中華傳統文化演講稿
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達觀(guān)點(diǎn)為主，是為演講而事先準備好的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編為大家整理的中華傳統文化演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中華傳統文化演講稿1
老師、同學(xué)們：
大家好！
數干年來(lái)，在一代代的傳承與接繼下，中華傳統文化的明燈從未熄減；再觀(guān)今日，這瑩瑩燈盞已然遞至你我手中，成為一份新時(shí)代義不容辭的責任。我認為，傳燈經(jīng)典，我們仍應循前人之路，以所具創(chuàng )新之手，托起中華文化的光亮。
循舊時(shí)路，不改中華文化昔日顏。
傳中華傳統文化，自要守住文化本真；而對于傳統方式的繼承，無(wú)疑可使傳統文化行走于最適宜其原本形態(tài)的道路上，留存那份韻與味�！白蠲琅畤俊比~嘉瑩先生正是以傳統方式守護著(zhù)國風(fēng)，她讓我們見(jiàn)識到傳統的美與莊重，讓我們見(jiàn)識到中國人的深沉與從容；而如今，對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀成為中小學(xué)教育的一部分這一現象，也體現了中華文化正以其千年來(lái)有條不紊的步履邁向今天。傳承經(jīng)典，我們不能打亂傳統自己的步調，而應順勢跟上其足跡，方得謂“傳”與“承”。
以創(chuàng )新手，妝點(diǎn)中華文化新篇章。
但這種跟從并非因循守舊、一成不變；洪流之下，我們更應將時(shí)代的變化恰然融入傳統，方能讓中華傳統文化在今天的`華夏土地上更深地生根，綻出新的花朵。故宮文創(chuàng )的走紅，正是一次新陳融會(huì )，以新表古的成功嘗試；《唐宮夜宴》演出的廣受好評，愈表明中華文化如今姿態(tài)已與時(shí)代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宮……我們以過(guò)去的名字呼喚著(zhù)航天的將來(lái)，《典籍里的中國》《國家寶藏》《中國詩(shī)詞大會(huì )》……我們在一方銀幕中窺見(jiàn)了千年湖光山色。正是在這種秉古與創(chuàng )新和鳴，傳承與翻新的結合下，中華優(yōu)秀傳統文化才將會(huì )永為中華民族汲取文化自信的泉源，在時(shí)代的懷抱當中生生不息，得到更好、更久的傳承。
面對中華文化，我們應存起古韻，譜其新章。一根游絲，串聯(lián)中華上下五千；一曲《國風(fēng)》，響徹神州天地間。莫忘回首向來(lái)路，也應新唱《楊柳枝》，傳承中華優(yōu)秀傳統文化，我們既要做到順其古風(fēng)之遺，又要令其歷久彌新。
“獨寐寤言，永矢弗”，在傳統與創(chuàng )新相濟的明天，相信我們能將中華優(yōu)秀傳統文化代代相傳。循舊時(shí)路，傳燈中華文化；用創(chuàng )新手，為其注入新生。相信中華傳統文化之流風(fēng)余韻將會(huì )永葆生機。
我的發(fā)言到此完畢，謝謝大家。
中華傳統文化演講稿2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸能在今天的交流會(huì )上與同學(xué)們分享我的見(jiàn)解。在我看來(lái)，文化傳承，既要踏實(shí)守傳統，又要大膽勇創(chuàng )新。
中華文化，源遠流長(cháng)，生生不息。中華文化，歷經(jīng)五千年沉淀，在21世紀的今天，仍能煥發(fā)生機與活力，離不開(kāi)代代學(xué)者的苦讀研究，也離不開(kāi)各個(gè)時(shí)代的創(chuàng )新融合。
我們要用傳統的方式傳承文化。
相比創(chuàng )新，傳統的方式無(wú)疑更能還原文化底蘊。那么何為“傳統的方式”呢？在我看來(lái)，即誦讀、寫(xiě)作等樸實(shí)常見(jiàn)的方式。我們欣賞葉嘉瑩先生對傳統文化苦心鉆研、用心傳授的毅力；我們贊美故宮文物修復者日復一日、再現經(jīng)典的決心。他們對傳統文化的熱愛(ài)與敬重是常人無(wú)法比及的。這種情懷根植于心、沸騰于血，使傳統文化在今天也散發(fā)著(zhù)永不褪色的魅力。作為高中生的我們，雖然沒(méi)有他們那樣深厚的文化內涵，但也能懷著(zhù)對文化的景仰，通過(guò)每天的誦讀與寫(xiě)作，步步積累，用時(shí)間與耐心打磨傳統文化這顆珍珠，讓它繼續大放光彩。
我們也要用創(chuàng )新的'方式傳承文化。
相比傳統，創(chuàng )新的方式無(wú)疑更具有新時(shí)代特征。對“三星堆遺址”的介紹與宣傳，有人寫(xiě)文報道，有人用剪輯軟件為面具制作“角色歌”。在大家看來(lái)，兩者相比，哪種方式更吸引人呢？當然是后者。剪紙也是中華文化的藝術(shù)結晶之一。古有手藝人代代相傳，使其躍然于大街小巷的各個(gè)角落；今有設計師將其與現代元素相融合，設計出了以剪紙藝術(shù)為主題的立體展覽館，在上海世博會(huì )亮相，令人嘆為觀(guān)止。創(chuàng )新并不意味著(zhù)改變傳統文化的原有韻味，而是通過(guò)更新鮮的科技產(chǎn)物讓更多青年人重燃對傳統文化的熱愛(ài)�；蛟S這也能成為浮躁社會(huì )中讓人重回踏實(shí)穩重的關(guān)鍵要素。
同學(xué)們，傳承方式多元多彩。生在新時(shí)代，作為新青年，我們既要踏實(shí)守傳統，為傳統文化揩去歷史的塵埃；又要大膽敢創(chuàng )新，為傳統文化鍍上新時(shí)代的光澤。兩者相得，方可益彰。
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家！
中華傳統文化演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是“保護傳統文化，參與文化傳承”。
同學(xué)們，保護傳統文化，呵護我們的民族記憶。氣勢恢宏的萬(wàn)里長(cháng)城，訴說(shuō)著(zhù)中華民族的不屈脊梁；《論語(yǔ)》《莊子》等一部部傳統典籍，承載著(zhù)中華民族的文化基因；古老堅固的都江堰，展示著(zhù)中華兒女的智慧……優(yōu)秀傳統歷史文化，是中華民族文化的“活化石”，是中華民族的精神密碼，因此，我們必須用心呵護，才能讓傳統文化代代傳承。
同學(xué)們，文化的“活化石”如何傳承？
我們變革傳承的方式，讓傳統文化以觀(guān)眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式傳承下去。
近年來(lái)，《上新了？故宮》《我在頤和園等你》《非凡匠心》等節目所帶有的“沉浸”性質(zhì)，采用VR技術(shù)、人機交互技術(shù)、人工智能技術(shù)、全息等技術(shù)突破傳統意義的旅游方式，將真實(shí)場(chǎng)景和虛擬場(chǎng)景結合在一起，讓旅游景點(diǎn)呈現全景式的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的交互體驗，讓歷史典故從枯燥的文字變成了生動(dòng)的影像，兼具鮮明的主題性、參與的互動(dòng)性、過(guò)程的愉悅性和內容的文化性，使游客達到一種“身臨其境”的感覺(jué)，感受到氤氳在古老歷史中的文化氣韻。
但是文旅項目的開(kāi)展要以保護和傳承文化為宗旨，不能為文旅而文旅。
20xx年4月，北京市文物局叫停了八達嶺古長(cháng)城沉浸式實(shí)景遺產(chǎn)游覽項目，認為其對長(cháng)城整體景觀(guān)風(fēng)貌存在一定負面影響。這對方興未艾的沉浸式文旅提出了一系列思考題。八達嶺長(cháng)城是我國幾千年保留下來(lái)的文化遺產(chǎn)，和普通旅游景點(diǎn)的歷史文化價(jià)值不可同日而語(yǔ)，在進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)革新和旅游方式升級的同時(shí)，如果對古長(cháng)城建設的模式和場(chǎng)景呈現方面產(chǎn)生一定的負面影響，就要堅決反對。所有文旅項目都是如此。
但叫停不是因噎廢食，而是考慮新的解決手段。
“數字敦煌”技術(shù)，不僅讓游客足不出戶(hù)就能詳細了解敦煌歷史，欣賞敦煌精美的`雕刻、壁畫(huà)，還能減少客流，有效保護洞窟文物。與此同時(shí)，“數字敦煌”還通過(guò)網(wǎng)絡(luò )走向世界，增強了中華文化的影響力。2021河南春晚，“唐宮夜宴”節目借助數字技術(shù)，將中國傳統繪畫(huà)，書(shū)法等文化形式與唐裝舞蹈結合，驚艷了國人，也通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò )驚艷了世界。傳統建筑技藝，國粹京劇，各種傳統手工藝品都通過(guò)信息技術(shù)傳播，吸引越來(lái)越多的年輕人。數字文旅也許是我們在文旅和保護傳承文化之間更好的選擇。
同學(xué)們，九百六十萬(wàn)平方公里的中華大地，散落著(zhù)各種各樣的文化古跡，它們訴說(shuō)著(zhù)中華民族悠久、燦爛的歷史。在文旅發(fā)展和保護傳承優(yōu)秀的傳統文化之間，我們首先要考慮的是保護，然后是傳承，之后才是文旅。如果以破壞的方式搞文旅，最終就沒(méi)有文旅。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
中華傳統文化演講稿4
尊敬的各位評委、老師：
大家好！
今天我演講的題目是《追根溯源文為本，弘揚發(fā)展字當先》漢字作為中華民族恒古至今的文字，體現的是我們這個(gè)國家，這個(gè)民族的精神。它是根植于民族靈魂與血液間的文化符號，是中華文明之魂，是承載民族文化的工具，橫豎撇搽都有著(zhù)濃厚的文化底蘊。試想，倘若沒(méi)有漢字，又怎會(huì )有“孔孟”用漢字講述仁愛(ài)，流傳千古的持節；又怎會(huì )有“李杜”用漢字吟詠唐詩(shī)，泠泠作響的高志；又怎會(huì )有“蔡倫、畢昇”用漢字傳播文明，永垂史冊的佳話(huà)！漢字是中華文化進(jìn)步的基石，是中國科技進(jìn)步的路基，是所有國人的財富。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)。少年智則中國智，少年強則中國強。只有學(xué)習，傳承、珍惜漢字，這才是我們的責任，才是我們實(shí)現中國夢(mèng)的根基。我的夢(mèng)想就是為弘揚中華文化——漢字作貢獻。中國的漢字、埃及的圣書(shū)文和美索不達米亞的楔形文并稱(chēng)為“三大元老”。
可歲月的風(fēng)沙，早已將埃及圣書(shū)文，風(fēng)化成了一具蒼白的“木乃伊”；歷史的長(cháng)河，也早已將美索不達比亞楔形文，沖刷得只剩下一具抽象的軀殼。獨有我們的文字，像擎天玉柱一樣，狂風(fēng)刮不倒，暴雨沖不倒，歲月的塵漢字，我要弘揚你的詩(shī)意之美。每一個(gè)漢字都是一首動(dòng)人的.詩(shī)篇�？础皦�(mèng)”字，拆開(kāi)為“林”、“夕”。林間夕照，那是夕陽(yáng)投在林梢的深情一瞥，是最美麗又最容易觸動(dòng)人心靈的畫(huà)面。漢字，我要弘揚你的形態(tài)之美。漢字是全世界最美麗的文字。甲骨文之神秘美，大小篆之古樸美，隸體書(shū)之端莊美，楷體字之雋秀美，行體字之飄逸美，草體書(shū)之神奇美。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中，324個(gè)字，每一字都被創(chuàng )造出富有生命的形象。感覺(jué)或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個(gè)“之”字，各形不一，令后人無(wú)不驚嘆——這，就是中國漢字的魅力四射；這，就是中國漢字的力量。漢字，我要弘揚你的音韻之美。漢字的發(fā)音變幻莫測，極富音樂(lè )性。四種聲調，講究輕重緩疾，抑揚頓挫，使得漢字錯落有致、音韻和美。
讀《念奴嬌赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”仿佛親歷那場(chǎng)著(zhù)名的赤壁之戰，你的耳畔頓時(shí)響起如雷的濤聲，刀劍鏗鏘，殺聲陣陣。漢字，我要弘揚你的語(yǔ)言之美。每一部名篇巨著(zhù)，無(wú)不體現出國人運用祖國文字的獨具匠心。中華漢字所蘊含的美遠遠不及如此，我所了解的也只是它其中的鳳毛麟角。它不愧為中華文化的代表，中華文化的精髓。此時(shí)此刻，漢字在我心中的地位更高了。朋友們，祖國的文字，讓我們驕傲和自豪。而我們，唯有繼承和發(fā)揚，才是對祖國文字尊嚴的最大維護。才是對中華文化最好的弘揚。當你面前的小朋友經(jīng)常操著(zhù)半生不熟的英語(yǔ)對你說(shuō)“yessir”時(shí)，那種沾沾自喜、親外鄙內的表情，你還會(huì )不熱愛(ài)漢語(yǔ)嗎？當各種文娛節目中外賓朋友用純正的漢語(yǔ)唱著(zhù)“跑馬溜溜的山上”的時(shí)候，你還會(huì )不珍惜漢語(yǔ)嗎？我相信答案是肯定的：不會(huì )！在電腦普及的今天，我理應寫(xiě)好漢字，為中華文化的弘揚盡自己的職責；在世界交往頻繁的今天，我更應適當收入外民族的語(yǔ)言來(lái)豐富本民族的語(yǔ)言。朋友們，讓我們攜手同行，關(guān)注中國漢字，關(guān)注中國文化，共同傳承、弘揚中國漢字文化，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會(huì )越陳越香！ 我的演講結束！
謝謝大家！
中華傳統文化演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的主題是：弘中華傳統文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明； 大愛(ài)天下，以孝為先，拳拳赤子之心書(shū)寫(xiě)了泱泱大國的傳統與美德�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉”， 感恩，是結草銜環(huán)，是滴水之恩涌泉相報。古有西晉李密為報祖母養育之恩，以《陳情表》講述自己報養祖母的大義，多次拒絕晉武帝傳召為官的史實(shí)，至今仍為人們稱(chēng)道。今有蘇州大學(xué)學(xué)生黃昆中為報父親養育之恩，不舍癱瘓父親無(wú)人照顧，毅然帶上父親讀大學(xué)的事實(shí)。
感恩，演繹了華夏民族一段又一段蕩氣回腸的歷史；感恩，書(shū)寫(xiě)了中國民族文化的博大與內涵；感恩，譜寫(xiě)了中華文明一幕幕不朽的詩(shī)篇與贊歌，“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養�！�
我們孝敬父母，用一杯淡淡的清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著(zhù)中華民族的傳統美德；我們尊敬師長(cháng)，文明禮貌，處處體現著(zhù)我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習，“敬業(yè)樂(lè )勤，臻于至善”，不斷把自己培養成為“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的.血脈中流淌，長(cháng)城讓我們永遠剛強， 感恩之心讓我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。 “俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝�！蔽磥�(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華傳統文化演講稿6
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌，在這漫長(cháng)的開(kāi)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國情操，“自強不息，艱辛奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來(lái)，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉二中時(shí)，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規》，要求我們朗讀并背誦，軍訓本來(lái)就苦，還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū)，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱辛又充實(shí)的軍訓‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。但是《弟子規》這本書(shū)的內容還在繼續，書(shū)里不僅教會(huì )我們讀書(shū)，更是教誨我們如何做人.軍訓練就了我安康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會(huì )我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導的帶著(zhù)下，我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內容，因為我們作為中華民族的新青年，理應遵紀守法，尊敬老師，孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統文化呢？因為在社會(huì )上總有一些目無(wú)法紀，目無(wú)尊長(cháng)，目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能表達出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)展現代化建立的國家相容嗎?對學(xué)生進(jìn)展文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間，學(xué)校的校長(cháng)又為我們解讀傳統文化，學(xué)習傳統禮儀幾天的學(xué)習，我感到了傳統文化宏大的魅力和無(wú)盡的`感召力，它感染著(zhù)我們，蕩漾著(zhù)我們的靈魂,在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動(dòng)問(wèn)好，從認真寫(xiě)好每一個(gè)字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實(shí)現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛(ài)國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統文化與時(shí)代精神相結合進(jìn)展新的文化創(chuàng )造。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為根底，寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而會(huì )聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建立者，承繼傳統美德弘揚傳統文化，我們義不容辭!
謝謝大家，我的演講完畢!
中華傳統文化演講稿7
各位來(lái)賓：
大家好！
“紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑�！泵看温�(tīng)到這首豪邁激昂的《七律長(cháng)征》時(shí)，我的眼前都會(huì )浮現出這樣的一組場(chǎng)景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無(wú)畏的身影；雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執著(zhù)的腳步；四出奇兵，赤水河記錄著(zhù)他們勝利后的笑容；三軍會(huì )師，會(huì )寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng )造人間神話(huà)。
八十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫(xiě)了“驚天地，泣鬼神”的長(cháng)征之歌。八十年后，作為新世紀的主人，我們又會(huì )做出怎樣的回答呢？
今天，我們重溫長(cháng)征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長(cháng)的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(cháng)征精神，去傳承去發(fā)揚長(cháng)征精神，進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(cháng)征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰勝困苦的精神動(dòng)力。長(cháng)征途中，先輩們腳下踏著(zhù)華夏堅實(shí)的土地，手中高擎著(zhù)民族振興的大旗，心中升騰著(zhù)祖國飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(cháng)城。正是這樣的信念支撐著(zhù)他們走過(guò)艱難，走過(guò)兇險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒(méi)有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長(cháng)而曲折。構建社會(huì )主義和諧社會(huì )是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(cháng)征。進(jìn)行新的長(cháng)征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長(cháng)征途中，在強大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著(zhù)這種精神，征服千難萬(wàn)險，戰勝了強大敵人，取得了最終的.偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢？輕歌曼舞的歡樂(lè )，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的芳馨，相敬互愛(ài)的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛(ài)的朋友，你可曾想到，伴隨著(zhù)時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂(lè )觀(guān)地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng )新能力，燃燒創(chuàng )業(yè)的激情，煥發(fā)無(wú)堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。
八十年前的長(cháng)征，已經(jīng)作為一個(gè)符號，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長(cháng)征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀，新時(shí)代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著(zhù)鴻鵠之志的新青年，你可曾想過(guò)，在新的長(cháng)征中，我們肩上負載著(zhù)怎樣全新的理想？“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲团d，就讓我們一起努力吧，一起書(shū)寫(xiě)我們新的長(cháng)征。
中華傳統文化演講稿8
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的主題是“繼承中國傳統文化”。
“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接�？炫炷惺降奈幕觳�，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的`強勢來(lái)襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無(wú)數哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作為中學(xué)生，作為祖國未來(lái)的希望，我們應該繼承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語(yǔ)來(lái)激勵自己。作為新時(shí)代的我們更應好好傳承傳統文化，繼承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人！
作為二十一世紀的新青年，我們繼承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視銳意創(chuàng )新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統文化的優(yōu)秀成果為基礎，不斷學(xué)習新的優(yōu)秀人類(lèi)文明，認識自我、實(shí)現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng )新、勇敢競爭，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
中華傳統文化演講稿9
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！七十年風(fēng)云激蕩，四十年沉淀博發(fā)，我國五千多年的優(yōu)秀傳統文化在如今的新時(shí)代煥發(fā)出強大生命活力，是世界文化姹紫嫣紅的一抹亮色。同時(shí)，我們也要思考如何傳承我們的傳統文化。是以，今天的交流會(huì )，我發(fā)言的題目是：以傳統傳承經(jīng)典，用科技吸取“精華”。
以傳統傳承經(jīng)典，讓中華優(yōu)秀傳統文化大放光彩。
眾所周知，傳統的方法，可以是葉嘉瑩先生般的作詩(shī)，吟詩(shī)，研究古典文學(xué)等等方式。我們雖然生活在電子產(chǎn)品涌入日常生活的境遇之下，但仍應捧起詩(shī)書(shū)，翻開(kāi)記錄歷史的文學(xué)著(zhù)作，靜下心來(lái)品讀。鐘嗣源，十六七歲時(shí)就在古寺中做道士，只為全身投入保護傳統文化的事業(yè)中，寂寂長(cháng)夜，寒院深深，幽幽的青燈，她懷抱一顆熱忱之心整理古卷，為文化之火添柴。臺灣的道禾書(shū)院，將中華傳統文化的經(jīng)典變?yōu)樯�，�?shū)法，古琴，茶道都是學(xué)生的必修課。道禾書(shū)院謙卑地地探究教育的本質(zhì)，守著(zhù)中華文化的根。雖然我們沒(méi)法像鐘嗣源一樣在古寺中，為了傳承傳統文化發(fā)光發(fā)熱。也無(wú)法像道禾書(shū)院一樣留白而成長(cháng)。但我們可以與詩(shī)書(shū)為友，讓我們的青春與書(shū)香氣墨香為伴。用老祖宗的方法傳承經(jīng)典，讓中華優(yōu)秀傳統文化永流傳。以傳統傳承經(jīng)典，相得益彰，文化之火永不熄。
用科技吸取“精華”，為傳統文化增色添彩。
新科技手段逐步進(jìn)入中國傳統文化傳承的大部隊中。有了新科技的加入，我們可以方差地在隨時(shí)隨地聽(tīng)書(shū)，看文學(xué)鑒賞，在“娛樂(lè )”中記錄并獲取中華傳統文化知識�！渡嗉馍系腵中國》在中國的大江南北尋找獨特富有中華傳統的飲食文化，他們用鏡頭記錄春卷的做法，挖藕人在泥地里的辛苦，南北飲食文化的差異。這些都讓我們廣泛了解中華傳統文化，豐富自己。不僅如此《經(jīng)典詠流傳》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》中詩(shī)人的月光，都捭卻歷史的風(fēng)塵，應用科技手段將文化與我們相融，將傳統與我們拉進(jìn)，把雋永展示在新時(shí)代的我們面前�？萍嫉牧α繎迷趥鞒兄腥A傳統文化中，使得傳統方式多姿多彩，有時(shí)達到事半功倍的效果，豈不美哉？
古有持卷吟詩(shī)書(shū)，今有聽(tīng)書(shū)借抒懷；古有燈下研詩(shī)詞，今有燈光析文意；古有口授心傳，吟誦涵詠，今有科技助力，身臨古境。當今新時(shí)代，既有傳統方式傳承經(jīng)典，又有創(chuàng )新科技手段吸取文化精華，所有“古有古用”皆可為我們所用。葉嘉瑩是我們“中國古典文化的傳燈人”，她和眾多偉大的人將“傳統文化”之燈傳到了新時(shí)代，而文化之火，需要我們青少年，全民共同讓它更加閃亮。
泱泱華夏，點(diǎn)點(diǎn)燈火，點(diǎn)亮全國！讓我們共同以傳統和科技的多種方式，做一朵朵翻涌的浪花，涌入傳承中華優(yōu)秀傳統文化的浪潮中吧。
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
中華傳統文化演講稿10
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是初三13班的_，我今天國旗下講話(huà)的題目是：繼承優(yōu)秀傳統 弘揚中華文化 。
這個(gè)周末就是圣誕節了，想必同學(xué)們對它期盼已久，有的同學(xué)也許已經(jīng)開(kāi)始準備賀卡或者小禮物了吧。但是對后天就到來(lái)的中國傳統的二十四節氣的最后一個(gè)——冬至，大家了解嗎？
冬至作為一個(gè)古老的節日，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國古代，冬至被當作一個(gè)重要節日，曾有“冬至大如年”的.說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習俗�！稘h書(shū)》中說(shuō)：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(cháng)，故賀�！比藗円话阏J為：過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣回升，是一個(gè)節氣循環(huán)的開(kāi)始，也是一個(gè)吉日，應該慶賀！《晉書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國及百官稱(chēng)賀。其儀亞于正旦�！闭f(shuō)明古代對冬至日的重視。唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(cháng)祭拜。這種祭祖習俗一直延續至今。
對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，對于傳統節日和傳統文化的淡忘，這是一個(gè)令人悲哀而又不得不正視的事實(shí)。說(shuō)起感恩節、萬(wàn)圣節或是愚人節，不少同學(xué)一定會(huì )頭頭是道。但是對我國傳統同節日內涵的文化，同學(xué)們又能說(shuō)出多少呢？ 優(yōu)秀傳統文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統文化積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求！是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養！是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標識！是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力；中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅盤(pán)，成為人類(lèi)發(fā)展史上的奇觀(guān)，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求！多次強調要傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統。他指出：“中華文明源遠流長(cháng)，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價(jià)值追求。自強不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳�！�
也許，我們傳承中華文化的過(guò)程中會(huì )受到各種外來(lái)思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習、領(lǐng)會(huì )中華傳統文化的精神內涵，積極弘揚和發(fā)展中華傳統文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻！
作為當代青少年我們應從小樹(shù)立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習，開(kāi)拓創(chuàng )新。我相信，中華文化一定會(huì )走向世界，再創(chuàng )輝煌。那么我要說(shuō)，繼承優(yōu)秀傳統靠你、靠我、靠大家，弘揚華夏文化，為你、為我、為國家！我的講話(huà)完了，謝謝大家！
中華傳統文化演講稿11
尊敬的領(lǐng)導、老師：
大家好！今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌，在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來(lái)，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記！
無(wú)數的中華兒女，一代接一代，傳承著(zhù)中華美德，傳遞著(zhù)中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的'道路上，我們不難看到道德規范的實(shí)踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續下來(lái)的愛(ài)國、氣節，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng )新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(cháng)、知禮等傳統美德已經(jīng)深深的植根在我們現代人的身上發(fā)芽、生長(cháng)。
君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著(zhù)人生的贊歌。
君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車(chē)上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，用生命為我們樹(shù)立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見(jiàn)航空報國英�！绷_陽(yáng)，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷！
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個(gè)經(jīng)濟日益發(fā)達的現代社會(huì )，道德是否真的一再貶值呢
試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著(zhù)的社會(huì )政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來(lái)的對國家和民族命運的自覺(jué)意識。這種自覺(jué)意識以危機感為基礎，寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建設者，承繼傳統美德弘揚民族精神，我們義不容辭！
中華傳統文化演講稿12
尊敬的老師們，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
近年來(lái)，隨著(zhù)全球化的高速進(jìn)展和人們對消遣生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現象快速在中國崛起，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導了我國影視業(yè)文化等的進(jìn)展，也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護者，而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅，這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的消遣文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底轉變。
是什么，導致外來(lái)文化順當侵襲，并且，從某種意義上來(lái)說(shuō)，取代了傳統文化在主流社會(huì )中應有的地位?是因為它們“時(shí)尚”，它們“流行”，它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標志?還是因為在某些其擁護者的眼中，傳統文化太“俗套”，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了，配不上他們追逐新風(fēng)尚的匆忙步伐?追根究竟，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的熟悉不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的堅守。
然而，堅守傳統文化，是一個(gè)國家保留自身特色的基礎，是一個(gè)民族不被全球化的洪流所沉沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本，也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn)�，F今世界，信息通訊如此發(fā)達，人們很簡(jiǎn)單便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌，因新奇感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而遺忘自己本應代表的`東西。不堅守傳統文化，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，假如身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化，說(shuō)外語(yǔ)，著(zhù)洋裝，慶祝著(zhù)洋節日，宣揚著(zhù)他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守，只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅，到頭來(lái)成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線(xiàn)。
同時(shí)，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書(shū)畫(huà)，一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的才智，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必需擔當的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期，北人南侵之際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化，擴大了中華的版圖，也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統文化斷在了我們手里，我們不應當感到慚愧嗎?
堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手，熟悉傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。
中華傳統文化演講稿13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華傳統美德在華夏史上源遠流長(cháng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來(lái)者。
發(fā)揚傳統美德是我們新一代青少年的責任。
去年的暑假，爺爺奶奶從老家過(guò)來(lái)照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)好多菜來(lái)招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜，有爺爺奶奶愛(ài)吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚(yú)、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我幫忙準備了杯子、筷子、椰汁，爸爸開(kāi)了一瓶紅酒，我們全家人一起舉杯慶祝爺爺奶奶的到來(lái)。爺爺奶奶品嘗著(zhù)滿(mǎn)桌的飯菜，臉上露出了開(kāi)心的笑容，夸媽媽的廚藝越來(lái)越好了，夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝順的大孫子。飯后，我和爸爸陪爺爺奶奶聊天，媽媽收拾洗刷餐具。
我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團結同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱(chēng)之為美德，是因為它是一個(gè)真理，一種內在的美。
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統文化”，目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》，對于加強文化建設，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )和諧，具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所控制的�！币俺浞肿鹬匾幝�，然后才是利用規律�！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識，不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識，從小的方面說(shuō)，對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義；從大的方面說(shuō)，對國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，具有非常久遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話(huà)告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習老子這句話(huà)后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì )，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的幸福，享受人生的快樂(lè )。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長(cháng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話(huà)，做到“千里之行，始于足下�！闭J認真真學(xué)習，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著(zhù)既定目標，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現輝煌。
各位領(lǐng)導、老師們，教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化，特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
中華文化源遠流長(cháng)，積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說(shuō)是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的`總和，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養愛(ài)國的情感，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！睘閷W(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習，敏于求知，既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會(huì )擔當社會(huì )責任。
中華民族創(chuàng )造了輝煌的中華文明，對人類(lèi)文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！
作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，為實(shí)現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌，在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來(lái)，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉二中時(shí)，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規》，要求我們朗讀并背誦，軍訓本來(lái)就苦，還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū)，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。但是《弟子規》這本書(shū)的內容還在繼續，書(shū)里不僅教會(huì )我們讀書(shū)，更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會(huì )我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內容，因為我們作為中華民族的新青年，理應遵紀守法，尊敬老師，孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統文化呢？因為在社會(huì )上總有一些目無(wú)法紀，目無(wú)尊長(cháng)，目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的國家相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間，學(xué)校的校長(cháng)又為我們解讀傳統文化，學(xué)習傳統禮儀幾天的學(xué)習，我感到了傳統文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力，它感染著(zhù)我們，蕩漾著(zhù)我們的靈魂,在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動(dòng)問(wèn)好，從認真寫(xiě)好每一個(gè)字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實(shí)現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛(ài)國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統文化與時(shí)代精神相結合進(jìn)行新的文化創(chuàng )造。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎，寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建設者，承繼傳統美德弘揚傳統文化，我們義不容辭!
謝謝大家，我的演講完畢!
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族，共同創(chuàng )造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合，有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過(guò)5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛(ài)著(zhù)我的祖國，我愛(ài)祖國土地，愛(ài)祖國的人民，更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化，偉大的中華民族精神和高尚的傳統美德。
在我們這個(gè)大家庭里，文明美德，隨時(shí)可見(jiàn)，隨處可見(jiàn)。大致國家領(lǐng)導，小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是20__年6月1日在甘肅地震災區時(shí)的午餐。當時(shí)，戰士們的午餐是相對豐盛的�？吹竭@些，在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤了，崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著(zhù)一種優(yōu)秀的傳統美德。大愛(ài)無(wú)疆的副市長(cháng)吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣(mài)掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(cháng)江救人，34次獻血，汶川、玉樹(shù)、舟曲災區的現場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友，22年來(lái)，他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上，從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農業(yè)大學(xué)的學(xué)生們，資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德�？匆�(jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì )主動(dòng)撿起，看見(jiàn)老人我們會(huì )主動(dòng)讓座，看見(jiàn)別人有困難我們會(huì )主動(dòng)助……生活中的小事，只要你發(fā)現，處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車(chē)去北京一次，每次我都會(huì )看見(jiàn)車(chē)上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問(wèn)他，老爺爺說(shuō)：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會(huì )做事，為后代造福，受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車(chē)了，可老爺爺的話(huà)我忘不了!
我們從小接受傳統道德教育，文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒巧鐣�(huì )上，校園里也有一些不文明的行為�？匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明，踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
中華傳統文化演講稿14
尊敬的指導，親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家，各族人民互相聯(lián)絡(luò )、互相影響、互相交融。形成了如今的`中華民族，共同創(chuàng )造了祖國的光芒歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速開(kāi)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的根底上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合，有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化開(kāi)展的潮頭。 “俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
中華傳統文化演講稿15
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
我們有五千年的文明史。這是全世界各種古代文明中延續至今而沒(méi)有中斷的
文明。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。從我們祖先創(chuàng )造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的政治抱負，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是光榮使命；傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，不但有許多學(xué)者為我們留下了許多光輝的著(zhù)作，智慧的結晶，而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。無(wú)論哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟、教育、醫學(xué)、農藥等各個(gè)學(xué)科都有無(wú)限豐富的寶藏；文學(xué)、戲劇、詩(shī)詞、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法等領(lǐng)域的瑰麗成就為我們提供豐富的藝術(shù)享受，豐富著(zhù)我們的精神世界，不斷的激勵著(zhù)我們對美好幸福生活的追求；日常生活的風(fēng)俗習慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節慶活動(dòng)以至各種美食，也都滲透著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化的影響。繼承中華優(yōu)秀傳統文化，就要放開(kāi)眼界，善于自覺(jué)得吸收營(yíng)養，不斷地提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力。
我們要不斷強化加大宏揚中華民族傳統文化的創(chuàng )新力度，打牢傳承優(yōu)秀傳統文化的人才基礎。我們要把發(fā)展傳統特色的中華文化人才的工作，培養納入國家和社會(huì )和各級政府的發(fā)展規化中，并采取得力的措施加以落實(shí)。國家和地方從事專(zhuān)業(yè)傳統文化事業(yè)的單位，要勇于承擔起這個(gè)方面主力軍的作用，不斷探索人才的培養新路，不斷地培養出一大批傳承中華民族文化的.大家和各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才。我們要加大對民間民族傳統文化的人才的扶持力度，從政治上關(guān)心，從經(jīng)濟上支持，從業(yè)務(wù)的幫助提高，不斷培植我們發(fā)展民族文化的人才基礎。我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地用當今世界上的先進(jìn)的和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)武裝和發(fā)展我們的優(yōu)秀的中華傳統文化，使我們的優(yōu)秀的中華傳統文化與時(shí)俱進(jìn)，使我們民族的精神家園永葆旺盛的生機和青春般的活力。
中華傳統博大精深，源遠流長(cháng)，值得我們所有人用更多的時(shí)間、更多的精力去發(fā)掘它的美好、燦爛的光輝。
在實(shí)現中華民族偉大復興的征程中，中華優(yōu)秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，為我們在世界文化激蕩中站穩腳跟筑牢堅實(shí)根基。
【中華傳統文化演講稿】相關(guān)文章：
中華傳統文化03-02
淺談中華傳統文化12-16
中華傳統文化句子08-23
【精選】中華傳統文化故事07-05
茶道與中華的傳統文化12-17
中華傳統文化的作文01-16
中華傳統文化心得01-05
中華傳統文化有感02-24
中華傳統文化的的作文07-28
中華優(yōu)秀傳統文化06-01