心理學(xué)的讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-08-08 03:19:57 心理學(xué) 我要投稿

心理學(xué)的讀書(shū)心得精選15篇

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),可以記錄在心得體會(huì )中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的心理學(xué)的讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

心理學(xué)的讀書(shū)心得精選15篇

心理學(xué)的讀書(shū)心得1

  上一篇文章介紹了本書(shū)第一部分:第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管——學(xué)生管理中教師的定位問(wèn)題,本文介紹第二個(gè)問(wèn)題:如何管——學(xué)生管理中有哪些策略。

  本書(shū)第二篇包含四到七章,第四章重點(diǎn)講如何對付“差生”,針對這個(gè)問(wèn)題作者著(zhù)重強調了一個(gè)認知法則:認知失調論,這個(gè)理論認為好人有好的行為,壞人有壞的做法,每個(gè)人都在尋求心理平衡,一個(gè)好人,做了好事心理平衡,一個(gè)壞人,做了壞事心理才平衡,否則會(huì )覺(jué)得不舒服。

  所以,對于犯了錯的差生,教師的訓斥、苦口婆心、懲罰等等,往往換來(lái)學(xué)生的“無(wú)所謂”,多數教師面對所謂“死豬不怕開(kāi)水燙”的學(xué)生往往都是深深地挫敗感。認知失調理論告訴我們方法是:救活了再燙。作者認為批評一個(gè)人的前提是他有自尊心,有好人感,所以有經(jīng)驗的教師批評學(xué)生是從贊美和認可開(kāi)始的,當他有了自我期待、有了自尊心,他對自己的錯誤才會(huì )感到痛苦,這種痛苦是他改變的開(kāi)始。

  很多教師的做法恰恰相反,面對屢教不改的學(xué)生,總是當眾極力貶低他、羞辱他、否定他,其結果輕則換來(lái)學(xué)生的無(wú)動(dòng)于衷,一臉不屑,重則引發(fā)激烈師生沖突。

  第五章講如何利用情緒法則做好班級管理,作者認為,當一個(gè)人情緒激動(dòng),心跳加速的時(shí)候,是一個(gè)比較容易受別人影響的時(shí)候,這就啟發(fā)教師要善于各種活動(dòng)來(lái)達到教育的目的,很多教師再談轉化差生經(jīng)驗的時(shí)候,往往提到一個(gè)名詞:運動(dòng)會(huì )。當一個(gè)在學(xué)習上毫無(wú)成就感的學(xué)生在運動(dòng)會(huì )上得了名次,大家向他表示祝賀,他自己得意洋洋之際,老師的鼓勵語(yǔ)言就很容易轉化為該生進(jìn)步的動(dòng)力。其他的活動(dòng),比如藝術(shù)節、德育課、演講比賽等等都有可能給差生展示機會(huì )的同時(shí)給他的心靈打開(kāi)一扇窗。

  這一章還談到教師教育學(xué)生要注意控制自己情緒和照顧學(xué)生情緒,遇到問(wèn)題私下個(gè)別處理效果好,在學(xué)生情緒激動(dòng)時(shí)當眾訓斥批評極易引發(fā)大的沖突,造成嚴重后果。教師情緒激動(dòng),往往失去判斷力做出錯誤決定,很多人在圍觀(guān),學(xué)生顧及臉面,情緒會(huì )更激動(dòng),這個(gè)時(shí)候,事情本身的是非對錯已經(jīng)沒(méi)有意義了,教師和學(xué)生無(wú)非都是在宣泄情緒,教育效果可想而知。

  第六章作者重點(diǎn)講如何利用良好的人際關(guān)系教育學(xué)生。盡管本書(shū)作者認為教師不應該把學(xué)生喜歡自己作為最重要的職業(yè)追求,但是誰(shuí)也不會(huì )否認“親其師,信其道”的道理。作者分析中國人“恥感文化”,認為中國人自律性差,他律起主導作用,教師可以通過(guò)和學(xué)生建立良好關(guān)系進(jìn)而對學(xué)生產(chǎn)生重大影響。作者強調了教師應該和多和學(xué)生私下交流,多占用學(xué)生私人空間,這符合人際交往的認知規律。作者提出一個(gè)現象來(lái)證明這種人際交往的科學(xué)性:寄宿學(xué)生比走讀學(xué)生好管一些。

  作者介紹了一個(gè)給學(xué)生提要求并且容易實(shí)現的“拒絕—退讓策略”,其原理是想要人同意你的一個(gè)請求,一個(gè)增加勝算的辦法就是先提出一個(gè)大的,對方極有可能拒絕的請求。然后再提出一個(gè)小的,你真正感興趣的請求。比如對于一個(gè)犯了錯誤的同學(xué),教師直接說(shuō)“讓你家長(cháng)來(lái)!”他會(huì )很抵觸、很反感;教師說(shuō)罰你背課文,他可能不去認真做。但是教師如果在拿起電話(huà)準備打給家長(cháng)時(shí),面色凝重,一言不發(fā)想了一會(huì )兒,然后放下電話(huà):“先給你一個(gè)機會(huì )……”此時(shí)讓他去背課文一定沒(méi)有問(wèn)題,而實(shí)際上教師壓根沒(méi)有準備讓其家長(cháng)來(lái)學(xué)校。

  第七章講行為心理學(xué),本章作者介紹了教師管理的第七個(gè)武器:強化。作者認為對于學(xué)生而言不管是好的行為還是壞的行為,之所以養成都是這種行為得到了某種“好處”的結果。對于學(xué)生不好的行為,教師要找到其背后的“好處”,去弱化它。比如教師們特別討厭的“課堂小丑”現象怎們處理?課堂上往往有個(gè)別學(xué)生不停地的插嘴,甚至故意出丑引發(fā)大家哄堂大笑,當老師批評時(shí),他表現的不是愧疚而是洋洋得意,很是興奮。那么“課堂小丑”行為得到強化背后的.“好處”是什么呢?是得到了眾人的關(guān)注、吸引了眼球。明白了這個(gè)道理,教師對付課堂小丑其實(shí)很簡(jiǎn)單:冷處理,不理他,目光不與他交流,一旦哪節課他表現的很老實(shí),就及時(shí)表?yè)P他。

  本章強調用表?yè)P強化學(xué)生積極行為的辦法,“物質(zhì)性強化”強調不要總是給學(xué)生獎勵作業(yè)本等學(xué)習用品,否則容易麻木;社會(huì )性強化主張當眾表?yè)P(批評要私下進(jìn)行),活動(dòng)性強化方面作者不贊成給學(xué)生輕易“封官”,因為一旦因為表現下降再去“免職”,學(xué)生的失望情緒會(huì )特別強烈。等等。

  本章還講了一個(gè)表?yè)P時(shí)機問(wèn)題,作者主張無(wú)論表?yè)P還是批評,要做到“情理之中,意料之外”,不能讓學(xué)生找到教師強化的規律,如果表?yè)P有規律,學(xué)生就會(huì )覺(jué)得受到表?yè)P很正常,喪失了表?yè)P的強化作用;如果批評有規律,學(xué)生就找到對付教師的辦法,有了心理防護,批評就難以奏效。

  這一編的結尾作者非常務(wù)實(shí)的表達了一個(gè)觀(guān)點(diǎn):如果教師最終用盡了辦法,對某些學(xué)生仍然無(wú)效,此時(shí)可以承認自己的無(wú)能,“沒(méi)有教不好的學(xué)生”的觀(guān)點(diǎn)只是一種教育理想。

心理學(xué)的讀書(shū)心得2

  目前,幼兒園的孩子大多數都是獨生子女,我覺(jué)得就面臨了缺少同伴間的交往,當然,幼兒在幼兒園時(shí),都會(huì )有很多的同伴,在家里就缺少了玩伴,對此,我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往,讓我明白了:同伴交往的意義和方式。

  現在的幼兒基本都是獨生子女,孩子在家都是與大人接觸的多,這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系,兒童所有事情,都被大人安排的井井有條的,有的家長(cháng)甚至做到了包辦的地步,所有的事情都不讓幼兒自己動(dòng)手參與,所以孩子思考的事也就很少了,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,生存能力被弱化,生活能力沒(méi)有形成。還有可能身心早熟的隱患,可能會(huì )形成小大人的性格。

  看到這里我就想起了我班的一位幼兒,他從小和奶奶在一起生活,奶奶對他過(guò)于溺愛(ài),所有的事情都是包辦的形式,而且這位幼兒總是以自我為中心,從來(lái)不愿意去分享,也很少和其他的幼兒進(jìn)行交流!中班的他,連一件衣服都不愿意自己去穿,總是等待老師來(lái)幫忙!在與幼兒一起游戲時(shí),總想讓所有的孩子聽(tīng)從于他,不愿意聽(tīng)取他人的意見(jiàn)!一意孤行!由此看來(lái),同伴交往對孩子是非常重要。

  在和同伴交往過(guò)程中,同齡伙伴具有同步性,能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認知經(jīng)驗的相似性決定的'。有人說(shuō),只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次,我看到兩個(gè)媽媽分別抱著(zhù)自己不滿(mǎn)歲的寶寶在一起聊天,此時(shí)發(fā)現兩個(gè)孩子也在用無(wú)聲的語(yǔ)言進(jìn)行交流:一個(gè)寶寶笑了,另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音,另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音這就說(shuō)明同伴交往認知的同步性,使他們的溝通非常容易,包括我們幼兒園的孩子也是這樣的,一次發(fā)現兩名幼兒在一起聊天,我比較的感興趣,于是就慢慢的湊過(guò)去想聽(tīng)一聽(tīng)他們在聊些什么,來(lái)到他們跟前,聽(tīng)了以后我根本就對他們聊的話(huà)題不懂,可是他兩卻哈哈大笑,所以,兒童與同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。

  同齡伙伴認知的同步性,就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現有水平與同伴更為接近,在同一事物認知過(guò)程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì )化行為規范的形成上,具有同步進(jìn)程。當孩子遇到矛盾時(shí),我們成年人總習慣這樣教育孩子:你是大哥哥,應該讓著(zhù)小弟弟。這是兩種不同的暗示,可能對兩個(gè)孩子形成不同的影響和結果。一方會(huì )覺(jué)得我是大哥哥,我只好吃虧了,時(shí)間久了會(huì )形成性格傾向;而另一方會(huì )覺(jué)得我是小弟弟,他應該讓著(zhù)我,久而久之,也會(huì )出現性格傾向。我覺(jué)得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力,不具有交往影響的有效性。

  讀了這個(gè)同伴交往,我才明白,原來(lái)孩子與孩子在一起不僅僅是只有玩耍,在其中隱藏了許多能夠讓幼兒成長(cháng)的地方,雖然有時(shí)你一言我一語(yǔ),讓老師聽(tīng)起來(lái)比較的吵鬧,但是孩子們卻樂(lè )在其中,這也提高了孩子的交往能力和語(yǔ)言的表達能力!在以后的教育教學(xué)工作中,要做到不能夠不經(jīng)意的打斷幼兒與幼兒之間的談話(huà)!要做一位無(wú)論何時(shí)何地都能夠促使幼兒點(diǎn)滴進(jìn)步的教師!

心理學(xué)的讀書(shū)心得3

  讀了《教師心理調適和積極心理學(xué)》這本書(shū),在積極心理學(xué)的理念與實(shí)踐 、教師職業(yè)幸福感、習得性無(wú)力感與習得性樂(lè )觀(guān)、自我效能感、情緒智力與壓力應對這五個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習,讓我重新審視自己的教學(xué)活動(dòng),借助專(zhuān)家的指點(diǎn),將自己的'教育工作盡可能完整、完善。

  一、使人學(xué)會(huì )積極地面對現實(shí)。

  從尋找問(wèn)題的積極意義,減少對過(guò)去的消極情緒。積極的面對過(guò)去-生活滿(mǎn)意點(diǎn)理論及其啟示。學(xué)會(huì )對過(guò)去的感恩。

  二、對主觀(guān)幸福感與職業(yè)幸福感的指數。

  在我們的生活中影響主觀(guān)幸福感的三大生活領(lǐng)域存在。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域、工作領(lǐng)域。盡管每個(gè)人對生活的理解各不相同,幸福感又屬于我們個(gè)人主觀(guān)的體驗,但對于我們成年人而言,這三個(gè)生活領(lǐng)域的事件對幸福感的影響最為強烈。

  職業(yè)幸福感對于我們成人而言,職業(yè)活動(dòng)是生活中的核心內容,所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感,其整體感水平都將受到消極影響。

  二、幸福教師的共同之處。

  1、對工作性質(zhì)的愛(ài):愛(ài)教育。

  2、對工作對象的愛(ài):愛(ài)學(xué)生。

  3、對工作材料的愛(ài):愛(ài)知識。

  三、幸福生活的原理。

  1、平衡現在和未來(lái)。

  2、從困難和挑戰中獲得幸福。

  3、承擔起創(chuàng )造自己幸福生活的責任。

  四、打造自身的幸福潛能。

  1、智慧。

  2、勇氣。

  3、仁愛(ài)。

  4、正義。

  5、節制。

  6、精神卓越。

心理學(xué)的讀書(shū)心得4

  如果你想要戰勝拖延,那么從拿起本書(shū)的這一刻開(kāi)始改變吧。翻開(kāi)這本書(shū),引入眼簾的這句話(huà),深深地吸引了我。

  拖延,并不僅僅是一個(gè)貶義詞,他可能指一種有用的習慣,可以避免不必要的投入以及因沖動(dòng)而損耗的精力,他也可能指一種有害的習慣,是在完成一件必須要完成的任務(wù)中懶惰的表現。開(kāi)始我以為拖延只是個(gè)人行為習慣的養成問(wèn)題。一直到讀了這本書(shū),我才感到,拖延,大部分的時(shí)候只是我們問(wèn)題的冰山一角。

  深層的原因才是需要引起我們真正重視的。比如:心理障礙、生理缺陷、價(jià)值觀(guān)沖擊等等。書(shū)中所言:“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗這三者交織在一起而形成的!碧热艏毦科鸶髯酝涎拥母,還會(huì )扯出諸如:早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識以及家庭的態(tài)度等等,這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。

  我的生活存在了太多拖延的事情。例如想要減得肥,肉永遠長(cháng)在身上,想要練習的瑜伽,身體總是拉不開(kāi)筋,想要提高自己的技能,拓展人際關(guān)系等總是遲遲不能邁出第一步。

  總是告訴自己,沒(méi)事,還有明天?墒,明日復明日,明日何其多?由于從小隨性慣了,害怕固有的圈子被打破,不習慣改變,懶于創(chuàng )新,喜歡成功,害怕失敗,對失敗的恐懼,害怕自己固有能力的失去,害怕別人的評估,深層的不自信貫穿了我的生活,這些原因造成了自己的裹步不淺,淺嘗輒止,對事情不認真,不追求,沒(méi)有生活目標,不能做到創(chuàng )新,很快接受新事物。

  學(xué)習了這本書(shū),我覺(jué)得自己的目標太含糊,想法總是說(shuō)來(lái)就來(lái),計劃不具體,具體做事情的時(shí)候,不知道該做什么,造成拖延。我們可以通過(guò)誠實(shí)地對待自己,分析自己,來(lái)明確自己生活的目標?吹阶约旱膬r(jià)值和力量。分析哪些只是人云亦云,哪些是我們真正想要的、必須要做的。我們大部分的精神生活都發(fā)生在自己的意識以外,這幫助我從外在的原因轉到對自己內在精神的尋找,從而保持不斷成長(cháng)的心態(tài),我覺(jué)得這是最重要的一個(gè)收獲。我還學(xué)會(huì )了一種和自己的.精神世界進(jìn)行溝通的方法。

  如快樂(lè )來(lái)自于按照自己的價(jià)值觀(guān)健康的生活,來(lái)自于和他人和跟自己內心深處的溝通,來(lái)自于接受自己本來(lái)的樣子。這改變了自己的世界,讓自己時(shí)刻保持正念,保持對自己內心的關(guān)注,關(guān)注自己的意識以外的精神形態(tài),充滿(mǎn)了對世界精神的敬仰。

  希望您聽(tīng)到我的分享,雖然不能很快的戰勝拖延,起 碼可以更清楚的審視自己,從今天起,開(kāi)始喜歡自己,知道自己想要的,了解自己。

心理學(xué)的讀書(shū)心得5

  學(xué)習管理心理學(xué)已有一段時(shí)間了,這門(mén)課程涉及到各個(gè)方面.我個(gè)人認為,無(wú)論在學(xué)習生活,生活工作之中都需要具備幾點(diǎn)管理心理學(xué)的知識.因為,它可以幫助我們在這些方面變得更加得心應手,而且,在管理工作的同時(shí),也是種捷徑,更能讓自己的工作達到“時(shí)間少,效率高”的效果。同時(shí),在漫漫人生路途中欣賞到一幅幅悅人的風(fēng)景!

  管理心理學(xué)是現代管理理論的重要組成部分,它是一門(mén)以心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科為基礎,以組織中人的心理活動(dòng)和行為反應模式為研究對象的學(xué)科。它主要探討組織中個(gè)體、群體以及組織的行為規律,以便運用這些規律來(lái)預測與控制這些行為,以提高組織的效力。它是心理學(xué)知識在組織管理工作實(shí)踐中應用的結果。是研究組織系統內,個(gè)體、群體及結構對組織內人的行為的影響,以理解、預測和管理人類(lèi)行為,提高組織績(jì)效的一門(mén)科學(xué)。工商管理、公共管理以及公共事業(yè)管理中,管理心理學(xué)均是非常重要的核心必修課程。而把心理學(xué)運用到管理學(xué)里面,則是一種突破。什么是管理者?管理者通過(guò)別人來(lái)完成工作,他們作決策,分配資源,指導別人的行為以達到工作目標。管理者在組織中完成他們的工作。法約爾提出,所有的管理者都發(fā)揮五種職能:計劃、組織、指揮、協(xié)調和控制,今天,這些職能被簡(jiǎn)化為計劃、組織、領(lǐng)導和控制。管理者的角色有人際角色、信息傳遞角色、決策角色。管理不是一門(mén)只有天才才能掌握的學(xué)問(wèn),而是我們每一個(gè)普通人,每一個(gè)不完美,每一個(gè)充滿(mǎn)這樣那樣缺點(diǎn)的人,都能掌握的學(xué)問(wèn)。用管理學(xué)大師杜拉克的話(huà)來(lái)說(shuō):“如果一個(gè)組織需要天才或超人管理的話(huà),那么它就不可能生存下去。一個(gè)組織必須有這樣一個(gè)形式:在一個(gè)由普通人組成的領(lǐng)導集體領(lǐng)導下能夠正常地運行!睋Q句話(huà)說(shuō),管理的奇妙之處在于能夠通過(guò)它讓一群平常的人做出不平常的事情來(lái)。管理學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題是,如何讓普通人發(fā)揮不同尋常的效率,而不是如何找到絕無(wú)僅有的天才。

  對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠在畢業(yè)后找到一份滿(mǎn)意的工作,首先自己要懂得如何去搞好人際關(guān)系,學(xué)會(huì )與他人相處的方式,為工作的需要奠定堅實(shí)的基礎。所以,我要說(shuō)一下管理心理學(xué)的一方面---交際心理。

  1.人際交往在商務(wù)活動(dòng)中有哪些作用

  人們在共同勞動(dòng)過(guò)程中,彼此間結成了復雜的社會(huì )關(guān)系。其中有一種重要的人與人之間的關(guān)系---人際關(guān)系。為什么說(shuō)它重要呢?這是因為在現實(shí)中,人的經(jīng)歷知識經(jīng)驗能力、性格各有所長(cháng),也各有所短,產(chǎn)生雙向交流,使彼此的長(cháng)處得以遞增,彼此的短處,得以克服,近而為實(shí)現群體的工作目標共同努力。

  在心理學(xué)中,人際關(guān)系是指人們在生活過(guò)程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離,人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì )交往的基礎,它對于人們的日常生活工作,都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎建立起來(lái)的,并且以一定的情感為紐帶,人們在共同活動(dòng)的前提下建立起來(lái)的各種關(guān)系,在性質(zhì)、方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中,人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系往往是固定的或相同的,而人際關(guān)系卻是不相同的,其根本原因就是在于人際關(guān)系具有情感體驗的性質(zhì)。

  2.如何搞好人際關(guān)系

  人際關(guān)系是一種對立統一的關(guān)系,人與人之間既有相互依存、互相吸引的一面,也有相互分離,相互排斥的一面。當相互依存在支配地位時(shí),就表現為人際吸引,當相互分離在支配地位時(shí),就表現為人際排斥,人際排斥對人類(lèi)的關(guān)系是有害的,有時(shí),甚至會(huì )對人際關(guān)系產(chǎn)生極大的負面影響。如何搞好人際交往呢?首先,應排除妨礙建立良好人際關(guān)系的各種不良因素。

  一種方法,則是冤家宜解不宜結----“相逢一笑泯恩仇”毫無(wú)疑問(wèn),在處理人際關(guān)系時(shí),后一種態(tài)度是值得稱(chēng)道的。

  第二,做人要厚道。在處理人際關(guān)系時(shí),不能待人苛刻,使小心眼。別人有了成功,不能眼紅,不能嫉妒;別人有了問(wèn)題,不能幸災樂(lè )禍,落井下石,更不能給人“穿小鞋”。

  第三,為人處世要有人情味。要關(guān)心人,愛(ài)護人,尊重人,理解人。人與人相處,應當減少“火藥味”,增加人情味。本杰明.富蘭克林說(shuō):“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關(guān)系”。一個(gè)人在社會(huì )上行走,要想達到無(wú)往不勝,首先得懂得處理好人際關(guān)系,那么怎樣才能處理好人際關(guān)系呢?

  2.1要塑造“好人緣”的公眾形象

  “人緣”,其實(shí)就是人際關(guān)系。一個(gè)人的人際關(guān)系狀況,即是否有個(gè)好“人緣”,直接影響到工作,學(xué)習,生活順暢與否,更關(guān)系到辦事能不能順利地達到目的。那么,怎樣才能有個(gè)好“人緣”呢?

  第一,要有容人之量。人際關(guān)系中,有時(shí)發(fā)生矛盾,心存芥蒂,產(chǎn)生隔閡,個(gè)中情結,剪不斷,理還亂,當何以處之呢?一種方法是“冤家路窄”,小肚雞腸,耿耿于懷;另第四,要誠以待人。誠實(shí)是人的第一美德。做人要坦誠,更要有一些俠骨柔腸,光明磊落,襟懷坦蕩,使人如沐春風(fēng),這樣才能有個(gè)好人緣。

  第五,要想人緣好,還要靠近“好人緣”。在你選擇朋友,建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò )時(shí),最好能選擇好人緣的人。而且能與這種人關(guān)系越密切越好。為什么呢?首先,“近朱者赤,近墨者黑”這道理大家都懂,其次,他會(huì )給你帶來(lái)很多的好處:其一,人緣好的人他的朋友肯定不少,如果你與他成為關(guān)系密切的朋友,那么他的朋友自然也會(huì )成為你的朋友。這對于你迅速建立或擴大人際關(guān)系網(wǎng)具有巨大作用。其二,“人緣好”的人朋友眾多,群眾基礎好,他的能量也就越大,有時(shí)你會(huì )感覺(jué)到,找這種人幫忙辦一件事,要比找其他人要容易得多,迅速得多。

  2.2學(xué)會(huì )管理溝通技巧很重要

  人際溝通的行為準則有兩種功能.首先,它為提供和獲得社會(huì )資助條件,為人際溝通提供了基礎;其次它是一種調節行為,可以減少可能導致關(guān)系破裂的積極因素旨在維持關(guān)系的過(guò)程中達到個(gè)人目標.

  人際交往和溝通的”互惠互利”原則有三個(gè)特征:首先,這種互酬常常不是同步的不能要求你在物質(zhì)上幫助了我,我就馬上給予回答,而常常是銘記情意,在適當的時(shí)候給予答謝.其次,這種互酬常常不是等量的,不是你給我幾分好處,我就馬上還你幾分.再次,交往中一般不僅僅存在作為一般等價(jià)物的貨幣形式,現實(shí)生活中其他的報償形式一樣存在.除了互利互惠,人際交往和溝通還應遵守誠信原則和相容原則.誠信原則主要有兩層含義:一是溝通要講真話(huà),做到言必信.二是遵守諾言,實(shí)現諾言,說(shuō)道做到.相容原則就是交往者要心胸坦蕩,寬廣,有愛(ài)心.愛(ài)人者不被人愛(ài)人際關(guān)系就產(chǎn)生一種親和力.有了愛(ài)心就有理解.其次是大事清楚,小事糊涂.不在瑣碎的事上計較.三是要嚴格要求自己,寬帶他人.2.3學(xué)會(huì )與不性格的人打交道

  人的一生,不各要和多少人打交道,現代社會(huì ),各種信息的.交流和傳遞增多了,人們的社會(huì )活動(dòng)也頻繁了,由于工作上,學(xué)習上,生活上的需要,我們每個(gè)人都不可避免的要與各種不同職業(yè)的人,不同思想的人交往,自然,在這些人中就有各種不同性格的人。那么,我們怎么與不同性格的人相處呢?我們應該看到,既然別人與自己性格不同,他在待人接物方面,自然許多地方跟自己不一樣,當我們看到了別人與自己不同之處之后,不要覺(jué)得這也不順眼,那也看不慣,更不要討厭和嫌棄別人。我們要承認差別,當我們認識到了這一點(diǎn),看到不同性格的人,就不會(huì )強求別人處處和自己一樣,就可能容忍相互間性格上的差別

  2.3.1學(xué)會(huì )求大同,存小異。

  性格不同的人,處理問(wèn)題的方式往往不同,我們要學(xué)會(huì )在不同之中發(fā)現相同之處。比如,你若是一個(gè)性格平各的人,你給小李提意見(jiàn),可能言辭不那么激烈,語(yǔ)氣也比較委婉。如果你身旁有一位性格剛強而倔強的同事,他給小李提意見(jiàn),可能單刀直入,語(yǔ)言尖銳,甚至可能轉而批評你,說(shuō)你給別人提意見(jiàn)轉彎抹角,是鈍刀子割肉。這時(shí)候,如果你只看到那個(gè)直率的同事開(kāi)展批評的態(tài)度和方式跟你不一樣,覺(jué)得他太魯莽,太不講情面,你可能就會(huì )感到跟他格格不入,合不來(lái),如果你除了看到你們兩個(gè)提意見(jiàn)的方式不一樣之外,還看到他也和你一樣,也是出于一片好心,真心幫助同事,這樣你可能就不會(huì )覺(jué)得他粗魯無(wú)情,而覺(jué)得他有難得的古道熱腸,同時(shí)也不會(huì )計較他對你的批評。我們要是多看別人和自己之間的共同點(diǎn),就容易與不同性格的人相處。

  2.3.2要注意全方位了解別人

  人們在互相交往中,可能都有這樣的體驗:你如果對一個(gè)人不了解,你和他在感情上就必然有距離。一個(gè)人性格的形成,往往跟他生活的時(shí)代,家庭的環(huán)境,所受的教育和經(jīng)歷,遭遇有關(guān)。我們在考察一個(gè)人的性格的時(shí)候,最好也要了解他性格形成的原因。這樣,你可能就會(huì )理解他,體諒他,幫助他,慢慢地,你們之間就會(huì )相互增進(jìn)了解,甚至還可能成為好朋友。

  2.3.3注意多發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn),取長(cháng)補短。

  兩個(gè)性格不同的人在一起,由于對比明顯,雙方可能會(huì )很快發(fā)現對方的長(cháng)處和短處。發(fā)現了別人的短處之后,正確的態(tài)度是給別人指出來(lái),幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的,每個(gè)人在思想上,性格上都愛(ài)有缺點(diǎn),我們對人不能求全責備。同時(shí)我們更要注意發(fā)現別人的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)。這樣,大家不僅能夠和睦相處,相互還會(huì )有所補益。

  2.3.4要注意講究不同的方式方法。

  這不是指那些見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)的世故圓滑,也不是指那些逢場(chǎng)作戲的玩世不恭。我所說(shuō)的待人的別,是指要看到性格不同的人有他自身的特點(diǎn),我們要針對這些特點(diǎn)采取因人而異的恰當態(tài)度。

  2.4對不同性格的人采取不同的策略

  2.4.1對死板的人,喚起他的興趣

  這種類(lèi)型的人,就算你很客氣地和他打招呼,寒暄,他也不會(huì )做出你所期望的反應來(lái)。他通常不會(huì )注意你在說(shuō)些什么,甚至你會(huì )懷疑他聽(tīng)進(jìn)去沒(méi)有。與這種人進(jìn)行交往,剛開(kāi)始多多少少會(huì )感覺(jué)不安。遇到這種人,你就要花些工夫,仔細觀(guān)察,注意他的一舉一動(dòng),從他的言行中尋找出他真正關(guān)心的事來(lái)。你可能隨便和他閑聊,只要能夠使他產(chǎn)生一些反應,那么事情也就好辦了。接下去,你要好好利用這個(gè)話(huà)題,讓他充分表達自己的意見(jiàn)。

  每個(gè)人都會(huì )有他感興趣,關(guān)心的事,只要你稍一觸及,他就會(huì )滔滔不絕地說(shuō)出來(lái),此乃人之常情,因此你必須好好掌握并利用這種人的性格和心理。

  2.4.2對傲慢無(wú)禮的人,盡量少說(shuō)

  有些人自視甚高,目中無(wú)人,時(shí)常表現出一副“唯我獨尊”的樣子。你這種舉止無(wú)禮,態(tài)度傲慢的人,實(shí)在叫人看了生氣,是最不受歡迎的典型。但是,當你不得不和他接觸時(shí),你需要如何對待他?對付這一類(lèi)的人,說(shuō)話(huà)應該簡(jiǎn)潔有力才行,最好少跟他羅嗦,所謂“多說(shuō)無(wú)益”。

  2.4.3對沉默寡言的人,直奔主題

  與不愛(ài)開(kāi)口的人交涉事情是十分吃力的事,因為對方過(guò)于沉默,你沒(méi)辦法了解他的想法,更無(wú)從得知他對你是否有好感。對于這種人,你最好采取直截了當的方式,讓他明白表示“是”或“不是”,“行”或“不行”;盡量避免迂回式的談話(huà)。

  2.4.4對深藏不露的人,多用心思

  我們周?chē)泻芏嗌畈夭宦兜娜,他們不肯輕易讓人了解他的心思,有時(shí)甚至說(shuō)話(huà)不著(zhù)邊際,一談到正題就“顧左右而言他”。當你遇到這么一個(gè)深藏不露的人時(shí),你只有把事先準備好的資料拿給他看,讓他根據你所提供的資料作出最后決斷。人們多半不愿將自己的弱點(diǎn)暴露出來(lái),即使在你要求他說(shuō)出答案或提出判斷時(shí),他也故意裝不懂或言不及義地閃爍其詞,使你有一種“高深莫測”的感覺(jué),其實(shí)這只是對方偽裝自己的手段罷了。

  2.4.5對草率決斷的人,步步為營(yíng)

  這種類(lèi)型的人,乍看好像反應很快,他常常在交涉進(jìn)行到高潮時(shí),忽然作出決斷,給人“迅雷不及掩耳”的感覺(jué)。由于這種人多半是由于性子太急了,因此有時(shí)候為了表現自己的“果斷”,決定就會(huì )顯得隨便而草率。由于“反應”太快,這樣的人每每會(huì )對事物產(chǎn)生錯覺(jué)或誤解,其特征是:沒(méi)有耐心聽(tīng)完別人的談話(huà),往往“斷章取義”,自以為是地下決斷,如此雖使交涉進(jìn)行較快,但草率做出的決定,多半會(huì )留下后遺癥,招到意料不到的枝節發(fā)生。從事交涉,倘若遇到這種人,最好把話(huà)題分成若干段,說(shuō)完一段之后,馬上征求他的意見(jiàn),同問(wèn)題了再繼續進(jìn)行下去,如此才不至于發(fā)生錯誤,也可避免不必要的麻煩。

  3.培養人際交往能力的重要性

  人際交往能力就是在一個(gè)團體、群體內的與他人和諧相處的能力,人是社會(huì )的人,很難想象,離開(kāi)了社會(huì ),離開(kāi)了與其他人的交往,一個(gè)人的生活將會(huì )怎樣?有人存在,必須與人交往。當我們走上社會(huì )的時(shí)候,我們會(huì )與各種各樣的人物打交道,在與人交往中,你能否得到別人的支持、幫助,這里就會(huì )涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為,我們在校學(xué)習期間,就要培養自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談,可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),可以談對社會(huì )現象的不同認識,在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談,可以交流讀書(shū)心得,理清不同的思想認識,可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導交談,可以充分交流自己對問(wèn)題的不同見(jiàn)解,也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導面前不怯場(chǎng);與職工打交道,你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際,你會(huì )從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。

  處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強烈,人人都渴望真誠友愛(ài),大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼,滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習生活,使得一部分學(xué)生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿(mǎn),充滿(mǎn)信心,保持樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái),具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開(kāi)朗的性格,熱情樂(lè )觀(guān)的品質(zhì),從而正確認識、對待各種現實(shí)問(wèn)題,化解學(xué)習、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴重的還可能導致病態(tài)心理,如果得不到及時(shí)的疏導,可能形成惡性循環(huán)而嚴重影響身心健康。處于青年發(fā)展期的大學(xué)生,正處在人生的黃金時(shí)代,在心理、生理和社會(huì )化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中,一旦遇到不良因素的影響,就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒,影響學(xué)習和生活。實(shí)踐證明,友好、和諧、協(xié)調的人際交往,有利于大學(xué)生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。大學(xué)生情感豐富,在緊張的學(xué)習之余,需要進(jìn)行彼此之間的情感交流,討論理想、人生,訴說(shuō)喜怒哀樂(lè )。人際交往正是實(shí)現這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往,可以滿(mǎn)足大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要,可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì )到自己在集體中的價(jià)值,并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情,從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活,促進(jìn)身心健康。

  人際交往是協(xié)調一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體,能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè )觀(guān)向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(cháng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力,成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的,反之,不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。

心理學(xué)的讀書(shū)心得6

  心理學(xué)最初的定義是“闡述靈魂的學(xué)問(wèn)”。而現代心理學(xué)的定義是:關(guān)于行為和心理歷程的科學(xué)研究?梢(jiàn),現代心理學(xué)是內外兼顧的,既研究?jì)炔康姆从尺^(guò)程,也研究外部的行為表現。那么,心理學(xué)的`研究是不是科學(xué)的研究?科學(xué)的特征是:客觀(guān)性,可驗證(重復)性和系統性。對照來(lái)看,現代心理學(xué)的研究方法和結論都是符合科學(xué)研究特征的。 心理學(xué)的研究對象,如果用一個(gè)含糊的詞來(lái)說(shuō),就是“人性”。而人性是內隱的,對個(gè)體人性的研究是難以推論演繹的,情緒、思維等又是變化迅速、不穩定的,難以確定一般規律;而且在做心理測量時(shí),被測量對象是可能有抵觸、回避等大量潛在心理因素介入的。這些都是心理學(xué)研究的先天困難。 把“人性”具體來(lái)說(shuō),普通心理學(xué)的研究對象有三:個(gè)體心理、個(gè)體心理現象和行為、社會(huì )心理現象。其中對個(gè)體心理的研究包括對由認識過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程構成的心理過(guò)程的研究,對個(gè)體傾向性(動(dòng)機)的研究,對個(gè)體心理特征(能力、性格等方面的差異)的研究。對個(gè)體心理現象和行為的研究主要是對于表現于外的行為現象的研究,它包括對有意識和無(wú)意識的行為現象的研究。對社會(huì )心理現象的研究是指對于個(gè)人與社會(huì )群體交互作用時(shí)產(chǎn)生的心理現象和行為的研究。 現代心理學(xué)體系形成的淵源有二:現代哲學(xué)和現代實(shí)驗生理學(xué)。所以你在學(xué)習《普通心理學(xué)》時(shí),盡量將其與人的情感過(guò)程、意志過(guò)程聯(lián)系起來(lái),這樣知識就不單調不抽象了,這就是我學(xué)習的一點(diǎn)心得。

心理學(xué)的讀書(shū)心得7

  近期讀完了華南師范大學(xué)遲毓凱教授的《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》,這本書(shū)主要是從學(xué)生的心理學(xué)特征出發(fā),結合一些具體的案例,談了一些學(xué)生管理方面的方法,可謂干貨滿(mǎn)滿(mǎn)。

  讀完全書(shū)的一個(gè)比較大的感觸是,學(xué)生管理工作不僅僅是一項憑著(zhù)愛(ài)心和耐心就能做好的工作,它也是藝術(shù),也是科學(xué)。愛(ài)心是基本條件,但是愛(ài)心卻不能成為學(xué)生管理和教育影響的關(guān)鍵因素。這里需要將心理學(xué)知識用于學(xué)生管理實(shí)踐。

  全書(shū)讀來(lái),滿(mǎn)滿(mǎn)的是教師的“套路”。而這些“套路”的背后其實(shí)也就是心理學(xué)的基本規律,借此引導學(xué)生積極健康地發(fā)展。

  全書(shū)分為“學(xué)生管理中的教師定位”、“學(xué)生管理中的影響策略”、“學(xué)生管理中的情境策略”三個(gè)大部分,我這里就其中一些感觸比較深的部分做一些記錄和分享。

  一、“在學(xué)生管理中的教師定位”

  其一,做學(xué)生的“重要他人”。

  即對一個(gè)人心里發(fā)展和人格形成極具重要性的人物。如果每一位教師都能成為學(xué)生生命成長(cháng)中的“重要他人”,那么他對學(xué)生的影響和教育一定更有成效。在個(gè)體發(fā)展的不同階段,重要他人是變化的?偟膩(lái)說(shuō),幼兒時(shí)期是家長(cháng),童年時(shí)期是教師,青少年時(shí)期是朋友,青年時(shí)期是戀人,你的一生,會(huì )因為這四個(gè)人而改變。教師應該根據青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)做好教師自己的定位。既然高中階段,學(xué)生最在意朋友的看法,那么教師要想將思想工作落到實(shí)處,就需要去做他們的“朋友”。

  成為朋友的關(guān)鍵在于成為“有用的”、值得交的人。這主要包括了“有能力,會(huì )絕招”、“有個(gè)性,重儀表”、“有活動(dòng),善分享”、“真誠,夠意思”,最后還有一個(gè)問(wèn)題“真的要和學(xué)生交朋友嗎”,這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是,交朋友有益,但是時(shí)機很重要。

  教師不是不能和學(xué)生交朋友,有效的管理、深入的溝通還必須以朋友的身份才能達成。教師的問(wèn)題不是交不交朋友,而是交朋友的時(shí)機。教師應該在權威不容置疑,眾人皆敬且畏的時(shí)候,才和學(xué)生交朋友,即“先嚴后寬”。此時(shí)的學(xué)生會(huì )覺(jué)得教師的親密態(tài)度來(lái)之不易,愿意與之接觸;同時(shí),也會(huì )對自己的言行有所收斂,不會(huì )得意忘形,無(wú)所顧忌。在教師權威形象還沒(méi)有樹(shù)立起來(lái)之前,不要急于交往。

  “先嚴后寬,嚴后必寬”不僅是教師管理學(xué)生的一般法則,也是教育、影響、管理的一般法則,做父母的教育子女也應如此。從人生發(fā)展來(lái)看,幼兒園小學(xué)之前,父母恰恰應該嚴厲一些,養成孩子良好的學(xué)習和生活習慣;在小學(xué)多和教師合作、溝通;到中學(xué)之后放下身段,來(lái)做他的朋友;大學(xué)之后讓他自己去外面闖世界。這里,其實(shí)也蘊含了一個(gè)先嚴后寬,先權威后朋友的過(guò)程。

  當老師不要怕學(xué)生罵。學(xué)生罵你,可能是你管理的一個(gè)必經(jīng)階段。人性有善惡,學(xué)生也有善的一面和惡的一面,發(fā)揚學(xué)生的善端,抑制學(xué)生的惡端,可能教師就要采用一些必要的手段,而這并不能獲得每個(gè)學(xué)生的認可和滿(mǎn)意。當你嚴肅處理學(xué)生的錯誤,嚴格要求學(xué)生的紀律時(shí),學(xué)生就可能會(huì )罵你,但即使學(xué)生罵,只要教師做得問(wèn)心無(wú)愧,也還必須得做下去。

  其二,讓做有影響力的教師——如何讓學(xué)生喜歡你。

  成年人在學(xué)習中,只要覺(jué)得講課的內容有道理,就會(huì )記下來(lái),不會(huì )太在意講課人的外貌,或是是否招人喜歡。但是青少年很多時(shí)候愿意學(xué)一門(mén)學(xué)科,不一定是因為自己擅長(cháng),或者課程有意思,而是因為喜歡講課者,即因為欣賞一位教師而愛(ài)好一門(mén)學(xué)科。

  從心理學(xué)上來(lái)看,我們會(huì )喜歡什么樣的人呢?

  我們喜歡美人、我們喜歡喜歡我們的人、我們喜歡和我們相似的人。

  其中,我們喜歡和我們相似的人這一點(diǎn)很有意思。每個(gè)人生來(lái)都是孤獨的,都需要、渴望得到他人的認可。而當一個(gè)人發(fā)現了另一個(gè)人與自己的相似之處,就覺(jué)得對方更可能認可自己。換言之,一個(gè)與自己有共同點(diǎn)的人,他存在的`本身就是對自己的一種肯定和認可,他的存在就在某種程度上證明了自己的正確,而當一個(gè)人受到認可和肯定的時(shí)候,開(kāi)心則是必然的事情了。

  然而,尋找共同點(diǎn)只是教育的開(kāi)始,并不是教育的目的。我們之所以和學(xué)生一起尋找共同點(diǎn),是為了讓學(xué)生受到我們的教育影響,讓教師說(shuō)的話(huà)能進(jìn)一步影響和改善學(xué)生的現狀。即有意識地“跟”上學(xué)生的思想和情感,而后面必須有一個(gè)“帶”的過(guò)程,即將學(xué)生從當前的不良狀態(tài)中“帶”出來(lái)。這是一個(gè)“先跟后帶”的過(guò)程。其實(shí)也就是先站在學(xué)生的角度,去思考其行為動(dòng)機中的合理處,表達理解和認可,然后再加以引導。

  二、學(xué)生管理中的影響策略

  其一,學(xué)生發(fā)生沖突時(shí)如何處理

  青少年情緒容易激動(dòng),有時(shí)還會(huì )發(fā)生同學(xué)之間的肢體沖突。這時(shí)候其實(shí)教師跟他們說(shuō)什么道理他們都是聽(tīng)不進(jìn)去的,所以當學(xué)生發(fā)生沖突,或者與學(xué)生發(fā)生沖突時(shí),如果有旁人在場(chǎng),一定要控制住自己,先把激動(dòng)的學(xué)生情緒平穩下來(lái)為第一要義。不要用情緒處理情緒。學(xué)生情緒激動(dòng)的時(shí)候,老師也用激動(dòng)的情緒去處理問(wèn)題,就很容易發(fā)生沖突。許多師生沖突的案例表明,沖突事件的起因往往并不大,但造成嚴重的后果,往往具備學(xué)生情緒激動(dòng)、周?chē)巳簢^(guān)、教師價(jià)值判斷三個(gè)條件。情緒激動(dòng),激動(dòng)時(shí)容易做出錯誤的決策;人群圍觀(guān),學(xué)生往往更為顧及自己的臉面;教師的價(jià)值判斷,即當場(chǎng)就指出誰(shuí)對誰(shuí)錯,即使說(shuō)得對,也會(huì )使被批評者難堪。這三種因素集中在一起,就必然造成師生言語(yǔ)甚至肢體沖突的后果。

  比如當學(xué)生打架的時(shí)候,教師可以先叫其他同學(xué)將他們拉開(kāi),然后開(kāi)始上課,這時(shí)候往往經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的冷靜,很多時(shí)候情緒也就平復了。當然課下還是應該再找來(lái)二人問(wèn)明情況,做后續處理。這也就是書(shū)里提到的情緒策略。

  其二,學(xué)生如何表?yè)P和懲罰

  表?yè)P和懲罰應該注意時(shí)機:“意料之外,情理之中”。一個(gè)有效的表?yè)P應該在學(xué)生心目中留下如此的感覺(jué):只要我認真去做,就會(huì )得到老師的認可和鼓勵的,但老師什么時(shí)候表?yè)P我,以什么方式表?yè)P我,表?yè)P的強度如何,我不知道。批評也是如此。

  教育是一門(mén)科學(xué),需要教師不斷地學(xué)習、實(shí)踐、反思、調整。教育學(xué)和心理學(xué)的內容在大學(xué)階段也學(xué)過(guò),但是內容往往脫離一線(xiàn)教學(xué),而且非常理論,所以收獲不大。工作以后經(jīng)歷了一些教學(xué)實(shí)踐,結合自己的困惑再去看這些內容才感覺(jué)很有收獲。當然這與這本書(shū)巧妙地將晦澀難懂的理論深入淺出地結合具體案例來(lái)分析密不可分。以后還需繼續閱讀。

心理學(xué)的讀書(shū)心得8

  學(xué)了心思學(xué)這門(mén)學(xué)科的深刻含義,認為學(xué)習這門(mén)學(xué)科是很有必要的,讓每一個(gè)在本我、自我、超我中始終完善本人,學(xué)好這門(mén)知識將助人也自助,F談?wù)劚救说膸c(diǎn)領(lǐng)會(huì ):

  一、在日常生活里,咱們會(huì )發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時(shí),咱們常常墮入悔恨,自責或是責備別人及環(huán)境的苦楚的深淵中不能自拔。比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時(shí)候各自都認為無(wú)道理或是沒(méi)必要,但就是由于誰(shuí)也放不上體面,誰(shuí)也不搭理誰(shuí),搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學(xué)習中成長(cháng),能以溫和的心態(tài)去解決與同事之間的關(guān)系。

  二、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶無(wú)情緒,這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生,或會(huì )面時(shí)有這樣或那樣的情緒,這時(shí)咱們會(huì )無(wú)力去面對,在不經(jīng)意間,就毀壞了辛勞建立的一段關(guān)系。比如:對“憤怒”而言,以前我很害怕這類(lèi)情緒的發(fā)生,在很多時(shí)候是避開(kāi)它,一旦不小心冒犯了它時(shí),就會(huì )不知所措,要么被“憤怒”操控,得到理智,做出許多預先讓我后悔的事,通過(guò)成長(cháng)后,我才發(fā)現我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法,完全是由于對“憤怒”缺少學(xué)習和正確的認知所致,以為“憤怒”是一個(gè)如狼似虎似的壞東西,如今才知道我的這些“憤怒”的價(jià)值觀(guān)于父母,因為父親的脾氣很怪,很小時(shí)的我常?锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵,我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學(xué)習關(guān)于“憤怒”和“膽小”的知識的`,在學(xué)習心思學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學(xué)習的知識又反復于我的孩子身上。

  另外,咱們要造就足夠的親和能力,有了好的質(zhì)量,創(chuàng )造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會(huì )溝通能力,只要這種親密關(guān)系才能使咱們心思成長(cháng),由于它是滋潤生命的最佳營(yíng)養。在中國這種親密關(guān)系大多數人卻素來(lái)不會(huì ),不具備造就親密關(guān)系的能力。比如:許多家庭,父子之間,母子之間,他們無(wú)奈進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就由于他們之間不能視為朋友,不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上,卻從不在本人身上找找成績(jì)。這就闡明了一個(gè)成績(jì),即“能力”缺乏。

  我將始終的進(jìn)步心思學(xué)的理論知識,同時(shí)也運用到實(shí)踐中去,始終的學(xué)習成長(cháng),爭取做到我好,你好,世界好。搬開(kāi)他人腳下的絆腳石,就是為本人鋪路

心理學(xué)的讀書(shū)心得9

  今天,我再次細細品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書(shū),《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得。書(shū)中認為兒童入學(xué)的學(xué)習準備,除了生理準備,還有心理準備,心理準備主要包括三個(gè)方面。

  有些兒童對學(xué)校生活的向往,常常不是為了學(xué)習,而是由于學(xué)校的外表現象的吸引。例如,學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫(huà)、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習,不能按時(shí)完成作業(yè),或粗枝大葉地去完成。對于在學(xué)習態(tài)度上還沒(méi)有準備好的兒童,教師應該采取積極的辦法由系統地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。例如,用具體的范例來(lái)鼓勵兒童學(xué)習,啟發(fā)他們的學(xué)習興趣,引導兒童參加班上的共同活動(dòng),培養他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望,教會(huì )他們把學(xué)習和游戲區別開(kāi)來(lái),在學(xué)習時(shí)專(zhuān)心學(xué)習。

  書(shū)中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀(guān)念里,好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì )建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一,也是最早的任務(wù)之一,理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴(lài)于家庭關(guān)系,家庭作為一個(gè)系統不僅僅是它的組成部分的總和,而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應的是家庭的功能,而不是家庭結構,撫養環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的,最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的,關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現的,人際關(guān)系的'質(zhì)量決定了適應。從出生開(kāi)始,兒童就預先被適應成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現,在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的,有計劃的和靈活的反應系統,心得體會(huì )《《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得》。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要,但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì )技巧,幫助形成兒童的社會(huì )身份,同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展,被排斥的兒童尤其有以后出現心理問(wèn)題的危險。

  書(shū)里特別強調兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西,它被認為對社會(huì )適應有幫助,更重要的是,它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎,是人類(lèi)的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿(mǎn)足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì )調節和控制自己情緒的能力是相當重要的,若不能習得這種技能會(huì )給他以后的社會(huì )生活帶來(lái)災難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制,這個(gè)過(guò)程要持續整個(gè)兒童期,并且涉及到學(xué)習許多調節自我情緒及其表達的策略。

  《兒童心理學(xué)》書(shū)中非常細化地從各個(gè)部分對兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后,使我充分體會(huì )到作為一個(gè)老師的不易以及這份責任感,要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話(huà),把自己和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會(huì )。

  總的來(lái)說(shuō),《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯的書(shū),書(shū)中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結合起來(lái),應該能使自己的工作上升一個(gè)臺階。

心理學(xué)的讀書(shū)心得10

  教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè),是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè),教師工作的這一特殊性決定了教師著(zhù)心理素,首先要教師要具有良好的心理素質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平。

  通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調適》,使我認識到,一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(cháng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師,要從內心深處把自己的職業(yè)當作快樂(lè )的事業(yè)去經(jīng)營(yíng),明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子,去從事工作。具體可以這樣做:

  一、放松心態(tài),把工作當成自己的最開(kāi)心的活動(dòng)“玩”。

  一名教師,要有一個(gè)健康的心態(tài),不要把工作定性為工作,不要把任務(wù)定性為任務(wù),要用輕松的心態(tài)面對工作、任務(wù),當作一種快樂(lè )的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當成游戲。賣(mài)魚(yú)人把枯燥的工作當作游戲,所以他們樂(lè )此不疲?鬃诱f(shuō):“學(xué)之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!彼詷(lè )學(xué)為最高境界?鬃又詫W(xué)而不厭,誨人不倦,不就是因為他樂(lè )在其中嗎?童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲?長(cháng)大后誰(shuí)不喜歡旅游?我們在玩中完全放松,放棄功利,找到真我。但是,多數人把工作只當成工作,玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上,在工作中找到樂(lè )趣的人有幾個(gè)呢?常常聽(tīng)到老師們抱怨:當教師又苦又累,比雞起得早,比牛干得累。但是,如果老師們改變心智模式,把工作當成游戲,把學(xué)生看成最美麗的'風(fēng)景,我想,笑容會(huì )時(shí)常掛在你們臉上。

  二、學(xué)會(huì )用快樂(lè )傳遞快樂(lè ),讓別人快樂(lè )。

  有一首歌唱得好:“你快樂(lè ),所以我快樂(lè )!庇械娜税炎约旱目鞓(lè )建立在別人的痛苦上,那是可恥的,也是短暫的,因為你不能控制別人的快樂(lè ),例如商紂;有的人把自己的快樂(lè )建立在別人的快樂(lè )上,那是高尚的,也是長(cháng)久的,因為你可以通過(guò)自己的努力讓別人快樂(lè ),例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣(mài)魚(yú)人真誠關(guān)心顧客,顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂(lè )的源泉。你想過(guò)得快樂(lè )嗎?很簡(jiǎn)單,讓你的學(xué)生快樂(lè )你就會(huì )快樂(lè ),反之,讓你的學(xué)生煩惱,你也會(huì )煩惱。在課堂上,如果你想方設法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容,你會(huì )不快樂(lè )嗎?

  三、投入自己的全部熱忱做教師。

  在一次同學(xué)聚會(huì ),聽(tīng)到同學(xué)牢騷:“我要是能選擇,就不當老師!蔽也唤獾貑(wèn):“為什么?”她說(shuō):“工作壓力大,還要經(jīng)常學(xué)習,具體的事太瑣碎,沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多,還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō):“每次走進(jìn)教室就煩,出教室就輕松了!蔽液鋈挥X(jué)得很可悲:我們每天都要走進(jìn)課堂,如果進(jìn)課堂就不快樂(lè ),我們?yōu)槭裁催要做這個(gè)職業(yè)?單純的人是幸福的,我們這樣整天活在矛盾中有什么意思?要么快刀斬亂麻,辭職不干;要么,干一天就要全身心投入,人在心在,并且從中得到快樂(lè )。心智模式改變了,很快,我找到了做教師的樂(lè )趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的,但是,他們的快樂(lè )來(lái)自于他們的投入,當他們的眼睛看著(zhù)下面的時(shí)候,當他手舞足蹈地講故事的時(shí)候,你會(huì )說(shuō):他是多么投入又多么快樂(lè )!

  教育是神圣的職業(yè),是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè),只要心態(tài)改變了,擺正了,內心充滿(mǎn)愉悅的幸福感,還能再說(shuō)做教師累嗎?是!改變你的想法,你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適,在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作,定會(huì )享受陽(yáng)光的溫暖,教師的幸福。

心理學(xué)的讀書(shū)心得11

  以前我對心理學(xué)一直抱著(zhù)厭惡的態(tài)度,覺(jué)得心理學(xué)很枯燥無(wú)趣。但最近在老師的推薦下,我看了戴維·邁爾斯的《心理學(xué)》?戳诉@本書(shū)之后,我慢慢地喜歡上了心理學(xué)。

  美國心理學(xué)會(huì )前任主席《心理學(xué)與生活》作者菲利普。津巴多說(shuō)過(guò):戴維。邁爾斯清晰、嚴謹的寫(xiě)作風(fēng)格,優(yōu)雅雄辯的文辭在整個(gè)心理學(xué)界無(wú)人可比。他撰寫(xiě)的心理學(xué)導論性教材和社會(huì )心理學(xué)教材都無(wú)一例外極為暢銷(xiāo)。

  從內容上看,該書(shū)既包含傳統的主題同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)。這本教科書(shū)包括序幕,共有19章,其內容依次為心理學(xué)的故事、對心理科學(xué)的批判性思考、神經(jīng)科學(xué)與行為、行為的天性與教養、人的發(fā)展、感覺(jué)、短覺(jué)、意識狀態(tài)、學(xué)習、記憶、思維和語(yǔ)言智力、動(dòng)機與工作、情緒、壓力與健康、人格、心理障礙、心理治療、社會(huì )心理學(xué)。它不僅系統地闡述了心理學(xué)的基本概念、基本原理和基本理論,而且還闡述了大量的心理學(xué)應用的內容;不僅闡述了普通心理學(xué)的傳統主題,而且還反映了大量的最新研究成果,指出了這些傳統主題的新的發(fā)展趨勢。與第6版相比較,本書(shū)的每個(gè)章節都有新的變化,特別是新增了進(jìn)化論心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和跨文化心理學(xué)的研究成果。

  這本書(shū)不僅對于大家了解人“人們如何看待他人,如何影響他人,又如何互相關(guān)聯(lián)”,書(shū)中的內容非常的豐富飽滿(mǎn)。在此,只截取片段分享:

  1、“你永遠無(wú)法預言某一個(gè)人會(huì )如何行事,但卻可以對人的一般行為做出精確的判斷。個(gè)體雖然千變萬(wàn)化,但萬(wàn)變不離其中!

  2、解釋分為不同層面,“知識本是一體的。把它分為不同的學(xué)科只是屈服了人類(lèi)的軟弱”:物理學(xué)—化學(xué)—生物學(xué)—心理學(xué)—社會(huì )心理學(xué)—社會(huì )學(xué)—哲學(xué)—神學(xué)

  3、價(jià)值觀(guān)—需求利益—態(tài)度—認知—行動(dòng),是相互影響的,這對影響力研究有重大的啟發(fā)。

  4、社會(huì )心理學(xué)研究要區分好“相關(guān)”與“因果”的關(guān)系。推理要有確鑿的邏輯性。

  5、人是社會(huì )性的動(dòng)物。人并非天生理性。人具有很多弱點(diǎn)。

  6、社會(huì )沖突性的根源與和解的方式。社會(huì )心理學(xué)對經(jīng)濟學(xué)和管理學(xué)必然有深刻的影響。

  7、物質(zhì)主義的富裕并無(wú)代表著(zhù)幸福。人的幸福感是與人們的適應能力以及社會(huì )比較傾向緊密聯(lián)系的。金錢(qián)既能增加快樂(lè )也能減少快樂(lè ),這主要取決于它的使用辦法。那些轉而追求親密感,個(gè)人成長(cháng),和為社會(huì )事業(yè)而奮斗的人會(huì )體驗到更高質(zhì)量的生活。

  8、經(jīng)濟的增長(cháng)未必帶來(lái)社會(huì )幸福感的提升,不公平的財富分配和不良的社會(huì )秩序,將大大降低經(jīng)濟增長(cháng)對社會(huì )發(fā)展的貢獻度。

  9、生命中最重要的東西并不是物質(zhì),而是積極的體驗(常常是與社交有關(guān)的體驗)。

  10、宗教的存在對于提升社會(huì )的.幸福感是有益的。

  社會(huì )中的自我,社會(huì )信念與判斷、行為和態(tài)度、從眾、說(shuō)服、群體影響。這些章節已看,覺(jué)得寫(xiě)得很好。特別是《態(tài)度與行為》這一章節,寫(xiě)得真的是太好了。原來(lái)暢銷(xiāo)書(shū)中寫(xiě)的“態(tài)度決定行為”是很片面的。行為在很大程度上也對態(tài)度起著(zhù)重要影響。

  行為何時(shí)決定態(tài)度?“思維是行為之子——本杰明迪斯雷利”“一直模仿下去,直到你變成它!涿乒怼薄拔覀兊淖晕叶x并不是在自己的頭腦中構造的,而是被我們的行為鍛造出來(lái)的——robert mcafee brown ! “我們由于行使正義而變得正義,由于練習自我控制而變得自我控制,由于行為勇敢而變得勇敢 ——亞里士多德”“在很大程度上我們并不是因為別人對我們好而喜歡他們,而是因為我們對他們好——托爾泰” “每次樂(lè )做一個(gè)決定,你就公稍稍改變自己重要的一部分——你所選擇的那部分”“了解自我的最好方式,不是沉思,而是行為!

  有些心理學(xué)的東西我們應該了解,這讓我們更加聰明,更懂得生命的意義……

心理學(xué)的讀書(shū)心得12

  假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)閱讀,我進(jìn)一步的認識到了教師心理健康的重要性。

  教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì )。教師的衣著(zhù)舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì )使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng )造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。

  教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過(guò)學(xué)習,知道了教師要善于做好自身的心理調節及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習掌握心理調節的方法,學(xué)會(huì )緩解心理壓力;調整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;培養多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

  教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的`心理輔導者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰,使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

  教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì )把學(xué)習中得到的體會(huì )實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

心理學(xué)的讀書(shū)心得13

  《數學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個(gè)科目,但讀大學(xué)時(shí),沒(méi)有經(jīng)過(guò)教學(xué),沒(méi)有實(shí)際的操作,所以當時(shí)讀書(shū)時(shí)學(xué)得沒(méi)有不好,現在,隨著(zhù)自己教學(xué)遇到越來(lái)越多的問(wèn)題,越來(lái)越感覺(jué)自己的心理學(xué)知識太薄弱,徐老師給我們看的書(shū)中,恰好有這本書(shū),所以,現在,我又拿起這本書(shū),細細閱讀,雖然,還是感覺(jué)不是很能看懂,覺(jué)得很高深,但結合教學(xué)實(shí)際,還是有一些體會(huì )。

  該書(shū)有一段話(huà)對數學(xué)老師出題(例題、習題、考題等)較有指導性,因為它介紹了學(xué)生對數學(xué)知識的理解有哪幾種深度,于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數學(xué)題:

  “如何判斷學(xué)習者對知識的理解深度?標準大致有:

 。1)能否用自己的語(yǔ)言去解釋、表述所學(xué)的知識;

 。2)能否基于這一知識做出推論和預測,從而解釋相關(guān)的現象,解決有關(guān)問(wèn)題;

 。3)能否應用這一知識解決變式問(wèn)題,即保持關(guān)鍵特征不變,改變非關(guān)鍵特征,從而使原來(lái)的關(guān)系體現在新情境中,這要求學(xué)生對知識的真正含義有概括的把握;

 。4)能否綜合相關(guān)的知識解決問(wèn)題,真正的問(wèn)題往往不是單憑一個(gè)知識點(diǎn)就能解決,而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問(wèn)題的方案,知識的整合是與知識的理解深度密切相關(guān)的`,這就是建構主義者所追求的重要目標;

 。5)能否將所學(xué)的知識遷移到實(shí)際問(wèn)題中去,在實(shí)際生活中廣泛而靈活地應用知識,是建構主義的重要初衷,這同樣要依賴(lài)學(xué)生對知識的深刻理解。

  對知識形成深層次理解,這是建構主義學(xué)習和教學(xué)的核心目標,建構主義的許多主張都與此相關(guān)!疄槔斫舛鴮W(xué)習、教學(xué)’是建構主義的一條重要信條。當然,深層理解是一個(gè)逐步深化的過(guò)程,……”(第71頁(yè))

  下面試著(zhù)把這五個(gè)難度概括地予以表述,并略作些解釋或補充:

 。1)轉述:即用自己生活化的語(yǔ)言表達教科書(shū)對知識點(diǎn)的嚴謹表述,目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對乘法的分配律?那就是:一個(gè)數去乘一個(gè)加式時(shí),可以先一個(gè)個(gè)乘,再把每個(gè)結果加起來(lái)”。此時(shí)不必過(guò)分追求邏輯嚴謹性,能基本說(shuō)對就可以了。

 。2)揭示:把具體問(wèn)題中隱藏的數學(xué)知識揭示出來(lái)。給出算式45-78+55=100-78=22,問(wèn):“這里運用了什么算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22,用了兩次加法結合率、一次加法交換律]。又如可問(wèn):“你覺(jué)得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數學(xué)知識?”

 。3)變式:該書(shū)指出“變式可以區分為概念性變式和過(guò)程性變式兩類(lèi)”。

  “概念性變式”有兩種:一種是我們熟悉的,即符合概念定義但外表與標準式不同,如底邊沒(méi)在水平方向的等腰三角形;另一種即常說(shuō)的“反例”,即外表相似但不符合概念定義,如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”(幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形)。

  “過(guò)程性變式”該書(shū)沒(méi)給出嚴格定義,我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數學(xué)過(guò)程”。綜合該書(shū)第118-119頁(yè)和第166-167頁(yè)內容,過(guò)程性變式無(wú)非是“化一為多”和“化多為一”兩種:

  化一為多:得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如導出方程概念時(shí),表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x,它們等價(jià);又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑,先變成菱形或先變成矩形等。

  化多為一:把多樣化的數學(xué)知識化歸為一。如學(xué)了簡(jiǎn)易方程之后,爭取把過(guò)去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來(lái)做。又如弄懂只要會(huì )做分數題,百分數、比和比例之類(lèi)的題就不難。

  運用過(guò)程性變式的意義在兩方面:一方面可讓學(xué)生通過(guò)多種過(guò)程獲得概念或原理,從而達到更好的理解;另一方面讓學(xué)生對多樣化的數學(xué)知識融會(huì )貫通,形成良好的知識結構,記憶深、好應用。

 。4)綜合:讓一道題里綜合多個(gè)數學(xué)知識點(diǎn)。

 。5)實(shí)踐:設置符合實(shí)際生活情境的問(wèn)題。

  讀書(shū)過(guò)程中,我們慢慢地就提高了自己的思想,充實(shí)了自己,即使培訓結束,我都要堅持讀書(shū)。

心理學(xué)的讀書(shū)心得14

  今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長(cháng)影響時(shí),他講到這么一件事:八十年代中期,他在一個(gè)比較富裕的地方工作,也把自己的孩子帶到身邊照顧,同時(shí)在當地就學(xué)。孩子很文靜也很用功,學(xué)習一直不錯,班主任也很喜歡他的孩子,封他做班長(cháng)。他也很少對孩子進(jìn)行額外的關(guān)注,對孩子的學(xué)習是放心又省心。但不幸的事,這個(gè)班主任在孩子三年級的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火,把他的孩子的班長(cháng)職務(wù)給換了。孩子從此對學(xué)習失去了興趣。而自己因為工作的原因,沒(méi)有覺(jué)察到。更重要的是,他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟實(shí)力挺強,但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受,不重視精神追求。因為各家的'孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道,與他們混在一起,那“腐爛”的速度非?,致使后來(lái)終于離開(kāi)了學(xué)校,造成了很大的遺憾。

  這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格。當我們開(kāi)始認識到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí),討論認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格的重要性時(shí),假設這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí),會(huì )造成什么樣的后果呢?

  從上面的例子中,我們可以看到,當老人的孩子書(shū)讀好的時(shí)候,基本上是認知風(fēng)格在起作用;而當書(shū)讀不好的時(shí)候,正是學(xué)習風(fēng)格的缺位,造成他在學(xué)習上遭遇“滑鐵盧”。

  可見(jiàn),學(xué)生的個(gè)體差異,對學(xué)生的學(xué)習是起到至關(guān)重要的作用。

心理學(xué)的讀書(shū)心得15

  樂(lè )觀(guān)、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒,是我們最該學(xué)習和擁有的態(tài)度和品質(zhì),將快樂(lè )和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會(huì )充滿(mǎn)光明,未來(lái)也更為廣闊。

  一、積極心理學(xué)與了解自我

  很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門(mén)課程,通過(guò)這幾天的學(xué)習使我受益匪淺,我感慨很多,收獲也很多,體會(huì )也非常的多。在短短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里,符老師聲情并茂,運用發(fā)人深省的故事和道理,結合典型案例和自身的經(jīng)歷,為我們上了一堂堂生動(dòng)深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話(huà)語(yǔ),有如甘露,沁人心脾。通過(guò)這次學(xué)習,使我的心靈得到了凈化和洗禮,最重要的是使我懂得了如何認識自我,了解自我。

  在學(xué)習這門(mén)課程之前,我是一個(gè)膽小自卑甚至有些憂(yōu)郁消極的女生,生活中稍有不順,就會(huì )有挫敗感,就會(huì )有失敗和恐懼的感覺(jué),甚至是一帆風(fēng)順時(shí),我也總擔心失敗了會(huì )怎樣,即便是在陽(yáng)光下,我也不能發(fā)現自身的積極品質(zhì),經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當中,害怕與人相處,不敢面對別人的視線(xiàn)。但是經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習,我的性格等方面有了極大的改變。首先,我對于自我具有了肯定的態(tài)度,接納自我的不同方面,對生活感覺(jué)積極;其次在我的生活中,我的生活有了目標和方向感,覺(jué)得現在和過(guò)去的生活都是有意義的,同時(shí)對生活充滿(mǎn)了信心和希望;最后最重要的是,我懂得了有希望就有光明,只要心中握有這可貴的希望,就能夠自我激勵與命運抗衡!

  二、案例分析 - -有希望就有光明

  經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習,我獲益匪淺,但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達人》選秀的一名職業(yè)歌手,但是在一場(chǎng)離奇的車(chē)禍里,他失去了自己的聲音,大夫說(shuō)他這輩子都別想再唱歌了,應該首先想著(zhù)學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)。失去了聲音的歌手無(wú)異于常人失去了臂膀,他開(kāi)始從頭學(xué)習發(fā)音,學(xué)習說(shuō)話(huà),學(xué)習唱歌。之后的生活中,他的生活分外艱難,還要供養三個(gè)女兒。但是他沒(méi)有失去希望,他選擇去參加比賽,目標就是獲得獎金來(lái)改善家里的生活狀況。初賽時(shí),由于聲音的問(wèn)題,他的表象并不出色,但是他沒(méi)有放棄,完全的投入到比賽的演唱中,動(dòng)情處時(shí)眼睛透著(zhù)傷感,甚至還閃著(zhù)淚光,F場(chǎng)的評委都被他打動(dòng),大聲的贊揚了他的演唱和演唱中露出的真情實(shí)意,同時(shí)稱(chēng)他“有著(zhù)最美的笑容,還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來(lái),他激勵了所有人”。

  這個(gè)故事是最令我精神振奮的故事,在他的身上,我看到了堅強,也看到了期盼,又看到了不滅的希望,我更看到了一個(gè)男人的責任感。為了家人,他站上了闊別多年的舞臺,從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始,到自如的放聲歌唱,如果沒(méi)有驚人的.毅力和對生活的希望,他不可能做的到,他的參賽,不僅僅是為大家唱了一首歌,而是演繹了一段人生的奇跡,更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中,人是不能沒(méi)有希望的,一旦希望破滅,人的精神便會(huì )崩潰,失去了精神支柱,人也就沒(méi)有生活下去的勇氣了,而只要一絲希望尚存,雖然未必能夠實(shí)現,但在充滿(mǎn)希望的過(guò)程中,我們得到了希望和鼓勵而精神倍增,就會(huì )平添許多生活的勇氣。在人生漫長(cháng)的歲月中,我們總會(huì )遇到各種各樣的困難和挫折,這時(shí)我們首先想到的就是尋找一份希望,或是得到一份有力的幫助,讓自己有充足的精神,足夠的理由和信心生活下去,從而克服困難,戰勝挫折,贏(yíng)得生活的美滿(mǎn)幸福。

  有兄弟兩人,哥哥叫樂(lè )觀(guān),弟弟叫悲觀(guān),兩個(gè)人一起洗手,一盆清水端過(guò)來(lái)了,兩個(gè)人洗了手,但水還是很干凈,這時(shí),悲觀(guān)說(shuō):“水還是這么干凈,怎么手上的泥還是洗不掉啊”,樂(lè )觀(guān)卻說(shuō):“水還是這么干凈,原來(lái)我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后,兄弟倆又一起洗手,洗完了手,盆里的清水變得很臟了,悲觀(guān)就說(shuō):“水變得這么臟啊,我的手怎么這么臟啊”,樂(lè )觀(guān)卻說(shuō):“水變得這么臟,瞧,我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的兄弟,面對一樣的問(wèn)題,因為擁有不同的心態(tài),所得出的感受也是不一樣的,真正的快樂(lè )是來(lái)自?xún)刃牡,生活就像一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。

  生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人,很難發(fā)現陽(yáng)光的燦爛,心中沒(méi)有花香的人,也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè )的人,他眼中的世界也是快樂(lè )的,我們要用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去真實(shí)地活在當下的每一天,遇事不鉆牛角尖,不陷入完美主義情節,遇事冷靜,懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過(guò)后,陽(yáng)光依舊燦爛,幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè ),不讓悲傷包裹自己!

  樂(lè )觀(guān)、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒,我們要學(xué)習擁有這些態(tài)度和品質(zhì),將快樂(lè )和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會(huì )充滿(mǎn)光明,未來(lái)也更為廣闊!

  三、對課程的意見(jiàn)和建議

  通過(guò)這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導,我學(xué)會(huì )了很多,符老師講述的知識和道理是我的永遠的收獲與收藏,讓我獲益匪淺。以后要是有機會(huì ),要多學(xué)些心理方面的知識,努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢。如果可能,也可以幫助別的人,走出困惑,找到希望。

  可是這門(mén)課程只開(kāi)設18個(gè)學(xué)時(shí),我覺(jué)得課程時(shí)間太短無(wú)法使學(xué)生學(xué)習透徹積極心理學(xué),同時(shí)也不能滿(mǎn)足對心理學(xué)極為熱愛(ài)的同學(xué)的求知欲望,希望這門(mén)課程可以增加學(xué)時(shí),希望積極心理學(xué)在每一個(gè)學(xué)子的心中延伸,希望每一個(gè)學(xué)子都能有一份樂(lè )觀(guān)積極向上的心態(tài),迎接明天。

  參考文獻: 《當代積極心理學(xué)》 主編 劉翔平第七章 希望

  《心理統計》作者 韓昭

  《人的價(jià)值與潛能》馬斯洛

  《真實(shí)的幸!钒嘴`

  《打開(kāi)積極心理學(xué)之門(mén)》麥斯威爾

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