心理學(xué)的讀書(shū)心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的心理學(xué)的讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
心理學(xué)的讀書(shū)心得1
看完《學(xué)與教的心理學(xué)》，使我深受啟發(fā)和教育，深深的體會(huì )到，教學(xué)是雙方的，要想順利的、圓滿(mǎn)的完成教學(xué)任務(wù)，達到預期的效果，必須知道學(xué)生的心理和教師的心理，處理好學(xué)與教的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習使我在以下方面對學(xué)與教有了新的和更高的認識：
一、教師的素質(zhì)以及獲得作為一名優(yōu)秀的人民教師，本身必須應有良好的心理特征和較高的素質(zhì)以及廣博的專(zhuān)業(yè)知識。而這些并不是每一個(gè)人天生就有的，而是通過(guò)一個(gè)漫漫的培養和成長(cháng)過(guò)程所形成的。自己在教學(xué)上雖已不年輕，但與專(zhuān)家教師的差距相差甚遠，原因是我與專(zhuān)家教師所具有的專(zhuān)業(yè)知識的結構不同造成的，但我也深知這些是可以通過(guò)教學(xué)獲得的。例如：可以通過(guò)(一)教學(xué)常規和策略的訓練、(二)通過(guò)對教學(xué)經(jīng)驗的反思和外部的支持，象合作教師等。在平時(shí)的教學(xué)工作中我會(huì )逐漸培養自己的良好心理特征和提高心理素質(zhì)，努力向專(zhuān)家教師學(xué)習、向老教師請教、與優(yōu)秀的青年教師探討。這樣才會(huì )盡快提高自己各方面的能力和水平，才會(huì )盡快縮小與專(zhuān)家教師的差距，更好的做好自己的教學(xué)工作。教學(xué)除了教師具備良好的素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平，這只是一方面。另一方面什么是學(xué)習，學(xué)習是復雜的過(guò)程，學(xué)生是各種各樣，千差萬(wàn)別的。所以我首先應明確什么是學(xué)習，對于學(xué)習，不同的階段，心理學(xué)家有不同的認識，最初，行為主義心理學(xué)家傾向于把學(xué)習定義為“由經(jīng)驗引起的個(gè)體的行為的相對持久的變化”。本書(shū)把學(xué)習定義為主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對持久的變化。定義中有三個(gè)要點(diǎn)：
第一，并非人們從事的任何活動(dòng)都產(chǎn)生學(xué)習，只有那些對人的能力或行為傾向帶來(lái)變化的活動(dòng)才是學(xué)習。
第二，其變化是后天經(jīng)驗引起的。
第三，其變化必須能“相對持九保持”。
二、學(xué)與教關(guān)系的處理學(xué)生本身的素質(zhì)和心理特征的發(fā)展更是千差萬(wàn)別，他們的成長(cháng)過(guò)程中的認知發(fā)展分為四個(gè)階段
(一)感知運算階段、
(二)前運算階段、
(三)具體運算階段、
(四)形式運算階段。
我們現在的學(xué)生正處于第四階段，一部分同學(xué)對于家長(cháng)有叛逆心理，對于學(xué)校老師有逆反心理，這個(gè)階段的同學(xué)思維有以下特征：
(1)假設-演繹思維、
(2)抽象思維、
(3)系統思維。
而且不同的學(xué)生在認知上存在很多差異，如：(1)認知方式的差異，(2)學(xué)生性格的差異等，導致學(xué)習的差異。教師怎樣才能教好學(xué)生，應首先掌握學(xué)生學(xué)習的心理，學(xué)習的一般過(guò)程和條件，不同類(lèi)型學(xué)習的特殊過(guò)程和條件，幾種復雜知識學(xué)習的過(guò)程和條件，并且學(xué)會(huì )解決問(wèn)題。有了以上的準備，教師就應該在教學(xué)過(guò)程中，應用適應不同學(xué)生的教學(xué)方法，較好的課堂設計來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。隨著(zhù)年齡的變化，學(xué)生的身心都處于不斷的發(fā)展中，人的同一發(fā)展階段也有高潮和低潮階段，何況一個(gè)未成年人，也有高潮和低潮，此時(shí)不應該橫加指責，應及時(shí)激發(fā)學(xué)習者的學(xué)習動(dòng)機和學(xué)習興趣。同時(shí)將自己的教學(xué)思路和課堂設計進(jìn)行調整，改善課堂氣氛，增加群體的凝聚力和學(xué)生的'集體的榮譽(yù)感。并及時(shí)進(jìn)行學(xué)習結果的測試、診斷和講評，從診斷中及時(shí)發(fā)現學(xué)習困難學(xué)生的閃光點(diǎn)，并且分不同層次進(jìn)行表?yè)P來(lái)激發(fā)學(xué)習興趣，從此達到一個(gè)新的高潮。
人類(lèi)的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展缺少不了教師的教和學(xué)生的學(xué)，教與學(xué)是一個(gè)永恒的話(huà)題。教與學(xué)就離不開(kāi)課堂，課堂總是要存在著(zhù)積極的、中性的和消極的三種行為。積極的課堂行為是與課堂教學(xué)目標保持一致的。中性的課堂行為是既不促進(jìn)也不干擾課堂教學(xué)但不聽(tīng)課的行為。消極的課堂行為是明顯干擾課堂教學(xué)的行為。因此教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復雜的過(guò)程，處理好學(xué)與教的關(guān)系需要教師有一定的心理素質(zhì)、職業(yè)道德素養和應變課堂與教學(xué)的各種能力，才能成為一名深受學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )歡迎的優(yōu)秀教師。
心理學(xué)的讀書(shū)心得2
讀了《教師心理調適和積極心理學(xué)》這本書(shū)，在積極心理學(xué)的理念與實(shí)踐 、教師職業(yè)幸福感、習得性無(wú)力感與習得性樂(lè )觀(guān)、自我效能感、情緒智力與壓力應對這五個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習，讓我重新審視自己的教學(xué)活動(dòng)，借助專(zhuān)家的指點(diǎn)，將自己的教育工作盡可能完整、完善。
一、使人學(xué)會(huì )積極地面對現實(shí)。
從尋找問(wèn)題的積極意義，減少對過(guò)去的消極情緒。積極的面對過(guò)去-生活滿(mǎn)意點(diǎn)理論及其啟示。學(xué)會(huì )對過(guò)去的感恩。
二、對主觀(guān)幸福感與職業(yè)幸福感的指數。
在我們的生活中影響主觀(guān)幸福感的`三大生活領(lǐng)域存在。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域、工作領(lǐng)域。盡管每個(gè)人對生活的理解各不相同，幸福感又屬于我們個(gè)人主觀(guān)的體驗，但對于我們成年人而言，這三個(gè)生活領(lǐng)域的事件對幸福感的影響最為強烈。
職業(yè)幸福感對于我們成人而言，職業(yè)活動(dòng)是生活中的核心內容，所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感，其整體感水平都將受到消極影響。
二、幸福教師的共同之處。
1、對工作性質(zhì)的愛(ài)：愛(ài)教育。
2、對工作對象的愛(ài)：愛(ài)學(xué)生。
3、對工作材料的愛(ài)：愛(ài)知識。
三、幸福生活的原理。
1、平衡現在和未來(lái)。
2、從困難和挑戰中獲得幸福。
3、承擔起創(chuàng )造自己幸福生活的責任。
四、打造自身的幸福潛能。
1、智慧。
2、勇氣。
3、仁愛(ài)。
4、正義。
5、節制。
6、精神卓越。
心理學(xué)的讀書(shū)心得3
今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長(cháng)影響時(shí)，他講到這么一件事：八十年代中期，他在一個(gè)比較富裕的地方工作，也把自己的孩子帶到身邊照顧，同時(shí)在當地就學(xué)。孩子很文靜也很用功，學(xué)習一直不錯，班主任也很喜歡他的孩子，封他做班長(cháng)。他也很少對孩子進(jìn)行額外的關(guān)注，對孩子的學(xué)習是放心又省心。但不幸的'事，這個(gè)班主任在孩子三年級的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火，把他的孩子的班長(cháng)職務(wù)給換了。孩子從此對學(xué)習失去了興趣。而自己因為工作的原因，沒(méi)有覺(jué)察到。更重要的是，他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟實(shí)力挺強，但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受，不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道，與他們混在一起，那“腐爛”的速度非�？�，致使后來(lái)終于離開(kāi)了學(xué)校，造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格。當我們開(kāi)始認識到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí)，討論認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格的重要性時(shí)，假設這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí)，會(huì )造成什么樣的后果呢？
從上面的例子中，我們可以看到，當老人的孩子書(shū)讀好的時(shí)候，基本上是認知風(fēng)格在起作用；而當書(shū)讀不好的時(shí)候，正是學(xué)習風(fēng)格的缺位，造成他在學(xué)習上遭遇“滑鐵盧”。
可見(jiàn)，學(xué)生的個(gè)體差異，對學(xué)生的學(xué)習是起到至關(guān)重要的作用。
心理學(xué)的讀書(shū)心得4
讀了《教育中的積極心理學(xué)》，我被深深吸引：在每一個(gè)人的內心深處都存在著(zhù)兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(cháng)。所以，作為教師，應該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸�！處煹拇嬖趦r(jià)值
通常，幸福的人大多熱衷于奉獻，奉獻的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿(mǎn)活力，培養出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng )新活力。
一直以來(lái)，作為一個(gè)從事教育工作多年的教師，在學(xué)生犯了錯誤時(shí)總是大聲訓斥或冷臉相對，導致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的'品德、理想、激情和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗，都能體現我們的價(jià)值，所以，在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。
二、快樂(lè )生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應的，某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對全社會(huì )的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì )發(fā)展文明和諧。書(shū)中說(shuō)：“對于所有的教師來(lái)說(shuō)，想擁有幸�？鞓�(lè )的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規劃自己的人生的�！笨梢詮囊韵聨讉�(gè)方面來(lái)調整自己：
1、積極、有規律地鍛煉身體（如果老師能有規律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì )使自己精力充沛，心情開(kāi)朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì )提升）；
2、保持規律而充足的睡眠；
3、保持穩定的友誼；
4、經(jīng)常與好友聚會(huì )；
5、為自己認定的有價(jià)值的目標而努力工作。
總之，作為教師的我們應該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
心理學(xué)的讀書(shū)心得5
教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師著(zhù)心理素，首先要教師要具有良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)生的心理健康水平。
通過(guò)學(xué)習《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調適》，使我認識到，一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(cháng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師，要從內心深處把自己的職業(yè)當作快樂(lè )的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：
一、放松心態(tài)，把工作當成自己的最開(kāi)心的活動(dòng)“玩”。
一名教師，要有一個(gè)健康的心態(tài)，不要把工作定性為工作，不要把任務(wù)定性為任務(wù)，要用輕松的心態(tài)面對工作、任務(wù)，當作一種快樂(lè )的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當成游戲。賣(mài)魚(yú)人把枯燥的工作當作游戲，所以他們樂(lè )此不疲�？鬃诱f(shuō)：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！彼詷�(lè )學(xué)為最高境界�？鬃又詫W(xué)而不厭，誨人不倦，不就是因為他樂(lè )在其中嗎？童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲？長(cháng)大后誰(shuí)不喜歡旅游？我們在玩中完全放松，放棄功利，找到真我。但是，多數人把工作只當成工作，玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上，在工作中找到樂(lè )趣的人有幾個(gè)呢？常常聽(tīng)到老師們抱怨：當教師又苦又累，比雞起得早，比牛干得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當成游戲，把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景，我想，笑容會(huì )時(shí)常掛在你們臉上。
二、學(xué)會(huì )用快樂(lè )傳遞快樂(lè )，讓別人快樂(lè )。
有一首歌唱得好：“你快樂(lè )，所以我快樂(lè )�！庇械娜税炎约旱目鞓�(lè )建立在別人的痛苦上，那是可恥的，也是短暫的，因為你不能控制別人的快樂(lè )，例如商紂；有的人把自己的快樂(lè )建立在別人的快樂(lè )上，那是高尚的，也是長(cháng)久的，因為你可以通過(guò)自己的努力讓別人快樂(lè )，例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣(mài)魚(yú)人真誠關(guān)心顧客，顧客甜美的笑容和純真的友誼就是他們快樂(lè )的源泉。你想過(guò)得快樂(lè )嗎？很簡(jiǎn)單，讓你的學(xué)生快樂(lè )你就會(huì )快樂(lè )，反之，讓你的.學(xué)生煩惱，你也會(huì )煩惱。在課堂上，如果你想方設法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容，你會(huì )不快樂(lè )嗎？
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學(xué)聚會(huì )，聽(tīng)到同學(xué)牢騷：“我要是能選擇，就不當老師�！蔽也唤獾貑�(wèn)：“為什么？”她說(shuō)：“工作壓力大，還要經(jīng)常學(xué)習，具體的事太瑣碎，沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多，還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“每次走進(jìn)教室就煩，出教室就輕松了�！蔽液鋈挥X(jué)得很可悲：我們每天都要走進(jìn)課堂，如果進(jìn)課堂就不快樂(lè )，我們?yōu)槭裁催�要做這個(gè)職業(yè)？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什么意思？要么快刀斬亂麻，辭職不干；要么，干一天就要全身心投入，人在心在，并且從中得到快樂(lè )。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂(lè )趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂(lè )來(lái)自于他們的投入，當他們的眼睛看著(zhù)下面的時(shí)候，當他手舞足蹈地講故事的時(shí)候，你會(huì )說(shuō)：他是多么投入又多么快樂(lè )��！
教育是神圣的職業(yè)，是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，只要心態(tài)改變了，擺正了，內心充滿(mǎn)愉悅的幸福感，還能再說(shuō)做教師累嗎？是��！改變你的想法，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適，在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作，定會(huì )享受陽(yáng)光的溫暖，教師的幸福。
心理學(xué)的讀書(shū)心得6
感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維等認知因素是影響組織管理中人的行為差異的重要心理條件之一。每個(gè)人都有自己的經(jīng)驗、愛(ài)好、興趣及個(gè)性特征，這使人眼中的事物被打上了主觀(guān)的烙印，這也就是為什么不同的人對于同樣的事物會(huì )有不同的看法。管理主要是針對人的管理，所以管理學(xué)必須涉及個(gè)體行為的管理問(wèn)題。人的個(gè)性是個(gè)體行為中的一個(gè)重要內容，只有了解了人的個(gè)性差異，做到人盡其才，管理工作才能收到好的效果。在一定的社會(huì )生活條件下，每個(gè)人都會(huì )形成自己待人處世的態(tài)度，態(tài)度在很大程度上決定了人的工作行為和生活方式，因此在管理活動(dòng)中，必須重視態(tài)度的作用。目標管理的概念擴大到整個(gè)企業(yè)，它是通過(guò)上下級共同參與制定企業(yè)目標，使個(gè)人從中受到激勵，共同為實(shí)現目標而努力，并檢驗目標實(shí)施情況和事實(shí)結果的管理方法，今天，目標管理已成為一種激勵技術(shù)，成為員工參與企業(yè)管理的一種有效形式。職工的心理健康水平對于工作效率有重大影響，人的智力、體力的發(fā)揮，不但要有健康的身體，還要有健康的心理作為前提條件，所以我們應該了解有關(guān)職工心理健康的知識，創(chuàng )造有利于職工心理健康的工作環(huán)境和心理環(huán)境，這是現代管理中的一個(gè)重要組成部分。
人是社會(huì )性的，作為社會(huì )的一個(gè)成員，人不能獨立的生存，他總是生活在一定的團隊中，個(gè)人在團隊中的行為，同他在獨自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規律�，F代社會(huì )是信息的社會(huì )，信息把許多獨立的個(gè)人，團體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見(jiàn)，傳遞感情，協(xié)調人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的'一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì )而單獨生活，人在社會(huì )實(shí)踐和團體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團結一致，協(xié)調工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
合作、競爭和沖突是人類(lèi)社會(huì )普遍存在的現象，人是社會(huì )性的動(dòng)物，合作是人類(lèi)生存的基本條件和手段，同時(shí)，當人們具有不同的目標和利益時(shí)，對稀有資源的爭奪，就產(chǎn)生了競爭和沖突，如何管理和控制這些競爭和沖突，是管理者的重要任務(wù)之一。
《管理心理學(xué)》是一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究管理活動(dòng)中個(gè)體、團體、組織的心理活動(dòng)規律的學(xué)科。它強調以人為中心和人力資源管理和開(kāi)發(fā)的理念，協(xié)調組織與團體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進(jìn)領(lǐng)導與管理方法，調動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，從而實(shí)現組織目標和促進(jìn)組織與人員發(fā)展。
合作有三個(gè)條件
合作格言：心靈共鳴，方能長(cháng)久合作。
認識一致，目標一致，利益一致，是一切合作的前提條件。
話(huà)說(shuō)在原始森林中，三條饑餓的小狼狗見(jiàn)到一匹大斑馬，于是，他們一起撲了上去。第一只小狼狗一上去就咬住了斑馬的鼻子，無(wú)論斑馬怎么撞它，它都咬得死死的，一點(diǎn)不松口；第二只小狼狗一上去就咬住了斑馬的尾巴，無(wú)論斑馬怎么踢它，它都咬得死死的，也一點(diǎn)不松口；這樣，龐大的斑馬前后都受到了攻擊，
已經(jīng)喪失了自衛的能力。這時(shí)，第三只小狼狗開(kāi)始咬斑馬的腿，斑馬無(wú)力反抗第三只小狼狗，只得任憑它嘶咬。不一會(huì )兒，斑馬倒下了。這時(shí)，三只小狼狗就撲到斑馬身上，享受它們的美餐�？梢�(jiàn)只有利益一致，分工明確，緊密合作，才會(huì )產(chǎn)生強大的力量。
香港中信泰富主席榮智健，19年初意圖收購恒昌公司。恒昌旗下有七家全資子公司，資產(chǎn)70多億，主要經(jīng)營(yíng)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)，年營(yíng)業(yè)額三四十億元。但他面臨三大問(wèn)題：一是集團內部有人不同意，力圖阻礙；二是沒(méi)有如此龐大的收購資金；三是恒昌公司有人反對，公開(kāi)指責榮智健沒(méi)有管理能力，中資不可信，要搶香港人的飯碗等等。面對種種謠言，榮智健并沒(méi)有放棄他的理想，而是采取與李嘉誠、郭鶴年、鄭裕彤、百富勤等人合作，最終以40多億元的成本凈額成功收購恒昌97.12%的股權。由于他們心心相映，到19年x月，中信泰富全資收購恒昌股份，恒昌易性。這次收購中，李嘉誠等合伙人共獲利7800多萬(wàn)元，榮智健也因此宏圖大展，大賺一筆。
李嘉誠說(shuō)：商業(yè)合作必須有三大前提：一是雙方必須有可以合作的利益，二是必須有可以合作的意愿，三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可。合作：
1、一種聯(lián)合行動(dòng)的方式
2、書(shū)法名詞
1、合作（co—operation）
個(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間為達到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)。合作的基本條件成功的合作需要具備的基本條件主要有：①一致的目標。任何合作都要有共同的目標，至少是短期的共同目標。②統一的認識和規范。合作者應對共同目標、實(shí)現途徑和具體步驟等，有基本一致的認識；在聯(lián)合行動(dòng)中合作者必須遵守共同認可的社會(huì )規范和群體規范。③相互信賴(lài)的合作氣氛。創(chuàng )造相互理解、彼此信賴(lài)、互相支持的良好氣氛是有效合作的重要條件。④具有合作賴(lài)以生存和發(fā)展的一定物質(zhì)基礎。必要的物質(zhì)條件（包括設備、通訊和交通器材工具等）是合作能順利進(jìn)行的前提，空間上的最佳配合距離，時(shí)間上的準時(shí)、有序，都是物質(zhì)條件的組成部分。
合作的類(lèi)型按合作的性質(zhì)，可分為同質(zhì)合作與非同質(zhì)合作。同質(zhì)合作，即合作者無(wú)差別地從事同一活動(dòng)，如無(wú)分工地從事某種勞動(dòng)。非同質(zhì)合作，即為達到同一目標，合作者有所分工，如按工藝流程分別完成不同的工序的生產(chǎn)。按照有無(wú)契約合同的標準，合作分為非正式合作與正式合作。非正式合作發(fā)生在初級群體或社區之中，是人類(lèi)最古老、最自然和最普遍的合作形式。這種合作無(wú)契約上規定的任務(wù)，也很少受規范、傳統與行政命令的限制。
合作是指具有契約性質(zhì)的合作，這種合作形式明文規定了合作者享有的權利和義務(wù)，通過(guò)一定法律程序，并受到有關(guān)機關(guān)的保護。按合作的參加者分，有個(gè)人間的和群體間的合作等等。就合作本質(zhì)而言，雙方具有平等的法人地位，在自愿、互利的基礎上實(shí)行不同程度的聯(lián)合。
2、合作
書(shū)法術(shù)語(yǔ)。唐代孫過(guò)庭《書(shū)譜》稱(chēng)：“一時(shí)而書(shū)，有乖有合，合則流媚，乖則雕疏�！迸f時(shí)行家們習慣于將書(shū)寫(xiě)得理想和精彩的作品稱(chēng)為“合作”。如唐代張彥遠《法書(shū)要錄》引張懷瓘、二王等書(shū)錄：“（王）獻之嘗與簡(jiǎn)文帝十紙，題最后云：？下官此書(shū)甚合作，愿卿存之。？”
吸收
解釋
�、侔淹饨绲奈镔|(zhì)吸到內部：海綿吸收水分|滴在紙上的墨水被粉筆吸收了。 ②
接受；接收：吸收新會(huì )？員|吸收眾流，匯成大川。 ③獲取有益的成分：吸收營(yíng)養|吸收外國的先進(jìn)經(jīng)驗、新技術(shù)。
心理學(xué)的讀書(shū)心得7
心理學(xué)最初的定義是“闡述靈魂的學(xué)問(wèn)”。而現代心理學(xué)的定義是：關(guān)于行為和心理歷程的科學(xué)研究�？梢�(jiàn)，現代心理學(xué)是內外兼顧的，既研究?jì)炔康姆从尺^(guò)程，也研究外部的行為表現。那么，心理學(xué)的研究是不是科學(xué)的研究？科學(xué)的特征是：客觀(guān)性，可驗證（重復）性和系統性。對照來(lái)看，現代心理學(xué)的研究方法和結論都是符合科學(xué)研究特征的。 心理學(xué)的`研究對象，如果用一個(gè)含糊的詞來(lái)說(shuō)，就是“人性”。而人性是內隱的，對個(gè)體人性的研究是難以推論演繹的，情緒、思維等又是變化迅速、不穩定的，難以確定一般規律；而且在做心理測量時(shí)，被測量對象是可能有抵觸、回避等大量潛在心理因素介入的。這些都是心理學(xué)研究的先天困難。 把“人性”具體來(lái)說(shuō)，普通心理學(xué)的研究對象有三：個(gè)體心理、個(gè)體心理現象和行為、社會(huì )心理現象。其中對個(gè)體心理的研究包括對由認識過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程構成的心理過(guò)程的研究，對個(gè)體傾向性（動(dòng)機）的研究，對個(gè)體心理特征（能力、性格等方面的差異）的研究。對個(gè)體心理現象和行為的研究主要是對于表現于外的行為現象的研究，它包括對有意識和無(wú)意識的行為現象的研究。對社會(huì )心理現象的研究是指對于個(gè)人與社會(huì )群體交互作用時(shí)產(chǎn)生的心理現象和行為的研究。 現代心理學(xué)體系形成的淵源有二：現代哲學(xué)和現代實(shí)驗生理學(xué)。所以你在學(xué)習《普通心理學(xué)》時(shí)，盡量將其與人的情感過(guò)程、意志過(guò)程聯(lián)系起來(lái)，這樣知識就不單調不抽象了，這就是我學(xué)習的一點(diǎn)心得。
心理學(xué)的讀書(shū)心得8
今天，我再次細細品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書(shū)，《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得。書(shū)中認為兒童入學(xué)的學(xué)習準備，除了生理準備，還有心理準備，心理準備主要包括三個(gè)方面。
有些兒童對學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習，而是由于學(xué)校的外表現象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫(huà)、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學(xué)習態(tài)度上還沒(méi)有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來(lái)鼓勵兒童學(xué)習，啟發(fā)他們的學(xué)習興趣，引導兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望，教會(huì )他們把學(xué)習和游戲區別開(kāi)來(lái)，在學(xué)習時(shí)專(zhuān)心學(xué)習。
書(shū)中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀(guān)念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì )建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴(lài)于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應。從出生開(kāi)始，兒童就預先被適應成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的'，有計劃的和靈活的反應系統，心得體會(huì )《《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得》。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì )技巧，幫助形成兒童的社會(huì )身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理問(wèn)題的危險。
書(shū)里特別強調兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會(huì )適應有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類(lèi)的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿(mǎn)足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì )調節和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會(huì )給他以后的社會(huì )生活帶來(lái)災難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習許多調節自我情緒及其表達的策略。
《兒童心理學(xué)》書(shū)中非常細化地從各個(gè)部分對兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì )到作為一個(gè)老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話(huà)，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會(huì )。
總的來(lái)說(shuō)，《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯的書(shū)，書(shū)中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結合起來(lái)，應該能使自己的工作上升一個(gè)臺階。
心理學(xué)的讀書(shū)心得9
目前，幼兒園的孩子大多數都是獨生子女，我覺(jué)得就面臨了缺少同伴間的交往，當然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會(huì )有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
現在的幼兒基本都是獨生子女，孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，有的家長(cháng)甚至做到了包辦的地步，所有的事情都不讓幼兒自己動(dòng)手參與，所以孩子思考的事也就很少了，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，生存能力被弱化，生活能力沒(méi)有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會(huì )形成小大人的性格。
看到這里我就想起了我班的一位幼兒，他從小和奶奶在一起生活，奶奶對他過(guò)于溺愛(ài)，所有的事情都是包辦的形式，而且這位幼兒總是以自我為中心，從來(lái)不愿意去分享，也很少和其他的幼兒進(jìn)行交流!中班的他，連一件衣服都不愿意自己去穿，總是等待老師來(lái)幫忙!在與幼兒一起游戲時(shí)，總想讓所有的孩子聽(tīng)從于他，不愿意聽(tīng)取他人的意見(jiàn)!一意孤行!由此看來(lái)，同伴交往對孩子是非常重要。
在和同伴交往過(guò)程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認知經(jīng)驗的相似性決定的。有人說(shuō)，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著(zhù)自己不滿(mǎn)歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現兩個(gè)孩子也在用無(wú)聲的語(yǔ)言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音這就說(shuō)明同伴交往認知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，一次發(fā)現兩名幼兒在一起聊天，我比較的感興趣，于是就慢慢的湊過(guò)去想聽(tīng)一聽(tīng)他們在聊些什么，來(lái)到他們跟前，聽(tīng)了以后我根本就對他們聊的話(huà)題不懂，可是他兩卻哈哈大笑，所以，兒童與同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現有水平與同伴更為接近，在同一事物認知過(guò)程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì )化行為規范的形成上，具有同步進(jìn)程。當孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習慣這樣教育孩子：你是大哥哥，應該讓著(zhù)小弟弟。這是兩種不同的暗示，可能對兩個(gè)孩子形成不同的影響和結果。一方會(huì )覺(jué)得我是大哥哥，我只好吃虧了，時(shí)間久了會(huì )形成性格傾向;而另一方會(huì )覺(jué)得我是小弟弟，他應該讓著(zhù)我，久而久之，也會(huì )出現性格傾向。我覺(jué)得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的.能力，不具有交往影響的有效性。
讀了這個(gè)同伴交往，我才明白，原來(lái)孩子與孩子在一起不僅僅是只有玩耍，在其中隱藏了許多能夠讓幼兒成長(cháng)的地方，雖然有時(shí)你一言我一語(yǔ)，讓老師聽(tīng)起來(lái)比較的吵鬧，但是孩子們卻樂(lè )在其中，這也提高了孩子的交往能力和語(yǔ)言的表達能力!在以后的教育教學(xué)工作中，要做到不能夠不經(jīng)意的打斷幼兒與幼兒之間的談話(huà)!要做一位無(wú)論何時(shí)何地都能夠促使幼兒點(diǎn)滴進(jìn)步的教師!
心理學(xué)的讀書(shū)心得10
在教育與發(fā)展的關(guān)系中，如何發(fā)揮教育的主導作用？這涉及到教育要求的準度問(wèn)題，朱智賢教授提出：只有那些高于兒童原有水平，經(jīng)過(guò)他們的主觀(guān)努力后才能達到的要求，才是最合適的要求。
是的，任何事和物都有一個(gè)度的問(wèn)題。做一件衣服要掌握好尺度，做飯要把握好火候，一個(gè)人不能太老實(shí)，但一個(gè)人也不能太精明……這里我想說(shuō)一說(shuō)關(guān)于教師提問(wèn)的“度”。提問(wèn)的“度”有好多，如亮度、梯度、新度……但我認為提出問(wèn)題的難度最重要。提出問(wèn)題的難度合適，能有效調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，燃起學(xué)生的思維火花，調動(dòng)學(xué)生獨立思考的積極性，從而提高教學(xué)效率。那么如何把握好問(wèn)題提出的難度呢？下面來(lái)談一談我的看法。
一、了解學(xué)生，把握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習起點(diǎn)
布魯姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，對教學(xué)影響最大的是學(xué)生已有的知識。把握學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗應該是我們教學(xué)的起點(diǎn)。在設計問(wèn)題時(shí)，認真分析教材、吃透教材是必須的`，但分析學(xué)生，了解學(xué)生的知識儲備情況，找準學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)也是不容忽視的。如果學(xué)生在上課之前已經(jīng)掌握了新課的知識，教師還在不停的問(wèn)這問(wèn)那，強迫他們從“零”開(kāi)始學(xué)習，這樣他們的學(xué)習興趣和積極性就會(huì )大大降低。
還清楚的記得我在教學(xué)4的分與合時(shí)，利用了教材的主題圖，讓學(xué)生操作小棒自己得出4的分與合，我想學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口一定學(xué)習很熱情，但面對我的提問(wèn)，他們總是帶著(zhù)懶洋洋的，不屑一顧的表情。課后經(jīng)過(guò)了解，他們在幼兒園已經(jīng)滲透了，怪不得他們上課時(shí)提不起勁。
二、問(wèn)題難度要適度，不可太小或太大
我們以學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)為參照物，那在提問(wèn)時(shí)就要和這個(gè)參照物保持相對適宜的“距離”。心理學(xué)研究表明：在一個(gè)人面臨問(wèn)題情景時(shí)，會(huì )產(chǎn)生各種各樣的情緒，當問(wèn)題解決錯誤或失敗時(shí)會(huì )引起苦惱，可能阻礙進(jìn)一步的智力活動(dòng)；當解決的問(wèn)題得到肯定，就會(huì )產(chǎn)生喜悅和自豪感，這種積極的情感能夠激勵人完成更艱難更復雜的任務(wù)。因此，如果問(wèn)題的難度太小，就不能調動(dòng)起學(xué)生的求知欲，從而學(xué)生不會(huì )好好的去思考，久而久之學(xué)生將養成懶于獨立思考的習慣，這樣無(wú)論對學(xué)生的成長(cháng)，還是老師的教學(xué)都是極為不利的；問(wèn)題的難度太大，學(xué)生會(huì )感覺(jué)高不可攀，產(chǎn)生畏懼心理，這樣的課堂提問(wèn)就像花瓶一樣，只是一種擺設，只能成為教師的“個(gè)人專(zhuān)利”，只會(huì )打擊學(xué)生思考的積極性，讓他們失去信心；只有問(wèn)題難度適宜的，使學(xué)生經(jīng)過(guò)一番努力后，“跳一跳摘到桃子”，這樣學(xué)生能獲得成功的體驗，增強學(xué)習的信心，以更飽滿(mǎn)的精神投入到以后的學(xué)習中，收到良好的效果。
如何更好的把握問(wèn)題的難度，還需要我們在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的進(jìn)行嘗試和研究。同仁們，好好加油吧！
心理學(xué)的讀書(shū)心得11
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)閱讀，我進(jìn)一步的認識到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會(huì )。教師的衣著(zhù)舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì )使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng )造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大，通過(guò)學(xué)習，知道了教師要善于做好自身的心理調節及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習掌握心理調節的方法，學(xué)會(huì )緩解心理壓力；調整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系；培養多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的`角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書(shū)育人。人格的培養對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì )把學(xué)習中得到的體會(huì )實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
心理學(xué)的讀書(shū)心得12
本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué)。 在通讀本書(shū)后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì )有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的.研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué),其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次,關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)。本書(shū)所要強調的是,教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué),本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養學(xué)生的品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗,我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎,是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的。
此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀(guān)察法,實(shí)驗法,調查法,總結法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。 總的來(lái)說(shuō),本書(shū)對于學(xué)習教育心理學(xué)的基礎理論知識,了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。
心理學(xué)的讀書(shū)心得13
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的，因此我對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書(shū)中沒(méi)有找到作者對教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規律，而相對應的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規律及應用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區分，我的認識是教育學(xué)更多的是重宏觀(guān)的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對學(xué)習過(guò)程和學(xué)習資源進(jìn)行設計、開(kāi)發(fā)、運用、管理和評估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書(shū)后，我對教育心理學(xué)的內容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，對于我在理解教育心理學(xué)方面的內容也有很大的幫助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書(shū)談到教育心理學(xué)的'對象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著(zhù)主導作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門(mén)邊緣科學(xué)”。不同社會(huì )制度國家的教育，對心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內容和范圍。根據我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內容和范圍是完全適應于我國的社會(huì )主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
心理學(xué)的讀書(shū)心得14
《數學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個(gè)科目，但讀大學(xué)時(shí)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)教學(xué)，沒(méi)有實(shí)際的操作，所以當時(shí)讀書(shū)時(shí)學(xué)得沒(méi)有不好，現在，隨著(zhù)自己教學(xué)遇到越來(lái)越多的問(wèn)題，越來(lái)越感覺(jué)自己的心理學(xué)知識太薄弱，徐老師給我們看的書(shū)中，恰好有這本書(shū)，所以，現在，我又拿起這本書(shū)，細細閱讀，雖然，還是感覺(jué)不是很能看懂，覺(jué)得很高深，但結合教學(xué)實(shí)際，還是有一些體會(huì )。
該書(shū)有一段話(huà)對數學(xué)老師出題（例題、習題、考題等）較有指導性，因為它介紹了學(xué)生對數學(xué)知識的理解有哪幾種深度，于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數學(xué)題：
“如何判斷學(xué)習者對知識的理解深度？標準大致有：
�。�1）能否用自己的語(yǔ)言去解釋、表述所學(xué)的知識；
�。�2）能否基于這一知識做出推論和預測，從而解釋相關(guān)的現象，解決有關(guān)問(wèn)題；
�。�3）能否應用這一知識解決變式問(wèn)題，即保持關(guān)鍵特征不變，改變非關(guān)鍵特征，從而使原來(lái)的關(guān)系體現在新情境中，這要求學(xué)生對知識的真正含義有概括的把握；
�。�4）能否綜合相關(guān)的知識解決問(wèn)題，真正的問(wèn)題往往不是單憑一個(gè)知識點(diǎn)就能解決，而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問(wèn)題的方案，知識的整合是與知識的理解深度密切相關(guān)的，這就是建構主義者所追求的重要目標；
�。�5）能否將所學(xué)的知識遷移到實(shí)際問(wèn)題中去，在實(shí)際生活中廣泛而靈活地應用知識，是建構主義的重要初衷，這同樣要依賴(lài)學(xué)生對知識的深刻理解。
對知識形成深層次理解，這是建構主義學(xué)習和教學(xué)的核心目標，建構主義的許多主張都與此相關(guān)�！疄槔斫舛鴮W(xué)習、教學(xué)’是建構主義的一條重要信條。當然，深層理解是一個(gè)逐步深化的過(guò)程，……”（第71頁(yè)）
下面試著(zhù)把這五個(gè)難度概括地予以表述，并略作些解釋或補充：
�。�1）轉述：即用自己生活化的語(yǔ)言表達教科書(shū)對知識點(diǎn)的嚴謹表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對乘法的分配律？那就是：一個(gè)數去乘一個(gè)加式時(shí)，可以先一個(gè)個(gè)乘，再把每個(gè)結果加起來(lái)”。此時(shí)不必過(guò)分追求邏輯嚴謹性，能基本說(shuō)對就可以了。
�。�2）揭示：把具體問(wèn)題中隱藏的數學(xué)知識揭示出來(lái)。給出算式45－78+55=100－78=22，問(wèn)：“這里運用了什么算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結合率、一次加法交換律]。又如可問(wèn)：“你覺(jué)得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數學(xué)知識？”
�。�3）變式：該書(shū)指出“變式可以區分為概念性變式和過(guò)程性變式兩類(lèi)”。
“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標準式不同，如底邊沒(méi)在水平方向的等腰三角形；另一種即常說(shuō)的'“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形）。
“過(guò)程性變式”該書(shū)沒(méi)給出嚴格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數學(xué)過(guò)程”。綜合該書(shū)第118-119頁(yè)和第166-167頁(yè)內容，過(guò)程性變式無(wú)非是“化一為多”和“化多為一”兩種：
化一為多：得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如導出方程概念時(shí)，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它們等價(jià)；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一：把多樣化的數學(xué)知識化歸為一。如學(xué)了簡(jiǎn)易方程之后，爭取把過(guò)去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來(lái)做。又如弄懂只要會(huì )做分數題，百分數、比和比例之類(lèi)的題就不難。
運用過(guò)程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學(xué)生通過(guò)多種過(guò)程獲得概念或原理，從而達到更好的理解；另一方面讓學(xué)生對多樣化的數學(xué)知識融會(huì )貫通，形成良好的知識結構，記憶深、好應用。
�。�4）綜合：讓一道題里綜合多個(gè)數學(xué)知識點(diǎn)。
�。�5）實(shí)踐：設置符合實(shí)際生活情境的問(wèn)題。
讀書(shū)過(guò)程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實(shí)了自己，即使培訓結束，我都要堅持讀書(shū)。
心理學(xué)的讀書(shū)心得15
上一篇文章介紹了本書(shū)第一部分：第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管——學(xué)生管理中教師的定位問(wèn)題，本文介紹第二個(gè)問(wèn)題：如何管——學(xué)生管理中有哪些策略。
本書(shū)第二篇包含四到七章，第四章重點(diǎn)講如何對付“差生”，針對這個(gè)問(wèn)題作者著(zhù)重強調了一個(gè)認知法則：認知失調論，這個(gè)理論認為好人有好的行為，壞人有壞的做法，每個(gè)人都在尋求心理平衡，一個(gè)好人，做了好事心理平衡，一個(gè)壞人，做了壞事心理才平衡，否則會(huì )覺(jué)得不舒服。
所以，對于犯了錯的差生，教師的訓斥、苦口婆心、懲罰等等，往往換來(lái)學(xué)生的“無(wú)所謂”，多數教師面對所謂“死豬不怕開(kāi)水燙”的學(xué)生往往都是深深地挫敗感。認知失調理論告訴我們方法是：救活了再燙。作者認為批評一個(gè)人的前提是他有自尊心，有好人感，所以有經(jīng)驗的教師批評學(xué)生是從贊美和認可開(kāi)始的，當他有了自我期待、有了自尊心，他對自己的錯誤才會(huì )感到痛苦，這種痛苦是他改變的開(kāi)始。
很多教師的做法恰恰相反，面對屢教不改的學(xué)生，總是當眾極力貶低他、羞辱他、否定他，其結果輕則換來(lái)學(xué)生的無(wú)動(dòng)于衷，一臉不屑，重則引發(fā)激烈師生沖突。
第五章講如何利用情緒法則做好班級管理，作者認為，當一個(gè)人情緒激動(dòng)，心跳加速的時(shí)候，是一個(gè)比較容易受別人影響的時(shí)候，這就啟發(fā)教師要善于各種活動(dòng)來(lái)達到教育的目的，很多教師再談轉化差生經(jīng)驗的時(shí)候，往往提到一個(gè)名詞：運動(dòng)會(huì )。當一個(gè)在學(xué)習上毫無(wú)成就感的學(xué)生在運動(dòng)會(huì )上得了名次，大家向他表示祝賀，他自己得意洋洋之際，老師的鼓勵語(yǔ)言就很容易轉化為該生進(jìn)步的動(dòng)力。其他的活動(dòng)，比如藝術(shù)節、德育課、演講比賽等等都有可能給差生展示機會(huì )的同時(shí)給他的心靈打開(kāi)一扇窗。
這一章還談到教師教育學(xué)生要注意控制自己情緒和照顧學(xué)生情緒，遇到問(wèn)題私下個(gè)別處理效果好，在學(xué)生情緒激動(dòng)時(shí)當眾訓斥批評極易引發(fā)大的沖突，造成嚴重后果。教師情緒激動(dòng)，往往失去判斷力做出錯誤決定，很多人在圍觀(guān)，學(xué)生顧及臉面，情緒會(huì )更激動(dòng)，這個(gè)時(shí)候，事情本身的是非對錯已經(jīng)沒(méi)有意義了，教師和學(xué)生無(wú)非都是在宣泄情緒，教育效果可想而知。
第六章作者重點(diǎn)講如何利用良好的人際關(guān)系教育學(xué)生。盡管本書(shū)作者認為教師不應該把學(xué)生喜歡自己作為最重要的職業(yè)追求，但是誰(shuí)也不會(huì )否認“親其師，信其道”的道理。作者分析中國人“恥感文化”，認為中國人自律性差，他律起主導作用，教師可以通過(guò)和學(xué)生建立良好關(guān)系進(jìn)而對學(xué)生產(chǎn)生重大影響。作者強調了教師應該和多和學(xué)生私下交流，多占用學(xué)生私人空間，這符合人際交往的認知規律。作者提出一個(gè)現象來(lái)證明這種人際交往的科學(xué)性：寄宿學(xué)生比走讀學(xué)生好管一些。
作者介紹了一個(gè)給學(xué)生提要求并且容易實(shí)現的“拒絕—退讓策略”，其原理是想要人同意你的一個(gè)請求，一個(gè)增加勝算的辦法就是先提出一個(gè)大的，對方極有可能拒絕的請求。然后再提出一個(gè)小的'，你真正感興趣的請求。比如對于一個(gè)犯了錯誤的同學(xué)，教師直接說(shuō)“讓你家長(cháng)來(lái)！”他會(huì )很抵觸、很反感；教師說(shuō)罰你背課文，他可能不去認真做。但是教師如果在拿起電話(huà)準備打給家長(cháng)時(shí)，面色凝重，一言不發(fā)想了一會(huì )兒，然后放下電話(huà)：“先給你一個(gè)機會(huì )……”此時(shí)讓他去背課文一定沒(méi)有問(wèn)題，而實(shí)際上教師壓根沒(méi)有準備讓其家長(cháng)來(lái)學(xué)校。
第七章講行為心理學(xué)，本章作者介紹了教師管理的第七個(gè)武器：強化。作者認為對于學(xué)生而言不管是好的行為還是壞的行為，之所以養成都是這種行為得到了某種“好處”的結果。對于學(xué)生不好的行為，教師要找到其背后的“好處”，去弱化它。比如教師們特別討厭的“課堂小丑”現象怎們處理？課堂上往往有個(gè)別學(xué)生不停地的插嘴，甚至故意出丑引發(fā)大家哄堂大笑，當老師批評時(shí)，他表現的不是愧疚而是洋洋得意，很是興奮。那么“課堂小丑”行為得到強化背后的“好處”是什么呢？是得到了眾人的關(guān)注、吸引了眼球。明白了這個(gè)道理，教師對付課堂小丑其實(shí)很簡(jiǎn)單：冷處理，不理他，目光不與他交流，一旦哪節課他表現的很老實(shí)，就及時(shí)表?yè)P他。
本章強調用表?yè)P強化學(xué)生積極行為的辦法，“物質(zhì)性強化”強調不要總是給學(xué)生獎勵作業(yè)本等學(xué)習用品，否則容易麻木；社會(huì )性強化主張當眾表?yè)P（批評要私下進(jìn)行），活動(dòng)性強化方面作者不贊成給學(xué)生輕易“封官”，因為一旦因為表現下降再去“免職”，學(xué)生的失望情緒會(huì )特別強烈。等等。
本章還講了一個(gè)表?yè)P時(shí)機問(wèn)題，作者主張無(wú)論表?yè)P還是批評，要做到“情理之中，意料之外”，不能讓學(xué)生找到教師強化的規律，如果表?yè)P有規律，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得受到表?yè)P很正常，喪失了表?yè)P的強化作用；如果批評有規律，學(xué)生就找到對付教師的辦法，有了心理防護，批評就難以奏效。
這一編的結尾作者非常務(wù)實(shí)的表達了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：如果教師最終用盡了辦法，對某些學(xué)生仍然無(wú)效，此時(shí)可以承認自己的無(wú)能，“沒(méi)有教不好的學(xué)生”的觀(guān)點(diǎn)只是一種教育理想。
【心理學(xué)的讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
學(xué)生心理學(xué)讀書(shū)教育心得12-23
《心理學(xué)》讀書(shū)心得03-14
心理學(xué)讀書(shū)心得06-07
心理學(xué)讀書(shū)心得02-20
心理學(xué)讀書(shū)心得(優(yōu)秀)07-13
心理學(xué)故事讀書(shū)心得09-12
積極心理學(xué)讀書(shū)心得03-17
心理學(xué)的讀書(shū)心得通用06-20