三體讀后感

三體讀后感合集13篇

　　當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的三體讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　三體讀后感 篇1

　　思索宇宙歷史時(shí)間，人類(lèi)文明在一次次毀滅中再生并發(fā)展趨勢。地球上共遭到過(guò)四次毀滅性災禍，無(wú)法否定先前不會(huì )有文明。

　　大家所在的文明是人類(lèi)文明演變最取得成功的一次，人類(lèi)邁過(guò)農牧業(yè)文明、工業(yè)生產(chǎn)文明，步入智能化文明，歷經(jīng)三十五億多年。當人類(lèi)文明進(jìn)到一個(gè)環(huán)節的巔峰便會(huì )出現技術(shù)爆炸，協(xié)助人類(lèi)進(jìn)到下一代文明，殊不知伴隨著(zhù)文明水平的持續提升，刻錄在人類(lèi)遺傳基因的信息內容曝露愈來(lái)愈顯著(zhù)，人類(lèi)以便生存，不惜一切成本：大家以便修建房子砍伐森林，以便耕地與當然角逐農田，以便生存權益生產(chǎn)制造核武器、激光器導彈客觀(guān)使大家越來(lái)越害怕，越來(lái)越柔弱，驅使大家探尋宇宙，移民星體。

　　人類(lèi)文明生存的總體目標是生存，無(wú)論是現有文明還是已消退的文明。

　　毀滅是宇宙唯一不會(huì )改變的主題風(fēng)格。對于大家常說(shuō)的自然界絕情，那僅是以螞蟻的總體目標對待世界，粗淺鄙陋，宇宙絕情。

　　生命、文明的存有僅歸屬于不經(jīng)意。為什么有不經(jīng)意？高緯度世界與低緯度世界的相對性時(shí)間誤差及其很多物質(zhì)的任意組成充足容許不經(jīng)意的存有。這兒特指的世界并不是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展、地球上，只是宇宙、宇宙以外及其包括宇宙的物質(zhì)。對于物質(zhì)，沒(méi)有顯著(zhù)的界線(xiàn)，相信存有比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真正存有的實(shí)體線(xiàn)。

　　也許，你撕碎一張紙，取得成功毀滅了無(wú)數存有的生命的宇宙。即便是分子、夸克，又有誰(shuí)可以確保里邊沒(méi)有宇宙。

　　僅四個(gè)脫氧核甘酸的任意組成便可攜帶千萬(wàn)種遺傳信息，而有機化學(xué)生命也是由無(wú)機物物質(zhì)的任意組成而成，那麼一個(gè)夸克粒子中沒(méi)有生命、沒(méi)有文明、沒(méi)有宇宙是不可以否認的。

　　人類(lèi)建立的各種各樣物理定律所有依賴(lài)于宇宙的存有而存有，但宇宙能夠隨時(shí)隨地更改，人類(lèi)的聰慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，不管復建、修復幾回，仍然微不足道，乏力掙脫毀滅。

　　設想：一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反方向聯(lián)接著(zhù)，紙張正中間畫(huà)著(zhù)線(xiàn)，一只螞蟻?lái)樦?zhù)這條線(xiàn)一直爬取，不斷的`轉圈，是吧？但從螞蟻的視角看確實(shí)一直往前走，它是二維視角與三維視角的差別。如果我們處于四維世界里，只有觀(guān)查到一維、二維、三維世界，不可以觀(guān)查四維之上的世界。莫比烏斯環(huán)是歪曲的，一樣，大家的世界也是歪曲的。以便生存，人類(lèi)對宇宙開(kāi)展科學(xué)研究探尋，但結果好似從螞蟻視角得到的結果一樣悲哀。

　　假如有些人乞求一個(gè)主維護另一個(gè)主，那麼僅有一種將會(huì )：哪個(gè)主是確實(shí)，他是大家的宇宙。

　　存有算作一種好運，愛(ài)惜好運。

　　假如我覺(jué)得的這種基礎理論是在課堂上開(kāi)展的，我被叫起來(lái)了，那可真的是宇宙末世天地萬(wàn)物亡國，殊不知時(shí)差容許我還在被提出問(wèn)題提早想這種，因此我還活著(zhù)。愛(ài)惜好運！

　　三體讀后感 篇2

　　《三體》一共有三部，第一部似乎更多地在回顧歷史，第二部在現代社會(huì )中，而第三部是對人類(lèi)而言的遙遠的未來(lái)，在這個(gè)未來(lái)，存留不多的人再次檢視自己的文明留下的痕跡，也按照人類(lèi)社會(huì )的文明規律做出了自己的選擇。

　　而我覺(jué)得支撐起三部的支架，是宇宙社會(huì )學(xué)和人類(lèi)的文明。

　　宇宙社會(huì )學(xué)的兩個(gè)公理是：第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長(cháng)和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。其兩個(gè)重要的概念是猜疑鏈和技術(shù)爆炸。在這種情況下，既有地球文明，亦有三體文明，還有整個(gè)有一片片黑暗森林的宇宙。

　　人類(lèi)的文明，一開(kāi)始是人類(lèi)之間的欺詐、陰謀，后來(lái)是人類(lèi)之間的愛(ài)，使得故事一層層展開(kāi)，一層層延續。而宇宙社會(huì )學(xué)的公理揭示了地球文明、三體文明消逝的原因，引導著(zhù)最后的結局。

　　羅輯、維德、云天明，他們是看穿宇宙與人類(lèi)文明的人，雖然看透卻無(wú)法拯救整個(gè)人類(lèi)文明，最后在釋然中走向人生終點(diǎn)，終究歸為滄海一粟；程心，是有些人類(lèi)母性之愛(ài)的人，一生在責任、愧疚、茫然中度過(guò)，被命運拋向榮譽(yù)的制高點(diǎn)或制低點(diǎn)都由不得她，或許是因為她一次次的錯誤選擇導致了地球文明的災難，就如她所想“或許正是她的這種愛(ài)使自己的孩子們墜入深淵”。但是也正如關(guān)一帆所說(shuō)：她做出了地球文明最好的選擇。而程心與關(guān)一帆，也在最后的平靜中離開(kāi)自己的`小宇宙，選擇成為大宇宙中的滄海一粟。

　　在讀《三體》的過(guò)程中，我看到了神話(huà)、歷史、現在與未來(lái)的交織，看到了零維、二維、三維、四維還有文中沒(méi)有描繪了出的以及我現在想象不出的十維宇宙的交織，還有愛(ài)、陰謀、謊言、欺詐、敬佩的交織。

　　我在剛讀完這本書(shū)的兩個(gè)小時(shí)之內，無(wú)法從震撼中走出，這種震撼卻又恰似某種平靜，就如“在這個(gè)小小的生命世界中，幾只清澈的水球在零重力環(huán)境中靜靜地漂浮著(zhù)，有一條小魚(yú)從一只水球中蹦出，躍入另一只水球，輕盈地穿游于綠藻間。在一小塊陸地上的草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉著(zhù)飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽(yáng)光”。

　　而這個(gè)可能會(huì )是宇宙歸零后存在的唯一生命。

　　但此刻如此平靜。

　　即使成年，仍希望以后讀更多科幻作品

　　我很久沒(méi)有讀科幻小說(shuō)了。

　　以至于在讀完《三體》后，感覺(jué)就像很久沒(méi)有仰望星空一樣。

　　或許是因為以前總覺(jué)得，幻想只屬于童年。

　　當然，在遠離科幻小說(shuō)的過(guò)程中，我也常去電影院看一些科幻類(lèi)的電影，但是它們給我的感覺(jué)總比書(shū)籍帶給我的要少很多。

　　我們在知曉自己不想成為怎樣的人之后，不斷摸索，尋找自己想成為的樣子。

　　在這個(gè)飛速變化的時(shí)代，答案或許就在那個(gè)想象的未來(lái)中。

　　三體讀后感 篇3

　　小說(shuō)講述了地球人葉文潔偶然間發(fā)現了另一個(gè)地外文明——三體星人(一個(gè)有著(zhù)三個(gè)太陽(yáng)的地外文明)，因為三體的不確定性導致三體人必須找到另外一個(gè)適合生存的星球，進(jìn)而入侵地球的故事。在地球人和三體的數百年的爭奪中，其他的更高級文明消滅了三體星和太陽(yáng)系。其神來(lái)之筆來(lái)自于將基本物理定律變成武器，原來(lái)宇宙是十維的，因為文明間的爭奪，于是不斷的使用降維武器導致宇宙不斷的降維，并最終歸零。大劉用人類(lèi)社會(huì )的競爭推廣到了整個(gè)宇宙：生存是文明的第一需要;文明不斷擴張，但宇宙的總資源有限，并引入了猜疑鏈和技術(shù)爆炸。進(jìn)而引申出整個(gè)宇宙社會(huì )學(xué)，在宇宙中，每個(gè)文明都如同在黑暗森林穿梭的帶槍獵人，小心翼翼，提防著(zhù)別人的冷槍?zhuān)�也隨時(shí)準備消滅被發(fā)現的敵人。已故著(zhù)名物理學(xué)家霍金就曾不止一次的警告人類(lèi)，不要對宇宙發(fā)出各種訊號，就如同在森林里啼哭的嬰兒，引來(lái)的大多豺狼。

　　人類(lèi)是一個(gè)很奇怪的物種，我們總習慣于給自己找到一個(gè)明確的'目標，或者尋求一個(gè)競爭對手，不然就很容易迷失自己的方向。我們不斷的在戰爭與和平間輪回，在毀滅與創(chuàng )造間徘徊，只是因為我們無(wú)法找到新的共同體。我們很容易在自然災害面前表現的異常團結，卻在現實(shí)中相互推諉。世界紛爭不斷，戰爭從未停止，也許真的只有在共同的外部敵人面前我們才能擱置爭議，一致對外。

　　太陽(yáng)存在了50億年，宇宙的年齡是138億年，太陽(yáng)還有50億年的壽命，而40億年后仙女星系將和銀河系發(fā)生正面的碰撞。這些冰冷的數字昭示了我們人類(lèi)絕對無(wú)法偏安一隅，我們的目標是星辰大海。當我們從海水爬上陸地，當我們的智人祖先一路走來(lái)，就注定了我們未來(lái)的道路。

　　天下大勢，浩浩湯湯，自然科學(xué)規律不以人的意志為轉移，我們無(wú)法逃避，就必須坦然面對。即便是沒(méi)有觸發(fā)三體文明，人類(lèi)也逃不出“歌者”的二向箔，在大神級文明面前，人類(lèi)如同螻蟻，但螻蟻尚存斗志，況且人類(lèi)呢?有道是“朝聞道夕死可矣”我們用整個(gè)人類(lèi)的文明，見(jiàn)證了整個(gè)宇宙的運行真相。燦若星河，浩淼無(wú)垠的蒼穹之間，眾多星際文明如同初春的花蕊，脆弱而又堅忍，在自我的星球上綻放出不一樣的精彩瞬間。

　　夜晚，抬頭仰星空，城市的燈光讓整個(gè)天空略顯寂寥，西邊那個(gè)我們最近的行星——金星顯得異常明亮。忽然懷念起兒時(shí)的夜空，那每一顆閃閃的星星也許都是一個(gè)文明的搖籃，而住在他行星上的地外文明，同樣滿(mǎn)懷好奇的凝視我們。

　　三體讀后感 篇4

　　隔了很久，才提筆寫(xiě)了這篇讀后感，將這套書(shū)看了一遍又一遍，里面有很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)才算弄清了一點(diǎn)點(diǎn)。

　　真的讀了幾遍之后便不自覺(jué)地仰望星空：那漆黑的夜空上，浩瀚的宇宙中，一定存在許多生命體；可能有感情抑或沒(méi)有感情；人類(lèi)是反復無(wú)常的生命體。因為有了感情就批判沒(méi)有感情的生命，認為他們陰冷邪惡，殊不知自己多么渺小無(wú)知虛偽狡詐。正是因為有了感情便生出許多欲望，犯下許多罪孽，還自詡正義和平，倒不如沒(méi)有感情。生存是生命體的本能，沒(méi)有善于惡之分，讀幾遍《三體》一直是這種感覺(jué)。感情折磨著(zhù)人類(lèi)，使他們恐懼哭泣相互指責甚至兵戎相見(jiàn)。為何不拋棄感情只遵生存這第一要義活著(zhù)呢？

　　人類(lèi)有感情就注定了他們不敢面對宇宙真實(shí)的黑暗。楊冬知道了宇宙的真相，所以自殺了，而是那個(gè)擁有感情的自我。當全人類(lèi)知道真正的死亡，就知道你渺小的連塵埃都算不上。你的`緯度是有別人決定的，你是高級生命體的提線(xiàn)木偶�？v使有感情，也會(huì )一直被高級生命所操縱，而高級生命還會(huì )被更高級的生命操作，無(wú)窮無(wú)盡。宇宙的真相究竟是什么？怕是早已陷入重重迷霧無(wú)處可尋了吧？

　　宇宙的真相是什么？作者大劉說(shuō)是一座黑暗森林，有不同的緯度，生命體互相廝殺，看似平靜的死寂其實(shí)一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎？任憑那些生命體為所欲為，還不是必須有物質(zhì)嗎？這些生命體可能自己也未曾觸摸到宇宙的真相，不過(guò)在一個(gè)緯度中做著(zhù)廝殺的游戲。他們都有智慧，最終也像那些做著(zhù)物理運動(dòng)的星球一樣，但他們做的是物理規則的對面，生命規則。

　　宇宙的真相究竟是什么？人類(lèi)在探索過(guò)程中早已迷失自己，如同三體危機黑暗森林打擊一樣。人類(lèi)是獨特的，因為他們的人文，人文不能為人類(lèi)制造光速飛船制造掩體黑域，但卻可以幫助人類(lèi)保持本心，保持他們的獨特性。同樣因為人文的不足，三體麾下的眾生都遵循了生命規則，抨擊羅輯崇拜程心，恐懼死亡丑態(tài)百出，淪為幾乎非人境地，對此本身毫無(wú)察覺(jué)。

　　宇宙的真相到底是什么？我沒(méi)有大劉想的那么復雜。我認為是物質(zhì)與生命遵循更高規則的一個(gè)組合。雖然大劉對人類(lèi)如此輕率地探索宇宙略加批判，但我覺(jué)得不然，應該去探索，正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿(mǎn)殘酷和不堪，帶著(zhù)求知的愉悅去探索這個(gè)黑暗的世界會(huì )不會(huì )好些呢？人類(lèi)總是無(wú)形中與太空畫(huà)上一條涇渭分明的界限，認為地球才是家，其實(shí)宇宙何嘗不是家呢？不過(guò)沒(méi)有“開(kāi)燈”罷了，她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處，哪個(gè)都可以是家，而這些家有的可能冰冷黑暗，但絕不是冷酷殘忍，相反他們都很可愛(ài)。

　　這是我仰望星空的起點(diǎn)，我會(huì )一直仰望下去。

　　三體讀后感 篇5

　　如果某次入睡前的最后一讀是《三體2》的話(huà)，那晚我保準做噩夢(mèng)。

　　《三體》系列很早之前就火了，那時(shí)跟風(fēng)去拜讀了第一部，讀完之后沒(méi)再繼續讀下去，說(shuō)實(shí)話(huà)，文筆文風(fēng)的確是一部小說(shuō)的硬實(shí)力，第一部著(zhù)實(shí)沒(méi)能留住我的興趣，再火也不想看了。到了所謂蝙蝠時(shí)代，漸漸感受到了一種奇妙的氛圍，覺(jué)得現在可能是繼續讀《三體》的好時(shí)機，于是重新讀了第一部，繼而又開(kāi)始了第二部，漸漸地被吸引。

　　首先是里面的重點(diǎn)人物更有看頭了，雖然還是感覺(jué)略微扁平，可在這種大格局的科幻小說(shuō)中已經(jīng)足夠。羅輯是典型的混子天才，不想做英雄卻偏偏放不下，明顯的佛系中年卻對愛(ài)情充滿(mǎn)渴望，莊顏的存在實(shí)在是很狗血也很令人無(wú)語(yǔ)的安排，至始至終只覺(jué)得是個(gè)工具人罷了，知道他們結婚甚至還生了小孩的時(shí)候讓我有點(diǎn)作嘔，但好在羅輯的腦子夠用，一層一層的解套也給人過(guò)癮的感覺(jué)。葉文潔選中他的時(shí)候真的只是因為他的研究領(lǐng)域嗎？

　　史強和丁儀是讓我覺(jué)得很親切的人，在未來(lái)那個(gè)奇特的世界中，只有他們身上還有點(diǎn)正常人類(lèi)的情感，最后丁儀那愛(ài)因斯坦般的模樣，是真的很打動(dòng)人，他是個(gè)瘋狂科學(xué)家，可也沒(méi)失去對人類(lèi)的愛(ài)。

　　章北海，太恐怖的男人，理性得可怕。

　　對于人物也實(shí)在只能寫(xiě)這么多了，畢竟重點(diǎn)不在于刻畫(huà)人物，至始至終都缺少了血肉感。

　　能讓我打下五星好評的，當然非故事情節莫屬。這個(gè)宇宙社會(huì )學(xué)的構思太逼真了，以至于讓我覺(jué)得宇宙文明就應該是這個(gè)樣子，最近美國公布了UFO相關(guān)視頻，令我有點(diǎn)后怕，倘若地球文明真的被外星人發(fā)現了，我還會(huì )有好日子過(guò)嗎？20xx是個(gè)很玄幻的一年，真的保不準會(huì )發(fā)生什么，有時(shí)候人類(lèi)社會(huì )真的`沒(méi)有我原先所以為的那么堅固與自洽，說(shuō)到底，我們在地球上才存在了多久呢？我甚至懷疑倘若把真實(shí)的人類(lèi)社會(huì )放在三體的環(huán)境中，我們這一屆會(huì )比小說(shuō)中的人類(lèi)還要脆弱，國與國之間會(huì )團結起來(lái)嗎？真的會(huì )有那么多人在乎未來(lái)的子孫與人類(lèi)文明的延續嗎？如果得知人類(lèi)社會(huì )終將面臨毀滅，很多社畜會(huì )松口氣吧？但若人類(lèi)社會(huì )都進(jìn)入戰爭狀態(tài)的話(huà)，那就不好說(shuō)了。

　　小說(shuō)里所描繪的未來(lái)人類(lèi)應該算是一種理想型人類(lèi)，完美的外貌，獨立的個(gè)體，智慧的頭腦，唯獨缺少所謂七情六欲，在我的眼里，其實(shí)同鬼魅無(wú)異。反而章北海這種人都沒(méi)那么恐怖了。

　　宇宙啊，真黑。

　　三體讀后感 篇6

　　三體三部曲以個(gè)人的理解來(lái)講就是從三個(gè)空間范圍開(kāi)始上演的一部人類(lèi)探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會(huì )地球和宇宙，第一部講述了人類(lèi)社會(huì )上的大事件，對社會(huì )科學(xué)造成的打擊和對科學(xué)家的殘忍殺害，并開(kāi)始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對人類(lèi)社會(huì )暴政的不滿(mǎn)和失望，人類(lèi)開(kāi)始向外星文明求助，并且得到了回應，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過(guò)不斷的發(fā)展，經(jīng)過(guò)幾十光年的'時(shí)間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測器，當所有人都以為是和平使者到來(lái)的時(shí)候，實(shí)則是外星文明攻擊地球的開(kāi)始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰。

　　書(shū)中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類(lèi)劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現今人類(lèi)的代表，正因為在這樣的社會(huì )背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類(lèi)還是會(huì )屈服于自己的內心信仰，把地球推向死路。

　　人類(lèi)犧牲自我精神已經(jīng)遠遠離我們而去了，不會(huì )再有犧牲小我完成大我的思想覺(jué)悟，每個(gè)人都心懷揣測的試探敵對的位置，選擇沉默或者開(kāi)槍?zhuān)�黑暗森林法則小到人與人之間，大到宇宙之間，無(wú)論發(fā)展到多么強大的文明，總會(huì )有無(wú)限大的文明對其造成著(zhù)潛在的危險，無(wú)論暴露與不暴露都會(huì )面臨滅頂之災，正所謂“消滅你，與你何干”。

　　劉慈欣強大的腦洞模擬著(zhù)人類(lèi)社會(huì )將會(huì )面臨的宇宙級災難，又預演了人類(lèi)最后的結局，更像是一種提醒，沉睡的人類(lèi)，是時(shí)候該覺(jué)醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個(gè)評論“20xx年了，竟然還相信有外星人”下面回復道“20xx年了，你竟然還不相信有外星人”。

　　如果我們都相信有外星人存在，那么現在社會(huì )乃至世界的格局都將會(huì )大不一樣，我們也許會(huì )再一次技術(shù)性爆炸，也會(huì )消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護自己文明的延續。這大概是每個(gè)種族生存的意義。當然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國與國之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續維護著(zhù)相對平衡的生存環(huán)境。以便綜合實(shí)力面對更大的星際格局的生存資本。

　　人類(lèi)現有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。

　　夸克是現如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測到的離地球最遠的距離。高級文明是否真的存在，我們又何時(shí)走出地球，我相信這些都不會(huì )離我們太遙遠了，無(wú)論生存和毀滅，我們終將會(huì )面臨那個(gè)未知世界的到來(lái)，是恐懼還是淡然，基于我們對科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構建了這個(gè)宏觀(guān)世界，那么你的心臟也會(huì )更加堅強。

　　三體讀后感 篇7

　　讀了《三體》之后，我特震撼。無(wú)疑這是一本非常好的小說(shuō)，從地球的危機寫(xiě)起，讓人們從中感悟深思與獲得哲理。

　　三部《三體》都呈現出一些老套的結構。比如說(shuō)，人類(lèi)遇到了種.種危機。從最開(kāi)始的發(fā)現三體人到最后太陽(yáng)系二維化，宇宙歸零。但這些老套中卻含著(zhù)不少新穎，蘊含種.種不稱(chēng)心如意的事，人類(lèi)只剩下最終兩人。這種.種跡象給讀者帶來(lái)一種錯覺(jué)，這不是小說(shuō)而是事實(shí)。我的心總會(huì )隨著(zhù)這些突如其來(lái)的變化和本該按套路發(fā)生的事發(fā)生巨大改變而跌宕起伏。

　　下面我就給諸君介紹一下整部《三體》。

　　《三體》講述的是，一個(gè)物理學(xué)家。不僅發(fā)現了三體人，還向他們發(fā)射信號，導致三體人大規模入侵地球。然而人們卻被蒙蔽在鼓里，直至21世紀才被人類(lèi)發(fā)現。但知道真相的汪淼博士并不泄氣，還開(kāi)懷大笑，為了人類(lèi)文明更加努力研究新科技。

　　幾百年后，人類(lèi)即將面臨世界末日。于是，啟動(dòng)了神妙莫測的面壁計劃，以挽救人類(lèi)未來(lái)。不過(guò)許多計劃過(guò)于極端：逃跑主義、同歸余盡、控制思想。等等。他們費盡心機，只不過(guò)希望人類(lèi)在三體人面前有尊嚴地死去和為了人類(lèi)文明種子的延續。

　　一百多年后決裁者移位，新任決裁者程心因母性的善良沒(méi)有啟用在黑暗深林中暴露位置的方法抗擊三體人，從而使三體人入侵地球獲得成功。在此之后，原本因和善而擔任決裁者的.程心被世人罵作優(yōu)柔寡斷。

　　還有之前的自然選擇號為了人類(lèi)文明有足夠燃料到達目的地，而殺害了周?chē)�其他飛船。邏輯為了拯救人類(lèi)，創(chuàng )造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因該方法過(guò)于殘忍，本人也受到人類(lèi)審判。

　　在暗黑森林，人類(lèi)是何等渺小，歌者的一張小紙片，就被太陽(yáng)系兩維化，變成一個(gè)梵高手下的《星空》。

　　我想這本書(shū)的作者是想讓我們明白生存的重要性，更是要讓我們擁有時(shí)代憂(yōu)患意識。

　　我們都是陰溝里的蟲(chóng)子，但總得有人仰望星空。

　　有人說(shuō)這篇小說(shuō)過(guò)于單調，就像一條直線(xiàn)。我卻認為很好，這種單調充滿(mǎn)了科技化和神秘感。

　　老套的危機起伏有老套的好處，沒(méi)有經(jīng)歷困難與磨難又怎么成長(cháng)。

　　給歲月以文明，給時(shí)光以生命。

　　讀到這里，我情不自禁感嘆起汪博士的樂(lè )觀(guān)執著(zhù)和對他的崇高敬意。面對如此大的危機，卻臨危不亂，值得我們學(xué)習。

　　最終，邏輯使用在黑暗深林中暴露位置的方法，以暗黑森林威脅迫使三體人撤退。

　　我在此悄然感嘆，人類(lèi)的自私自利。

　　這也引發(fā)了我的深思，我想這就是不同時(shí)代，所產(chǎn)生的不同思想與價(jià)值觀(guān)。

　　生存本身就沒(méi)有對錯，只要能活下來(lái)，便是真理。我們的祖先從食物鏈中脫穎而出，不是為了讓我們安逸的享受，而是創(chuàng )造出許多有利條件讓我們更好地生存。

　　三體讀后感 篇8

　　夏季，除了令人窒息的高溫，還有一種讓人心悸的自然現象：雷電。雷雨天氣，從窗簾的邊緣鉆進(jìn)來(lái)的耀眼電光，以及仿佛響在耳邊的隆隆雷聲，我即使待在房子里，依然無(wú)法安心。在憤怒的大自然面前，我是如此的渺小，小到直視雷電的勇氣都沒(méi)有。

　　閃電是什么樣子的？雖然我不敢親自觀(guān)看，但是數以?xún)|級的人類(lèi)之中，終究還是有不畏強權的勇士，揭開(kāi)了雷電的神秘面紗。于是，在小學(xué)生的課本上，閃電呈現為紫色，長(cháng)長(cháng)的，是天空的裂縫�？墒�，你看見(jiàn)過(guò)球狀的閃電嗎？

　　能夠自由穿梭任何物體，能在一瞬間將人變成飛灰，并且有選擇性地攻擊目標······這就是球形閃電。它像一個(gè)神秘的幽靈，引誘著(zhù)我走進(jìn)一個(gè)全新的世界——劉慈欣的《三體前傳：球狀閃電》。

　　《三體》早以如雷貫耳，但是畏懼于它的盛名以及巨大的篇幅，一直沒(méi)有勇氣翻開(kāi)。最近看了太多的人生感悟和心靈雞湯文，迫切需要改變一下閱讀風(fēng)格，便打開(kāi)了這本書(shū)。誰(shuí)知一發(fā)不可收拾，不到兩天就看完了。這樣全身心地投入一本書(shū)的感覺(jué)，很奇妙。完全沉浸在書(shū)中的世界，其他的一切都不重要了。上一次有這種感覺(jué)，還是讀《白鹿原》的時(shí)候。

　　當讀完整本書(shū)之后，再回過(guò)頭來(lái)看“序曲”，發(fā)現爸爸真是一個(gè)“哲學(xué)家”。爸爸說(shuō)，“過(guò)一個(gè)美妙的人生并不難，選擇一個(gè)公認的世界難題，投入全部身心鉆研，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，不知不覺(jué)的專(zhuān)注中，一輩子也就過(guò)去了”。林云為了她的新概念武器，丁儀為了偉大的物理學(xué)，而“我”的一生，都與這個(gè)奪走“我”的父母的、神秘的球狀閃電相伴前行。人活一世，只是為了某一件事，或者某一種物體，這樣的專(zhuān)注和純粹，讓人欽佩的同時(shí)也容易讓人膽寒。中國人自古以來(lái)的中庸思想告訴我們，凡事不要走極端。因為極端的近義詞是偏執。

　　盡管我是一個(gè)無(wú)神論者，但是同樣無(wú)法否認，在這個(gè)世界上，還有許多以現有的科學(xué)無(wú)法解釋的現象。在這些神秘事件的背后，究竟存在著(zhù)怎樣的真相？以往我從來(lái)不會(huì )去注意，去深思的很多東西，突然出現在我的腦海之中。我同時(shí)也意識到，站在宇宙的`視野反觀(guān)自我，一個(gè)人真的很渺小�！疤斓夭蝗�，以萬(wàn)物為芻狗”，可能只是一種客觀(guān)描述，也并沒(méi)有貶低人類(lèi)的意思。既然自身都是如此的渺小，些現如今困擾著(zhù)我的種種問(wèn)題，又有什么大不了的呢？

　　雷雨交加過(guò)后，我們感受到的是清新的空氣。而他，十四歲的少年，看著(zhù)自己的父母化為灰燼，他也迎來(lái)自己的新生�；蛟S是因為仇恨，或許是球狀閃電的神秘，“ 像爸爸在生命的最后時(shí)刻說(shuō)的那樣，我迷上了一樣東西，我要去經(jīng)歷他所說(shuō)的美妙人生了�！�

　　三體讀后感 篇9

　　知道世事艱難但依然微笑地面對生活，文明也一樣。不管是童年不幸歷盡艱辛蒙受欺騙的葉文潔還是對懷有物種共產(chǎn)對人類(lèi)失望的伊文斯，都試圖理解我們的文明，地球文明發(fā)展過(guò)程中出現的人性貪婪、自大、唯我獨尊的劣根性在我們面前暴露無(wú)疑，只不過(guò)伊文斯為代表的降臨派屬于悲觀(guān)主義者，認為人類(lèi)文明已經(jīng)無(wú)法挽救了，要借助三體文明將其消滅。

　　有的時(shí)候悲觀(guān)主義者和理想主義者是共存的，伊文斯為代表的降臨派肯定也是一種理想主義者，當地球文明無(wú)法達到他們理想的物種共享的狀態(tài)下，他們傷心欲絕想讓地球文明徹底毀滅，這類(lèi)悲觀(guān)消極的'人類(lèi)就像伊文斯的下場(chǎng)一樣，只會(huì )被無(wú)情地消滅。葉文潔為代表拯救派面對人性的劣根，他們期望通過(guò)三體文明來(lái)改變地球文明，三體文明獲得可以生存的空間，地球文明根除劣根性，友好和平的相處，葉文潔想法錯誤一是將科技進(jìn)步和道德高尚劃上了等號，有些科技水平非常高的文明卻非常的蒙昧；二是葉文潔拋開(kāi)人的劣根性談生物的劣根性，三體文明和地球文明一樣，都有追求生存空間的欲望，有欲望就會(huì )產(chǎn)生劣根性，正如后面小說(shuō)中寫(xiě)的，三體來(lái)到地球上并不是給你傳授知識和文化的，而是奴役人類(lèi)，壓迫人類(lèi)的。

　　內因決定外因，要想解決全球變暖、環(huán)境污染、生物滅絕等地球文明發(fā)展中遇到的問(wèn)題，只能依靠我們人類(lèi)自己來(lái)解決，無(wú)數的歷史教訓告訴我們，期望借助外部力量來(lái)發(fā)展自己的行為都是引狼入室，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，在浩瀚的宇宙中沒(méi)有那樣多的圣母慈父，有的只是端著(zhù)槍的獵人。

　　生存是文明的第一需要，人類(lèi)能夠在地球上發(fā)展起來(lái)是經(jīng)歷了數次幸運的自然選擇才發(fā)展起來(lái)的，人類(lèi)可謂是極其幸運的，幸運的讓我們忘記了優(yōu)勝劣汰，適者生存的自然法則，讓我們忘記了我們也是眾多動(dòng)物中的一種，不是我們天生就優(yōu)等，就是地球上對其他生物肆意殺害的主宰，幸運不是我們妄自尊大的資本，要是哪天幸運之神再不垂青人類(lèi)，人類(lèi)憑自己的本領(lǐng)是否能夠依舊生存發(fā)展，我們安逸得太久了，忘記了殘酷，我們要居安思危，如履薄冰，去珍惜這份幸運，去守護我們的家園。

　　我們一直倡導守護我們的地球要像守護我們的眼睛一樣的去守護，但是面對文明的不斷增長(cháng)和擴展，我們很容易為了眼前的利益來(lái)犧牲我們的環(huán)境，殊不知這是飲正止渴。雖然我們都是資源有限的普通一員，做的事情也許微不足道，但是你每做一點(diǎn)好事世界都會(huì )因此而變得好一點(diǎn)，借助外力是不可能，我們只能從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同守護我們的地球，眾志成城，使我們的人類(lèi)文明永續發(fā)展。

　　三體讀后感 篇10

　　思考宇宙歷史，人類(lèi)文明在一次次毀滅中重生并發(fā)展。地球共遭受過(guò)四次毀滅性災難，難以否認此前不存在文明。

　　我們所處的文明是人類(lèi)文明進(jìn)化最成功的一次，人類(lèi)邁過(guò)農業(yè)文明、工業(yè)文明，跨入智能文明，歷時(shí)三十五億多年。當人類(lèi)文明進(jìn)入一個(gè)階段的頂峰便會(huì )出現技術(shù)爆炸，幫助人類(lèi)進(jìn)入下一代文明，然而隨著(zhù)文明程度的不斷增加，刻錄在人類(lèi)基因的信息暴露越來(lái)越明顯，人類(lèi)為了生存，不惜一切代價(jià)：人們?yōu)榱私ㄔ旆课菘撤ド�林，為了耕種與自然爭奪土地，為了生存利益制造核武器、激光導彈……理性使人們變得恐懼，變得軟弱，迫使人們探索宇宙，移民星球。

　　人類(lèi)文明存活的目標是生存，不管是現存文明還是已消失的文明。

　　毀滅是宇宙唯一不變的主題。至于人們常說(shuō)的大自然無(wú)情，那僅是以螞蟻的目標看待世界，粗淺鄙陋，宇宙無(wú)情。

　　生命、文明的存在僅屬于偶然。為什么有偶然？高緯度世界與低緯度世界的相對時(shí)間差值以及大量物質(zhì)的隨機組合足夠允許偶然的存在。這里所指的世界不是人類(lèi)社會(huì )、地球，而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物質(zhì)。至于物質(zhì)，沒(méi)有明顯的界限，我相信存在比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真實(shí)存在的實(shí)體。

　　或許，你撕碎一張紙，成功毀滅了無(wú)數個(gè)存在的生命的宇宙。即使是原子、夸克，又有誰(shuí)能保證里面沒(méi)有“宇宙”。

　　僅四個(gè)脫氧核甘酸的隨機組合便可帶上億萬(wàn)種遺傳信息，而有機生命又是由無(wú)機物質(zhì)的隨機組合而來(lái)，那么一個(gè)夸克粒子中沒(méi)有生命、沒(méi)有文明、沒(méi)有宇宙是不能否定的。

　　人類(lèi)創(chuàng )建的各種物理定律全部依附于宇宙的存在而存在，但宇宙可以隨時(shí)改變，人類(lèi)的智慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，無(wú)論重建、修補多少次，依然渺小，無(wú)力掙扎毀滅。

　　試想：一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反向連接著(zhù)，紙面中間畫(huà)著(zhù)線(xiàn)，一只螞蟻沿著(zhù)這條線(xiàn)一直爬行，不停的轉圈，對吧？但從螞蟻的視角看的確一直向前走，這是二維視角與三維視角的'區別。如果我們處在四維世界里，只能觀(guān)察到一維、二維、三維世界，不能觀(guān)察四維以上的世界。莫比烏斯環(huán)是扭曲的，同樣，我們的世界也是扭曲的。為了生存，人類(lèi)對宇宙進(jìn)行研究探索，但結果如同從螞蟻視角得出的結論一樣可悲。

　　如果有人懇求一個(gè)主保護另一個(gè)主，那么只有一種可能：那個(gè)主是真的，他是我們的宇宙。

　　存在算是一種幸運，珍惜幸運。

　　如果我想的這些理論是在課堂上進(jìn)行的，我被叫起來(lái)了，那可真的是宇宙末日萬(wàn)物滅亡，然而時(shí)間差允許我在被提問(wèn)提前想這些，所以我還活著(zhù)。珍惜幸運！

　　三體讀后感 篇11

　　說(shuō)回三體本身，相信有太多人為這本書(shū)寫(xiě)了推薦，但是千人千面，各個(gè)感受不同，就我而言，內容部分不多做簡(jiǎn)介，我更希望從感受里多談?wù)勊��?/p>

　　雖然有些人詬病三體的劇情不夠吸引人，但是，我覺(jué)得真的，真的足夠了，太多硬核的基礎物理理論，太多宇宙的試探與猜想，人類(lèi)的生命平凡又渺小，維度之戰，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法則，見(jiàn)過(guò)這么多將物理學(xué)知識甚至是社會(huì )學(xué)學(xué)科的知識融合建立勾稽，并自我鏈接，它在劇情方面與可看性方面，真的已經(jīng)足夠了。

　　現代社會(huì )里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意義的，和無(wú)意義的忙，會(huì )為每一天發(fā)現生活的閃光點(diǎn)感到驚喜，也會(huì )為自己經(jīng)歷的'重復平淡的一天頹然，其實(shí)就我而言，這兩年開(kāi)始有更多的時(shí)候去思考，活著(zhù)是什么，時(shí)間的盡頭是什么，生命的終點(diǎn)是什么，宇宙的最后還剩下什么。

　　中間其實(shí)有一個(gè)插曲，我給一個(gè)朋友發(fā)過(guò)三體中很簡(jiǎn)短的一段，作為科幻作品，它里面仍舊有很多遠方的故事，在高樓林立的生活以外讓我們喘口氣。我想告訴對方的是，你看，宇宙居然這么大，好神奇。她回答我的話(huà)是，每天背著(zhù)房貸活在這么多瑣事里，很累，并且她并不會(huì )有那么多好奇心去窺探宇宙。

　　其實(shí)，我的想法是和她相反的，這幾年，我經(jīng)歷過(guò)人生比較大的變故，越來(lái)越長(cháng)的時(shí)間里，你不僅會(huì )覺(jué)得世事無(wú)常，你還會(huì )生出對生活的懷疑，因為不明白為什么有些悲劇的必然我們無(wú)法避免，余華先生說(shuō)，我們要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想給自己多點(diǎn)同情和多點(diǎn)思考。

　　當現實(shí)有太多讓我困惑不解的地方時(shí)，我看到了三體，我開(kāi)始才真的感覺(jué)到，人類(lèi)每天的日升月落其實(shí)是多么嚴謹又神奇，它需要地球、太陽(yáng)、月亮規律的自傳和公轉的構成，這種穩定的平衡其實(shí)非常難，半人馬星座的三體星人在慘烈的生存環(huán)境下，無(wú)比羨慕地球，羨慕這里豐富的生態(tài)物種，獨立自由的個(gè)體文化，更難得是如此長(cháng)時(shí)間的穩定的適合人類(lèi)生存的紀元。

　　地球已經(jīng)非常成熟了，這點(diǎn)毋庸置疑。

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，雖然之前看過(guò)這本書(shū)的簡(jiǎn)介，但是最后的結果依舊很震感，人類(lèi)文明真的太渺小，像個(gè)剛出生的孩子，在高等文明面前還有很長(cháng)的路要走，而實(shí)際宇宙太大太大，它究竟是什么樣，很少一部分人才窺見(jiàn)過(guò)一小小部分，時(shí)間之外的人生太無(wú)常，光速為0的區域是永恒的死亡，低光速區域的一眼萬(wàn)年，可能我們只是在宇宙中牽手的時(shí)候不小心松開(kāi)了一下，其實(shí)各自的時(shí)間軸已經(jīng)差距了幾千萬(wàn)年。

　　滄海桑田已經(jīng)不足矣描述時(shí)間的變遷，這是滄海和桑田會(huì )重復幾個(gè)輪回、時(shí)間會(huì )改變所有文明的痕跡的短短的松手。

　　白駒過(guò)隙，我們都只是歷史長(cháng)河的過(guò)客，只是宇宙中一顆塵埃，但即使如此，也要活得有意義。

　　不要浪費。

　　三體讀后感 篇12

　　我覺(jué)得《三體》是一本披著(zhù)科幻外衣的社會(huì )學(xué)書(shū)。它一步步放大著(zhù)社會(huì )各個(gè)部分的關(guān)系與變化，從人類(lèi)內部的民眾、精英和政府間的關(guān)系，到兩個(gè)文明的相互對峙與戰爭，再到多個(gè)文明間存在的多種可能性與不確定性，向讀者展示著(zhù)關(guān)系與心理的復雜和詭譎。

　　嚴密且易讀使它能抓住讀者的神經(jīng)，對現代科學(xué)的肆意歪曲是科幻小說(shuō)常被人詬病之處，而《三體》中對于科學(xué)技術(shù)這一塊有合理的推測和介紹，不至于太乏味也不至于讓讀者覺(jué)得離譜。漸進(jìn)性也是這本書(shū)的特點(diǎn)，它一開(kāi)始用《三體》游戲中的對話(huà)與情節讓讀者進(jìn)入情境去了解什么是“三體”，各個(gè)階段的技術(shù)突破有其合理的解釋與鋪墊，《死神永生》中用三個(gè)童話(huà)來(lái)引導讀者探索發(fā)出“安全聲明”的技術(shù)體系。這些都能很好的帶動(dòng)讀者思考。

　　它多次將人類(lèi)整體化和丑惡化，統一狂熱、統一無(wú)知、統一恐懼、統一健忘，刻意的放大了人們在極端環(huán)境下的各種可能性，我多次覺(jué)得這樣不合理，但推想一下，又只能肯定了那些結果的必然性。其次，書(shū)中的情節在“恐懼”和“愛(ài)意”中相互拉扯，它們讓人類(lèi)飛速進(jìn)步，又讓人類(lèi)不斷面臨新的危機，宿命般的循環(huán)著(zhù)。在《死神永生》中，程心是人類(lèi)的`一部分品質(zhì)的濃縮體，作為執劍人，她的母性將地球推到被統治的境地；作為最高決策者，她的責任感封住了人類(lèi)的求生之路；作為宇宙的回歸者，她的留念使宇宙陷于永遠坍塌中。我對她毫無(wú)好感，我無(wú)法否認這些品質(zhì)的偉大，但書(shū)中的事實(shí)一直在印證著(zhù)過(guò)于執念的遺憾，她的出現總是不斷讓人思考集體與個(gè)體存亡的平等。關(guān)于她我還有一個(gè)不解，就是她的每一次的出現與決策，都是在一個(gè)絕對信任、絕對承諾的基礎上，我是覺(jué)得這過(guò)于理想了。

　　最吸引我去思考的一個(gè)問(wèn)題，從第一部開(kāi)始，作者就不斷的構建精英決策和大眾決策的沖突，實(shí)質(zhì)我覺(jué)得是一個(gè)犧牲和淘汰的方式問(wèn)題，第三部的一個(gè)情節：飛船只能在一群小朋友中救走三個(gè)人，AA出了三個(gè)問(wèn)題，最快答出來(lái)的小孩能夠上飛船，這個(gè)情節我覺(jué)得是將這種沖突直白的展現出來(lái)了。其實(shí)這不是劉慈欣第一次這么做了，在它《蟲(chóng)子的世界》中，就通過(guò)測試來(lái)篩選出能存活的星球和文明，這的確讓人思考，發(fā)展和平等的關(guān)系。

　　其實(shí)這本書(shū)刨開(kāi)科幻，只看發(fā)生的心理與行為，就能讓人一直反思了。

　　三體讀后感 篇13

　　打開(kāi)書(shū)，坐在窗邊，看著(zhù)一望無(wú)垠的星空，心中卻有了，異于平日的情感。

　　敬畏。

　　對這片星空的敬畏，也是對《三體》的敬畏。

　　我敬畏茫茫宇宙之大。宇宙、星空，很美，也很殘酷。我的視線(xiàn)似乎已經(jīng)穿過(guò)了厚重的云層，到達了廣闊的宇宙，似乎看見(jiàn)整個(gè)浩瀚的太陽(yáng)系，似乎看見(jiàn)無(wú)數星際物質(zhì)在宇宙中飛馳，似乎看見(jiàn)遙遠的那邊，類(lèi)似“三體”的智慧文明已經(jīng)對地球虎視眈眈……人類(lèi)正竭盡所能向外太空探索。但是，窮盡一整個(gè)人類(lèi)文明，或許都不能窺探宇宙的奧秘，探索到宇宙的盡頭。

　　我敬畏人類(lèi)的渺小。閱畢《三體》，原本對人類(lèi)科技的自豪和面對自然的狂妄瞬間幻化為虛無(wú)。我們窮盡一生都無(wú)法走盡的地球其實(shí)不過(guò)是茫茫宇宙中一顆好看的石子罷了�！叭�體人”的一句“你們都是蟲(chóng)子”，粉碎了科學(xué)家們的幻想，也讓我，在久久的震撼中，不能平復。然而大史的看法卻讓我豁然開(kāi)朗。渺小又如何？蟲(chóng)子一直存在。人類(lèi)不也是如此嗎？渺小不是不存在的理由，即使細小如塵埃，也可盡力迸發(fā)出最閃耀的光彩！我們的.人生，正是因為有暗，才凸顯了光，正是因為渺小而短暫，才顯得彌足珍貴。

　　我敬畏劉慈欣筆下對人性的深刻揭露�！俺绦摹边@一角色，便是“極端圣母”的體現。是所有所謂“道德”“人性”的集合體。從頭到尾，她都是一個(gè)悲天憫人的存在，不舍得威懾三體世界，導致“三體人”的進(jìn)攻，斷送人類(lèi)光速飛船計劃，不交還宇宙質(zhì)量……她推卸責任，選擇相信大眾，她沒(méi)有決斷力，以所謂的“道德”，捆綁一切。程心總是認為自己在捍衛什么，保護什么，其實(shí)，她僅僅就是順從了自己內心的懦弱罷了。而后來(lái)作者也說(shuō)，她口口聲聲為了人類(lèi)，本質(zhì)上其實(shí)是為了她自己，本質(zhì)上只是為了撫慰自己的良心。她所做的一切，其實(shí)完全符合所謂的普世價(jià)值和道德取向，但這一切，在宇宙的大背景下，似乎都顯得微不足道，而又正是這一切，把人類(lèi)推向毀滅的深淵。

　　末日中對人性的拷問(wèn)，揭露了許多深刻的問(wèn)題：犧牲良心和犧牲生命，哪個(gè)更難？人性滅絕和種族滅絕，人類(lèi)究竟會(huì )作何選擇？在外來(lái)文明的侵入下，人類(lèi)就究竟是會(huì )被外來(lái)文明所摧毀，還是會(huì )被自身毀滅？

　　如劉慈欣所說(shuō)：“一切都是偶然�！蔽覀兠恳粋�(gè)人甚至地球的存在，也都只是偶然。我們呼吸的每一口空氣，地上的每一顆石子，天空中閃耀的每一顆星辰，全部，都只是偶然……而正是這所有的偶然，才造就了，每一個(gè)獨特的我們。所以，我們更加應該感恩敬畏這一點(diǎn)一滴的偶然。明天和末日不知道誰(shuí)會(huì )先來(lái)，我們能做的，只有心存敬畏，珍惜當下。

　　合上書(shū)，沉浸在無(wú)邊的震撼中，眼中似乎多了一分堅定，心中更多了一絲，敬畏。

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