魏書(shū)生講座心得體會(huì )(通用15篇)
我們得到了一些心得體會(huì )以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的魏書(shū)生講座心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )1
聽(tīng)了魏書(shū)生的講座后，我感慨良多，深深地被他崇高的精神世界感染著(zhù)，被他積極樂(lè )觀(guān)的處世工作態(tài)度感染著(zhù)，被他自由民主的班級管理方法感染著(zhù)，被他放松寬容的課堂教學(xué)感染著(zhù)！
一、崇高的精神世界
魏書(shū)生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話(huà)題用流暢、幽默而又富有抒情的話(huà)語(yǔ)形象的表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著(zhù)所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因為，他總是把走向學(xué)校當作一種精神享受，把認真教書(shū)育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂(lè )而不為呢！
他還特別告誡我們要不追風(fēng)，要在紛亂復雜的社會(huì )里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守自己的個(gè)性。他認為，快樂(lè )可以外取，也可以?xún)惹�。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè )才可能隨你而來(lái)！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
二、人的一生一定要找痛快
在他的講座中我最欣賞的有兩句話(huà)：人的一生一定要找痛快，找別扭就是找死；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實(shí)在，在生活和工作中會(huì )有許多的不盡人意的'事情�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)�！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當之無(wú)愧的，但現實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì )說(shuō)怎么會(huì )這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì )有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(cháng)不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè )。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì )的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì )埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專(zhuān)心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長(cháng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì )使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足，俗話(huà)說(shuō)知足常樂(lè )，吃著(zhù)碗里看著(zhù)鍋里的人永遠快樂(lè )不起來(lái)。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會(huì )有各種各樣的困難，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設法去克服，不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應老師，而是要去努力適應自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè )工作，快樂(lè )生活。
三、自由民主的班級管理
魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統中處處體現著(zhù)以人為本的管理特色，他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng )造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話(huà)“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(cháng)不要干；凡是班長(cháng)能干的事，班主任不干�！睆奈豪蠋煹倪@句話(huà)里，體現了他民主、科學(xué)的管理思想，他認為民主管理提高了學(xué)生對管理的認識最大程度地調動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。
發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習智力、學(xué)習目標、學(xué)習途徑和方法上都存在著(zhù)差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。同時(shí)讓自己樹(shù)立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現“我管你服”的現象，總覺(jué)得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當作學(xué)習上的共同的探討者和交流者。轉變教室、教材、教師的觀(guān)念，那學(xué)生對學(xué)習自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應對。
四、放松寬容的課堂教學(xué)
魏書(shū)生課堂的教學(xué)目標（包括作業(yè)）要分高、中、低三個(gè)層次，教學(xué)要面向全體學(xué)生。每堂課至少要有三類(lèi)不同的教學(xué)目的，以供學(xué)生選擇。他說(shuō)在他的課堂學(xué)生不好，課上不聽(tīng)，就讓學(xué)生干自己喜歡的事，但必須與該學(xué)科內容相關(guān)，慢慢的學(xué)生就會(huì )喜歡，就會(huì )對該學(xué)科感興趣，成績(jì)自然就上升了。所以在我的教學(xué)中也要認真學(xué)習這種方法，面對此類(lèi)情況，我要幫助學(xué)生克服困難，增強自信心，幫助他們制定計劃，找人監督他們，盡量做到多表?yè)P，多鼓勵，多給他們表現的機會(huì )，使他們變更樂(lè )觀(guān)，更積極了，使他們感受到來(lái)自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習成績(jì)。
從魏書(shū)生老師寬容的課堂中，我還體會(huì )到一點(diǎn)：后進(jìn)生其實(shí)也很優(yōu)秀，人人平等。教師對學(xué)生的工作進(jìn)行評價(jià)必須要公正，只有公正地評價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價(jià)每一位學(xué)生，對成績(jì)好的學(xué)生不護短，對學(xué)習差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚光大。
教育是一門(mén)科學(xué)，育人成才是一種精雕細刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng )新、講藝術(shù)，才能培養出適應社會(huì )需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗，結合自己，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )2
作為一名基層小學(xué)教師，我以前有幸親耳聆聽(tīng)過(guò)當代著(zhù)名教育家魏書(shū)生先生的講座，也曾看過(guò)他的許多著(zhù)作，他以自我親身經(jīng)歷的諸多事例，深入淺出地為我們闡述了他用心樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度以及他全新的教育理念，魏教師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識、看似簡(jiǎn)單而又獨具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一向吸引、震撼、影響著(zhù)我，猶記得，當時(shí)他的演講使我們在坐的每一位教師都享受到了一頓沐浴心靈的陽(yáng)光大餐。
一、樂(lè )觀(guān)向上、樹(shù)立尊嚴
魏教師說(shuō)：“人就應歡樂(lè )的活著(zhù)，確定好自我的舞臺，遇到什么事情都不要著(zhù)急上火，別給自我挖陷阱，捆綁自我�！�
在平實(shí)的日子里，總有這樣那樣的不如意，于是乎，有許多人在不斷的抱怨，抱怨生活，抱怨別人，抱怨命運……時(shí)間就在抱怨聲中不斷的溜走。人不能要求環(huán)境來(lái)適應自我，只能讓自我適應環(huán)境。
先適應環(huán)境，才能改變環(huán)境。應對我們無(wú)法改變的現狀，我們唯有能改變的就是自我的心態(tài)，多改變自我，少埋怨環(huán)境，以用心的主角應對生活。他的這一觀(guān)點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái)，我經(jīng)常會(huì )為學(xué)生的不學(xué)習而抱怨，但魏教師讓我明白了批評與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因為批評與懲罰的目的不僅僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴。
一個(gè)有尊嚴的人是不需要大聲呵斥的，一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就能夠解決問(wèn)題，最終要讓學(xué)生對你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)合格的教師。而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素，樂(lè )觀(guān)寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。也相信只要我們捧著(zhù)一顆真誠的心對待每一個(gè)學(xué)生，我們必定會(huì )收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自我。
二、用民主科學(xué)管理
我們每個(gè)人自我的潛力是有限的，做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏教師說(shuō)：“我不會(huì )教書(shū)，是學(xué)生教會(huì )了我怎樣教書(shū);我不會(huì )管理班級，是學(xué)生教會(huì )了我管理班級�！边@句話(huà)聽(tīng)起來(lái)很謙虛，事實(shí)上道出了真諦�！稗k法總比困難多”，工作中作為班主任，我們就是要充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，問(wèn)題就變得容易解決。
“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”，充分調動(dòng)學(xué)生的用心性，是對民主的科學(xué)解釋?zhuān)瑧玫浇虒W(xué)上、班級管理上就是要同學(xué)生群眾商量。一個(gè)班群眾要做到“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”�？茖W(xué)的安排與調度、科學(xué)規范的制度調動(dòng)了全體人員的用心性，激發(fā)了人的潛能，增加了團體的凝聚力，工作效果可想而知。
其次是要相信學(xué)生，魏教師說(shuō)：“一名好教師，務(wù)必永久相信自我的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們缺乏勘探這些資源的潛力。
”世界并不缺少秀麗，缺少的是發(fā)現秀麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的'胸懷來(lái)包容學(xué)生，以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì )親其師而信其道，自我就會(huì )簡(jiǎn)單一些，就會(huì )對學(xué)生，對家長(cháng)，對學(xué)校，對自我交上一張滿(mǎn)意的答卷。
三、感恩社會(huì )、潛心育人
他一向向我們傳達這樣一個(gè)生活態(tài)度：身體放松、心靈平靜、呼吸均勻、情緒歡樂(lè )，簡(jiǎn)稱(chēng)“松、靜、勻、樂(lè )”。他告訴我們要堅持做好生活中“普通士兵”，不攀比、不折騰，腳踏實(shí)地做好每一件小事，用感恩的心態(tài)對待自我的生活環(huán)境，回憶起過(guò)去吃不飽，穿不暖的時(shí)代，更得感恩此刻，就會(huì )覺(jué)得此刻的生活是一種享受。這讓我感悟到“松、靜、勻、樂(lè )”不僅僅是做人的一種心態(tài)，也是一種廣闊的胸懷，更是人生的一種境界，應對生活，平淡是真，平淡是金。
以一種歡樂(lè )的心態(tài)對待每一天。無(wú)論外部環(huán)境怎樣樣，持續自我一顆真我的心，從每一天的細節著(zhù)手，從改變自我做起，才能適應環(huán)境，從而使環(huán)境朝著(zhù)如人意的方面改變一絲，改變一毫。想來(lái)，心態(tài)對一個(gè)人的發(fā)展、生活真的很重要，必須要少一些抱怨，用心應對現實(shí)，活好當下的每一天。
“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天空上云卷云舒”，“不以物喜，不以己悲”�！八�、靜、勻、樂(lè )”不是碌碌無(wú)為，它是實(shí)現心中夢(mèng)想的一種健康方法，有了它，夢(mèng)想不再因外界的誘惑而夭折，有了它，前進(jìn)的目標更清晰，解決問(wèn)題的思路更開(kāi)放，有了它，身心統一，搭配起來(lái)力量更強大。
同是三尺講臺，魏教師卻能做的這樣有聲有色，有滋有味，他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我，更以那崇高的人格魅力深深感染著(zhù)我、啟迪著(zhù)我，是我學(xué)習的楷模!
魏書(shū)生講座心得體會(huì )3
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂(lè )�！边@次我們在北京聆聽(tīng)了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì )如下：
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。
二個(gè)原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規律。
三個(gè)統一——社會(huì )本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發(fā)展思想的統一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強調以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng )新相結合的現代教育思想。
四個(gè)關(guān)系——人和社會(huì )的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的`關(guān)系，以及由此擴展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀(guān)世界，都首先要從主觀(guān)上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱——以培養自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會(huì )學(xué)習為宗旨的學(xué)習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書(shū)生的語(yǔ)言的評價(jià)：魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著(zhù)演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放棄許多機會(huì )、經(jīng)過(guò)多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺。教育的理想主義，體現在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會(huì )使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的責任。魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴謹；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超脫；有社�?huì )活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè )地生活、工作、學(xué)習著(zhù)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )4
書(shū)生中學(xué)組織的魏書(shū)生教育思想培訓，對我來(lái)說(shuō)，來(lái)得及時(shí)，來(lái)得實(shí)在，我覺(jué)得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓的內容十分豐富，對教師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規劃都做出明確的定義，教師的成長(cháng)歷程和教師的職業(yè)發(fā)展離不開(kāi)教師的培訓和再學(xué)習，從理論上提高教師的執業(yè)水平，從科學(xué)發(fā)展的角度來(lái)提高教育教學(xué)能力，不僅是教師自身的需求，而是社會(huì )發(fā)展的要求。、魏書(shū)生還是那樣清瘦，也還是那樣輕盈。走進(jìn)會(huì )場(chǎng)時(shí)滿(mǎn)面笑容，邁上主席臺時(shí)甚至不經(jīng)意地做了一下跳步。魏書(shū)生款款細語(yǔ)，娓娓道來(lái)。整場(chǎng)報告，沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有大道理，魏書(shū)生把自己三十多年的教育經(jīng)歷、教育實(shí)踐、教育感悟、人生理念濃縮成三個(gè)小時(shí)的精彩演說(shuō)。會(huì )場(chǎng)出奇的靜，沒(méi)有低語(yǔ)聲，沒(méi)有接打手機聲、。因為，每一句都精彩，每一句都經(jīng)典，每一句都能讓人捕捉到魏書(shū)生對人生，對教育的理性剖析和深刻感悟，深入淺出又振聾發(fā)聵�？羁钤�(huà)語(yǔ)，一如山間小溪，汩汩而出，靜靜流淌。在這樣的意境中，每個(gè)人都在用心去感悟，會(huì )心一笑就足夠了，掌聲是多余的。魏老師的班級管理是以人為本的民族管理，他說(shuō)：凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(cháng)不要干；凡是班長(cháng)能干的事，班主任不要干。教師對學(xué)生的“愛(ài)”應是真誠的`、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(cháng)大成才。對每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，都應該是毫無(wú)保留的，無(wú)論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習成績(jì)不理想、需要心理疏導的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴(lài)、最尊敬、最親近的人。
魏老師很注意細節，于是我便從這些細節中去感悟魏老師成功的底蘊和內涵，感悟他獨特的人格魅力。于是，一場(chǎng)報告聽(tīng)下來(lái)，受益最深的就是這四字箴言：松、靜、勻、樂(lè )，“松、靜、勻、樂(lè )”，是魏書(shū)生訓練師生集中注意力的方法，更是魏書(shū)生的人生境界。
松身心放松，平常心態(tài)
靜不受外界喧囂所擾，守住心靈的寧靜
勻調勻呼吸，心平氣和
樂(lè )積極進(jìn)取，樂(lè )觀(guān)向上
我理解，這四字箴言是魏書(shū)生報告的靈魂，也是魏書(shū)生的教育理念和人生哲學(xué)。
聆聽(tīng)魏書(shū)生侃侃而談學(xué)習工作生活的細節，體會(huì )魏書(shū)生匆匆奔忙的腳步，品味魏書(shū)生返璞歸真的生活理念，贊嘆魏書(shū)生爐火純青的教育藝術(shù)，歸結成這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字，體現著(zhù)魏書(shū)生怎樣深厚的人生底蘊，蘊含著(zhù)怎樣博大精深的人生智慧啊。
一直自詡陽(yáng)光樂(lè )觀(guān)向上，聽(tīng)了魏書(shū)生的報告，才知自己的自知自足實(shí)源于相對緩慢的生活節奏。若如魏書(shū)生一般安排日常生活，自己非成陀螺不可，一定是精疲力竭，無(wú)論如何也不會(huì )活出“松靜勻樂(lè )”的大境界。
“松靜勻樂(lè )”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活。直覺(jué)智慧深厚，禪機無(wú)限。盡管一場(chǎng)報告會(huì )我只捕捉到了這人生至境的皮毛，但我相信，經(jīng)過(guò)不斷的堅守、感悟、修煉，定會(huì )受益終生。
作為一名老師，讓我激動(dòng)和回味的莫過(guò)于魏書(shū)生魏校長(cháng)的現身說(shuō)法、他從教育理論和教學(xué)管理生動(dòng)的教學(xué)事例讓我如臨其境。使我深深地感到教學(xué)是一門(mén)偉大的學(xué)問(wèn)，它不是一朝一夕就能學(xué)會(huì )、就能融會(huì )貫通的，而是需要自己的認真鉆研和日積月累而成的。而如何成為一名好老師，然后變成一名名師，就是我目前所面臨的問(wèn)題。從這次的培訓中，我學(xué)到了一些前輩們的先進(jìn)經(jīng)驗，明白了一些道理，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，對我日后的教育工作有很大的意義。
至此之后，我將努力地追尋前輩們的步伐，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，一步一個(gè)腳印的走好以后的路，盡快地成長(cháng)為一名優(yōu)秀的人民教師，實(shí)現自己的人生價(jià)值。相信通過(guò)自己不懈的努力，用自己的真誠和愛(ài)心去對待每一個(gè)學(xué)生，在教育事業(yè)中做出成績(jì)。感謝魏書(shū)生老師！
魏書(shū)生講座心得體會(huì )5
前兩周學(xué)校組織全體教師學(xué)習魏老師的講座，我深受啟發(fā)，尤其是他的管理藝術(shù)，以及他的人格魅力深深的吸引著(zhù)我�？戳怂闹v座，我明白了，魏書(shū)生能有今天卓著(zhù)的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè )來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……其實(shí)，自己從事教育教學(xué)工作才剛剛開(kāi)始，一直都在不斷地實(shí)踐與探索，總感覺(jué)他所講的那些自己也曾經(jīng)歷過(guò)、感受過(guò)！但所缺少的就是他那種堅持不懈、持之以恒的精神！
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境
魏書(shū)生談到：人不能要求環(huán)境適應自己，只能讓自己適應環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的，只能在現實(shí)的環(huán)境中用自己的主觀(guān)努力來(lái)適應環(huán)境。我擔任班主任工作，由于學(xué)生學(xué)習成績(jì)差，自我約束能力差。我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛(ài)發(fā)火，愛(ài)發(fā)牢騷，牢騷滿(mǎn)腹但無(wú)濟于事。為什么不學(xué)習魏書(shū)生先生？既然教了低年級，這應該是現實(shí)了，那么，你就應該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應環(huán)境。
二、用平常之心追求卓越
魏書(shū)生身兼數職，卻輕松自如，用他自己的話(huà)說(shuō)：“我是提倡苦中求樂(lè )、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內心可以說(shuō)是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看，應該說(shuō)比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺(jué)很輕閑。如果每個(gè)人都能以一種平常之心對待自己的周?chē)娜�，周�(chē)氖�，對待自己的本職工作，那么你就不�?huì )有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會(huì )變得從容；面對成功，你不會(huì )忘乎所以。
三、堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂(lè )的心靈之道
魏書(shū)生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話(huà)題用流暢、幽默而又富有抒情的話(huà)語(yǔ)形象的`表述出來(lái)，其語(yǔ)言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著(zhù)所有在場(chǎng)的人，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽(tīng)者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛(ài)。他的思想不是超然無(wú)蹤縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因為，他總是把走向學(xué)校當作一種精神享受，把認真教書(shū)育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悅享受。因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
當一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習中，我要不斷的學(xué)習教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于教育事業(yè)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )6
魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開(kāi)的，我在聽(tīng)后頗受感動(dòng)并深受啟發(fā)。感想很多，現整理如下：
一、魏教師民主教育的第一點(diǎn)是樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)。
是指我們作為教育的實(shí)施者，不能只強調管理者的地位和權力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)點(diǎn)，和學(xué)生家長(cháng)一道為學(xué)生帶給良好成長(cháng)的環(huán)境，而不是逼著(zhù)孩子成長(cháng)，作為教師要甘為人梯，降低自我的位置，平等對待所有學(xué)生。
我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認為自我是四十年熬成婆，該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生，而不能從當初我做學(xué)生時(shí)的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為，這樣是否有害學(xué)生學(xué)習的用心性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
二、魏教師民主教育的第二點(diǎn)是幫忙學(xué)生找準自我的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。
讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長(cháng)處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴。
如果起碼的耐心都沒(méi)有，就會(huì )喪失應有的師道尊嚴，更會(huì )喪失學(xué)生對教師應有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸，剛走上工作崗位時(shí)，我是沒(méi)有什么耐心的，之后開(kāi)始會(huì )因為一道題目為學(xué)生講解五遍甚至十遍，贏(yíng)得了學(xué)生的信任和對我這門(mén)學(xué)科的興趣，最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來(lái)回報我的耐心。
此刻，我認為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心，還要有必須的策略，幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動(dòng)性，讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來(lái)給自我制定可行性目標。魏教師“幫忙孩子成長(cháng)，別逼著(zhù)孩子成長(cháng)”很有道理，之所以教師和家長(cháng)都認為孩子有逆反心理，無(wú)外乎沒(méi)有找準自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵學(xué)生，也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏教師民主教育的第三點(diǎn)是必須要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。
每個(gè)人都有向往真善美的愿望和要求。
當我們用心發(fā)現學(xué)生這些愿望和要求，并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說(shuō)的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例：愛(ài)國愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì )首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開(kāi)始，明白愛(ài)自我的父母，才能談得上愛(ài)國愛(ài)人民愛(ài)社會(huì )，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。
所以人性的真善美是要求發(fā)現和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因為個(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而僅有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現自我，同時(shí)更好的構成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫忙學(xué)生實(shí)現自身價(jià)值的有效途徑，所以說(shuō)發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性是民主教育的和好體現。
四、魏教師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。
我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫忙學(xué)生找準自我的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚自我的優(yōu)點(diǎn)為班群眾和他人多做事做好事。
所謂“職責感是在做事的`過(guò)程中積累起來(lái)的”。這種做事的職責感也會(huì )幫忙他人培養良好習慣的行為習慣。交流也得有個(gè)準則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子，能和學(xué)生平視對待，能和學(xué)生坦誠不公的交流，這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習因素，從而不浪費任何時(shí)間去做無(wú)好處的事。當教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對不一樣的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。
魏教師最終強調民主教育教學(xué)的經(jīng)驗總結應為三個(gè)部分：
1、做好計劃
2、監督檢查
3、總結反饋
所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習總結，用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學(xué)中檢驗，已盡快的提升自我，使自我成為一名優(yōu)秀的教師。
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紅華中心校小學(xué)組織全體班主任觀(guān)看了魏書(shū)生老師的視頻講座———《如何當好班主任》。魏老師詼諧幽默的語(yǔ)言，睿智的思索，精辟的見(jiàn)解，深深地吸引了全體班主任。聆聽(tīng)魏老師的講座，是精神上的享受，隨著(zhù)他滔滔不絕、侃侃而談的演講，我感受頗深。
魏老師教了30多年的書(shū)，當了22年的班主任，如今又掌管盤(pán)錦市的教育工作。他身兼數職，工作繁忙，卻能把每一項工作都做得有聲有色，有滋有味。班主任工作更是做得爐火純青，出神入化，不能不令人佩服，這緣于他對教育事業(yè)的.無(wú)比熱愛(ài)和執著(zhù)追求，緣于他高效率的班級管理，他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他把班主任工作看作是一種享受。魏老師提倡以人為本的民主管理，我體會(huì )到了他民主、科學(xué)的管理思想，他認為民主管理提高了學(xué)生對管理的認識，最大程度地調動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性。
在魏老師的班級中，“人人都是管理者，人人又都是被管理者”，“人人有事干，事事有人干”，他認為每個(gè)學(xué)生內心深處都有助手，老師也是學(xué)生的助手，他信任學(xué)生，支持他們的工作，維護他們的威信，并給予具體指導，幫助他們分析工作中存在的問(wèn)題，教給工作方法。能充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的聰明才智，讓集體的每個(gè)成員都有參與管理、為集體服務(wù)的機會(huì )。使他們通過(guò)實(shí)際工作的鍛煉增長(cháng)才干，提高工作能力和水平，濃厚的民主氛圍也促進(jìn)了學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成。魏老師在講座中還一直強調班主任工作要研究如何去愛(ài)學(xué)生。尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，放下師道尊嚴的傳統，貫徹民主思想。只有這樣，才能把學(xué)生培養成為人格健全，心理健康，富有智慧，思維敏捷的優(yōu)秀學(xué)生。這樣工作變成了一種享受，就成了是品嘗人生的歡樂(lè )。
魏老師是位極具人格魅力的人，他樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)，“把小事做好，把普通工作做好”的扎實(shí)的工作態(tài)度和“定了干，說(shuō)了算，一不做，二不休”的工作作風(fēng)都深深地感染著(zhù)我們。他精彩的講座幽默風(fēng)趣卻富含哲理，真有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。他豐富的教學(xué)經(jīng)驗，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深會(huì )啟迪著(zhù)我們，促使我們在今后的工作中認真地去體會(huì )并運用于教學(xué)實(shí)踐。反思我們的班主任工作為什么老是做不好，就是因為我們沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的心理，沒(méi)有很好地利用學(xué)生的積極性和潛力，沒(méi)有很好地發(fā)揮他們的特長(cháng)。
魏老師的講座給了我們很好地啟示。很好地借鑒方法。
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習慣讀書(shū)也好，不習慣讀書(shū)也好，以下這些人的書(shū)多少要讀一點(diǎn)，好處就在于：忽然間頓悟，從迷惘、煩躁不安中尋到一點(diǎn)光明，如嚴冬過(guò)后的春暖花開(kāi)，暗夜里一點(diǎn)點(diǎn)溫馨的燭火，陰雨連綿中那一折花傘，馨香淡雅，和暖安暢，抵擋風(fēng)寒。
帶著(zhù)敬畏去讀他們、她們，做一個(gè)知性、感性、理性的人，在瞬間的回味與品鑒中，感受生活的樂(lè )趣，讓靈魂時(shí)時(shí)熏染一種嫻雅清致、云淡風(fēng)輕的卓然，于是，我們會(huì )在所有的生活里陡升一種智慧，自自然然化解了內心的積郁、苦悶。養心無(wú)需良藥，只在高尚靈魂里漫步，聽(tīng)他們從歲月之河流淌出來(lái)的琴歌，看他們在喧囂紅塵中怎樣的安置自我、掌控自我，讀他們感性和理性交織下的哲學(xué)思想和人文情懷，如此，我們便有了一種心靈的'陪伴，漫漫長(cháng)夜、苦雨凄風(fēng)、孤家寡人、寂寞無(wú)助、偏執孤注，都將在云散處、天微明，還你一抹燦爛的朝霞，而那朝霞在暗示你，剛才的剛才已經(jīng)永遠成為了過(guò)去。他們的名字或許很多人都很熟悉，雪小禪、張小嫻、白落梅、吳淡如、逸野、碑林路人、汪國真等等。
如果你喜歡音樂(lè )，不妨聽(tīng)聽(tīng)中國古典樂(lè )器演奏的純音樂(lè )，如古琴、古箏、洞簫、塤、琵琶、二胡，西洋樂(lè )器鋼琴、小提琴、大提琴等等。如果你喜歡喝茶，備一套考究一點(diǎn)的茶具，煮一杯普洱茶或者綠茶，在茶香的氤氳下讓心平靜下來(lái)。如果你喜歡養花種草，蘭花必不可少，菊花更不能缺，借花喻人，隱逸者、君子者多為淡雅獨立，在與花的對語(yǔ)中，我們更能領(lǐng)略到靜以修身的情志。如果你喜歡交朋友，盡量去選擇一些味道相投的人，不常聯(lián)系，卻從未忘記，互相欣賞、互相鼓勵、互相理解，從平凡歲月里找尋那一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)，足矣！我對朋友的觀(guān)點(diǎn)是，不膩不疏，不離不棄。如果你還有一點(diǎn)業(yè)務(wù)的愛(ài)好，比如運動(dòng)，那就從運動(dòng)中尋找靈動(dòng)的快樂(lè )吧，比如羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球、排球、游泳、跑步，或者堅持去健身房，但最好是去戶(hù)外進(jìn)行簡(jiǎn)單的有氧運動(dòng)，讓機體活躍起來(lái)，精神蓬勃起來(lái)，情志開(kāi)朗起來(lái)。好多好多健康的生活方式，不一一列舉，每個(gè)人都有自己的選擇，是選擇簡(jiǎn)單還是復雜，是選擇快樂(lè )還是憂(yōu)煩，是選擇緊張還是放松，決定權一直在自己手里。有些必須做的事，不拖沓；有些節外生枝的麻煩事，不攙和；有些根本沒(méi)必要做的事，絕不做。
生活的法則其實(shí)很簡(jiǎn)單，用魏書(shū)生老師的話(huà)就是為自己創(chuàng )設一個(gè)松、靜、勻、樂(lè )的生活空間，松弛才會(huì )產(chǎn)生靈感，才會(huì )產(chǎn)生智慧，生活的靈感、工作的智慧。寧靜方可致遠，我們的世界不止內心這么狹小，在心與心的融合中，在情與理的交匯中，你會(huì )體味到這個(gè)世界其實(shí)有些像瑜伽、像太極，吞吐旋轉間，是寧靜把這小宇宙、大宇宙有序地排列、吸納。仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水，靜者，方能嗅到人生之況味，撫摸到幸福的質(zhì)感。安排好手頭的事、眼下的事，安頓好至親的人、至愛(ài)的人，有時(shí)只需一句關(guān)懷，一個(gè)問(wèn)候。如此，氣息勻暢，安枕無(wú)憂(yōu)。剩下的也就是一個(gè)樂(lè )字，這么豐富多彩的精神生活，能不自得其樂(lè )嗎？
昔不存焉，時(shí)不我待，把握當下，怡然自樂(lè )。
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看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你面對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默有趣，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫助學(xué)生成為學(xué)習的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習，而不是老師要我學(xué)”的意識；學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導，如閱讀方法、寫(xiě)作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊接著(zhù)是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學(xué)生的學(xué)習情況進(jìn)行監督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
1.教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想
為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應自己，而應努力研究學(xué)生的學(xué)習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2.以人為本的科學(xué)手段
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終�？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培養學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過(guò)管理自己的.心，才能了解學(xué)生的心；通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(cháng)粗、長(cháng)大、長(cháng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè )陣地，這是非常有意義的事。
一個(gè)人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng )新，更值得我學(xué)習�？梢赃@么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會(huì )以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我！
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“咱們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平普通凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓咱們享受到為國家、為人民、為大眾、為親人盡到職責的高興�！薄簳�(shū)生
這天咱們在�？诓▓@校園一起欣賞了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不行不聽(tīng)的講座，他告訴咱們當好班主任的微妙，聽(tīng)魏書(shū)生的陳述、讀魏書(shū)生的文章，好像傾聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的作業(yè)作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。詳細心得體會(huì )如下：
首先，魏書(shū)生教育思維的總體框架是：
一個(gè)中心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教育觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。
二個(gè)準則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教育和管理的規律。
三個(gè)一致——社會(huì )本位與以人為本的一致，傳統教育與現代教育的一致，主體思維與開(kāi)展思維的一致，以及由此整合而反映年代精神、著(zhù)重以人為本、促進(jìn)主體開(kāi)展、學(xué)習與立異相結合的現代教育思維。
四個(gè)相關(guān)——人和社會(huì )的相關(guān)，人和作業(yè)的相關(guān)，人和他人的相關(guān)，人和自我的相關(guān)，以及由此擴展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。不論任何人，要改動(dòng)客觀(guān)世界，都首先要從片面上改動(dòng)自我、超越自我，方能抵達“天人合一”的境地。
五個(gè)支柱——以培育自學(xué)潛質(zhì)為主旨的學(xué)科教育論，以培育自我教育潛質(zhì)為主旨的班級作業(yè)論，以學(xué)會(huì )學(xué)習為主旨的學(xué)習方法論，以養、教結合為主旨的家庭教育論，以規矩與威信相結合為主旨的校園管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的五光十色的獨到理論和詳細方法。
其次，對魏書(shū)生的言語(yǔ)的點(diǎn)評：魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著(zhù)演講的，不論演講時(shí)間是半天仍是一天；他的面龐一向是平緩親切的，就像在跟你應對面談心；他從不講多么深邃的大道理，也不必什么富麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)自私的想法，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，挨近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所招引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，沉著(zhù)中包含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與年代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的溝通，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對教師職業(yè)的沉迷，源于教師是最有利于培育真誠、仁慈、完美的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放下許多時(shí)機、經(jīng)過(guò)多次請求，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職作業(yè)時(shí)都不曾脫離三尺講臺。教育的理想主義，體此時(shí)教育教育中，是那些閃耀人道光芒的行動(dòng)：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心思病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘比賽”、“學(xué)會(huì )運用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教育、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝腔作勢，天天如此，日日如此，年年如此，這需求多大的毅力呀，因而給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應是教師義無(wú)反顧的職責。魏書(shū)生關(guān)于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)略地加以怒斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心思病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)進(jìn)步學(xué)生的自我教育、自我管理、自我束縛潛質(zhì)。
第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教育方法。關(guān)于語(yǔ)文教育本身，魏書(shū)生根據自己的'經(jīng)歷，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研討語(yǔ)文教育往往從“同處”著(zhù)眼，從如何趨同方面著(zhù)手，未教或未研討之前，總習慣于先定下一個(gè)政策、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教育與研討，一般不會(huì )發(fā)生多大的“轟動(dòng)效應”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對他發(fā)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教育總是從“異”處著(zhù)眼，從“立異”上著(zhù)手。比方以下策略和做法：
�。�1）一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只要30多節課就講完了”。
�。�2）一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只但是是研討如何改法，比方是少作多改仍是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改正一本作業(yè)，沒(méi)批改正一本作文”。
�。�3）一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法脫離或摒棄考試�！翱伎伎�，教師的法寶”已成一起知道。而魏書(shū)生竟然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統考外，我沒(méi)有搞過(guò)檢驗、考試�！�
�。�4）一般人都是遵從課程標準，十分注重課時(shí)的，教師不上講堂，怎樣說(shuō)都不對，這是遍及知道。而魏書(shū)生竟然不論這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年仍是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開(kāi)會(huì )�！背澕偃詹凰�，這四個(gè)月多少還要占去較多的講堂教育時(shí)間。關(guān)于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不行思議。
�。�5）一般人教課都是遵從“循序漸進(jìn)”的準則，引導學(xué)生逐漸由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢？竟然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照慣例來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的謹慎；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超逸；有社�?huì )活動(dòng)家的履歷，演講家的口才……這一切，成果了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)儀，以一顆平常心高興地生活、作業(yè)、學(xué)習著(zhù)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )11
觀(guān)看魏書(shū)生講座，對于我來(lái)說(shuō),它就像一盞指路明燈，觀(guān)看魏書(shū)生講座，感覺(jué)有很大收獲。
保持一顆平常心。
在生活和工作中會(huì )有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè )樂(lè )的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會(huì )。你必須要調整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點(diǎn)，這樣你一輩子才會(huì )總感覺(jué)生活在美好時(shí)刻。再次，不找別人的缺點(diǎn)，節省時(shí)間學(xué)習別人的長(cháng)處。魏書(shū)生說(shuō)：“看不到別人的短處，自己并不失去什么；但是，看不到別人的長(cháng)處，自己就失去了學(xué)習的機會(huì )”。最后，做一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人。樂(lè )觀(guān)的人把困難當作磨練自己的機會(huì )，悲觀(guān)的人總是看到機會(huì )中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對人生，有時(shí)候，遇到困難這樣想：我過(guò)一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結局如何，自己無(wú)怨無(wú)悔。魏老師做一個(gè)局長(cháng)，還兼任班主任，并以此為樂(lè )，這是一種什么樣的超脫的精神。他取消統考，大力發(fā)展學(xué)生的德智體，十個(gè)一分鐘看似簡(jiǎn)單卻蘊含著(zhù)大智慧。在他的帶領(lǐng)下成績(jì)反而大幅上升，這就是一個(gè)正確的教育理念所產(chǎn)生的良好的'循環(huán)。放眼望去，這樣有魄力的教育家有幾人？多少教師，學(xué)生還在成績(jì)的重壓之下。
魏老師的教育理念隨著(zhù)他的不斷傳播會(huì )被越來(lái)越多的人接受，相信將來(lái)會(huì )有更多的人，沿著(zhù)他的道路前行。他的學(xué)校，他的分校；他的學(xué)生；學(xué)生的學(xué)生。我，一個(gè)參加工作多年的似乎倦怠的教師，也會(huì )接受他的洗禮，重新看待自己的教育事業(yè)，慢慢的，慎重的繼續走下去。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )12
本學(xué)期我聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座，受益匪淺，又找了一些魏書(shū)生的專(zhuān)著(zhù)進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開(kāi)，思索之余寫(xiě)下幾句與大家交流。
一、愛(ài)的教育偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。
因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的.熏陶呢?學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自我的缺點(diǎn)和不足，在魏教師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自我的所作所為，這足以說(shuō)明，教師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自我的事業(yè)，更愛(ài)自我的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著(zhù)人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì )說(shuō)：魏教師具有著(zhù)“神”的思想品格!他當之無(wú)愧!
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自我的行動(dòng)。僅有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。
人要全面的看待自我，既要看到自我的長(cháng)處，又要看到自我的不足。要使自我頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，務(wù)必建立自我強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。應對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，應對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師僅有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職!
三、指導學(xué)生創(chuàng )新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng )新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認識，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對于我們中學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結果，在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中學(xué)會(huì )合作、自主、探究的學(xué)習方法。培養勤奮好學(xué)的精神，養成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生透過(guò)自我的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內在的潛力，也就是情感與價(jià)值觀(guān)教育與語(yǔ)文知識與技能教學(xué)相結合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而到達既傳授知識，又開(kāi)發(fā)智力。
四、養成少說(shuō)多于做的好習慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師務(wù)必牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養成習慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節，節節皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自我學(xué)習的資料，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )13
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為群眾、為親人盡到職責的快樂(lè )�！�--魏書(shū)生
這天我們在�？诓▓@學(xué)校共同欣賞了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì )如下:
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規律。
三個(gè)統一――社會(huì )本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發(fā)展思想的統一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強調以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng )新相結合的現代教育思想。
四個(gè)關(guān)聯(lián)――人和社會(huì )的關(guān)聯(lián)，人和工作的關(guān)聯(lián)，人和他人的關(guān)聯(lián)，人和自我的關(guān)聯(lián)，以及由此擴展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀(guān)世界，都首先要從主觀(guān)上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養自學(xué)潛質(zhì)為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養自我教育潛質(zhì)為宗旨的班級工作論，以學(xué)會(huì )學(xué)習為宗旨的學(xué)習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書(shū)生的語(yǔ)言的評價(jià):魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著(zhù)演講的，不管演講時(shí)刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放下許多機會(huì )、經(jīng)過(guò)多次申請，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺。教育的理想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會(huì )使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的.毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫忙他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的職責。魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛質(zhì)。
第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)方法。對于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書(shū)生根據自己的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文教學(xué)往往從“同處”著(zhù)眼，從如何趨同方面著(zhù)手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì )產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著(zhù)眼，從“立異”上著(zhù)手。比如以下策略和做法：
(1)一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節課就講完了”。
(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只但是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè)，沒(méi)批改過(guò)一本作文”。
(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的;不單是應試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法離開(kāi)或摒棄考試�！翱伎伎�，教師的法寶”已成共同認識。而魏書(shū)生居然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統考外，我沒(méi)有搞過(guò)測驗、考試�！�
(4)一般人都是遵循課程標準，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎樣說(shuō)都不對，這是普遍認識。而魏書(shū)生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)刻外出開(kāi)會(huì )�！背澕偃詹凰�，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)刻。對于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴謹;有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超�?有社會(huì )活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè )地生活、工作、學(xué)習著(zhù)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )14
看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你應對面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟示。
我以為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫助學(xué)生成為學(xué)習的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習，而不是教師要我學(xué)”的意識；學(xué)生有了自動(dòng)學(xué)習的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的辦法指導，如閱讀辦法、寫(xiě)作辦法；學(xué)生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對學(xué)生的學(xué)習狀況進(jìn)行監督，起到及時(shí)催促學(xué)生成為主人的作用。
1、教師要樹(shù)立為學(xué)生效勞的思維
為學(xué)生效勞，就不能逼迫學(xué)生習慣自己，而應奮發(fā)研究學(xué)生的學(xué)習心思、原有的`知識水平，了解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)習慣學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)綱要要求與學(xué)生的心靈實(shí)踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學(xué)生心思的彼岸國際而只在綱要、教材的彼岸國際動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學(xué)手法
在魏教師的教育思維中科學(xué)與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終�？茖W(xué)的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏教師是把培育學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，注重學(xué)生的學(xué)習和參加進(jìn)程，這就是科學(xué)，而且是最最一般而樸素的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強放在第一位，育人放在第二位，教學(xué)放在第三位。他以為，教師務(wù)必要自強，要辦理好自己。透過(guò)辦理自己的心，才干了解學(xué)生的心；透過(guò)走進(jìn)自己的心靈國際，才干走進(jìn)學(xué)生的心靈國際。而且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責感、杰出的行為習慣，讓這些種子萌芽，透過(guò)灌溉、扶持、讓它長(cháng)粗、長(cháng)大、長(cháng)壯，成為你自己心靈國際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè )陣地，這是非常有優(yōu)點(diǎn)的事。
一個(gè)人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對教師職業(yè)的由衷酷愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng )新，更值得我學(xué)習�？梢赃@么說(shuō)，通過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會(huì )以用心達觀(guān)的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，鍛煉自我，超越自我！
魏書(shū)生講座心得體會(huì )15
從一走進(jìn)師范大學(xué)的校門(mén)，魏書(shū)生的名字就像一盞明燈，將自己困惑的心慢慢點(diǎn)亮。魏書(shū)生的講座一次次撥開(kāi)自己心頭的迷霧。上班了，自己第一個(gè)月的工資就買(mǎi)了魏書(shū)生老師的講座和專(zhuān)著(zhù)。每當工作遇到困惑時(shí)就打開(kāi)來(lái)看一看。每一次觀(guān)看魏老師的講座，都帶著(zhù)一種朝圣的心態(tài)，渴望從中學(xué)到解決實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題，每一次觀(guān)看魏書(shū)生老師的講座，都會(huì )有新的收獲和體會(huì )。
今天，在德育處了老師的熱心組織下，又一次看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，似乎是在與這個(gè)教育界的專(zhuān)家、前輩面對面的交流、談心。魏老師的講座沒(méi)有高深的道理、華麗的辭藻，更沒(méi)有艱澀詞句、難懂的語(yǔ)言，有的只是真真切切、實(shí)實(shí)在在發(fā)生在你我身邊的與生活、工作、學(xué)習息息相關(guān)的小事情，仿佛，他舉的例子就是昨天自己班上發(fā)生的事情，似乎，他點(diǎn)到的方法，正好適合你解決班上剛剛發(fā)生的令你頭痛的'那一幕幕……
魏老師的講座幽默有趣，很有一番見(jiàn)地，給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠的。
縱觀(guān)魏老師的講座，我覺(jué)得魏書(shū)生教育最重要的一條成功的經(jīng)驗就是幫助學(xué)生成為班級的主人、學(xué)習的主人。讓學(xué)生產(chǎn)生“這個(gè)班級是我的，我是集體的小主人，我要對集體負責任”和“我要學(xué)習，而不是老師要我學(xué)”的意識。學(xué)生的主動(dòng)意識樹(shù)立了，又有了教師的積極引導，具體操作方法的示范和引領(lǐng)，學(xué)生怎么能不進(jìn)步，怎么能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學(xué)生的學(xué)習情況、守紀情況是多么好的自我管理和監督啊。這恰恰是我們所追求的讓學(xué)生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中，為學(xué)生服務(wù)的意識值得我們每一位教師深思。教師的服務(wù)意識要強，就不能強迫學(xué)生適應自己，而英愛(ài)強迫自己去適應學(xué)生，教師是為學(xué)生服務(wù)的，作為一個(gè)服務(wù)者，就應努力研究學(xué)生的學(xué)習心理，研究學(xué)生的知識水平，研究學(xué)生的接受能力，然后量體裁衣，對癥下藥，因材施教以使自己的教學(xué)適應學(xué)生的需要。這就要求教師善于在教學(xué)文本、課程標準以及學(xué)生的心靈實(shí)際之間架設一座橋梁，這座橋梁最好是美麗的彩虹橋，讓學(xué)生充滿(mǎn)興趣地踏上這座橋，充滿(mǎn)興趣地向前走，不回頭，跟不想離開(kāi)，這樣，教師才能把每一個(gè)學(xué)生從無(wú)知的此岸度到智慧的彼岸。
我認為，魏老師的教育思想的精華是民主與科學(xué)兩項法寶的應用。正是因為有這兩件法寶，魏老師培養出來(lái)的學(xué)生都有著(zhù)很強的自學(xué)能力和自我教育能力。他堅信：每一位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每一位學(xué)生的助手。讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教育和教學(xué)的全過(guò)程之中，這不正是我們苦苦追求的科學(xué)的教育方法嗎!相信，只有真正走進(jìn)學(xué)生心靈的教師才會(huì )有這么深刻的認識。魏老師是輕松的，因為他堅持：凡是老百姓能做的事情，普通班干部不干，凡是班長(cháng)能干的事情，老師不干。他用自己對學(xué)生的信任強化了學(xué)生的能力，把自己從繁瑣的事物中解放了出來(lái)。這與如今提倡的人文教育，學(xué)生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書(shū)生鼓勵自己的學(xué)生樹(shù)立自信、自強、自育的意識，這些道理何止是適應于他們說(shuō)的學(xué)生時(shí)代，我想，每一個(gè)孩子從中得到的教益都會(huì )讓他們終生受益的。魏老師強烈的事業(yè)心、責任感也深深地打動(dòng)了我，作為主任，他兼主科;作為校長(cháng)，他兼主科，作為局長(cháng)，他兼主科，他的學(xué)高為師，身正為范的表率是每一個(gè)教師的楷模。他的良好的行為習慣，怎么能不在他的學(xué)生心靈深處埋下種子?這種子又怎么能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大——成為參天大樹(shù)?魏老師的講座給我的啟迪是深遠的，今后我要學(xué)習他，在自己由衷熱愛(ài)的平凡崗位上默默奉獻、辛勤耕耘，不斷用積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度改善自己，無(wú)愧于自己的學(xué)生，無(wú)愧于人民教師的責任。
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