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閱讀經(jīng)典品味人生作文
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的閱讀經(jīng)典品味人生作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
五千年的浩浩文明史，如同無(wú)際的夜空，寧靜、深邃，用它的博大精深包容感染著(zhù)現今的人類(lèi)。千年間流傳不衰的那些經(jīng)典，是人類(lèi)智慧的璀璨厚重的結晶，化作最明亮最永恒的星閃耀在深藍的夜空，為跋涉在漫漫人生路上的行者指引方向。
中華民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族。我們流傳千年的經(jīng)典中的智慧，令世界任何其他民族都望塵莫及。今天的人類(lèi)要想生活得好，就有必要回到幾千年前，向我們的祖先請教，從他們那里汲取做人的智慧。我們要投入整個(gè)生命的溫度去貼近經(jīng)典，才能體察宇宙之浩瀚、心靈之幽微，才能與那無(wú)量的智慧融為一體，并將它靈活運用到自己的生活中去。
步入小學(xué)門(mén)檻，便可以翻開(kāi)《弟子規》的第一頁(yè)了�？v然年齡尚小，卻已足夠開(kāi)始學(xué)習做人。從入門(mén)的經(jīng)典中，我們學(xué)會(huì )了與父母孝、與兄弟悌;學(xué)會(huì )了做人要謹慎、誠信;我們開(kāi)始培養君子風(fēng)范，對人親仁;懂得了“先成人，再成事”的道理……
接著(zhù)，我們耳邊響起了《三字經(jīng)》的諄諄教誨。簡(jiǎn)短的三個(gè)字，反復吟唱，竟包羅了做人的道理、事物發(fā)展的規律以至十幾個(gè)朝代的興衰更迭……以古為鏡，可以知興替。從這里，我們開(kāi)始學(xué)著(zhù)以一種睿智的眼光，觀(guān)察歷史，觀(guān)察世界……。
再大些，便終于可以推開(kāi)四書(shū)的大門(mén)，一識孔孟之道�；蛟S一開(kāi)始我們還似懂非懂，只是讀讀背背;然而一朝開(kāi)竅，多年積累便全化成無(wú)量的人生智慧，如沖過(guò)大壩的洪水滾滾涌出，令人剎那間茅塞頓開(kāi)，猛醒頓悟。此時(shí)，便真正夠得上君子賢人的美譽(yù)了，因為心靈已日漸成熟，境界也得到了升華，懂得了胸懷天下，心系眾生，能夠肩負起沉重而偉大的使命，并且不辭辛苦不求回報地完成它……“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”當我們_茁壯成長(cháng)的青少年_認識到了自己背負的責任之重大，中華民族的偉大復興便不是遙遠的夢(mèng)想了!
等到歷盡人世滄桑，看透風(fēng)云變幻，便可以步入《道德經(jīng)》那至簡(jiǎn)至樸然而至神至圣的殿堂了。短短五千字所包含的至大無(wú)外、至小無(wú)內的無(wú)可言說(shuō)的含義，用一生經(jīng)歷、一段歷史甚至是整個(gè)生命世界去詮釋?zhuān)歼�嫌太不夠!大道無(wú)形，大音稀聲�！兜赖陆�(jīng)》涵蓋了一切的一切，然而不可體察、不可觸摸、不可言傳、不可繼承，全憑個(gè)人領(lǐng)悟。如果說(shuō)身體力行孔孟之道就足以達到道德境界，那么老子的天地境界，不說(shuō)達到，只說(shuō)理解它，都不是每個(gè)人都能做得到的了。
我們今天的世界，物質(zhì)文明發(fā)展太迅速，迅速到我們的心靈、我們的精神世界都還沒(méi)有做好準備去迎接如此日新月異的物質(zhì)文明�？萍嫉陌l(fā)展已經(jīng)讓我們擁有了足夠的向外開(kāi)拓的能力，可是我們靈魂聚斂、向內體察心靈幽微的能力相對來(lái)說(shuō)還遠遠不夠_甚至大大地退化了。我們需要重溫千年前的經(jīng)典，在對外開(kāi)拓了這么久之后，換一個(gè)角度，對內探索，探索我們自己_宇宙的奇跡、物質(zhì)演變的最高產(chǎn)物_智能生命。
暫時(shí)放下手頭所謂的繁忙吧!去閱讀那些經(jīng)典，去發(fā)現自己、去品味人生，在成就理想事業(yè)之前，請先做好一個(gè)“人”!讓經(jīng)典的智慧伴你終生!
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