道德主題的演講稿

時(shí)間:2024-10-22 06:15:32 演講稿 我要投稿

道德主題的演講稿

  演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀(guān)眾。在當下社會(huì ),越來(lái)越多地方需要用到演講稿,相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的道德主題的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

道德主題的演講稿

道德主題的演講稿1

  大家好:

  道德是一個(gè)亙古如一的話(huà)題,即使最強大的哲人也無(wú)力宣稱(chēng),他可以從整體上營(yíng)造一種文明,我們能做的就是為社會(huì )和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

  孔子說(shuō):“天下有道,丘不與易也”。大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養的人,這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟!八故锹,惟吾德馨”,“余獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”??走進(jìn)歷史的長(cháng)河,關(guān)于道德修養已談了兩千多年,老話(huà)題不斷賦予新內含,今天的教育依然離不開(kāi)道德教育。

  學(xué)校,是我們學(xué)習知識的地方,更是我們培養德性,修身養性的地方。學(xué)校開(kāi)設的德育工作,就是要培養同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為我們走上社會(huì )打好基礎。因為一個(gè)沒(méi)有高尚品德的人,是不能被社會(huì )所承認的。

  人們對道德規范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應該怎么做?”的問(wèn)題!拔覒撛趺醋?”包括兩個(gè)方面:一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?做事和做人不可分割,做人比做事更重要,而且做人要通過(guò)做事表現出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是做人。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著(zhù)一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀(guān)念、道德動(dòng)機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀(guān)念統一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀(guān)系統,成為規范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者,未之有也,不誠未有能動(dòng)者也!泵献铀f(shuō)的“誠”是真實(shí)無(wú)欺的'意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應該追求真實(shí)無(wú)欺的。達到至誠就能使人感動(dòng),達不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎。他說(shuō):“君子養心莫善于誠,致誠則無(wú)它事矣!卑选罢\”當作最重要的道德觀(guān)念的是《中庸》!吨杏埂氛f(shuō):“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執之者也!笨梢(jiàn),至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類(lèi)現象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實(shí)施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性。 記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰(shuí)更重要,但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

  做一個(gè)道德高尚的人最需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,必須從根本的小事做起。比如說(shuō),在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說(shuō)文明的話(huà),做文明的事等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。長(cháng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

道德主題的演講稿2

  作為一名新時(shí)期的幼兒教師不僅要學(xué)會(huì )教書(shū),更重要的是育人,愛(ài)是幼教工作者的靈魂,深層次的愛(ài)就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。關(guān)愛(ài)與責任是有機的統一體,愛(ài)不等于放縱,更不等于無(wú)條件的滿(mǎn)足幼兒的一切不合理的要求,嚴格要求的本身就是愛(ài)。愛(ài)與理解是我們幼教工作的切入點(diǎn),我們認為“幼兒只有在愛(ài)的氛圍中,才能獲得安全感、滿(mǎn)足感,從而受到激勵,感到信任”。教育幼兒的前提是愛(ài),有愛(ài)才會(huì )有理解,有理解才會(huì )有寬容,有寬容才會(huì )接納不同個(gè)性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛(ài)孩子應該是高于母愛(ài)的廣博之愛(ài),是奉獻給每一個(gè)幼兒的愛(ài),它要求我們做到“良莠兼收” ,應承認差異、正視差異、因材施教,力爭使每個(gè)幼兒在自身基礎上實(shí)現飛躍,各種能力得以發(fā)展,讓歡樂(lè )與成功伴隨著(zhù)每一個(gè)幼兒的時(shí)時(shí)刻刻,教師也在奉獻中實(shí)現自己的人身價(jià)值。俗語(yǔ)講沒(méi)有不好的孩子,只有不好的教育。用一顆慈母之心去關(guān)愛(ài)幼兒也許比較容易做到,但是在現實(shí)工作中,往往需要我們去關(guān)愛(ài)那些對我們的工作一時(shí)不理解,甚至誤解那些家長(cháng)的孩子,這就更不容易了,這就要求我們幼教工作者具有高尚的思想境界,反之很難做到。

  三年前,我們班曾經(jīng)接收過(guò)一名叫小磊的幼兒,入園時(shí),小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多,但他的語(yǔ)言發(fā)育滯后,處于學(xué)習語(yǔ)言的模仿階段,說(shuō)話(huà)分不清人稱(chēng)、時(shí)間、空間,不能清楚的表達自己的意愿,不會(huì )與同伴交談、游戲,自我封閉,過(guò)分依戀成人,帶班教師不組織幼兒活動(dòng)時(shí),他揪上教師衣角寸步不離,教師在班上組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),他要么,擠眉弄眼、怪叫,滿(mǎn)地亂跑,隨地打滾,要么,嘴里不停地說(shuō)著(zhù)他從電視里學(xué)到的廣告詞,教師稍不留神,他便會(huì )自由散漫地往戶(hù)外跑。為此我們班內曾三次改裝門(mén)插銷(xiāo),但也無(wú)濟于事,改了前門(mén)他從后門(mén)跑,戶(hù)外活動(dòng)游戲時(shí)他不合群,遠離集體,獨往獨來(lái),不管教師怎么說(shuō),他也不予理睬,我行我素。幼小的他既沒(méi)有安全意識,更沒(méi)有自我保護能力,一點(diǎn)自我控制能力也沒(méi)有,經(jīng)常對班上的幼兒進(jìn)行出奇不備的攻擊,對班內外環(huán)境布置及設施也經(jīng)常隨意去破壞。對于自己行為造成的不良后果沒(méi)有絲毫歉意。為此班內教師的工作付出了別人難以想象的艱辛,但是仍然難以取得小磊家長(cháng)的認同與理解。

  小磊這樣我行我素的行為,牽扯了班上老師大量的精力,班里正常的教育教學(xué)活動(dòng)受到了嚴重的干擾,其他幼兒的學(xué)習、生活、安全也將無(wú)法保證,事故隱患時(shí)時(shí)存在,班上其他幼兒家長(cháng)意見(jiàn)紛紛。面對著(zhù)一邊是群體,一邊是極其特殊的個(gè)體,我們感到了任教以來(lái)從未有過(guò)的壓力和無(wú)助。怎么辦?按照以往慣例,我們完全可以“該幼兒以不適應集體生活”為理由將他退回。但每當我們將要做出這樣的決定時(shí)還是猶豫了,我們深知一個(gè)優(yōu)秀的幼教工作者應該是以“理解與寬容”去接納每一個(gè)幼兒,不使他們失去最佳的受教育時(shí)機。但是,接納就意味著(zhù)加倍付出與奉獻。經(jīng)過(guò)了激烈的思想斗爭,人民教師的責任感、使命感,促使我們堅定信念,迎難而上,大家愿意把奉獻與愛(ài)心熔鑄在平凡的崗位上,把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因為,我們深深懂得:“教師這一偉大的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝最神圣的職業(yè),她所需要的是一大批德才兼備、辛勤耕耘的敬業(yè)者。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,教師職業(yè)的特定內涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭,承諾光明與奉獻的坦蕩胸懷,一旦投入其中,奉獻精神必將成為生命的驛站和主旋律”。

  針對小磊這個(gè)特殊的幼兒,首先,我們與小磊的家長(cháng)多次進(jìn)行了溝通,了解孩子與家庭,以及他幼時(shí)生活環(huán)境等細節。通過(guò)了解得知,由于孩子出生時(shí)難產(chǎn),所以家長(cháng)對孩子倍加呵護,在教育孩子上可謂是無(wú)原則的愛(ài),要星星不敢給月亮,再加上孩子語(yǔ)言發(fā)育遲緩,四歲才開(kāi)始說(shuō)話(huà),因家長(cháng)愛(ài)面子,很少讓他與外界及同齡兒童接觸,使他的活動(dòng)范圍只限于父母、成人、電視。因活動(dòng)范圍的縮小與封閉,再加上家長(cháng)不當的教育方法,過(guò)分溺愛(ài)、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對問(wèn)題根源所在,我們制定了個(gè)體教育方案。

  (一)針對這個(gè)特殊的幼兒,我們班內多次召開(kāi)班務(wù)會(huì )。會(huì )上全班教師統一思想、統一認識,講師德、講奉獻、講責任、講對位思考,以“假如這是我的孩子,我們該怎么辦?”為主題,從角色的對位思考,去深切感受作為一位幼兒家長(cháng)此時(shí)此刻的心情。隨后我們召開(kāi)了一次具有特殊意義的家長(cháng)會(huì ),以取得班內其他幼兒家長(cháng)的理解與支持。會(huì )上我們詳細向家長(cháng)匯報了開(kāi)學(xué)一個(gè)月的工作,以及每個(gè)幼兒入園后的詳細情況,針對家長(cháng)們普遍關(guān)心的問(wèn)題,我們做了詳細的解答。并告訴家長(cháng),小磊的情況屬個(gè)體差異,作為幼教工作者,我們有責任不使每個(gè)幼兒錯過(guò)最佳的教育時(shí)機,我們班已經(jīng)制定了個(gè)體教育方案,力爭做到“知人善教”,讓小磊逐步改掉不良習慣,盡快融入集體,并希望家長(cháng)諒解支持我們的工作。會(huì )上我們家園之間達成了共識,家長(cháng)們不僅表示支持我們的工作,更被我們良好的職業(yè)道德和奉獻精神所感動(dòng)。

  (二)承認差異,因材施教。多少個(gè)日日夜夜,我們反復研究并推敲著(zhù)個(gè)體教育的每一個(gè)細小環(huán)節,不放過(guò)任何一次教育的契機。經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)期的觀(guān)察,我們發(fā)現小磊的行為能力、語(yǔ)言表達雖然滯后,許多做法令人費解,但是,小磊在玩構建玩具時(shí),非常專(zhuān)注、認真,并且善于構思,拼插出作品后他異常興奮,但受語(yǔ)言發(fā)展的限制,不能很好地表達,常常跑到老師面前說(shuō):“這是什么?”。當老師告訴他像飛機,像汽車(chē)時(shí),他非常激動(dòng),常常在座位上一玩就是很長(cháng)時(shí)間,并且能舉一反三,標新立異。發(fā)現了孩子的閃光點(diǎn),我們給予了及時(shí)的贊揚與肯定。在日常生活中我們發(fā)現,小磊時(shí)常損壞玩具、破壞園內、走廊、班內布置好的環(huán)境、經(jīng)常主動(dòng)攻擊小朋友。隨著(zhù)時(shí)間的推移,經(jīng)過(guò)我們認真的觀(guān)察,發(fā)現了問(wèn)題所在。其原因在于,小磊在家時(shí)處于自閉狀態(tài),來(lái)園后不和小朋友們一起玩,可當他置身于幼兒園小朋友們生活中時(shí),他開(kāi)始試探著(zhù)想走進(jìn)小朋友中間,融入集體,但是由于語(yǔ)言障礙不能表達,所以,就去破壞環(huán)境,攻擊同伴,想以此引起大家的注意力。于是我們開(kāi)始尋找一些年齡稍大的幼兒帶小磊一起玩,陪他上衛生間、幫他系鞋帶、等等、我們驚喜地發(fā)現小磊攻擊小朋友破壞環(huán)境的行為有所減少,于是小朋友們由疏遠他,到主動(dòng)接近他、關(guān)心他、愛(ài)護他。他也逐步的消除了防范心理,減少了主動(dòng)攻擊小朋友的次數,慢慢改掉了損壞玩具,破壞環(huán)境的不良習慣。從獨往獨來(lái)、我行我素,變得能和小朋友拉手,開(kāi)始靜下心來(lái)觀(guān)看小朋友活動(dòng),逐步轉變?yōu)榉e極參與班內的一些教育教學(xué)活動(dòng)。由此我們感到:“愛(ài)就是理解、愛(ài)就是寬容、愛(ài)就是接納、愛(ài)就是奉獻、從而達到心靈的溝通”。幼兒來(lái)自不同職業(yè)、不同社會(huì )背景的家庭、接受著(zhù)不同層次的.教育,是非觀(guān)念不清,常常會(huì )做出一些令人費解、啼笑皆非的事情來(lái),我們不能用衡量成人的是非標準對待幼兒,光批評是不行的,只有我們走進(jìn)幼兒的內心世界,才能找到開(kāi)啟幼兒心扉的金鑰匙。

  (三)讓小磊充分感受集體生活的溫暖,同伴的真情,教師的關(guān)懷,是我們工作的另一個(gè)切入點(diǎn)。小磊入園時(shí),嚴重挑食,不吃菜只吃肉,每當食堂里吃飽子、餃子、炸醬面、炒面、等食物教師總是去食堂給他調劑飯菜品種。他愛(ài)吃肉,并且經(jīng)常搶小朋友盤(pán)子里的肉、腸、蝦等好吃的,引起了小朋友們的強烈不滿(mǎn),經(jīng)過(guò)教師耐心細致的教育,小磊逐步改掉了搶吃別人東西的不良習慣,有時(shí)小朋友在發(fā)上飯后便主動(dòng)給他一些他愛(ài)吃的。抓住這個(gè)有利時(shí)機,我們對小朋友們的關(guān)愛(ài)之情給予肯定,并教育小磊:“小朋友們關(guān)心你,你也應該學(xué)會(huì )關(guān)心小朋友,不要和小朋友打架,也不能搶小朋友的食品和玩具!痹趷(ài)的氛圍中,小磊慢慢在變化,不再獨占玩具,搶奪他人食品,并且還能幫助老師和小朋友干些力所能及的工作。內心深處萌發(fā)了想做乖孩子的欲望。他當時(shí)常說(shuō)的一句話(huà)是:“老師小磊乖嗎,快表?yè)P吧”對于孩子的細微變化,我們給予了及時(shí)表?yè)P,以強化他自我服務(wù)意識和愿為集體和同伴服務(wù)的精神,增強他的自信心和責任感,讓他充分感受到愛(ài)與被愛(ài)的快樂(lè )。

  曾記得在二零零二年的六月中旬的一天傍晚,我由于心臟病突發(fā),吃過(guò)藥后,便躺在了幼兒臥室的床上,這時(shí)全班小朋友們都焦急的圍了過(guò)來(lái),溫老師只好將孩子們先帶到活動(dòng)室,當溫老師讓小磊出去的時(shí)候,小磊說(shuō)什么也不肯出去,他拉著(zhù)我的手不停的哭著(zhù)、并將一塊小毛毯蓋在了我的身上,當他發(fā)現一塊蓋不嚴實(shí)又拿了一塊給我蓋上,“嘴里還不停的說(shuō)著(zhù),120、醫院”。當時(shí)我欣喜與激動(dòng)的淚水止不住的往下流,緊緊的拉住小磊的小手,說(shuō)“孩子謝謝你”小磊當時(shí)興奮極了,說(shuō):“張老師不客氣”此情此景在我記憶的長(cháng)河中留下了不可磨滅的印象,這就是我們精心育苗結出的碩果,這就是愛(ài)的回報。這就是對一位教育工作者的最高褒獎。難道不是嗎!

  三年中,經(jīng)過(guò)我們超出尋常的奉獻與付出,小磊的進(jìn)步是顯著(zhù)的,在理解、信任與尊重的氛圍中小磊愉快地成長(cháng),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體驗著(zhù)成功的快樂(lè ),家長(cháng)對我們的工作看在眼里喜在心上,表示出了由衷的感謝與肯定。由剛入園時(shí)的不理解、到理解、并發(fā)展到由衷的感謝,曾多次給園長(cháng)寫(xiě)表?yè)P信,稱(chēng)贊我們的工作,幼兒畢業(yè)時(shí)多次盛情邀請我們吃飯,被我們一一婉言謝絕。曾記得著(zhù)名教育家陶行知有一句名言“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去,”時(shí)間是會(huì )說(shuō)明一切的,我們用人格的魅力終于贏(yíng)得了家長(cháng)的信任、幼兒的愛(ài)戴、園領(lǐng)導的肯定。三年來(lái)的工作我們雖然付出許多,但也得到了園領(lǐng)導的高度評價(jià)與認可,三年當中除了去年鬧非典園內沒(méi)有搞評比,我們的班集體兩年榮獲園內“先進(jìn)班集體”的稱(chēng)號!盎ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,但是,我們還是愿意干葉的事業(yè)吧,葉的事業(yè)永遠不會(huì )驚天動(dòng)地,但正是這不起眼的綠葉,成就了花的絢麗,果的輝煌。人身的價(jià)值在于奉獻,既然我們選擇了教師這份職業(yè)就要以春蠶的精神,蠟燭的品格,愛(ài)崗敬業(yè)的境界,無(wú)私奉獻情懷,去忘我工作吧!

道德主題的演講稿3

  對于絕大多數同學(xué)來(lái)說(shuō),上課認真聽(tīng)講,自習時(shí)安靜地看書(shū),課后認真完成作業(yè),這都已經(jīng)成為習慣,這都非常好。但是,也許你還忽略了一種習慣——道德。

  什么是道德?其實(shí)道德并不是什么高不可攀的東西,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是要明白什么事該做,什么事不該做。中國自古以德育人,以德為美,正所謂“沒(méi)有規矩,不成方圓”。說(shuō)到底,道德也是一種習慣。

  舉個(gè)例子,就在我們的身邊,在我們的菁菁校園中,常常會(huì )有一些不和諧的音符。像:雪白的墻壁上被鞋印沾污,洗手間里的水龍頭“不辭勞苦”的滴著(zhù)水,投不中的垃圾被棄于桶外,耳旁時(shí)不時(shí)飄過(guò)幾句不太入耳的`口頭禪……這些都是不道德的行為,我們要給予批評。

  中華民族自古以來(lái)就有著(zhù)優(yōu)良的傳統美德,我們要做的有很多很多。比如:給老人讓座、隨手撿一張紙屑、愛(ài)護一草一木、遵守公共秩序、少幾句不文明的話(huà)、多一點(diǎn)文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻一份誠信與愛(ài)心,等等。

  同學(xué)們,良好的習慣并不是天生的,完全可以通過(guò)后天來(lái)培養。道德的培養只要從一點(diǎn)一滴的小事做起,讓它也成為一種習慣,同學(xué)們就都能成為道德高尚的人。

  同學(xué)們,你們是我們民族的希望,只有你們將我們的傳統美德傳承下去,我們的民族才有希望,才能在世界民族之林中立于不敗之地!

道德主題的演講稿4

尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天,我懷著(zhù)無(wú)比興奮的心情來(lái)到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng)。我心里特別高興,因為,在這里我可以為道德插上翅膀,讓她在天空自由飛翔;在這里,我可以把道德人物頌揚,為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道道德不用苦苦追求,翹首觀(guān)望,她就在我們的身邊,那么,道德是什么呢?其實(shí),道德看起來(lái)很遙遠,做起來(lái)卻很近。一句“您好!”“對不起!”“謝謝!”會(huì )使大家氣氛和睦而文明;一次充滿(mǎn)憐憫的小施舍,會(huì )讓我們變得充滿(mǎn)愛(ài)心和高尚;一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候“老師好!”“苦了!”能體現我們懂禮而孝順。一個(gè)感激的眼神,一個(gè)豁達的笑容會(huì )讓我們變得感恩而寬容。我想,道德從來(lái)不缺乏體現,缺少的只是我們的發(fā)掘和實(shí)現。

  現在談?wù)勎业挠H身體會(huì ):四月二日放學(xué)后,我獨自走在回家的路上,由于天下雨,路很滑,我不小心摔倒墈下,腳踝骨脫臼,怎么也站不起來(lái)。這時(shí),一位素不相識的阿姨聽(tīng)到我的哭泣聲,立刻向我跑來(lái),飛快地抱起我向鄉村醫生那里跑去。我抱緊阿姨的脖子忍住了疼痛。激動(dòng)的淚花不斷地向外涌。我想這位阿姨就是道德的化身。第三天,媽媽背著(zhù)到學(xué)校,我不能走路,我班的'女同學(xué)就背著(zhù)我上下樓梯。整整兩個(gè)星期,我感覺(jué)到道德就在我的身邊,道德就像無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。

  作為小學(xué)生的我們就要從現在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,讓我們身邊永遠開(kāi)滿(mǎn)道德的花朵,我們的世界一定會(huì )更加絢麗多彩,芬芳宜人。

  我的演講完畢,謝謝大家。

道德主題的演講稿5

  各位同事,大家好。很榮幸今天在這里和大家一起接受道德講堂的洗禮。今天,我們講述的主題,是“孝”。孝親敬老作為中華民族的傳統美德,一直被一代代的傳承、發(fā)揚,歷史上更是不乏二十四孝這些經(jīng)典故事的出現。而今天,我要和大家講述的是發(fā)生在我家里的一些事。說(shuō)實(shí)話(huà),我覺(jué)得這些事情普通的不能再普通,這些也正是我們?yōu)槿藘号畱撟龅摹?/p>

  我家呢,一共有六口人,奶奶、公公、婆婆、老公和我、還有一個(gè)可愛(ài)的小女兒。一家人四世同堂,其樂(lè )融融。然而,人生沒(méi)有一帆風(fēng)順的時(shí)候,不幸在 20xx年8月29日這一天降臨到我們這個(gè)原本幸福的家庭。這天中午我和丈夫下班剛進(jìn)家門(mén),一陣急促的電話(huà)鈴聲就響了起來(lái)。電話(huà)里傳來(lái)公公同事焦急的聲音:遠在保定的公公,在上班時(shí)突發(fā)腦出血,被緊急送進(jìn)了醫院!經(jīng)過(guò)和主管醫師詢(xún)問(wèn),出血量將近60毫升。身為醫務(wù)工作者,丈夫和我清楚地知道這意味著(zhù)什么:公公的病情刻不容緩!一邊跟醫院領(lǐng)導請假,一邊帶上婆婆和年幼的女兒直奔保定。在保定住院的12天里,公公先后做了3次手術(shù)。每天,我都和丈夫一起守在監護室外的樓道里,婆婆帶著(zhù)不到4周的女兒住在醫院對面的旅館里。一家人茶飯不思,甚至連年幼的女兒都悶悶不樂(lè )。一天下午,看見(jiàn)婆婆在掉眼淚,孩子輕輕地用小手擦了擦婆婆的臉,說(shuō)了一句讓全家人潸然淚下的話(huà),孩子說(shuō):“爺爺,你快點(diǎn)好起來(lái)吧,我奶奶的眼淚都要流干了!碑斸t院第三次下達病危通知書(shū)時(shí),我們選擇了回來(lái)。當天下午,當遠遠的看到醫院的120救護車(chē)時(shí),我再也控制不住內心的激動(dòng),放聲大哭。那一刻,我深深地體會(huì )到:無(wú)論多難,我們還有醫院可以依靠!

  在回到醫院最初的一個(gè)月里,我和丈夫衣不解帶的服侍在病床前。每天最少六次鼻飼流食,兩小時(shí)一次翻身拍背,擦澡、吸痰、口腔護理、更換床單……這一切,我幾乎都是自己來(lái)做。同事們都說(shuō)有事兒你就叫我們,可是科里實(shí)在是太忙了,我實(shí)在不忍心再麻煩大家。公公住院8個(gè)多月,我每天除了上班就是陪床,很少回家。有一次,我給當時(shí)上幼兒園的女兒整理書(shū)包時(shí),發(fā)現了幾張小紙條,上面歪歪扭扭的寫(xiě)著(zhù)幾句話(huà):“爺爺,你什么時(shí)候好?”“媽媽?zhuān)憧旎貋?lái)吧,我好想你呀!”看著(zhù)這混合著(zhù)拼音的幾句話(huà),我的心里說(shuō)不上是什么滋味!

  俗話(huà)說(shuō)“精誠所至,金石為開(kāi)”,在一家人的堅持努力下,公公的病情開(kāi)始穩定,并一天天的好轉。雖然生活完全不能自理,可我們依然很欣慰。因為,只有公公活著(zhù),我們才算是一個(gè)完整的家!轉眼間,公公從生病到現在已經(jīng)3年多了,在這三年的時(shí)間里,一直靠鼻飼來(lái)滿(mǎn)足營(yíng)養需求。這些都不算什么,最麻煩的是大便的問(wèn)題。每隔3、4天,我就給公公灌一次腸。說(shuō)是灌腸,其實(shí)最后都是用手一點(diǎn)一點(diǎn)的把糞塊兒摳出來(lái)。說(shuō)實(shí)話(huà),開(kāi)始的時(shí)候我也很不習慣。公公解一次大便,我的手要臭上兩天。后來(lái)慢慢的.,我就習慣了。對病人都要這樣做,更何況是自己的家人呢!說(shuō)實(shí)話(huà),在我們這個(gè)家里,還有一個(gè)人更累,那就是我的婆婆。白天,不僅要照顧公公,還要接送女兒上下學(xué),更要做一大家子的飯,其中的辛苦是不言而喻的。為了盡量減少婆婆的負擔,從公公出院至今,只要不上夜班,晚上都是我和丈夫住在公公的房間來(lái)照顧他!我們相信,通過(guò)我們的努力,公公一定能恢復的更好,我也希望通過(guò)我家的故事,讓更多的人體會(huì )到家庭的溫暖與重要!在最后,請允許我借這個(gè)機會(huì ),向曾經(jīng)給予我和我家人關(guān)心和幫助的領(lǐng)導、同事們說(shuō)一聲謝謝!

道德主題的演講稿6

尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好:我是二(1)班的。今天我演講的題目是《道德就在我們的身邊》。

  做一個(gè)有道德的人,很多人都覺(jué)得很難。其實(shí),道德離我們很近很近,近得觸手可及。比如,見(jiàn)到老師時(shí)說(shuō)聲您好;同學(xué)之間互相幫助;給工作了一天的.爸爸媽媽捧上一杯茶;誠實(shí)守信,不說(shuō)謊話(huà);保護環(huán)境,愛(ài)護花草樹(shù)木。在學(xué)校里幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù);在校園內彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,每個(gè)人都做到的話(huà),社會(huì )將變得更加美好。長(cháng)此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

  同學(xué)們,讓我們從現在開(kāi)始,行動(dòng)起來(lái)吧!做個(gè)有道德的人,做個(gè)響當當的中國人!

道德主題的演講稿7

  各位老師、同學(xué)們,大家好!很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線(xiàn)。

  意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國,發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重,每天掛在家長(cháng)和學(xué)生口中的除了學(xué)習還是學(xué)習。發(fā)展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來(lái),中國的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著(zhù)一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識上的灌輸,更多的是我們自身的.感悟和實(shí)踐。

  思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現。我們無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會(huì )的棟梁之才?一個(gè)民族,如果失去了基本的道德規范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想,這些都無(wú)疑是一個(gè)習慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò):“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應該是情理之中的事,但為什么現代中學(xué)生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今,走出校門(mén),就能看到這樣一些畫(huà)面:公交車(chē)上的乘客對站著(zhù)的老人視而不見(jiàn);游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無(wú)人顧及??這些都是生活中十分細微的問(wèn)題,可大多數的人選擇了忽略。

  當然,不可否認的是,我們每一個(gè)人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災區現場(chǎng),許多醫生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來(lái)不及去考慮種種危險和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確,大災之后有大愛(ài),可是我們仔細地想一想,難道非要有天災降臨在眼前,人類(lèi)才肯重新點(diǎn)燃內心的道德之火嗎?這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。

  我們的道德底線(xiàn)不應該隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應該堅守自己的道德底線(xiàn),讓它不斷在實(shí)踐中堅固。老師們,同學(xué)們,從你我開(kāi)始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)吧!

  我的演講完畢,謝謝。

道德主題的演講稿8

各位領(lǐng)導、各位朋友:

  大家好!

  多時(shí)的陰雨,人們感嘆“晴”為何物;曾幾何時(shí),我們也耳聞目睹了人們對“雷鋒精神”回歸的渴求和期盼。今天,在這兒,我要大聲音呼求的是:莫等待、莫徘徊,以我職業(yè)道德的“星火”助燃“精神文明”的燎原!

  我是一個(gè)普通公務(wù)員,我有著(zhù)同時(shí)代人一樣的人生坎坷:生于“讀書(shū)無(wú)用論”風(fēng)行的上世紀六十年代,應該讀書(shū)的年齡我們活躍在“大造學(xué)農田”的第一線(xiàn),浪擲了美好的青春年華;等待我們的是恢復高考,這既讓我看到了希望,也讓我有過(guò)迷惘,失去的,我們只能通過(guò)不斷地補習來(lái)追趕,在只有高二設置的年代我跟不少人一樣一直上到“高四、高五”才換來(lái)走出農門(mén)?墒菬o(wú)論遭遇過(guò)怎樣的挫折,我們卻一直沒(méi)有放棄理想:全心全意為人民服務(wù)。工作、入黨,在組織的培養、同事的愛(ài)護、自己的努力下,我們一步步走來(lái),沒(méi)有衣錦還鄉的風(fēng)光,沒(méi)有腰纏萬(wàn)貫的豪放,我們一直默默無(wú)聞地做自己的工作,但我們自認為:這就是奉獻!二十多年糧食工作,每一所糧站、每一座糧倉,每次季節的轉換、每一陣的'暴雨臺風(fēng),那些都牽動(dòng)過(guò)我的神精,睡夢(mèng)中都嗅到甜美的糧香。進(jìn)入農業(yè)資源開(kāi)發(fā)局工作,一切知識必須從頭學(xué)起,可是人少事多要求高的現狀逼著(zhù)你沒(méi)有絲毫可以猶豫,兩橫一豎只有一個(gè)干!六年時(shí)間,我兩次被評為全省農業(yè)綜合開(kāi)發(fā)宣傳信息工作先進(jìn)個(gè)人,XX年度我局被評為全省農業(yè)綜合開(kāi)發(fā)宣傳信息工作先進(jìn)單位。這些年,我的頭發(fā)白了,走在路上人家都讓小孩喊“爺爺”了,也有不少人問(wèn)我是不是快退休了。我就在想,這不也正說(shuō)明我們能為黨和人民工作的時(shí)間越來(lái)越少嗎?不也正說(shuō)明我們更應該竭盡全力地多做工作嗎?

  談公務(wù)員職業(yè)道德,我說(shuō)不出那么多大道理,但我明白一個(gè)道理:“拿了俸祿,就該干事,就該干好事、干成事”,更重要的還要不出事。一個(gè)月兩、三千的工資是不多,可是要看與誰(shuí)比。街頭巷尾的,有幾個(gè)喜歡“平平安安占位子,忙忙碌碌裝樣子,疲疲沓沓混日子”的“庸官”“昏官”呢?

  “決戰決勝更高水平小康社會(huì )、全面加快基本現代化建設進(jìn)程”的號角已經(jīng)吹響,我們是人民的公務(wù)員,服務(wù)宗旨記心間,立黨為公,執政為民,科學(xué)發(fā)展,求真務(wù)實(shí),清正廉明,修身立德,這可是我們的本份。

  一個(gè)人是否為人所信服,不在于他說(shuō)了什么,而在于他做了什么。作為一名普通的國家公務(wù)員,我更愿是道德誠信體系建設的一團星光,與更多的同志攜手并肩,助燃全社會(huì )文明發(fā)展的燎原大火。

道德主題的演講稿9

尊敬的校長(cháng)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是張成平,今天我講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

  讀完一本好書(shū),等于我和許多有道德的人交友。在《七不準則》里我了解到享譽(yù)海內外的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森爺爺,他不務(wù)虛名、嚴格要求自己的品質(zhì)讓我心動(dòng)。在《心靈的強者》里我懂得了犯了錯誤不要緊,只要我們勇于面對現實(shí)、改正錯誤,大家就一定會(huì )理解、寬容我們。在《熱心的伙計》里我明白了只要我們帶著(zhù)真誠的心主動(dòng)付出、主動(dòng)給予、主動(dòng)協(xié)助對方時(shí),一段真正的友誼就已經(jīng)開(kāi)始了。其中給我印象最深刻的是《別拿誠信開(kāi)玩笑》。這個(gè)小故事講的是一個(gè)小伙子到法國留學(xué)時(shí),他發(fā)現當地的車(chē)站和國內不同,幾乎都是開(kāi)放式的`,不設檢票口,也沒(méi)有檢票員,甚至連隨機性的抽查都非常少。從此以后,他便經(jīng)常逃票上車(chē)。四年后,優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jì)讓他充滿(mǎn)自信,頻頻進(jìn)入跨國公司推銷(xiāo)自己。然而,沒(méi)有一個(gè)公司錄取他,這使他感到莫名其妙。最后他發(fā)給其中一家公司的人力資源部經(jīng)理,煩請他告知不予錄用的理由。當晚他就收到了對方的回復。 先生:

  我們賞識你的才華,但我們閱讀信用記錄后,非常遺憾的發(fā)現您有兩次乘車(chē)逃票受罰的記錄。然而根據逃票受罰的概率算,您也許有上百次甚至更多次逃票卻沒(méi)被發(fā)現。我們認為此事至少證明了兩點(diǎn):1、您不遵守規則;2、您不值得信任。鑒于以上兩點(diǎn),敝公司不敢冒昧的錄用您,請見(jiàn)諒。

  直到此時(shí),他才如夢(mèng)初醒,懊悔難當。

  通過(guò)這個(gè)故事,我明白了:誠信是金,誠信是衡量一個(gè)人的道德標準,誠信就像一盞明燈照亮人的一生。任何時(shí)候,千萬(wàn)別拿誠信開(kāi)玩笑,一次也不要!否則道德上的一次錯誤可能造成終身遺憾。

  同學(xué)們,誠信就在我們身邊,在一個(gè)個(gè)不經(jīng)意的生活中考驗著(zhù)我們、磨練著(zhù)我們。讓我們從小就做一個(gè)有道德的人。一個(gè)有道德的人思想才不會(huì )貧窮;一個(gè)有道德的人行動(dòng)才不會(huì )言而無(wú)信;一個(gè)有道德的人身心才能得到陶冶,生活才能充滿(mǎn)情趣。

  我的演講完了,謝謝大家!

道德主題的演講稿10

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  大家好!

  道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛(ài)心,當別人在需要幫助時(shí)給予最真誠的幫助。

  其實(shí),只用你多說(shuō)一句話(huà),多做一個(gè)動(dòng)作,就可以找到道德。

  有一次,我正走在回家的路上。忽然,我看見(jiàn)一個(gè)一年級的小女孩正蹲在地上抽泣,我急忙走上前當心地問(wèn)她:“你怎么啦!”小女孩仰起臉說(shuō):“我的書(shū)都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書(shū)一本一本的撿起來(lái),放回她的書(shū)包。小女孩撲閃著(zhù)水汪汪的大眼睛說(shuō):“謝謝大姐姐”!我急忙說(shuō):“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭,一蹦一跳的走了。

  你看,這就是道德。一種小小的付出,卻能給別人帶來(lái)需要中的幫助,給別人帶來(lái)快樂(lè )。

  今年的9月1日,也就是開(kāi)學(xué)的第一天,老師要求我們收看《開(kāi)學(xué)第一課》我打開(kāi)電視時(shí),就被一位來(lái)自舟曲的遇難女孩的.父親和校長(cháng)的講述深深感動(dòng)了。主持人說(shuō):“如果你們有被感動(dòng),就請拿出你們的手機,獻出小小的五塊錢(qián)幫助他們重建學(xué)校。于是,我二話(huà)不說(shuō)拿來(lái)媽媽的手機,給他們捐了五塊錢(qián)。

  你看,這就是一種發(fā)自?xún)刃牡淖钭钫鎿吹母星椤?/p>

  道德是什么?是一種美德;是一種財富;是一種智慧。

  同學(xué)們,讓我們從現在開(kāi)始,從今天開(kāi)始,做一個(gè)有道德的人吧!

  謝謝大家!我的演講完了。

道德主題的演講稿11

  社會(huì )功德,簡(jiǎn)單地說(shuō),是指在人類(lèi)長(cháng)期社會(huì )實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì )公民在履行社會(huì )義務(wù)或涉及社會(huì )公眾利益的活動(dòng)中應當遵循的道德準則。

  一談起社會(huì )公德,可能有的人會(huì )認為話(huà)題太高太遙遠,也太空泛。其實(shí)不然,社會(huì )公德就在我們身邊,每個(gè)人邁出的一小步就是社會(huì )前進(jìn)的一大步。濮存昕所作的一個(gè)公益廣告給我印象很深,也非常有感觸:是的,一盞燈的力量是微不足道的,但當一盞盞燈都亮起來(lái)的時(shí)候,就會(huì )照亮整個(gè)天空!一個(gè)小小的手勢,一個(gè)細微的動(dòng)作,一點(diǎn)兒為別人著(zhù)想之心,就是一盞盞燈,照亮自己也溫暖別人。我不崇洋媚外,但我尊重那些社會(huì )公德高的國家的公民。只要是兩個(gè)人或兩個(gè)人以上在一起等待著(zhù)什么,比如購物或乘車(chē),就會(huì )自動(dòng)排成隊,既不用勞神勞力擁擠,也會(huì )令人身心愉悅,同時(shí)效率也會(huì )更高,這難道不是一種文明?不隨地吐痰,手里的垃圾也會(huì )主動(dòng)扔進(jìn)垃圾筒,垃圾會(huì )自動(dòng)給分成回收與不可回收類(lèi)別,這難道不是一種進(jìn)步?公共場(chǎng)合不大聲喧嘩,打電話(huà)時(shí)也注意不影響到別人,這難道不令人敬佩?而我們自己做得如何呢?我們應當欣喜地看到,我們身邊講究社會(huì )公德的人也越來(lái)越多,文明風(fēng)尚也日漸盛行,但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊,,我想起了長(cháng)城磚上的“刻字”,想起了龍門(mén)石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經(jīng)被撫摩得光滑發(fā)亮,想起即使在故宮,穿著(zhù)“文物保護鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……這些仍然是我們社會(huì )中沒(méi)有被燈照亮的地方。所以,我們希望有更多盞燈亮起來(lái),大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空。

  八十年代提倡的文明禮貌活動(dòng)內容是五講四美:講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德和心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美。后來(lái)不知從什么時(shí)候起,不再能經(jīng)常聽(tīng)到這些倡議了。后來(lái)又出現了“八榮八恥”的號召。其實(shí),不論什么口號,只要能實(shí)際推行而不是流于形式,其最終的結果都會(huì )是社會(huì )公德意識的提高和社會(huì )文明的進(jìn)步。此外,我們認為社會(huì )公德還包括對歷史的尊重和對歷史遺產(chǎn)的尊重。一個(gè)沒(méi)有歷史的國家是蒼白的`,一個(gè)忘記歷史的國家是淺薄的。所以,我們更應該注重歷史,不忘國恥,以一個(gè)具有五千年文明的中國人的身份走出國門(mén),面向世界。

  修養,簡(jiǎn)單說(shuō)指養成的正確的待人處事的態(tài)度,F實(shí)社會(huì )是一個(gè)改革開(kāi)放競爭發(fā)展的社會(huì ),在社會(huì )生活中,有修養的'人往往更能贏(yíng)得人們的尊重,有自尊心的人都希望自己成為一個(gè)很有修養的人,一個(gè)有用的人。每個(gè)人的修養是不盡相同的,但是能提高自我修養應該是大多數人的愿望。那么,如何提高自身修養呢?

  一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人,應該是一個(gè)成熟的人,對父母、朋友等具有顯示愛(ài)的能力的人,是有安全感的人;是能夠客觀(guān)地看待世界,能夠勝任自己所承擔的工作;是能夠客觀(guān)地認識自己的人;是有堅定的價(jià)值觀(guān)和道德心的人。也就是說(shuō)擁有健康人格的人應該是利于自我健康生長(cháng)的,利于自我潛能發(fā)展的,作為社會(huì )的人,他是能和諧地融入社會(huì )的,他的作為是利于社會(huì )發(fā)展的。健康人格不是與生俱來(lái)的,需要后天教育和自我努力才能形成,所以這就需要我們的教育者和受教育者自己共同努力,逐步使自己擁有健康的人格。

  二、工作要踏踏實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè),逐步積累經(jīng)驗,完善自己,使自己擁有厚重的力量。生活中,少犯錯誤的人,要比華而不實(shí)的人更容易成功,F代人很多都有浮躁的毛病,今天做事,明天就想見(jiàn)成效,見(jiàn)不著(zhù)效果就來(lái)點(diǎn)兒虛假的,全然不講基本功夫的積累,不走穩扎穩打的路子,急于求成,結果反而是欲速則不達。

  三、遇事要會(huì )換位思考,站在別人的立場(chǎng)上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物,雖然不一定是正確的,但它卻是合理的,所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。對于他人,多一份理解,多一份關(guān)懷,多一份支持和幫助,這個(gè)世界就會(huì )變得更美麗。生活就會(huì )變得快樂(lè )。

  四、要學(xué)會(huì )隱忍,控制自己的情緒。生活中經(jīng)常會(huì )發(fā)生這樣那樣的事,由于情緒激動(dòng),很容易做出不理智的行為,造成不良后果,過(guò)后了便會(huì )懊悔不已。

  五、是善于處理好身邊的人際關(guān)系。要學(xué)會(huì )嚴以律己,寬以待人,要與人為善。人是社會(huì )的人,身在社會(huì )中就要和人打交道,如果不知道如何與他人相處,如何和他人建立良好的人際關(guān)系,是不利于自己的成功的。

  六、要有集體主義思想,有服務(wù)社會(huì )的思想,不能過(guò)于自私,只想為自己服務(wù)。有人說(shuō)“人不為己,天誅地滅”,試問(wèn):如果每個(gè)人都只為自己著(zhù)想,那么,你又如何從別人那里獲得幫助呢?你的知識是與生就有的嗎?你所賴(lài)以生存的社會(huì )是自己創(chuàng )造的嗎?獨木能成林嗎?

  七、做事要有原則,不要違背自己的良心。違背良心做事,自己也會(huì )懲罰自己的。

  八、是培養自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。

  九、不斷學(xué)習科學(xué)文化知識,提高文化素質(zhì)。多讀書(shū),多學(xué)知識其實(shí)就是給大腦補充能量,就會(huì )在紛繁復雜的社會(huì )中不為所亂,站得更高更穩。

  十、要有快樂(lè )的生活態(tài)度。生活在同樣環(huán)境中的人,有錢(qián)的人并不一定快樂(lè ),是生活態(tài)度決定誰(shuí)生活得更加快樂(lè )。人要學(xué)會(huì )知足,俗話(huà)說(shuō):知足常樂(lè ),在為人處事方面,能進(jìn)則進(jìn),不能進(jìn),退一步也是海闊天空的。還有什么不快樂(lè )的呢!

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