心理學(xué)讀書(shū)心得(匯編13篇)
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的心理學(xué)讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇1
學(xué)習管理心理學(xué)已有一段時(shí)間了,這門(mén)課程涉及到各個(gè)方面.我個(gè)人認為,無(wú)論在學(xué)習生活,生活工作之中都需要具備幾點(diǎn)管理心理學(xué)的知識.因為,它可以幫助我們在這些方面變得更加得心應手,而且,在管理工作的同時(shí),也是種捷徑,更能讓自己的工作達到“時(shí)間少，效率高”的效果。同時(shí)，在漫漫人生路途中欣賞到一幅幅悅人的風(fēng)景！
管理心理學(xué)是現代管理理論的重要組成部分，它是一門(mén)以心理學(xué)、社會(huì )學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科為基礎，以組織中人的心理活動(dòng)和行為反應模式為研究對象的學(xué)科。它主要探討組織中個(gè)體、群體以及組織的行為規律，以便運用這些規律來(lái)預測與控制這些行為，以提高組織的效力。它是心理學(xué)知識在組織管理工作實(shí)踐中應用的結果。是研究組織系統內，個(gè)體、群體及結構對組織內人的行為的影響，以理解、預測和管理人類(lèi)行為，提高組織績(jì)效的一門(mén)科學(xué)。工商管理、公共管理以及公共事業(yè)管理中，管理心理學(xué)均是非常重要的核心必修課程。而把心理學(xué)運用到管理學(xué)里面，則是一種突破。什么是管理者?管理者通過(guò)別人來(lái)完成工作，他們作決策，分配資源，指導別人的行為以達到工作目標。管理者在組織中完成他們的工作。法約爾提出，所有的管理者都發(fā)揮五種職能:計劃、組織、指揮、協(xié)調和控制，今天，這些職能被簡(jiǎn)化為計劃、組織、領(lǐng)導和控制。管理者的角色有人際角色、信息傳遞角色、決策角色。管理不是一門(mén)只有天才才能掌握的學(xué)問(wèn)，而是我們每一個(gè)普通人，每一個(gè)不完美，每一個(gè)充滿(mǎn)這樣那樣缺點(diǎn)的人，都能掌握的學(xué)問(wèn)。用管理學(xué)大師杜拉克的話(huà)來(lái)說(shuō)：“如果一個(gè)組織需要天才或超人管理的話(huà)，那么它就不可能生存下去。一個(gè)組織必須有這樣一個(gè)形式：在一個(gè)由普通人組成的領(lǐng)導集體領(lǐng)導下能夠正常地運行�！睋Q句話(huà)說(shuō)，管理的奇妙之處在于能夠通過(guò)它讓一群平常的人做出不平常的事情來(lái)。管理學(xué)的關(guān)鍵問(wèn)題是，如何讓普通人發(fā)揮不同尋常的效率，而不是如何找到絕無(wú)僅有的天才。
對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠在畢業(yè)后找到一份滿(mǎn)意的工作，首先自己要懂得如何去搞好人際關(guān)系，學(xué)會(huì )與他人相處的方式，為工作的需要奠定堅實(shí)的基礎。所以，我要說(shuō)一下管理心理學(xué)的一方面---交際心理。
1.人際交往在商務(wù)活動(dòng)中有哪些作用
人們在共同勞動(dòng)過(guò)程中，彼此間結成了復雜的社會(huì )關(guān)系。其中有一種重要的人與人之間的關(guān)系---人際關(guān)系。為什么說(shuō)它重要呢？這是因為在現實(shí)中，人的經(jīng)歷知識經(jīng)驗能力、性格各有所長(cháng)，也各有所短，產(chǎn)生雙向交流，使彼此的長(cháng)處得以遞增，彼此的短處，得以克服，近而為實(shí)現群體的工作目標共同努力。
在心理學(xué)中，人際關(guān)系是指人們在生活過(guò)程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離，人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì )交往的基礎，它對于人們的日常生活工作，都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎建立起來(lái)的，并且以一定的情感為紐帶，人們在共同活動(dòng)的前提下建立起來(lái)的各種關(guān)系，在性質(zhì)、方式和過(guò)程完全相同的活動(dòng)中，人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系往往是固定的或相同的，而人際關(guān)系卻是不相同的，其根本原因就是在于人際關(guān)系具有情感體驗的性質(zhì)。
2.如何搞好人際關(guān)系
人際關(guān)系是一種對立統一的關(guān)系，人與人之間既有相互依存、互相吸引的一面，也有相互分離，相互排斥的一面。當相互依存在支配地位時(shí)，就表現為人際吸引，當相互分離在支配地位時(shí)，就表現為人際排斥，人際排斥對人類(lèi)的關(guān)系是有害的，有時(shí)，甚至會(huì )對人際關(guān)系產(chǎn)生極大的負面影響。如何搞好人際交往呢？首先，應排除妨礙建立良好人際關(guān)系的各種不良因素。
一種方法，則是冤家宜解不宜結----“相逢一笑泯恩仇”毫無(wú)疑問(wèn)，在處理人際關(guān)系時(shí)，后一種態(tài)度是值得稱(chēng)道的。
第二，做人要厚道。在處理人際關(guān)系時(shí)，不能待人苛刻，使小心眼。別人有了成功，不能眼紅，不能嫉妒；別人有了問(wèn)題，不能幸災樂(lè )禍，落井下石，更不能給人“穿小鞋”。
第三，為人處世要有人情味。要關(guān)心人，愛(ài)護人，尊重人，理解人。人與人相處，應當減少“火藥味”，增加人情味。本杰明.富蘭克林說(shuō)：“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關(guān)系”。一個(gè)人在社會(huì )上行走，要想達到無(wú)往不勝，首先得懂得處理好人際關(guān)系，那么怎樣才能處理好人際關(guān)系呢？
2.1要塑造“好人緣”的公眾形象
“人緣”，其實(shí)就是人際關(guān)系。一個(gè)人的人際關(guān)系狀況，即是否有個(gè)好“人緣”，直接影響到工作，學(xué)習，生活順暢與否，更關(guān)系到辦事能不能順利地達到目的。那么，怎樣才能有個(gè)好“人緣”呢？
第一，要有容人之量。人際關(guān)系中，有時(shí)發(fā)生矛盾，心存芥蒂，產(chǎn)生隔閡，個(gè)中情結，剪不斷，理還亂，當何以處之呢？一種方法是“冤家路窄”，小肚雞腸，耿耿于懷；另第四，要誠以待人。誠實(shí)是人的第一美德。做人要坦誠，更要有一些俠骨柔腸，光明磊落，襟懷坦蕩，使人如沐春風(fēng)，這樣才能有個(gè)好人緣。
第五，要想人緣好，還要靠近“好人緣”。在你選擇朋友，建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò )時(shí)，最好能選擇好人緣的人。而且能與這種人關(guān)系越密切越好。為什么呢？首先，“近朱者赤，近墨者黑”這道理大家都懂，其次，他會(huì )給你帶來(lái)很多的好處：其一，人緣好的人他的朋友肯定不少，如果你與他成為關(guān)系密切的朋友，那么他的朋友自然也會(huì )成為你的朋友。這對于你迅速建立或擴大人際關(guān)系網(wǎng)具有巨大作用。其二，“人緣好”的人朋友眾多，群眾基礎好，他的能量也就越大，有時(shí)你會(huì )感覺(jué)到，找這種人幫忙辦一件事，要比找其他人要容易得多，迅速得多。
2.2學(xué)會(huì )管理溝通技巧很重要
人際溝通的行為準則有兩種功能.首先,它為提供和獲得社會(huì )資助條件,為人際溝通提供了基礎;其次它是一種調節行為,可以減少可能導致關(guān)系破裂的積極因素旨在維持關(guān)系的`過(guò)程中達到個(gè)人目標.
人際交往和溝通的”互惠互利”原則有三個(gè)特征:首先,這種互酬常常不是同步的不能要求你在物質(zhì)上幫助了我,我就馬上給予回答,而常常是銘記情意,在適當的時(shí)候給予答謝.其次,這種互酬常常不是等量的,不是你給我幾分好處,我就馬上還你幾分.再次,交往中一般不僅僅存在作為一般等價(jià)物的貨幣形式,現實(shí)生活中其他的報償形式一樣存在.除了互利互惠,人際交往和溝通還應遵守誠信原則和相容原則.誠信原則主要有兩層含義:一是溝通要講真話(huà),做到言必信.二是遵守諾言,實(shí)現諾言,說(shuō)道做到.相容原則就是交往者要心胸坦蕩,寬廣,有愛(ài)心.愛(ài)人者不被人愛(ài)人際關(guān)系就產(chǎn)生一種親和力.有了愛(ài)心就有理解.其次是大事清楚,小事糊涂.不在瑣碎的事上計較.三是要嚴格要求自己,寬帶他人.2.3學(xué)會(huì )與不性格的人打交道
人的一生，不各要和多少人打交道，現代社會(huì )，各種信息的交流和傳遞增多了，人們的社會(huì )活動(dòng)也頻繁了，由于工作上，學(xué)習上，生活上的需要，我們每個(gè)人都不可避免的要與各種不同職業(yè)的人，不同思想的人交往，自然，在這些人中就有各種不同性格的人。那么，我們怎么與不同性格的人相處呢？我們應該看到，既然別人與自己性格不同，他在待人接物方面，自然許多地方跟自己不一樣，當我們看到了別人與自己不同之處之后，不要覺(jué)得這也不順眼，那也看不慣，更不要討厭和嫌棄別人。我們要承認差別，當我們認識到了這一點(diǎn)，看到不同性格的人，就不會(huì )強求別人處處和自己一樣，就可能容忍相互間性格上的差別
2.3.1學(xué)會(huì )求大同，存小異。
性格不同的人，處理問(wèn)題的方式往往不同，我們要學(xué)會(huì )在不同之中發(fā)現相同之處。比如，你若是一個(gè)性格平各的人，你給小李提意見(jiàn)，可能言辭不那么激烈，語(yǔ)氣也比較委婉。如果你身旁有一位性格剛強而倔強的同事，他給小李提意見(jiàn)，可能單刀直入，語(yǔ)言尖銳，甚至可能轉而批評你，說(shuō)你給別人提意見(jiàn)轉彎抹角，是鈍刀子割肉。這時(shí)候，如果你只看到那個(gè)直率的同事開(kāi)展批評的態(tài)度和方式跟你不一樣，覺(jué)得他太魯莽，太不講情面，你可能就會(huì )感到跟他格格不入，合不來(lái)，如果你除了看到你們兩個(gè)提意見(jiàn)的方式不一樣之外，還看到他也和你一樣，也是出于一片好心，真心幫助同事，這樣你可能就不會(huì )覺(jué)得他粗魯無(wú)情，而覺(jué)得他有難得的古道熱腸，同時(shí)也不會(huì )計較他對你的批評。我們要是多看別人和自己之間的共同點(diǎn)，就容易與不同性格的人相處。
2.3.2要注意全方位了解別人
人們在互相交往中，可能都有這樣的體驗：你如果對一個(gè)人不了解，你和他在感情上就必然有距離。一個(gè)人性格的形成，往往跟他生活的時(shí)代，家庭的環(huán)境，所受的教育和經(jīng)歷，遭遇有關(guān)。我們在考察一個(gè)人的性格的時(shí)候，最好也要了解他性格形成的原因。這樣，你可能就會(huì )理解他，體諒他，幫助他，慢慢地，你們之間就會(huì )相互增進(jìn)了解，甚至還可能成為好朋友。
2.3.3注意多發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，取長(cháng)補短。
兩個(gè)性格不同的人在一起，由于對比明顯，雙方可能會(huì )很快發(fā)現對方的長(cháng)處和短處。發(fā)現了別人的短處之后，正確的態(tài)度是給別人指出來(lái)，幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的，每個(gè)人在思想上，性格上都愛(ài)有缺點(diǎn)，我們對人不能求全責備。同時(shí)我們更要注意發(fā)現別人的長(cháng)處和優(yōu)點(diǎn)。這樣，大家不僅能夠和睦相處，相互還會(huì )有所補益。
2.3.4要注意講究不同的方式方法。
這不是指那些見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)的世故圓滑，也不是指那些逢場(chǎng)作戲的玩世不恭。我所說(shuō)的待人的別，是指要看到性格不同的人有他自身的特點(diǎn)，我們要針對這些特點(diǎn)采取因人而異的恰當態(tài)度。
2.4對不同性格的人采取不同的策略
2.4.1對死板的人，喚起他的興趣
這種類(lèi)型的人，就算你很客氣地和他打招呼，寒暄，他也不會(huì )做出你所期望的反應來(lái)。他通常不會(huì )注意你在說(shuō)些什么，甚至你會(huì )懷疑他聽(tīng)進(jìn)去沒(méi)有。與這種人進(jìn)行交往，剛開(kāi)始多多少少會(huì )感覺(jué)不安。遇到這種人，你就要花些工夫，仔細觀(guān)察，注意他的一舉一動(dòng)，從他的言行中尋找出他真正關(guān)心的事來(lái)。你可能隨便和他閑聊，只要能夠使他產(chǎn)生一些反應，那么事情也就好辦了。接下去，你要好好利用這個(gè)話(huà)題，讓他充分表達自己的意見(jiàn)。
每個(gè)人都會(huì )有他感興趣，關(guān)心的事，只要你稍一觸及，他就會(huì )滔滔不絕地說(shuō)出來(lái)，此乃人之常情，因此你必須好好掌握并利用這種人的性格和心理。
2.4.2對傲慢無(wú)禮的人，盡量少說(shuō)
有些人自視甚高，目中無(wú)人，時(shí)常表現出一副“唯我獨尊”的樣子。你這種舉止無(wú)禮，態(tài)度傲慢的人，實(shí)在叫人看了生氣，是最不受歡迎的典型。但是，當你不得不和他接觸時(shí)，你需要如何對待他？對付這一類(lèi)的人，說(shuō)話(huà)應該簡(jiǎn)潔有力才行，最好少跟他羅嗦，所謂“多說(shuō)無(wú)益”。
2.4.3對沉默寡言的人，直奔主題
與不愛(ài)開(kāi)口的人交涉事情是十分吃力的事，因為對方過(guò)于沉默，你沒(méi)辦法了解他的想法，更無(wú)從得知他對你是否有好感。對于這種人，你最好采取直截了當的方式，讓他明白表示“是”或“不是”，“行”或“不行”；盡量避免迂回式的談話(huà)。
2.4.4對深藏不露的人，多用心思
我們周?chē)泻芏嗌畈夭宦兜娜�，他們不肯輕易讓人了解他的心思，有時(shí)甚至說(shuō)話(huà)不著(zhù)邊際，一談到正題就“顧左右而言他”。當你遇到這么一個(gè)深藏不露的人時(shí)，你只有把事先準備好的資料拿給他看，讓他根據你所提供的資料作出最后決斷。人們多半不愿將自己的弱點(diǎn)暴露出來(lái)，即使在你要求他說(shuō)出答案或提出判斷時(shí)，他也故意裝不懂或言不及義地閃爍其詞，使你有一種“高深莫測”的感覺(jué)，其實(shí)這只是對方偽裝自己的手段罷了。
2.4.5對草率決斷的人，步步為營(yíng)
這種類(lèi)型的人，乍看好像反應很快，他常常在交涉進(jìn)行到高潮時(shí)，忽然作出決斷，給人“迅雷不及掩耳”的感覺(jué)。由于這種人多半是由于性子太急了，因此有時(shí)候為了表現自己的“果斷”，決定就會(huì )顯得隨便而草率。由于“反應”太快，這樣的人每每會(huì )對事物產(chǎn)生錯覺(jué)或誤解，其特征是:沒(méi)有耐心聽(tīng)完別人的談話(huà)，往往“斷章取義”，自以為是地下決斷，如此雖使交涉進(jìn)行較快，但草率做出的決定，多半會(huì )留下后遺癥，招到意料不到的枝節發(fā)生。從事交涉，倘若遇到這種人，最好把話(huà)題分成若干段，說(shuō)完一段之后，馬上征求他的意見(jiàn)，同問(wèn)題了再繼續進(jìn)行下去，如此才不至于發(fā)生錯誤，也可避免不必要的麻煩。
3.培養人際交往能力的重要性
人際交往能力就是在一個(gè)團體、群體內的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì )的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì )，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì )怎樣？有人存在，必須與人交往。當我們走上社會(huì )的時(shí)候，我們會(huì )與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì )涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們在校學(xué)習期間，就要培養自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，可以談對社會(huì )現象的不同認識，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認識，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導交談，可以充分交流自己對問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導面前不怯場(chǎng)；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì )從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強烈，人人都渴望真誠友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習生活，使得一部分學(xué)生由此而導致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè )觀(guān)的品質(zhì)，從而正確認識、對待各種現實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴重的還可能導致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導，可能形成惡性循環(huán)而嚴重影響身心健康。處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì )化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調的人際交往，有利于大學(xué)生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè )。人際交往正是實(shí)現這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì )到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
人際交往是協(xié)調一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè )觀(guān)向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(cháng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇2
在教育與發(fā)展的關(guān)系中，如何發(fā)揮教育的主導作用？這涉及到教育要求的準度問(wèn)題，朱智賢教授提出：只有那些高于兒童原有水平，經(jīng)過(guò)他們的主觀(guān)努力后才能達到的要求，才是最合適的要求。
是的，任何事和物都有一個(gè)度的問(wèn)題。做一件衣服要掌握好尺度，做飯要把握好火候，一個(gè)人不能太老實(shí)，但一個(gè)人也不能太精明……這里我想說(shuō)一說(shuō)關(guān)于教師提問(wèn)的“度”。提問(wèn)的“度”有好多，如亮度、梯度、新度……但我認為提出問(wèn)題的難度最重要。提出問(wèn)題的難度合適，能有效調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，燃起學(xué)生的思維火花，調動(dòng)學(xué)生獨立思考的積極性，從而提高教學(xué)效率。那么如何把握好問(wèn)題提出的難度呢？下面來(lái)談一談我的看法。
一、了解學(xué)生，把握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習起點(diǎn)
布魯姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，對教學(xué)影響最大的是學(xué)生已有的知識。把握學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗應該是我們教學(xué)的起點(diǎn)。在設計問(wèn)題時(shí)，認真分析教材、吃透教材是必須的，但分析學(xué)生，了解學(xué)生的知識儲備情況，找準學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)也是不容忽視的。如果學(xué)生在上課之前已經(jīng)掌握了新課的知識，教師還在不停的問(wèn)這問(wèn)那，強迫他們從“零”開(kāi)始學(xué)習，這樣他們的學(xué)習興趣和積極性就會(huì )大大降低。
還清楚的記得我在教學(xué)4的分與合時(shí)，利用了教材的主題圖，讓學(xué)生操作小棒自己得出4的分與合，我想學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口一定學(xué)習很熱情，但面對我的提問(wèn)，他們總是帶著(zhù)懶洋洋的，不屑一顧的`表情。課后經(jīng)過(guò)了解，他們在幼兒園已經(jīng)滲透了，怪不得他們上課時(shí)提不起勁。
二、問(wèn)題難度要適度，不可太小或太大
我們以學(xué)生的學(xué)習起點(diǎn)為參照物，那在提問(wèn)時(shí)就要和這個(gè)參照物保持相對適宜的“距離”。心理學(xué)研究表明：在一個(gè)人面臨問(wèn)題情景時(shí)，會(huì )產(chǎn)生各種各樣的情緒，當問(wèn)題解決錯誤或失敗時(shí)會(huì )引起苦惱，可能阻礙進(jìn)一步的智力活動(dòng)；當解決的問(wèn)題得到肯定，就會(huì )產(chǎn)生喜悅和自豪感，這種積極的情感能夠激勵人完成更艱難更復雜的任務(wù)。因此，如果問(wèn)題的難度太小，就不能調動(dòng)起學(xué)生的求知欲，從而學(xué)生不會(huì )好好的去思考，久而久之學(xué)生將養成懶于獨立思考的習慣，這樣無(wú)論對學(xué)生的成長(cháng)，還是老師的教學(xué)都是極為不利的；問(wèn)題的難度太大，學(xué)生會(huì )感覺(jué)高不可攀，產(chǎn)生畏懼心理，這樣的課堂提問(wèn)就像花瓶一樣，只是一種擺設，只能成為教師的“個(gè)人專(zhuān)利”，只會(huì )打擊學(xué)生思考的積極性，讓他們失去信心；只有問(wèn)題難度適宜的，使學(xué)生經(jīng)過(guò)一番努力后，“跳一跳摘到桃子”，這樣學(xué)生能獲得成功的體驗，增強學(xué)習的信心，以更飽滿(mǎn)的精神投入到以后的學(xué)習中，收到良好的效果。
如何更好的把握問(wèn)題的難度，還需要我們在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的進(jìn)行嘗試和研究。同仁們，好好加油吧！
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇3
學(xué)了心思學(xué)這門(mén)學(xué)科的深刻含義，認為學(xué)習這門(mén)學(xué)科是很有必要的，讓每一個(gè)在本我、自我、超我中始終完善本人，學(xué)好這門(mén)知識將助人也自助�，F談?wù)劚救说膸c(diǎn)領(lǐng)會(huì )：
一、在日常生活里，咱們會(huì )發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時(shí)，咱們常常墮入悔恨，自責或是責備別人及環(huán)境的苦楚的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時(shí)候各自都認為無(wú)道理或是沒(méi)必要，但就是由于誰(shuí)也放不上體面，誰(shuí)也不搭理誰(shuí)，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學(xué)習中成長(cháng)，能以溫和的心態(tài)去解決與同事之間的關(guān)系。
二、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶無(wú)情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會(huì )面時(shí)有這樣或那樣的情緒，這時(shí)咱們會(huì )無(wú)力去面對，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛勞建立的一段關(guān)系。比如：對“憤怒”而言，以前我很害怕這類(lèi)情緒的發(fā)生，在很多時(shí)候是避開(kāi)它，一旦不小心冒犯了它時(shí)，就會(huì )不知所措，要么被“憤怒”操控，得到理智，做出許多預先讓我后悔的.事，通過(guò)成長(cháng)后，我才發(fā)現我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是由于對“憤怒”缺少學(xué)習和正確的認知所致，以為“憤怒”是一個(gè)如狼似虎似的壞東西，如今才知道我的這些“憤怒”的價(jià)值觀(guān)于父母，因為父親的脾氣很怪，很小時(shí)的我常�？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗里學(xué)習關(guān)于“憤怒”和“膽小”的知識的，在學(xué)習心思學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗中學(xué)習的知識又反復于我的孩子身上。
另外，咱們要造就足夠的親和能力，有了好的質(zhì)量，創(chuàng )造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會(huì )溝通能力，只要這種親密關(guān)系才能使咱們心思成長(cháng)，由于它是滋潤生命的最佳營(yíng)養。在中國這種親密關(guān)系大多數人卻素來(lái)不會(huì )，不具備造就親密關(guān)系的能力。比如：許多家庭，父子之間，母子之間，他們無(wú)奈進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就由于他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上，卻從不在本人身上找找成績(jì)。這就闡明了一個(gè)成績(jì)，即“能力”缺乏。
我將始終的進(jìn)步心思學(xué)的理論知識，同時(shí)也運用到實(shí)踐中去，始終的學(xué)習成長(cháng)，爭取做到我好，你好，世界好。搬開(kāi)他人腳下的絆腳石，就是為本人鋪路
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇4
讀了《教師心理調適和積極心理學(xué)》這本書(shū)，在積極心理學(xué)的理念與實(shí)踐 、教師職業(yè)幸福感、習得性無(wú)力感與習得性樂(lè )觀(guān)、自我效能感、情緒智力與壓力應對這五個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習，讓我重新審視自己的教學(xué)活動(dòng)，借助專(zhuān)家的指點(diǎn)，將自己的教育工作盡可能完整、完善。
一、使人學(xué)會(huì )積極地面對現實(shí)。
從尋找問(wèn)題的積極意義，減少對過(guò)去的消極情緒。積極的面對過(guò)去-生活滿(mǎn)意點(diǎn)理論及其啟示。學(xué)會(huì )對過(guò)去的感恩。
二、對主觀(guān)幸福感與職業(yè)幸福感的指數。
在我們的生活中影響主觀(guān)幸福感的三大生活領(lǐng)域存在。家庭領(lǐng)域、交往領(lǐng)域、工作領(lǐng)域。盡管每個(gè)人對生活的理解各不相同，幸福感又屬于我們個(gè)人主觀(guān)的體驗，但對于我們成年人而言，這三個(gè)生活領(lǐng)域的事件對幸福感的影響最為強烈。
職業(yè)幸福感對于我們成人而言，職業(yè)活動(dòng)是生活中的核心內容，所以如果我們不能從職業(yè)中獲得幸福感，其整體感水平都將受到消極影響。
二、幸福教師的共同之處。
1、對工作性質(zhì)的'愛(ài)：愛(ài)教育。
2、對工作對象的愛(ài)：愛(ài)學(xué)生。
3、對工作材料的愛(ài)：愛(ài)知識。
三、幸福生活的原理。
1、平衡現在和未來(lái)。
2、從困難和挑戰中獲得幸福。
3、承擔起創(chuàng )造自己幸福生活的責任。
四、打造自身的幸福潛能。
1、智慧。
2、勇氣。
3、仁愛(ài)。
4、正義。
5、節制。
6、精神卓越。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇5
樂(lè )觀(guān)、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，是我們最該學(xué)習和擁有的態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè )和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì )充滿(mǎn)光明，未來(lái)也更為廣闊。
一、積極心理學(xué)與了解自我
很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門(mén)課程，通過(guò)這幾天的學(xué)習使我受益匪淺，我感慨很多，收獲也很多，體會(huì )也非常的多。在短短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里，符老師聲情并茂，運用發(fā)人深省的故事和道理，結合典型案例和自身的經(jīng)歷，為我們上了一堂堂生動(dòng)深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話(huà)語(yǔ)，有如甘露，沁人心脾。通過(guò)這次學(xué)習，使我的心靈得到了凈化和洗禮，最重要的是使我懂得了如何認識自我，了解自我。
在學(xué)習這門(mén)課程之前，我是一個(gè)膽小自卑甚至有些憂(yōu)郁消極的女生，生活中稍有不順，就會(huì )有挫敗感，就會(huì )有失敗和恐懼的感覺(jué)，甚至是一帆風(fēng)順時(shí)，我也總擔心失敗了會(huì )怎樣，即便是在陽(yáng)光下，我也不能發(fā)現自身的積極品質(zhì)，經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當中，害怕與人相處，不敢面對別人的視線(xiàn)。但是經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我的性格等方面有了極大的改變。首先，我對于自我具有了肯定的態(tài)度，接納自我的不同方面，對生活感覺(jué)積極；其次在我的生活中，我的生活有了目標和方向感，覺(jué)得現在和過(guò)去的生活都是有意義的，同時(shí)對生活充滿(mǎn)了信心和希望；最后最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有這可貴的希望，就能夠自我激勵與命運抗衡！
二、案例分析--有希望就有光明
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習，我獲益匪淺，但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是20xx年參加《美國達人》選秀的一名職業(yè)歌手，但是在一場(chǎng)離奇的車(chē)禍里，他失去了自己的聲音，大夫說(shuō)他這輩子都別想再唱歌了，應該首先想著(zhù)學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)。失去了聲音的歌手無(wú)異于常人失去了臂膀，他開(kāi)始從頭學(xué)習發(fā)音，學(xué)習說(shuō)話(huà)，學(xué)習唱歌。之后的生活中，他的生活分外艱難，還要供養三個(gè)女兒。但是他沒(méi)有失去希望，他選擇去參加比賽，目標就是獲得獎金來(lái)改善家里的生活狀況。初賽時(shí)，由于聲音的問(wèn)題，他的表象并不出色，但是他沒(méi)有放棄，完全的投入到比賽的演唱中，動(dòng)情處時(shí)眼睛透著(zhù)傷感，甚至還閃著(zhù)淚光�，F場(chǎng)的評委都被他打動(dòng)，大聲的贊揚了他的演唱和演唱中露出的真情實(shí)意，同時(shí)稱(chēng)他“有著(zhù)最美的'笑容，還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來(lái)，他激勵了所有人”。
這個(gè)故事是最令我精神振奮的故事，在他的身上，我看到了堅強，也看到了期盼，又看到了不滅的希望，我更看到了一個(gè)男人的責任感。為了家人，他站上了闊別多年的舞臺，從咿呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，到自如的放聲歌唱，如果沒(méi)有驚人的毅力和對生活的希望，他不可能做的到，他的參賽，不僅僅是為大家唱了一首歌，而是演繹了一段人生的奇跡，更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中，人是不能沒(méi)有希望的，一旦希望破滅，人的精神便會(huì )崩潰，失去了精神支柱，人也就沒(méi)有生活下去的勇氣了，而只要一絲希望尚存，雖然未必能夠實(shí)現，但在充滿(mǎn)希望的過(guò)程中，我們得到了希望和鼓勵而精神倍增，就會(huì )平添許多生活的勇氣。在人生漫長(cháng)的歲月中，我們總會(huì )遇到各種各樣的困難和挫折，這時(shí)我們首先想到的就是尋找一份希望，或是得到一份有力的幫助，讓自己有充足的精神，足夠的理由和信心生活下去，從而克服困難，戰勝挫折，贏(yíng)得生活的美滿(mǎn)幸福。
有兄弟兩人，哥哥叫樂(lè )觀(guān)，弟弟叫悲觀(guān)，兩個(gè)人一起洗手，一盆清水端過(guò)來(lái)了，兩個(gè)人洗了手，但水還是很干凈，這時(shí)，悲觀(guān)說(shuō)：“水還是這么干凈，怎么手上的泥還是洗不掉啊”，樂(lè )觀(guān)卻說(shuō)：“水還是這么干凈，原來(lái)我的手一點(diǎn)都不臟啊”。幾天后，兄弟倆又一起洗手，洗完了手，盆里的清水變得很臟了，悲觀(guān)就說(shuō)：“水變得這么臟啊，我的手怎么這么臟啊”，樂(lè )觀(guān)卻說(shuō)：“水變得這么臟，瞧，我把手上的泥全洗掉了！”。一母所生的兄弟，面對一樣的問(wèn)題，因為擁有不同的心態(tài)，所得出的感受也是不一樣的，真正的快樂(lè )是來(lái)自?xún)刃牡�，生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。
生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒(méi)有陽(yáng)光的人，很難發(fā)現陽(yáng)光的燦爛，心中沒(méi)有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂(lè )的人，他眼中的世界也是快樂(lè )的，我們要用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去真實(shí)地活在當下的每一天，遇事不鉆牛角尖，不陷入完美主義情節，遇事冷靜，懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過(guò)后，陽(yáng)光依舊燦爛，幸福的感覺(jué)依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì )快樂(lè )，不讓悲傷包裹自己！
樂(lè )觀(guān)、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來(lái)的積極情緒，我們要學(xué)習擁有這些態(tài)度和品質(zhì)，將快樂(lè )和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會(huì )充滿(mǎn)光明，未來(lái)也更為廣闊！
三、對課程的意見(jiàn)和建議
通過(guò)這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導，我學(xué)會(huì )了很多，符老師講述的知識和道理是我的永遠的收獲與收藏，讓我獲益匪淺。以后要是有機會(huì )，要多學(xué)些心理方面的知識，努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。
可是這門(mén)課程只開(kāi)設18個(gè)學(xué)時(shí)，我覺(jué)得課程時(shí)間太短無(wú)法使學(xué)生學(xué)習透徹積極心理學(xué)，同時(shí)也不能滿(mǎn)足對心理學(xué)極為熱愛(ài)的同學(xué)的求知欲望，希望這門(mén)課程可以增加學(xué)時(shí)，希望積極心理學(xué)在每一個(gè)學(xué)子的心中延伸，希望每一個(gè)學(xué)子都能有一份樂(lè )觀(guān)積極向上的心態(tài)，迎接明天。
參考文獻：《當代積極心理學(xué)》主編劉翔平第七章希望
《心理統計》作者韓昭
《人的價(jià)值與潛能》馬斯洛
《真實(shí)的幸�！钒嘴`
《打開(kāi)積極心理學(xué)之門(mén)》麥斯威爾
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇6
今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長(cháng)影響時(shí)，他講到這么一件事：八十年代中期，他在一個(gè)比較富裕的地方工作，也把自己的孩子帶到身邊照顧，同時(shí)在當地就學(xué)。孩子很文靜也很用功，學(xué)習一直不錯，班主任也很喜歡他的孩子，封他做班長(cháng)。他也很少對孩子進(jìn)行額外的關(guān)注，對孩子的學(xué)習是放心又省心。但不幸的事，這個(gè)班主任在孩子三年級的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火，把他的孩子的班長(cháng)職務(wù)給換了。孩子從此對學(xué)習失去了興趣。而自己因為工作的原因，沒(méi)有覺(jué)察到。更重要的是，他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟實(shí)力挺強，但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受，不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道，與他們混在一起，那“腐爛”的速度非�？�，致使后來(lái)終于離開(kāi)了學(xué)校，造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來(lái)讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格。當我們開(kāi)始認識到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí)，討論認知風(fēng)格和學(xué)習風(fēng)格的重要性時(shí)，假設這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí)，會(huì )造成什么樣的后果呢？
從上面的例子中，我們可以看到，當老人的'孩子書(shū)讀好的時(shí)候，基本上是認知風(fēng)格在起作用；而當書(shū)讀不好的時(shí)候，正是學(xué)習風(fēng)格的缺位，造成他在學(xué)習上遭遇“滑鐵盧”。
可見(jiàn)，學(xué)生的個(gè)體差異，對學(xué)生的學(xué)習是起到至關(guān)重要的作用。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇7
本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際，且針對性強實(shí)用性強，便于自學(xué)。在通讀本書(shū)后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì )有一定的了解，另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現象，揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué)，其內容是豐富多樣的教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次，關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認識：
第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué)。本書(shū)所要強調的是，教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì)。
第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué)，本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習了教育心理學(xué)，才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的'規律和年齡特征，才能選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量;可以更好地培養學(xué)生的品德。學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的
此外，本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀(guān)察法，實(shí)驗法，調查法，總結法等，可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩�(lái)說(shuō)，本書(shū)對于學(xué)習教育心理學(xué)的基礎理論知識，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇8
讀了《教育中的積極心理學(xué)》，我被深深吸引：在每一個(gè)人的內心深處都存在著(zhù)兩股抗爭的力量：積極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(cháng)。所以，作為教師，應該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸�！處煹拇嬖趦r(jià)值
通常，幸福的人大多熱衷于奉獻，奉獻的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當中充滿(mǎn)活力，培養出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng )新活力。
一直以來(lái)，作為一個(gè)從事教育工作多年的教師，在學(xué)生犯了錯誤時(shí)總是大聲訓斥或冷臉相對，導致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗，都能體現我們的價(jià)值，所以，在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。
二、快樂(lè )生活——教師的生活態(tài)度
教師的.人生是有榜樣效應的，某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對全社會(huì )的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子，當教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì )發(fā)展文明和諧。書(shū)中說(shuō)：“對于所有的教師來(lái)說(shuō)，想擁有幸�？鞓�(lè )的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規劃自己的人生的�！笨梢詮囊韵聨讉�(gè)方面來(lái)調整自己：
1、積極、有規律地鍛煉身體（如果老師能有規律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì )使自己精力充沛，心情開(kāi)朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì )提升）；
2、保持規律而充足的睡眠；
3、保持穩定的友誼；
4、經(jīng)常與好友聚會(huì )；
5、為自己認定的有價(jià)值的目標而努力工作。
總之，作為教師的我們應該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇9
一、從眾
P6在心理學(xué)的定義里，當個(gè)體表現某種行為時(shí)，其理由并非自己想做，而只是因為團體里的其他成員都這么做，這樣的現象就叫做從眾。通常是個(gè)體在實(shí)質(zhì)或者想象上，感受到團體的壓力，因此放棄了自己的意見(jiàn)或行為，而表現出符合團體價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)或者行為。
阿希曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)有關(guān)“長(cháng)度判斷與從眾”的實(shí)驗。他先準備一張卡片，上面畫(huà)有長(cháng)、中、短三條線(xiàn)段，并且分別標為A、B/、C，受試者看過(guò)后收起來(lái)，然后再提供另一張卡片詢(xún)問(wèn)受試者卡片上的線(xiàn)段應該是屬于A(yíng)、B、C三種線(xiàn)段中得哪一條？參與實(shí)驗的一共有5個(gè)大學(xué)生，但是其中四個(gè)是搗蛋分子。剛開(kāi)始，四個(gè)人都不搗蛋，大家（包括唯一的受試者）幾乎每一題都能答對。但是幾題之后，四個(gè)搗蛋分子開(kāi)始故意大聲的說(shuō)出錯誤的答案（雖然錯誤，但是四人的答案是相同的），借此觀(guān)察受試者是否會(huì )因此而更改答案？
實(shí)驗結果發(fā)現有三分之一的'受試者會(huì )配合其他四人說(shuō)出錯誤答案，也就是發(fā)生從眾現象；在五次的試驗中，更有高達四分之三的人會(huì )至少從眾一次。為什么會(huì )發(fā)生從眾現象呢？一般認為原因有兩個(gè)：第一是為求正確。人們通常比較相信團體所提供的信息是最佳信息，為了追求正確，那就聽(tīng)大家的話(huà)吧！第二是遵循團體規范。人們不希望自己被視為特異分子，害怕因此而被疏離，所以不管別人說(shuō)什么，只要站在多數人的那一半，先對就會(huì )安全許多。
P8赫伯特在研究從眾現象的時(shí)候，提出從眾歷程，認為人們發(fā)生從眾現象的時(shí)候，都會(huì )經(jīng)歷以下幾個(gè)階段：
1、順從：個(gè)人為了避免因為不從眾可能會(huì )受到團體的懲罰，只好順從團體的決定，這個(gè)階段通常是“口服心不服”。
2、內化：在順從的階段中，個(gè)人的自尊會(huì )受到打擊，因為不愿意承認自己，居然為了逃避團體懲罰，而放棄自己的想法。于是個(gè)體開(kāi)始相信團體的意見(jiàn)是正確的，開(kāi)始調整自己的價(jià)值觀(guān)，向團體的價(jià)值觀(guān)靠攏，此時(shí)，個(gè)體已經(jīng)接受團體的意見(jiàn)或行為。這個(gè)階段已經(jīng)是“口服心服”。
3、認同：個(gè)體的價(jià)值觀(guān)已經(jīng)符合團體的價(jià)值觀(guān)，嚴格來(lái)說(shuō)，此時(shí)已經(jīng)不能稱(chēng)為從眾了，因為此時(shí)的個(gè)體就等于團體，個(gè)體所表現的意見(jiàn)或行為，均能符合團體的想法。
有很多人在看待分班或者校園暴力的問(wèn)題時(shí)，總是習慣把它看成是一個(gè)單一事件來(lái)討論。事實(shí)上，隱藏在這些現象之中的從眾現象才是最應該被注意的議題。
從眾是一個(gè)心理學(xué)得現象，本身并沒(méi)有好壞之分。在上述例子中（分組及校園暴力），看到的好像都是不好的部分，然而若是我們注意到這個(gè)現象，又何嘗不能把它引導到好的一方面呢？老實(shí)說(shuō)，我們現在的教育似乎都傾向于精英教育，眼中只有前三名，學(xué)歷測驗也只能看到PR值在九十分以上（有希望考上第一志愿）的同學(xué)，個(gè)人以為，精英教育應該是個(gè)別家長(cháng)需要關(guān)注的教育方式，但是國家教育應該以全體學(xué)生的最大利益來(lái)考慮。
教育要從多數人著(zhù)手，然后讓著(zhù)多數人自然發(fā)揮他的影響力，讓少數人不自覺(jué)的想要跟隨。因為從眾的現象，我想呼吁大家看事情的時(shí)候，不應該只看到表面，而應該去思考背后的原因。
二、單純曝光效果
P15扎榮茨曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗。他讓一群人觀(guān)看某校的畢業(yè)紀念冊，并且肯定受試者不認識畢業(yè)紀念冊里出現的任何一個(gè)人，看完畢業(yè)紀念冊之后，在請他們看一些人的相片，詢(xún)問(wèn)在這些相片中喜歡哪一個(gè)人？結果發(fā)現，在畢業(yè)紀念冊里出現次數愈高的人，被喜歡的程度也就愈高，他把這個(gè)現象稱(chēng)為“單純曝光效應”。本實(shí)驗顯現只要一個(gè)人、事、物不斷在自己的面前出現，自己就愈有機會(huì )喜歡上這個(gè)人（或事、物）。
不管是老師在教育學(xué)生，或者是家長(cháng)在教育孩子，我其實(shí)都很想強調一個(gè)觀(guān)念：如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么，做這件事會(huì )有什么樣的優(yōu)缺點(diǎn)，我會(huì )傾向鼓勵老師及家長(cháng)們，與其多做一事，不如少做一事。要求愈少，我們與孩子的關(guān)系就會(huì )愈“單純”，那么就愈容易發(fā)生“單純曝光效果”，也就是愈容易讓孩子愿意與我們親近。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇10
目前，幼兒園的孩子大多數都是獨生子女，我覺(jué)得就面臨了缺少同伴間的交往，當然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會(huì )有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
現在的幼兒基本都是獨生子女，孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，有的家長(cháng)甚至做到了包辦的地步，所有的事情都不讓幼兒自己動(dòng)手參與，所以孩子思考的事也就很少了，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，生存能力被弱化，生活能力沒(méi)有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會(huì )形成小大人的性格。
看到這里我就想起了我班的一位幼兒，他從小和奶奶在一起生活，奶奶對他過(guò)于溺愛(ài)，所有的事情都是包辦的形式，而且這位幼兒總是以自我為中心，從來(lái)不愿意去分享，也很少和其他的幼兒進(jìn)行交流!中班的他，連一件衣服都不愿意自己去穿，總是等待老師來(lái)幫忙!在與幼兒一起游戲時(shí)，總想讓所有的孩子聽(tīng)從于他，不愿意聽(tīng)取他人的意見(jiàn)!一意孤行!由此看來(lái)，同伴交往對孩子是非常重要。
在和同伴交往過(guò)程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認知經(jīng)驗的相似性決定的。有人說(shuō)，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著(zhù)自己不滿(mǎn)歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現兩個(gè)孩子也在用無(wú)聲的語(yǔ)言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了;一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音這就說(shuō)明同伴交往認知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，一次發(fā)現兩名幼兒在一起聊天，我比較的感興趣，于是就慢慢的湊過(guò)去想聽(tīng)一聽(tīng)他們在聊些什么，來(lái)到他們跟前，聽(tīng)了以后我根本就對他們聊的話(huà)題不懂，可是他兩卻哈哈大笑，所以，兒童與同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現有水平與同伴更為接近，在同一事物認知過(guò)程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì )化行為規范的形成上，具有同步進(jìn)程。當孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習慣這樣教育孩子：你是大哥哥，應該讓著(zhù)小弟弟。這是兩種不同的暗示，可能對兩個(gè)孩子形成不同的.影響和結果。一方會(huì )覺(jué)得我是大哥哥，我只好吃虧了，時(shí)間久了會(huì )形成性格傾向;而另一方會(huì )覺(jué)得我是小弟弟，他應該讓著(zhù)我，久而久之，也會(huì )出現性格傾向。我覺(jué)得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
讀了這個(gè)同伴交往，我才明白，原來(lái)孩子與孩子在一起不僅僅是只有玩耍，在其中隱藏了許多能夠讓幼兒成長(cháng)的地方，雖然有時(shí)你一言我一語(yǔ)，讓老師聽(tīng)起來(lái)比較的吵鬧，但是孩子們卻樂(lè )在其中，這也提高了孩子的交往能力和語(yǔ)言的表達能力!在以后的教育教學(xué)工作中，要做到不能夠不經(jīng)意的打斷幼兒與幼兒之間的談話(huà)!要做一位無(wú)論何時(shí)何地都能夠促使幼兒點(diǎn)滴進(jìn)步的教師!
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇11
上一篇文章介紹了本書(shū)第一部分：第一個(gè)是誰(shuí)來(lái)管——學(xué)生管理中教師的定位問(wèn)題，本文介紹第二個(gè)問(wèn)題：如何管——學(xué)生管理中有哪些策略。
本書(shū)第二篇包含四到七章，第四章重點(diǎn)講如何對付“差生”，針對這個(gè)問(wèn)題作者著(zhù)重強調了一個(gè)認知法則：認知失調論，這個(gè)理論認為好人有好的行為，壞人有壞的做法，每個(gè)人都在尋求心理平衡，一個(gè)好人，做了好事心理平衡，一個(gè)壞人，做了壞事心理才平衡，否則會(huì )覺(jué)得不舒服。
所以，對于犯了錯的差生，教師的訓斥、苦口婆心、懲罰等等，往往換來(lái)學(xué)生的“無(wú)所謂”，多數教師面對所謂“死豬不怕開(kāi)水燙”的學(xué)生往往都是深深地挫敗感。認知失調理論告訴我們方法是：救活了再燙。作者認為批評一個(gè)人的前提是他有自尊心，有好人感，所以有經(jīng)驗的教師批評學(xué)生是從贊美和認可開(kāi)始的，當他有了自我期待、有了自尊心，他對自己的錯誤才會(huì )感到痛苦，這種痛苦是他改變的開(kāi)始。
很多教師的做法恰恰相反，面對屢教不改的學(xué)生，總是當眾極力貶低他、羞辱他、否定他，其結果輕則換來(lái)學(xué)生的無(wú)動(dòng)于衷，一臉不屑，重則引發(fā)激烈師生沖突。
第五章講如何利用情緒法則做好班級管理，作者認為，當一個(gè)人情緒激動(dòng)，心跳加速的時(shí)候，是一個(gè)比較容易受別人影響的時(shí)候，這就啟發(fā)教師要善于各種活動(dòng)來(lái)達到教育的目的，很多教師再談轉化差生經(jīng)驗的時(shí)候，往往提到一個(gè)名詞：運動(dòng)會(huì )。當一個(gè)在學(xué)習上毫無(wú)成就感的學(xué)生在運動(dòng)會(huì )上得了名次，大家向他表示祝賀，他自己得意洋洋之際，老師的鼓勵語(yǔ)言就很容易轉化為該生進(jìn)步的動(dòng)力。其他的活動(dòng)，比如藝術(shù)節、德育課、演講比賽等等都有可能給差生展示機會(huì )的同時(shí)給他的心靈打開(kāi)一扇窗。
這一章還談到教師教育學(xué)生要注意控制自己情緒和照顧學(xué)生情緒，遇到問(wèn)題私下個(gè)別處理效果好，在學(xué)生情緒激動(dòng)時(shí)當眾訓斥批評極易引發(fā)大的沖突，造成嚴重后果。教師情緒激動(dòng)，往往失去判斷力做出錯誤決定，很多人在圍觀(guān)，學(xué)生顧及臉面，情緒會(huì )更激動(dòng)，這個(gè)時(shí)候，事情本身的是非對錯已經(jīng)沒(méi)有意義了，教師和學(xué)生無(wú)非都是在宣泄情緒，教育效果可想而知。
第六章作者重點(diǎn)講如何利用良好的人際關(guān)系教育學(xué)生。盡管本書(shū)作者認為教師不應該把學(xué)生喜歡自己作為最重要的職業(yè)追求，但是誰(shuí)也不會(huì )否認“親其師，信其道”的道理。作者分析中國人“恥感文化”，認為中國人自律性差，他律起主導作用，教師可以通過(guò)和學(xué)生建立良好關(guān)系進(jìn)而對學(xué)生產(chǎn)生重大影響。作者強調了教師應該和多和學(xué)生私下交流，多占用學(xué)生私人空間，這符合人際交往的認知規律。作者提出一個(gè)現象來(lái)證明這種人際交往的科學(xué)性：寄宿學(xué)生比走讀學(xué)生好管一些。
作者介紹了一個(gè)給學(xué)生提要求并且容易實(shí)現的“拒絕—退讓策略”，其原理是想要人同意你的一個(gè)請求，一個(gè)增加勝算的辦法就是先提出一個(gè)大的，對方極有可能拒絕的請求。然后再提出一個(gè)小的，你真正感興趣的請求。比如對于一個(gè)犯了錯誤的同學(xué)，教師直接說(shuō)“讓你家長(cháng)來(lái)！”他會(huì )很抵觸、很反感；教師說(shuō)罰你背課文，他可能不去認真做。但是教師如果在拿起電話(huà)準備打給家長(cháng)時(shí)，面色凝重，一言不發(fā)想了一會(huì )兒，然后放下電話(huà)：“先給你一個(gè)機會(huì )……”此時(shí)讓他去背課文一定沒(méi)有問(wèn)題，而實(shí)際上教師壓根沒(méi)有準備讓其家長(cháng)來(lái)學(xué)校。
第七章講行為心理學(xué)，本章作者介紹了教師管理的'第七個(gè)武器：強化。作者認為對于學(xué)生而言不管是好的行為還是壞的行為，之所以養成都是這種行為得到了某種“好處”的結果。對于學(xué)生不好的行為，教師要找到其背后的“好處”，去弱化它。比如教師們特別討厭的“課堂小丑”現象怎們處理？課堂上往往有個(gè)別學(xué)生不停地的插嘴，甚至故意出丑引發(fā)大家哄堂大笑，當老師批評時(shí)，他表現的不是愧疚而是洋洋得意，很是興奮。那么“課堂小丑”行為得到強化背后的“好處”是什么呢？是得到了眾人的關(guān)注、吸引了眼球。明白了這個(gè)道理，教師對付課堂小丑其實(shí)很簡(jiǎn)單：冷處理，不理他，目光不與他交流，一旦哪節課他表現的很老實(shí)，就及時(shí)表?yè)P他。
本章強調用表?yè)P強化學(xué)生積極行為的辦法，“物質(zhì)性強化”強調不要總是給學(xué)生獎勵作業(yè)本等學(xué)習用品，否則容易麻木；社會(huì )性強化主張當眾表?yè)P（批評要私下進(jìn)行），活動(dòng)性強化方面作者不贊成給學(xué)生輕易“封官”，因為一旦因為表現下降再去“免職”，學(xué)生的失望情緒會(huì )特別強烈。等等。
本章還講了一個(gè)表?yè)P時(shí)機問(wèn)題，作者主張無(wú)論表?yè)P還是批評，要做到“情理之中，意料之外”，不能讓學(xué)生找到教師強化的規律，如果表?yè)P有規律，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得受到表?yè)P很正常，喪失了表?yè)P的強化作用；如果批評有規律，學(xué)生就找到對付教師的辦法，有了心理防護，批評就難以奏效。
這一編的結尾作者非常務(wù)實(shí)的表達了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：如果教師最終用盡了辦法，對某些學(xué)生仍然無(wú)效，此時(shí)可以承認自己的無(wú)能，“沒(méi)有教不好的學(xué)生”的觀(guān)點(diǎn)只是一種教育理想。
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇12
本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線(xiàn)編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內容緊密結合中小學(xué)實(shí)際,且針對性強實(shí)用性強,便于自學(xué). 在通讀本書(shū)后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì )有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的.內容談?wù)勎业睦斫饧案惺?
首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動(dòng)規律的科學(xué),其內容是豐富多樣的.教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.
其次,關(guān)于學(xué)習教育心理學(xué)的目的.教師為什么必須學(xué)習教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習教育心理學(xué).本書(shū)所要強調的是,教師只有認真學(xué)習教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養這些心理品質(zhì).第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習教育心理學(xué),本書(shū)對此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.教師只有學(xué)習了教育心理學(xué),才能系統而全面地掌握學(xué)生認識過(guò)程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養學(xué)生的品德.學(xué)習過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結教育經(jīng)驗,我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎,是為提高教學(xué)質(zhì)量作準備的.
此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀(guān)察法,實(shí)驗法,調查法,總結法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法. 總的來(lái)說(shuō),本書(shū)對于學(xué)習教育心理學(xué)的基礎理論知識,了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的.
心理學(xué)讀書(shū)心得 篇13
今天，我再次細細品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書(shū)，《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得。書(shū)中認為兒童入學(xué)的學(xué)習準備，除了生理準備，還有心理準備，心理準備主要包括三個(gè)方面。
有些兒童對學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習，而是由于學(xué)校的外表現象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫(huà)、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對于在學(xué)習態(tài)度上還沒(méi)有準備好的兒童，教師應該采取積極的辦法由系統地來(lái)進(jìn)行必要的教育工作。例如，用具體的范例來(lái)鼓勵兒童學(xué)習，啟發(fā)他們的學(xué)習興趣，引導兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望，教會(huì )他們把學(xué)習和游戲區別開(kāi)來(lái)，在學(xué)習時(shí)專(zhuān)心學(xué)習。
書(shū)中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀(guān)念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì )建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴(lài)于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。影響兒童適應的是家庭的功能，而不是家庭結構，撫養環(huán)境的'質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應。從出生開(kāi)始，兒童就預先被適應成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計劃的和靈活的反應系統，心得體會(huì )《《兒童心理學(xué)》讀書(shū)心得》。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì )技巧，幫助形成兒童的社會(huì )身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現心理問(wèn)題的危險。
書(shū)里特別強調兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認為對社會(huì )適應有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎，是人類(lèi)的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿(mǎn)足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會(huì )調節和控制自己情緒的能力是相當重要的，若不能習得這種技能會(huì )給他以后的社會(huì )生活帶來(lái)災難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護人的外在控制轉移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習許多調節自我情緒及其表達的策略。
《兒童心理學(xué)》書(shū)中非常細化地從各個(gè)部分對兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì )到作為一個(gè)老師的不易以及這份責任感，要更加細心和耐心地去觀(guān)察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話(huà)，把自己和學(xué)生們看作是平等的對待，用他們的心去思考，去體會(huì )。
總的來(lái)說(shuō)，《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯的書(shū)，書(shū)中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結合起來(lái)，應該能使自己的工作上升一個(gè)臺階。
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