孫子兵法讀后感【薦】
認真品味一部名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的孫子兵法讀后感，歡迎閱讀與收藏。
孫子兵法讀后感1
孫子曰：兵者，國家大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
《孫子兵法》剛開(kāi)篇就把戰爭與生死之地、存亡之道連系起來(lái)，將戰爭的必要性顯現的淋漓盡至。
一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
孫子的這句話(huà)，是勝負條件中最重要的五項，正因為這樣，孫子在以三萬(wàn)吳軍對一百萬(wàn)楚軍才會(huì )五戰五勝，直搗楚都，成就了他的不敗神話(huà)。
而他也說(shuō)過(guò)，人多不一定就力量大，還要精，就好比拔河比賽，你以一百個(gè)小朋友對戰十個(gè)大力士，你覺(jué)的有勝算嗎？
百戰百勝，這是戰爭的最高境界，真正做到的軍隊，它將無(wú)仗可打，因為誰(shuí)都不敢向它挑戰。人生正是這樣，你第一次擊敗你的對手，他會(huì )增強自已的.實(shí)力再向你挑戰，你第二次戰勝他，他會(huì )有所畏懼，不過(guò)還會(huì )向你挑戰，你第三次戰勝他，他會(huì )對你很害怕，對陣多個(gè)對手，勝百場(chǎng)，談何容易。
戰場(chǎng)上，最重要的不是主帥，而是士卒，其次是間諜，第三是主帥，第四是大將，而對他們來(lái)說(shuō)糧食是重中之重，因此就有了大軍末動(dòng)，糧草先行，正因如此孫子特別重視糧草，因此他的部隊從沒(méi)被搶過(guò)糧。
孫子兵法，威震世界，他無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，都是圣經(jīng)。
孫子兵法讀后感2
暑假，愛(ài)看歷史的我買(mǎi)了一本名叫《孫子兵法》的書(shū)�！秾O子兵法》是中國古代最偉大兵書(shū)，也是現存最早的一部兵書(shū)。它共有13章，內容簡(jiǎn)潔易懂。
雖然這本書(shū)講的都是戰場(chǎng)上使用的兵法，但是對于現代商戰、包括為人處事也隱藏著(zhù)博大精深的含義。其中，我對火攻篇的`印象最深。它告訴人們如何利用有利的風(fēng)勢、干燥的天氣和合適的時(shí)間等因素通過(guò)火來(lái)消滅敵人！
“火攻篇”中，孫子總結了很多利用火勢來(lái)攻擊對方的要領(lǐng)。歷史上，很多優(yōu)秀的將領(lǐng)通過(guò)領(lǐng)悟他的兵法，創(chuàng )造了一系列有名的戰績(jì)�！爸荑たv火戰赤壁”和“火燒水寨滅南唐”就是例子。在這些要領(lǐng)中，有一句話(huà)“他石攻玉巧借東風(fēng)”我覺(jué)得對我們現實(shí)生活有所幫助。這句話(huà)是說(shuō)在戰中，借水、火及其他輔助力量，可以使弱者變?yōu)閺娬�，使劣勢轉為優(yōu)勢。遇到困難時(shí)，不要氣餒，要借助身邊一切事物為自己化解。
生活中，如果有人與我斗嘴，我卻辯不過(guò)她，我就可以借助李威儀的力量，她可是有名的伶牙俐齒呀！
孫子兵法讀后感3
我今天要給大家說(shuō)的故事是《孫子兵法之軍形第四》的一個(gè)代表性戰例，講的是袁崇煥固守寧遠。
明朝末年，后金皇帝努爾哈赤親率大軍進(jìn)攻寧遠，消息很快傳到了寧遠，一傳十，十傳百，一時(shí)間寧遠城中人心惶惶。袁崇煥決定堅守孤城，他告訴士兵和百姓說(shuō)：“后金軍隊一向殘忍，向來(lái)是城破屠城，不管他們來(lái)多少人，我們都必須拼死一戰，只要寧遠城不被攻破就還有活的希望。何況后金軍隊也是人，是人就會(huì )死，何況我們也已經(jīng)運來(lái)了11門(mén)西洋大炮，一炮過(guò)去就能炸死他們一大片�！彼职褞旆看蜷_(kāi)讓士兵們看著(zhù)里面的金銀說(shuō)：“誰(shuí)要是殺死一名敵人就可以得到一兩銀子�！庇谑侨菍⑹慷级分景簱P，集思廣益，想出了許多殺敵的`好辦法，最后擊退了后金軍隊，取得了固守寧遠的勝利。
這篇故事講的是：善于用兵的人，能夠加強內部的團結，確保法則制度的貫徹執行，所以就能夠掌握勝敗的決定權。
孫子兵法讀后感4
如果一個(gè)人一切都是以我為中心，個(gè)人欲望就會(huì )驅使這個(gè)人不擇手段地去滿(mǎn)足其私欲而不顧他人的死活，就會(huì )非常愛(ài)感情用事，必定會(huì )害人誤己。
孫子不反對戰爭，但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動(dòng)”，其實(shí)就是“利”與“德”的統一。能夠恰當地統一，關(guān)鍵在于領(lǐng)導者的道德修養素質(zhì)，而不在于其學(xué)位和哲學(xué)理論水平的高低。就是說(shuō)，素質(zhì)是第一位的，哲學(xué)是第二位的。因為哲學(xué)屬于理智而不屬于理性，沒(méi)有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的，只有道德高尚的.人才能把握住“利”與“德”的關(guān)系。
孔子曾說(shuō)：“巧言令色，鮮矣仁”（《論語(yǔ)》1。3）。國家、企業(yè)和單位在選才用人時(shí)，一定要非常注意這方面的問(wèn)題。
以上引用戰爭范例和《孫子兵法》最能說(shuō)明問(wèn)題，因為戰爭是“死生之地，存亡之道”；又因為“怒可以復喜，慍可以復悅；亡國不可以復存，死者不可以復生”。也就是說(shuō)，絕對不可以把做人方面的事情當作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人，可能只是在生活中造成一些麻煩和損失，可以重頭再來(lái)，反復多次。但是如果養成習慣，在做大事時(shí)，就必定會(huì )危及自己和他人的生命，想重頭再來(lái)，就不可能再有機會(huì )了。
孫子兵法讀后感5
大家猜一下我最近讀什么書(shū)?，沒(méi)錯，就是《孫子兵法》，這本書(shū)名聽(tīng)起來(lái)好像是教給我們怎樣打仗的，確實(shí)。但是都是用一些不明白的.手法寫(xiě)的，這些東西就像《老子》一樣，長(cháng)大以后自然就明白了，這些東西寫(xiě)得很好，很棒，正是春秋時(shí)期孫武寫(xiě)出的杰作。，
這本《孫子兵法》里第一章是：孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。你瞧，這就是孫子兵法的第一章，寫(xiě)得多好，多妙。
《孫子兵法》這本書(shū)有的教你怎樣用兵、有的教你怎樣用計，還有的教你怎樣打仗……，好多好多，我第一張還沒(méi)看完呢，等我看完了以后啊，我再寫(xiě)一篇讀后感，讓你們看看里面都寫(xiě)了什么，并且我強力推薦大家看這本《孫子兵法》。
孫子兵法讀后感6
從小到大，我讀過(guò)的書(shū)多得不計其數，但均不曾留下太深印象，直到讀過(guò)《孫子兵法》后，我的腦海中出現了一個(gè)不可磨滅的印象。
《孫子兵法》是公認的世界三大兵書(shū)之首，也是世界上第一部軍事著(zhù)作。其創(chuàng )作時(shí)間為春秋時(shí)期，作者是孫武。孫武，字長(cháng)卿，后經(jīng)伍子胥推薦，擔任軍事將領(lǐng)并屢獲奇功。
讀完后，我深深佩服中國古代的智慧，孫武用汗水和畢生的精力譜寫(xiě)了這本書(shū)，相對其它兩本（分別是克勞塞維茨的<<戰爭論>>和宮本武藏的'<<五輪書(shū)>>）來(lái)說(shuō)，后者更博大精深，體系性更強，思維更嚴謹，對戰爭本質(zhì)的挖掘更深刻。所以為三大兵書(shū)之首也是名副其實(shí)的。
不僅如此，里面的內容和生活息息相關(guān)。比如，我最喜歡里面的一句話(huà)“知彼知己，百站不殆”這句話(huà)的意思是：了解敵人也了解自己，百戰不敗。在學(xué)習上也是如此，我們要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，從而更好的學(xué)習。
這本書(shū)里表現出來(lái)的隨機應變、肯動(dòng)腦筋、遵守紀律都值得我們學(xué)習，這對我們在以后的生活中，學(xué)習中有很大的幫助。
孫子兵法讀后感7
大家好我叫閻旭，正好是我的本命年我終于十二歲了，上五年級，今年寒假我在家里感到很無(wú)聊，便在家里看了一本書(shū)叫《孫子兵法 》。
今天我在家里寫(xiě)完了作業(yè)，感到無(wú)聊，看電視沒(méi)勁，玩電腦卡機，叫小伙伴，他們太忙。唉！無(wú)聊呀！我翻箱倒柜，在書(shū)柜里發(fā)現了一本書(shū)，我一看這不是我的《孫子兵法》嗎？今天終于被我找著(zhù)了！今天我可要
大看一場(chǎng)了！哈哈！
《孫子兵法》主要內容有十三篇，和孫子生平史跡，軍事思想，等等~。從第一篇始計篇開(kāi)始我看到了用間篇，我看著(zhù)每一篇都覺(jué)得很有道理，還有戰爭戰例，從中我不光知道了十三種兵法，還知道了許多戰例，還增長(cháng)了歷史知識。
通過(guò)這本書(shū)的.介紹，我知道了有名的戰例，增長(cháng)了課外知識，從中我還要學(xué)習孫武開(kāi)動(dòng)腦筋想方法，只要我開(kāi)動(dòng)腦腦筋也能想出好的解決方法。
孫子兵法讀后感8
好久都沒(méi)有再讀這本書(shū)了。
記得剛上大學(xué)的時(shí)候讀過(guò)，那時(shí)也讀不懂，覺(jué)得可能是因為沒(méi)有實(shí)戰過(guò)，所以理解不了。
但是和平年代也沒(méi)法實(shí)戰不是，作為計算機專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，然后我就開(kāi)始了魔獸世界和DOTA生涯，不過(guò)水平稀爛，最終也沒(méi)打太長(cháng)時(shí)間。
現在想想，真不是實(shí)戰不實(shí)戰的事情，主要是經(jīng)歷的太少，理解了文字，但不會(huì )有切身的感受。畢業(yè)后在社會(huì )上磨練了幾年，再來(lái)讀這本書(shū)，終于能讀出一點(diǎn)內容了，很開(kāi)心。
另外不得不說(shuō)，這真是一本神書(shū)，很值得一看。
為什么說(shuō)這是一本神書(shū)呢，因為書(shū)里的`知識是高度的總結，是有深度的金句。如同論語(yǔ)和道德經(jīng)，里面的每段話(huà)都能讓人有所感悟，這樣的書(shū)才是好書(shū)，才能在歷史的長(cháng)河中存活下來(lái)。
孫子兵法讀后感9
這一本《孫子兵法》是姑媽給我買(mǎi)的，在大唐西市的商店里，我也很喜歡這本書(shū)。這個(gè)是古代春秋時(shí)期偉大的軍事家孫武辛辛苦苦從經(jīng)驗中寫(xiě)下來(lái)的計謀，我不僅僅有一本孫子兵法的書(shū)，我還有孫子兵法小人書(shū)。
《孫子兵法》講述的是如何克敵制勝的戰略戰術(shù)，是一部論述軍事領(lǐng)域內部聯(lián)系和規律的兵學(xué)杰作。它是中國現存最早、最杰出的軍事著(zhù)作，也是世界上第一部軍事著(zhù)作。里面寫(xiě)了始計篇，作戰篇，謀攻篇，軍形篇，兵勢篇，虛實(shí)篇，軍爭篇，九變篇，行軍篇，地形篇。九地篇，火攻篇，用間篇（意思是間諜篇）。每一篇都有從三皇到清朝的兵法范例故事。而且，每一篇的`每個(gè)故事前面都有孫武（就是孫子）說(shuō)的話(huà)，后面來(lái)翻譯他的話(huà)，并有兵法解析。
我最喜歡“虛實(shí)篇”，因為這里講述的戰術(shù)可以迷惑敵人，出其不意的就勝利了。在一些軍事的書(shū)籍里面，我最喜歡的就是這個(gè)《孫子兵法》了。我會(huì )將《孫子兵法》的書(shū)和小人書(shū)都留起來(lái)，給我的兒孫們去看，希望他們將來(lái)也可以像孫子一樣偉大。
孫子兵法讀后感10
我看完了《孫子兵法》，它給了我很多啟示，讓我知道了帶兵打仗真不容易！ 要想打好仗，就得熟練運用兵法，如《孫子兵法》里講的令行禁止，賞罰分明；紙上談兵，全軍覆沒(méi)；避開(kāi)鋒芒，發(fā)動(dòng)反擊，一舉獲勝；諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲；淝水之戰中東晉將領(lǐng)運用激將法，以少勝多；勾踐臥薪嘗膽；劉邦聲東擊西，麻痹敵人而取勝。凡戰者以正合，以奇勝，關(guān)羽出其不意水淹曹營(yíng)；孫臏減灶誘敵；項羽破釜沉舟，放手一搏取得勝利；弦高的'虛實(shí)攻擊法；成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無(wú)法辨別，出奇制勝；努爾哈赤集中兵力，各個(gè)擊破，奪取勝利；晉文公信守諾言，以退為進(jìn)；狹路相逢勇者勝，陸遜利用地形采取火計擊敗劉備，投亡地然后存，陷死地然后生。
戰爭是殘酷的。兩軍對戰每個(gè)人都有生命危險，在生死存亡的戰斗中，軍隊將領(lǐng)要利用天時(shí)、地利、人和等各方面條件靈活運用兵法，才能免除或減少傷亡。
《孫子兵法》讓我體會(huì )到凡事都要動(dòng)腦筋，商場(chǎng)上也一樣，只要肯動(dòng)腦筋，就可以解開(kāi)任何難題！
讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，讀演算使人精密，讀哲理使人深刻，讀倫理學(xué)使人有修養，讀邏輯學(xué)使人善辯，總之：知識能塑造一個(gè)人的性格。
孫子兵法讀后感11
暑假里，我讀了三本書(shū)。其中一本是《孫子兵法》。讀了這本書(shū)后，這深有感觸。
《孫子兵法》的原著(zhù)是中國春秋時(shí)期的孫武�！秾O子兵法》是中國古代流傳下來(lái)最早、最完整的一部軍事著(zhù)作，也是世界上最早的軍事著(zhù)作。兩千五百年前，吳王闔閭曾借助它稱(chēng)霸天下；三國時(shí)期，諸葛亮對它愛(ài)不釋手；唐太宗李世民更認為，沒(méi)有一本兵書(shū)能和它相比�！秾O子兵法》被譽(yù)為“武學(xué)之圣典、兵家之絕唱”，它一共有十三篇，每一篇都有幾個(gè)膾炙人口的名言和與其相應的故事。
讀了這本書(shū)，我明白了在比賽、競技中，都要有計謀，不能蠻干，不能有勇無(wú)謀。計謀也要按情況來(lái)制定，不能隨便亂制定計謀。如果這樣，那么肯定不管用。比如：三國時(shí)期，劉備率軍攻打吳國。當時(shí)是夏天，天氣很熱，士兵們又熱又渴，于是，劉備就把軍營(yíng)移到小溪旁的`樹(shù)林里。吳國將領(lǐng)陸遜見(jiàn)了，利用樹(shù)林的地形，使用火攻，擊敗了敵人。所以，做任何事情都要有勇有謀，這樣才能獲得成功。
孫子兵法讀后感12
不得不說(shuō)，現在讀文言文還是挺痛苦的，如果放在高中去讀，肯定通順很多。邊看原文邊看翻譯，翻來(lái)翻去果真不如讀實(shí)體書(shū)來(lái)的更便捷。
真沒(méi)想到公園前500年的孫子兵法文字不多卻也如此博大精深，不論是戰爭全局的用兵之道還是局部細節的.地形火攻間諜，在孫武筆下結構嚴謹條理清晰。
孫子兵法提出的了很多軍事戰略及構想諸如“五事七計”“兵貴速不貴久”“不戰而屈人之兵”“知彼知己百戰不殆”“出其所不趨，趨其所不意”“兵之行，避實(shí)而擊虛”“三軍可奪氣，將軍可奪心”“君命有所不受”“陷之死地而后生”等等，幾千年來(lái)一直被奉為經(jīng)典，影響深遠，甚至到二戰中推廣普及到全球，值得國人一讀。
本書(shū)在每篇文后都有兵法在商界、軍事、政治中的應用，某些事例有些牽強，該更新嘍，不過(guò)對于理解兵法還是有益處的。
孫子兵法讀后感13
這是一本世界三大兵書(shū)之一，享有[兵學(xué)圣典]的美譽(yù);《三十六計》是我國古代卓越兵家的智慧結晶，是世界軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)之一。
孫子兵法里可分為計篇﹑作戰篇﹑謀功篇﹑形篇……每篇文章都有講作戰的重要因素�！肮式�(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一日道，二日天，三日地，四日將，五日法�！睉馉幭胍螳@全勝必須具備天者，陰陽(yáng)﹑寒暑﹑時(shí)制。地者，遠近﹑險易﹑廣狹﹑死生。將軍也應該具備，智﹑信﹑仁﹑勇﹑嚴。也應該主孰有道﹑將孰有能﹑天地孰得﹑法令孰行﹑兵眾孰強﹑士卒孰練 ﹑賞罰孰明。意思是哪一方得國君政治清明，哪一方占得天時(shí)﹑地利，哪一方的軍隊武器裝備﹑物資保障更好。
三十六計可分為六套戰績(jì)。勝戰計﹑敵戰計﹑攻戰計﹑混戰計﹑并戰計﹑敗戰計。都有經(jīng)典的`事例來(lái)告訴我們。
每一本書(shū)都可以告訴你一些你不知道的知識。打戰靠得不是武力，而是智慧。要有勇有謀才行。
孫子兵法讀后感14
所以，想成就大事業(yè)的人，必須在日常生活中就自覺(jué)主動(dòng)地注意鍛煉自己的性格，才有可能如愿。而那些沒(méi)有修養，只有幻想的人，在關(guān)鍵時(shí)刻，一定會(huì )事與愿違的。
另外，培養人才、發(fā)現人才和管理人才時(shí)，也必須把治理個(gè)人欲望和情感方面的問(wèn)題放在一切問(wèn)題的.首要位置。正如劉備所說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！比粼谟托郧榉矫妗肮孟B奸”，將來(lái)必定會(huì )給集體或國家造成極為慘重的損失！而且，連小事都做不好的人，老天爺也不會(huì )讓他去做大事的。怨天尤人是于事無(wú)補的。
現在許多領(lǐng)導在使用人才時(shí)常說(shuō)：“用人不疑，疑人不用”，其結果往往令人失望，其責任在于領(lǐng)導而不在于被使用的人才。因為領(lǐng)導們在使用這句話(huà)的時(shí)候都忘了一個(gè)重要的前提，就是必須在對所使用人才的品行和才能有著(zhù)全面的了解。否則，一味盲目地信任，只會(huì )造成終身遺憾。趙藩曾說(shuō)：“不審勢即寬嚴皆誤�！�
孫子兵法讀后感15
《戰爭論》與《孫子兵法》的相似，學(xué)界多有論述。我是先讀了《孫子兵法》，后才讀《戰爭論》，當時(shí)亦驚詫于兩者觀(guān)點(diǎn)之多處相似，《孫子兵法》更早《戰爭論》問(wèn)世若干年，且語(yǔ)言更為精煉優(yōu)美。
遺憾地是，以上種種，大象公會(huì )并不這樣認為，在他們看來(lái)，孫子和《孫子兵法》只是下一個(gè)快要倒下的'中國神話(huà)。
大象公會(huì )說(shuō)：“它在后世大受歡迎，與其說(shuō)是可讓武將們受益，不如說(shuō)是因為更適合文人知識分子談兵論政的緣故”
進(jìn)一步探討大象公會(huì )的文章，拋開(kāi)其若干引用的準確性不談，單看其邏輯，似有不少值得推敲之處：
比如，他說(shuō)“中共很快發(fā)現《孫子兵法》作為統戰工具的價(jià)值——國民黨將領(lǐng)們實(shí)在太愛(ài)孫子了。1938年，為向國民黨將領(lǐng)宣傳運動(dòng)戰思想和軍事辯證法，毛主席指示郭化若在《八路軍軍政雜志》上發(fā)表《孫子兵法之初步研究》，……”
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