三字經(jīng)讀后感5篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三字經(jīng)讀后感1
閑暇之余，信手翻閱《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》下冊，恍若在閱讀一本通俗的中國二十四史，恍忽間隨錢(qián)文忠先生在字字溯源中一起走近歷史事件，并從文字的推敲中，探查歷史的真相。
林肯曾說(shuō)“讀詩(shī)使人聰慧，讀史使人明智，”在二十四史的演變中，我能更深層次的感受到“得民心者得天下”至理；并深刻感受到唐太宗在魏征去世后感嘆的“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失�！卞X(qián)文忠先生說(shuō)：“《三字經(jīng)》是中國傳統文化的關(guān)鍵詞集，《三字經(jīng)》之所以能流傳到今天，它在今天就是有生命力的，它的生命力一定還在，一定是超越時(shí)空的�！蔽覍@個(gè)說(shuō)法相當認同。在閱讀中，我看到幾乎所有的朝代在開(kāi)始時(shí)都是勵精圖治的，但在滅亡時(shí)都是因為長(cháng)期腐敗造成的。在讀史的過(guò)程中，既能感受到皇帝奢靡的生活，又能感受到生于皇家的不易，如唐后主李煜“愿生生世世莫生于帝王之家”的無(wú)奈；又如齊恒公竟被手下關(guān)了禁閉，活活餓死，尸體被撂了67天；再如在魏晉南北朝時(shí)，只要有人奪位一當了皇帝，就要把前朝皇帝的直系親屬全部殺光一個(gè)不留。
在讀的過(guò)程中，我看到不同的具有鮮明個(gè)性的歷史人物。如禮賢下士的周文王，親自為姜太公拉車(chē)請其輔佐朝政；荒淫無(wú)道的周幽王，為博美人一笑，峰火戲諸候；堂吉訶德式的'宋襄公，演繹著(zhù)迂腐與仁義；求賢如渴的秦穆公；“不鳴則已，一鳴驚人”的楚莊王；豪氣干云的項羽與深通“厚黑”的劉邦；“假圣人，偽君子”王莽；勵精圖治的李世民，疑心的崇禎等等……
錢(qián)文忠先生尊重歷史事實(shí)的探尋。如在講解“贏(yíng)秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭”時(shí)，對秦王國的一統，他肯定了從秦孝公開(kāi)始的“商鞅變法”，并點(diǎn)評秦朝是經(jīng)過(guò)六代人的努力，才使秦王贏(yíng)敗有施展雄才大略的機會(huì )。并充分肯定秦始皇的功績(jì)：即一統六國，書(shū)同文，度同制，車(chē)同軌，行同倫。并對歷史批評的“焚書(shū)坑儒”進(jìn)行了探尋，所焚之書(shū)主要為“六國史書(shū)”，所坑之儒主要是練長(cháng)生不老藥的“術(shù)士”。在講解“唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng )國基”一段，介紹到“玄武門(mén)”之變，錢(qián)老師這樣敘述“李建成和李元吉，在正史上歷來(lái)被說(shuō)得一無(wú)是處。但是大家別忘了，歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的，所以未必客觀(guān)……”，然后又對該事件進(jìn)行了探尋，寫(xiě)出了歷史完人李世民的“不完美”之處，并指出貞觀(guān)之治是在隋及開(kāi)唐的基礎上，勵精圖治的結果。錢(qián)文忠在品評歷史的時(shí)候，注意從歷史事件對后世的影響入手，去品評功過(guò)，對皇帝的生活作風(fēng)問(wèn)題有些輕描淡寫(xiě)，我想或許是錢(qián)文忠先生認為皇家皆如是吧。包括對短命隋朝的兩位皇帝的政績(jì)的肯定，對個(gè)人成就大于政績(jì)的皇帝，如創(chuàng )造“瘦金體”的宋徽宗、擅長(cháng)木工的明思宗朱由儉進(jìn)行了嘲諷。我覺(jué)得這些批評是客觀(guān)的，因為他們在浸淫于愛(ài)好之中的時(shí)候，忘了歷史賦予他們的沉甸甸的責任。
錢(qián)文忠先生注重對細節的描述。如在講解“迨至隋，一土字，不再傳，失統緒”時(shí)，介紹愛(ài)照鏡子的隋煬帝時(shí)，他是這樣寫(xiě)的�！八鍩塾幸粋�(gè)喜好，喜歡照鏡子，照鏡子的時(shí)候，他時(shí)不時(shí)做一件事，一邊照鏡子一邊摸著(zhù)自己的脖子說(shuō)‘哎呀，好一個(gè)腦袋，可惜不知道將來(lái)誰(shuí)來(lái)砍他�！�
總之，讀《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》下冊，更像讀中國厚重的歷史。就像《三字經(jīng)》自己總結的那樣――“廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目�！蔽覀冊诠ぷ骱蛯W(xué)習中，只有像錢(qián)文忠老師那樣“考實(shí)錄”，采用實(shí)事求是的態(tài)度，才能真正做到“若親目”。讀一本好書(shū)，仿佛自己在與心靈對話(huà)；我想，如果有機會(huì )我一定會(huì )把《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》上冊也細細讀完，進(jìn)一步感受民族經(jīng)典中郁郁的芬芳。
三字經(jīng)讀后感2
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著(zhù)許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字[篇1]句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……
文化上內外都會(huì )受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開(kāi)放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì )被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統一中國，加強訓練精兵。
雖然，每一個(gè)訓練，對于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統一中國做了奠基。統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個(gè)美好的社會(huì )主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁(yè)�！度纸�(jīng)》，深遠而持久地影響著(zhù)每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧!
《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長(cháng)，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過(guò)改錯的，有愛(ài)國愛(ài)民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強的，可以說(shuō)這些內容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標，如何培養道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦�！薄叭缒椅�，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟�！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習，發(fā)憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千，在現在的社會(huì )，大多數的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。
現在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生，還應該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎上予以拓展，結合學(xué)生的實(shí)際，結合現代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來(lái)教子。
孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴格教育分不開(kāi)的`。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)是多么的重要，在教學(xué)過(guò)程中，作為教師，我們要積極為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍，如在進(jìn)行應用題教學(xué)時(shí)，教師要創(chuàng )設與學(xué)生生活經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感到數學(xué)就在身邊。
引起學(xué)生的學(xué)習興趣;再提出一定的問(wèn)題，讓學(xué)生自主運用生活經(jīng)驗，解決數學(xué)學(xué)習中的困難，體會(huì )到學(xué)習的快樂(lè )，樹(shù)立學(xué)好數學(xué)的自信心。同時(shí)也培養學(xué)生應用知識，解決問(wèn)題的能力。在現實(shí)生活中有的家長(cháng)為了讓孩子盡早地成材，不停的轉學(xué)，直到找到一所他認為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處�！币粯訂�?
三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規范自己的舉手投足。
三字經(jīng)讀后感3
在這個(gè)暑假我讀了周永章的《低碳生活三字經(jīng)》在其中我感悟極大，該書(shū)主張健康的低碳生活方式從我做起，可想而知我們的地球母親已經(jīng)慢慢支撐不了我們的“摧毀”。
一、大氣污染
大氣污染的定義
在干潔的大氣中，痕量氣體的組成是微不足道的。但是在一定范圍的大氣中，出現了原來(lái)沒(méi)有的微量物質(zhì)，其數量和持續時(shí)間，都有可能對人、動(dòng)物、植物及物品、材料產(chǎn)生不利影響和危害。當大氣中污染物質(zhì)的濃度達到有害程度，以至破壞生態(tài)系統和人類(lèi)正常生存和發(fā)展的條件，對人或物造成危害的現象叫做大氣污染。造成大氣污染的原因，既有自然因素又有人為因素，尤其是人為因素，如工業(yè)廢氣、燃燒、汽車(chē)尾氣和核爆炸等。隨著(zhù)人類(lèi)經(jīng)濟活動(dòng)和生產(chǎn)的迅速發(fā)展，在大量消耗能源的同時(shí)，同時(shí)也將大量的廢氣、煙塵物質(zhì)排入大氣，嚴重影響了大氣環(huán)境的質(zhì)量，特別是在人口稠密的城市和工業(yè)區域。所謂干潔空氣是指在自然狀態(tài)下的大氣（由混合氣體、水氣和雜質(zhì)組成）除去水氣和雜質(zhì)的.空氣，其主要成分是氮氣，占78.09%；氧氣，占20.94%；氬，占0.93%；其它各種含量不到0.1%的微量氣體《如氖、氦、二氧化碳、氪》。
大氣污染物的分類(lèi)
大氣污染物主要可以分為兩類(lèi)，即天然污染物和人為污染物，引起公害的往往是人為污染物，它們主要來(lái)源于燃料燃燒和大規模的工礦企業(yè)。
顆粒物： 指大氣中液體、固體狀物質(zhì)，又稱(chēng)塵。
硫氧化物： 是硫的氧化物的總稱(chēng)，包括二氧化硫，三氧化硫，三氧化二硫，一氧化硫等。
碳的氧化物： 主要包括二氧化碳和一氧化碳。
氮氧化物： 是氮的氧化物的總稱(chēng)，包括氧化亞氮，一氧化氮，二氧化氮，三氧化二氮等。
碳氫化合物： 是以碳元素和氫元素形成的化合物，如甲烷、乙烷等烴類(lèi)氣體。
其它有害物質(zhì)： 如重金屬類(lèi)，含氟氣體，含氯氣體等等。
大氣污染的危害
大氣污染對氣候的影響很大，大氣污染排放的污染物對局部地區和全球氣候都會(huì )產(chǎn)生一定影響，尤其對全球氣候的影響，從長(cháng)遠的觀(guān)點(diǎn)看，這種影響將是很?chē)乐氐摹?/p>
一是大氣中二氧化碳的含量增加，燃料中含有各種復雜的成分，在燃燒后產(chǎn)生各種有害物質(zhì)，即使不含雜質(zhì)的燃料達到完全燃燒，也要產(chǎn)生水和二氧化碳，正因為燃料燃燒使大氣中的二氧化碳濃度不斷增加，破壞了自然界二氧化碳的平衡，以至可能引發(fā)“溫室效應”，致使地球氣溫上升。二是臭氧層被破壞 。
大氣被污染后，由于污染物質(zhì)的來(lái)源、性質(zhì)和持續時(shí)間的不同，被污染地區的氣象條件、地理環(huán)境等因素的差別，以及人的年齡、健康狀況的不同，對人體造成的危害也不盡相同。大氣中的有害物質(zhì)主要通過(guò)下述三個(gè)途徑侵入人體造成危害：
《1》通過(guò)人的直接呼吸而進(jìn)入人體；
《2》附著(zhù)在食物上或溶于水中，使之隨飲食而侵入人體；
《3》通過(guò)接觸或刺激皮膚而進(jìn)入到人體。其中通過(guò)呼吸而侵入人體是主要的途徑，危害也最大。
我們把大量的破壞物給地球，當然我應受我們應有的“報應”
所以我們要減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開(kāi)支的生活方式“節能減排”，不僅是當今社會(huì )的流行語(yǔ)， 更是關(guān)系到人類(lèi)未來(lái)的戰略選擇。提高“節能減排”意識，對自己的生活方式或消費習慣進(jìn)行簡(jiǎn)單易行的改變，一起減少全球溫室氣體（主要減少二氧化碳）排放，意義十分重大�！暗吞忌睢惫澞墉h(huán)保，有利于減緩全球氣候變暖和環(huán)境惡化的速度。減少二氧化碳排放，選擇“低碳生活”，是每位公民應盡的責任，也是每位公民應盡的義務(wù)。
所以我們應攜手支持低碳生活，讓我們美麗的家園一直健康。
三字經(jīng)讀后感4
認認真真地閱讀了新三字經(jīng)的每一字，每一句，我發(fā)現它所蘊含的道理、意義都能透過(guò)短短的三個(gè)字表達出來(lái)，最令我感悟甚多的是“春日暖，秋水長(cháng)，和風(fēng)吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做棟梁。天行健，人自強，生我材，為興邦�！蔽沂且粋�(gè)喜愛(ài)想象的女孩，我天天幻想著(zhù)長(cháng)大要為祖國效力，做出我自己的貢獻，盲目的尋找著(zhù)目標。 老師取《新三字經(jīng)》的一小段話(huà)來(lái)為我指點(diǎn)迷津：““春日暖，秋水長(cháng)，和風(fēng)吹，百花香。青少年，有理想， 立大志，做棟梁。 天行健，人自強， 生我材，為興邦�！蔽抑懒死蠋煹挠靡�，她希望我長(cháng)大可以做祖國的棟梁之才，從小要立大志，朝理想奔跑，堅持不懈，長(cháng)大后才可以成才，如愿為祖國效力。我感激老師用我最喜歡的這段話(huà)來(lái)為我指明方向，新三字經(jīng)像一盞路燈，為迷茫的我指明前進(jìn)方向。
我像一只迷路的小羊，在茫茫草原上尋找我的家（我的目標），當我不知定哪個(gè)點(diǎn)為目標時(shí)《新三字經(jīng)》的一段話(huà)出現在我腦海中：“登書(shū)山，善思考，游藝海，陶情操�！蔽翌D時(shí)好像成了一個(gè)好學(xué)的學(xué)生，每天仔細的閱讀書(shū)籍，像一匹餓狼貪婪的吸允著(zhù)書(shū)籍中蘊含的知識。努力地思考老師提出的每一個(gè)問(wèn)題。在藝術(shù)的海洋里遨游，畫(huà)一幅畫(huà)、寫(xiě)一首詩(shī)、唱一首歌，宛如百靈鳥(niǎo)在樹(shù)枝上悠閑地吟誦著(zhù)一首首小詩(shī)、哼著(zhù)一首首小曲，揮著(zhù)筆自然地畫(huà)著(zhù)山水秀色，雖然不是杰作，雖然不是杰曲，但我從未放棄過(guò)，在我的生命字典里從未有過(guò)“放棄”二字，我慢慢地去領(lǐng)略，慢慢地去體會(huì )，慢慢地去感受，靜靜地去思考，吸取精華，累了，停下腳步，休息一會(huì )兒。、
看到了《新三字經(jīng)》我想到：“人之春，在少年，光陰迫，惜時(shí)間。生有涯，知無(wú)限，苦攻讀，莫偷安�！蔽叶昧耍喝说囊簧A在于少年時(shí)期，光陰似箭，日月如梭，因此要珍惜每一分，每一秒。人的一生有生命的限制，而知識卻是無(wú)邊無(wú)際的，要在最精華的時(shí)期努力學(xué)習，不能把光陰浪費在無(wú)用的嬉戲打鬧上，抓緊時(shí)間的繩索沖向理想的`方向�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買(mǎi)寸光陰”我認真帶著(zhù)懂得的道理去閱讀、去實(shí)踐，我的學(xué)習在進(jìn)步，我的心靈在成長(cháng)。我的進(jìn)步我自己沒(méi)有察覺(jué)到，我認為這是無(wú)用的努力，我的學(xué)習不會(huì )再上升。我的放松讓網(wǎng)絡(luò )游戲鉆了空，迷上了它，我的成績(jì)一落千丈，當我呆呆的望著(zhù)桌上的《新三字經(jīng)》腦海中浮現出了這句話(huà)：“戒網(wǎng)癮，防泥沼，壞毛病，要改掉�！笔前�！如果我放棄了，我曾經(jīng)的努力，那就是前功盡棄，到時(shí)后悔就晚了，不如現在就轉個(gè)彎回到我的正軌上來(lái)，讓我信心的這列火車(chē)，順著(zhù)《新三字經(jīng)》的軌道繼續航行吧！
我總是伴著(zhù)《新三字經(jīng)》想到我的學(xué)習好似童年蹣跚學(xué)步，好似牙牙學(xué)語(yǔ)，一步一個(gè)腳印，走到今時(shí)今日，多少辛酸，多少苦辣，怎可輕易言棄，難道有誰(shuí)舍得前功盡棄？我從此學(xué)會(huì )了堅持，再也不會(huì )放棄。我只注意到了學(xué)習，把平時(shí)說(shuō)到的三好拋在了九霄云外，我隱隱約約記起：“德智體，是三好，德為上，智為高，體為本，風(fēng)華茂�！蔽翌I(lǐng)悟到了：品德、智慧、身體是最重要的，我的品德注定我的命運，我的智慧注定我的機遇，我的身體注定我的一切，三樣結合，才真正算得上是一個(gè)健康的三好少年。
我翻開(kāi)《新三字經(jīng)》引入我眼簾的是：“清肌膚，潔心靈，正衣冠，修其容�！蔽野l(fā)現這不正是我的不足嗎？我顧著(zhù)完美自己，卻忘了人生最基本，我知道每天早晨要帶好紅領(lǐng)巾、校牌，穿好端莊的衣著(zhù)，干凈的面容，彬彬有禮的道聲：“早晨好�！薄缎氯纸�(jīng)》帶給我的不僅僅是知識，還帶給我了我無(wú)窮的奧秘，我在它里面探索、尋找，取它之所長(cháng)，補我之所短，它讓我從無(wú)知的少年，搖身一變，成了好學(xué)生，改正了我的缺點(diǎn)，增加了我的優(yōu)點(diǎn)。它的每一字，每一句，都讓我有了深刻的體會(huì )。使我更加懂得朝目標奮斗，我會(huì )吸取三字經(jīng)的道理，向我自己心中的三好生奔跑。
三字經(jīng)讀后感5
從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)20個(gè)年頭，長(cháng)期盯著(zhù)現行小學(xué)教材，對古文化的關(guān)注很少。只是模糊地覺(jué)得古代學(xué)堂研讀《四書(shū)五經(jīng)》，學(xué)習方式是死記硬背，心理上基本持排斥態(tài)度。除了上學(xué)時(shí)讀過(guò)教材選編的部分古文內容和幾部文言小說(shuō)外，沒(méi)有系統地讀過(guò)古代經(jīng)典。我真正對經(jīng)典加深認識還是從聽(tīng)陶繼新老師的報告開(kāi)始。他舉的自己和同事讀書(shū)經(jīng)歷的對比給我的印象尤其深刻。陶老師堅持背誦中外大家的“經(jīng)典”而成長(cháng)為全國著(zhù)名的教育家，退休后每年都有幾百萬(wàn)字的著(zhù)作問(wèn)世;而他原來(lái)的同事也堅持讀了數十年的書(shū)并沒(méi)有質(zhì)的提高，對陶老師的飛躍大惑不解。陶老師依據自身的經(jīng)歷和見(jiàn)聞指出：“我讀的80%以上是世界大師的作品，雖然沒(méi)有成為大師，但在思想上與大師在一點(diǎn)點(diǎn)地靠近。你讀了26年的書(shū)，多是三流四流的作品，思想認識有時(shí)不但沒(méi)有提高，反而可能下降�！碧绽蠋熯�專(zhuān)門(mén)針對教師指出：“眾多老師們都在模仿名家的教學(xué)，但學(xué)不來(lái);缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的積淀�！背鲇趯μ绽蠋焾蟾娴�.再學(xué)習，我從《三字經(jīng)》開(kāi)始嘗試了對“經(jīng)典”的研讀。
《三字經(jīng)》是南宋以來(lái)求學(xué)者的啟蒙讀物，僅千余字，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。初讀第一遍，我變有了如獲至寶的感覺(jué)，深為自己積淀的淺薄和未能早日研讀而愧疚，也初步領(lǐng)略了“經(jīng)典”的豐富內涵。難怪《兒童中國文化導讀》的整理者發(fā)出這樣的質(zhì)問(wèn)——“作為中國人，有幾個(gè)人讀過(guò)《四書(shū)》、《五經(jīng)》?……即使是一名專(zhuān)門(mén)學(xué)習中文的大學(xué)生，又有幾個(gè)人可以背誦《論語(yǔ)》和《大學(xué)》?而這一切，一個(gè)十歲左右的孩子即可做到�！碧绽蠋熤鲝垺把�(zhù)大師的腳印前行”，認為“經(jīng)典里有產(chǎn)生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年僅13卻“飽讀中外名作而又詩(shī)文俱佳，出口成章而又哲思飛揚”，被譽(yù)為——“少年奇才”�！袄线洹钡某刹抛糇C了“經(jīng)典”的力量。
在從網(wǎng)上搜集關(guān)于《三字經(jīng)》的資料時(shí)，我發(fā)現《三字經(jīng)》有很多版本，因為每一朝結束以后，后一朝代都會(huì )把前朝的歷史編寫(xiě)進(jìn)去。對《三字經(jīng)》的解讀也有多個(gè)版本，見(jiàn)仁見(jiàn)智，良莠不齊，以我這初學(xué)者的認識能力，居然分不清何為正宗。一次回老家時(shí)意外地從父親那兒得到了清代古版《三字經(jīng)》，讓我再次加深了對“經(jīng)典”的感悟。拜讀清版，才知道《三字經(jīng)》本身還有詳盡的批注，網(wǎng)上諸多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)原著(zhù)的“學(xué)者”的注解與之相比實(shí)在太不“經(jīng)典”�；叵朐诎嗬镞M(jìn)行《論語(yǔ)》誦讀時(shí)，學(xué)生購買(mǎi)的《論語(yǔ)》也有十幾個(gè)版本，章節的編排順序亦有不同，看來(lái)因為不同編者對“經(jīng)典”的理解不同，所以“成果”亦有差別，而要想真正探尋原著(zhù)大師的思想，還得選擇最權威的版本，閱讀最原始的“經(jīng)典”。
對照《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》和我們平時(shí)致力探究的現代教育改革，基本思想一脈相承。如果對古代經(jīng)典加強研讀，必能對搞好現代教育起到事半功倍的效果。而要準確把握新課程改革的主旨，也必須加強對現代綱領(lǐng)的學(xué)習。于是，我重新翻閱了《中國基礎教育改革綱要》和《中國基礎教育新課程的理念與創(chuàng )新》等書(shū)，再次感受了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)�！袄线洹钡母赣H王輝湘認為：“宇宙浩渺無(wú)邊，而人的生命卻是有著(zhù)極限。在有限的人生中，要讓老咪讀到世界上高層次的書(shū)。所以選讀之書(shū)，必須取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下�！奔幢阍诶线溥�不會(huì )說(shuō)話(huà)的時(shí)候，王輝湘給老咪所讀之書(shū)也不是一般孩子常讀的通俗的小人書(shū)，除中外著(zhù)名童話(huà)外，便是偉大詩(shī)人的精品之作，以及哲學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家的經(jīng)典之作�？梢�(jiàn)，只有“經(jīng)典”才能把人帶上成才的高速公路。
陶繼新老師遍讀世界典籍，50歲開(kāi)始著(zhù)意背誦，十年連續不斷，親身感受到60歲的今天記性居然比十年前好，文思居然比年輕時(shí)快。讀書(shū)不在貪多，重精;經(jīng)典不能只讀，要背。陶繼新老師和“老咪”為我們樹(shù)立了良好的榜樣。身為教師的我們也
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