有關(guān)文化作文
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的有關(guān)文化作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有關(guān)文化作文1
我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚中華美德,這是有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團結友善,學(xué)習生活上勤儉節約,在社會(huì )中,多為他人做好事,樂(lè )于助人,無(wú)私奉獻,默默無(wú)聞,我們只要想做,一定會(huì )做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀(guān)念,從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明,促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的'價(jià)值觀(guān)念!胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育,長(cháng)期以來(lái),我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統美德,遵守“愛(ài)國守法。名利誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起。成為社會(huì )建設的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念,樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起奔向現代化吧!
有關(guān)文化作文2
在繁忙的今天,面對被安排得緊張倉促的時(shí)間,很難再有人將“疏”這個(gè)字眼從高速滾動(dòng)的信息條目中拎出來(lái)。即使是將它拎了出來(lái),也很少有人正眼瞧它一眼。其實(shí),我們都忘了,疏,本身就是一種文化。
先秦時(shí)期,百家爭鳴。有別于后來(lái)被統治者奉為圭臬的儒家文化,有一種文化也在那時(shí)悄然開(kāi)了先河,一直流淌至今,默默滋潤著(zhù)中華的傳統文明。它的發(fā)端,不似儒家那般卷帙浩繁,只寥寥五千字,卻影響了以下三千多年,它就是道家文化。如果說(shuō)儒家文化像一把鋒利的長(cháng)劍,處處都透著(zhù)經(jīng)世濟用的鋒芒,那么道家文化就像一縷清風(fēng),處處透著(zhù)一份飄逸與悠然。讀儒家經(jīng)典,是該正襟危坐,于青燈之下苦苦研磨。而品道家妙筆,卻該在清風(fēng)朗月之中,樹(shù)蔭蟬鳴之下,只拈來(lái)一段隨意咀嚼,整個(gè)人便透著(zhù)一份超然與飄逸,這是在儒家汗牛充棟的典籍中怎么也體味不到的,這是道家獨有的疏之情趣。我們于書(shū)頁(yè)掩映間便不經(jīng)意發(fā)現,疏,也是一種情趣。
魏晉時(shí)期,名士輩出。其中最出名的莫過(guò)于竹林中那七個(gè)狂放不羈的身影。從緊張得窒息的世事中飄然脫出,從緊繃得箍人的教條中瀟灑淡出,竹林七賢用精彩的演技為我們詮釋了“疏”的獨特內涵。無(wú)論是那恣意飲酒對仆從說(shuō)“死便埋我”的劉伶,還是那在對門(mén)曬紗羅錦綺時(shí),把犢鼻褲用竹竿高高挑到太陽(yáng)下的阮咸,他們的一舉一動(dòng)想必都是隨興揮灑而沒(méi)有一絲緊迫感的,隔著(zhù)時(shí)間這層厚重的面紗,我仍可依稀辨出他們懶散的笑。歷史輕叩著(zhù)我的額頭,俯身告訴我,疏,也是一種氣度。
姹紫嫣紅,滿(mǎn)園開(kāi)遍。當這些繁華在秋至、冬至時(shí)相繼落盡,卻仍然有一種美如輕顫于空中的風(fēng)鈴響徹于我的心扉。那是茫茫雪野中一點(diǎn)殷紅的梅,只是一點(diǎn),輕綴于稀疏的枝頭,在風(fēng)雪中不住地飄搖,卻從未見(jiàn)其落下。蘇軾詠菊的.一句詩(shī)可以借用到此——“梅”殘猶有傲雪枝。千古的佳句如佛磬般清越悠長(cháng),直落我的心旌。它清吟著(zhù)告訴我,疏,也是一種風(fēng)骨。
不論是超然飄逸的疏之情趣,還是不拘世情的疏之氣度,抑或是傲然不屈的疏之風(fēng)骨。疏,始終以別樣的方式常照我心,穿過(guò)緊密的時(shí)間激流,似一輪輕凌于輕風(fēng)之上的皎潔明月,讓我在“疏文化”清冽的月光中,細數悠然。
有關(guān)文化作文3
“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊……”
早上起來(lái),就聽(tīng)到CD機里傳來(lái)陣陣渾厚的朗讀聲,老爸在放《黃帝內經(jīng)》給我聽(tīng)呢。
每天,老爸都會(huì )讓我讀一會(huì )兒《黃帝內經(jīng)》,到了周末就讓我背誦,每背完一小段,就獎勵我玩十來(lái)分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經(jīng)》,他常說(shuō)“易醫同源”,要趁現在記性好,多背點(diǎn)好東西,長(cháng)大后會(huì )有用的。一年過(guò)去了,我先后背了《素問(wèn)》的 “上古天真論篇”,《易經(jīng)》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。
說(shuō)起我對中醫的喜歡,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的書(shū)架上翻出了一本《七大名醫傳奇》,就順手翻了幾頁(yè),不想一下子就被深深地吸引住了——書(shū)里記錄著(zhù)許多名醫的故事。由于是用“網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言”寫(xiě)的,所以非常搞笑好看,我是在笑聲夾雜著(zhù)淚水中讀完這本書(shū)的。其中,最讓我感到中醫偉大的是名醫王孟英,為了救治病人,他失去了自己的親骨肉;最讓我感到中醫神奇的是名醫徐靈胎,他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個(gè)“死了(昏迷)三天”的.病人……
就這樣,我開(kāi)始喜歡上了中醫。平時(shí),我常?础吨腥A醫藥》這個(gè)電視節目,還看了許多有關(guān)中醫的書(shū),有《品讀名醫》《欣賞中醫》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂(lè )壞了——他馬上從北京買(mǎi)回了許多CD片,一有空就放給我聽(tīng),還說(shuō)是什么“熏陶”呢。
平時(shí),我經(jīng)常跑到小溪邊探查,找到了“商陸”“車(chē)前子”“魚(yú)腥草”等藥用植物,從中又學(xué)到了不少中藥材的知識。
我奶奶的手冬天常常開(kāi)裂,我就嘗試著(zhù)用中醫的一個(gè)方子,把蜂蜜和熟豬油調和起來(lái),敷到奶奶手上開(kāi)裂的地方。結果,開(kāi)裂處很快愈合了,樂(lè )得奶奶直夸我醫術(shù)高。
今年暑假,我還去了一趟杭州,參觀(guān)了“胡慶余堂”和浙江中醫藥大學(xué),對中醫中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。
“千里之行,始于足下!蔽乙欢ㄒW(xué)習,立志長(cháng)大后,也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫”。
有關(guān)文化作文4
愿擷一波浪濤,點(diǎn)綴你飛動(dòng)的衣衫;愿留一抹斜陽(yáng),定格你醉人的微笑;愿摘一朵芳花,裝點(diǎn)你飄逸的發(fā)梢……歷史的長(cháng)河掠過(guò)串串身影,我愿從中擷取最秀美的幾筆,來(lái)裝點(diǎn)我的一生。因為在那靈魂深處,我聽(tīng)見(jiàn)了你的聲音。
屈 原
一襲潔白的長(cháng)衫,你獨自矗立在汨羅江畔,目光凝滯地望向遠方;栌篃o(wú)能的君王只顧自己享樂(lè ),無(wú)法聽(tīng)信你進(jìn)諫的忠言。上下求索,百轉千回?赡阒荒芸粗(zhù)自己的國家走向衰亡,你再也無(wú)力奮起。終于,你失去了“吾將上下而求索”的信心,縱身一躍。于是,我們聽(tīng)見(jiàn),那河水無(wú)法帶走的聲響,幽咽難平;我聽(tīng)見(jiàn)了你內心深處的聲音,國家危在旦夕,風(fēng)雨飄搖;我聽(tīng)見(jiàn)了你振聾發(fā)聵的自責,聽(tīng)見(jiàn)了你那身處黑暗中看不到半點(diǎn)光芒的哀嘆,聽(tīng)見(jiàn)……歷史,沒(méi)有忘記你,將你永遠地定格在汨羅江畔。
王昭君
哦,是昭君啊。命運斗轉牽連,促成了你命運的悲哀;⒗怯J覦之時(shí),你盈盈起身,平復了強敵的野心,可你自己……能否再為我唱一首《出塞曲》,用那淡忘于時(shí)光的古老語(yǔ)言,請在我的'耳邊微微呼喚。風(fēng)沙映照的蒼茫是你遠去大漠時(shí)的背影。我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了你內心深處的呼喚,遠去大漠一生,只為天下太平。昭君啊昭君,你的情懷令我動(dòng)容,你那憂(yōu)戚的容貌一直流傳至今,仍為人們所傳頌。
李清照
一頭飄逸的長(cháng)發(fā),月光下閃著(zhù)朦朧的光澤,是李清照啊。兒時(shí)的你飽讀詩(shī)書(shū),長(cháng)大后的你成為滿(mǎn)腹經(jīng)綸的才女,可謂是中國歷史上最杰出的女子?蛇@卻無(wú)法改變你悲慘、曲折的一生。年青時(shí)“爭渡爭渡,驚起一灘鷗鷺”的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,終被一曲“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”淹沒(méi),幾經(jīng)摧殘,幾多飄泊,你終是玉殞香消令人惜。我聽(tīng)見(jiàn)了你的聲音,那對悲慘世事的控訴,那對獨立人格的執著(zhù),還有那為國、為家的情思。
屈子,明妃,易安,你們堅強、勇敢、無(wú)私、無(wú)畏……你們千古絕唱的故事,就像一粒種子,早已在我的心中萌發(fā)、滋長(cháng)、開(kāi)花、結果……
有關(guān)文化作文5
中國的文化博大精深,五千年文明造就了中國的輝煌,中國傳統文化在我們的生活中無(wú)處不在,中國節日就是中華傳統的體現之一。
中國節日最典型,最盛大的節日非春節莫屬。春節是中國一年中最隆重的節日,又叫新年。春節在每年的農歷正月初一開(kāi)始,距今已有四千多年的.歷史。春節也是我最?lèi)?ài)的節日。人們會(huì )穿上紅新衣,去給鄰居親戚串門(mén)拜年,人們還會(huì )早早的去買(mǎi)年貨,這時(shí)候的各家超市是最火爆擁擠的,人們會(huì )買(mǎi)大魚(yú)大肉,對聯(lián)福貼和鞭炮,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在門(mén)口貼上對聯(lián)和福字,聽(tīng)媽媽說(shuō),要倒貼福字,因為福貼倒,意味著(zhù):!暗埂(到)了!到了晚上,小孩兒們會(huì )出門(mén)點(diǎn)鞭放炮,天空中絢麗的顏色,伴隨著(zhù)“噼里啪啦”的鞭炮聲,小孩們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,笑得合不攏嘴,為節日增添了一份喜慶的色彩。各家宴請賓客,大人們會(huì )和長(cháng)輩親戚們在酒桌上談笑風(fēng)生。說(shuō)到吃的,春節美食也是春節特色之一,年糕,餃子、湯圓、春卷……這些傳統美食無(wú)不透露著(zhù)中國文化的色彩。
中國端午節也是傳統文化的典范,在每年的陰歷五月初五過(guò),為什么呢?原來(lái)是因為我國古代的偉大政治家,思想家屈原在這一天投江而死,人們?yōu)榱思o念他,規定這一天悼念屈原。今天的端午節也有很多的民間習俗,包粽子就是其中之一,人們會(huì )摘粽葉,淘洗糯米,包好做成三角狀,一家人在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè )融融。小時(shí)候,我看見(jiàn)爺爺在這一天把一種不知名的草插在大門(mén)口和窗戶(hù)上,我百思不得其解,于是問(wèn)爺爺這是做什么。爺爺笑了笑,說(shuō):“這是端午節的習俗,這個(gè)叫艾草,插上它,這一年蚊蟲(chóng)就會(huì )遠離咱家,咱們一家人也就會(huì )平平安安,健健康康的!”。在端午節,一些地方會(huì )舉行“賽龍舟”,人們會(huì )拉上親朋好友到江邊觀(guān)看龍舟比賽?!一艘龍舟就如離弦之箭一般飛速駛來(lái),激起了江邊人的熱情,人們都在爭辯自己認為會(huì )勝利的龍舟,人們有說(shuō)有笑,好不熱鬧!
中國傳統節日是我們中華傳統文化的表現,雖然在一些人看來(lái)它平淡無(wú)奇,但你若仔細回味,就會(huì )發(fā)現原來(lái)看似遙不可及的傳統文化就在我們可能忽視了的生活之中,我們要珍惜并弘揚中國傳統文化,讓中華傳統經(jīng)久不衰!
有關(guān)文化作文6
創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。
——題記
文化是在不斷的繼承與創(chuàng )新中發(fā)展的。我們對傳統文化應持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。
創(chuàng )新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō),這雖然只是神話(huà)故事,卻也體現了那個(gè)時(shí)期人們對飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想,只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象,就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話(huà)。創(chuàng )新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開(kāi)拓。
繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來(lái)有著(zhù)男尊女卑,女子無(wú)才便是德的觀(guān)念,這一觀(guān)念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰,就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應該正確認識,不能盲目跟隨當時(shí)人們錯誤的觀(guān)念,盲目守舊是不可取的。
創(chuàng )新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份!钡拇_如此,他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。
“踩著(zhù)別人的腳步走路的`人,永遠不會(huì )留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話(huà)告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情,沒(méi)有任何的創(chuàng )新,將會(huì )走向平庸。當然,我們并不是不學(xué)習別人的辦法和經(jīng)驗,而是在別人的辦法和經(jīng)驗的基礎上,善于創(chuàng )新,敢于創(chuàng )造才會(huì )在學(xué)習生活上有所突破,才會(huì )有所發(fā)展。
“處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人皆是創(chuàng )造者!备嬖V我們無(wú)論是什么人,什么地方,什么時(shí)間,都可以創(chuàng )造、創(chuàng )新。但是創(chuàng )新,并不是靠著(zhù)自己的主觀(guān)意識去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng )新。
漢字的繼承與創(chuàng )新,就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠古時(shí)代倉頡開(kāi)始造字,再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變,最終形成了現代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統,在繼承優(yōu)良中創(chuàng )新,在創(chuàng )新中繼承。
繼承和創(chuàng )新是社會(huì )不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會(huì ),要想發(fā)展社會(huì ),我們必須要在別人在傳統的文化之上去創(chuàng )新。
有關(guān)文化作文7
輕輕地翻開(kāi)這本書(shū),如同打開(kāi)了中華傳統文化寶庫的大門(mén),讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字,我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統文化氛圍之中。手捧《自強不息厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠精深的傳統文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。
中國是個(gè)歷史悠久文明古國,上下五千年,縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái),她不僅創(chuàng )造了輝煌燦爛文化,貴如珍寶歷史,還有那代代傳承傳統美德,諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等,這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān),讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷莫過(guò)于蘊含著(zhù)無(wú)限魅力,浩如煙海,多彩繽紛傳統文化。不同門(mén)類(lèi)傳統文化如同一個(gè)個(gè)音符,按照不同排列組合,編織成了一首首悠揚動(dòng)聽(tīng)神曲,使人聽(tīng)后心曠神怡,神采飛揚。
說(shuō)到這兒,很自然地想起了中國的傳統節日。中國的傳統節日由來(lái)久遠,內涵豐富,別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的,春節是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀,我了解到了它包含著(zhù)辭舊迎新、祝福、團圓、平安,具有和睦團結的喜慶氣氛。
家鄉的春節,是一年中最熱鬧的日子。節前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話(huà)說(shuō)“大人望種田,小孩望過(guò)年”,春節期間,天真燦漫的孩子們是最快樂(lè )的。大年三十這一天,最重要的莫過(guò)于“談年飯”了,也叫“團圓飯”。飯桌上,全家人其樂(lè )融融,邊吃邊聊,回顧過(guò)去,展望未來(lái)。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的.是家人們享受全家團聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。
這些歷史悠久的傳統節日,經(jīng)過(guò)歲月的積淀、發(fā)酵,已散發(fā)出香醇的氣息,讓我們年復一年地不斷地去品嘗,回味。
有關(guān)文化作文8
中國,世界四大文明古國之一,歷史源遠流長(cháng)達5000年之久,從遠古的孔孟思想到當今的社會(huì )主義文明,從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字,華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國。
首先,不得不說(shuō),現今中國發(fā)展迅速,可以說(shuō)是日新月異,在國際上的地位日益提高,但在這背后,中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地:如中國某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文,語(yǔ)文即中文,中國人的母語(yǔ),卻糟的如此待遇,何嘗不讓人痛惜。
再者,中國向來(lái)以“禮儀之邦”為著(zhù)名,而現金各國有幾人會(huì )去注重所謂的.禮儀:公交車(chē)上,許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著(zhù)上方的“老弱病殘孕坐席”而嘆息,抑或破口大罵,打架斗毆,聚眾鬧事。中國人如此“注重”禮儀,還有何臉面打著(zhù)“禮儀之邦”的名號去面向世界。
再次,中華大門(mén)對外開(kāi)放本是一件利國利民的好事,西方文明涌入中國,中國人喜歡過(guò)圣誕節寧愿棄端午節,中秋節等傳統節日于不顧,韓國江陵申請端午節傳統節日,這難道還不夠點(diǎn)醒中國人嗎?
還有,中國計劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策,卻造成了家長(cháng)溺愛(ài)孩子之風(fēng),家長(cháng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子,但中國有句古話(huà)“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。
最后,日本作為一個(gè)小小島國,二戰后,經(jīng)濟迅速崛起遠超中國,日本人大力發(fā)展學(xué)習中國傳統文化,“弟子規”、“三字經(jīng)”,日本很多人都會(huì )背,中國人呢?日本人不僅會(huì )背,而且還會(huì )時(shí)間在生活中,中國人能知道就很不錯了。當今世界經(jīng)濟競爭激烈,很多人都在試圖尋找解決方法,一位博士在上世紀70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò):挽救21實(shí)際的社會(huì )問(wèn)題唯有中國的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴,確實(shí)為當今實(shí)用典范,可中國人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情:捧著(zhù)金子在大街上乞討流浪。這讓中國如何迅速發(fā)展經(jīng)濟?
中華文化博大精深,是世人眼中的寶藏,卻成了中國人眼中的垃圾,這讓聽(tīng)著(zhù)不得不捧腹大笑,但這是事實(shí),是不可更改的事實(shí)。
再此,我希望諸位中華骨肉同胞可以認真學(xué)習研究中國文化,弘揚發(fā)展中華文明,讓中國這個(gè)文明古國可以再次以文明的面貌站在世界之巔!
有關(guān)文化作文9
"多美的文化廣場(chǎng)!"
"真了不起!"
在外工作的叔叔阿姨回來(lái)見(jiàn)到新建的文化廣場(chǎng)贊嘆不已。
文化廣場(chǎng)座落在縣城中華西路入口處,占地近四萬(wàn)平方米。它于20xx年元月在治理南街河中建成的,是廣寧目前最大的廣場(chǎng)。
夜晚,當你踏著(zhù)石級走上全部用花崗巖石板鋪成的文化廣場(chǎng),首先映入眼簾的是一個(gè)半圓形的舞臺,舞臺前邊建有一條半環(huán)形的水溝,溝中有十來(lái)個(gè)噴得又矮又粗的噴泉,在彩燈的.照射下,就像盛開(kāi)的各色大花滾動(dòng)在舞臺前邊,十分惹人喜愛(ài)。每逢節日,當舞臺上放電影或表演節目的時(shí)候,臺下人山人海,不時(shí)爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲和歡呼聲。
舞臺前邊是寬闊的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央有一個(gè)用深紅色的大理石板鋪成的八角星圖案,廣場(chǎng)上人來(lái)人往,有的帶著(zhù)孩子欣賞這里的美景,有的老人三五成群地一邊用贊許的目光看著(zhù)迷人的景色,一邊聊天。還有的小孩子在廣場(chǎng)上又蹦又跳,可高興啦!
當你細心地環(huán)視四周,便會(huì )新奇地發(fā)現許多形狀不一的花壇環(huán)繞著(zhù)廣場(chǎng)。上面長(cháng)著(zhù)各種美麗的花木,還安裝了形態(tài)各異的霓虹燈,千姿百態(tài),猶如仙境一般。
廣場(chǎng)右面有一個(gè)彎成半圓形的走廊,那里貼著(zhù)幾張科普宣磚畫(huà),吸引了一些知識青年前來(lái)閱覽。
"沙——沙——"你聽(tīng)到?jīng)]有 廣場(chǎng)左面的河里,壯觀(guān)的噴泉正有節奏地唱著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的歌兒。不少男女老少站在河岸上欣賞它的風(fēng)姿。那些噴泉噴出的水柱足足有三四層樓高,在燈光的照射下,五光十色,十分美麗壯觀(guān)。河岸還建起了綠化帶,綠草如茵,花開(kāi)遍地。令你感到特別舒服。
"看!這兒有人照相!"不知哪個(gè)幼稚的小孩驚奇地喊了一聲。只見(jiàn)綠化帶中的一塊大石頭前,人們紛紛來(lái)到縣委書(shū)記劉惠祥書(shū)記題詞的"堤固民安"四個(gè)紅色的大字前拍照留念。瞧!南街河兩岸的防洪大堤多堅固,廣寧人民再也不用擔心發(fā)洪災了。人們總是激動(dòng)地說(shuō):"縣政府領(lǐng)導為我們辦了一件多好的事!"
有關(guān)文化作文10
一顆顆愛(ài)國之心,一雙雙明亮的眼睛,一張張嚴肅的表情,唱著(zhù)一首首中國之歌。
中國自古就是兵家必奪之地。瞧:遠古時(shí)代,黃帝與炎帝為了中原這塊寶地兵戎相見(jiàn)?矗耗谴呵锖蛻饑鴷r(shí)代,五百年的戰火綿綿不斷。望:秦國一吞六國后,皇帝的腐敗,百姓生靈涂炭,發(fā)生了動(dòng)亂。睹:劉邦項羽為奪天下,昔日兄弟反目為仇。瞪:劉邦的漢朝被外戚王莽復古稱(chēng)帝,漢朝后代劉秀重新奪回地位。視:漢朝名存實(shí)亡,當今天下,曹操,劉備三國鼎立。等等。這戰爭從古至今從未停斷過(guò)。令人難忘的是:由于清朝末期的腐敗導致了八國聯(lián)軍,其中英法聯(lián)軍燒了萬(wàn)園之園——圓明園。這八個(gè)國家搶走了中國的奇珍異寶,其價(jià)值不可估量。日本的侵略,讓我們忍受了八年抗戰的煎熬,飽嘗了當亡國奴的痛苦。如今,中國人做了自己的.主人,共產(chǎn)主義是我們生活在溫暖的懷抱之下,沒(méi)有風(fēng)吹,沒(méi)有雨打,生活在一片太平盛世。
此時(shí)的我們更不能忘記當年國家的恥辱,更不能忘記侵略者,帝國主義者的種種行為。更加不能忘記,我們在為中華之崛起而讀書(shū)。我們每一刻每一秒都在為中國的未來(lái)而奮斗。
雖然,現在的中國很繁榮昌盛。但只是現在,不是未來(lái)!釣漁島時(shí)間就證明了這一點(diǎn):區區一個(gè)島國日本敢跟中國搶釣漁島,這是什么?這是挑釁,赤裸裸的挑釁。
所以,我們不能去享受祖國給予我們的一切,而是去學(xué)習,工作將祖國給予我們的一切雙倍奉還給祖國。
我們應該做到:
一:不買(mǎi)外國產(chǎn)品,盡量用中國的。
二:勤勞奉獻,不是自由散漫。
三:勤儉節約,不浪費一張紙,一滴水。
四:以祖國為榮,以崇洋媚外為恥。
我們是祖國的未來(lái),未來(lái)是由我們肩負起。而我們應從現在做起,不懶惰,不散漫,不嬌嫩,做搏擊風(fēng)雨的海燕:頑強不屈,奮勇向前。
讓我們期待,五星紅旗再一次的冉冉升起,飄揚在世界的上空
有關(guān)文化作文11
我聽(tīng)過(guò)各種各樣的樂(lè )聲。有自然中的聲音:水流、蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)叫……也有汽車(chē)鳴笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂(lè )聲,尤其是喜歡洋樂(lè )聲。對于京劇等“本土劇”,我倒不太喜歡,直到那一次西安之行,才讓我有了改觀(guān)。
西安有著(zhù)深厚的文化底蘊,也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天,我們去了“易俗大劇院”。這是全西安最古樸,最正統的秦腔社。易俗社門(mén)邊是幾根大紅的柱子,給人以一種熱情的感覺(jué)。
看到這里,我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎?有什么好聽(tīng)的?
很快,我們就落了座。秦腔歷史悠久,歷代西北文人都稱(chēng)贊它。
正當一劇場(chǎng)的'人吵吵鬧鬧之時(shí),“噗”一聲,秦腔開(kāi)演了!
大廳立刻安靜了下來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)時(shí)快時(shí)慢的鼓聲。又是幾聲樂(lè )響,演員出來(lái)了!她身上穿著(zhù)藍色的裙子,臉上化著(zhù)不濃不淡的妝。她扭動(dòng)幾下腰身,吸足了眼球。
誰(shuí)也沒(méi)想到,這樣一個(gè)女子形象,一開(kāi)口就是一聲“炸雷”。隨著(zhù)幾下吼叫,演員又換個(gè)姿勢,接著(zhù)唱了起來(lái)。
這是什么歌?我的興致又降了下來(lái),“真是難聽(tīng)死了!钡珴u漸地演員的音調略柔和了些,更富表現力。第二個(gè)人物粉末登場(chǎng),第三個(gè)也唱著(zhù)來(lái)了……
我忽然覺(jué)得,秦腔越聽(tīng)越好聽(tīng),越聽(tīng)越有味了!看似粗獷的唱腔,其實(shí)極富表現力,聲音也不斷變化著(zhù),升華、旋轉,飛到藝術(shù)殿堂。
秦腔太有內涵了,每個(gè)動(dòng)作都有板有眼,每個(gè)唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂(lè )聲中,我聽(tīng)出了:壺口瀑布的宏大氣勢,黃土高原的廣闊無(wú)垠;我聽(tīng)出了,老農休息時(shí)閉上眼的哼唱,新郎新娘結婚時(shí)的鼓樂(lè );我聽(tīng)出了陜北男人的俊秀豪爽,女人的賢惠堅強;我聽(tīng)出了文人墨客的典雅,陜北的淳樸民風(fēng)……我甚至聽(tīng)到了陜北人保家衛國、抵抗侵略的決心與志毅!
好一個(gè)秦腔!好一個(gè)西安!好一個(gè)陜北!這真是中華文化的大成!我從此再也沒(méi)有了對地方劇種的偏見(jiàn),只有尊敬獨存。你問(wèn)為什么?我的心早已和美妙的秦腔樂(lè )聲一起,飛上了天。
有關(guān)文化作文12
穿梭在都市的大街小巷,打量著(zhù)身邊來(lái)往的人與物,享受著(zhù)都市的文明生活,這身邊的一切,或許都是一種潛在的文化吧!我這樣想。
坐在黑色的皮制椅子上,翻著(zhù)一張張書(shū)頁(yè)。閱讀一篇篇文章,細品一段段文字,思索一句句話(huà)語(yǔ),錘煉一點(diǎn)點(diǎn)精髓……我在讀一本書(shū),也在讀一個(gè)人的文化,一個(gè)人的魅力。書(shū)將我帶到一個(gè)幻想城堡,書(shū)將我置身于一個(gè)陌生城市;書(shū)將我送到和平安逸的年代,書(shū)將我帶到兵荒馬亂的時(shí)空;書(shū)領(lǐng)我認識了個(gè)性鮮明的朋友,書(shū)讓我走進(jìn)一個(gè)人的內心世界。
這是書(shū)給予我的。
望著(zhù)面前的白色鋼琴,輕輕將雙手放在鋼琴上,一聲和弦過(guò)后,一連串優(yōu)美流暢的音符從鋼琴里飛出,充溢著(zhù)這間寢室,也瀉進(jìn)我的心底。我忽然間長(cháng)出了翅膀,飛翔在音樂(lè )的天空。感受著(zhù)作者美好的`情感,享受著(zhù)音樂(lè )如夢(mèng)的沐浴。它包含著(zhù)一個(gè)時(shí)代的故事,它蘊藏著(zhù)歷史的變遷。
這是音樂(lè )給予我的。
此刻,我正對著(zhù)電腦敲敲打打,不經(jīng)意的一瞥,我看見(jiàn)了升騰著(zhù)縷縷白煙的茶水?粗(zhù)漂浮在水面上的茶葉,任何花草樹(shù)木,在熱水的澆灌下都會(huì )枯萎,唯有你,在熱水拂面時(shí),舒展嬌容,似乎是愈挫愈勇;秀敝,我看見(jiàn)采茶姑娘靈巧的雙手在綠色中飛揚,她們的笑聲,擲向空中,迸濺開(kāi)來(lái)……
這是茶葉給予我的。
已接近午夜,我獨自漫步在一條幽徑,除了天上眨著(zhù)眼的星星,世界似乎已經(jīng)靜止不動(dòng)了。突然間我聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲,尋聲望去,原來(lái)是曇花的花苞被晚風(fēng)吹開(kāi)了,它將別的花卉綻放的時(shí)間濃縮了,以眼睛能看見(jiàn)的速度綻放著(zhù)。它開(kāi)出嬌媚動(dòng)人的花,散發(fā)出一縷幽幽的清香。但是它枯萎了,迅速的衰敗了。它就在這個(gè)夜晚靜靜的綻放,也在這個(gè)夜晚靜靜的枯萎。除了我,它沒(méi)有觀(guān)眾,或許第二天也不會(huì )有人知道它曾經(jīng)綻放過(guò)。我很好奇,它像別的花一樣吸收養分,一刻不懈的努力就是為了這短暫的“曇花一現”,它值得嗎?花瓣顫動(dòng),似乎在回答我。哦,我懂,你就像紀伯倫所說(shuō)“即便為理想而死,也不愿百無(wú)聊賴(lài)一生!
這是曇花給予我的。
……
生活中的文化,并不如書(shū)本中鮮明,有時(shí)它就存在于生活中的細微之處。只要你有一顆細膩的心靈,或許,有一天,驀然回首,你會(huì )發(fā)現身邊常見(jiàn)的事物,其實(shí)也是一種文化。
有關(guān)文化作文13
落日熔金,暮色四合,乘一葉扁舟,來(lái)到歷史的彼岸:與蘇軾探討人的渺茫與偉大,與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好,與李煜分擔愁如東流水的感傷……用一指墨香,看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
文化從那翻滾激蕩的黃河開(kāi)始,便扎植于我們的心田,鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國結,那元宵佳節的燈謎,那雄偉的華夏庭院,無(wú)一不是珍貴的傳統元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊,便讓靈魂與文化一道,穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化,流淌在悠遠的簫聲中,訴說(shuō)著(zhù)哀怨與愁緒,文化,也彌漫在阿炳的.二胡中,嘆盡人生的跌宕起伏;文化,亦可以流轉于錦瑟之間,輕攏慢捻之間凈化內心的污穢。本無(wú)生命的樂(lè )器與樂(lè )曲結合在一起,便成為了文化的載體,寄予著(zhù)心靈的世界,承載厚重的文化。
不僅僅在絲竹間,文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌,訴說(shuō)著(zhù)那千百年前人們的信仰;齊白石著(zhù)手畫(huà)出的自然風(fēng)物,亦傳達著(zhù)生命的靈動(dòng);壯觀(guān)的《清明上河圖》,也刺激著(zhù)美的神經(jīng)。中國畫(huà)中的水淡云輕,妙手丹青的一點(diǎn)一描,拓開(kāi)的不僅僅是墨,更是深厚的文化底蘊,文化之魂由筆底傳承。
同樣,龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規正而又灑脫的筆鋒,王羲之雋秀玲瓏的字體,張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng),無(wú)一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內斂,那筆鋒回轉之間亦彰顯著(zhù)文化之典雅深厚。亦深潭微瀾,亦雪底蒼松。
文化如遼遠的江海,包容著(zhù)一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞,字字珠璣,詩(shī)人惜字如金,落筆生花,留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道,那里有至臻服飾的繡扣,那里更有吟唱千年的戲曲,那是中華之精髓,炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花,傲吐芬芳。
愿乘文化之舟,度文化之滄海,享那份美好與摯真,低吟文化之妙語(yǔ),歌呤一生,幸福一生。
這樣的行囊,希望我們共同擁有,共同打造,共享文化盛宴。
有關(guān)文化作文14
七月對我來(lái)說(shuō)是期待的,是美麗的,不僅因為七月是暑假的開(kāi)始,七月也是蓮花盛開(kāi)的季節。
蓮花,不比“一卉能熏一室香”的茉莉芬芳;不抵“花影妖嬈各占春”的杏花嫵媚,不想“可曾沾雨露,不改向陽(yáng)心”的向日葵燦爛。但是,我偏偏喜歡它蘊含的詩(shī)情。
白日觀(guān)荷,似乎有些平淡直率;霧里觀(guān)荷,似乎過(guò)于渺茫迷離;清晨觀(guān)荷,似乎有些獨酙獨酌的'意味;夜晚觀(guān)荷,未免過(guò)于幽靜。今天,我打算雨中觀(guān)荷。
在雨中,我聽(tīng)到了一支支歡快的樂(lè )曲,像小河叮叮咚咚的流淌。今日的西湖真美!走進(jìn)蓮花池,首先映入眼簾的是星羅棋布,亭亭玉立得蓮花。那蓮花粉中透紅,白中映藍,一朵朵是那樣的水靈靈,難怪蓮花有“出淤泥而不染”的佳句。
蓮花池中的蓮花有的含苞待放,像位害羞的少女,臉羞紅得像個(gè)紅蘋(píng)果,正想找個(gè)地方藏起來(lái),善解人意的小雨給她輕輕披上了美麗的面紗,才讓她稍稍心安一點(diǎn);有的只開(kāi)了一半,像個(gè)寶寶躺在荷葉媽媽的懷里正在熟睡呢。睡熱了,就掀開(kāi)頭上的紗巾,露出了胖胖的臉蛋兒;還有的全開(kāi)了,像一位公主穿著(zhù)碧綠的裙子正要去參加舞會(huì )呢!
再看那蓮花下層層疊疊的荷葉似葉葉扁舟漂在水中,微雨里,片片葉兒猶如碧玉盤(pán)般,盤(pán)里放著(zhù)許多粒透明的水晶寶石,甚是精致。
雨停了,彩虹出現在天空中,那彩虹好似仙女舞動(dòng)的綢帶,正要與蓮花比美呢!蓮花上不知什么時(shí)候飛來(lái)了幾只蜻蜓,又為這一池秀美添了幾分浪漫。
只是這美麗還不足吸引我,“新鮮靚妝,艷溢香融,羞殺蕊珠宮女”的杏花比她美,“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”的海棠比她美?伤齻儾贿^(guò)是秀花枕頭,不抵蓮花骨子里的精神——雖然葉莖上滿(mǎn)是泥沙,她們卻依然那么高傲,周?chē)睦墙褰z毫掩飾不住她們卓越的風(fēng)姿。有時(shí)我真為她們感到悲哀:別的花大都生長(cháng)在沃土之上,而此時(shí)的她們境遇實(shí)在悲慘。但是,我又不禁為她們感到高興:正因如此才有那“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美譽(yù)。
我愛(ài)蓮花,愛(ài)它的出淤泥而不染;愛(ài)它的亭亭玉立,迷人芬芳,更愛(ài)她淡淡詩(shī)意的韻味。
有關(guān)文化作文15
你給我一滴眼淚,我就可以看見(jiàn)你心中全部海洋。 —— 題記
我說(shuō)中國文化的一半,是浸在海水中,咸澀焦灼,凄苦迷離,構建了華夏的高閣。
回望歷史,我無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人,無(wú)法躲避他們臉上長(cháng)流的眼淚,那淚是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時(shí)代留下的痕跡,包含了華夏文化蹣跚的腳步。 你聽(tīng),李白在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài);你聽(tīng),杜甫在哭,哭聲中是他對國泰民安的期待;你聽(tīng),李煜總是在哭,哭聲中是他渴望雕欄玉砌的悲哀;你聽(tīng),陸游在哭,哭聲中是他未見(jiàn)王師北定中原日的`沉痛。于是淚飄灑,凝結為華夏后裔晶瑩璀璨的瑰寶,那一行行,一首首,至今仍閃耀于華夏文化之中。
也許,只有在眼淚中,情感才會(huì )表現的赤裸裸,是的,困難是痛苦的,但只要我們面對,那我們也就無(wú)憾。天災人禍,偉大的中國人民從未在磨難中倒下。
5.12地震,摧毀了近半個(gè)中國,那些在地震中變得孤獨的孩子,慢慢的,流淌出他們的淚,他們哭了……那一夜,好像無(wú)法到達盡頭,無(wú)法再看到黎明,好像哭了有半個(gè)世紀長(cháng)……淚水無(wú)言,款款流淌,匯聚成八方來(lái)援,匯聚了萬(wàn)眾一心,匯聚了眾志成城,淚水中,我們又變得堅強!那一刻,在自然災害中,汶川的淚水為中華文化再添上一筆——中國人民是堅強的,中華民族是堅強的民族。淚水中,我依稀看見(jiàn)一張張笑臉,依然看見(jiàn)那赤裸裸的情感,于是,我悄然淚下……
你說(shuō),中華文化是不是那樣苦澀,像淚水一樣,咸咸的,苦苦的。
我在此期待著(zhù)看到中國人民的堅強,淚水的堅強,我期待中華文化就像在淚水中浸泡過(guò)一樣堅不可摧,我期待我們的淚水能再次體現我們昂揚向上的精神。
于是,我雙手合十,天邊出現一道閃亮,它在告訴我五千年中華文化的歷程。
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