伯牙絕弦教學(xué)設計(15篇)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進(jìn)行教學(xué)設計編寫(xiě)工作，借助教學(xué)設計可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。一份好的教學(xué)設計是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的伯牙絕弦教學(xué)設計，歡迎閱讀與收藏。
伯牙絕弦教學(xué)設計1
【教材分析】
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專(zhuān)題來(lái)組合課文的�！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。學(xué)生理解起來(lái)并不難。
【教學(xué)目標】
1、朗讀課文，背誦課文。
2、初步運用注釋學(xué)習文言文的方法，理解文章內容，能用自己的話(huà)講出這個(gè)故事，讀出自己的感悟。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生借助微課、憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì )伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準備】
微課，進(jìn)階練習，多媒體課件
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
課前操練
1．詞語(yǔ)訓練。我們來(lái)做一個(gè)游戲，（教師在黑板左板書(shū)）
峨峨泰山洋洋江河
指名朗讀，說(shuō)這兩個(gè)四字詞語(yǔ)有什么特點(diǎn)。（AABC式；前面的疊詞形容后面的景物）
同學(xué)們能不能也說(shuō)幾個(gè)這種形式的詞語(yǔ)。
齊聲朗讀。
2、搶答題。前面我們看過(guò)微課，現在測試一下
一、揭題導入（3分鐘）
1、人們常說(shuō)，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”�！爸簟边@個(gè)詞，源于一個(gè)千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的故事。相信你們讀了這篇文言文，對“知音”會(huì )有更深的理解。板書(shū)課題，齊讀課題，質(zhì)疑課題。
伯牙是春秋時(shí)期一位非常著(zhù)名的演奏家，琴應該是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？我們一起走進(jìn)課文，從文中找到答案吧。
二、感知整體
1．指名讀課文。
2．指名用自己的話(huà)講這個(gè)故事。
3．再讀全文。
三、品讀課文，感悟“知音”（18分鐘）
�。ㄒ唬┢纷x課文第一部分。（前四句）
1．同學(xué)們，《伯牙絕弦》是一篇關(guān)于“知音”的文言文，你能?chē)@“知音”，把課文分成兩部分嗎？
第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬(wàn)分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。
2．出示插圖，
說(shuō)圖中兩個(gè)人物
瀏覽課文，找出文中寫(xiě)兩人特點(diǎn)的一句話(huà)。說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的意思。兩人的特點(diǎn)分別是什么？
伯牙當時(shí)是楚國著(zhù)名的宮廷琴師，名滿(mǎn)天下，聽(tīng)者眾多，稱(chēng)贊過(guò)他的人多嗎？想象一下別人是怎么夸獎他的？（想象說(shuō)話(huà)）
3．文中是怎樣寫(xiě)一個(gè)善鼓、一個(gè)善聽(tīng)的呢？默讀課文，用“”畫(huà)出這樣的句子。（學(xué)生匯報）
課件出示:
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”
伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”
理解“善哉”中“善”。想象畫(huà)面，理解“高山”和“流水”
4．想象說(shuō)話(huà)。
請同學(xué)們想象：既然伯牙是個(gè)著(zhù)名的音樂(lè )家，他的琴聲肯定不止是高山流水，伯牙的琴聲還會(huì )描繪哪些自然景物？鐘子期又是如何稱(chēng)贊的？
教師引讀：伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“！”
指名回答：伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“！”
5．品“伯牙所念，鐘子期必得之”。
�。�1）理解“念”。
�。�2）善聽(tīng)的.子期聽(tīng)懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還有什么？引導學(xué)生說(shuō)（心聲、情懷、志向、苦惱、快樂(lè )……）這就是心心相印、心有靈犀，這就是知心人。板畫(huà)心圖案。
�。�3）理解“志”和“知音”。
6．配樂(lè )朗讀課文的1—4句。
�。ǘ┢纷x課文第二部分。（最后一句）
1．配樂(lè )，教師講述伯牙與鐘子期的故事。(背景音樂(lè )《伯牙悼子期》)
2．請讀最后一句
——子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破弦絕琴，終身不復鼓。
�。�1）理解“謂”字
�。�2）整個(gè)句子的意思誰(shuí)再說(shuō)說(shuō)。
3．體會(huì )伯牙當時(shí)的心情，那就是——悲痛欲絕！
4．對話(huà)伯牙。伯牙“破琴絕弦”的行為，我們許多同學(xué)的確不解，你有什么想對伯牙說(shuō)的嗎？請在老師發(fā)的作業(yè)紙上寫(xiě)出來(lái)。
寫(xiě)后交流。
四、拓展延伸，升華情感（10分鐘）
1．悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫(xiě)下一首短歌，來(lái)祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情，請聽(tīng)：憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然入我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
學(xué)生齊讀。
2．同學(xué)們，現在，你們知道伯牙為什么要破琴絕弦嗎？他斷的只是琴弦嗎？他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么？
3．齊讀文中最后一句。
4．結合資料升華主題。
�。�1）學(xué)生閱讀資料
�。�2）引讀全文，升華情感。
�。�3）試背全文。
�。�4）升華主題。
五、課外作業(yè)，鞏固運用（1分鐘）
從以下題中，選擇一道完成：
二星級：搜集表現知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
三星級：讀一讀明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍在《警世通言》一書(shū)中有關(guān)“伯牙絕弦”的故事。題目《俞伯牙摔琴謝知音》可以從老師的新浪博客——龍湖之舟中查找。
五星級：將課文《伯牙絕弦》改寫(xiě)成一個(gè)400字左右的故事。
附：板書(shū)
25伯牙／絕弦
伯牙子期
知音
鼓志聽(tīng)
念
�。ɑハ嗬斫�、互相欣賞）
伯牙絕弦教學(xué)設計2
一、教材說(shuō)明：六年級第十一冊 Ｐ137頁(yè)
二、教材分析：
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專(zhuān)題來(lái)組合課文的�！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì )音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì )伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學(xué)生特點(diǎn)：
這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過(guò)多讀、憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂文言文的學(xué)習方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養學(xué)生借助注釋?zhuān)灾髯x懂課文的意思。至于課文所包含的人文內涵只要有所體會(huì )即可，不必強行灌輸。
四、教學(xué)目標：
1．了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
2．讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話(huà)初步講講這個(gè)故事。
3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
五、教學(xué)理念：
文言文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，在現行的教材中安排文言文的'教學(xué)任務(wù)，充分體現了新課標“讓學(xué)生吸收祖國語(yǔ)言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴，但卻是小學(xué)生認識、吸收我國民族文化的有效方法。引導小學(xué)生學(xué)習文言文，教師應樹(shù)立“朗讀是第一位”的觀(guān)念。以讀為本，讓學(xué)生讀、悟，讀懂意思，讀出韻味，讀出語(yǔ)感。
六、教學(xué)準備：多媒體課件
七、教學(xué)過(guò)程
一、揭示課題，感受古文形式美。
�。�、欣賞“伯牙鼓琴圖”，揭示課題。
�。�、課件出示豎排全文，感受古文形式美。
二、初讀課文，感受古文音樂(lè )美。
�。�、自由讀文，讀準字音，讀通句子，注意詞句內部的停頓。
�。�、檢查朗讀情況，指導讀出節奏、讀出韻味。
重點(diǎn)指導難句：善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
�。�、教師范讀，學(xué)生再次練讀，指名讀。
三、解文悟情，感受古文意境美。
�。ㄒ唬├斫獯笠�。
�。�、解題，相機總結學(xué)習方法：聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
�。�、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩(shī)文學(xué)習中已經(jīng)理解了的？
�。�、還不懂的地方怎么辦？
�。ǎ保⿲W(xué)生交流學(xué)習方法。
�。ǎ玻┳詾^課文，試著(zhù)理解每一句話(huà)的意思，然后用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)課文的內容。
�。ǎ常┤鄥R報交流，相機指導理解重點(diǎn)詞句。
在理解“哉”字時(shí)，引導學(xué)生用上“哉”字表述太高興了（樂(lè )哉、喜哉、快哉）和太悲痛了（悲哉、哀哉、痛哉），為后面的教學(xué)作鋪墊。
�。ǎ矗┯米约旱脑�(huà)講講這個(gè)故事。
�。ǘ└形蛏钋�。
�。�、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音？
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
你的想法、心聲，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界��！這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對千古知音：焚一爐香，伯牙席地坐于瑤琴之前，子期凝望著(zhù)遠方,思潮起伏。同學(xué)們，現在你就是那善聽(tīng)的子期，讓我們用心來(lái)聆聽(tīng)這動(dòng)聽(tīng)的琴聲吧! （播放音樂(lè )）
伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒隨琴聲飛向了那峨峨的高山之顛，子期，你的眼前仿佛出現了怎樣的畫(huà)面？
伯牙的手指熟練地撥弄著(zhù)琴弦，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出，子期，此時(shí)你好像看到了怎樣的景象？
�。ㄔ谥笇Ю首x的基礎上，引導學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運用：美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……）
伯牙得遇子期這位知音，他內心會(huì )發(fā)出怎樣的感慨？（板書(shū)：知音得遇，喜哉）
�。�、痛失知音之悲。
現實(shí)常常是那樣殘酷，子期先伯牙而去了。當伯牙鼓琴，志在高山時(shí)，再也沒(méi)有人會(huì )說(shuō)——志在流水時(shí)，也再沒(méi)有人會(huì )說(shuō)——（出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！保�
子期已歸，伯牙來(lái)到墓前，以琴聲悼念子期。秋風(fēng)瑟瑟，萬(wàn)木蕭蕭，更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍這樣寫(xiě)道：
�。ú溃┍P(pán)膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲]。那些看者，聞[聞：聽(tīng)]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂(lè )器聲音響亮節奏分明]，鼓掌大笑而散。
此情此景，伯牙心里會(huì )是怎樣一番滋味呀？
萬(wàn)般的滋味化作一句話(huà)——（板書(shū)：子期已歸，悲哉�。�
�。úシ艔V播劇剪輯）反復感情引讀“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！奔ぐl(fā)學(xué)生情感。
四、回味誦讀。
隨著(zhù)那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響，伯牙的琴聲消逝了，只有這段友誼的絕唱千古流傳，讓我們把這動(dòng)人的故事永遠銘記在心。
八、教學(xué)反思：
�。保宰x為本，在逐層深入的讀中，引導學(xué)生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深，由表及里，帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中，感受到了古文獨有的韻味，領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內涵。
�。玻晕难越涛难�，課堂處處飄溢著(zhù)濃厚的古文化氣息。老師的導語(yǔ)、評價(jià)語(yǔ)充滿(mǎn)古韻與詩(shī)情畫(huà)意，這樣的語(yǔ)言不知不覺(jué)地感染著(zhù)學(xué)生，學(xué)生的語(yǔ)言也富有詩(shī)意起來(lái)。
�。常侠磉\用課外資源。無(wú)論是音樂(lè )、繪畫(huà)、廣播劇，還是拓展閱讀的課外文本，都極為有效地縮短了學(xué)生與文本之間的距離，把學(xué)生帶入了一個(gè)完全忘我的境界，從而更加深入地走進(jìn)語(yǔ)言文字，感悟其中深情。
伯牙絕弦教學(xué)設計3
教學(xué)目標：
�。�、朗讀課文背誦課文
�。�、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣
�。�、：能根據注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話(huà)講一講這個(gè)故事
�。�、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通，讀懂課文內容，在此基礎上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )伯牙，子期之間真摯的友情
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教具準備：
課件
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
1、同學(xué)們，今天老師給大家帶來(lái)了一首非常好聽(tīng)的樂(lè )曲，你們想聽(tīng)嗎？想聽(tīng)，可是有要求，老師請你用心的聆聽(tīng)，看看透過(guò)琴聲，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放樂(lè )曲）
2、同學(xué)們，你們可曾知道，這首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲，包含著(zhù)一個(gè)千載流傳，令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當時(shí)著(zhù)名的音樂(lè )家，他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩(shī)寫(xiě)的好，人們稱(chēng)他為什么？那么俞伯牙的琴彈得那么好，人們就會(huì )稱(chēng)他為——琴仙而鐘子期卻和他大不相同，他不會(huì )彈琴，只是一個(gè)愛(ài)好音樂(lè )的人，他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢？就讓我們來(lái)學(xué)習課文《伯牙絕弦》，走進(jìn)他們的.內心世界（板書(shū)課題，齊讀）
二、初讀課文，把握節奏
1、自由讀文，讀準字音，難讀的地方多讀幾遍
2、指名讀文
3、但是，古文的朗讀和現代文不同，它要求讀出文章的節奏美現在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節奏
4、指名讀文，指導讀出文章節奏
三、品讀課文，感悟內涵
1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)
�、抛鳛楫敃r(shí)楚國著(zhù)名的音樂(lè )家，伯牙的琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂(lè )欣賞水平課文中的哪一句寫(xiě)出了這一點(diǎn)？
�、坡�(lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬@句話(huà)的理解體會(huì )兩個(gè)“善”的意思
[過(guò)渡]：伯牙擅長(cháng)彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴有一天，伯牙乘著(zhù)小船到了長(cháng)江口滔滔的江水觸動(dòng)了他的琴思，于是他就對著(zhù)江水彈起琴來(lái)一首曲子還沒(méi)有彈完，他就發(fā)現有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽(tīng)他彈琴這個(gè)人呀就是鐘子期就是因為這次相遇，使伯牙認定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎？就讓我們深入課文，從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
�、潘娜诵〗M合作學(xué)習，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么
�、茀R報交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
�、僬�?wù)剬@句話(huà)的理解
�、诶斫狻吧圃铡边@個(gè)詞語(yǔ)的意思（表示贊嘆的意思）
�、塾觅潎@的語(yǔ)氣讀一讀這句話(huà)
�、艽藭r(shí)伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮子期透過(guò)琴聲，了解到他的心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向（出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢，指導朗讀）
B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
�、僬�?wù)剬@句話(huà)的理解
�、谀隳苄稳菀幌履阌∠笾械慕窃鯓拥那榫皢�？
�、塾懈星榈睦首x這句話(huà)
�、俏蚁�，作為名滿(mǎn)天下的音樂(lè )家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會(huì )有哪些景色？
�、俪鍪驹~語(yǔ)生讀
�、诂F在你就是子期，當伯牙鼓琴志在秋雨，你會(huì )贊嘆到：善哉—（引導學(xué)生說(shuō)句子）
�、酆靡粋�(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙！這正是伯牙所念，鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準確地道出他的心意他們情投意合，這就是真正的知音
�、却蠹蚁胍幌�，琴技如此之高的伯牙，他的周?chē)鷷?huì )缺少贊美聲嗎？為什么他偏偏視子期為他的知音？
遇到了知音，他的心情怎樣？
�、纱藭r(shí)的伯牙，他簡(jiǎn)直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到：相識滿(mǎn)天下，知音能幾人？知我者，子期也！就讓我們再來(lái)感受知音相聚的那份歡樂(lè )與激動(dòng)（齊讀課文的前4句）
�。圻^(guò)渡］：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時(shí)候，他們約定，來(lái)年春暖花開(kāi)之際在此聚首，以訴衷腸然而，第二年春天，當伯牙帶著(zhù)這份歡樂(lè )與激動(dòng)前來(lái)赴約時(shí)，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓
�、琵R讀句子，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么
�、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)談春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難！”伯牙斷了琴弦，留下了無(wú)邊的孤獨、寂寞我想，你一定能感受到他的痛楚，請你再讀一讀這句話(huà)
四、拓展延伸，升華情感
1、伯牙絕弦，他向世人宣告什么？
2、士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下這樣一首短歌來(lái)悼念子期我們一起來(lái)讀一讀
3、此時(shí)你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動(dòng)了就讓我們拿起書(shū)，再來(lái)有感情地讀一讀這篇文章
4、讀完這個(gè)故事，你想對伯牙說(shuō)些什么？寫(xiě)下來(lái)
5、“伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據這個(gè)動(dòng)人的故事，譜寫(xiě)了一曲同樣動(dòng)人的樂(lè )曲《高山流水》就讓我們伴著(zhù)這動(dòng)人的旋律，再來(lái)讀讀課文，能背下來(lái)的同學(xué)嘗試背誦
五、板書(shū)設計
�。玻�
伯牙絕弦
俞伯牙
所念
知音
鐘子期
必得之
伯牙絕弦教學(xué)設計4
一、課前朗讀，感悟友情
海內存知己，天涯若比鄰。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
春草明年綠，王孫歸不歸。
欲取鳴琴彈，恨不知音賞。
二、談話(huà)導入，走進(jìn)課文
1、這組詩(shī)的共同特點(diǎn)是什么？古人用詩(shī)歌形式，用精煉的語(yǔ)言表達了和朋友知己之間的深厚感情，今天我們再來(lái)學(xué)習一篇寫(xiě)朋友知己的古文。它千古傳誦，流傳至今。
2、板書(shū)課題，正音，絕 弦
3、這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學(xué)的都是現代文，也就是白話(huà)文，今天是我們本學(xué)期第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。
三、讀通讀順，感知課文
1、試讀，說(shuō)說(shuō)讀后的感受。中國有句古話(huà)知難而上、迎刃而解，有信心讀好嗎？
2、自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍
3、讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節奏。
4、教師根據實(shí)情范讀，讀出節奏，讀出韻味。學(xué)生拿筆畫(huà)停頓
5、學(xué)生再次自由朗讀課文。
6、點(diǎn)名讀，齊讀
四、初解知音，理解課文
1、真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎？說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。
預設答案：伯牙再也不彈琴了。
2、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）
這句話(huà)僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒(méi)有知音，再彈也沒(méi)有意思了。）
3、從“鼓”字引導，學(xué)生說(shuō)說(shuō)理解文言文的方法
4、當我們深入課文的時(shí)候，會(huì )對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
5、預設交流
(1)我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，這句話(huà)告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽(tīng)。
師：這個(gè)“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？（4次。）
師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？(善于、擅長(cháng))后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？（表示感嘆）
�。A設答案：��！好�。。�
師：相當與現代的什么？用現代的表達方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？
�。A設答案：真棒��！了不起！真厲害！……）
師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì )。
(2)我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話(huà)的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著(zhù)高山，琴聲里就會(huì )出現高山……
(3)我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。
(4)我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說(shuō)，他們之間心息相通，是知音。
6、你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必得之”？（預設答案：伯牙善鼓，鐘子期善聽(tīng)。）
7、師：假如現在你是子期，聽(tīng)著(zhù)伯牙的琴聲，你仿佛聽(tīng)到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見(jiàn)。）
五、拓展延伸，升華情感
1．引導升華，拓展探究。
�、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹，伯牙是音樂(lè )家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會(huì )有哪些景色？（預設答案：還會(huì )有1：鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2：春天百花盛開(kāi)。3：冬天白雪皚皚�！�
�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語(yǔ)讀一讀）現在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風(fēng)——
生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。
�、蹘煟寒敳拦那僦驹诿髟隆�
生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�
�、軒煟汉靡粋�(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是——（預設答案：知音。）
2．理解文本，探究知音
�、賻煟赫嬲闹�。在遇到鐘子期前，他會(huì )缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？（預設答案：因為其他人聽(tīng)不懂，而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲�！�
�、趲煟耗敲�，別人對他的贊美是什么樣的？（學(xué)生自由說(shuō)）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學(xué)生自由說(shuō)）
�、蹘煟嚎梢韵胂�，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒(méi)有人會(huì )像子期說(shuō)——
生：峨峨兮若泰山。
�、軒煟寒敳乐驹诹魉�。沒(méi)有人會(huì )像子期說(shuō)——
生：洋洋乎若江河。
�、輲煟寒斔�(tīng)不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì )是怎樣的？
�。A設答案：1、失望。2、寂寞。3 、憂(yōu)慮。生4、渴望�！�
�、迬煟汉髞�(lái)，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？
�。A設答案：快樂(lè )。激動(dòng)。充滿(mǎn)希望。欣慰�！�
�、邘煟捍藭r(shí)，他們僅僅是音樂(lè )上的知音嗎？
�。A設答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）
�、鄮煟褐舻南嘤鍪切撵`的交融，是快樂(lè )的，幸福的。但是，人間的`知音，真是太少了，讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學(xué)生感情讀文）
�、釒煟和瑢W(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句�！安乐^世再無(wú)知音，乃擗琴絕弦，終身不復鼓�！� 伯牙為什么認為子期是最后的知音？（預設答案： 1、因為子期能聽(tīng)懂伯牙的琴聲。2、因為他們之間就像親人一樣�！�
3．豐富內容，拓展課文
�、賻煟翰涝跀嘟^琴的時(shí)候，也斷絕了什么？（預設答案：1、斷了他的前程。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望�！�
�、趲煟翰涝跀嗔饲傧�，留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話(huà)。（學(xué)生再有感情地讀最后一句。）
�、蹘煟河杏涊d，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他，寫(xiě)下了一首短歌。你們想知道嗎？（配樂(lè )，教師深情朗誦）：
憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)言！
春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。
六、積累背誦，拓展延伸
1．師：課文短短的74個(gè)字，寫(xiě)出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫(xiě)出來(lái)。（學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)感受。然后交流。）
2．師：聽(tīng)了你們的見(jiàn)解，老師也忍不住在想，其實(shí)，我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無(wú)所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。（生齊讀課文。）
3．師：……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據這個(gè)故編寫(xiě)了一首樂(lè )曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂(lè )或flash動(dòng)畫(huà)。全班學(xué)生再次在音樂(lè )聲中朗讀課文。（或背誦課文）
4．師生分角色讀。
5．引導背誦。
伯牙絕弦教學(xué)設計5
教材分析：
藝術(shù)離我們并不遙遠，藝術(shù)就在我們身邊。它是一首動(dòng)聽(tīng)的曲子，一幅美妙的圖畫(huà)，一篇感人肺腑的文章，一部催人淚下的電影，甚至是一件不起眼的小工藝品……它讓我們的耳朵聽(tīng)到最優(yōu)美的旋律，讓我們的眼睛看到最亮麗的色彩，讓我們的心靈受到美的熏陶和啟迪�！恫澜^弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容。文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。采用情感教學(xué)的方式，讓學(xué)生在學(xué)習時(shí)入情入境，理解文意和體會(huì )感情雙線(xiàn)并行，改變以往文言文串講的方式，讓學(xué)生在情感引導中完成學(xué)習內容。語(yǔ)文課首先要有語(yǔ)文味，古文更是如此�！恫澜^弦》一文充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的語(yǔ)文味，所以需要靈活多變而又扎扎實(shí)實(shí)的朗讀指導，多引導學(xué)生對文言文進(jìn)行讀、思、議、悟，要讀得充分，讀得入情，讀出韻味，理解自然水到渠成。本課教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在朗讀中理解語(yǔ)言、品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運用語(yǔ)言，在扎實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐中習得語(yǔ)感，積淀語(yǔ)感，領(lǐng)悟語(yǔ)言規律，掌握學(xué)習方法，提高課堂時(shí)效，體會(huì )文言文的無(wú)窮魅力。
教學(xué)策略及教法：
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的`載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學(xué)將信息技術(shù)與課程整合，自學(xué)為主，重點(diǎn)指導朗讀，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點(diǎn)撥，拓展積淀的教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話(huà)，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂(lè )趣。在感受伯牙與鐘子期的純真友誼的環(huán)節，我重點(diǎn)抓住“絕弦”、“知音”，緊扣文本，并插入兩人相識相知的小故事。最后還是通過(guò)配樂(lè )深情朗讀體會(huì )“破琴絕弦”的悲痛，一是再次感受音樂(lè )的無(wú)窮魅力，二是再次感受兩人深厚的友誼。
【教學(xué)目標】
1、有感情地朗讀課文，讀出古文的節奏美和韻味美。背誦課文。
2、能借助注釋、插圖、工具書(shū)，聯(lián)系上下文，理解詞句意思，了解文言文大意，并能用自己的話(huà)講述故事。
3、抓住對人物的描寫(xiě)，結合課外補充資料，感受覓得知音的暢快和失去知音的痛苦；感受朋友間真摯的友情。
4、抓住子期對音樂(lè )的想象，感受音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力，學(xué)習作者通過(guò)生動(dòng)的文字將音樂(lè )藝術(shù)具體化的寫(xiě)作手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。
2、感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準備】
資料收集，ppt課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入。
同學(xué)們，在剛才那段音樂(lè )中你聽(tīng)到了什么？知道這是什么音樂(lè )嗎？（《高山流水》）大家知道嗎？《高山流水》背后有一個(gè)千古流傳的故事，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學(xué)習的《伯牙絕弦》。（板書(shū)：25伯牙絕弦）這是一篇文言文，還記得我們五年級的時(shí)候學(xué)過(guò)哪篇文言文嗎？（《楊氏之子》）大家齊讀課題。
�。ㄔO計意圖：初步感受音樂(lè )的美，并順理成章引出課題。）
二、解題。
請同學(xué)們再讀課題，注意節奏。（伯牙/絕弦）知道伯牙是誰(shuí)嗎？（板書(shū)：伯牙）（相傳為春秋時(shí)代人，琴技高超，是著(zhù)名的音樂(lè )家）絕弦是什么意思？（絕：斷絕）你們是怎么知道的？（注釋?zhuān)┧哉f(shuō)，學(xué)習古詩(shī)文，我們都可以借助注釋幫助我們理解課文�，F在讓你再讀課題，應該讀出怎樣的感情？（悲傷）齊讀課題。設疑：伯牙為什么絕弦？請大家打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)137頁(yè)，在課文中找出答案。
三、初讀課文，理解“絕弦”。
1、出示課文，有節奏自讀課文。
25伯牙/絕弦
伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若泰山！”志在/流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若江河！”伯牙所念，鐘子期/必得之。子期/死，伯牙/謂/世/再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。
�。ㄔO計意圖：初步感知課文，并掌握文言文的朗讀節奏。）
2、齊讀課文，伯牙為什么絕弦？
出示句子：子期/死，伯牙/謂/世/再無(wú)知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。
�。�1）齊讀句子，你怎么理解這句話(huà)？
�。ǔ鍪荆╃娮悠谌ナ篮�，伯牙認為世界上再也沒(méi)有他的知音了。于是，他把自己心愛(ài)的琴摔破了，斷了琴弦，終生不再彈琴。
�。�2）當時(shí)伯牙的心情怎樣？（痛失知音、摔琴，極度哀傷）我們都說(shuō)知音難尋，現在子期死了，我們能通過(guò)朗讀，將伯牙的心情讀出來(lái)嗎？齊讀句子。指名讀，齊讀。
3、你知道子期是誰(shuí)嗎？（板書(shū)：鐘子期）他與伯牙是什么關(guān)系？（板書(shū)：知音）什么是知音？（知己，理解自己心意、有共同語(yǔ)言的人）為什么說(shuō)他們是知音？請在文中找出來(lái)。
出示句子：“伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)�！薄安浪�，鐘子期/必得之�！保ò鍟�(shū)：善鼓善聽(tīng)所念，必得之）齊讀句子，讀出知音的關(guān)系。
�。ㄔO計意圖：以“絕弦”引入，初步體會(huì )伯牙“痛失知音”的心情，有助學(xué)生理解什么是“知音”。）
四、再讀課文，理解“知音”。
1、過(guò)渡：俗語(yǔ)說(shuō)得好，“人生得一知己，死而無(wú)憾”，對伯牙來(lái)講，得到子期這一位知己，一定十分愉快、滿(mǎn)足。因為雖然贊賞他的人很多，但是真正懂他的只有子期。我們一起來(lái)看看這對知音歡聚的情形，請大家看插圖，你看到了什么？
2、理解句子：伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽(tīng)。（出示）
�。�1）這里的“善”是什么意思？（出示：擅長(cháng)、善于）
�。�2）從哪里可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？
3、理解“知音”。
出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若泰山！”志在/流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若江河！”
�。�1）齊讀句子，讀出一個(gè)善鼓，一個(gè)善聽(tīng)。
�。�2）換位體驗：如果你是鐘子期，當伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過(guò)伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？于是你怎么贊嘆？請結合注釋理解。
出示：伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無(wú)際的江河！”
伯牙絕弦教學(xué)設計6
人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的理解，莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》，是交朋結友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系和友情的標準，說(shuō)它是東方文化瑰寶也當之無(wú)愧。
這樣一篇飽含深意的文言文，該采用什么方法教學(xué)呢？我參閱了很多名師的教學(xué)設計，也觀(guān)看了幾個(gè)老師的教師視頻，真是越看越亂，越亂越急，覺(jué)得什么內容都好，不知道如何取舍，曾想過(guò)用兩節課的時(shí)間，但是又怕內容太少，沒(méi)有亮點(diǎn)，一節課下來(lái)不夠緊湊，再三思考之下，我還是決定一個(gè)課時(shí)完成，于是借助教師教學(xué)用書(shū)，我把這篇課文的學(xué)習分成了四大板塊：整體讀文，初解絕弦；再解絕弦（何為知音、知音相遇、知音之死）；深悟絕弦；回味絕弦。緊抓“情脈“，體會(huì )伯牙與子期的心心相應�？傄詾檫@條線(xiàn)會(huì )一通到底，可是，事實(shí)是殘酷的，我的幻想破滅了，一個(gè)一個(gè)的問(wèn)題不斷涌現出來(lái).。
1、學(xué)生的朗讀指導沒(méi)有到位，雖然看似花了很多的時(shí)間，但是朗讀的'提高不大，特別是兩個(gè)語(yǔ)氣詞“哉、兮”，引導了多次，學(xué)生仍然讀不出味來(lái)，如果當時(shí)能示范讀一讀，傳授一些技巧，那么效果會(huì )更好。
2、以學(xué)生為主體現還不夠，解難釋疑時(shí)還不能放手，應該讓學(xué)生自己讀懂文章，并有所體會(huì )，但是為了節省時(shí)間，當第一個(gè)學(xué)生說(shuō)道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽(tīng)”時(shí)，我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續下去，完全沒(méi)有留下讓學(xué)生提問(wèn)的時(shí)間。
3、時(shí)間的把握更存在問(wèn)題，當鈴聲響時(shí)，我還有一個(gè)環(huán)節沒(méi)有完成，就是“面對如此傷心難過(guò)的伯牙，你有什么想說(shuō)的嗎？”本想利用高山流水的音樂(lè )，讓學(xué)生去完成練筆，再回歸課文，齊誦全文，來(lái)個(gè)總結，給這堂課畫(huà)上一個(gè)完美的句號，但是由于前面引的太多，導致無(wú)法完成了，課后我利用了一點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生去完成，發(fā)現學(xué)生寫(xiě)的得好，甚至還有同學(xué)引用了詩(shī)句，如“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺；莫愁前路不知己，天下誰(shuí)能不識君�！钡�，感受頗深，事后想想，如果可以少引多放，也許這些亮點(diǎn)就會(huì )出來(lái)了啊。
總之，這堂課存在的問(wèn)題還有很多，幸運的是我還有機會(huì )去磨練這堂課，希望下次的我有所進(jìn)步。
伯牙絕弦教學(xué)設計7
學(xué)習目標：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：
能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，并在此基礎上記誦積累。
教學(xué)方法：
先學(xué)后教當堂訓練
教學(xué)過(guò)程
一、板題示標
師：你有朋友嗎？你又知音嗎？今天我們就來(lái)學(xué)習一篇跟知音有關(guān)的古文《伯牙絕弦》，（板題，齊讀課題）一起來(lái)看一下本節課的學(xué)習目標。（大屏幕出示學(xué)習目標，并指名讀學(xué)習目標）
師：能完成這些目標嗎？請用你最好的坐姿告訴朱老師。
二、依據自學(xué)指導自學(xué)
為了更好地完成學(xué)習目標，我們來(lái)看一下自學(xué)提示。（大屏幕出示自學(xué)提示，并指名讀自學(xué)提示）
自學(xué)提示
1、輕聲朗讀課文，將字音讀準，語(yǔ)句讀通順。
2、借助注釋和工具書(shū)理解詞句的`意思。
3、默讀課文并思考：
�。�1）用橫線(xiàn)畫(huà)出能體現伯牙和鐘子期是知音的語(yǔ)句。
�。�2）伯牙作為彈琴高手，為什么只把鐘子期作為知音？
�。�3）當鐘子期不幸去世時(shí)伯牙有什么樣的舉動(dòng)？
�。�5分鐘之后，比誰(shuí)學(xué)得好）
師：自學(xué)競賽開(kāi)始
三、檢查自學(xué)效果
師：完成自學(xué)任務(wù)的同學(xué)請舉手。
剛才大家學(xué)的都很認真，相信你們的回答也一定非常精彩。
1、指名讀古文，教師及時(shí)糾錯。（一至三名學(xué)生朗讀）
2、指名說(shuō)說(shuō)對古文的理解。
3、指名讀文中能體現伯牙和鐘子期是知音的語(yǔ)句。并指名說(shuō)出句子的意思。
4、提問(wèn)：伯牙作為彈琴高手，為什么只把鐘子期作為知音？并指導學(xué)生讀好相關(guān)語(yǔ)句。教師適時(shí)引出對“知音”的理解
5、提問(wèn)：當鐘子期不幸去世時(shí)伯牙有什么樣的舉動(dòng)？
并指導學(xué)生讀好相關(guān)語(yǔ)句。適時(shí)引出對“伯牙絕弦”的理解。
6、回味“絕弦”
人們根據這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè )曲：《高山流水》，（播放《高山流水》）下面讓我們伴隨著(zhù)這首動(dòng)人的音樂(lè )一起來(lái)有感情的讀讀這個(gè)故事。
四、當堂訓練題
1、背誦課文《伯牙絕弦》。
2、完成字詞句第159頁(yè)的第三題和實(shí)踐天地。
五、總結下課
本節課我們都被鐘子期語(yǔ)伯牙的感人故事深深感動(dòng)，從中我們也深深地體會(huì )到：人生知音難尋，希望大家能從你的生活中找的你的知音。
伯牙絕弦教學(xué)設計8
【教學(xué)目標】
1、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習文言文的方法。
3、創(chuàng )設情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國優(yōu)秀的傳統的的語(yǔ)言文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會(huì )文言文所表達出音樂(lè )藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì )伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準備】
課件
【課前準備】
教師準備：《高山流水》錄音和powerpoint。
學(xué)生準備：預習課文。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)流程】
課前熱身：誦讀與友情有關(guān)的句子：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。海內存知己，天涯若比鄰。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
一、導讀題——未成曲調先有情
�。ㄕn件出示“伯牙鼓琴圖”）
師：同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫(huà)叫——“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的，一身長(cháng)袍，羽扇綸巾，他是晉國的上大夫——俞伯牙（板書(shū)）；這位凝神聽(tīng)琴的，青布包頭，兩截布衫，他是楚國的一個(gè)打柴的樵夫——鐘子期（板書(shū)）。這節課我們要學(xué)習關(guān)于他倆千古流傳的友情故事，題目叫——（師板書(shū)課題）誰(shuí)來(lái)讀課題？（指名讀課題）“琴弦”的弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。
1、理解“絕”的意思
2、理解課題的意思。
�。ū砻娴囊馑际恰案顢嗲傧摇�，其實(shí)還指不再彈琴了。）
3、讀題。（生讀題）
二、練讀文——抑揚頓挫品音韻
1、這是一篇文言文。請同學(xué)們自由地讀課文，注意：讀準字音，讀通句子，尤其要讀出詞句內部的停頓。
2、指名讀，其他同學(xué)注意，文中有兩個(gè)語(yǔ)氣詞
3、指導讀好語(yǔ)氣詞。
4、再指名讀，注意停頓。
5、理解文言文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思。
“善”“志”、“念”的意思
6、再讀全文，把握好停頓。
�。ㄉ俅锡R讀課文）
三、品讀“情”——高山流水得知音
1、我們一遍一遍地讀課文，讀到這，你能伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個(gè)詞嗎？（板書(shū)：知音）什么叫知音？
�。ㄖ艟褪窍嗷チ私�、理解得很深的朋友。）
2、還記得伯牙、子期何許人？（出示插圖、出示資料）
俞伯牙鐘子期
衣著(zhù)衣著(zhù)華貴，羽扇綸巾青布包頭，兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫樵夫
質(zhì)疑：這樣的兩個(gè)人怎么會(huì )成為知音呢？是什么讓他們走到了一起？
伯牙擅長(cháng)的是——（彈琴），鐘子期擅長(cháng)的是——（聽(tīng)琴）。課文的哪句話(huà)是這個(gè)意思？
出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
指導朗讀。
3、從哪看出來(lái)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？請同學(xué)們默讀課文，找到相關(guān)的語(yǔ)句，勾畫(huà)下來(lái)。（生默讀、勾畫(huà)）
交流。
“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之�！�
�、僬f(shuō)說(shuō)意思。
�、趽涊d，當年的伯牙焚一爐香，席地坐于瑤琴之前，他彈得忘情、投入�，F在你們就是站在琴旁的子期，用心來(lái)聆聽(tīng)伯牙的琴聲吧！伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛，（播古琴高山流水的“高山”片段）善聽(tīng)的子期，你的眼前仿佛出現了怎樣的泰山呢？（生欣賞音樂(lè )，感受音樂(lè )，想象）
�、郯涯銈兿胂蟮降�、感受到的，帶到句子中，旁若無(wú)人地贊嘆。
自由練讀——指名朗讀——齊讀。
�、懿擂D軫撥弦，將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出——（聽(tīng)音樂(lè )）子期，此時(shí)你又好像看到了怎樣的流水？
指導朗讀。
4、剛才聽(tīng)的琴聲，是《高山流水》的.片段，相傳《高山流水》是這樣創(chuàng )作出來(lái)的，大家自由讀一讀。
�。ǔ鍪炬溄�，生閱讀：相傳伯牙學(xué)琴三年，雖技巧嫻熟，但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨自在島上，每日面對浩瀚的大海，傾聽(tīng)澎湃的濤聲，遠望山林，鳥(niǎo)鳴深澗。十多日后，這些景象使他突然覺(jué)得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間，情操像高山一樣屹立于天地中，伯牙把這些融于創(chuàng )作中，譜寫(xiě)了一曲《高山流水》。）
文學(xué)家、藝術(shù)家擅長(cháng)寄情山水，伯牙鼓琴，念在大海，透過(guò)大海，他還想表達什么？
�。ㄏ翊蠛Ｒ粯颖简v于宇宙間的寬廣胸懷，像高山一樣屹立于天地中的情操）
5、可是，多少年啊，伯牙在諸侯大夫中、在宮廷樂(lè )師間演奏，有人能聽(tīng)懂他的峨峨高山嗎？（生：沒(méi)有）有人能聽(tīng)懂他的洋洋流水嗎？（生：沒(méi)有）有人能聽(tīng)懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎？（生：沒(méi)有）有人能聽(tīng)懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎？（生：沒(méi)有）孤獨的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期，才會(huì )得到這樣的贊嘆——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）
孤獨的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的抱負、他的心聲，只有、也只有遇到了鐘子期，才會(huì )得到這樣的理解——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）
一個(gè)所念，一個(gè)必得，心有靈犀一點(diǎn)通，這就是伯牙和鐘子期知音的境界。
現在我就是伯牙，你們就是子期，讓我們在一鼓一聽(tīng)的朗讀中，感受這美妙的意境。（師生分角色讀）
琴瑟相和，心心相惜�，F在，男同學(xué)鼓琴，女同學(xué)聽(tīng)琴，讓我們再一次在一撥一應中感受這奇麗的境界。（男女生分角色讀）
四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒
1、據記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年的八月十六再相會(huì )。夏去秋來(lái)，當伯牙趕到楚國，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到傳來(lái)子期因病去世的消息，（音樂(lè )起——）（出示句子，生讀——）
此時(shí)，如果你就是伯牙，滿(mǎn)懷希望而來(lái)，等待你的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無(wú)情的黃土，你會(huì )是什么心情？（一個(gè)詞）（悲痛欲絕、痛不欲生）
面對一塊冰冷的墓碑、一抔無(wú)情的黃土，伯牙做了什么呢？（破琴絕弦）
伯牙可是著(zhù)名的大樂(lè )師，音樂(lè )是他的生命，琴是他的至愛(ài)，他為什么這么做？
是呀，知音不再，留琴何用？這樣的友情哪里找，這是世上絕無(wú)僅有的友情，琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。誰(shuí)再讀？（一生讀）
古人云：“志哀則音促”，“乃－破－琴－絕－弦”，這樣的決心，這樣的痛心，是一個(gè)字一個(gè)字數著(zhù)讀出來(lái)的。誰(shuí)來(lái)讀？
�。ㄖ笌酌麑W(xué)生讀，教師或示范，或點(diǎn)評）
五、誦讀文——此曲只應天上有
正是這震撼人心的痛，才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”。
“伯牙絕弦”的故事成為了中華民族交朋的千古楷模，“伯牙絕弦”成了知音的代名詞。讓我們在這曲高山流水中再次體會(huì )伯牙子期的深情，再一次誦讀全文。
伯牙絕弦教學(xué)設計9
教學(xué)目標：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、通過(guò)朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會(huì )知音難覓，珍惜知音的情感。
4、了解祖國悠久燦爛的古代文化，積累中華經(jīng)典詩(shī)文。
5、感受文言文獨有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1、指導學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀，體會(huì )朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術(shù)（音樂(lè )）的美好。2、通過(guò)朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
難點(diǎn)：通過(guò)朗讀，體會(huì )伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)方法與手段：
學(xué)生自讀自悟、討論理解；教師運用課件點(diǎn)撥、引導學(xué)生感悟。使用教材的構想：引導學(xué)生在讀中進(jìn)入情境，展開(kāi)想象，體會(huì )人物情感。通過(guò)聯(lián)系上下文、揣摩人物內心，感悟知音境界。欣賞樂(lè )曲、配樂(lè )誦讀，感悟藝術(shù)魅力。
教學(xué)流程：
一、古琴古韻解題意
1、（播放古琴曲《高山流水》）出示xx琴（篆書(shū)琴），學(xué)生根據字形說(shuō)說(shuō)（猜猜）這是什么字。
2、（出示古琴圖片）師敘述：這是一架古琴。琴上面那七根會(huì )發(fā)音的線(xiàn)就是弦。再看“琴”字的上面有兩個(gè)“王”字，如果把這兩個(gè)“王”字連起來(lái)，就像絲絲琴弦了。古人造這個(gè)字的時(shí)候就是用象形的辦法，把琴弦標注出來(lái)了�？梢�(jiàn)，弦對琴來(lái)說(shuō)是多么重要，它是琴之魂。
3、（出示課題）學(xué)生齊讀課題，說(shuō)說(shuō)對課題的理解。
4、師啟疑：伯牙，這個(gè)20xx多年前春秋時(shí)期著(zhù)名的樂(lè )師，竟然不再彈琴了，這究竟是為了什么？相信通過(guò)學(xué)習，你一定能走進(jìn)伯牙的內心，體會(huì )到那動(dòng)人的情。設計意圖：抓住“琴”字的字形特點(diǎn)，幫助學(xué)生理解“弦”的字義，進(jìn)而理解課題“絕弦”的意思。這樣以課題為切入點(diǎn)，不僅有助于學(xué)生理解題意，整體把握課文內容，還有助于學(xué)生明晰文章題目和文章內容的聯(lián)系。
二、同文同法品韻味
1、回顧學(xué)法（１）請學(xué)生回顧五年級學(xué)習《楊氏之子》時(shí)采用的方法。（2）根據學(xué)生回答，師概括：讀（讀正確、流利，注意停頓恰當），解（借助注釋、工具書(shū)、插圖等方法理解文中詞句的含義），悟（抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，聯(lián)系相關(guān)資料等體會(huì )作者表達的情感）。
�。�、整體讀文自由練讀xx指名讀（隨機點(diǎn)評）xx同桌互讀xx齊讀
�。�、初知大意（１）學(xué)生默讀，動(dòng)筆標注。（２）小組交流互助。設計意圖：“習得方法”引導學(xué)生回顧以前學(xué)習文言文的方法，有利于鞏固舊知，掌握新知。通過(guò)四個(gè)層次的朗讀，逐步引導學(xué)生讀出文言文的節奏和韻味。
三、讀思品悟知知音
�。�、抓住中心，了解知音。
�。ǎ保├首x、理解“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)�！敝攸c(diǎn)引導學(xué)生理解這里的“善”是“擅長(cháng)、善于”的意思。
�。ǎ玻┱n文中有具體的描述，大家找一找。（生默讀，畫(huà)出句子。）
�。ǎ常┙涣鲄R報。（課件出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）請學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的理解，朗讀出贊嘆的語(yǔ)氣，進(jìn)一步體會(huì )“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)�！�
�。�、展開(kāi)想象，體會(huì )知音。
師：善鼓的伯牙，他的琴聲還會(huì )表現出哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？（課件出示：伯牙鼓琴，志在xx，鐘子期曰：“善哉，xxxx！”志在xx，鐘子期曰：“善哉，xxxx！”）學(xué)生以排比的句式進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運用。
�。�、語(yǔ)句對比，讀懂知音。Ａ、伯牙所念，鐘子期必得之。Ｂ、伯牙所鼓，鐘子期必得之。設計意圖：抓住“所念”“必得之”發(fā)散學(xué)生的思維，使學(xué)生通過(guò)想象、誦讀、體驗，把對文本的理解、感悟、內化融為一體。運用句式對比的方法，學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )伯牙靠琴聲抒發(fā)自己的'情懷，子期不僅聽(tīng)懂了琴聲，更是讀懂了心聲，進(jìn)而對“知音”的理解向深處更邁進(jìn)了一步。
四、一喜一悲悟“絕弦”
�。�、資料引入，遇知音之喜。
�。ǎ保⿴熤v述故事：伯牙在楚國做宮廷樂(lè )師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名作《水仙操》，他彈得非常投入，把琴曲所描繪的紅日、云霞、山林、海浪以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現得是淋漓盡致。但是，他沒(méi)有想到，就是這么一首優(yōu)秀的樂(lè )曲，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣，楚王聽(tīng)了這首樂(lè )曲以后，連連搖頭說(shuō)：“彈得太嘈雜了，換首彈彈吧！”伯牙只好改弦更張，換了一曲《高山流水》。這時(shí)，楚王君臣早已喝得酩酊大醉，有些甚至在琴聲中昏昏睡著(zhù)了。
�。ǎ玻⿲W(xué)生聽(tīng)后，體會(huì )伯牙當時(shí)的心情。
�。ǎ常┊斢龅阶悠跁r(shí)，伯牙又是怎樣的心情？（朗讀前四句，感悟知音相遇的快樂(lè )與激動(dòng)。）
�。�、創(chuàng )設情境，失知音之悲。
�。ǎ保úシ疟瘋墓徘贅�(lè )曲）師簡(jiǎn)介：據記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年再相會(huì )。第二年，當伯牙帶著(zhù)滿(mǎn)心的歡樂(lè )與激動(dòng)攜琴趕來(lái)會(huì )見(jiàn)子期時(shí)，得到的卻是子期因病而死的噩耗。學(xué)生朗讀：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
�。ǎ玻┱�?wù)剬@句話(huà)的理解。
�。ǎ常⿴煟核に楝幥嬴P尾寒，子期不在對誰(shuí)彈！所以xx學(xué)生接讀：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。師：春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。所以xx學(xué)生再讀：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
�。�、師介紹：伯牙不堪承受痛失知音的痛苦，以這種極端的方式“破琴絕弦”表達自己的感受。明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)故事，收錄在《警世通言》這本書(shū)中。
�。�、（播放古琴曲《高山流水》視頻）再次齊讀全文。設計意圖：通過(guò)故事的引入、音樂(lè )效果的烘托，使學(xué)生充分了解遇知音前后迥然不同的心境，感悟知音的境界，文言文的魅力。
五、課后延伸惜友情收集體現知音良朋的詩(shī)文、名言和相關(guān)故事。
設計意圖：進(jìn)一步感悟知音xx心靈相通的美妙境界，感悟祖國文化的魅力。
當堂訓練與達標檢測：讀一讀，說(shuō)說(shuō)句子的意思。1、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”2、伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
伯牙絕弦教學(xué)設計10
【教學(xué)目標】
根據新課程標準的要求，結合本單元的訓練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，我確定了如下的教學(xué)目標:
1.通過(guò)朗讀、品味、聯(lián)想等多種方式學(xué)習課文，在學(xué)懂的基礎上熟讀成誦。
2.能運用借助注釋和工具書(shū)、聯(lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，理解詞句意思，初步讀懂故事內容。
3.感受高山流水的知音文化，感受朋友間真摯的友情，受到傳統文化的熏陶。
【重、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：借助注釋和工具書(shū)、聯(lián)系上下文等學(xué)習文言文的基本方法，理解詞句意思，在學(xué)懂的基礎上熟讀成誦。
難點(diǎn)：理解“知音”的真正內涵是本課教學(xué)的難點(diǎn)。
【教學(xué)準備】
本文古今字義差別不大，較容易理解，雖然在學(xué)習本文之前，學(xué)生學(xué)過(guò)《楊氏之子》，已有一些文言文的閱讀基礎，但對文言文的閱讀體驗還是較少。因此，我布置學(xué)生在課前準備了課文的`預習，教學(xué)中，我準備了相關(guān)的音樂(lè )和簡(jiǎn)單的教學(xué)課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導讀解題——未見(jiàn)其文先生情
1、課前靜息，音樂(lè )傳情。
播放古曲《高山流水》，緊扣本單元的主題，引導學(xué)生初步感受音樂(lè )的魅力，為新課學(xué)習創(chuàng )設情境。
2、簡(jiǎn)介人物，讀題揭題。
(1)齊讀課題，強調“弦”的讀音。
(2)簡(jiǎn)介主人公，了解故事背景。(板書(shū)：伯牙子期)
(3)理解“絕弦”、“伯牙絕弦”的意思，揭題質(zhì)疑。
二、初讀課文——抑揚頓挫品音韻
1、自由讀文，爭取讀準讀通。
出示導學(xué)提示，學(xué)生借助注音與注釋自由讀課文。
2、難句指導，要求讀出節奏。
聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。
(1)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
——讀好語(yǔ)氣詞“哉”、“兮”，初步體驗古文朗讀的節奏和停頓。
(2)子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。
——理解“謂”、“乃”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。
3、配樂(lè )熟讀，練習讀出韻味。
師：讀書(shū)是越讀越有滋味的，讀古文和我們讀現代文不一樣，古人讀書(shū)講究吟詠，講究節奏，讀到入情處還會(huì )搖頭晃腦，下面我們就來(lái)找找古人讀書(shū)的感覺(jué)。
出示課件，多種形式合作朗讀：
(1)師生對讀兩次。
(2)學(xué)生同桌之間分角色練讀一次。
三、研讀悟情——高山流水得知音
1、研讀感悟，初識琴聲之妙。
(1)師：讓我們回到那個(gè)八月十五的晚上，漢陽(yáng)江邊，皓月當空，琴聲陣陣，伯牙和子期一個(gè)鼓，一個(gè)聽(tīng)，當伯牙心里想到高山，鐘子期不由得贊嘆道——當伯牙心里想到流水，鐘子期聽(tīng)得如癡如醉，再一次發(fā)出由衷地贊嘆——出示“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉，洋洋兮若江河!”指導讀好感嘆的語(yǔ)氣。
(2)相機引導學(xué)生聯(lián)系上下文理解“善”的不同含義，感受“一字多義”的語(yǔ)言現象。
2、角色體驗，領(lǐng)悟心靈相通。
(1)創(chuàng )設情境，拓展想象，師生分角色對話(huà)，進(jìn)行口頭語(yǔ)言訓練。
出示“伯牙所念，志在XX，鐘子期曰：“善哉，兮若!”的句式引導學(xué)生說(shuō)話(huà)。
(2)引出——伯牙所念，鐘子期必得之。
(3)理解“念”和“志”的意思，體味“異字同義”的語(yǔ)言現象。
(4)聚焦“鐘子期必得之”的“之”，循序漸進(jìn)地體會(huì )“知音”的內涵，在此滲透“泰山”、“江河”的含義，感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。
(5)理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納。(板書(shū)：所念必得)
(6)學(xué)生用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容伯牙和子期之間的心意相通。(心心相印心有靈犀)
3、課堂練筆，感受相遇之喜。
(1)補充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨，反哺“伯牙所念，鐘子期必得之�！�
(2)學(xué)生練筆：假如你就是伯牙，如今得遇鐘子期這樣懂你的朋友，此時(shí)的你會(huì )有怎樣的感慨?請用“伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得感慨道：‘善哉!善哉!�！钡木涫綄�(xiě)下來(lái)。
(3)指名反饋，師簡(jiǎn)要點(diǎn)評。(板書(shū)：知音)
4、借用原話(huà)，重溫知音典故。
(1)拓展閱讀《列子?湯問(wèn)》中伯牙的原話(huà)，理解體會(huì )“知音”的境界，再次反哺“伯牙所念，鐘子期必得之�！�
(2)師：從此以后，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表。
四、品讀明理——破琴絕弦祭知音
1、創(chuàng )設情境，感受失知音之悲。
(1)從“子期死”這一文本留白處入手，指名朗讀這三個(gè)字，體驗文本語(yǔ)言和情感的跌宕起伏。
(2)出示句子，師范讀：“伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
(3)想象補充，感受人物形象：這時(shí)候，你仿佛看見(jiàn)了一個(gè)怎樣的伯牙?在此基礎上請學(xué)生帶著(zhù)自己的體驗讀好這句話(huà)。
2、吟誦短歌，體會(huì )失知音之痛。
(1)出示短歌，師生吟誦：古書(shū)中記載，聞知朋友死訊，伯牙悲痛欲絕，在子期墓前寫(xiě)下這樣一首短歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)言!春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。
(2)借助短歌中的詩(shī)句，指導學(xué)生有感情朗讀，讀出形象讀出悲痛。
師：如今，子期一走，我之所念，無(wú)人能得，(擦去板書(shū)：所念必得)“摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈�！蹦猩黄鹱x——
師：如今，子期一走，我又要回到?jīng)]有知音的孤獨中去，(擦去板書(shū)：知音)“春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難”，女生一起讀——
師：如今，子期不再，留琴何用?就讓我破琴絕弦，也絕了我所有的期待所有的愿望吧!一起讀——
師：這真是破琴絕弦肝腸斷，人間無(wú)處覓知音!
五、誦讀傳神——一詠三嘆懷知音
1、余音繚繞，提領(lǐng)一頓。
師：正是這喜得知音卻又痛失知音，才使得《伯牙絕弦》這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳唱和吟誦著(zhù)它!請大家快速瀏覽課文后面的“資料袋”，了解這個(gè)故事的源遠流長(cháng)。
2、回味經(jīng)典，背誦全文。
借助“資料袋”，充分靈活地運用教材資源，感受“知音”文化的代代相傳，一詠三嘆誦讀全文。
六、拓展延伸——莫愁前路無(wú)知音
(1)課堂小結，升華認識。
師：同學(xué)們，學(xué)習了《伯牙絕弦》這個(gè)故事，如果大家在今后的生活中遇到了很知心的人，你就可以稱(chēng)他是你的——知音。(再次板書(shū)：知音)
師：從此，你和伯牙、子期不再陌生，盡管你們相隔千年，盡管知音難覓知音難求，但我們依然要懷抱著(zhù)愿望，在生活中苦苦尋覓著(zhù)自己的——知音!
師：孩子們，你一定會(huì )在成長(cháng)之路上遇到自己的知音，當幸福降臨時(shí)，希望大家懂得珍惜!
(2)布置作業(yè)，課外延伸。
�、偈占w現知音好友的詩(shī)文和名言警句;
�、谠囍�(zhù)用自己的話(huà)把這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。
伯牙絕弦教學(xué)設計11
【設計理念】
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話(huà)，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂(lè )趣。
【教學(xué)目標】
1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。。
2．理解文章內容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習文言文的方法。
3．創(chuàng )設情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示。
4．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國優(yōu)秀的傳統的的語(yǔ)言文化。
【課前準備】
教師準備：《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà)。
學(xué)生準備：預習課文。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)流程與設計意圖】
第一課時(shí)
一、導入新課，激發(fā)情趣
1．師：我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ)：（展示）
一琴一鶴人琴俱亡琴心劍膽
琴挑文君琴瑟和好琴瑟不調
琴棋書(shū)畫(huà)焚琴煮鶴對牛彈琴
請大家讀一讀，找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。（成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字）
2．師：誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ)。（預設答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）
師：平時(shí)如果有意識地積累一些詞語(yǔ)，可以使我們知識視野更寬闊，對寫(xiě)作一定有幫助。
3．師：有一個(gè)故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學(xué)習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學(xué)的都是現代文，也就是白話(huà)文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。
4．板書(shū)課題，齊讀課題，解釋課題。
�。墼O計意圖］本環(huán)節的設計從小游戲入手，引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣。然后激情導入新課，自然而然，水到渠成。
二、讀通讀順，感知課文
1．請同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區別。
2．先讓學(xué)生試著(zhù)讀一讀，談?wù)勼w會(huì )。
3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學(xué)生自由大聲地讀課文。）
4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節奏。
5．教師范讀，相機指導讀發(fā)。
6．學(xué)生再次自由朗讀課文。
7．學(xué)生互相交流讀，教師檢查讀，相機指導讀。
�。墼O計意圖］“書(shū)讀百遍，其義自現”。本環(huán)節從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的'范讀，把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。
三、探究理解，感悟文本
1．師：真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎？說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）
2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）
師：這句話(huà)僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒(méi)有知音，再彈也沒(méi)有意思了。）
3．師：當我們深入課文的時(shí)候，會(huì )對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
�。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。）
4．預設交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，這句話(huà)告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽(tīng)。
師：這個(gè)“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？（4次。）
師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？
�。A設答案：��！好�。。�
師：相當與現代的什么？用現代的表達方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？
�。A設答案：真棒��！了不起！真厲害！……）
師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì )。
�。A設交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話(huà)的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著(zhù)高山，琴聲里就會(huì )出現高山……3：我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說(shuō)，他們之間心息相通，是知音。）
5．你們又從哪里看出“伯牙所念，鐘子期必得之”？（預設答案：伯牙善鼓，鐘子期善聽(tīng)。）
6．師：假如現在你是子期，聽(tīng)著(zhù)伯牙的琴聲，你仿佛聽(tīng)到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見(jiàn)。）
�。墼O計意圖］閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀來(lái)理解文本，引導學(xué)生對照注釋?zhuān)湟�，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話(huà)文。
四、拓展延伸，升華情感
1．引導升華，拓展探究。
�、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹，伯牙是音樂(lè )家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會(huì )有哪些景色？（預設答案：還會(huì )有1：鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2：春天百花盛開(kāi)。3：冬天白雪皚皚�！�
�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語(yǔ)讀一讀）現在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──
生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。
�、蹘煟寒敳拦那僦驹诿髟漏ぉ�
生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�
�、軒煟汉靡粋�(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預設答案：知音。）
2．理解文本，探究知音
�、賻煟赫嬲闹�。在遇到鐘子期前，他會(huì )缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？（預設答案：因為其他人聽(tīng)不懂，而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲�！�
�、趲煟耗敲�，別人對他的贊美是什么樣的？（學(xué)生自由說(shuō)）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學(xué)生自由說(shuō)）
�、蹘煟嚎梢韵胂�，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒(méi)有人會(huì )像子期說(shuō)──
生：峨峨兮若泰山。
�、軒煟寒敳乐驹诹魉�。沒(méi)有人會(huì )像子期說(shuō)──
生：洋洋乎若江河。
�、輲煟寒斔�(tīng)不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì )是怎樣的？
�。A設答案：1、失望。2、寂寞。3、憂(yōu)慮。生4、渴望�！�
�、迬煟汉髞�(lái)，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？
�。A設答案：快樂(lè )。激動(dòng)。充滿(mǎn)希望。欣慰�！�
�、邘煟捍藭r(shí)，他們僅僅是音樂(lè )上的知音嗎？
�。A設答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）
�、鄮煟褐舻南嘤鍪切撵`的交融，是快樂(lè )的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學(xué)生感情讀文）
�、釒煟和瑢W(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句�！安乐^世再無(wú)知音，乃擗琴絕弦，終身不復鼓�！辈罏槭裁凑J為子期是最后的知音？（預設答案：1、因為子期能聽(tīng)懂伯牙的琴聲。2、因為他們之間就像親人一樣�！�
3．豐富內容，拓展課文
�、賻煟翰涝跀嘟^琴的時(shí)候，也斷絕了什么？（預設答案：1、斷了他的前程。2、斷了他的心弦。3、斷了他的希望�！�
�、趲煟翰涝跀嗔饲傧�，留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這段話(huà)。（學(xué)生再有感情地讀最后一句。）
�、蹘煟河杏涊d，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他，寫(xiě)下了一首短歌。你們想知道嗎？（配樂(lè )，教師深情朗誦）：
憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)言！
春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。
�。墼O計意圖］本環(huán)節的設計是在指導朗讀時(shí)，師生融入課文中的角色，師生形成了“知音”式的對話(huà)交流，入文，入情。這樣，教師就成了平等中的首席，學(xué)生如同從遠古走來(lái)，文言語(yǔ)言如同己出，吟誦如吐心語(yǔ)，閱讀也就融入了生命的律動(dòng)，師生在互動(dòng)中成了“知音”。
四、積累背誦，拓展延伸
1．師：課文短短的74個(gè)字，寫(xiě)出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫(xiě)出來(lái)。（學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)感受。然后交流。）
2．師：聽(tīng)了你們的見(jiàn)解，老師也忍不住在想，其實(shí)，我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無(wú)所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。（生齊讀課文。）
3．師：……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據這個(gè)故編寫(xiě)了一首樂(lè )曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂(lè )或flash動(dòng)畫(huà)。全班學(xué)生再次在音樂(lè )聲中朗讀課文。（或背誦課文）
4．師生分角色讀。
5．引導背誦。
�。墼O計意圖］在反復誦讀的過(guò)程中，努力讓學(xué)生讀出理解，讀出韻味，結合古文特點(diǎn)的滲透，讓薛孤感受到古代文字的魅力，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，能夠把對傳統文化的吸收變成一種自覺(jué)的行為。學(xué)生從讀通到讀懂，最后熟讀成誦，達到了“其詞若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。
伯牙絕弦教學(xué)設計12
教學(xué)目標：
1、讀準“弦”“若”“哉”等易混難讀的字，把握朗讀的停頓，注意“善”“峨峨”“洋洋”“謂”等邏輯重音，感受故事中人物前后情感的巨大變化。
2、借助注釋、資料及已有文言基礎，讀懂句子的意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、初步了解古文特點(diǎn)，學(xué)會(huì )誦讀古文，了解一般的古文學(xué)習方法。
4、通過(guò)誦讀了解伯牙、子期因為音樂(lè )而成為知音的故事，感受藝術(shù)魅力，受到美的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握朗讀的停頓，感悟課文前后截然不同的情感；了解一般的古文學(xué)習方法，通過(guò)注釋、已有文言基礎，讀懂文意；并能用自己的話(huà)講這個(gè)故事。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟課文前半部分得到知音的興奮心情和后半部分失去知音的悲痛欲絕。通過(guò)誦讀了解伯牙、子期共同的愛(ài)好，感悟藝術(shù)的魅力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入課題，理解課題。
今天我們來(lái)學(xué)習第25課《伯牙絕弦》，一起讀課題。課文講的是哪兩個(gè)人之間的故事呢？（教師板書(shū)：伯牙鐘子期）你對題目是怎樣理解的？（指兩人交流）
二、把握節奏，層層訓練。
1、正音
出示容易讀錯的字。文言文朗讀有一定難度，下面幾個(gè)詞語(yǔ)能讀對嗎？大屏幕出示：
2、把握節奏，練習朗讀。下面的句子，能讀好嗎？大屏幕依次出示：
�。▽W(xué)生試讀）
紅色的斜線(xiàn)是停頓符號，“哉”“兮”字都是語(yǔ)氣詞，在朗讀語(yǔ)氣詞時(shí)適當延長(cháng)后再停頓，一詠三嘆，頗有音樂(lè )美。第三句“謂”“世”一字一頓，看老師手勢讀。
3、自讀練習。
4、師生合作讀。我們來(lái)合作讀課文，老師讀每句的前半部分，同學(xué)讀后半部分，一遍讀完后，交換朗讀內容。讀準了難讀的字詞句，下面請大家自由練讀課文，注意讀準字音，讀通句子。
【設計意圖：讀文是初解文意的基礎。教師通過(guò)示范指導，自由讀、師生合作讀等形式，層層推進(jìn)，扎實(shí)訓練，不僅讓學(xué)生能流暢地讀文言文，還能讓學(xué)生感悟文中每一句話(huà)中前后一一對應的特點(diǎn)�！�
5、竹簡(jiǎn)樣式讀。春秋時(shí)期的文字是寫(xiě)在竹片或木片上的，叫竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)。這篇文言文在竹簡(jiǎn)上應該是這樣的。文字是從右往左豎排列，沒(méi)有逗號句號，試著(zhù)讀一讀，指名配樂(lè )讀。
【設計意圖：在學(xué)生流利朗讀課文的基礎上，教師以竹簡(jiǎn)形式出示文言文，既讓學(xué)生感受竹簡(jiǎn)這一古文呈現形式的特點(diǎn)，又提高朗讀的難度，提升了朗讀水平，為內容的的理解奠定了堅實(shí)的基礎�！�
三、小組合作，理解文意。
1、體會(huì )文言與現代文的不同。讀了幾遍課文，同學(xué)們感覺(jué)還是似懂非懂，這說(shuō)明文言文與現代文是有區別的。并且有些詞語(yǔ)意思變化很大。以第一句為例。
“善”是“擅長(cháng)”“善于”的意思�！@個(gè)詞現在還在使用。
“鼓”是“彈”的意思，——現代文中的“鼓”已經(jīng)沒(méi)有“彈”的意義了，詞義現在已經(jīng)消失了。
琴指的是古琴，（預設：體會(huì )古箏與古琴的區別。出示相關(guān)圖片和視頻）
教師小結：你看，文言文中幾乎每個(gè)字幾乎都能表達確切的意思，有些詞義古今變化很大。
【設計意圖：本環(huán)節以“伯牙善鼓琴”這句話(huà)的理解為例，使學(xué)生明白文言文以單音節詞為主，要理解文言文就要理解到每一個(gè)字的意思，教給學(xué)生學(xué)習文言文的方法�！�
2、提示方法，理解課文。這是小學(xué)期間學(xué)習的第二篇文言文，我們已經(jīng)有了學(xué)習《楊氏之子》的基礎，現在請大家結合課文注釋?zhuān)篮献�，再讀全文�？茨茏x懂那個(gè)字，那個(gè)詞？等會(huì )交流。
3、學(xué)生交流收獲，教師隨機指導。
【設計意圖：高年級的學(xué)生有較強的自學(xué)能力，有一定的知識及方法的積累，采用合作探究的形式，便于學(xué)生釋放已知，解決疑難，獲得更多的新知�！�
4、小組合作，質(zhì)疑問(wèn)難。
�、倌膫�(gè)字、哪個(gè)詞讀不懂，先在小組內討論，小組不能解決的，組長(cháng)記錄下來(lái)，一會(huì )兒班內流。
�、诮涣鹘M內不能解決的問(wèn)題，
預設1：峨峨兮若泰山。
直譯就是高啊像泰山一樣，伯牙想到高山，琴聲就表現出高山的巍峨，鐘子期就說(shuō)，“太好了，就像巍峨的高山，”。既然峨峨就是高的意思，洋洋是廣大的意思，這樣說(shuō)行嗎？
教師小結：疊字的運用使詩(shī)文既呈現一種音韻之美、節奏感，又使作家詩(shī)人的感情得以酣暢淋漓的表達。這個(gè)詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對鐘子期的內心有了更深切的感受，“峨峨洋洋”后來(lái)成了一個(gè)成語(yǔ)，它就是來(lái)形容這個(gè)歡樂(lè )的心態(tài)，把這種形象、這種內心的情感用朗讀表達出來(lái)。（生讀）
【設計意圖：教學(xué)由“不能理解的問(wèn)題”入手，通過(guò)學(xué)生交流，句子的意思便迎刃而解。但疊字的運用及表達效果，是學(xué)生所不知的難點(diǎn)。教師順勢而導，通過(guò)句子比較，既讓學(xué)生感受“山的高峻”和“水的廣闊”，體會(huì )到子期的內心的情感，又體會(huì )到此處用詞的精妙】
預設2：謂字比較難理解。老師查了字典，字典中有三種解釋釋?zhuān)阏J為選哪一種？
預設3：“善”，文中出現了四次？意思一樣嗎？
教師小結：前兩個(gè)“善”字是“擅長(cháng)”的意思，后兩個(gè)”善”字是”好、妙”的意思。通過(guò)這個(gè)詞的理解，悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。
預設4：伯牙所念，鐘子期必得之。
教師小結：“必得之”是伯牙琴聲中所表達的心意。這句話(huà)應該這樣理解，能用一個(gè)關(guān)聯(lián)詞來(lái)說(shuō)嗎？（“無(wú)論……都”）。無(wú)論伯牙在琴聲中表達什么，鐘子期都能感受得到伯牙的心意。
四、練講故事，言語(yǔ)實(shí)踐。
1、試著(zhù)用自己說(shuō)一說(shuō)故事的意思。指名說(shuō)，教師隨時(shí)補充。
2、小組內練講故事。不看書(shū)，把這個(gè)故事講給小組內同學(xué)聽(tīng)，每個(gè)小組選一名同學(xué)在小組內試講。
3、班內展示。請兩名同學(xué)上臺講，提出要求，盡量變成自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)，加上動(dòng)作和表情。
【設計意圖：講故事是學(xué)生對文本言語(yǔ)再現的過(guò)程，是語(yǔ)言文字的積累運用。學(xué)生能用自己的`話(huà)講出來(lái)，“粗知文言文大意”的目標落到實(shí)處�！�
五、補充拓展，領(lǐng)悟絕弦之情
1、教師神情描述雨夜的相見(jiàn)。據記載，伯牙子期在一個(gè)的中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂(lè )而相知，他們徹夜長(cháng)談，不覺(jué)東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別。他們相約第二年八月十六日再相見(jiàn)。春去秋來(lái)，當伯牙滿(mǎn)懷期待的趕來(lái)與子期相遇時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。一起讀。
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
2、以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動(dòng)感受伯牙內心之痛。伯牙是當時(shí)著(zhù)名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為，有什么想對伯牙說(shuō)的嗎？
預設：
�、倥d許你還會(huì )遇到像子期這樣的知音呢？
�、诰澜^倫的瑤琴，你砸掉不可惜嗎？
�、廴绱烁叩募妓嚥辉購�，不感到遺憾嗎？
伯牙又何嘗不是這樣想的呢？伯牙“盤(pán)膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散�！泵鎸Υ饲榇司�，仰天長(cháng)嘆：“春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難�！弊悠谒�。一起讀。
3、從有關(guān)知音的詩(shī)詞感受知音難覓的。痛苦。大屏幕出示。
這些詩(shī)句表達了同一個(gè)主題：知音難覓。
【設計意圖：通過(guò)補充資料、教師渲染等手段，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙內心，體會(huì )痛失知音之情。通過(guò)歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累，讓學(xué)生了解故事的影響力，體會(huì )知音難覓�！�
六、再讀課文，領(lǐng)悟表達。
伯牙與子期一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善聽(tīng)，他們相遇相知，文中哪里寫(xiě)到伯牙善鼓琴呢？（學(xué)生讀文，交流）
這里并沒(méi)有直接寫(xiě)伯牙善鼓琴��？但是我們卻能從表現鐘子期善聽(tīng)的語(yǔ)言中體會(huì )到伯牙的善鼓琴。這樣的表達是多么簡(jiǎn)練和巧妙��！
【設計意圖：課文僅僅77個(gè)字，為我們描繪這樣一個(gè)蕩氣回腸的故事，側面描寫(xiě)的方法，凸顯了文字之簡(jiǎn)練。這一點(diǎn)學(xué)生不容易發(fā)現。教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，不僅讓學(xué)生領(lǐng)略到伯牙的琴技高超，更體會(huì )到了側面描寫(xiě)的精妙�！�
七、對比質(zhì)疑，關(guān)注編者意圖。
1、大屏幕出示伯牙子期的圖片及介紹。讀讀上面的文字，你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？（學(xué)生提出疑問(wèn)）
一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿扁擔的樵夫。那是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？那又是怎樣的原因讓伯牙死后毅然決然的破琴絕弦，終身不復鼓呢？
是古琴的魅力，是音樂(lè )的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。（板書(shū)：藝術(shù)的魅力）
【設計意圖：新課標指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對話(huà)的過(guò)程。本單元一感受“藝術(shù)的魅力”為主題，四篇課文以不同的角度折射出藝術(shù)的魅力，那么《伯牙絕弦》就是從“伯牙、子期”超越了地位、國籍而成知音，就是因為音樂(lè )藝術(shù)的魅力。本環(huán)節從人物的介紹中，從學(xué)生質(zhì)疑中，來(lái)落實(shí)單元主題，感悟藝術(shù)的魅力�！�
八、背頌吟唱積累經(jīng)典。
1、齊讀全文感受藝術(shù)的魅力。屏幕文字漸漸隱去。讀變?yōu)楸痴b。
2、知道古人會(huì )怎么吟誦嗎？老師想學(xué)著(zhù)古人的方法吟誦大家聽(tīng)。
3、課下作業(yè)：把這個(gè)故事講給父母聽(tīng)。
【設計意圖：“評價(jià)學(xué)生閱讀淺易的文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累�！弊詈髮W(xué)生能夠熟讀成誦，很好的達成了閱讀文言文的一個(gè)基本目標，最后教師通過(guò)吟誦不但加深了學(xué)生對文言文的印象，同時(shí)讓學(xué)生感受文言文吟誦的魅力，達到余音繞梁的效果，讓學(xué)生受到美的熏陶�！�
評析：
一、以讀為本，感受文言韻味
由于文言文距現代的時(shí)間比較久遠，而且語(yǔ)言表達形式和白話(huà)文有很大的差異，因此，學(xué)生閱讀起來(lái)有一定的困難。鄭老師依據學(xué)生實(shí)際，以讀為本，將“讀”的訓練貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)自由讀、指讀、范讀、師生合作讀、創(chuàng )設情境讀、背誦等多種形式的穿插進(jìn)行，不僅讓學(xué)生把握文言文朗讀的技巧，能正確流利地朗讀課文，更為文字的理解內化打下了基礎。尤其是竹簡(jiǎn)形式變換，加上古琴樂(lè )曲渲染，再現了文本意境，激發(fā)了學(xué)生朗讀的興趣，提升了學(xué)生的誦讀水平，使學(xué)生感受到了文言文的神韻。
二、依法施教，培養學(xué)習能力
本文是小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習的第二篇文言文，“讓學(xué)生了解文言文的學(xué)習方法”是本課教學(xué)的重要任務(wù)。鄭老師在教學(xué)中注重了方法的指導：選擇了課文中古今差異較大的三個(gè)詞——“善”“鼓”“琴”，通過(guò)理解意思習得“聯(lián)系上下文”“結合注釋”“結合資料”三種常用的學(xué)習文言文的方法，并初步感受到了文言文和現代文最明顯的一個(gè)不同之處，即古文中幾乎每個(gè)字都完整的表達一個(gè)意思，也就是以單音節詞為主。教師又在后面“同桌合作，自主學(xué)習”環(huán)節中引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)法遷移，舉一反三，鞏固運用。為今后獨立閱讀文言文奠定了基礎。
三、關(guān)注表達，感受語(yǔ)文魅力
77字的文言文，為我們展示了伯牙知音得失的喜痛。文字之簡(jiǎn)練，描寫(xiě)之精妙學(xué)生是難以發(fā)現的。鄭老師在設計中，通過(guò)“師生合作讀”、“句子對比”“直奔主題”等方式，引導學(xué)生領(lǐng)悟文章句式表達的特點(diǎn)和運用側面描寫(xiě)的方法，并進(jìn)一步體會(huì )這樣寫(xiě)的作用和效果。使學(xué)生在理解課文內容的同時(shí)，感受到語(yǔ)言表達的魅力，學(xué)習語(yǔ)言的運用。
四、合作探究，落實(shí)主體地位
高年級的學(xué)生，有了一定的知識積累，掌握了一般的閱讀方法，具備了較強的自學(xué)能力。在初解文意這一環(huán)節中，鄭老師從學(xué)生的能力基礎和學(xué)習需求出發(fā)，優(yōu)化課堂結構和學(xué)習方式，采用了“提示方法，初步理解——發(fā)現問(wèn)題，小組研究——全班交流，共同提高”的模式，引導學(xué)生進(jìn)行獨立思考、小組合作、自主學(xué)習。在交流中，教師適時(shí)地抓住學(xué)生確實(shí)解決不了的問(wèn)題進(jìn)行重點(diǎn)深究，做到以學(xué)定教。在這一過(guò)程中，學(xué)生自悟自得，合作互助，共同進(jìn)步，主體地位得以真正落實(shí)。
五、引導質(zhì)疑，領(lǐng)會(huì )編者意圖
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對話(huà)的過(guò)程�！薄芭c教科書(shū)編者對話(huà)，”是當前語(yǔ)文教學(xué)最容易被忽視的一點(diǎn)，而這恰恰是把握教學(xué)方向、準確定位教學(xué)目標的重要一環(huán)。鄭老師對教材進(jìn)行了全方位的解讀，領(lǐng)會(huì )了編者意圖。圍繞單元主題“品味藝術(shù)魅力”定位本課主題。通過(guò)“一個(gè)是身居高位，集古琴家、作曲家為一身的琴仙，一位是戴斗笠披蓑衣拿板斧的樵夫，是什么讓他們兩個(gè)人走到了一起？”這個(gè)問(wèn)題，來(lái)引導學(xué)生感悟“音樂(lè )”這一藝術(shù)的魅力。很好地體現了編者意圖，回歸了單元主題。
伯牙絕弦教學(xué)設計13
教學(xué)目標：
1、朗誦課文，背誦課文。
2、能根據注釋和課外資料理解詞句的意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì )人物的心情。
教學(xué)準備：課件
教學(xué)方法：自主探究自瀆自悟
課前一分鐘訓練：搜集有關(guān)歌頌友誼的詩(shī)及名言警句
教學(xué)過(guò)程
導語(yǔ)：
有一個(gè)故事，千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天將要學(xué)習的《伯牙絕弦》大家齊讀課題，這是一篇文言文，也就是古文，我們以往學(xué)的都是現代文，也就是白話(huà)文，希望通過(guò)今天的學(xué)習，同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文，喜歡文言文。
師：下面同學(xué)們看課文，聽(tīng)老師范讀一下課文。
師：同學(xué)們自由讀課文，讀準字音，難讀的地方多讀幾遍。
師：讀通順了嗎？古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏，根據老師畫(huà)的停頓，大家練讀古文，要讀出朗讀節奏。（以組為單位派代表讀評）
齊讀放慢節奏再讀已經(jīng)讀出古文的節奏來(lái)了。
師：真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話(huà)說(shuō)，讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的`意思？
師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”
學(xué)生：伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
師：這里的絕弦意味著(zhù)什么，向世人宣告什么？下面我們默讀課文，結合書(shū)下的注釋?zhuān)鍒D，想想哪些地方你讀懂了什么？哪些不懂的可以再小組內交流，結果記在書(shū)上。
匯報1：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。（伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)）指導讀？幾個(gè)善？
匯報2：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
師：伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我面前。伯牙心里想到流水，鐘子期贊嘆道：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心里流過(guò)！。
師：伯牙彈琴心里想到高山，鐘子期就能聽(tīng)出泰山？那么你們能不能讀出來(lái)。泰山讀的有味道，泰山很高，孔子認為因登泰山而小天下，可以看出來(lái)泰山是很高大的。
師：那誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)泰山這個(gè)詞。
師：讀書(shū)就像你們這樣從字里行間讀懂意思，能不能把你的體會(huì )讀出來(lái)。
師：這句話(huà)里幾個(gè)善？這里的兩個(gè)善和第一句的意思一樣嗎？善：善于，會(huì )做事情，善：贊嘆
師：相當于現代的什么？
學(xué)生：（好啊、真棒、了不起、真厲害）
師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙詩(shī)音樂(lè )家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山，江河，還會(huì )有哪些景色？
學(xué)生：（晈晈明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、隆隆雷鳴）
師：想象一下，當伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，透過(guò)伯牙的琴聲，感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你們怎么贊嘆？學(xué)生：善哉：徐徐兮若清風(fēng)
師：當伯牙鼓琴，志在明月，透過(guò)伯牙的琴聲，感受到那皎皎的明月了嗎？于是你們怎么贊嘆？
學(xué)生：晈晈兮若明月
師：當伯牙鼓琴，志在春雨，透過(guò)伯牙的琴聲，感受到那沙沙的春雨了嗎？于是你們怎么贊嘆？
學(xué)生：善哉：沙沙兮若春雨
師：當伯牙鼓琴，志在炊煙，透過(guò)伯牙的琴聲，感受到那裊裊的歡笑了嗎？于是你們怎么贊嘆？
學(xué)生：善哉：裊裊兮若炊煙
師：當伯牙古琴，志在雷鳴，透過(guò)伯牙的琴聲，感受到那隆隆的雷鳴了嗎？于是你們怎么贊嘆？
學(xué)生：隆隆兮若雷鳴
師：接著(zhù)匯報：伯牙所念，鐘子期必得之。理解讀
師：伯牙當時(shí)已是一位有名得音樂(lè )家，在遇到鐘子期前，他會(huì )缺少贊美嗎？不會(huì )
師：想象一下別人是怎樣贊美得？
學(xué)生：（你彈得琴太好聽(tīng)了，卻沒(méi)弄懂到底還在哪？你彈得琴很悅耳）
師：當他聽(tīng)到這樣得贊美時(shí)心情會(huì )是怎樣的？（失望、寂寞、憂(yōu)慮）
師：后來(lái)，終于遇到了鐘子期他得心情會(huì )是怎樣得？（激動(dòng)、驚喜、充滿(mǎn)希望、欣慰）
師：其實(shí)，伯牙和子期只是偶然得相逢，簡(jiǎn)介資料：出示
伯牙當時(shí)是楚國著(zhù)名的宮廷樂(lè )師，名遍天下。雖然聽(tīng)者眾多，他卻始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲。所以，獨自一人來(lái)到山間排遣內心的孤獨和寂寞。他卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，此時(shí)，此地，此人。鐘子期一個(gè)山野村夫，竟如此懂得他的琴聲。
師：通過(guò)大屏幕的資料此時(shí)得伯牙心情怎樣？（高興、激動(dòng)）
師：如果你是當時(shí)的伯牙最想說(shuō)些什么？
1）子期能聽(tīng)懂我的琴聲，真是太好了
2）知音只有一人就夠了
3）沒(méi)想到，你一個(gè)村夫卻聽(tīng)懂了我的琴聲，真是我的知音啊
師：知我者，莫過(guò)于子期，不論伯牙志在高山、志在流水、志在明月，凡是伯牙所念的，子期必得之這就是知音。讓我們在來(lái)感受知音相遇的那份感受？讀出伯牙和子期息息相通的感情？
師：同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音，不幸的是子期得病死了齊讀最后一句：
子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
理解讀
師：是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也沒(méi)有人贊他
學(xué)生齊：善哉：峨峨兮若泰山
師：志在流水，再也沒(méi)有人贊他
學(xué)生齊：善哉：峨峨兮若江河
師：他在斷絕琴的時(shí)候也斷絕了什么？
生：前程希望
師：伯牙在斷了琴弦，留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨、寂寞、當你理解這樣的心情的時(shí)候，再讀讀這句話(huà)（把伯牙的心情讀出來(lái)）
師:有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前掉年他，寫(xiě)下了一首短歌：出示
憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
師：讀了這個(gè)故事你感動(dòng)嗎？你想對伯牙說(shuō)些什么？
師：說(shuō)得真好，讓我們帶著(zhù)這種感動(dòng)再回到文中熟讀古文，試著(zhù)背誦
總結：
這篇佳作，讓我們深切感到千古知音最難覓，愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖，友情的真摯。
《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據這個(gè)故事編些了一首樂(lè )曲《高山流水》讓我們用心聆聽(tīng)這首古曲去感受伯牙子期這段友誼的千古絕唱，伴著(zhù)古曲讀課文結束今天的這節課。
板書(shū)設計：
伯牙善鼓琴所念絕弦
伯牙絕弦知音
伯牙絕弦教學(xué)設計14
教學(xué)目標：
1．讀懂、讀好課文，力爭背誦。
2．感受伯牙與鐘子期之間美好友誼，懂得“知音”的含義，學(xué)會(huì )珍惜友情。
教學(xué)重點(diǎn)：指導朗讀。
教學(xué)難點(diǎn)：讀懂課文，在理解的基礎上讀出句子蘊含的感情。
教學(xué)準備：多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導入：
1．讀準下列詞語(yǔ)。
峨峨泰山 裊裊炊煙 依依楊柳 蒙蒙春雨
洋洋江河 徐徐清風(fēng) 靄靄云霧 皎皎明月
2．今天，我們學(xué)習一篇文言文,它融美景美情于一體，是一段千古傳誦的佳話(huà)。讀課題，解課題。
二、初讀課文，力爭讀準，讀通，讀懂。
�。ㄒ唬┳x通、讀準。
1．學(xué)生自讀課文2—3遍，借助注釋讀懂，讀通課文。
2．師檢測學(xué)生自讀效果。抽查課文朗讀，正音。
3．師范讀課文，帶讀課文。（視情況而定）
4．學(xué)著(zhù)老師的樣子，再自己練讀一遍。齊讀全文。
�。ǘ┳x懂。
同學(xué)們能把課文讀得正確、流利，不知是否讀懂了課文，老師也來(lái)檢測一下。
1．用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)文章大意。
2．分析全文五句話(huà)之間的`關(guān)系。師問(wèn)，生讀相關(guān)句子。（師生互動(dòng)）
3．試著(zhù)把全文分成兩部分，第一部分：伯牙遇到知音，欣喜萬(wàn)分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲絕。
4．文章大意把握得很好,不知字、詞、掌握如何。有沒(méi)有自己不懂的詞語(yǔ)？說(shuō)出來(lái)大家討論討論。
謂：說(shuō)，對人說(shuō)。 （查字典）
善（鼓琴）：善于、擅長(cháng)。 （擴詞、換詞）
善（哉）：好！ （看注釋?zhuān)?/p>
終身：從此以后至生命終結。（猜讀）
三、精讀課文，品悟“知音”，體驗情感。
好！同學(xué)們對于一篇課文，既能讀通，又能讀懂了！是不是可以打上句號啦？我們還應該讀出感情，讀出疑問(wèn)。
�。ㄒ唬┚x課文第一部分。（前四句）
1．默讀全文。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當作知音？
派生問(wèn)題思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒(méi)有人稱(chēng)贊過(guò)他？別人是怎么夸獎他的？（想象）
2．指導朗讀課文②③句。指導學(xué)生讀出字里行間的感情。
3．想象說(shuō)話(huà)。
伯牙的琴聲還表達了哪些自然景物？鐘子期又是如何稱(chēng)贊的？
伯牙志在清風(fēng)，鐘子期曰：“ ！”
伯牙志在明月，鐘子期曰：“ ！”
伯牙志在云霧，鐘子期曰：“ ！”
不管伯牙琴聲中表達了什么，鐘子期都能感受得到并由衷地稱(chēng)贊。這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。
4．用一個(gè)詞來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情。用一個(gè)字來(lái)概括伯牙此時(shí)的心境。
5．相識滿(mǎn)天下，知音能幾人！得到人生的知己，豈一個(gè)喜字了得！聽(tīng)伯牙譜寫(xiě)的《高山流水》，讀出他得遇知音時(shí)的欣喜若狂。
師生對讀1—4句。
�。ǘ┚x課文第二部分。（最后一句）
1．配樂(lè )，教師講敘鐘子期與伯牙的故事。
子期和伯牙因琴相識，相見(jiàn)甚歡，并約好明年中秋老地方見(jiàn)。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽(yáng)江邊，久等不見(jiàn)子期。于是，彈起《高山流水》，仍不見(jiàn)子期。伯牙到處尋覓子期，遇一老者，老人說(shuō)：“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊，此生不能聽(tīng)到伯牙操琴，讓我九泉之下聆聽(tīng)他的琴聲！’”知音死了，伯牙的琴還有誰(shuí)能欣賞得了呢？伯牙悲痛萬(wàn)分，久久佇立在子期墓前，長(cháng)歌一曲后，把琴摔個(gè)粉碎，至死不再彈琴。
2．練讀課文最后一句。
3．用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他當時(shí)的心情。用一個(gè)字來(lái)概括他當時(shí)的心境。
4．知音已死，豈一個(gè)悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰(shuí)彈，滿(mǎn)面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難！
�。ㄗx出最后一句的感情）指導朗讀。
5．伯牙在子期的墓前吟誦了一首詩(shī)，請聽(tīng)：
憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人！
但見(jiàn)一抔土，慘然入我心。傷心復傷心，不忍淚珠紛！
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云，此曲終兮不復彈，三寸瑤琴為君死！
6．齊誦。
四、背誦
伯牙為了紀念自己的知音，絕棄了一生鐘愛(ài)的瑤琴。這就是——伯牙絕弦！這個(gè)故事，千百年來(lái)，一直被人們世代傳誦。讓我們把它背下來(lái)吧！
1．練背；2。抽查；3。齊誦。
伯牙絕弦教學(xué)設計15
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學(xué)中堅持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對話(huà)，力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習古文的樂(lè )趣。
【教學(xué)目標】
1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。。
2．理解文章內容，感知文言文的特點(diǎn)，初步掌握學(xué)習文言文的方法。
3．創(chuàng )設情景，點(diǎn)撥感悟，理解故事對于我們的啟示。
4．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語(yǔ)言魅力，從而自覺(jué)地吸收祖國優(yōu)秀的傳統的的語(yǔ)言文化。
【課前準備】
教師準備：《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà)。
學(xué)生準備：預習課文。
【課時(shí)安排】 一課時(shí)。
【教學(xué)流程與設計意圖】
第一課時(shí)
一、導入新課，激發(fā)情趣
1．師：我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ)：（展示）
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調
琴棋書(shū)畫(huà) 焚琴煮鶴 對牛彈琴
請大家讀一讀，找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。（成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字）
2．師：誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ)。（預設答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）
師：平時(shí)如果有意識地積累一些詞語(yǔ)，可以使我們知識視野更寬闊，對寫(xiě)作一定有幫助。
3．師：有一個(gè)故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學(xué)習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學(xué)的都是現代文，也就是白話(huà)文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。
4．板書(shū)課題，齊讀課題，解釋課題。
�。墼O計意圖］本環(huán)節的設計從小游戲入手，引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣。然后激情導入新課，自然而然，水到渠成。
二、讀通讀順，感知課文
1．請同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區別。
2．先讓學(xué)生試著(zhù)讀一讀，談?wù)勼w會(huì )。
3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學(xué)生自由大聲地讀課文。）
4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節奏。
5．教師范讀，相機指導讀發(fā)。
6．學(xué)生再次自由朗讀課文。
7．學(xué)生互相交流讀，教師檢查讀，相機指導讀。
�。墼O計意圖］“書(shū)讀百遍，其義自現”。本環(huán)節從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。
三、探究理解，感悟文本
1．師：真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎？說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）
2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）
師：這句話(huà)僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒(méi)有知音，再彈也沒(méi)有意思了。）
3．師：當我們深入課文的時(shí)候，會(huì )對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
�。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。）
4．預設交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，這句話(huà)告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽(tīng)。
師：這個(gè)“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？（4次。）
師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？
�。A設答案：��！好�。。�
師：相當與現代的什么？用現代的表達方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？
�。A設答案：真棒��！了不起！真厲害！……）
師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們，你還讀懂了什么？引導學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì )。
�。A設交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話(huà)的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候，心理想著(zhù)高山，琴聲里就會(huì )出現高山……3：我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說(shuō)，他們之間心息相通，是知音。）
6．師：假如現在你是子期，聽(tīng)著(zhù)伯牙的琴聲，你仿佛聽(tīng)到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見(jiàn)。）
�。墼O計意圖］閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀來(lái)理解文本，引導學(xué)生對照注釋?zhuān)湟�，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話(huà)文。
四、拓展延伸，升華情感
1．引導升華，拓展探究。
�、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹，伯牙是音樂(lè )家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會(huì )有哪些景色？（預設答案：還會(huì )有1：鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2：春天百花盛開(kāi)。3：冬天白雪皚皚�！�
�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現了“清風(fēng)徐徐”（再次出示詞語(yǔ)讀一讀）現在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風(fēng)──
生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。
�、蹘煟寒敳拦那僦驹诿髟漏ぉ�
生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�
�、軒煟汉靡粋�(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預設答案：知音。）
一、情況分析：
六班本學(xué)期共有幼兒30名，男生女生各十五名，全部為獨生子女。經(jīng)過(guò)上學(xué)期的培養，孩子們在三大領(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面：孩子們對體育活動(dòng)產(chǎn)生了興趣，樂(lè )意參加各種體育活動(dòng)，學(xué)習了徒手操、新的集體舞，能聽(tīng)口令進(jìn)行隊列練習；在各種體育活動(dòng)及感統游戲中，能保持身體平衡及協(xié)調，有一定的規則意識和自我保護能力，大部分幼兒養成了較好的進(jìn)餐習慣，知道飯前、便后要洗手；能獨立穿脫衣服，整理物品的能力也明顯提高；在認知發(fā)展方面：全體幼兒都能堅持說(shuō)普通話(huà)，主動(dòng)使用禮貌用語(yǔ)與老師、同伴交談；語(yǔ)言表達能力也有所提高；對周?chē)匀唤缰械氖挛锖同F象都感興趣，求知欲強，能認識常見(jiàn)動(dòng)植物，學(xué)習種植易生長(cháng)的植物，如大蒜、大白菜等。孩子們對數的概念逐漸清晰，能學(xué)習按一定規律排序，區別圓形、球體等，嘗試運用美工材料進(jìn)行繪畫(huà)、手工活動(dòng)，喜歡唱歌、跳舞，并且有一定的表現能力；在社會(huì )性發(fā)展方面：孩子們能適應幼兒園的生活，遵守集體規則，孩子們接受了愛(ài)國主義教育，知道自己是中國人，了解了一些中國傳統節日，如中秋、國慶、春節等，能自己的事情自己做，愿意為集體和同伴服務(wù)；大部分幼兒能與同伴友好相處，與他人合作分享等。通過(guò)上學(xué)期幼兒三大領(lǐng)域的評估，我們發(fā)現存在一些問(wèn)題和現象：
1、孩子間存在較大的能力差異。
2、個(gè)別孩子不太愛(ài)表現自己，性格較膽怯、內向。
3、部分孩子自我為中心意識較強，性格好強、倔強、缺乏謙讓意識；個(gè)別孩子攻擊性強。
4、挑食現象仍存在。
本學(xué)期，我們將針對這些現象，采取相應的措施，特別注意個(gè)別指導，獲取家長(cháng)的配合教育，共同使孩子們在原有水平上獲得提高。
二、工作思路：
1、以平等、欣賞、樂(lè )觀(guān)、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒，關(guān)注幼兒興趣和要求，根據情況適時(shí)調整班級計劃。
2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴格按時(shí)間劑量進(jìn)行藥品登記，妥善保管好藥品，增強工作責任感。爭取出勤率達到90以上，事故發(fā)生率控制在0.02以下，流行疾病控制在0.2以下。
3、由于付老師和李老師是新加入我們這個(gè)班級體，有些工作還不熟悉。特別是李老師，是剛踏上工作崗位的新老師，所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團結協(xié)作，互相幫助，爭取早日渡過(guò)適應期。
4、定期召開(kāi)班務(wù)會(huì )，及時(shí)總結工作中的不足之處，商討下一步工作要求及措施。
5、進(jìn)一步學(xué)習領(lǐng)會(huì )《綱要》精神，并較好的融入實(shí)踐活動(dòng)之中，創(chuàng )造性的使用新課程。
6、根據園本課程內容，堅持每周開(kāi)展感統游戲活動(dòng)、游戲設計和組織上力求創(chuàng )新。
7、堅持做好清潔衛生消毒工作，為幼兒創(chuàng )設干凈、衛生、舒適的學(xué)習、生活環(huán)境。
7、妥善、合理的管理好班級財產(chǎn)。
8、根據幼兒的年齡特征、興趣愛(ài)好，結合主題探究活動(dòng)的開(kāi)展，創(chuàng )設能使幼兒主動(dòng)參根據情況隨時(shí)進(jìn)行調整，活動(dòng)區域根據幼兒興趣定期增減、更換。
三、家長(cháng)工作：
本學(xué)期，我們將細致、有針對性的做好家長(cháng)工作，在育兒方面與家長(cháng)搭成共識，獲取家園共育的效果。
1、召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，讓家長(cháng)了解學(xué)期教育工作計劃，征求家長(cháng)建議，幫助家長(cháng)理解家園合作的重要性。
2、利用家訪(fǎng)、電訪(fǎng)、離園時(shí)面談、“家長(cháng)有約”，以及“家園聯(lián)系手冊”、家園聯(lián)系欄等形式與家長(cháng)溝通、交談；與家長(cháng)建立平等和諧的關(guān)系。
3、設立《家園聯(lián)系欄》，向家長(cháng)介紹科學(xué)的，并請家長(cháng)踴躍投稿；家長(cháng)間相互交流育兒經(jīng)驗。
4、組織家長(cháng)開(kāi)放活動(dòng)2－4次。
5、邀請家長(cháng)來(lái)園與幼兒共慶“六一”。
四、月份工作及措施：
�。ㄒ唬�、身體發(fā)展：
三月份：目標
1、學(xué)新操，跳集體舞。
2、練習有節奏的走，聽(tīng)信號變向、變速走；發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調能力。
3、保持個(gè)人儀表整潔，注意個(gè)人衛生。
4、樹(shù)立安全自我保護意識。
具體措施：
1、通過(guò)開(kāi)展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統游戲活動(dòng)，發(fā)展動(dòng)作協(xié)調性。
2、在場(chǎng)地上創(chuàng )設標記練習走隊形，在戶(hù)外活動(dòng)中豐富游戲內容。
3、在日�；顒�(dòng)中培養幼兒良好的生活衛生習慣。
4、采用談話(huà)、討論等形式，增強幼兒的自我保護意識。
四月份：目標
1、練習雙腳連續跳及快速奔跑。
2、大小便自理，生活有規律。
3、認識幾種安全標記，主動(dòng)遵守社會(huì )基本規則。
4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話(huà)號碼。
具體措施：
1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動(dòng)中訓練幼兒雙腳連續跳及快速奔跑的動(dòng)作技能，開(kāi)展袋鼠跳、羊角球類(lèi)感統游戲活動(dòng)。
2、請家長(cháng)共同指導幼兒正確使用便紙。
3、利用圖片等引導幼兒認識安全標記，請家長(cháng)在公共場(chǎng)所中引導幼兒觀(guān)察、認識。
4、組織討論：我愛(ài)我家，互相介紹父母工作單位、電話(huà)號碼等。
五月：目標
1、練習拍球近距離拋接球等，發(fā)展控制力和平衡力。
2、學(xué)習整理床鋪和自己的物品。
3、能自覺(jué)的飯前、便后以及臟時(shí)洗手。
4、懂得簡(jiǎn)單防病常識。
具體措施：
1、開(kāi)展《灌藍小高手》、《好伙伴過(guò)雙橋》等體育游戲活動(dòng)。
2、運用紙球、沙包、紙棒等多種戶(hù)外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力，開(kāi)展羊角球、平衡木類(lèi)感統游戲活動(dòng)。
3、午睡環(huán)節中，指導幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。
4、請保健醫生向幼兒介紹防病常識。
六月份：目標
1、聽(tīng)信號行動(dòng)，訓練鉆、爬、攀等綜合動(dòng)作技能，發(fā)展靈活性及協(xié)調能力。
2、做好防暑降溫工作。
3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。
4、遇到危險知道躲避或求救。
具體措施：
1、開(kāi)展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統游戲活動(dòng)。
2、鼓勵幼兒探索不同運動(dòng)器械的多種玩法。
3、鼓勵幼兒多喝水，盡量到陰涼處戶(hù)外活動(dòng)，保持室內通風(fēng)。
4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識，要求幼兒每天早晚刷牙。
�。ǘ�、認識發(fā)展：
三月份：目標
1、熟悉自己的個(gè)人資料，感受自我是獨特的。
2、感知9以?xún)鹊臄盗�，嘗試按某一特征給圖形分類(lèi)。
3、探索小錘子等常見(jiàn)工具的結構、功用及正確使用方法。
4、樂(lè )意用音樂(lè )、色彩等形式表現歌曲、畫(huà)面的主要內容。
5、堅持使用普通話(huà)與他人交談及表達自己的愿望。
具體措施：
1、開(kāi)展《特別的我》主題教育活動(dòng)周。
2、準備數學(xué)操作卡、以及錘子、釘子等實(shí)物，引導幼兒自主、探究學(xué)習。
3、在日�；顒�(dòng)中堅持說(shuō)普通話(huà)，在教學(xué)及游戲活動(dòng)中鼓勵幼兒大膽說(shuō)出自己的請求和愿望。
4、準備、使用水彩筆、油畫(huà)棒等多種美工表現材料。
四月份：目標
1、感知春天的季節特征及變化。
2、了解中國的十二生肖。
3、學(xué)習目測的方法，學(xué)習按物體量的差異，進(jìn)行正逆排序。
4、有針對性的回答問(wèn)題，主動(dòng)提問(wèn)，并能對自己和同伴進(jìn)行簡(jiǎn)單的評價(jià)。
5、學(xué)習活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌，會(huì )聽(tīng)前奏、間奏。
具體措施：
1、開(kāi)展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動(dòng)。
2、組織幼兒春游，收集有關(guān)十二生肖的資料。
3、在日�；顒�(dòng)中進(jìn)行目測練習的隨機指導。
4、班級開(kāi)展多種形式的'討論、表演活動(dòng)。
五月份：目標
1、了解食物的品種，食物的營(yíng)養及貯藏方法等。
2、學(xué)習比較、概括一組事物之間相同的特征，認識肯定、否定標記，培養觀(guān)察、比較能力。
3、學(xué)習正確使用量詞，學(xué)習簡(jiǎn)單的象聲詞。
4、在音樂(lè )、舞蹈活動(dòng)中樂(lè )意用聲音和動(dòng)作表達自己喜愛(ài)的事物。
具體措施：
1、開(kāi)展《可口的食物》主題教育活動(dòng)，師生共同創(chuàng )設“食品超市”活動(dòng)小區。
2、數學(xué)區中投放標記卡、物品卡等大量操作材料。
3、通過(guò)語(yǔ)言游戲“買(mǎi)東西”、故事“大傘和小傘”等活動(dòng)學(xué)習使用量詞及像聲詞。
4、用鼓勵、獎勵等方式給幼兒營(yíng)造輕松積極的氛圍，激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現。
六月份：目標
1、了解水的來(lái)源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現象。
2、學(xué)習不受大小排列形式的影響，比較10以?xún)葦盗康亩嗌�、一樣多�?/p>
3、學(xué)習朗誦幾首古詩(shī)，能較連貫完整的講述圖片和故事內容。
4、通過(guò)觀(guān)察，了解蝌蚪的外形特征、生活習性、生長(cháng)變化以及與人們的關(guān)系。
5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動(dòng)中能創(chuàng )造性的表現，初步感受兩聲部的歌曲。
具體措施：
1、開(kāi)展《寶貴的水》主題教育活動(dòng)。
2、科學(xué)區中增加小鏡子、蝌蚪等，引導幼兒連續觀(guān)察蝌蚪的變化，在操作中感受光的反射現象。
3、學(xué)習古詩(shī)《詠鵝》、故事《會(huì )飛的青蛙》等等。
4、在歌曲《小青蛙》等活動(dòng)中，引導幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。
（三）社會(huì )情感：
三月份：目標
1、保持愉快的情緒學(xué)習生活，活潑開(kāi)朗。
2、能理解他人的情感和需要，樂(lè )意幫助他人。
3、培養幼兒的規則意識和良好的行為習慣。
具體措施：
1、開(kāi)展《做快樂(lè )孩子》的活動(dòng)，激發(fā)幼兒愉悅的情緒。
2、結合《特別的我》主題活動(dòng)的開(kāi)展，培養幼兒的規則意識、良好習慣以及關(guān)心幫助他人的情感。
3、在一日活動(dòng)中注重培養良好的常規。
四月份：目標
1、感受傳統民間文化，培養民族意識。
2、萌發(fā)愛(ài)家鄉的情感。
3、培養幼兒為集體服務(wù)的意識和能力。
具體措施：
1、通過(guò)《十二生肖》主題的開(kāi)展，讓幼兒了解人們賦予生肖的意義，感受龍是吉祥物和民族象征。
2、收集武漢自然風(fēng)光、人文景觀(guān)等資料，創(chuàng )設環(huán)境《我的家鄉武漢美》。
3、開(kāi)展值日生活動(dòng)。
五月份：目標
1、在集體活動(dòng)中學(xué)習與同伴合作交往，協(xié)商解決問(wèn)題。
2、愛(ài)護公物，維護公共場(chǎng)所的衛生。
3、感受“六一”的快樂(lè )。
具體措施：
1、通過(guò)《垃圾不亂扔》的活動(dòng)教育幼兒愛(ài)護公物，講究公共衛生。
2、注重隨機教育。
3、師生共同創(chuàng )設節日環(huán)境，組織豐富的“六一”主題活動(dòng)周，邀請家長(cháng)來(lái)園參加，共慶“六一”。
六月份：目標
1、養成節約用水的良好習慣，激發(fā)保護水資源，保護環(huán)境的意識。
2、有初步評價(jià)自己和他人的能力。
3、萌發(fā)升大班的愿望和情感，愿意做個(gè)能干的哥哥姐姐。
具體措施：
1、開(kāi)展《寶貴的水》的主題活動(dòng)，創(chuàng )設節水標記。
2、開(kāi)班會(huì )，互相評價(jià)。
3、參觀(guān)大班小朋友活動(dòng)。
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