《悲慘世界》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-28 13:50:19 讀后感 我要投稿

《悲慘世界》讀書(shū)心得(精選14篇)

  我們心里有一些收獲后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣我們可以養成良好的總結方法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),以下是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《悲慘世界》讀書(shū)心得(精選14篇)

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇1

  這是一部如何華麗浪漫的史詩(shī)?又是一部怎樣牽繞命運的輪回?

  用魯迅的話(huà)來(lái)評價(jià)或許比較貼切,“所謂小說(shuō),即刻畫(huà)人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。

  雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來(lái)涵蓋的十九世紀的“法式人物”,人物的形象,也獨具法式特色,或者說(shuō)“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫(huà)細膩的冉阿讓?zhuān)纪,柯賽特正是完美體現了本書(shū)的主旨:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個(gè)世紀的輪回在倆只銀燭臺下開(kāi)始結束。而小說(shuō)中的畫(huà)面描述,卻遠遠超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動(dòng)蕩的巴黎,甚至黑話(huà)、風(fēng)氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會(huì )因為文學(xué)而改變,文學(xué)卻能使歷史精彩。

  “笑容猶如陽(yáng)光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長(cháng),再到孤獨終老,笑容在他這個(gè)被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達,只是一個(gè)孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛(ài)終究詮釋了幸福的明天!

  對于一個(gè)十九世紀的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的'迷茫,馬呂斯的覺(jué)醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰爭與1832年革命,大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來(lái)贊美!笆》窗咽≌唢@的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著(zhù)的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰爭中的米開(kāi)朗琪羅。他當然有污點(diǎn),有疏失,甚至有罪惡,就是說(shuō),他是一個(gè)人;但他在疏失中仍是莊嚴的,在污點(diǎn)中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說(shuō)馬呂斯是雨果身世的寫(xiě)照的話(huà),拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!

  世界上最震撼的事莫過(guò)于現實(shí)與思想的`極限碰撞,在這部書(shū)了卻處處可見(jiàn)。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內心糾葛、市長(cháng)與牢獄犯。修道院與監獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛(ài)情與親情……

  在這個(gè)悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過(guò)去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現在也應該感恩吧。對,至少,對于人是追求幸福存在的這一事實(shí)。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。

  這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言?沦愄氐男θ,浪漫的全部,悲慘的終始!

  這絕對是一部可歌可泣的作品!

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇2

  看完《悲慘世界》一書(shū),我的眼前始終浮現著(zhù)這樣一個(gè)高大的形象,他樂(lè )于助人淳樸善良品格高尚,雖然由于生活所迫曾犯過(guò)一些錯,但這并沒(méi)有影響他的人格,因為他用了一生的時(shí)間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。他就是法國著(zhù)名作家雨果筆下的冉阿讓。失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因偷了一塊面包被抓住,關(guān)進(jìn)監獄出獄后一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心,并立志從善,他來(lái)到蒙特億改名馬德蘭開(kāi)辦工廠(chǎng)成了富翁幫助了許許多多的人當上了市長(cháng)。然而為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進(jìn)監獄……

  多么善良的冉阿讓以德報怨樂(lè )于助人撫養孤女不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實(shí)身份這需要多大的勇氣需要多崧的'愛(ài)心!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言做一個(gè)正直善良的人。我為冉阿讓而感動(dòng),如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤盡自己所能去改正,以一顆博愛(ài)的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過(guò)如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心,那我們的世界將充滿(mǎn)溫暖。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇3

  今天早上,我讀了法國最著(zhù)名、最偉大的作家維克多·雨果的著(zhù)作——《悲慘世界》。讀完后,我想了很多很多。

  《悲慘世界》是維克多。雨果在一八六二年所發(fā)表的一部長(cháng)篇小說(shuō)。小說(shuō)講述的是一位名叫冉。阿讓的青年因偷了一塊面包而判五年苦役,他多次企圖越獄,但結果是被判處十九年苦役;結束了苦役生活后,在回家途中被一個(gè)善良的神父卞福妝留下過(guò)夜,但他恩將仇報,偷走了神父家的東西,在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿讓的罪行,冉。阿讓內心原本的人性覺(jué)醒了,他洗心革面,變成了一個(gè)遠近聞名的大善人。

  以前,我總是不明白愛(ài)的意義,直到讀了《悲慘世界》這篇長(cháng)篇小說(shuō),我才明白:愛(ài),能溫暖整個(gè)世界,而愛(ài),是永遠存在的,任何人生來(lái)都是善良的.,只是由于各種原因他們把愛(ài)塵封起來(lái)了,只要有人用愛(ài)去溫暖他,就是以邪惡出名的希特勒也可以變成向孔子一樣的大善人。

  黑暗中也有光明,憎恨中也會(huì )有愛(ài),讓我們以愛(ài)換愛(ài),只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì )變成美好的人間;讓我們與愛(ài)為伴,帶著(zhù)愛(ài),面迎陽(yáng)光,伴著(zhù)春風(fēng)出發(fā)。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇4

  今天,我看了一本叫做《悲慘世界》的書(shū),它講述了法國革命過(guò)后人民的悲慘生活。主人公名為:冉·阿讓。

  冉·阿讓年輕時(shí)為了給饑餓的弟妹偷一塊面包還是什么吃的被捕入獄,又因為刑期內逃獄延長(cháng)了刑期,結果最后一出獄已經(jīng)成了一個(gè)大叔,他對社會(huì )充滿(mǎn)了憎恨,想要報復,卻遇到了一個(gè)很好的主教,感化了他,他因為路上陰差陽(yáng)錯的搶了一個(gè)小孩的一塊錢(qián),再次被追捕,他隱姓埋名拿著(zhù)主教給他的.錢(qián)去一個(gè)小鎮上開(kāi)辦了一家工廠(chǎng),成了人人愛(ài)戴的富翁和鎮長(cháng),但終于還是被一個(gè)叫沙威的探長(cháng)知道了他的身份又不得不繼續逃亡,然后他收養的一個(gè)女兒愛(ài)上了一個(gè)x份子,他也被卷入了戰爭,他的善行終于感動(dòng)了沙威,沙威放過(guò)了他但因為自己違背了自己的職責而自殺,結果冉·阿讓最終病死在女兒懷中。

  這本書(shū)的作者:雨果給我們講述了這樣的一個(gè)故事,讓我們了解到了當時(shí)的人民過(guò)著(zhù)怎樣悲慘的生活,但是這樣的生活中也不乏一些善良的人,比如說(shuō)那位寬容他人的主教,和最后被冉·阿讓感動(dòng)的探長(cháng)沙威,他們都是全身散發(fā)著(zhù)正義之氣的人。我們要學(xué)會(huì )改過(guò)自新,向主人公冉·阿讓一樣,做錯事后學(xué)會(huì )改過(guò)自新,洗心革面,擁有寬容、善良、善待他人這樣的高尚情操。

  在古代的時(shí)候,也有做錯事后主動(dòng)認錯,得到別人寬容的事件。負荊請罪就是一個(gè)。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ky放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到,廉頗就負荊請罪,并得到了藺相如的寬容與理解。

  哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò):“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己!彼晕覀円欢ㄒ獙W(xué)會(huì )寬容他人,理解他人。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇5

  在我真正開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前,我深入細致地了解了本書(shū)的作者,法國著(zhù)名作家,世界級文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前,這本書(shū)的創(chuàng )作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我,并發(fā)自?xún)刃牡恼J為,這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺(jué)得很有必要在感悟這本小說(shuō)之前,深入細致地了解一下它背后的故事。

  《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說(shuō)乃至世界小說(shuō)創(chuàng )作史上的又一座豐碑,而且可以說(shuō)是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說(shuō)家的聲譽(yù)從此穩固確立了。說(shuō)它較之《巴黎圣母院》更為重要,是基于這樣的事實(shí):《巴黎圣母院》以中世紀末期為故事背景,通過(guò)曲折的手法反映當時(shí)的法國社會(huì ),而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀初期,即復辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國社會(huì ),因此更具有現實(shí)感!侗瘧K世界》寫(xiě)作時(shí)間很長(cháng),畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀二十年代開(kāi)始,雨果便對社會(huì )問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀(guān)了一些監獄和苦役場(chǎng):一八二七年參觀(guān)了比塞特爾的監獄,一八三四年參觀(guān)了布列斯特的苦役監,一八三九年參觀(guān)了土倫的躉船。而他創(chuàng )作這部小說(shuō)的直接動(dòng)機來(lái)自于這樣一件事實(shí):1801年,一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農民,因饑餓而偷了一塊面包,被判5年苦役,刑滿(mǎn)釋放后,持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,他又著(zhù)手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說(shuō)的原始素材,開(kāi)始醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說(shuō)的構思已相當明確,然而,作者還遲遲未動(dòng),繼續收集素材,在此基礎上還發(fā)表了幾部小說(shuō),目睹了大量的社會(huì )現實(shí)。到了1845年11月17日,雨果才開(kāi)始創(chuàng )作,直到1862年,這部巨著(zhù)終于問(wèn)世。而從小說(shuō)的構思到出版,期間延宕三十余年。在這三十年間,物是人非,發(fā)生了很多,也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會(huì )地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個(gè)社會(huì ),洗禮自己的思想與靈魂。

  正是經(jīng)過(guò)了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會(huì )現實(shí)資料以后,雨果才寫(xiě)出了《悲慘世界》這部人類(lèi)歷史上永恒的瑰寶,而這寫(xiě)作的過(guò)程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話(huà)“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。

  討論了令人感動(dòng)的寫(xiě)作經(jīng)歷與背景之后,讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。

  《悲慘世界》一書(shū)中,雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì )的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運,提出了當時(shí)社會(huì )的三個(gè)迫切問(wèn)題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽。全面反映了19世紀前半期法國的社會(huì )政治生活。

  書(shū)中的主人公,冉阿讓由于被逼無(wú)奈為其外甥偷了一塊面包,殘酷的社會(huì )與法律判處他苦役十九年。出獄后,他處處碰壁,沒(méi)有一個(gè)人感收留他,哪怕是個(gè)吃飯的地反也沒(méi)有,他已經(jīng)徹底地被這個(gè)社會(huì )所拋棄。當他如此無(wú)助的時(shí)候,一個(gè)主教改變了他的命運,使他放棄了邪惡的念頭,樹(shù)立起了重新做人的信心。后來(lái)通過(guò)自己的努力,在商業(yè)上取得了巨大的成就,由于他的仁慈與善良,又成為馬德蘭市的市長(cháng)。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會(huì )玷污后,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸,遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……

  作者以冉阿讓坎坷不凡的一生作為線(xiàn)索,為讀者揭露了當時(shí)社會(huì )大量的現實(shí),我使我們陷入了深深的思考……

  感悟一:

  當時(shí)的冉阿讓?zhuān)@么一位身強體壯的年輕人,既然會(huì )為了給自己的外甥填飽肚子而去偷竊一塊面包,難道社會(huì )連一個(gè)小孩也養不活嗎?難道這么一位年輕人連養活自己和一個(gè)小孩的機會(huì )都沒(méi)有嗎?難道這就是當時(shí)所有窮人要面對的現實(shí)嗎?可想而知,當時(shí)的法國社會(huì )窮苦潦倒到了什么程度,當時(shí)的資本主義社會(huì )腐敗到了什么程度。再者當冉阿讓被捕后,居然被判了19年的苦役,這樣的量刑不是太重了嗎?而且他的動(dòng)機是情有可源,難道不該從輕發(fā)落嗎?這個(gè)社會(huì )的同情心在哪里?它司法制度的合理性在哪里?這難道不是對當時(shí)社會(huì )最強有力的控訴嗎?

  感悟二:

  當冉阿讓刑滿(mǎn)出獄以后,這個(gè)社會(huì )對他的態(tài)度令人不可思議,似乎這樣的人就沒(méi)有生存的這個(gè)社會(huì )上的權利了,飯館容不下他,百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn),他內心發(fā)生了巨大的變化,他想要報復這個(gè)社會(huì ),他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻,我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸后,他的內心受到了強烈的沖擊,找到了真正的自我,那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我,那個(gè)當初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國儒家學(xué)派的大師,孟子說(shuō)的一句話(huà)“人之初,性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心,是這個(gè)社會(huì )的丑惡現實(shí)使我們自己丑化了,我們失去了真正的自我。

  感悟三:

  冉阿讓在受到主教的感化以后,他便隱姓埋名并轉型為一名成功的商人。他打算以德報怨,盡量地用自己賺來(lái)的錢(qián)去幫助那些窮人,讓他們能夠安居樂(lè )業(yè)。正是由于這種高尚的德操,他受到了當地人民的愛(ài)戴并極力地推薦他當市長(cháng),這樣一位勤政愛(ài)民的馬德蘭市長(cháng)出現了。本來(lái)當個(gè)小商人也就相安無(wú)事了,可偏偏又當上了市長(cháng),成為了當地真正的風(fēng)云人物,這就惹來(lái)了很多人的注意。好景不長(cháng)啊,一位名叫沙威的警探發(fā)現了他的密碼,認出了馬德蘭市長(cháng)正是當年的苦役犯冉阿讓?zhuān)谑呛跛麄儍蓚(gè)人之間的較量就從此拉開(kāi)了序幕。一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔依舊老老實(shí)實(shí)地為社會(huì )出錢(qián)出力,一個(gè)死死地認定這樣的一個(gè)苦役犯不可能痛改前非,他一定有什么不可告人的陰謀。兩個(gè)人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對是一位盡心盡職的好警察,可他受這個(gè)丑惡社會(huì )的熏陶太久了,變成了這個(gè)社會(huì )統治階級的工具,他們養的劊子手,他只對這個(gè)社會(huì )普遍價(jià)值觀(guān)服務(wù),似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在后來(lái)的較量當中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現,但他始終還是很難相信,因為他見(jiàn)過(guò)太多的'這種人了,沒(méi)有一個(gè)會(huì )真正變成好人的,他似乎就不覺(jué)得這里會(huì )有一個(gè)意外。我覺(jué)得在某種意義上來(lái)說(shuō),沙威警探的錯誤判斷是他所生活的那個(gè)時(shí)代以及社會(huì )制度的局限。我們不能過(guò)多的要求他,要知道他也是社會(huì )的犧牲品啊,從他最后的結局中我們就能看出。

  感悟四:

  晚年的冉阿讓似乎有過(guò)那么一段幸福的時(shí)光,他與自己收養的小女孩珂賽特度過(guò)了一段相依為命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿(mǎn)身是傷”的老人,他還是被認識的人發(fā)現了,因此他也差點(diǎn)就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時(shí)刻,他再一次選擇犧牲自己,在心愛(ài)的女兒和女兒的幸福之間他選擇了后者,他寧愿一個(gè)人孤獨終老。直到他生命的最后一刻,他的內心還是深深地愛(ài)著(zhù)自己的女兒,為自己對社會(huì )所奉獻的愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔……

  他這種在愛(ài)面前所表現出來(lái)的無(wú)私真的很令人感動(dòng),有人說(shuō)愛(ài)是自私的,而我說(shuō)愛(ài)應該是無(wú)私的。他活著(zhù),盡管命運離奇多磨難;他安息,只因失去天使才合眼。生來(lái)死去,是人生自然地規律;晝去夜來(lái),也同樣是這樣道理。

  在這本書(shū)中我看到了丑惡社會(huì )對人性的摧殘,也看到了“愛(ài)”對于社會(huì )的重要性。我很幸運能生活在這么一個(gè)美好的時(shí)代,在這樣一個(gè)社會(huì )主義的大家庭里,我覺(jué)得自己真的很幸福。當然我們的社會(huì )也還存在著(zhù)很多問(wèn)題,比如公平的問(wèn)題、貧富差距的問(wèn)題、道德文化缺失的問(wèn)題,但我相信只要全社會(huì )的成員齊聲為這個(gè)社會(huì )的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威,并給出自己實(shí)際的貢獻,那么更美好的共產(chǎn)主義就離我們不遠了。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇6

  我手捧著(zhù)維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著(zhù):失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因,偷了一塊面包,被抓住監獄,他因多次逃獄,延長(cháng)刑期。出獄后,冉阿讓受教主的感化立志從善,他對許許多多的人做出了無(wú)數的貢獻,對自我幫忙過(guò)的人毫無(wú)所求,對犯了錯誤的人寬宏很多。最終他當上了事長(cháng)。然而,歷盡種.種曲折又被抓進(jìn)監獄……

  當我讀到那里時(shí),我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話(huà):“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)!泵總(gè)人都會(huì )犯錯誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過(guò)去呢?每個(gè)人都會(huì )犯錯誤,犯錯誤是人生必經(jīng)之路,我們不應當將目光局限于犯錯誤的人身上,應當把目光放遠一點(diǎn),把心放寬一點(diǎn)。。

  這時(shí),我不禁聯(lián)想到自我,記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機上擺放著(zhù)兩只閃著(zhù)銀光的水晶天鵝擺設,覺(jué)得十分趣味,便伸手從電視機上取下來(lái)。

  “嘭……”水晶擺設竟然讓我打碎了,當時(shí)因為沒(méi)人在家,我以為這樣就能夠瞞天過(guò)海了,可是,這件事卻被媽媽明白了,他拉著(zhù)我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對不起!”我低著(zhù)頭,不敢望小姨!霸鯓永?”小姨摸了摸我的頭問(wèn),這時(shí),我已經(jīng)落淚了,眼淚不由地流下來(lái)。小姨明白了這件事后,并沒(méi)有罵我,還表?yè)P了我勇于承認錯誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。

  感動(dòng)是什么?感動(dòng)是心靈深處涌起并波動(dòng)全身每一條神經(jīng)的.震顫,是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂(lè ),是平靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪,是心與心的感應,是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓?zhuān)桌锇Ы讨、小姨這些人物所感動(dòng)嗎?

  “在種.種艱辛和逆境中,他不斷地完善自我,為貧窮和值得同情的人們獻出了自我的人生”。

  這就是《悲慘世界》的結尾,冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了?墒,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇7

  前幾天看完了《悲慘世界》這本書(shū)。書(shū)中的主角冉阿讓?zhuān)K于變成了一個(gè)非常善良的人。這本書(shū)讓我感到非常震驚。

  悲慘世界寫(xiě)道,苦役犯冉阿讓被莫里哀神父救下,成了一個(gè)非常善良誠實(shí)的富翁,當上了市長(cháng)。他當市長(cháng)時(shí),為了防止查馬迪受委屈,不惜上法庭承認自己是苦役犯冉阿讓?zhuān)俅伪魂P(guān)進(jìn)監獄。然后冉阿讓逃走了,他收養了可憐的珂賽特來(lái)代替芳汀。后來(lái),他和珂賽特不得不躲在尼姑庵里,以躲避偵探沙威的追捕。珂賽特在尼姑庵里上寄宿學(xué)校,他們經(jīng)歷了種種磨難。最后,冉阿讓給了珂賽特60萬(wàn)法郎。這是他以前賺的所有錢(qián),但他只留了500法郎過(guò)日子。珂賽特結婚那天,冉阿讓告訴珂賽特的男朋友馬呂斯,他曾是一個(gè)囚犯。馬呂斯很吃驚,但不知所措。后來(lái),馬呂斯得知冉阿讓在戰場(chǎng)上救了他,冉阿讓的'形象突然在馬呂斯心中變得崇高起來(lái)。于是馬呂斯帶著(zhù)珂賽特去找冉阿讓住的地方,想帶他到自己家里養老。但是這時(shí)冉阿讓的生命結束了,他在馬呂斯和珂賽特面前平靜地閉上了眼睛。

  看完這本書(shū),覺(jué)得冉阿讓真的很高尚。雖然他曾經(jīng)是個(gè)罪犯,但他后來(lái)的所作所為證明了他的崇高。因為神父救了他,神父曾經(jīng)對他說(shuō):“如果你從那個(gè)悲慘的地方出來(lái),憎恨這個(gè)世界,那就太可憐了。如果你對別人還有慈善、愛(ài)與和平,那么你比我們任何人都高貴!笔堑,如果你總是想著(zhù)自己的不幸,討厭這個(gè)世界,那么你是無(wú)法挽回的。如果你受了委屈,不開(kāi)心,但仍然有一顆愛(ài)與和平的心,幫助和溫暖別人,你會(huì )受到別人的尊重,你會(huì )比任何人都高貴。父親說(shuō)得很好!

  我們也必須成為像冉阿讓和牧師這樣的高尚的人。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇8

  上學(xué)期,我讀了《悲慘世界》,這本書(shū)是法國作家維克多雨果的又一佳作。

  這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事:冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包,使他在監牢里度過(guò)了黑暗的20xx年。出獄后,他受到人們的歧視,沒(méi)有人理會(huì )他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

  冉阿讓后來(lái)盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來(lái)彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?墒侨桨⒆尣⒉唤橐,仍然懷著(zhù)那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現出當時(shí)的社會(huì )是多么不公平,難道一個(gè)人犯了錯,永遠都不能改了嗎?

  在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會(huì )向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會(huì )欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn),他們?yōu)檫_到目的不擇手段,如為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰爭……但可喜的是,現實(shí)之中,還有另一種人。他們擁有的'是光明正大,無(wú)己無(wú)私,善良的心。就像洪戰輝,他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”,背父求醫,帶妹讀書(shū)……他不求回報,他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會(huì )就需要這樣的人!《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì )最低階層的人們的生活寫(xiě)照,也對愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇9

  讀完《悲慘世界》這本書(shū),覺(jué)得這本書(shū)非常好,把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了19年的苦役,他出獄后,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得?四,從此他立地成佛、處處行善,關(guān)心窮人,為貧苦人打抱不平,結交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護窮苦人的利益,與警察沙威發(fā)生過(guò)數次沖突,幾經(jīng)厄運,最后被迫在孤獨中死去。

  讓我感興趣的是第二章奇怪的客人,主要講了冉阿被旅店趕出來(lái)后,在一位善良的`老婆婆的引導下,來(lái)到了主教,主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他,

  可是他半夜起來(lái),把主教家的銀餐具全部偷走,當警察把它抓起來(lái)時(shí),主教主卻謊稱(chēng)銀餐具是他的一個(gè)遠方親戚偷走并且送給了他。

  我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,盡管在那種封建舊社會(huì )、舊制度的殘酷迫害下,沒(méi)有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書(shū)也揭露了外國封建社會(huì )的黑暗。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇10

  書(shū)是知識的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的方向盤(pán)。讀一本好書(shū)就是找到了一位好老師。書(shū)不僅能豐富我們的知識,還能教我們做人的`道理。的確,一本好書(shū),可以讓我們受益終生;一本好書(shū),可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書(shū),可以給我們以人生的啟迪!侗瘧K世界》就是這樣一本好書(shū)!

  《悲慘世界》是法國著(zhù)名作家雨果的作品。這部小說(shuō)的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長(cháng)期的牢獄之苦,終于獲得了自由,由于他犯有前科,盡管他有著(zhù)強健的身體,仍無(wú)法被社會(huì )所接受,就連他的好意有時(shí)也往往會(huì )遭到人們的誤解。他收養了一個(gè)女孩并把她撫養成人,他還在槍林彈雨中戰斗、救助別人。我很佩服冉阿讓?zhuān)且粋(gè)英雄。他通過(guò)自己的努力當上了市長(cháng),化名馬德蘭,有一個(gè)罪犯被認定是冉阿讓?zhuān)瑴蕚浔惶幩罆r(shí),馬德蘭坦白了自己的身份,救下那個(gè)罪犯,當我看到這一部分時(shí),我十分感動(dòng),我對他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人,他為他人做出了許多貢獻,卻不求回報。他在生命受到威脅時(shí)沒(méi)有選擇逃走,而是幫助別人找回珂賽特,他這種為他人、為社會(huì )無(wú)私奉獻的精神值得我們學(xué)習。

  《悲慘世界》這本書(shū)讓我受益匪淺!

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇11

  世間一切不幸,雨果統稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(cháng)的苦難歷程中,無(wú)數靈魂墮落了,丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。

  我一直相信,人之初,性本善,人性本無(wú)善惡之分,生命原本為愛(ài)而生。

  《悲慘世界》中,冉阿讓原本是一個(gè)誠實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人,一直幫助貧困的姐姐撫養七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應閃耀善良的.光輝。世人皆善,奈何生命卑微,很多人無(wú)以為善。倉廩實(shí)而知禮節,衣食足而知榮辱,試想,假使我們正遭受著(zhù)饑餓的,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類(lèi)與生俱來(lái)的強大的求生本能嗎?無(wú)溫飽,何以知廉恥?

  人類(lèi)之所以渺小,就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

  雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀的三個(gè)問(wèn)題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥,最終被判處苦役。刑滿(mǎn)釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無(wú)法生存,所有這一切導致冉阿讓開(kāi)始盲目地對社會(huì )進(jìn)行報復。是背叛和歧視殘害著(zhù)蘇婷,自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認,他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì ),是因法律和習俗所造成的社會(huì )以及無(wú)人救贖的社會(huì )現狀。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇12

  年輕的冉阿讓被抓了,因為偷了面包,為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周?chē)艘黄泻茫骸按虻煤!看他以后還偷不偷!這是為他好,他要吸取教訓,做個(gè)好人!”沒(méi)人想到這個(gè)奄奄一息的人,為什么偷的不是貴重財物,僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。

  他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒(méi)有吃的,眼看著(zhù)要餓死了,他只能鋌而走險去面包店偷面包,卻被抓,判了刑,這一關(guān),就是19年。在監獄里,沒(méi)見(jiàn)過(guò)善良美好,沒(méi)有人善待他。出獄后也一樣。大家都認為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,干活比別人賣(mài)力,收到的報酬卻比其他人少得多,質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這么多。

  冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕后悔萬(wàn)分,后悔自己搶了一個(gè)路過(guò)孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時(shí)遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因為搶一個(gè)孩子的銀幣,是他真實(shí)犯的錯,也是他下意識的行為。所以他把這件事當作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性:一直被別人兇神惡煞地關(guān)著(zhù)、管著(zhù),被認為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后,無(wú)人收留入住、到處不賣(mài)東西給他吃;用自己的力氣盡心干活,做的`最多,結果卻只拿到最低報酬,質(zhì)問(wèn)為什么扣他的錢(qián),卻得來(lái)不屑的回答:你,只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當他到神父住所,受到熱湯、面包的款待時(shí),他用著(zhù)慣性粗魯地吃東西、惡狠狠地對話(huà),還理所當然地偷走神父的銀餐具。當他因為銀器被抓回時(shí),神父為他解圍并把一對銀燭臺也送給他。與他平時(shí)遇見(jiàn)的人和思維完全不同。這種善和理解,應該是他內心一直渴望和認同的,卻從來(lái)沒(méi)有人給過(guò)他、沒(méi)有人向他展示過(guò),他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊,讓他有些受不了。他在鄉間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí),一個(gè)窮孩子路過(guò),掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地搶下這枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對他的一貫定位和認識,他也認同了,所以一有機會(huì ),他就立刻顯示這種慣性。但是,他內心的本能,讓他立刻意識到:這是錯的。他馬上跳起來(lái)喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了,他想反悔也沒(méi)有機會(huì )了。

  全書(shū)中,更沖擊我內心的,是沙威:忠于職守、道德楷模,最終卻在認清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己,悔恨到無(wú)法呼吸、無(wú)法再活下去......問(wèn)這世間,會(huì )有幾個(gè)人,因為自己的錯誤而后悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補的后果,也能吃得下,睡得著(zhù),還想各種辦法為自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認為他是最好的。

  有的人,注定光芒萬(wàn)丈。沙威,連上帝都為他的死垂目。這是改變人生觀(guān)的一本書(shū)。有的書(shū)、有些人,慶幸遇上。

  我小時(shí)候在縣城長(cháng)大,大多數人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門(mén)很方便,哪一家電視聲音開(kāi)大了,附近其他家就當收音機聽(tīng)了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì )關(guān)著(zhù)門(mén),比樓房討到錢(qián)的概率高,因為住樓房肯定是關(guān)著(zhù)大門(mén)的,陌生人敲門(mén)大多是不開(kāi),當然也不敢隨便開(kāi)。討飯的,男女老少都有,給他什么都行。到門(mén)口開(kāi)了口或者還沒(méi)開(kāi)口,我家不管誰(shuí)在家,從不會(huì )讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢(qián)、一角錢(qián)、舊衣物等。遇到飯點(diǎn),我家肯定會(huì )給盛上熱飯熱湯,還搬個(gè)凳子讓他坐下來(lái)慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì )這么做。一大片的平房,不給的,斥責的,給了還要教育兩句的,占多數。我媽說(shuō),有人上門(mén)來(lái)討要,一定不能讓人家空手;給東西時(shí)不能扔;面目言語(yǔ)要和善如平!晕⒛苓^(guò)得下去,誰(shuí)好意思開(kāi)口向人要!那是被逼到什么份上了,才會(huì )拋棄自尊開(kāi)口。我小時(shí)候,農村老家有一位老師,家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無(wú)奈出去討飯。每天去很遠的地方,找沒(méi)人認識的地方去討,因為要顧忌到丈夫當老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因為每天的飯都是百家米——一個(gè)米口袋帶出去,人家給點(diǎn)什么就裝什么,帶回來(lái)后也無(wú)法分出來(lái)。

  經(jīng)常有人推著(zhù)板車(chē)走鄉串巷賣(mài)貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子,二十出頭,經(jīng)常推了板車(chē)來(lái)賣(mài)生姜。后來(lái)好久沒(méi)見(jiàn)到。有一年,有一個(gè)年輕乞丐來(lái)門(mén)前乞討,低著(zhù)頭,沒(méi)什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來(lái)吃。他一聲不吭地低頭吃著(zhù)。突然我媽認出他:你不是那個(gè)賣(mài)生姜的嗎?!小伙子說(shuō)是的。我媽繼續問(wèn),你怎么不好好賣(mài)生姜,出來(lái)討飯?小伙子回答,出來(lái)賣(mài)了好幾年生姜了,突然生重病,攢的錢(qián)都花了,沒(méi)錢(qián)回去,家里也窮……后來(lái)媽媽給他一點(diǎn)錢(qián),還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了,從此再也沒(méi)看見(jiàn)他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來(lái),說(shuō)他是不是后來(lái)就沒(méi)了?那時(shí)候家里條件不好,也沒(méi)有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后,來(lái)到我家,他可能很艱難地努力開(kāi)口討。也許,看到這么熱心的媽媽?zhuān)缓靡馑荚賮?lái)打擾,又或許,眼淚讓他想起來(lái)自己的媽媽?zhuān)膊蝗绦脑賮?lái)。我寧愿相信他渡過(guò)了難關(guān),終于回家了。

  我的孩子出生后,媽媽過(guò)來(lái)幫我,每天出門(mén)買(mǎi)菜。那時(shí)住六樓,沒(méi)有電梯。冬天里的一天,她買(mǎi)菜出去,很快又空手回來(lái)。急急忙忙問(wèn)我,上次誰(shuí)送來(lái)的那包衣服呢?找到后她跟我說(shuō),我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門(mén),我都來(lái)不及問(wèn)她什么事,帶著(zhù)孩子也沒(méi)辦法陪她去。好久后,她帶著(zhù)菜回來(lái)了。原來(lái),在菜場(chǎng)門(mén)口,有一個(gè)年輕男子帶著(zhù)三四歲的孩子在乞討。媽媽見(jiàn)孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買(mǎi)了煎餅給他們。她說(shuō)那個(gè)男的流淚給她磕頭了,她邊說(shuō)邊抹淚,F在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現代化城市里很少見(jiàn)到了。

  我的外公資助過(guò)很多學(xué)生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持著(zhù)一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來(lái)都是先幫了再說(shuō)。今年春節,跟往年一樣,有很多小輩來(lái)看望我父母。我生氣那些外地回來(lái)的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過(guò)我爸媽恩惠的,他們一定要來(lái)給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝著(zhù)他們。他們自己沒(méi)覺(jué)得做了什么,也遺憾自己沒(méi)有更多的力量。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)“回報”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無(wú)所求。

  如今我和孩子在路上遇到乞討者,會(huì )蹲下來(lái)輕輕放硬幣;自己剛買(mǎi)的食物會(huì )放到路邊乞討、賣(mài)藝人手里……不過(guò)最近兩年,在鬧市區很少見(jiàn)到乞討的了,城市的規劃和安全有序占了上風(fēng),也沒(méi)什么人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢(qián)。眼不見(jiàn)了,還有什么討論意義,F在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣(mài),一般都是晚上遇見(jiàn)的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會(huì )買(mǎi),比如炒板栗,烤紅薯,賣(mài)水果。還遇到過(guò)幾次很老的老人向路人兜售針頭線(xiàn)腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。

  這是家族價(jià)值觀(guān)的傳承,耳濡目染的慣性,沒(méi)什么,但是,很重要,是一個(gè)人,一個(gè)家安身立命的圭臬。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇13

  悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個(gè)從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時(shí)候因為偷面包被關(guān)進(jìn)了監獄,因為中途逃跑而坐了19年牢。出獄后,他偷了首領(lǐng)大人的銀器,但當警察逮捕他時(shí),首領(lǐng)大人幫助了他,他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人。他開(kāi)始為窮人做好事,不求回報,救了陷入困境的芳汀的女兒,在戰爭中救了馬呂斯,又救了一直陷害他的.沙威。但是他的生活仍然很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,甚至卑微,直到他去世。

  故事的主人公冉阿讓?zhuān)俏矣∠笞钌畹。在我看?lái),他不是反面教材,而是正面教材?赡艽蠹叶加X(jué)得他只是個(gè)賊,是個(gè)壞人,但我從他身上學(xué)到了一個(gè)道理。

  生活中,我們難免會(huì )犯錯。當我們犯錯時(shí),首先想到的是:道歉,解釋?zhuān)瑳](méi)關(guān)系……但在我看來(lái),不是這些而是——的改正。

  藺相如因“完好歸趙”的功績(jì)被封為上卿,在廉頗之上。廉頗不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,極力回避,放手,避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門(mén)客以為他怕廉頗,藺相如卻說(shuō):“秦國不敢侵犯我們趙國,是因為我和廉將軍。我對連將軍的寬容和退讓?zhuān)褪前褔业奈ky放在前面,把個(gè)人的恩怨放在后面!”廉頗聽(tīng)了,向藺相如負荊請罪。最后,兩人成了搭檔,一起照顧趙。

  小說(shuō)中的主人公冉阿讓和戰國時(shí)期的廉頗都犯過(guò)錯誤。他們沒(méi)有放棄自己,而是改正了錯誤,成為我們所有人的好榜樣。

  《悲慘世界》讀書(shū)心得 篇14

  今天,我讀了法國大作家雨果寫(xiě)的<<悲慘世界>>里面,你一定想不到,我同情的是一個(gè)苦役犯——冉阿讓?zhuān)易詈薜木褪且粋(gè)利用騙術(shù)來(lái)騙錢(qián)的一對商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。

  我同情冉阿讓?zhuān)⒉皇菫樗奶幘,而是被他那中越獄之后而想重新改過(guò)自身的精神所打動(dòng)。每一次,他都滿(mǎn)連灰塵,上衣破爛不堪,褲子上還有個(gè)大洞的身影出現在故事里,他每一次都是滿(mǎn)臉灰塵的出現在故事了,有一次他為了早個(gè)睡覺(jué)的地方竟

  和一只狗爭起窩來(lái)。后來(lái),他用他那智慧的頭腦把一個(gè)落后的'城市給建設起來(lái),眾人都選舉他當市長(cháng)

  我討厭容德雷夫婦,因為他們不惜任何手段來(lái)騙取別人的錢(qián)財。

  冉阿讓最后死的很完美,仿佛完成了一件偉大的事業(yè),而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。

  真是惡有惡報,善有善報,不是不報。只是時(shí)辰未到啊~!

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