文化建設調查報告

時(shí)間:2023-02-27 09:19:33 調查報告 我要投稿

文化建設調查報告10篇

  在當下社會(huì ),報告與我們的生活緊密相連,多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。一聽(tīng)到寫(xiě)報告馬上頭昏腦漲?以下是小編精心整理的文化建設調查報告,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

文化建設調查報告10篇

文化建設調查報告1

  為加快我縣文化事業(yè)建設,加大文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),推動(dòng)我縣民族文化產(chǎn)業(yè)培育、發(fā)展壯大,實(shí)現文化強縣的戰略目標,10月8日,縣人大常委會(huì )民工委、財工委在時(shí)副主任的帶領(lǐng)下,到縣文化體育局進(jìn)行了關(guān)于瀘西縣民族文化建設工作的調研。

  一、近年來(lái)民族文化工作基本情況

  我縣的文化工作始終堅持“二為”方向和“雙百”方針,以彝族文化為主打,努力實(shí)施“民族文化工程”、“精品工程”,在遵循藝術(shù)規律和市場(chǎng)規律,打破地域界限,優(yōu)化組合藝術(shù)生產(chǎn)要素,提高精神產(chǎn)品生產(chǎn)能力和水平的同時(shí),逐步完善運作機制,加快人才培養,挖掘本土文化,保護、傳承和發(fā)展民族文化,使全縣民族民間文化呈現出良好的發(fā)展勢頭。

 。ㄒ唬┩诰、整理、保護、傳承我縣傳統民族文化。

  我縣的民族文化,是各民族在千百年的生產(chǎn)生活中不斷沉淀、積累起來(lái)的智慧和結晶,涵蓋在生活習慣、風(fēng)俗觀(guān)念、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和工藝技能等方方面面。為傳承、保護、繁榮和發(fā)展民族文化,打造“阿廬文藝”精品,我縣曾組建了彝族“羊頭鼓舞”大型廣場(chǎng)文藝表演隊、壯族“蟲(chóng)繭巴烏”演奏隊和“洞經(jīng)音樂(lè )”演奏團,成立了“城子古村”開(kāi)發(fā)領(lǐng)導小組。同時(shí),以“阿廬文化中心”建設為契機,成立了“阿廬文化”研究會(huì ),收集、整理、研究并編輯出版了《阿廬文化》刊物;并以省、州、縣的大型文化活動(dòng)為契機,以民族文化為基礎,組織開(kāi)展民族文化藝術(shù)創(chuàng )作和排練演出,邀請省、州專(zhuān)家進(jìn)行指導包裝,在一定程度上使民族文化得以傳承。

  根據《云省民族民間傳統文化保護條例》和《云南省民族傳統文化普查》

 。ǘ┗鶎游幕ぷ鏖_(kāi)展困難。

  許多鄉鎮由于工作格局的實(shí)際情況和對文化工作的重視不夠,基層文化工作仍然存在說(shuō)起來(lái)重要,忙起來(lái)不要,檢查時(shí)要,不檢查時(shí)不要的現象,基層文化工作僅限于鄉鎮機關(guān)內打場(chǎng)球,搞場(chǎng)文娛表演。全盤(pán)研究、部署、檢查基層文化工作不夠,幫助文化部門(mén)解決實(shí)際問(wèn)題少,文化工作在基層服務(wù)發(fā)展,傳承文明,更新觀(guān)念的作用沒(méi)有

  得到重視和發(fā)揮。

 。ㄈ┟褡逦幕a(chǎn)業(yè)化啟動(dòng)困難。

  一個(gè)與瀘西歷史傳統、民族文化息息相關(guān)的民族文化形式或實(shí)體的挖掘整理、宣傳打造、直至市場(chǎng)化運作將是提升瀘西城市品位、宣傳瀘西旅游形象,甚至直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益的一個(gè)有效途徑,在這方面我省我州都有許多成功先例,社會(huì )各界的期望值也較高,大家都在討論以文化提升gdp的可能性,然而以目前的條件來(lái)看,民族文化產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)展的三個(gè)基本條件:即充裕的資金投入,容易得到廣泛認可和接受的鮮明的民族文化形式以及非常專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)人員、策劃人員目前我縣都不具備或不成熟,結果只能是談的多、動(dòng)的少,也給文化工作者帶來(lái)了一定的困惑。

  二、工作建議

 。ㄒ唬┙ㄗh縣人民政府加大對文化事業(yè)的資金投入。

  一是各級政府要加大對基層文化事業(yè)的投入,按照國家規定的“各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費的投入增長(cháng)不低于當年財政收入的增長(cháng)幅度”要求,在財政支出中確定對文化投入的具體比例;二是各級政府應在挖掘、搜集、整理、研究上投入必要的專(zhuān)項經(jīng)費進(jìn)行搶救性保護。應采取有效的補助、扶持措施,保護好民族民間傳統文化的優(yōu)秀項目;三是政府對民族民間傳統文化生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)單位和個(gè)人給予必要的政策傾斜。對優(yōu)秀的.民族民間傳統文化傳承、創(chuàng )作、研究、傳播人員在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等方面給予適當的政策傾斜等;四是運用市場(chǎng)機制,拓寬投資渠道,建立科學(xué)的籌資機制,大力提倡社會(huì )投資辦文化。采取政府主導、社會(huì )參與、統籌規劃、分步實(shí)施,創(chuàng )建一個(gè)民族民間傳統文化發(fā)展基金會(huì ),積極吸引國內外企業(yè)、機構和社會(huì )各界人士的資助。

 。ǘ├^續組織開(kāi)展豐富多彩的民族傳統文化活動(dòng),滿(mǎn)足群眾精神生活需求。

  各鄉鎮、各有關(guān)職能部門(mén)要積極搭建民族民間傳統文化的宣傳、交流平臺,讓更多的人知道和喜歡民族民間傳統文化。加強民族民間傳統文化的教育,讓民族民間傳統文化后繼有人。要充分挖掘民族民間傳統文化的潛力,廣泛開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。在傳統民俗、節日慶典文化活動(dòng)中,充分整合、利用瀘西現有民族民間傳統文化資源,努力開(kāi)展有價(jià)值的群眾性文娛活動(dòng),使廣大老百姓在吃飽穿暖之余玩得瀟灑、過(guò)得愉快,遠離一些低級趣味的娛樂(lè )活動(dòng)。

 。ㄈ┏浞掷矛F代信息傳媒手段宣傳,打造我縣民族文化形象。

  要充分利用網(wǎng)絡(luò )、廣播、

  影視劇等現代信息傳媒手段宣傳、打造、炒作我縣歷史、人文地理、民族文化方面一些較有特色的東西,促使外界關(guān)注瀘縣、對瀘西感興趣、想到瀘西走一走、看一看,提升瀘縣人氣、匯攏四方賓客,從而達到最終服務(wù)于地方經(jīng)濟建設的目的、為此,建議縣人民政府重啟《黑虎將軍》、《馬纓花》兩部本土影視劇的拍攝籌備工作。

 。ㄋ模┙ㄗh縣人民政府重建阿廬藝術(shù)團。

  目前的縣級藝術(shù)團隊還是要以政府扶持為主,形成以政府為主導的民族文藝團隊,廣泛網(wǎng)羅各類(lèi)突出的文藝人才,并解決其后顧之憂(yōu),以藝術(shù)團為基地,收集整理我縣各類(lèi)音樂(lè )、舞蹈、器樂(lè )、戲劇等傳統民族文化形式并進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng )作、宣傳展示和重點(diǎn)打造,宣傳瀘西,宣傳阿廬古洞,在此基礎上再來(lái)逐步尋求民族文化市場(chǎng)化運作和樹(shù)立瀘西民族文化品牌之路。

文化建設調查報告2

  前言

  校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括:以青年學(xué)生為代表的文化觀(guān)念以及由引所規范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式;學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現的文化活動(dòng),如詩(shī)社、棋牌俱樂(lè )部、書(shū)社、文學(xué)社等社團活動(dòng),其中最能體現校園文化本質(zhì)內容的是校園風(fēng)氣或校園精神。

  校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設計、校園景觀(guān)、綠化美化這種物化形態(tài)的內容,也包括學(xué)校的傳統、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。心理氛圍以及學(xué)校的各種規章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規范的行為準則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  校園文化是學(xué)校發(fā)展的重要組成部分,校園文化是學(xué)校在建設和發(fā)展歷程中所形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和。如今的大學(xué)校園,在校園文化建設方面均有很大的發(fā)展潛力。通過(guò)對在校大學(xué)生的調查,了解學(xué)校在校園文化建設方面的基本情況,找出利弊,可以更好的對學(xué)校的校園文化進(jìn)行建設。

  調查分析

  學(xué)校的發(fā)展是一個(gè)漫長(cháng)而又循序漸進(jìn)的過(guò)程。在學(xué)校的壯大的過(guò)程中,校園文化的建設起到至關(guān)重要的作用。校園文化質(zhì)量的提高,會(huì )影響到一個(gè)學(xué)校多方面的發(fā)展和變化,影響學(xué)校內教師和學(xué)生的素質(zhì)和能力的提高,校園內各項活動(dòng)的開(kāi)展,文化和物質(zhì)方面的建設。所以,關(guān)注校園文化的建設關(guān)系到整個(gè)學(xué)校今后的'發(fā)展方向和目標、規劃的設定。

  校園文化是以學(xué)校校園為地理環(huán)境圈,以社會(huì )文化為背景,以學(xué)校管理者和全體師生員工組織校園人為主體,在學(xué)校教育,學(xué)習、生活管理過(guò)程中的活動(dòng)方式和活動(dòng)結果,這種方式和結果以具有校園特色的物質(zhì)型號司和精神形式為其外部表現并影響和制約著(zhù)校園人的發(fā)展。校園文化的最高價(jià)值在于促進(jìn)校園人的發(fā)展。校園文化包括三個(gè)基本形式,即校園物質(zhì)文化建設,精神文化建設和制度文化建設。物質(zhì)文化建設是學(xué)校的物質(zhì)基礎,是校園最直觀(guān)的外在表現形式,包括學(xué)校的校容校貌、圖書(shū)資料、人文景觀(guān)、校園綠化、環(huán)境衛生等。這些都是在一定計劃和要求下創(chuàng )造的“硬件”文化成果,回對校園文化主體的思想行為和情感產(chǎn)生一定的影響。優(yōu)美舒適的校園環(huán)境可激發(fā)和熏陶師生積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神,能增強學(xué)校的吸引力、感召力和知名度。校園精神文化建設是校園文化的核心和靈魂。校園精神文化內涵豐富,其中以社團文化活動(dòng)為重要的組成部分。校園精神文化是校園凝聚力、向心力和生命力的保障和體現。制度文化建設使學(xué)校環(huán)境能夠對學(xué)校學(xué)生實(shí)施有目的、有計劃、有組織的全面教育,保證學(xué)校教學(xué)、科研等各項工作秩序,從而有條件、控制其他對高校育人工作的不利因素。成為改善和整合校園整體文化對學(xué)生發(fā)揮積極作用的重要因素。

  調查實(shí)證材料

  一、在物質(zhì)文化建設方面

  校園文化氛圍不能憑空產(chǎn)生,它須借助一定的物質(zhì)或載體來(lái)營(yíng)造和傳播。校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體,它是整個(gè)校園文化的外在標志,所以應該重視校園文化中的物質(zhì)載體和文化活動(dòng)所營(yíng)造出來(lái)的環(huán)境氛圍。

  我們主要對當前學(xué)校內硬件設施,綠化,衛生情況及圖書(shū)資料進(jìn)行了調查,由調查可知,我校在逐步完善和建設時(shí)期,有許多方面存在著(zhù)資源和設施的短缺,特別是在學(xué)校圖書(shū)資料置備方面,學(xué)校還需要加快配備的速度,以盡快滿(mǎn)足廣大師生對所需書(shū)籍的需求。

  但從總體上看,廣大學(xué)生對學(xué)校的物質(zhì)建設的變化是有目共睹的,對校園內基本物質(zhì)建設還是滿(mǎn)意的。依托物質(zhì)建設為基礎條件,學(xué)校在其他文化活動(dòng)方面才可以更好的展開(kāi),為精神文化和制度文化的建設奠定堅實(shí)的基礎。

  二、精神文化建設方面

  狹義的校園文化是指學(xué)校的藝術(shù)教育和學(xué)生的各種課外活動(dòng),以社團為主要的表現形式。在對校園精神文化建設調查時(shí),我們主要抓住校園內學(xué)生與社團的聯(lián)系,學(xué)生對社團的看法等進(jìn)行調查,以通過(guò)分析我校社團建設情況,發(fā)現和分析我校在精神文化建設的不足和缺陷。

  大學(xué)生社團是學(xué)生參與社團活動(dòng)的重要場(chǎng)所,是學(xué)生學(xué)習科學(xué)文化知識的第二課堂,對豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活和培養良好的興趣愛(ài)好有著(zhù)重要作用,是學(xué)生提高素質(zhì)和能力的重要途徑。社團活動(dòng)是大學(xué)生認識能力的互動(dòng),最終將推動(dòng)大學(xué)生知識和能力的豐富和提高。

  由第五題調查結果可知社團活動(dòng)在校園文化活動(dòng)的比重還是很大的,這就反映出社團活動(dòng)在我校的校園文化中的地位不可忽視,社團活動(dòng)的好與壞,成與敗,可能會(huì )直接影響到我校校園文化的建設,進(jìn)而對我?傮w發(fā)展產(chǎn)生作用。由問(wèn)卷第六題可反映出學(xué)生們對社團建設和發(fā)展的建議和希望,即社團的建設要以專(zhuān)業(yè)知識,文化活動(dòng),體育等方面的活動(dòng)多產(chǎn)生聯(lián)系和互動(dòng),這樣更能調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。本著(zhù)以為學(xué)生服務(wù)為目的的宗旨,滿(mǎn)足學(xué)生的需求,真正使學(xué)生受益。

  大學(xué)生主動(dòng)選擇豐富多彩的社團活動(dòng)除了有著(zhù)一種積極的熱情和踴躍參加的激情外,還有著(zhù)積極向上的目標,即培養自己的能力,豐富課余,追求知識的主動(dòng)上進(jìn)的想法。作為社團的組織者領(lǐng)導者應該意識到這一點(diǎn),恰當的利用和合理的發(fā)揮學(xué)生們的特點(diǎn)。不僅對會(huì )對整個(gè)社團的發(fā)展提供有利條件和優(yōu)勢,同時(shí)也是使學(xué)生們的能力得以展現和進(jìn)一步得到鍛煉。從而對我校的精神文化建設產(chǎn)生推動(dòng)作用。

  在社團發(fā)展和建設過(guò)程中,存在的主要問(wèn)題在于組織活動(dòng)的單調和缺乏吸引力(見(jiàn)第七題)。導致在社團招募新社員和組織活動(dòng)時(shí),學(xué)生的配合不夠積極,主動(dòng),學(xué)校在這方面也應該給于社團相應的重視,在社團的內容的豐富性上下功夫,以調動(dòng)廣大學(xué)生參與與組織活動(dòng)的積極性。

  三、制度文化建設

  一個(gè)學(xué)校要正常運行,就必須有一套完善的規章制度,并且各項制度要賞罰分明,對于表現優(yōu)異的學(xué)生,要及時(shí)給予必要形式的獎勵,而對于無(wú)視規章制度有意違反校規者,要給予必要的處罰。在規章制度面前賞罰分明,久而久之,使我校學(xué)生自覺(jué)規范言行養成良好的校風(fēng)校紀。在這方面,我校學(xué)生對學(xué)校管理普遍認為過(guò)于嚴格。

  調查結果分析

  通過(guò)以上對大學(xué)校園文化的分析,至此提出一些建議,希望能有助于校園文化建設的開(kāi)展和進(jìn)步。

  一、充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設中的主體作用

  學(xué)生在校園文化建設工作中的"主體"作用一般應當包括兩方面的含義:

  其一、校園文化對學(xué)生而言,一定要滿(mǎn)足他們的需求,使他們真正受益。沒(méi)有了學(xué)生的認同和參與,任何校園文化都是殘缺的或者說(shuō)是沒(méi)有價(jià)值和沒(méi)有意義的。學(xué)生應當是校園文化建設的主體;

  其二、要使校園文化真正滿(mǎn)足學(xué)生的需求, 真正使學(xué)生受益,校園文化活動(dòng)的組織者最好應該是學(xué)生自己。校園文化的開(kāi)展更多的是在課外活動(dòng)中進(jìn)行,所以,它不能有太多的說(shuō)教與約束,而應該充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,依靠學(xué)生自己為自己盡情得創(chuàng )意、盡心得組織和盡力得參與。學(xué)生是針對自己的校園文化的組織者主體。所以,今后必須切實(shí)重視和充分發(fā)揮學(xué)生在校園文化建設中的主體作用,使學(xué)生在不斷受益中,依靠自己真正促使校園文化不斷地多樣化、豐富化和有效化。

  二、校園文化在形式上要有所創(chuàng )新

  我校是一所剛剛新建的高等院校,存在著(zhù)許多未成型的觀(guān)念和體制,隨著(zhù)我校的不斷建設和發(fā)展,我們在實(shí)踐中會(huì )摸索到新的方式和方法。

  第一,在校園物質(zhì)文化方面的創(chuàng )新。即通過(guò)規劃設計、創(chuàng )建、修整或擴充內涵,以增加或增強校園設施、設備等設施及功能,把校園建設成為讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的好地方,為創(chuàng )新人才成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境。

  第二,是校園精神文化的創(chuàng )新。即培育、提升和塑造優(yōu)良的校園群體意識和文化概念,這是校園文化創(chuàng )新的核心和靈魂。通過(guò)精神文化的創(chuàng )新,為創(chuàng )新人才的成長(cháng)注入強大的精神動(dòng)力。

  第三,是校園制度文化的創(chuàng )新。即變革學(xué)校的組織形式、管理體制以及具體的方針政策等,這是校園文化創(chuàng )新的核心。通過(guò)制度文化創(chuàng )新,為創(chuàng )新人才的成長(cháng)創(chuàng )造良好的機制和氛圍。

文化建設調查報告3

  為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要》、《關(guān)于大力加強中小學(xué)校園文化建設的通知》等文件精神,按照萬(wàn)盛經(jīng)開(kāi)區教育局工作統一部署,結合重慶市進(jìn)盛實(shí)驗中學(xué)辦學(xué)實(shí)際,經(jīng)過(guò)大量資料收集和分析,形成此調研報告。

  一、學(xué)校簡(jiǎn)介

  重慶市進(jìn)盛實(shí)驗中學(xué)校創(chuàng )建于

  1945年9月,由東林礦業(yè)公司萬(wàn)盛煤礦員工子弟小學(xué)校開(kāi)辦;1950年更名為“西南工業(yè)部四0三煤礦子弟學(xué)!;

  1951年更名為“公私合營(yíng)東林煤礦職工子弟學(xué)!;

  1959年9月更名為“魚(yú)田堡煤礦子弟!;

  1965年,更名為“南桐礦務(wù)局職工子弟!;

  1968年更名為“南桐礦務(wù)局機修廠(chǎng)子弟!;

  1978年更名為“南桐礦務(wù)局第二職工子弟!

  1982年9月成立“南桐礦務(wù)局中學(xué)!;

  1983年更名為“南桐礦務(wù)局第一中學(xué)!;

  XX年1月更名為萬(wàn)盛區東林初級中學(xué)校,XX年11月,學(xué);謴透咧修k學(xué),更名為重慶市萬(wàn)盛區東林高級中學(xué),XX年7月,與原進(jìn)盛實(shí)驗中學(xué)校合并,成立重慶市進(jìn)盛實(shí)驗中學(xué)校。

  目前學(xué)校占地面積30203平方米,建筑面積27511平方米。其中教學(xué)樓5棟,實(shí)驗樓1棟,共計教室78間,功能室19間,辦公室47間,會(huì )議室5間。室外塑膠運動(dòng)場(chǎng)2塊,面積8000平方米,室內塑膠運動(dòng)場(chǎng)923平方米,食堂948平方米,教師宿舍1棟,學(xué)生公寓3棟,學(xué)生浴室1棟。目前有班級個(gè),其中高中班,學(xué)生人,教職工人。美術(shù)、音樂(lè )、舞蹈、計算機等教室基本具備。

  二、文化現狀

  學(xué)校的誕生與抗戰和采煤都有密切的關(guān)系,經(jīng)過(guò)70余年風(fēng)雨,學(xué)校培養了一大批優(yōu)秀人才,并逐步形成底蘊厚重的文化理念、辦學(xué)理念。

  重慶市進(jìn)盛實(shí)驗中學(xué)的文化理念是“竹文化”,以培養高尚、正直、有用的人才。文化特色是“礦工底蘊、修竹氣質(zhì)”。文化建設方向是“傳承·弘揚·拓新”。文化建設途徑是“承載傳統文明·打造時(shí)代特色”。

  重慶市進(jìn)盛實(shí)驗中學(xué)的辦學(xué)理念“奠基成功人生”。學(xué)校精神是“負重自強、和諧共進(jìn)”。校訓是“知行精進(jìn)、日新月盛”。校風(fēng)是“虛心致遠、止于至善”。教風(fēng)是“兼百家之美、嚴不倦之教”。學(xué)風(fēng)是“博采眾長(cháng)日高日上”。

  根據這一系列完整理念,確立了學(xué)校的教育主線(xiàn),這就是“竹韻勁節、文武兼習、擔當責任、永懷感恩”。圍繞這一教育主線(xiàn),學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提高既要重視書(shū)本知識的學(xué)習,又要重視培養學(xué)生的思想品德。通過(guò)歷史挖掘和地區實(shí)際,以及學(xué)校優(yōu)勢、傳統等等,逐步形成以武術(shù)、羽毛球為教育品牌,兼顧其他藝術(shù)學(xué)科,以“感恩與責任”為德育主線(xiàn),強力推行校園文化的建設工作。

  (一)武術(shù)特色:

  圍繞武術(shù)特色教育教學(xué)工作,近年來(lái)先后完成了一定的武術(shù)文化建設工作。如一是完成了武術(shù)文化浮雕;二是以年級、班級為單位,建立了武術(shù)廊道文化;三是在體育課中全面推廣武術(shù)項目;四是開(kāi)展了以武術(shù)為主的大課間活動(dòng);五是開(kāi)展了一年一度的全校性的武術(shù)套路比賽;六是確立了“武術(shù)教育在學(xué)校全面開(kāi)展的”課題研究;七是以班會(huì )課等為載體,大力弘楊武術(shù)文化;八是在學(xué)校各種活動(dòng)中均有意識的穿插武術(shù)節目,以達到宣傳武術(shù)特色;九是在師生中建立武術(shù)業(yè)余愛(ài)好者聯(lián)盟,開(kāi)展晨練等;十是與有關(guān)部門(mén)聯(lián)姻,建立太極拳、跆拳道、散打等專(zhuān)業(yè)訓練隊伍……目前,已經(jīng)初步營(yíng)造出武術(shù)文化氛圍。需要指出的是,重慶市進(jìn)盛實(shí)驗中學(xué)開(kāi)展武術(shù)特色教育教學(xué)活動(dòng)的資料、新聞先后在《重慶日報》、《西部開(kāi)發(fā)報》、《萬(wàn)盛經(jīng)開(kāi)報》,以及地區電視臺得以報道,并給予了高度評價(jià)。同時(shí)在重慶市的各種運動(dòng)會(huì )中,武術(shù)也獲得了各種金牌十余枚。

  (二)竹韻文化:圍繞竹文化

  一是完成了校歌、校旗、;、校訓、班牌等等的.設計工作,并廣泛應用于學(xué)校各種媒介中;

  二是發(fā)行了?、校報;

  三是完成了竹文化廊道文化建設;

  四是將學(xué)生的書(shū)畫(huà)作品上墻展覽;

  五是制作了大量反映學(xué)校的展板;

  六是開(kāi)展了系列大型“竹韻勁節書(shū)青春”舞臺活動(dòng);

  七是開(kāi)展了寢室文化、辦公室文化、教室文化的建設工作;

  八是全面綠化、美化校園,種植了比較多的樹(shù)木花草;

  九是重點(diǎn)開(kāi)展了以學(xué)生會(huì )為中心的講文明、愛(ài)衛生活動(dòng);

  十是開(kāi)展了有上千人參加的各種特長(cháng)生專(zhuān)業(yè)訓練,藝術(shù)體育高考成績(jì)突出。

  同樣需要說(shuō)明的是,在萬(wàn)盛子如廣場(chǎng)開(kāi)展的“竹韻勁節書(shū)青春”大型活動(dòng),得到了廣大市民的交口稱(chēng)贊。而恢復高中辦學(xué)后,藝術(shù)體育培養的學(xué)生前后有700余人進(jìn)入了各級院校,其中不乏“四川美術(shù)學(xué)院”、“重慶大學(xué)”、“華南理工大學(xué)”、“成都體育學(xué)院”、“西南大學(xué)”等等知名大學(xué),較好的實(shí)現了高考與文化建設的結合。

  三、存在問(wèn)題

  雖然重慶市進(jìn)盛實(shí)驗中學(xué)在校園文化建設上取得了一定的成績(jì),產(chǎn)生了一定的影響。但是從縱向看,還沒(méi)有完全發(fā)掘出學(xué)校豐厚的歷史底蘊;從橫向看,與兄弟學(xué)校相比還存在一定的差距。具體表現在特色不夠鮮明,文化不夠彰顯,繼承不夠統一,執行不夠嚴肅。在文化特色與應試教育中還左右搖擺,缺乏足夠的毅力和恒心來(lái)辦好校園文化建設,部分干部教師對于校園文化建設的認識還存在偏見(jiàn)。通過(guò)調查研究,至少在以下幾個(gè)方面還存在問(wèn)題。

  一是特色教育沒(méi)有有效開(kāi)展,特別是武術(shù)特色的開(kāi)展工作還處于低效率狀態(tài),還沒(méi)有樹(shù)立成學(xué)校的文化品牌,沒(méi)有成為學(xué)校對外交流的一張名片。個(gè)別教師主人翁意識淡薄,敬業(yè)精神不強,缺乏工作的積極主動(dòng)性,對學(xué)校布置的校園文化建設工作存在一定的抵觸情緒,工作中敷衍了事,馬虎應對,消極干事。

  二是校園文化建設工作還缺乏系統化和常態(tài)化,部分工作屬于見(jiàn)子打子狀態(tài),缺乏前瞻性,結果導致工作疲于命,但效果未必最佳。一些分管領(lǐng)導也圍繞著(zhù)自己的小地盤(pán)打算,缺乏全盤(pán)意識和犧牲精神。許多工作各自為陣,使校園文化建設工作執行力度不夠,沒(méi)有最大限度完成此項工作。

  三是已經(jīng)完成的校園文化符號還沒(méi)有最大限度地宣傳展示,沒(méi)有有效利用校園的地理環(huán)境,因地制宜地營(yíng)造校園文化,以至于學(xué)生還對于學(xué)校的各種標識不夠了解。

  四是校園衛生做得多,保持差,亂丟垃圾現象十分突出。語(yǔ)言不夠文明現象時(shí)有發(fā)生,校牌佩帶堅持不好,亂涂亂畫(huà)時(shí)有發(fā)生。

  五是部分干部教師缺乏正確的校園文化觀(guān),潛意識還存在主、副課觀(guān)點(diǎn),始終頑固堅持傳統課堂教學(xué),忽略課外活動(dòng),特別是社會(huì )實(shí)踐。就是高中考試中十分重要的藝術(shù)體育考試,也認為是小兒科現象。評優(yōu)評先、獎金制度、福利待遇等方面沒(méi)有考慮藝術(shù)體育教師的利益和感受,使部分特長(cháng)教師也存在工作消極情緒。

  四、今后方向

  為此我們認為學(xué)校下階段在校園文化建設工作中,將著(zhù)力引導教師樹(shù)立正確的教育觀(guān),將素質(zhì)教育與應試教育有機結合,完善制度,加強執行力,盡快形成完整的校園文化體系,確立校園文化建設完成時(shí)間表,嚴格檢查力度,務(wù)求完成工作。避免走形式、喊口號。

  二是在原有校園文化建設領(lǐng)導班子的基礎上,重新進(jìn)行職能分工,特別是對于那些具有交叉性質(zhì)的工作,要嚴格執行領(lǐng)導負責制,落實(shí)領(lǐng)導具體負責。

  三是在當前基礎上,有效利用學(xué)校的圍墻、教室、花園、房屋、操場(chǎng)、廊道,以及學(xué)校廣播站、電腦、網(wǎng)頁(yè)、?、校報、校訊通等,全面豐富學(xué)校文化氛圍,如張貼;,播放校歌,強力營(yíng)造文化氛圍。

  四是重點(diǎn)開(kāi)展武術(shù)活動(dòng),開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的武術(shù)課,盡快形成武術(shù)周活動(dòng)體系,盡快形成全校參與的高潮,建設學(xué)校武術(shù)用教室和陳列室。以此為核心,將學(xué)校已經(jīng)頗有影響和成績(jì)的藝術(shù)、體育特長(cháng)訓練做大、做強。

  校園文化建設不僅彰顯了學(xué)校辦學(xué)的教育魅力,還為深化素質(zhì)教育,推進(jìn)教育教學(xué)改革奠定良好基礎。今后,重慶市進(jìn)盛實(shí)驗中學(xué)在校園文化建設中,將努力創(chuàng )出特色、形成品牌,加強人文關(guān)懷、提高人文素養,讓學(xué)校真正成為師生共同的精神家園,為萬(wàn)盛這方熱土培養大量有用的。

文化建設調查報告4

  一、調研背景

  校園文化是構成學(xué)校建設的重要元素之一,涵蓋了校園內所發(fā)生的一切文化現象,包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化等,是社會(huì )主義精神文明建設的重要組成部分。優(yōu)良的校園文化能營(yíng)造出積極、健康、向上的氛圍,在潛移默化中給學(xué)生正確的導向,有效的激勵,強烈的認同感、歸屬感和自豪感,以此促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提升,培養積極向上的校園精神。而面對新時(shí)期教育發(fā)展和新課改的需要,如何打造優(yōu)良的校園文化環(huán)境更成為各級各類(lèi)學(xué)校必須有效解決的一項重要課題。而我當涂縣今年制定了全新的《當涂縣校園文化建設提升年活動(dòng)方案》,旨在跟名優(yōu)學(xué)校求知取經(jīng),力求在校園文化建設上得到更長(cháng)足的進(jìn)步。

  二、調研目的

  1.通過(guò)獨秀小學(xué)校園文化建設與其他校園文化建設的對比,探究當前校園文化建設的現狀和存在的問(wèn)題,總結歸納獨秀小學(xué)的成功經(jīng)驗,對癥下藥,學(xué)習指導校園文化建設的進(jìn)程。

  2. 有效促進(jìn)校園文化建設的完善與發(fā)展。

  三、調研時(shí)間

  20xx年4月15日

  四、調研對象

  安慶市懷寧縣獨秀小學(xué)

  五、調研方法

  實(shí)地觀(guān)察、訪(fǎng)問(wèn)調查

  六、調研成員

  馬鞍山市“唐世春名校長(cháng)工作室”8名校長(cháng)

  七、報告正文

  校園文化建設是校園的重要組成部分,無(wú)論是對教育教學(xué)的長(cháng)遠發(fā)展還是對學(xué)校、教師、學(xué)生的成長(cháng)來(lái)說(shuō)都具有不容小覷的作用。

  本次調研的對象是獨秀小學(xué),這所學(xué)校雖然校齡不長(cháng),于20xx年建成,20xx年正式招生,起初只招收了49名學(xué)生,5個(gè)班級,最少班級2人,有13名教師。而如今它已經(jīng)發(fā)展到了已招收4000多名學(xué)生,60多個(gè)班級,170名教師的規模。被譽(yù)為“懷寧的深圳速度,教育的.一枝獨秀”。更重要的是短短的10年間,獨秀小學(xué)以獨具特色的文化理念躋身進(jìn)全省優(yōu)秀學(xué)校行列。

 。ㄒ唬┆毿阈W(xué)校園文化建設的成功之處

  通過(guò)調研,我們看到獨秀小學(xué)在校園文化建設方面的成功之處主要體現在它的建校核心非常明確——“文化立校,特色興!。在明確的方針指導下,校園建設便有了總綱!拔幕笔仟毿阈W(xué)自始至終圍繞的內容,也是獨秀小學(xué)在各類(lèi)中小學(xué)中脫穎而出的最大的特色。學(xué)校的 “三秀”理念用“三雅”來(lái)支撐, “三秀”理念以“三雅”為追求,做到了學(xué)校高雅、教師儒雅、學(xué)生文雅。雅在其內,秀在其外,雅秀一體。

  1.利用家鄉名人優(yōu)勢聚合人氣,營(yíng)造文化氛圍

  陳獨秀和鄧稼先絕對是在中國現當代史上起到舉足輕重地位的人物,他們最大的共同點(diǎn)就是同來(lái)自于安慶,獨秀小學(xué)高瞻遠矚,充分利用這兩大家鄉名人的優(yōu)勢,在建校初就以“獨秀小學(xué)”的雙關(guān)命名宣布了自己的高起點(diǎn)、高素質(zhì)、高品位建校理念。這樣的起步是高端的、深厚的,聚合了強大的人氣,凝結了不小的潛力。在文化名人的家鄉建立的一所以“文化”立校的特色小學(xué)也必將贏(yíng)來(lái)眾人的側目和支持。

  2.積極建設主題景觀(guān),鑄就書(shū)香特色

  主題景觀(guān)在學(xué)校的許多地方都可以看到,可以說(shuō)獨秀小學(xué)十分重視細節傳遞出的書(shū)韻。從進(jìn)校始,校門(mén)入口三角地帶建有愛(ài)心園到花草氤氳中的陳獨秀、鄧稼先的塑像、硯池狀的噴泉池、筆架型的假山、四友園、經(jīng)典園、鄉園、雅園、秀園、韻園再到各個(gè)樓層的主題文化建設,主題明確,條理井然,和諧統一。尤其是“三雅堂”、“三秀廳”布置的更是巧妙,大量的圖片把孩子們的學(xué)習和文化成果展現出來(lái),讓觀(guān)看者無(wú)不為之受到強烈的感染,不由被濃烈的書(shū)香氛圍深深熏陶而樓層。而不得不提的是樓層主題建設別具匠心,一樓一主題,一墻一故事,既讓樓層不單調,也能給學(xué)生潛移默化的文化熏陶。諸如此類(lèi)的小細節,燈箱、走廊、時(shí)刻小品,只要能利用的都會(huì )考慮進(jìn)去,力求處處皆書(shū)韻,時(shí)時(shí)普文化,提升學(xué)生文化品位,營(yíng)造校園文化氛圍。

  3.開(kāi)展多項文化活動(dòng),豐厚文化底蘊

  獨秀小學(xué)倡導文化,宣揚文化,但并不讓這種文化變得死板。正如獨秀小學(xué)蔣校長(cháng)所說(shuō):“一種理念,沒(méi)有活動(dòng),就不能成為流動(dòng)的風(fēng)景!彼元毿阈W(xué)十分注重用有活力的書(shū)香活動(dòng),讓讀書(shū)顯得樂(lè )趣無(wú)窮。每年都會(huì )開(kāi)展一屆讀書(shū)藝術(shù)節和校園文化節,給孩子們展示的空間和快樂(lè )的讀書(shū)體驗;經(jīng)常進(jìn)行優(yōu)秀古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓千人操前誦讀的壯觀(guān)景象震撼和感染每一個(gè)師生;紅領(lǐng)巾廣播定期就“看好書(shū)、讀好書(shū)、評好書(shū)”、“聽(tīng)名曲、賞名詩(shī)、觀(guān)名畫(huà)”專(zhuān)題節目給學(xué)生以文化熏陶;學(xué)校的校報?膭顚W(xué)生自愿交流,校歌、;、校訓也廣泛征求師生的建議;每年學(xué)校還側重和家長(cháng)的溝通,除了評選書(shū)香班級、書(shū)香少年,還鼓勵家長(cháng)參與,評選書(shū)香家長(cháng),做到家園結合,讓校園文化推行到家中,更好地給學(xué)生文化激勵。通過(guò)各種活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生的文化底蘊豐厚起來(lái)。

  4.施行自上而下讀書(shū)活動(dòng),增加榜樣輻射效應

  讀書(shū)不分年齡,教師要想與時(shí)俱進(jìn),給學(xué)生先進(jìn)的知識,讓學(xué)生喜歡閱讀,還得不忘自己經(jīng)常讀書(shū),提升自己的素質(zhì),用熱愛(ài)閱讀的表現給學(xué)生以榜樣的效用。獨秀小學(xué)要求每一名教師把讀書(shū)當成習慣,每期精讀一本教育專(zhuān)著(zhù),每月深讀一本教學(xué)期刊,每周品讀一兩篇經(jīng)典文章,而且要定期撰寫(xiě)書(shū)評和讀書(shū)筆記,鼓勵教師相互交流讀書(shū)心得,做學(xué)生報告。并且對教師提出了閱讀高要求:每位教師在三年內要到百家講壇活動(dòng)中作一次讀書(shū)講座;學(xué)校給每個(gè)教師的教師節禮物就是一本書(shū)。獨秀小學(xué)的教師愛(ài)書(shū),而教師對書(shū)本的熱愛(ài),無(wú)疑以身體力行的表現給本校的學(xué)生上了一堂精彩的文化師范課,越來(lái)越多的學(xué)生受到感染喜歡上了讀書(shū)。

 。ǘ┠承┲行W(xué)校園文化建設存在的問(wèn)題和對策

  與獨秀小學(xué)的校園文化建設相比,許多中小學(xué)校園文化建設存在著(zhù)一系列問(wèn)題:

  1.不明確辦學(xué)理念,人文性不豐厚

  我縣的許多中小學(xué)辦校理念模糊,沒(méi)有傳達出文化內涵,沒(méi)有什么特別出眾的、有特色的學(xué)校。而辦學(xué)理念對于一個(gè)學(xué)校的發(fā)展來(lái)說(shuō)十分必要,或者說(shuō)它是一個(gè)有力的支撐。在辦學(xué)理念中就應該貫穿文化理念,積極營(yíng)造人文性,讓學(xué)校有特色起來(lái)。還要以敏銳的嗅覺(jué)充分利用可用資源,例如我縣就有一個(gè)可以利用的李太白,這無(wú)疑對于打造文化類(lèi)學(xué)校有很大幫助。

  2.不注重打造細節,文化氛圍欠缺

  細節可以傳遞出書(shū)香味。獨秀小學(xué)讓校園一草一木都能營(yíng)造書(shū)香,積極利用每一處資源來(lái)說(shuō)文化。而我縣某些中小學(xué)并沒(méi)有注意到這個(gè)方面,尤其是一些農村學(xué)校,雖然辦校也有幾十年的歷史了,但毫無(wú)特色,根本不注重細節也可以營(yíng)造書(shū)韻,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。不妨在校園內設置一些文化專(zhuān)欄,開(kāi)辟出讀書(shū)角等,在班級和樓道里張貼一些文化名人名言,在花草從間安放一些校訓校規等,通過(guò)細節處給學(xué)生潛移默化的正面影響。

  3.不善于利用讀書(shū)活動(dòng),教育教學(xué)死板僵化

  我縣的許多中小學(xué)在教學(xué)質(zhì)量上過(guò)多重視,輕視了對學(xué)生文化底蘊的熏陶。很少有學(xué)校每年定期開(kāi)辦讀書(shū)活動(dòng)周或校園藝術(shù)節,即便有流于形式的也不在少數,不能廣泛動(dòng)員起多數學(xué)生的積極參與。改變這種現狀的方法不妨學(xué)習獨秀小學(xué)的策略,讓學(xué)生成為主人,鼓勵家長(cháng)參與,尊重學(xué)生的看法和成果,要讓節目完整而有意義。

  4.不強調教師讀書(shū),榜樣效用未能彰顯

  眾多教師只要求學(xué)生讀書(shū),而且只讀課內書(shū),學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。而有些教師自己不愛(ài)看書(shū),出口欠缺書(shū)卷氣,對學(xué)生便產(chǎn)生了消極影響。獨秀小學(xué)讓我縣的教師看到了校園文化建設缺失不了教師的參與,自上而下,先從教師自己開(kāi)始,多讀書(shū),讀經(jīng)典書(shū),讓自己成為一本最好的教材,給學(xué)生好的榜樣。老師愛(ài)讀書(shū),學(xué)生也愛(ài)讀書(shū),校園書(shū)卷氣息彌漫,文化建設便得到巨大的推動(dòng)。

  總而言之,此次調研給了我許多啟示,讓我在校園文化建設方面有了許多深刻的認識,我會(huì )將從獨秀小學(xué)學(xué)習到的經(jīng)驗推行到本校的建設中去,積極響應“當涂縣校園文化建設提升年活動(dòng)方案”,努力促進(jìn)校園文化建設新的突破。

文化建設調查報告5

  摘要:校園文化的建設與體育社團是息息相關(guān)的,體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展,會(huì )對當今學(xué)生的身心發(fā)展,以及學(xué)生自我獨特個(gè)性的形成,有著(zhù)十分重要的促進(jìn)意義。為了給學(xué)生提供一個(gè)良好的體育學(xué)習環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。本文采用文獻資料法等,根據當前體育社團的發(fā)展現狀的,對體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展展開(kāi)了探討,旨為能進(jìn)一步推進(jìn)體育社團與校園文化的統一發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:體育社團;校園文化建設;協(xié)調發(fā)展

  在體育教學(xué)當中,一般都是一個(gè)體育老師需要帶很多學(xué)生,所以體育教學(xué)不能根據學(xué)生的學(xué)習程度和興趣愛(ài)好來(lái)對每個(gè)學(xué)生進(jìn)行細致的一對一講解,不能滿(mǎn)足學(xué)生的多樣化體育需要。學(xué)校體育社團,是根據學(xué)生自身的愛(ài)好追求所成立的,體育社團的成立不僅有效滿(mǎn)足了學(xué)生們對體育活動(dòng)的各種需求,還大大提高了學(xué)生的體育興趣與培養了學(xué)生的終身體育意識,同時(shí)也為校園文化建設增添了許多的色彩。因此,研究校園文化的建設和體育社團的和諧發(fā)展十分具有切實(shí)的發(fā)展意義。

  1、體育社團發(fā)展現狀以及存在問(wèn)題

  1.1發(fā)展現狀

  隨著(zhù)體育教學(xué)的不斷改革與創(chuàng )新,學(xué)生的健身、健康意識開(kāi)始逐步的提升,尤其是學(xué)生的主體意識與參與意識也有了十分顯著(zhù)的改變和提高。尤其是,隨著(zhù)校園文化的不斷豐富與深入進(jìn)行,學(xué)校也越來(lái)越注重學(xué)生的全面發(fā)展,在進(jìn)行素質(zhì)教育的'同時(shí)也,要對學(xué)生進(jìn)行體能訓練,這給學(xué)校體育社團的發(fā)展,營(yíng)造了融洽的環(huán)境和良好的發(fā)展機遇,對體育社團的發(fā)展起到了強有力的推動(dòng)作用。從20世紀末開(kāi)始我國學(xué)校體育社團的數目顯著(zhù)增長(cháng),社團的活動(dòng)內容也開(kāi)始不斷豐富與多彩。學(xué)校體育社團的產(chǎn)生,取決于學(xué)生的體育興趣和愛(ài)好,滿(mǎn)足學(xué)生的自?shī)屎蛫嗜,?lái)實(shí)現學(xué)生的自我鍛煉、自我進(jìn)步、自我發(fā)展、自我服務(wù)的目的。同時(shí)也有不少學(xué)校一直在不斷學(xué)習與創(chuàng )新,通過(guò)參考其它學(xué)校的體育社團特點(diǎn),來(lái)不斷完善自身學(xué)校體育社團的項目,以滿(mǎn)足大多數學(xué)生的興趣,吸引更多的學(xué)生參與體育社會(huì ),這對校園文化凝聚力的增強,有著(zhù)十分積極的影響作用。

  1.2存在問(wèn)題

  1.2.1主管管理問(wèn)題校園社團有自己獨立的管理體系,學(xué)生社團聯(lián)合會(huì )是校園社團的管理層,但是往往卻因為學(xué)校的社團往往數目過(guò)多,加上很多學(xué)生本身對體育知識的認識就不充分,就會(huì )出現在現實(shí)生活中很難管理體育社團的日常,一般會(huì )運用規章制度實(shí)現管理,制度的管理往往會(huì )將目標政績(jì)化,會(huì )忽視對社團的扶持、引導和梳理,而注重社團的榮譽(yù)和穩定,難以做到實(shí)質(zhì)性的管理。1.2.2客觀(guān)原因由于各級學(xué)校的不同,也就造就的教學(xué)環(huán)境的不同,各級學(xué)校之間的校園文化也是參差不齊,這對社團工作的銜接也帶來(lái)了諸多的不便,是學(xué)生社團活動(dòng)豐富步履艱難。另外也要面對專(zhuān)業(yè)指導教師缺失的現實(shí),以及社團負責人不足等,這都使得體育社團的創(chuàng )新難以實(shí)現。其次社團活動(dòng)的舉行必然需要經(jīng)費的支持,而社團的經(jīng)費來(lái)源主要來(lái)源于社團成員的社費、校方下?lián)芎蜕鐣?huì )資助,但是不少學(xué)校由于經(jīng)濟水平有限,有不少學(xué)校對社團經(jīng)費難以滿(mǎn)足,再加上對體育社團的不全面認知,就會(huì )出現體育社團經(jīng)費審批較少的情況,這對校園體育社團的發(fā)展有了限制。

  2、提高學(xué)校管理部門(mén)的重視程度

  體育社團如今已經(jīng)成為學(xué)生鍛煉身體的主要原因,學(xué)校應該承擔起這個(gè)責任。想要促進(jìn)體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展,首先應該提升相關(guān)管理部門(mén)對其重視程度,使學(xué)校的管理人員充分的認識到開(kāi)展體育社團的重要性。體育社團的開(kāi)展不僅僅是為了提升學(xué)生的身體素質(zhì),更是為學(xué)生未來(lái)的生活工作學(xué)習打下良好的身體基礎。學(xué)校體育社團應該和管理部門(mén)有機的結合起來(lái),發(fā)揮學(xué)校的管理優(yōu)勢,并將體育社團進(jìn)行統一化的管理。定期對體育社團進(jìn)行社團活動(dòng)評估,實(shí)施獎罰分明的制度,其次應該對社團的相關(guān)人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的培訓,提升相關(guān)人員的專(zhuān)業(yè)能力。這樣從整體上提升了學(xué)生和教師對體育社團的認識,并使社團可以在未來(lái)獨立有序的發(fā)展。

  2.1完善體育社團的物質(zhì)文化建設

  學(xué)校體育社團的發(fā)展情況與學(xué)校的物質(zhì)以及文化建設有著(zhù)密切的關(guān)系。因此,學(xué)校應該大力進(jìn)行體育社團文化精神的宣傳活動(dòng),就派出專(zhuān)業(yè)的體育指導教師,來(lái)為體育社團進(jìn)行指導訓練,以激發(fā)學(xué)生參加體育活動(dòng)興趣。同時(shí),還可以通過(guò)張貼海報的方式,在運動(dòng)場(chǎng)懸掛體育名人的格言以及畫(huà)像;在校園廣播中宣傳體育賽事信息,以推動(dòng)校園文化建設。在此之后,還要為學(xué)生配備良好的體育運動(dòng)環(huán)境。健全的體育設施才能使學(xué)生充分的發(fā)揮自身的技能,以更好的營(yíng)造體育文化環(huán)境。物質(zhì)與文化建設兩者之間是息息相關(guān),當然充足的資金投入是必不可少的,學(xué)校應該適當的為體育社團的發(fā)展投入一部分經(jīng)費,以解決體育設施缺乏的問(wèn)題,提高學(xué)生的運動(dòng)品質(zhì)與質(zhì)量。同是,良好的體育活動(dòng)設施,也可以為校園體育社團的發(fā)展提供物質(zhì)保障。最后學(xué)校應該對體育設施科學(xué)化管理,保證體育設施的使用率。

  2.2開(kāi)展豐富的社團活動(dòng)

  為了滿(mǎn)足學(xué)生的多樣化的體育需求,學(xué)校應該積極組織各種風(fēng)格的體育社團,并還要多多舉辦一些多種多樣的體育社團活動(dòng)。首先,可以利用課外活動(dòng)的時(shí)間,組織學(xué)生參與體育知識講座,觀(guān)看體育賽事節目等,以滿(mǎn)足學(xué)生的心理需求。其次,可以擴大學(xué)生的體育活動(dòng)范圍,讓體育社團的學(xué)生積極參與社會(huì )公益活動(dòng),豐富學(xué)生的校園文化生活。之后,可以讓學(xué)生在本校園內組織體育比賽,也可以與其他學(xué)校組織籃球比賽、拔河比賽等,以鍛煉學(xué)生的組織能力,使學(xué)生更注意集體主義以及團隊合作精神。這樣不僅能有效增強學(xué)生的身體素質(zhì),其對于文化課的學(xué)習興趣也會(huì )得到穩步提升。在各式各樣社團活動(dòng)的開(kāi)展下,不僅提升了學(xué)生參與體育社團活動(dòng)的積極性,也使得校園文化的發(fā)展建設有了更加豐富的實(shí)踐依據。

  2.3建立健全體育社團發(fā)展機制

  體育社團的組建,不僅有效地提高了學(xué)生學(xué)習體育的興趣,通過(guò)體育社團的快速發(fā)展,還有效構建了和諧的校園文化。因此學(xué)校應該將體育社團作為重點(diǎn),建立健全體育社團在未來(lái)的發(fā)展機制。應將其加入到學(xué)校體育課程的管理體系當中,實(shí)施學(xué)分制,獎懲制,并將其和體育課程聯(lián)系起來(lái),以充分發(fā)揮體育社團的積極作用。另外,學(xué)校還應該加強對社團活動(dòng)的管理監督工作,建立社團發(fā)展評估機制,以使體育社團在未來(lái)的發(fā)展當中,能取得更好的效益。

  3結語(yǔ)

  隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,人們對體育運動(dòng)有了新的認識。追求個(gè)性化,提倡自由發(fā)展成為當前的主流。體育社團作為校園文化發(fā)展當中的重要部分,它的出現不僅擴大了學(xué)生體育活動(dòng)的活動(dòng)領(lǐng)域,還有效激發(fā)了學(xué)生的體育興趣與愛(ài)好,提高了學(xué)生的體質(zhì)。學(xué)校想要實(shí)現體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展,就應該受到學(xué)校管理層的重視。針對當前體育社團的發(fā)展現狀,建立健全體育社團的發(fā)展機制,積極舉辦各種社團活動(dòng),吸引學(xué)生的注意力,以充分發(fā)揮校園體育社團的職能,促進(jìn)體育社團與校園文化建設的協(xié)調發(fā)展。

  參考文獻

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文化建設調查報告6

  為了深入貫徹落實(shí)"三個(gè)代表"重要思想和黨的十六大會(huì )議精神,促進(jìn)我市文化事業(yè)發(fā)展,加快建設全國綜合經(jīng)濟實(shí)力百強縣和遼北現代化小都市步伐。我于8月在文化局領(lǐng)導的陪同下,對我市文化建設情況進(jìn)行了調查。調查中聽(tīng)取了文化局領(lǐng)導的情況匯報,深入文化基層單位進(jìn)行調研,現將有關(guān)情況報告如下:

  一、全市文化建設基本情況

  我市文化建設由宣傳部指導,文化局主抓,文化局及各鄉鎮所屬文化站21個(gè),圖書(shū)館2個(gè),文化館1個(gè),書(shū)店1個(gè),電影院2個(gè),文化室16個(gè),從業(yè)人員230人;現有音像、書(shū)刊、娛樂(lè )、電子游戲、網(wǎng)吧等文化經(jīng)營(yíng)業(yè)戶(hù)300家,從業(yè)人員1000多人。

  隨著(zhù)開(kāi)原經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各級領(lǐng)導對文化工作重要性的認識不斷提升,文化的職能和作用越來(lái)越大,文化在社會(huì )的地位越來(lái)越重要,為了實(shí)現遼北現代化小都市"文化繁榮"建設目標,廣大基層文化工作者為此做出了積極的貢獻,全市基層文化建設呈現出積極向上、健康發(fā)展的態(tài)勢。

  1、以爭創(chuàng )先進(jìn)為動(dòng)力,推動(dòng)文化建設

  各級領(lǐng)導和主管部門(mén)積極爭取省、市文化部門(mén)的大力支持,并且主動(dòng)協(xié)調鄉鎮黨委、政府,卓有成效地開(kāi)展省級鄉鎮"文化中心"、"文化先進(jìn)村"創(chuàng )建工作,到目前,已建成省級"文化中心"2個(gè),省級文化先進(jìn)鄉鎮3個(gè),省級文化先進(jìn)村5個(gè)。此項工作成績(jì)顯著(zhù),排在鐵嶺市前列。在大力加強文化建設工作實(shí)踐中,全市掀起了城鄉共建,加強基層文化建設的熱潮。通過(guò)開(kāi)展城鄉共建活動(dòng),基層的文化設施、設備明顯改善;為廣大群眾休閑、娛樂(lè )、健身、開(kāi)展文化活動(dòng)等提供了廣闊的空間,使農村文化工作上了一個(gè)臺階。

  2、全市文化活動(dòng)走向市場(chǎng),群眾文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展

  隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷發(fā)展,文化工作逐漸向社會(huì )化、市場(chǎng)化邁進(jìn)。我市舉辦的一些大型演出活動(dòng)均動(dòng)員社會(huì )各界力量,全部實(shí)現商務(wù)動(dòng)作,為我市文化活動(dòng)提供了資金保證。全市民營(yíng)文藝演出團體及音像、書(shū)刊、娛樂(lè )場(chǎng)所、電子游戲、網(wǎng)吧等個(gè)體文化經(jīng)營(yíng)戶(hù)有了新的發(fā)展。各鄉鎮通過(guò)互相溝通,加大了改革力度,大膽創(chuàng )新,探索出一條把鄉鎮文化事業(yè)推向文化產(chǎn)業(yè)運作的新路子,并已取得較好效果。例如慶云鎮文化中心通過(guò)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),年創(chuàng )收2.5萬(wàn)元,不僅解決了文化活動(dòng)資金問(wèn)題,減輕了鄉鎮政府的經(jīng)費負擔,而且促進(jìn)了全鎮文化活動(dòng)的全面開(kāi)展。走出了一條以文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)軌道,為解決全市農村文化站活動(dòng)經(jīng)費不足問(wèn)題提供了有益的思路和經(jīng)驗。

  3、以精品創(chuàng )作為重點(diǎn),大力加強群眾性文化活動(dòng)

  今年,我市已舉辦大型文化活動(dòng)20多次,而且多次組織人員參加中央、省、市舉辦的大獎賽,分別在文化部、中央電視臺、中央教育電視臺、遼寧省及遼寧電視臺舉辦的比賽中,獲金獎9人次、銀獎10人次、銅獎2人次,文化局獲優(yōu)秀組織獎。文化局創(chuàng )研室兩部二人轉作品獲鐵嶺市參賽獎。隨著(zhù)《馬大帥》一、二部的熱播,今年趙本山又在開(kāi)原拍攝了《鄉村愛(ài)情》電視劇及正在籌折《馬大帥》第三部,這必將進(jìn)一步增加開(kāi)原的文化藝術(shù)品位,推動(dòng)開(kāi)原的對外開(kāi)放和招商引資工作,更提高了開(kāi)原的知名度。

  二、存在的問(wèn)題及原因

  從調查中看到我市文化建設仍存在一定的問(wèn)題。

  1、基層文化建設仍有不到位之處。一是發(fā)展不平衡,市區內與廣大農村的文化設施建設差距在拉大,農村中東部地區與西部差距也在拉大。一個(gè)很明顯的例子就是5個(gè)省級文化先進(jìn)村都集中在西部,東部基礎文化設施建設呈逐年下滑趨勢。二是資金匱乏,農村文化場(chǎng)所被擠占、賣(mài)掉的現象十分普遍,文化站站長(cháng)幾乎全是兼職,農村文化陣地破壞嚴重,市內的情況也比較嚴重。培養人才工作也因資金、場(chǎng)地限制難以開(kāi)展,目前開(kāi)原的文藝人才已出現青黃不接、難以為繼的局面,這與鐵嶺建設文化名城,開(kāi)原建設小都市的要求很難適應。

  2、基礎設施仍有不健全之處。全國文化先進(jìn)縣對硬件設施最基本的要求是要具備五個(gè)以上大型封閉文化娛樂(lè )場(chǎng)所,而我市卻沒(méi)有相應配套設施。此外,還有一些文化站舍因年久失修,破爛不堪,已不能使用。文化設備短缺,陳舊落后,文化館、站、室均缺少用于工作和開(kāi)展活動(dòng)的必要設備。有些鄉、村圖書(shū)室,至今還在書(shū)架上擺放著(zhù)相當數量的80年代的中小學(xué)輔導教材及不符合當前形勢的政治性圖書(shū)和沒(méi)有利用價(jià)值的圖書(shū),以充當圖書(shū)冊數。

  3、文化市場(chǎng)監管仍有不到位之處。從目前調查的情況和群眾反映的情況來(lái)看,對文化市場(chǎng)監督管理不到位是當前存在的一個(gè)突出問(wèn)題。一是網(wǎng)吧吸納未成年人進(jìn)入和超時(shí)營(yíng)業(yè)兩個(gè)問(wèn)題雖然經(jīng)過(guò)多次集中專(zhuān)項整治,但仍然存在并且比較突出。在每天中午休息,晚上放學(xué)的高峰期內,全市70家網(wǎng)吧幾乎個(gè)個(gè)爆滿(mǎn),每天上網(wǎng)的中小學(xué)生不少于1000人次。"未成年人養活網(wǎng)吧"已經(jīng)成為業(yè)內心照不宣、家長(cháng)反映強烈的社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題。二是市內銷(xiāo)售的音像制品、書(shū)籍盜版嚴重,有的產(chǎn)品盜版率高達50%以上。這也是全國普遍存在的一個(gè)共性問(wèn)題。三是歌廳、茶社噪音擾民問(wèn)題比較突出。目前市內投入資金裝備了隔音板的歌廳、茶社不多,大部分都存在噪音超標問(wèn)題,受到噪音影響的群眾意見(jiàn)很大。

  產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因

  1、個(gè)別鄉鎮政府對基層文化建設重視不夠;仍然存在著(zhù)說(shuō)起來(lái)重要、忙起來(lái)不要,檢查時(shí)要,不檢查時(shí)不要的`現象。定期研究、部署、檢查基層文化工作不夠,幫助文化部門(mén)解決實(shí)際問(wèn)題少,影響了文化事業(yè)的發(fā)展。

  2、由于經(jīng)濟欠發(fā)達,市鄉兩級財政對文化投入的資金總量偏少,比例偏低,未能達到國家關(guān)于"各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費的投入增長(cháng)不低于當年財政收入的增長(cháng)幅度"的規定。必要的文化活動(dòng)經(jīng)費及人員開(kāi)支難以保證。困擾、制約了文化事業(yè)的發(fā)展。

  3、陳規陋習改變難。有相當一部分群眾"窮不思變,富不思文",思想守舊落后,對文化和科技不求學(xué)、不求用,仍然是走東家串西家,個(gè)別地方仍存在搞封建迷信或以打麻將為主要的娛樂(lè )形式。這種陳規陋習一時(shí)還難以轉變,這給基層文化建設帶來(lái)了一定的不利因素。

  三、對加強我市文化建設的幾點(diǎn)建議

  加強文化建設和文化體制改革,是我市黨委、政府的一項長(cháng)期的重要工作任務(wù)。為進(jìn)一步加強全市的文化建設,針對目前存在的問(wèn)題和文化工作的發(fā)展方向,我們提出以下建議:

  1、提高對文化事業(yè)的認識。黨委、政府要站在認真貫徹落實(shí)"三個(gè)代表"重要思想和黨的十六大會(huì )議精神,全面建設小康社會(huì ),大力發(fā)展社會(huì )主義文化的高度,繼續提高對我市文化建設重要性的認識。必須加大領(lǐng)導力度,把我市文化建設納入黨委、政府工作的議事日程;納入當地國民經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )發(fā)展總體規劃當中;強化思想政治工作;加強精神文明建設,使我市文化建設不斷上質(zhì)量、上水平。堅持以政府投入為主的前提下,充分調動(dòng)社會(huì )各界的積極性,允許和鼓勵民營(yíng)企業(yè)和個(gè)人興建、管理、經(jīng)營(yíng)文化設施。國家與集體、個(gè)人相結合、逐步形成多渠道、多形式發(fā)展的格局、實(shí)行目標與實(shí)效相結合,不斷提升我市文化建設水平。

  2、加大對文化產(chǎn)業(yè)的投入。黨委、政府要加大對基層文化事業(yè)的投入,按照國家規定的"各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費的投入增長(cháng)不低于當年財政收入的增長(cháng)幅度"的要求,在財政支出中確定對文化投入的具體比例,每年安排一定數量的基礎設施建設配套資金,建立以獎代撥的投資機制。鼓勵創(chuàng )建文化先進(jìn)縣、先進(jìn)鄉鎮、先進(jìn)村、先進(jìn)社區及建設鄉鎮文化中心、標準文化廣場(chǎng),保證有影響的重大文化活動(dòng)的經(jīng)費投入,保證文化館、圖書(shū)館等公益文化單位的日常工作經(jīng)費,保證專(zhuān)職文化工作干部開(kāi)支,保證文化干部培訓經(jīng)費,加快我市文化設施建設步伐。

  3、加強文化市場(chǎng)的監管。加強對網(wǎng)吧監管,爭取上級文化部門(mén)支持,盡快落實(shí)終端統一控制接線(xiàn)時(shí)間,安裝過(guò)濾軟件等技術(shù)性措施,解決超時(shí)營(yíng)業(yè)和黃色網(wǎng)頁(yè)問(wèn)題。加大巡查、抽檢、處罰力度,嚴肅查處吸納未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧違規經(jīng)營(yíng)行為。積極與工商、公安、電信、消防等部門(mén)溝通,加大聯(lián)合整治力度,推進(jìn)綜合執法。

  4、大力發(fā)展各類(lèi)群眾性文化活動(dòng)。圍繞市委、市政府中心工作和部署,組織開(kāi)展好各類(lèi)群眾性大型文化活動(dòng)。深入研究活動(dòng)方式,不斷創(chuàng )新,大力推行校園文化、社區文化、廣場(chǎng)文化活動(dòng)等。繼續打好"趙本山藝術(shù)"品牌,依托藝術(shù)團等團體,引進(jìn)和培養高素質(zhì)文藝人才,活躍城鄉文化市場(chǎng),創(chuàng )作文藝精品,創(chuàng )出有開(kāi)原特色的文藝品牌。

文化建設調查報告7

  奉化,我們美麗的家鄉,她位于浙江省東部,關(guān)于社會(huì )文化建設的實(shí)踐調查報告。她境內源遠流長(cháng)的沂河水,惠澤著(zhù)沂蒙人民,孕育了奉化的文明。改革開(kāi)發(fā)以來(lái),奉化的經(jīng)濟有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,如今的奉化城已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)濟發(fā)達、交通便利、高樓林立的現代化城市。然而經(jīng)濟的發(fā)展、工廠(chǎng)不斷的建設給我們周?chē)淖匀画h(huán)境帶來(lái)了巨大的影響。作為家鄉的一員,我們熱愛(ài)自己的家鄉,關(guān)心自己周?chē)沫h(huán)境,因此我們利用課余時(shí)間對奉化的環(huán)境污染狀況展開(kāi)了一系列調查,希望冀此了解家鄉的環(huán)境現狀,找到改善家鄉環(huán)境的對策,為家鄉的環(huán)境保護事業(yè)盡一份力。

  二 調查過(guò)程及結果

  此次調查活動(dòng)我們采取了多種方式,多方面收集資料和數據,盡量獲得第一手資料,力求真實(shí)和準確反映事物的本來(lái)面貌。在指導老師的帶領(lǐng)下,我們到圖書(shū)館查閱了一系列圖書(shū)、報刊資料,以便更好的了解家鄉概況,歷史沿革、發(fā)展規劃;到市環(huán)境保護局索取了有關(guān)環(huán)境監測數據;在城區選點(diǎn)實(shí)地觀(guān)察并采取水樣;到幾家企業(yè)調查了排污及治理情況;走訪(fǎng)了城里的一些居民,了解了居民對環(huán)境污染的認識及對其污染危害的看法,調查報告《關(guān)于社會(huì )文化建設的實(shí)踐調查報告》。要想全面反映一個(gè)地區的'環(huán)境污染現狀并作出準確評價(jià)是很困難的,限于我們自身的能力,我們只能以主觀(guān)估測與定量分析相結合的方式,對家鄉的環(huán)境現狀、影響、趨勢作出一些粗淺的評價(jià)。

 。ㄒ唬 實(shí)地觀(guān)察過(guò)程及結果

  本次城區實(shí)地調查,我們一共選取了六個(gè)觀(guān)察地點(diǎn)(分別為橡膠壩處、中山路、大成路附近、市圖書(shū)館附近、工業(yè)園附近、居敬社區附近)進(jìn)行了大氣污染狀況調查。觀(guān)察表明,奉化大氣狀況尚屬良好,工業(yè)區大氣有少許刺激氣味,晴天時(shí)大氣能見(jiàn)度不太高。個(gè)別地方存在著(zhù)一定程度的水體污染。如橡膠壩處河段水色渾濁,散發(fā)出臭味,水樣PH值測定表明,其PH為酸性。通過(guò)查閱資料我們了解到,水質(zhì)變黑發(fā)臭是水中氨氮含量超標,導致水體富營(yíng)養化的結果,據調查這種狀況主要是未經(jīng)處理的生活污水直接排入河道和水體造成的。同時(shí)我們也發(fā)現河道的下游,一臺臺挖掘機正在進(jìn)行清淤工作,據了解,是政府有關(guān)部門(mén)正在大力治理此河道,幾個(gè)月后此河段的水有望變得清澈。

 。ǘ 企業(yè)調查結果

  我們走訪(fǎng)了幾家造紙廠(chǎng)和鋼管廠(chǎng),發(fā)現這些企業(yè)內都有一定的污染治理設施,排出的廢水的水質(zhì)都較好,能達到排放要求,有的企業(yè)還能夠將水處理后循環(huán)使用。

 。ㄈ 居民調查結果

  據調查,很多人認為,目前奉化的環(huán)境大大不如十年前了,但近年來(lái)隨著(zhù)人們環(huán)保意識的加強、政府對環(huán)境保護工作的重視,經(jīng)過(guò)環(huán)保部門(mén)和廣大市民的努力,幾年前臟臭的河水如今已經(jīng)變得清澈了許多,污濁的空氣也變得新鮮了許多,我們周?chē)沫h(huán)境狀況確實(shí)改善了許多,但還是存在著(zhù)一些問(wèn)題,如還有一些河水存在一定的污染,有些時(shí)候市區內的空氣質(zhì)量也不能盡如人意等等。被訪(fǎng)者普遍認為,確實(shí)應該加大力度、采取措施來(lái)加強對環(huán)境的保護和治理,被訪(fǎng)者就如何保護我們的環(huán)境紛紛提出了意見(jiàn)和看法,他們也表示愿意從自身做起,參與到環(huán)境保護工作中來(lái),為把我們的奉化城建設得更美盡自己的一份力量?梢(jiàn)人們對周?chē)沫h(huán)境還是十分重視的,他們的環(huán)保意識也是很強的。

  通過(guò)這次調查,我們了解到:隨著(zhù)工農業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類(lèi)創(chuàng )造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時(shí),也使環(huán)境付出了沉重的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類(lèi)生存和發(fā)展已經(jīng)構成了嚴重威脅。解決環(huán)境問(wèn)題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。改變目前這種環(huán)境狀況,光靠環(huán)保部門(mén)的努力是遠遠不夠的,還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的,保護環(huán)境也應該是全社會(huì )的行為。我們每個(gè)人都有保護環(huán)境的義務(wù)。

文化建設調查報告8

  一、近年來(lái)民族文化工作基本情況

  我縣的文化工作始終堅持“二為”方向和“雙百”方針,以彝族文化為主打,努力實(shí)施“民族文化工程”、“精品工程”,在遵循藝術(shù)規律和市場(chǎng)規律,打破地域界限,優(yōu)化組合藝術(shù)生產(chǎn)要素,提高精神產(chǎn)品生產(chǎn)能力和水平的同時(shí),逐步完善運作機制,加快人才培養,挖掘本土文化,保護、傳承和發(fā)展民族文化,使全縣民族民間文化呈現出良好的發(fā)展勢頭。

 。ㄒ唬┩诰、整理、保護、傳承我縣傳統民族文化。

  我縣的民族文化,是各民族在千百年的生產(chǎn)生活中不斷沉淀、積累起來(lái)的智慧和結晶,涵蓋在生活習慣、風(fēng)俗觀(guān)念、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和工藝技能等方方面面。為傳承、保護、繁榮和發(fā)展民族文化,打造“阿廬文藝”精品,我縣曾組建了彝族“羊頭鼓舞”大型廣場(chǎng)文藝表演隊、壯族“蟲(chóng)繭巴烏”演奏隊和“洞經(jīng)音樂(lè )”演奏團,成立了“城子古村”開(kāi)發(fā)領(lǐng)導小組。同時(shí),以“阿廬文化中心”建設為契機,成立了“阿廬文化”研究會(huì ),收集、整理、研究并編輯出版了《阿廬文化》刊物;并以省、州、縣的大型文化活動(dòng)為契機,以民族文化為基礎,組織開(kāi)展民族文化藝術(shù)創(chuàng )作和排練演出,邀請省、州專(zhuān)家進(jìn)行指導包裝,在一定程度上使民族文化得以傳承。

  根據《云省民族民間傳統文化保護條例》和《云南省民族傳統文化普查實(shí)施方案》等相關(guān)文件的要求,我縣開(kāi)展了民族民間文化普查工作,并報請州政府審批,將“XX縣永寧鄉城子村漢族傳統文化保護區”等四類(lèi)17個(gè)項目公布為民族民間傳統文化保護項目。其中,傳統文化保護區1個(gè),民族民間傳統文化之鄉3個(gè),民族民間傳統文化傳承人7人,民族民間傳統文化保護項目6個(gè)。今年還爭取資金2.1萬(wàn)元對7個(gè)文化傳承人進(jìn)行了補助。在17個(gè)項目中,重點(diǎn)對向陽(yáng)鄉阿烏族的“古代兵器舞”和“瀘西木雕”進(jìn)行了深挖。其中,把《瀘西木雕》的制作技藝和工藝制成光碟,形成書(shū)面材料上報省文化廳,申報省級民族傳統文化保護項目。年,我縣投資70余萬(wàn)元修復了西寺,投資90余萬(wàn)元對逸圃、石洞村漢代文化進(jìn)行考古發(fā)掘,使我縣悠久的民族文化資源得到傳承和保護。

  在開(kāi)展“XX縣民族文化普查”和“阿廬文化”重點(diǎn)片區調查的基礎上,挖掘、整理和編輯了《XX縣文化藝術(shù)志》、《民歌集成》、《民舞集成》、《民間器樂(lè )集成》和民間傳說(shuō)《飛鶴集》等書(shū)冊。編纂保存了一些民間歌曲、故事、諺語(yǔ)、歌謠、戲曲、曲藝音樂(lè )、舞蹈、器樂(lè )等文化形式,同時(shí),編輯出版了近16萬(wàn)字的《瀘西阿廬文化調查》一書(shū),以及40萬(wàn)余字的《阿廬文化》系列從書(shū),投資17萬(wàn)元出版了《菊譜新詩(shī)》、5萬(wàn)元出版了《石洞?逸圃考古發(fā)掘》,創(chuàng )作了《阿廬文化》雜志,完成了13萬(wàn)字的《話(huà)說(shuō)紅河-瀘西篇》編撰工作。這些資料全面反映了阿廬風(fēng)光、風(fēng)情、傳說(shuō)、工藝和飲食,以及阿廬由來(lái)、阿廬方言、阿廬文物等9個(gè)方面的內容,并在縣文化館建立了保護名錄檔案。

 。ǘ﹪@中心工作開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)。

  今年縣文體局充分發(fā)揮文化部門(mén)職能作用,針對土地開(kāi)展整理中存在的問(wèn)題,組織文藝隊下鄉演出,宣傳相關(guān)政策。此外,為推進(jìn)煙農文化學(xué)校建設,我縣文化館組織開(kāi)展了文藝進(jìn)村演出活動(dòng),并創(chuàng )作了四口快板《說(shuō)說(shuō)煙農學(xué)!、小品《煙嫂煙哥哥》等文藝節目,將烤煙生產(chǎn)和煙農文化學(xué)校建設的互惠互利,用文藝形式活靈活現地展現出來(lái)。積極向上級爭取資金和項目,加快民族文化基礎設施建設,投資100萬(wàn)元在午街鋪鎮鳳舞村和山林哨建蓋了民族文化培訓室、活動(dòng)室和陳列室,投資90萬(wàn)元即將開(kāi)工建設永寧、舊城、三河文化站,投資40萬(wàn)元建設舊城村民族文化廣場(chǎng),投資26.4萬(wàn)元在午街鋪鎮11個(gè)村委會(huì )建設了11個(gè)籃球場(chǎng)?h文化館還充分利用阿廬文化中心、秀山休閑廣場(chǎng)等條件較好,人口集中的地方,積極組織各種豐富多彩的廣場(chǎng)文娛活動(dòng),受到群眾的好評。

  二、存在問(wèn)題

  調研組在認真聽(tīng)取了縣文化體育局的工作匯報和走訪(fǎng)了各鄉鎮和各相關(guān)部門(mén)之后,一致認為:當前我縣的民族文化工作在縣委、縣人民政府的重視之下,緊緊圍繞滿(mǎn)足廣大人民群眾日益增長(cháng)的精神文化生活需求做了大量工作,也取得了一些有目共睹的成就,在人才培養,本土文化的挖掘、保護、傳承和群眾性文化活動(dòng)等方面也做出了突出成績(jì),但是,由于一些客觀(guān)條件的制約和束縛,我縣民族文化工作依然存在許多困難和問(wèn)題,主要表現在:

 。ㄒ唬┵Y金投入不足制約了文化工作的開(kāi)展。

  由于我縣本身就屬于經(jīng)濟欠發(fā)達地區、財政收支較難平衡,建設和吃飯的予盾十分突出,各級財政對民族文化 建設的投入總量偏少、比例偏低。近年來(lái),在縣委,縣人民政府對文化工作的重視下,也千方百計投入了一定的

  資金進(jìn)行了群眾文化的基礎設施建設工作,取得了許多一些有目共睹的成績(jì),但是,由于各種原因,一些文化建設大項目,大資金無(wú)法落戶(hù)我縣,使我縣缺少建設民族文化的大手筆,給文化工作建設帶來(lái)了極大的制約和困擾。再者由于各級財政尚有不少迫在眉睫的民生問(wèn)題都無(wú)法解決,根本不可能充分顧及到看似只有投入沒(méi)有產(chǎn)出的文化事業(yè),一定程度上形成了文化工作愛(ài)談不愛(ài)投的局面。

 。ǘ┗鶎游幕ぷ鏖_(kāi)展困難。

  許多鄉鎮由于工作格局的實(shí)際情況和對文化工作的重視不夠,基層文化工作仍然存在說(shuō)起來(lái)重要,忙起來(lái)不要,檢查時(shí)要,不檢查時(shí)不要的現象,基層文化工作僅限于鄉鎮機關(guān)內打場(chǎng)球,搞場(chǎng)文娛表演。全盤(pán)研究、部署、檢查基層文化工作不夠,幫助文化部門(mén)解決實(shí)際問(wèn)題少,文化工作在基層服務(wù)發(fā)展,傳承文明,更新觀(guān)念的作用沒(méi)有得到重視和發(fā)揮。

 。ㄈ┟褡逦幕a(chǎn)業(yè)化啟動(dòng)困難。

  一個(gè)與瀘西歷史傳統、民族文化息息相關(guān)的民族文化形式或實(shí)體的挖掘整理、宣傳打造、直至市場(chǎng)化運作將是提升瀘西城市品位、宣傳瀘西旅游形象,甚至直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益的一個(gè)有效途徑,在這方面我省我州都有許多成功先例,社會(huì )各界的期望值也較高,大家都在討論以文化提升gdp的可能性,然而以目前的條件來(lái)看,民族文化產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)展的三個(gè)基本條件:即充裕的'資金投入,容易得到廣泛認可和接受的鮮明的民族文化形式以及非常專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)人員、策劃人員目前我縣都不具備或不成熟,結果只能是談的多、動(dòng)的少,也給文化工作者帶來(lái)了一定的困惑。

  三、工作建議

 。ㄒ唬┙ㄗh縣人民政府加大對文化事業(yè)的資金投入。

  一是各級政府要加大對基層文化事業(yè)的投入,按照國家規定的“各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費的投入增長(cháng)不低于當年財政收入的增長(cháng)幅度”要求,在財政支出中確定對文化投入的具體比例;二是各級政府應在挖掘、搜集、整理、研究上投入必要的專(zhuān)項經(jīng)費進(jìn)行搶救性保護。應采取有效的補助、扶持措施,保護好民族民間傳統文化的優(yōu)秀項目;三是政府對民族民間傳統文化生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)單位和個(gè)人給予必要的政策傾斜。對優(yōu)秀的民族民間傳統文化傳承、創(chuàng )作、研究、傳播人員在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等方面給予適當的政策傾斜等;四是運用市場(chǎng)機制,拓寬投資渠道,建立科學(xué)的籌資機制,大力提倡社會(huì )投資辦文化。采取政府主導、社會(huì )參與、統籌規劃、分步實(shí)施,創(chuàng )建一個(gè)民族民間傳統文化發(fā)展基金會(huì ),積極吸引國內外企業(yè)、機構和社會(huì )各界人士的資助。

 。ǘ├^續組織開(kāi)展豐富多彩的民族傳統文化活動(dòng),滿(mǎn)足群眾精神生活需求。

  各鄉鎮、各有關(guān)職能部門(mén)要積極搭建民族民間傳統文化的宣傳、交流平臺,讓更多的人知道和喜歡民族民間傳統文化。加強民族民間傳統文化的教育,讓民族民間傳統文化后繼有人。要充分挖掘民族民間傳統文化的潛力,廣泛開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。在傳統民俗、節日慶典文化活動(dòng)中,充分整合、利用瀘西現有民族民間傳統文化資源,努力開(kāi)展有價(jià)值的群眾性文娛活動(dòng),使廣大老百姓在吃飽穿暖之余玩得瀟灑、過(guò)得愉快,遠離一些低級趣味的娛樂(lè )活動(dòng)。

 。ㄈ┏浞掷矛F代信息傳媒手段宣傳,打造我縣民族文化形象。

  要充分利用網(wǎng)絡(luò )、廣播、影視劇等現代信息傳媒手段宣傳、打造、炒作我縣歷史、人文地理、民族文化方面一些較有特色的東西,促使外界關(guān)注XX縣、對瀘西感興趣、想到瀘西走一走、看一看,提升XX縣人氣、匯攏四方賓客,從而達到最終服務(wù)于地方經(jīng)濟建設的目的、為此,建議縣人民政府重啟《黑虎將軍》、《馬纓花》兩部本土影視劇的拍攝籌備工作。

 。ㄋ模┙ㄗh縣人民政府重建阿廬藝術(shù)團。

  目前的縣級藝術(shù)團隊還是要以政府扶持為主,形成以政府為主導的民族文藝團隊,廣泛網(wǎng)羅各類(lèi)突出的文藝人才,并解決其后顧之憂(yōu),以藝術(shù)團為基地,收集整理我縣各類(lèi)音樂(lè )、舞蹈、器樂(lè )、戲劇等傳統民族文化形式并進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng )作、宣傳展示和重點(diǎn)打造,宣傳瀘西,宣傳阿廬古洞,在此基礎上再來(lái)逐步尋求民族文化市場(chǎng)化運作和樹(shù)立瀘西民族文化品牌之路。

文化建設調查報告9

  為了全面了解我區農村文化建設情況就農村文化建設進(jìn)行了調查研究,并聽(tīng)取了各方面的意見(jiàn)和建議,F將調研情況報告如下:

  石窩村地處房山南部,因村內有漢白玉而得名。近年來(lái),村兩委班子以建設社會(huì )主義新農村為目標,按照全國文明村鎮創(chuàng )評標準,因村制宜,突出特色,努力營(yíng)造全村文化建設的濃厚氛圍,豐富農民群眾精神文化生活。

  目前,石窩村文化建設已初見(jiàn)成效,閱覽室、村民籃球場(chǎng)已經(jīng)完工,并計劃布局陳列館、遺址館、文物保護研究中心、園林景觀(guān)綠化等設施,再現當年沙井人的生存狀態(tài)和生活風(fēng)貌,努力營(yíng)造歷史文化景觀(guān)與園林景觀(guān)的和諧統一。石窩村內古樸文化氛圍濃厚,基礎設施好,文化建設惠及到了全村百姓。

  極參與,爭做“十星級”文明戶(hù),推動(dòng)了鄉風(fēng)文明建設。

  三是發(fā)揮了農民文化主體作用。在區上“送文化下鄉”的同時(shí),???還十分重視“種文化”工作,利用傳統和重大節日、,開(kāi)展民間藝術(shù)和民俗活動(dòng),吸引群眾參與。鼓勵指導民間力量興辦了農村文化交流會(huì ),農村樂(lè )隊等多種文化活動(dòng),為群眾提供了豐富多彩、喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化服務(wù),推動(dòng)了農村文化的發(fā)展。 石窩村文化建設總體上呈現出了較好的發(fā)展局面,但同建設社會(huì )主義新農村和農民群眾日益增長(cháng)的精神文化需求相比還有一定的.差距,主要表現為:

  一是農民群眾受教育水平普遍較低。就石窩村來(lái)講,40歲受教育程度普遍較低,初中文化程度及以下的占到了50%以上,其中小學(xué)文化程度的占一半多。如何提高農民文化素質(zhì),這是農村文化建設中面臨的最大課題。

  二是農村文化隊伍薄弱。一方面,文化工作人員不足。大部分鄉鎮文化人員的主要精力放在鄉鎮布置的各項“中心工作”,真正做文化工作的不多,“專(zhuān)干不專(zhuān)”的現象還比較普遍。另一方面,農村文化工作人員的素質(zhì)不高,許多文化方面的組織人員都是當地農民,沒(méi)有藝術(shù)專(zhuān)業(yè)特長(cháng),存在著(zhù)專(zhuān)業(yè)不專(zhuān)、后繼乏人的狀況。

  一要加大政府對農村文化建設的投入力度,建立農村文化活動(dòng)經(jīng)費正常增長(cháng)的保障機制,設立農村文化發(fā)展資金,擴大公共財政覆蓋范圍,提高文化經(jīng)費用于鄉村的比例,同時(shí)用好國家和省里的扶持政策,推動(dòng)農村文化基礎設施建設。石窩村村級文化活動(dòng)中心應擴大數量、提升檔次受惠、遺產(chǎn)保護、隊伍建設等具體指標,列入各級領(lǐng)導干部的考核范圍,把農村文化建設列入創(chuàng )建、文明村鎮、文明單位的評價(jià)體系,激發(fā)出社會(huì )各界的文化自覺(jué)意識。

  堅持城鄉統籌、一體發(fā)展。以城市的標準建農村,以市民的理念育農民,推動(dòng)城市文明和農村文明的聯(lián)動(dòng)對接。在創(chuàng )建內容上,與新農村建設同步,提高農民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。在創(chuàng )建要求上,突出群眾得實(shí)惠,引導城市資金、技術(shù)、人才向農村流動(dòng),推動(dòng)政務(wù)、法治、人文、市場(chǎng)、生活、生態(tài)“六大環(huán)境”建設向農村延伸,使農民群眾共享文明創(chuàng )建成果。

文化建設調查報告10

  大力加強農村文化建設,是構建社會(huì )主義新農村的重要內容。20xx年11月,中共中央發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強農村文化建設的意見(jiàn)》,再一次引發(fā)人們對農村文化建設的關(guān)注和思考。為了對寶塔村農村文化建設現狀進(jìn)行一次調查,我深入寶塔村,采取走訪(fǎng)黨委書(shū)記的形式,對寶塔村新農村文化建設的情況進(jìn)行了調研,在認真分析、研究的基礎上,完成本篇調研報告。

  一、寶塔村新農村文化建設的現狀

  寶塔村位于皖宣城市貍橋鎮,是一個(gè)由多個(gè)村合并而成的村。調研發(fā)現,調馬村的文化設施相對較為齊全。村里有文化活動(dòng)室、祠堂、寺廟、廣播等文化設施,另外村里還有好幾個(gè)籃球場(chǎng)。

  每到大型節日,村里都會(huì )舉辦劃龍舟、廟會(huì )等文化活動(dòng),尤其每逢到了春節,都會(huì )有舞龍舞獅、唱戲等活動(dòng),吸引了許多村民的參賽和觀(guān)看。

  二、新農村文化建設存在問(wèn)題的原因及分析

 。ㄒ唬⿺盗枯^少。村里文化方面有特長(cháng)的人才十分缺乏,村里都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的吹、拉、彈、唱等方面的專(zhuān)業(yè)人才,即使是一知半解的也很少。在村里開(kāi)展相關(guān)體育比賽時(shí),都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的裁判,也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的文藝輔導教師,對繁榮農村文化生活造成了很大阻礙。

 。ǘ┧刭|(zhì)相對低。村里沒(méi)有自己的文化隊伍,文化隊伍建設缺乏引導。村里慶祝重要節日時(shí),只能花錢(qián)請樂(lè )團來(lái)表演。

 。ㄈ┙(jīng)常性差。村里往往只是在春節前后,組織開(kāi)展一些簡(jiǎn)單

  的文化活動(dòng),沒(méi)有形成規模;村里搞一些比賽,但也不經(jīng)常,也不是很正規。農民在農閑時(shí)間文化活動(dòng)十分單一,集體的文化娛樂(lè )活動(dòng)非常缺乏。除了看電視、錄像,就是打麻將、打牌等,很少從事其他文化活動(dòng)。

  三、加快我村新農村文化建設步伐的思考與建議

  建設社會(huì )主義新農村,離不開(kāi)經(jīng)濟建設,也離不開(kāi)文化建設。文化與經(jīng)濟如鳥(niǎo)之雙翼、車(chē)之雙輪,相輔相成。農村文化建設直接關(guān)系到農村社會(huì )的和諧、穩定與進(jìn)步,關(guān)系到社會(huì )主義新農村和全面小康社會(huì )目標能否早日實(shí)現。加快新農村文化建設的步伐,就有了如下的建議和對策:

 。ㄒ唬┘訌妼r村文化人才建設的組織領(lǐng)導。各級黨委和政府及領(lǐng)導干部要充分認識到農村文化人才建設的重要意義,要把農村文化人才建設納入各級黨委和政府的重要議事日程,要把文化人才培訓工作同其他社會(huì )經(jīng)濟工作共同部署,共同推進(jìn)。

 。ǘ┘訌娹r村公共文化設施建設。盡快完成鄉鎮文化站的恢復重建工作。以鄉鎮為依據,以村為重點(diǎn),以農戶(hù)為對象,采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結合的方法,廣泛吸引社會(huì )資金投入農村文化事業(yè)。逐步構建出縣有文化館、鄉有文化站、村有文化活動(dòng)室、自然村有文化活動(dòng)戶(hù)的四級文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò )。

 。ㄈ┘訌娹r村文化隊伍建設。市、縣文化館等部門(mén)要面向農村、面向農民開(kāi)展好服務(wù)工作,加強對農村文化干部、文化骨干和文化中心戶(hù)的免費培訓輔導,充分發(fā)揮出農村文化能人的引帶、輻射作用。

  如充分發(fā)揮農村文化能人、文化中心戶(hù)的作用,不斷穩定和發(fā)展專(zhuān)、兼職結合的農村文化隊伍,逐步提高農村文化隊伍的整體素質(zhì)。

 。ㄋ模┳龊棉r村文化建設的`試點(diǎn)工作。繁榮和發(fā)展農村文化事業(yè)絕非一朝一夕之事,本著(zhù)先點(diǎn)后面,先試點(diǎn)后普及推廣的原則,先在全市確定的社會(huì )主義新農村建設試點(diǎn)村做好農村文化建設的試點(diǎn)工作,在試點(diǎn)村,要把文化工作作為新農村建設的一個(gè)重要內容全面開(kāi)展。邊試點(diǎn)邊總結經(jīng)驗,然后逐步在其他村進(jìn)行推廣,力求我市農村文化建設工作扎實(shí)推進(jìn),取得實(shí)效。

 。ㄎ澹┎粩嗉哟筘斦耐度肓Χ?h、鄉、村每年都要拿出一定的資金用于發(fā)展農村公共文化設施建設。確保專(zhuān)項資金及時(shí)足額到位,合理分布,為鄉鎮文化站、村文化活動(dòng)室及室外健身場(chǎng)所等農村文化基礎設施建設提供資金保障。

 。┎粩嗟貏(chuàng )新載體,豐富農村文化生活,最大限度地滿(mǎn)足廣大農民日益增長(cháng)的文化需求。文化部門(mén)和農村各級黨委政府要堅持組織開(kāi)展好農民書(shū)畫(huà)展、農民歌手大賽等常規性的文化活動(dòng),引導和推動(dòng)農民自演自賞、自?shī)首詷?lè )的文化骨干隊伍的形成,營(yíng)造祟尚科學(xué)、文明向上的文化氛圍。豐富農民文化生活,改革專(zhuān)業(yè)劇團組建文工團,增強專(zhuān)業(yè)劇團綜合演出功能。文藝工作者要把新農村建設中的新人新事創(chuàng )作編排成群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的文藝作品,深入鄉、村巡回演出,以激發(fā)廣大農民自?shī)首詷?lè )的積極性。要以文化下鄉為載體,改進(jìn)服務(wù)方式,深入農村,流動(dòng)服務(wù),變文化“下”鄉為文化“留”鄉,變“送”文化為“種”文化。抓好鄉村文化、家庭文化、農村校園文化,推進(jìn)農村文化普及工作,提高農民群眾文化活動(dòng)質(zhì)量。

  四、調研總結

  這次的調研得到了村支書(shū)的大力支持,得以完滿(mǎn)完成。通過(guò)這次調研,我們隊家鄉有了更深的了解,也親身體會(huì )到了社會(huì )主義新農村建設的巨大成就。那原來(lái)一棟棟泥磚房的地方鉆出了一棟棟的新房子,是社會(huì )主義新農村建設的見(jiàn)證。以前那一條條彎彎曲曲的泥路也已經(jīng)變成了筆直的水泥路,成了引著(zhù)我們走向更加富裕的道路。寶塔村雖然只是我國千百村落中普普通通的一個(gè),但卻有著(zhù)一般的代表性,是在黨的領(lǐng)導下,一步步走向繁榮的代表。寶塔村還有其缺陷,但在黨的正確領(lǐng)導下,走向繁榮,走向更美好的明天!

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