暑假讀書(shū)心得體會(huì )(通用15篇)
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的暑假讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家分享。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )1
這個(gè)暑假，讀到了李鎮西老師的《做最好的班主任》這本書(shū)，惑受頗涂、受益匪淺。書(shū)中寫(xiě)的很實(shí)在，里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出李鎮西老師在班主任工作中的無(wú)窮智慧。
正如書(shū)本開(kāi)頭的序：永遠的班主任中所寫(xiě)：“教育不能沒(méi)有愛(ài)，但愛(ài)不等于教育�！苯逃枰獝�(ài)，教育還需要智慧。讀了這本書(shū)我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設計，教育藝術(shù)所打動(dòng)，例如他向學(xué)生索要教師節的“禮物”，例如他創(chuàng )意編寫(xiě)的“班級史冊......”序作者的這些思考帶動(dòng)了我確實(shí)李鎮西老師的教育智慧為何這么多，源于哪里，讀完書(shū)本，我有體會(huì )，也得出了答案：這一切都有源于李老師對學(xué)生對教育事業(yè)的熱愛(ài)。他以融入學(xué)生當中為快樂(lè )，以從事教育勞動(dòng)為幸福，當他攸著(zhù)自己感到快樂(lè )的事，就會(huì )以飽滿(mǎn)的熱情投入其中，他的內在積極性便被充分的調動(dòng)起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來(lái)。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來(lái)。而當他的工作取得成就以后，當他得到學(xué)生們的愛(ài)戴以后，他享受著(zhù)學(xué)生們給予的關(guān)愛(ài)。體驗著(zhù)教育勞動(dòng)的幸福，并從中受到莫大的鼓舞，而這些又激動(dòng)著(zhù)的他更進(jìn)一步的發(fā)揮他的智慧，如此往復，形成一個(gè)良性循環(huán)。
對照李鎮西老師我想了想自己當班主任的時(shí)間很短，但感受依舊頗涂，這兩個(gè)月的時(shí)間極其的充實(shí)，看著(zhù)孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩�，�?tīng)著(zhù)他們一聲聲嘹亮的口號，我很開(kāi)心開(kāi)著(zhù)他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著(zhù)各種尺寸，開(kāi)動(dòng)各自的智慧來(lái)想格局分布，我更開(kāi)心，看著(zhù)他們?yōu)榱税嗉壩幕ㄔO的評比而調動(dòng)所有可以調動(dòng)的人脈，不斷的拉票，看著(zhù)票的數據從倒一一路追升到第二，我開(kāi)心更多的是差異，我愛(ài)這些孩子們，不討論名次結果，我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄�，奮力拼搏的過(guò)程。確實(shí)，我從中得到了樂(lè )趣，也取得了繼續為他們努力下去的決心。確實(shí)“熱愛(ài)是最好的老師”這句話(huà)我深深體會(huì )到了。
現在推崇素質(zhì)教育，何謂素質(zhì)教育，首先應該是充滿(mǎn)人情人道人性的教育，一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的教師，首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤同心，離開(kāi)了情感一切教育都無(wú)法談起。所以，重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書(shū)，而更多的是在育人，教會(huì )本領(lǐng)，所以，未來(lái)的班主任生活中，我要調整，傳授孩子們知識的同時(shí)，更多地是孩子們怎樣做人，如何做一個(gè)有素質(zhì)，有涵養的人。
李鎮西老師說(shuō)：在學(xué)生從幼年，童年，少年，到青年的成長(cháng)過(guò)程中，我們應該給他們的心田依次播下三粒人生的'種子:善良、正直和機智。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生的善良之心，逐漸占據主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人，教師要引導學(xué)生多學(xué)習文化知識，才能使學(xué)生成長(cháng)為有知識的人。
通過(guò)學(xué)習李老師的經(jīng)驗之談，我明白了，作為班主任，最重要的是自己發(fā)自?xún)刃牡膶@份工作的熱愛(ài)，對孩子的喜愛(ài)，自己的態(tài)度擺正了，工作起來(lái)就愉悅了，工作愉悅了，好多問(wèn)題就自認而然也就好處理了，李老師的這本書(shū)是一本李老師親身實(shí)踐所所鑄的書(shū)，書(shū)中李老師所提及的典型事例也正是我們日常班主任工作中所常碰到的，李老師通過(guò)記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念，所以，這本書(shū)對作為班主任的我頗為受用，所以，之后，我會(huì )繼續研讀，推敲李老師的這本書(shū)，繼續學(xué)習李老師的教育理念，學(xué)習他的教育境界，教育精神，再合理的將李老師所述的方法融進(jìn)日常工作中，希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來(lái)。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )2
1《最大的麥穗》追求應該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實(shí)實(shí)在在的。
2《日日草》日日草覺(jué)得自己長(cháng)得丑，沒(méi)人去欣賞它，便祈求過(guò)路的老爺爺讓它開(kāi)出美麗的花，當滿(mǎn)足自己的要求時(shí)，孩子們變用手去摘它，日日草疼得眼淚直流。它又在哭泣，當老人再一次路過(guò)時(shí)，，日日草祈求老人讓它立刻長(cháng)高，當滿(mǎn)足自己愿望時(shí)，狂風(fēng)大作，日日草被刮倒，渾身是傷。它有在哭泣，當老人再一次路過(guò)時(shí)，日日草祈求老人變回原樣。老人滿(mǎn)意得點(diǎn)頭了。
3《魯濱孫漂流記》我仿佛看到輪船甲板上站著(zhù)這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰性!
4《繁星春水》從《繁星》中童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑�？上攵�，冰心的童年充滿(mǎn)著(zhù)夢(mèng)和童年的幻想。
冰心奶奶的短詩(shī)，給了我很多的感受。她的詩(shī)沒(méi)有絲毫的虛偽，全是出自?xún)刃牡恼鎸?shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年是在幻想中度過(guò)的，那么引人入勝，那么富有童趣。
5《昆蟲(chóng)記》第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!
6《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》 那么生活本身就會(huì )成為一種障礙.生活的迷宮很大，你會(huì )滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長(cháng)，就懶得變動(dòng)，或者是沒(méi)有勇氣和激情再去變動(dòng)和追尋. 我喜歡這本書(shū)，因為它是一個(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現自己的問(wèn)題所在.
7《西游記》 這本書(shū)真是把想象力發(fā)揮到了極致，其中的故事小的時(shí)候在一些電視劇里已經(jīng)了解了一些，現在一看，才突然覺(jué)得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。這本書(shū)的前言里說(shuō)西游記的'故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的，由各個(gè)時(shí)期人們的想象，由此我看到我國古代勞動(dòng)人民的豐富智慧。孫悟空這個(gè)人物簡(jiǎn)直是寫(xiě)活了，有的時(shí)候我甚至覺(jué)得他不像是一個(gè)神仙，而是一個(gè)真實(shí)的生活在我們周?chē)娜�。豬八戒的種種毛病好像也變得可愛(ài)了許多。這本書(shū)真能吸引人。
8《匆匆》 燕子去了，又再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，又再青的時(shí)候;桃花謝了，又再開(kāi)的時(shí)候。是啊，時(shí)光匆匆，歲月匆匆，自然界的事物時(shí)時(shí)刻刻都在周而復始，唯有一樣東西永遠不停留，永遠不復返，那就是時(shí)間。
9《貝多芬傳》生命的沸騰掀起了音樂(lè )的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著(zhù)希望.也許現在你的成績(jì)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對自己要有信心.
貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.
10《童年》好句摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺(jué)得他的綠眼珠無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盯著(zhù)我看。
那曲子激昂中含著(zhù)憂(yōu)傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。
經(jīng)常有人聽(tīng)見(jiàn)了他們的歌聲從窗戶(hù)底下停下來(lái)看著(zhù)他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒(méi)洗的臟盤(pán)子。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )3
在學(xué)校的“青年教師大比武”的活動(dòng)后，學(xué)校給我們每個(gè)青年教師發(fā)了一本書(shū)。在這個(gè)假期，終于靜下心細細地拜讀了王曉春《給青年教師的100條建議》一書(shū)。那真摯、樸實(shí)無(wú)華的文字所蘊含的如涓涓細流般的教育理念，讓我受益匪淺。其中，對于我們這些新參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議對我啟發(fā)很大，讀后的確有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
作為一名青年教師，首先要擺正自己的態(tài)度。要讓自己變得光明一些，試問(wèn)如果一位教師每天給人一種陰云密布的感覺(jué)，對誰(shuí)都不笑，都是特別嚴肅的感覺(jué)的話(huà)，我想別人一定會(huì )對你敬而遠之。同樣的，如果一位老師一直對他的學(xué)生非常嚴肅，一直都是以訓導為主，那么這位老師一定與他的學(xué)生有著(zhù)非常遙遠的距離，他的學(xué)生一定對老師不會(huì )非常親近。所以，我們一定要用一顆愛(ài)心去面對我們的學(xué)生，學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生，善于挖掘學(xué)生的.優(yōu)點(diǎn)，并且適時(shí)夸獎學(xué)生，讓學(xué)生對自己充滿(mǎn)信心，才會(huì )有動(dòng)力，而且我們還要適當的寬容我們的學(xué)生，畢竟孩子還小，難免會(huì )犯些錯誤，如果有些錯誤無(wú)傷大雅的話(huà)，我們也可以適當的寬容他們，給他們一些機會(huì )，可能他們會(huì )因此而敦促自己，從而取得一些進(jìn)步。
作為一名青年教師，同樣需要擁有責任心、上進(jìn)心，認真努力地對待工作。剛剛開(kāi)始工作，首先要學(xué)會(huì )備課。要想備好課，首先我們要熟讀課標，還要吃透教材與教參，摸清重難點(diǎn)，根據自己班里的學(xué)情并且按照學(xué)校的要求寫(xiě)好我們的教案，同時(shí)也可向老教師請教批改我們的教案。上課的時(shí)候，我們也要注意突出教學(xué)重難點(diǎn)，還要注意調動(dòng)學(xué)生的積極性，多做一些游戲，讓學(xué)生在游戲中學(xué)到知識，還要注意不要總是提問(wèn)成績(jì)好的學(xué)生，還要提問(wèn)一些學(xué)困生，調動(dòng)這些學(xué)生的積極性。我們剛剛上任，肯定缺乏一些經(jīng)驗，只要我們腳踏實(shí)地，勤勤懇懇的干工作，一定會(huì )得到回報的。
作為一名新教師，我們要不斷學(xué)習。雖然我們都是大學(xué)畢業(yè)，但是讀過(guò)的教育理論專(zhuān)業(yè)書(shū)籍寥寥無(wú)幾，所以我們要加強教育理論素養，必須要不斷學(xué)習，多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，并且做好筆記，多多聽(tīng)老教師的課，吸收經(jīng)驗，并且還要積極參加各種培訓，增強我們的見(jiàn)識，并且吸取經(jīng)驗與自己的實(shí)際情況結合起來(lái)，做好總結。
《給青年教師的100條建議》這本書(shū)，的確教給我們很多方法，我也從中學(xué)到了很多，對于我們青年教師來(lái)說(shuō)，還有很長(cháng)的路，路上會(huì )有很多荊棘，我們只能向前走，至于如何克服道路上的困難，需要我們自己努力嘗試，自己尋找一些合適的方法。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )4
自職工書(shū)屋創(chuàng )建后，下班就有了一個(gè)好去處。有人感慨工作生活節奏快壓力大，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)；有人說(shuō)自己畢業(yè)后基本不看書(shū)，看也只是看看電子書(shū)；有人翻出網(wǎng)絡(luò )上的統計數據，為自己看書(shū)少找客觀(guān)理由�，F在經(jīng)濟條件改善了，書(shū)籍種類(lèi)多、發(fā)行量大，但國民閱讀量卻連年減少，值得我們深思。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人們的良師益友，書(shū)籍代表著(zhù)知識和力量。毛主席講“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”，小小一本書(shū)，蘊含著(zhù)征服世界的力量。讀書(shū)好，大家都知道；好讀書(shū)，很多人卻不曾做到；讀好書(shū)，更需要智慧和鑒別力。感慨沒(méi)有時(shí)間的.人，把讀書(shū)當成了包袱；感慨沒(méi)有能力的人，把讀書(shū)當成了奢侈。讀書(shū)不是生活無(wú)憂(yōu)者的特權，也不是知識分子的專(zhuān)利。讀書(shū)，是最容易做到的，也是最難做到的。說(shuō)容易，是因為只要你想讀，隨時(shí)隨地都能讀；說(shuō)難，是因為如果你不想讀，再多的書(shū)放在眼前，再好的條件提供給你，你也不會(huì )讀�，F在很多人讀書(shū)功利思想很多，好書(shū)壞書(shū)不分，只求速成管用。有的為了“學(xué)而優(yōu)則仕”，謀求加官進(jìn)爵；有的為了學(xué)得一技之長(cháng)，賺得家財萬(wàn)貫；而真正的為了獲得內心充實(shí)、精神愉悅而讀書(shū)的人少之又少。
正如金雞收費站，處于稍偏的小山村，來(lái)到這個(gè)相對偏僻的地方，常聽(tīng)一些同事抱怨上下班不方便，逛街購物太遙遠，空虛無(wú)聊只能玩手機，打打牌，可我內心卻很淡定、竊喜，因為可以遠離城市的喧囂浮躁，減少身不由已的聚會(huì )，可以有更多的時(shí)間讀書(shū)思考，靜下來(lái)進(jìn)行內心交流，讓自己變得更安靜充實(shí)。茶余飯后，我會(huì )看看文學(xué)經(jīng)典、勵志書(shū)籍，也會(huì )讀讀暢銷(xiāo)書(shū)、網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)，還會(huì )翻翻娛樂(lè )雜志、炒股秘笈等�？此坡䶮o(wú)目的，卻也感到頗有收獲。因為在我看來(lái)，讀書(shū)不是讓人變得崇高不接地氣，而是讓自己活得真實(shí)。
一本好書(shū)，就是一個(gè)紅顏知己。每一次閱讀，就仿佛在內心與讀者談一次戀愛(ài)，愛(ài)戀的人，總會(huì )給你奮斗的動(dòng)力和前進(jìn)的勇氣。閱讀正當時(shí)，歲月匆匆，人生苦短，切莫浪費時(shí)間、浪費青春，沉浸在吃喝享樂(lè )之中。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )5
在這本書(shū)讀到一半的時(shí)候，我覺(jué)得這本書(shū)的書(shū)名起錯了，它應該叫做《中國文化史》。因為
一、中國文化的主要載體就是這些圣人的經(jīng)典著(zhù)作，這是中國文化五千年來(lái)的精髓所在，這是中國人的血脈和骨骼，中國幾千年來(lái)在此醞釀，這里有中國人幾千年積累下來(lái)的大智慧。
二、在第二章中講到中國的藝術(shù)和詩(shī)歌時(shí)，作者提出“儒家以藝術(shù)為道德教育的工具”、“中國的藝術(shù)大師們大都以自然為主題”，可見(jiàn)，文中在提到儒家的發(fā)展過(guò)程時(shí)也是在講中國文
化的發(fā)展史。，另外，在第三章中介紹的‘周朝前期官、師不分的制度解體后’，各門(mén)學(xué)術(shù)原來(lái)的官方代表人物流落在普通庶人之中，他們就以私人身份靠他們的專(zhuān)門(mén)材能或技藝為生，這樣各種文化和藝術(shù)就在民間流傳開(kāi)來(lái)。此類(lèi)例證在文章后面還有很多。三、此書(shū)全面介紹了對中國歷史發(fā)展影響重大的哲人和各家思想，這對于不了解中國文化史的人很有幫助。所以筆者大膽地認為此書(shū)的名字還可以換成《中國文化史》。以下是筆者在讀此書(shū)過(guò)程中的幾點(diǎn)感悟：我覺(jué)得大多數中國人是智者。他們固然有人類(lèi)先天的欲望之一：對超乎現世的追求。但是他們在信仰上跨越了宗教，去追求哲學(xué)層面上超道德價(jià)值。在
第二章中講到中國的藝術(shù)和詩(shī)歌時(shí)，我同時(shí)想到了高中時(shí)語(yǔ)文老師總是提到的中國人最大的特點(diǎn)之一：含蓄。中國人在說(shuō)話(huà)時(shí)講究含蓄，你問(wèn)一個(gè)人“吃飯了沒(méi)？”，他寧愿餓著(zhù)肚子也會(huì )回答“吃了”；中國人在做事時(shí)講究含蓄，當一個(gè)小伙子喜歡一個(gè)姑娘時(shí)，他寧愿天天飽受相思之苦，也不會(huì )對人家姑娘表白，最后當這個(gè)小伙子追到這個(gè)姑娘后，才知道原來(lái)這個(gè)姑娘也喜歡他，也暗戀了他很久；同樣，中國人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作和寫(xiě)作時(shí)也講究含蓄，我們在欣賞詩(shī)歌和一切文學(xué)作品時(shí)，總是覺(jué)得一覽無(wú)余的東西不值得駐足，但是賦予含蓄意味，
耐人尋味的.東西總想停下來(lái)細細體會(huì )一番。這里面有一絲中庸之道，這也是中國哲學(xué)的奧妙。從學(xué)中國近現代史一開(kāi)始，我也很痛恨那些侵略過(guò)中國的國家，但是我也和文中作者一樣承認侵略帶給我們的進(jìn)步，甚至感謝他們的侵略，早一點(diǎn)的侵略就早一點(diǎn)的進(jìn)步。若是侵略再晚幾十年，中國現在會(huì )成為另一個(gè)非洲么？中國在現代化中邁出的第一步是在外國侵略者的鞭策中進(jìn)行的，我們若想逃離鞭策就要跑的快些，再快些？？中國已然在跑，而且越跑越快，我們現在跑在世界的前列，進(jìn)行著(zhù)自主的現代化。老子所說(shuō)的‘知命’和馬克思主義哲學(xué)提到的世界存在的必然性是同出一轍的。我們有的命運不能改變，例如：出身、相貌、生存的文化環(huán)境？？但是很多命運我們是可以改變的，在電視劇《奮斗》當中，那群年輕人的起跑點(diǎn)各不相同，但是他們通過(guò)自己的努力改變了自己的命運。我們應該知命和學(xué)會(huì )“不知命”。儒家和道家圣王到底該不該為的爭論，筆者斗膽認為問(wèn)題的關(guān)鍵不是為的多不多，而是人的本性所致�！叭酥�，惡；其善者，偽也�！薄盾髯印ば詯骸飞鐣�(huì )混亂，出現偷盜，是因為人的私欲。戰亂，大多數是人有占有欲。但社會(huì )的主流還是宣揚人性善的方面，社會(huì )道德的約束讓人的善壓制了人的惡。所以在今年的四川汶川大地震時(shí)才有人數百
萬(wàn)千萬(wàn)的捐款，讓人們體會(huì )到了這個(gè)社會(huì )的善。這些人已經(jīng)從自我上升到了大我的境界。文中在提到農業(yè)這個(gè)話(huà)題是，我再一次的感到氣憤，請細想一下，從春秋戰國一直到今天，中國的農民真的有翻身嗎？古代提出的“重本輕末”、“重農抑商”用我們今天的話(huà)來(lái)說(shuō)只是利用，利用農民的體力創(chuàng )造財富和戰斗力，來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲。今天國家實(shí)行各種改革，提出“三農”政策，只是在改善、改善？？有多少農民住著(zhù)洋房，開(kāi)著(zhù)轎車(chē)？有多少農民不會(huì )為了看病發(fā)愁？有幾個(gè)人愿意去當農民，而不是做商人？我覺(jué)得中國的農民數千年來(lái)一直在
默默地哀怨，但是害怕失去更多，他們只好默默勞作。身如菩提樹(shù)，心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵埃。菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。在讀到神秀對禪宗教義的偈時(shí)，我們這些凡人只能暫且的心領(lǐng)神會(huì )，若讓我們把其中含義描述出來(lái)，確實(shí)是困難。但是我們?yōu)槿颂幨谰蛻撋朴眠@個(gè)道理。在大學(xué)期間，我們應該學(xué)會(huì )接受，不要總是抱怨，一切事情皆有因果，你考試不及格，一定是你學(xué)習分外的事；你同學(xué)丟了某樣東西總是喋喋不休，以至于你會(huì )產(chǎn)生一種愧疚感，反正我經(jīng)常會(huì )如此，但是那是他她的原因，不要與自己牽連在一起；當感覺(jué)自己大學(xué)四年白白浪費時(shí)，不要怨天尤人，如果不是自己不努力，何至如此。讀完全書(shū)，雖然已令人筋疲力盡，無(wú)力亦無(wú)膽去研讀下一本有關(guān)哲學(xué)的著(zhù)作，但一本中國哲學(xué)簡(jiǎn)史、 中國文化史足以讓人大開(kāi)眼界。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )6
書(shū)中是由一篇篇生活中發(fā)生的小故事組成的，每一段故事都能引申出一段道理。書(shū)的主題就是一位慈父對成長(cháng)中的小女兒進(jìn)行教育的點(diǎn)滴。過(guò)程是充實(shí)而快樂(lè )的，而結果卻是事半功倍的。他與女兒之間從來(lái)都沒(méi)有正面沖突，對于自己女兒，他采取的不是責怪、嘮叨和叮囑的方式，而是選擇“旁敲側擊”，這也正是他的高明之處。讀完整本書(shū)，能夠深深地體會(huì )到父親對女兒的良苦用心，并且深深地羨慕這位女兒的成長(cháng)環(huán)境，更想好好學(xué)學(xué)這種輕松有效的教育模式。
本書(shū)開(kāi)篇的第一封書(shū)信《說(shuō)到心靈的深處》就深深地吸引了我。他一開(kāi)始就指出很多年輕人身上的通�。骸昂芏嗄贻p人都有這樣的毛病——他說(shuō)了，也不管別人聽(tīng)到?jīng)]有；他打了電話(huà)，也不管有沒(méi)有接通；他讀了書(shū)，也不管是不是讀進(jìn)去了�！本拖駶膊�，當表層地面被噴濕的時(shí)候，里面的土可能還是干干的，所以要不停地一次次噴，一直到里面的泥土得到滋潤才成。讓表面的水珠慢慢滲透下去，滲到泥土的深處，菜才能長(cháng)得好。這一切都起源于鄰居秦阿姨送給女兒小帆一掛項鏈。他為女兒戴起項鏈，吩咐女兒去向和媽媽說(shuō)話(huà)的秦阿姨說(shuō)聲謝謝。聽(tīng)話(huà)的女兒乖乖向秦阿姨致謝，但忙于說(shuō)話(huà)的秦阿姨卻沒(méi)有聽(tīng)到，自然面部表情沒(méi)有任何反應，而女兒也沒(méi)有再繼續致謝，這細小的一幕被爸爸捕捉到了，于是，就有了這第一封信。
他用一種特別的方式告訴自己的女兒自己存在的問(wèn)題，而不是單純的說(shuō)教，這的.確更令人容易接受�？吹竭@里，讓我不得不反思，每當我因為學(xué)生在同一個(gè)問(wèn)題上不斷犯錯，沒(méi)有聽(tīng)取老師意見(jiàn)而大發(fā)雷霆時(shí)，是不是該換一種方式讓他們更容易接受，或者更樂(lè )意接受呢？每個(gè)人都有交流的渴望，別人之所以對你關(guān)閉心門(mén)，那是因為你所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)沒(méi)有觸及他的心靈深處。學(xué)生聽(tīng)不進(jìn)老師的勸告、教育，孩子對家長(cháng)頻頻撒謊，甚至出現叛逆，這都是同樣的道理。該如何真正打動(dòng)孩子，敲開(kāi)他們的心門(mén)，這的確需要好好思考。我想，只有真正關(guān)愛(ài)孩子心靈，設身處地地為孩子著(zhù)想，才能觸動(dòng)他們的心靈，有效溝通。話(huà)要說(shuō)到心靈深處，沒(méi)有觸及心靈的溝通，就沒(méi)有真正的教育發(fā)生。
我想，只有用動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ)來(lái)激勵引導孩子的方法才是最有效的。人的潛力是無(wú)限的，只要肯挖掘，孩子更是創(chuàng )造出奇跡來(lái)。書(shū)中還有更多的故事和道理，每一篇都是精美絕倫，讓人快樂(lè )讓人回味無(wú)窮。
如果三班孩子也能快樂(lè )地讀書(shū)，那么我會(huì )更加享受到這份教育工作帶來(lái)的滿(mǎn)滿(mǎn)愉悅感。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )7
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是三國演義的開(kāi)篇詞，《三國演義》是四大名著(zhù)之一，描述了：東漢末年，天下大亂，群雄四起，平定董卓之亂后割據三國，最終，在司馬懿和司馬昭的率領(lǐng)下，統一全國，天下歸晉。
其中，涌現了各路英雄豪杰，赴湯蹈火，單騎救阿斗的趙云；疑心重重，大戰官渡的曹操；有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關(guān)羽。
關(guān)羽，之所以被稱(chēng)為美髯公，是因為他長(cháng)相不凡：一雙單鳳眼，一對臥蠶眉，身高九尺，使一，騎一匹赤兔馬，但是，我更贊賞的是關(guān)羽的赤膽忠心，自從“桃園三結義”過(guò)后，關(guān)羽與張飛，劉備結為異姓兄弟，他一心輔佐劉備，為劉備打下無(wú)數江山，深得劉備寵愛(ài)，起初，關(guān)羽因打戰，與劉備走火，被困小山上，愿與曹軍決一死戰，曹操見(jiàn)此人勇猛無(wú)比，勢不可擋，便招來(lái)自家軍營(yíng)，給予最奢華繁榮的生活，希望關(guān)羽從此留在大魏。雖然關(guān)羽身在曹營(yíng)，但仍不忘舊主，只把此地當作短暫的歇息之處，處處打探劉備的消息，可見(jiàn)一字一—忠。在一天他得知劉備還活著(zhù)，不帶走任何一樣東西，飛馬離去，可見(jiàn)對舊主的忠心耿耿。不但如此，關(guān)羽在華容道心釋曹操再現他的“忠義”。
在中國復興時(shí)期，出了不少忠于祖國，報效祖國的科學(xué)家，錢(qián)學(xué)森就是其中的代表。他來(lái)到美國，學(xué)習了各種原子理論，使他成為一名非常強大的科學(xué)家。他在美國可以受到非常優(yōu)良的.待遇，但他再回頭一看，當時(shí)的祖國，沒(méi)有科技，也沒(méi)有設備，受各國嘲笑與欺辱。錢(qián)學(xué)森不忘“舊主”，冒著(zhù)生命危險，假扮成逛街，誰(shuí)知他帶了一家，趁機逃跑，來(lái)到中國，為中國原子彈打下堅固的基石，這就是錢(qián)學(xué)森“忠”的表現。
“忠義”一直是中國的傳統精神，這是一種君子的表現，代表了一個(gè)人品格之高尚。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )8
《平凡的世界》對我的影響也許我現在還無(wú)法預測，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內心充滿(mǎn)著(zhù)各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。
生活沒(méi)有如果，他們的命運告訴了我們許多道理，在人生中，會(huì )遇到許多坎坷荊棘，但要堅定自己的理想信念，懷揣夢(mèng)想，一直前行，無(wú)所畏懼的前行，它會(huì )將你帶進(jìn)一個(gè)嶄新的人生，嶄新的世界。
我們在現實(shí)生活中會(huì )遇到各種各樣的事，但從中得到的是要擁有自己的思想，自己的態(tài)度，走屬于自己想的路，不論旅途多么遙遠，這就是人生。
平凡的世界平凡的人生，而在平凡的人生中享受著(zhù)一個(gè)不平凡的自我，懂得生活中的'不易，學(xué)會(huì )珍惜，在痛苦與歡樂(lè )中前行，讓自己的人生充滿(mǎn)色彩，是我的的收獲。讀過(guò)之后，覺(jué)得大學(xué)中我需要做的真的很多，需要學(xué)習的也很多，用自己的思想來(lái)裝飾自己的夢(mèng)才真正有意義，在大學(xué)中，做一個(gè)完整的自我，過(guò)理想的生活。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )9
時(shí)間飛逝，我的暑假生活已經(jīng)接近尾聲了，回味回味我的暑假生活，我覺(jué)得我的這個(gè)暑假過(guò)的精彩而又充實(shí)！
讀書(shū)伴我行。這個(gè)暑假，我讀了許許多多的名著(zhù)。如杰克。倫敦的《熱愛(ài)生命》、維。比安基的《森林報》、秦文君的《男生賈里》等名著(zhù)后，我的知識量和詞匯量都增加了不少，這些書(shū)是我假期里的伙伴，我寫(xiě)作文可以運用到許多好詞！我的作文更加精彩更有吸引力了！除此之外，我還背會(huì )了三篇美文：朱自清的《春》、《匆匆》和席慕容的《白色山茶花》，這三篇美文深深地刻在了我的腦子里，美美吟誦中愉悅我的生活。
游玩盡在其中。這個(gè)暑假，我和爸爸媽媽去了云臺山欣賞自然風(fēng)景！我們游覽了飛流直下三千尺的.大瀑布，以及聞名中外的紅石峽，我們還體驗了劃竹排的樂(lè )趣，還乘坐了扣人心弦的快艇。我們傾心于大自然中，投入大自然的懷抱，讓我久久不能忘懷。
我的暑假我做主，只要我們珍惜時(shí)間，善于利用時(shí)間，你就可以在生活中獲得更多的快樂(lè )！
暑假讀書(shū)心得體會(huì )10
暑假有幸參加了xx省農村小學(xué)班主任培訓，在學(xué)習的過(guò)程中，xx省很多學(xué)校的優(yōu)秀班主任介紹了自己的經(jīng)驗，我也學(xué)習到了很多有關(guān)班主任工作的知識。其中有老師介紹了《班主任兵法》一書(shū)，于是利用假期的時(shí)間進(jìn)行了仔細閱讀。
孫子兵法說(shuō)：“攻城為下，攻心為上”。這是一條至高無(wú)上的原則，也是一切兵法的核心思想，我認為這也是一切學(xué)生工作的核心思想。平常，我們碰到學(xué)生做錯了事，可能抓到辦公室就是一頓批評；我們想讓學(xué)生好好學(xué)習，就是加以強力；我們總是按自身的理解去要求學(xué)生，規定學(xué)生必須要做什么，不能做什么，學(xué)生總是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(這在高年級更加明顯)，如果我們采取強硬的手段，即使學(xué)生最后就范了，心里也不服氣，由此會(huì )造成學(xué)生的心靈扭曲，從長(cháng)遠看，對學(xué)生良好人格的形成與健康發(fā)展不利，而班主任兵法對我們處理這些問(wèn)題給出了很好的借鑒。
《班主任兵法3—震撼教育36計》主要提出了一個(gè)概念，即震撼教育。震撼教育作為一種教育活動(dòng)，與普通教育方式不同的是，它突出體現了“震撼”的作用，對于受教育者來(lái)說(shuō)，它如醍醐灌頂，直指人心。在平常的教育中，我們總是苦惱與學(xué)生的“左耳進(jìn)，右耳出”，這樣的教育并不能起到很好的作用，所以我們作為教育者，要有一些出其不意的言行，通過(guò)節奏或是強度的“變化”來(lái)吸引學(xué)生的`注意，撞擊他們的心靈。
書(shū)中針對實(shí)施震撼教育提出了四種策略，即極致行為策略、相反預期策略、自然懲罰策略和高峰體驗策略，并且根據這四種策略提出了兵法36計，通過(guò)這些實(shí)際案例的學(xué)習，我對班主任工作有了更深的體會(huì )。
首先，教育也是一種藝術(shù)，是人與人心靈的溝通，必須用心去研究。因此，作為一名教師，首先應該愛(ài)學(xué)生。對待學(xué)生，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生還是個(gè)令人頭疼的學(xué)生，均應一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。教師只有用愛(ài)心對待沒(méi)一位學(xué)生，才能收獲學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)就是要寬容，面對天真可愛(ài)的孩子偶爾的小缺點(diǎn)，得寬容處且寬容。
其次，教師要善于觀(guān)察，挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且利用機會(huì )去激發(fā)孩子的潛能，提高學(xué)生的自信心，從而讓學(xué)生往積極健康的方向發(fā)展，當然，對于學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤，也不能忽視，但是不能只是一味的批評，而是要讓學(xué)生自己反思，認識自己的錯誤，從而產(chǎn)生心靈的震撼。最后，作為班主任，最重要的還有一個(gè)是班級活動(dòng)。在以往的教學(xué)中，很多老師把班會(huì )課并沒(méi)有認真的把它當一堂課去上，只是強調一下學(xué)生個(gè)方面的紀律要求，但作為一名優(yōu)秀的班主任，他們善于抓住機會(huì )，利用生活中的實(shí)際事例，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的班級活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去體驗和感悟。
總之，作為一名小學(xué)教師，需要正確處理與學(xué)生的關(guān)系，蹲下來(lái)看學(xué)生，不是一味的嚴厲訓斥學(xué)生，要懂得關(guān)注學(xué)生的需求，了解學(xué)生的心靈，尊重學(xué)生的愿望與尊嚴。當然，在兵法三十六計不是固定不變的，在我們平常的教育中，我們無(wú)法生搬硬套，而是應該觸類(lèi)旁通、隨機應變，我相信，在今后的工作中，我也會(huì )創(chuàng )造屬于自己的三十六計。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )11
1.教師在工作中要樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀(guān)，尊重學(xué)生的人格尊嚴和獨立個(gè)性，老師和學(xué)生在人格上是平等的。
2.對犯錯誤的'學(xué)生，教師一定要避免采用體罰的教育方式，在情緒沖動(dòng)時(shí)可遠離學(xué)生，做到“無(wú)冷靜，不教育�！�
3.為了幫助學(xué)生改正錯誤，教師可以依法行使教育懲戒權，但要注意把握好懲戒的時(shí)機、場(chǎng)合、方式和強度，防止過(guò)度懲戒而構成變相體罰。
4.在課堂中(從上課到下課)，不管出于什么原因，任課教師都不要撇下學(xué)生離開(kāi)課堂而讓學(xué)生處于無(wú)人監管的狀態(tài)。確因情況特殊須離開(kāi)課堂的，任課教師應當事先征得學(xué)校領(lǐng)導的同意，并由學(xué)校安排其他教師代課。
5.教師要嚴格遵守學(xué)校的規定，按時(shí)上下課，特別是不要讓學(xué)生提前下課。因故需要提前下課的，在宣布下課至下課鈴響這段時(shí)間內，任課教師仍應對學(xué)生進(jìn)行監管，不要自行離開(kāi)。
6.學(xué)校對課堂活動(dòng)要加強監督和管理，確保每一節課的每一時(shí)刻都有老師在組織和安排。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )12
一看到楊秀清老師的書(shū)名《有溫度的數學(xué)》，我就想立刻讀讀這本書(shū)。一直以來(lái)，數學(xué)給人的感覺(jué)是理性的，1就是1，2就是2，不帶通融，有些冷冰冰的感覺(jué)。但是，實(shí)際呢？數學(xué)它是有溫度的，它是來(lái)源于我們生活并運用于我們生活的，怎么能是冷冰冰的呢？怎樣才能讓孩子感受到數學(xué)的溫度呢，楊老師分別從四個(gè)方面闡述如何打造有溫度的數學(xué)：數學(xué)文本、數學(xué)課堂、數學(xué)教師和數學(xué)小主人。下面摘取印象深刻的部分與大家分享。
在有溫度的數學(xué)課堂這一部分里，楊老師指出了理念與模式的矛盾。有些老師糾結于到底是要思想還是要模式。楊老師認為：那就是既不要思想又不要模式，我們要努力創(chuàng )造適合于自己的東西，“穿著(zhù)自己的鞋子走路才舒服”。
楊老師所要表達的意思就是要有自己的思想和模式，用自己的.思想支持自己的教學(xué)模式，那么自己的課堂才能具有長(cháng)久的生存空間和生存時(shí)間。適應才是硬道理，否則搞不好就是東施效顰，鬧笑話(huà)。我覺(jué)得楊老師的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)值得很多老師思考，當遇見(jiàn)矛盾，不知如何去走時(shí)，不如順著(zhù)自己的本心走下去，無(wú)須糾結那么多。
還有一個(gè)地方也值得說(shuō)一說(shuō)。楊老師認為對話(huà)的最終目的是喚醒，只有喚醒學(xué)生的原有的數學(xué)思想與數學(xué)生活經(jīng)驗，我們的課堂師生對話(huà)才是真正意義的對話(huà)。是這樣地，只有做到當學(xué)生感受到了，他才會(huì )參與，積極地參與，有效地參與。那么，如何喚醒？我想喚醒的內容和方法也相當重要，需要我們在日復一日的教學(xué)中不斷積累、思考、總結，才會(huì )讓學(xué)生覺(jué)得溫暖，感受數學(xué)的溫度。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )13
《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的。雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書(shū)籍�！稅�(ài)的教育》吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，它讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級的小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)、以及對祖國的愛(ài)！使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(cháng)。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì )被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙賽�(ài)，其實(shí)愛(ài)的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛(ài)。恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因為它不僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的`尊嚴與情緒�！稅�(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西對自己的祖國意大利深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月，老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。
愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì )很輕松，每天也會(huì )有對新東西的感悟、學(xué)習而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。
這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活、以及怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西。我想，愛(ài)是什么？不會(huì )有明確的答案，但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑大到捐獻骨髓、獻血、幫助希望工程所以我希望更多的人能去感受《愛(ài)的教育》這本書(shū)樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )14
一、做一個(gè)真實(shí)坦誠的老師
無(wú)論一個(gè)多么優(yōu)秀的老師，和學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了。由于傳統的師道尊嚴，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前顯露缺點(diǎn)，這是一個(gè)誤區。在學(xué)生眼里老師無(wú)所不知，但是孩子們現在接觸的事務(wù)我們卻不一定理解，不一定會(huì )。比如孩子們玩溜溜球玩得特別棒，但是我就不會(huì )。于是在孩子們玩的時(shí)候，偶爾我也會(huì )虛心地向他們求教，興致高的時(shí)候，還會(huì )上去笨手笨腳地轉幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著(zhù)這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時(shí)候哼唱一首歌曲，聲情并茂地朗誦一首詩(shī)，不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上劇增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)熱忱而又智慧的老師，
作為教師對自己的工作缺少了熱情，對待學(xué)生們總是抱著(zhù)一種冷淡的態(tài)度，那么他是不適合做老師的。正如“教師不能是一個(gè)冷漠無(wú)情的人�！彼晕覀円獙W(xué)會(huì )如何去接近學(xué)生，學(xué)會(huì )去關(guān)心學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習，關(guān)心他們的家庭以及他們的課余生活，一步一步走進(jìn)他們的心靈，取得他們的信任，要讓學(xué)生就像待知心朋友一樣的對待自己，不要高高在上，使學(xué)生“敬而遠之”，要做學(xué)生的大朋友，只有全身心的融入到學(xué)生中間，才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。
三、做一個(gè)善于反思的老師
中國人都知道反省自己，因為我們只有在反思中思辨自己，才能提升自己。是啊，作為一名老師，特別是語(yǔ)文老師，如果沒(méi)有淵博的知識，沒(méi)有較深的教育理論素養，如何勝任自己的工作呢？長(cháng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還做得不夠。
作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說(shuō)要加強自己的業(yè)務(wù)與政治學(xué)習，而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的`“學(xué)習”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習，一旦自己停止了學(xué)習，那么工作如同機械的運作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力�，F在，我正在閱讀《教育心理學(xué)》、《學(xué)習論》等理論書(shū)籍。
因為我們是教育人的，所以，我們的思想境界必須要有一定的高度。因為我們是為人師的，所以我們的精神世界必須格外豐富。作為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中必須進(jìn)行必要的反思，要善于反思，勇于反思。
教學(xué)是教師的基本功，反思同樣也是教師的基本功，大凡有所作為的教師都善于反思自己，通過(guò)反思最終達到提升自己的目的。反思使我們走向未來(lái)，反思讓教育走出一片新天地。
暑假讀書(shū)心得體會(huì )15
提起魏書(shū)生，恐怕中國基礎教育界無(wú)人不知，無(wú)人不曉。今年暑假期間，我拜讀了《向魏書(shū)生學(xué)什么——魏書(shū)生教育思想在教育實(shí)踐中的應用》這本書(shū)，真是越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開(kāi)。讀了這本書(shū)，我更加全面而深刻地認識、了解魏書(shū)生的教育教學(xué)思想，從書(shū)上真實(shí)體會(huì )到了魏書(shū)生的人格魅力。
一、愛(ài)的教育，偉大的人格。
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力的熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為，這足以說(shuō)明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著(zhù)人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì )說(shuō)：魏老師具有著(zhù)“神”的.思想品格！他當之無(wú)愧！
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強壯的生命支柱。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身的內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)、游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
三、指導學(xué)生創(chuàng )新，發(fā)展。
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳的眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望，創(chuàng )新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認識，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結果，而是在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中學(xué)會(huì )合作、自主、探究的學(xué)習方法。培養勤奮好學(xué)的精神，養成自尊、自信的心態(tài)。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是情感與價(jià)值觀(guān)教育與語(yǔ)文知識與技能教學(xué)相結合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達到既傳授知識，又開(kāi)發(fā)智力。
四、養成少說(shuō)多做的好習慣。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干，養成習慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節，節節皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
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