教育讀書(shū)筆記17篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的教育讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
教育讀書(shū)筆記 篇1
杜威是美國著(zhù)名的哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家和政治家,其權威地位是世界教育界一致公認的,他和他的實(shí)用主義教育思想體系對世界上許多國家都產(chǎn)生了深遠影響�！睹裰髦髁x與教育》是其教育著(zhù)述的代表作,全面地闡述了實(shí)用主義教育理論,即教育社會(huì )職能和效用、民主社會(huì )的教育性質(zhì)、教育與職業(yè)、實(shí)用主義真理論和道德論。書(shū)中杜威的主要教育思想包括三大體系：教育即生活，教育即生長(cháng)，教育即改造。
一、“教育即生活”
教育是什么?難道僅僅是知識的傳授與課程的完成么?不，教育即生活。身為教師，我們不能把知識以純客觀(guān)的形式提供出來(lái)，或者作為學(xué)生能加于他已有經(jīng)驗之上的一種新的特殊經(jīng)驗。我們不應當把它作為新的教材介紹給學(xué)生，而應當作為用來(lái)顯示已經(jīng)包含在舊經(jīng)驗的因素，和作為提供更容易、更有效地調整經(jīng)驗的工具。因為我們要明白：知識是來(lái)源于生活的。學(xué)�？颇肯嗷ヂ�(lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是學(xué)生本身的社會(huì )活動(dòng)。我們應該讓教育還原于生活，讓知識還原于生活，讓學(xué)生成為生活的實(shí)踐和操作者。首先，杜威對“生活”這一概念進(jìn)行了論述。他強調指出：“我們使用“生活”這個(gè)詞來(lái)表示個(gè)體的和種族的全部經(jīng)驗�！彼峒暗摹吧睢奔劝▊�(gè)人生活，也包括社會(huì )生活。但在論述教育與生活的關(guān)系并提出“教育即生活”這一觀(guān)點(diǎn)時(shí)，他首先是指社會(huì )生活。因為社會(huì )生活環(huán)境包括促使或阻礙、刺激或抑制人的特有的活動(dòng)的各種條件。其次，杜威對“教育即生活”這一觀(guān)念進(jìn)行了論述。他強調指出，要使個(gè)人的和種族的經(jīng)驗不斷更新，并使社會(huì )群體的生活延續下去，就必須通過(guò)教育。在杜威看來(lái)，教育的過(guò)程就是生活的過(guò)程。教育和生活一起開(kāi)始、繼續和終結。既然教育與富有成效和本身有意義的'生活的過(guò)程是一致的，那么，教育所能提出的唯一最終價(jià)值正是生活的過(guò)程。第三，杜威對教育本身進(jìn)行了論述。他把教育分成兩種：一種是非正式教育，即與他人共同生活而獲得的教育。這種教育是出于偶然的，但它是自然的和重要的。另一種教育是正式教育，即專(zhuān)門(mén)為兒童特別準備的教育。這種教育是有意識的和直接的，需要通過(guò)學(xué)校這個(gè)專(zhuān)門(mén)的結構來(lái)進(jìn)行。
二、“教育即生長(cháng)”
從“生活就是發(fā)展;不斷發(fā)展，不斷生長(cháng)，就是生活”這一結論出發(fā)，杜威自然地從“教育即生活”轉到了“教育即生長(cháng)”。 “生活就是發(fā)展;而不斷發(fā)展，不斷生長(cháng)，就是生活。用教育的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是：(1)教育過(guò)程在它自身以外無(wú)目的;它就是它自己的目的。(2)教育過(guò)程是一個(gè)不斷改組、不斷改造和不斷轉化的過(guò)程�！薄悦绹逃叶磐骸督逃瓷L(cháng)》 初看這段話(huà)，好像很抽象，又好像有點(diǎn)味道。我剛剛看到時(shí)也是這種感覺(jué)，正由于這點(diǎn)味道，讓我一而再、再而三的品味。
再聯(lián)系我們日常的教育教學(xué)活動(dòng)，不難發(fā)現，有些東西很值得我們去反思，值得我們去品味。
“教育即生長(cháng)”言簡(jiǎn)意賅地道出了教育的本義，就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(cháng)，而不是把外面的東西例如知識灌輸進(jìn)一個(gè)容器。
蘇格拉底早已指出，求知是每個(gè)人靈魂里固有的能力，當時(shí)的智者宣稱(chēng)他們能把靈魂里原本沒(méi)有的知識灌輸到靈魂里去，蘇格拉底嘲笑道，好像他們能把視力放進(jìn)瞎的眼睛里去似的。
懂得了“教育即生長(cháng)”的道理，我們也就清楚了教育應該做什么事。比如說(shuō)，智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識;德育是要鼓勵崇高的精神追求，而不是灌輸規范;美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。我希望，正如杜威在《教育即生長(cháng)》一文中所說(shuō)：“一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校之后，教育不應停止�！倍_到這一目標，關(guān)鍵在于教師，而教師的教育行為能否達到這一目的，關(guān)鍵在于存在一種評價(jià)制度，一種能讓教師自身看重自身價(jià)值的評價(jià)機制。
三、“教育即改造”
杜威認為：“教育應該被認為是經(jīng)驗的繼續改造，教育的過(guò)程和目的是完全相同的東西�！币簿褪钦f(shuō)教育過(guò)程在它自身之外無(wú)目的，教育過(guò)程是一個(gè)不斷改組、改造和轉化的過(guò)程�？梢�(jiàn)，在杜威看來(lái)，生長(cháng)的理想應歸結成這樣的觀(guān)點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗的不斷或改造教育始終有一個(gè)當前的目的，即直接轉變經(jīng)驗的性質(zhì)，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育的作用，它就達到了這個(gè)目的。無(wú)論是嬰兒、青年，還是成人，他們的經(jīng)驗對教育的作用，都處于相同的水平。也就是說(shuō)，在經(jīng)驗的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都具有同等的價(jià)值。任何一個(gè)階段生活的主要任務(wù)，就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義。杜威由此得出一個(gè)關(guān)于教育的專(zhuān)門(mén)定義：“教育就是經(jīng)驗的改造或改組。這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗的意義，又能提高后來(lái)經(jīng)驗生長(cháng)的能力�！�
一百年過(guò)去了，杜威教育哲學(xué)的生活意義依然充溢著(zhù)思想與智慧之光，我們對它多學(xué)習、多體會(huì )、多感悟，必能使我們在新課程的實(shí)踐中使自己的求知歷程更具理性的品位和價(jià)值。
教育讀書(shū)筆記 篇2
一、內容簡(jiǎn)介：
這本書(shū)是一個(gè)意大利男孩安利柯用自己的日記來(lái)講述了日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生關(guān)系以及父母兄弟姐妹之間的愛(ài)。每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑，引人沉思。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著(zhù)身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(cháng)代洛西的助人為樂(lè );也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無(wú)禮;還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”，堅強不息的克洛西……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
二、好詞：
郁郁蔥蔥 參天大樹(shù) 心曠神怡 面帶微笑 迫不及待
含辛茹苦 充滿(mǎn)活力 炯炯有神 不可一世 低眉順目
身材魁梧 表情嚴肅 自知理虧 一五一十 大事不妙
低頭不語(yǔ) 斷斷續續 語(yǔ)重心長(cháng) 相親相愛(ài) 瘦骨嶙峋
無(wú)濟于事 席卷而來(lái) 精神煥發(fā) 催人奮進(jìn) 堅不可摧
失而復得 離鄉背景 輕手輕腳 千言萬(wàn)語(yǔ) 心肝寶貝
百依百順 一言不發(fā) 自由自在 玩耍嬉戲 不知疲倦
驚慌失措 若不經(jīng)風(fēng) 東游西逛 無(wú)緣無(wú)故 蹦蹦跳跳
三、好句：
1、 柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的'激動(dòng)與思緒波涌。
2、 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著(zhù)時(shí)間的流動(dòng)，它時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而浪花飛濺，時(shí)而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后，往往會(huì )變得更加堅強。
3、 倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
4、 生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要裝模作樣!這是直率，不是軟弱，因為哭一場(chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!這是直率，不是驕傲，因為笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信心。
5、 愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。
6、 日子總是像從指尖渡過(guò)的細紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂(yōu)愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂(lè )和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
四、感悟體會(huì )：
這本書(shū)圍繞一個(gè)字：愛(ài)。愛(ài)是什么?每個(gè)人心中都有愛(ài)，只是每個(gè)人的理解不同。其中最讓我感動(dòng)的是潑萊克西，他是一個(gè)鐵匠的兒子，他身材瘦小，臉色蒼白，目光和善，卻又帶點(diǎn)憂(yōu)傷。因為他父親是個(gè)酒鬼，經(jīng)常喝醉酒后無(wú)緣無(wú)故打罵他，他身上總有傷痕，但是他從來(lái)不會(huì )在外人面前說(shuō)他父親的壞話(huà)，多么善良的孩子啊。俗話(huà)說(shuō)有其父必有其子，但是潑萊克西并沒(méi)有像他爸爸那樣墮落。相反的，他非常懂事，十分刻苦努力地學(xué)習。正所謂知識改變命運，因為他的刻苦，學(xué)校發(fā)給他一個(gè)獎?wù)�，他父親也被感動(dòng)，重新做起鐵匠的工作，也不再喝酒。正是因為潑萊克西刻苦努力才改變他的父親，美好的結局，這也是一種愛(ài)，對父親不放棄的愛(ài)，對知識不斷追求的愛(ài)。愛(ài)是沒(méi)有界定的，在人生的旅途上，只有不斷發(fā)現愛(ài)，尋求愛(ài)，付出愛(ài)，才會(huì )發(fā)現愛(ài)是幸福的根源。
教育讀書(shū)筆記 篇3
有一句明言說(shuō)得好：“讀一本好書(shū)就是與高尚的人談話(huà)”，我已找到這位良師益友，她就是《愛(ài)的教育》。剛下完一場(chǎng)雨，空氣中有種清新的味道，天空像被水洗過(guò)的藍寶石一般，柔柔的陽(yáng)光灑進(jìn)窗戶(hù)，窗外唧唧喳喳的叫聲使我的心情像雨后的天氣一樣的格外爽朗，我翻開(kāi)了《愛(ài)的教育》，在《愛(ài)的教育》里有一所學(xué)校，這兒有一群活潑可愛(ài)的孩子們，他們每個(gè)人都有一顆愛(ài)心，他們有明亮的眼睛，童真的思想。這本書(shū)為我們講述了一個(gè)又一個(gè)感人至深的故事，這些故事不僅教育著(zhù)我，還教會(huì )我應懷有一顆感恩的心，教會(huì )我對弱小的同情，對朋友的友情，對老師的師生情，對祖國，對家鄉的熱愛(ài)，讓我的靈魂受到震撼，讓我感動(dòng)，讓我快樂(lè )，讓我潸然淚下，讓我敬佩。在這本書(shū)中無(wú)處不在的都表達著(zhù)一個(gè)“愛(ài)”字。
令我印象最深的兩篇文章《卡隆的母親》和《少年筆耕》�！犊〉哪赣H》中卡隆的母親因病去世了，卡隆雖然是最胖的一位同學(xué)，但是在這幾天，他瘦了許多，眼睛又紅又腫。每個(gè)孩子的心靈都是脆弱的，因為他畢竟是一個(gè)孩子，誰(shuí)也無(wú)法改變悲劇的發(fā)生。同學(xué)和老師見(jiàn)了小小的卡隆背負著(zhù)失去母親的痛苦，都給予了他無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)。讓卡隆從失去母親的陰影中走出來(lái)，讓他回到以前那個(gè)快樂(lè )的卡隆�？∈遣恍业�，但他又是幸運的，他得到了許多別人的愛(ài)和關(guān)懷。
在學(xué)校這個(gè)大家庭里應該多去幫助需要幫助的人，特別是失去親人的人我們應該多給他們一些關(guān)懷和照顧，讓他們感受到學(xué)校帶給他的溫暖�！渡倌旯P耕》主人公敘利亞是一位十二歲的`五年級學(xué)生，他的父親在鐵路做雇員，家里還有幾個(gè)更小的孩子。一家生活十分艱難，為了生存，他的父親為別人抄寫(xiě)書(shū)稿賺錢(qián)，每天要抄到很晚，敘利亞十分體諒父親，深夜趁著(zhù)爸爸睡覺(jué)了，為爸爸抄書(shū)稿 ，換到了一些錢(qián)，寫(xiě)了一百六十張才賺兩角錢(qián)，就這樣敘利亞夜晚拼命地為爸爸抄寫(xiě)書(shū)稿，白天疲憊不堪。這篇文章令我十分感動(dòng)，敘利亞幾個(gè)月來(lái)很少睡覺(jué)，為一家人的生計而工作，他是多么偉大。
人類(lèi)只有三種情感是強烈而單純的，對知識的追求，對愛(ài)的珍視，對人類(lèi)苦難的悲憫�！稅�(ài)的教育》教會(huì )我將愛(ài)心融入平凡的勞動(dòng)和學(xué)習。去讀吧，當你讀完整本書(shū)你會(huì )更加體貼父母，熱愛(ài)集體，樂(lè )于助人。去讀吧，去用愛(ài)創(chuàng )造美好的世界!
教育讀書(shū)筆記 篇4
《愛(ài)的教育》這本書(shū)媽媽早就給我買(mǎi)了，但是我一直沒(méi)有時(shí)間看，現在剛好利用暑假時(shí)間進(jìn)行一次“愛(ài)”的旅行。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的，是通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記的形式反映了社會(huì )各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法。它是通過(guò)對生活的樸素的描寫(xiě)，使人感到人類(lèi)多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解!
書(shū)中的每一篇文章都感人肺腑，其中使我印象最深的是一個(gè)清掃煙筒的'小孩，把清掃煙筒賺來(lái)的三十個(gè)銅幣丟了，他無(wú)法回家，于是路過(guò)的同學(xué)都用自己的錢(qián)幣來(lái)幫助他，沒(méi)有帶錢(qián)的同學(xué)就把自己的鮮花贈送給他，我覺(jué)得這一段是最感人的，這讓我感到了一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私愛(ài)心，就會(huì )是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。記得有一次上美術(shù)課，我沒(méi)有帶畫(huà)畫(huà)的紙，同學(xué)們就伸出了友愛(ài)之手，把自己多帶的紙給了我。
讀了這本書(shū)，使我深刻體會(huì )到同學(xué)之間、朋友之間應該互相幫助，應該學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )理解別人，我們自己遇到困難時(shí)總想獲得別人的幫助，而我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí)也應該盡力而為地去幫助他，人與人之間的關(guān)愛(ài)有時(shí)雖然是微小的，但它是無(wú)私的、珍貴的、非凡的。
我相信，只要我們人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，我們的世界將會(huì )永遠充滿(mǎn)愛(ài)!
教育讀書(shū)筆記 篇5
讀了《愛(ài)的教育》前幾篇故事，就想到我們現在的學(xué)生讓他寫(xiě)身邊的人和事時(shí)覺(jué)得沒(méi)什么好寫(xiě)的，要么就是些陳詞濫調，甚至對無(wú)微不至關(guān)懷自己的父母也沒(méi)什么可說(shuō)的，更沒(méi)有幾分感動(dòng)與感恩了。那是我們的學(xué)生不善于觀(guān)察所致，有的看了說(shuō)了，也就過(guò)了，如若能讓他們及時(shí)記下身邊的小事，日積月累，身邊的每一個(gè)人都會(huì )有了他的故事，從那一個(gè)個(gè)故事里也定會(huì )走出一個(gè)個(gè)活脫脫的人來(lái)。萌生了一個(gè)想法：我們要讓學(xué)生能講出自己學(xué)校、自己班級的故事，這樣的班集體也才更具有凝聚力。
兒子每天坐我車(chē)后面，總是滔滔不絕地講述班上當天發(fā)生的事情，時(shí)常能引起我的思考，心里暗暗贊嘆孩子敏銳的觀(guān)察力�？捎袝r(shí)老師布置的關(guān)于同學(xué)、老師話(huà)題的作文，她卻總無(wú)處下筆，最后只能帶編帶撰了，也曾鼓勵她將自己說(shuō)出來(lái)的寫(xiě)下來(lái)，可等她說(shuō)完了，也就沒(méi)有了那股激情。今天就想趁著(zhù)她也在讀這本書(shū)，鼓勵她在發(fā)現感興趣的事情時(shí)及時(shí)記錄下來(lái)，盡管她“恩恩”的點(diǎn)頭，可還是很擔心她會(huì )做到嗎？
《卡拉布里亞的孩子》是講的班級新轉來(lái)了一位外省的學(xué)生，老師這樣對學(xué)生們說(shuō)：“今天你們應當感到高興。我們學(xué)校來(lái)了一位出生于列佐卡拉布里亞市的意大利男孩，那個(gè)城市離我們這里有500多英里遠。你們要愛(ài)這位遠道而來(lái)的兄弟。他出生在一個(gè)意大利人可以引以為自豪的地區。那里哺育了許多杰出的人物、強壯的勞動(dòng)者和驍勇善戰的軍人。那里有廣袤的森林，高大的山川，那里生活著(zhù)勤勞、聰明和勇敢的人民，那里有我們祖國最美麗的土地。你們要愛(ài)他，別讓他感到自己在這里是一個(gè)異鄉人。你們應該讓他看到：不管來(lái)到哪一所意大利的學(xué)校，一個(gè)意大利孩子都能找到親如一家的兄弟姐妹�！�
接著(zhù)老師還讓班上那個(gè)總是得一等獎的學(xué)生以全班的名義擁抱新同學(xué)，指給新學(xué)生座位并陪他到課桌旁繼續說(shuō)：“你們應該牢記我剛才說(shuō)的話(huà)，我們要讓卡拉布里亞的孩子感到，在都靈就好像在自己家里一樣，而一個(gè)都靈的孩子到了卡拉布里亞市，也像到了自己家里一樣。我們每個(gè)人應該互相尊重，互相愛(ài)護。如果因為這個(gè)男孩兒不是出生在我們這個(gè)省，你們中有人去傷害他，干出對不起他的事，這種人就不配在我們美麗的國土上仰望三色旗�！弊x了這位老師的做法，我深深贊賞，也深深汗顏！在新學(xué)期開(kāi)始時(shí)，班級轉來(lái)學(xué)生是常有的事，我們也會(huì )發(fā)現，對于一位新生的介入，學(xué)生起初多少都有點(diǎn)不融洽，甚至有的學(xué)生還會(huì )有欺生的現象，但我從未做個(gè)細心人，在他還沒(méi)有正式進(jìn)入我的班級，就能沐浴在我融融的愛(ài)里面——在將他介紹給全班時(shí)，就讓班級所有同學(xué)都先喜歡上他。真的好慚愧。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著(zhù)作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫(xiě)的，雖然每篇的篇幅不長(cháng)，但都有一個(gè)感人的故事�！皭�(ài)”，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài)，也希望能擁有愛(ài)，愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng )出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達這一點(diǎn)。
在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣(mài)炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節，第一節寫(xiě)了一個(gè)父親對他兒子諾琵斯的`愛(ài)，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。第二節寫(xiě)的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺負，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒(méi)想到扔到了剛從門(mén)外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒(méi)給他處罰，聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話(huà)，老師就不處罰他們了。這里就表現了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過(guò)且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟利益為主的社會(huì )上，使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì )加強了精神建設的同時(shí)，我們也應該在學(xué)校家庭上學(xué)習這關(guān)愛(ài)他人，讓自己以身作則，用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人，讓愛(ài)在人們心中永駐。
教育讀書(shū)筆記 篇6
1.薩利女士的家庭教育方法值得學(xué)習。
摘：她基本上是讓孩子自己成長(cháng)，只在關(guān)鍵的地方幫一下。她管得很少，然而一旦出手，就非常堅決，不動(dòng)搖。這正是大多數優(yōu)秀家長(cháng)的特點(diǎn)，我國優(yōu)秀的家長(cháng)也是這樣。相比之下，那些每天嘮嘮叨叨瞎管，到關(guān)鍵時(shí)刻卻又管不住孩子的家長(cháng)，就是沒(méi)水平的家長(cháng)了。
感：這與當今很多文章中提倡的——溫和而堅定，不謀而合。
大是大非必須堅持原則，日常小事不予斤斤計較。要松弛有度，避免把眼睛整天沒(méi)玩沒(méi)了地盯在孩子身上。其實(shí)不只是家庭親子教育，學(xué)校教育、夫妻關(guān)系、婆媳相處都可以遵照這個(gè)原則。
2.薩利的懲罰方式也值得注意。
摘：我們有的家長(cháng)和教師總想用嘴把孩子教育好，這是不懂教育的表現。有的家長(cháng)和教師以為孩子是大人教育好的，這也是不懂教育的表現。其實(shí)，孩子是自己逐漸成長(cháng)起來(lái)的，是他們自己把自己教育好的，家長(cháng)和教師不過(guò)起了“提供平臺，給予指導，加以幫助”的作用而已。想代替孩子成長(cháng)，差矣。
感：這個(gè)觀(guān)點(diǎn)暫時(shí)沒(méi)完全想明白，且做認同。
不可否認，我們成年后穩定的人格里或者個(gè)性與處事習慣上必然會(huì )受到教育的影響，有著(zhù)教育的烙印。但作為父母或教師，如果認同“孩子是自己成長(cháng)起來(lái)的”，似乎在遇到教育對孩子沒(méi)有效果時(shí)，心里沒(méi)那么著(zhù)急了，有種靜待花開(kāi)的美好期待。這雖有幸福的理想主義傾向，但也可以放松一下，不讓自己時(shí)刻緊繃著(zhù)一根弦來(lái)對待孩子。
3.懲罰的兩種類(lèi)型。
摘：完全沒(méi)有懲罰的教育是忽悠。
“減甜”式懲罰與“加苦”式懲罰差別很大。
在“減甜”式懲罰中，學(xué)生的主要感覺(jué)應該是“遺憾”——我失去了一些快樂(lè )，只能看著(zhù)別人快樂(lè )；但我若改正錯誤，就能“得到快樂(lè )”，改正錯誤是通往快樂(lè )之道。而在“加苦”式的懲罰中，學(xué)生的感覺(jué)主要是“雪上加霜，苦上加苦”，失去的不是快樂(lè )，而是“另一個(gè)痛苦”。
感：也許很多父母或老師都曾經(jīng)使用過(guò)“減甜”式懲罰，但可能最多的還是“加苦”式懲罰。
我讀小學(xué)五年級的時(shí)候，有一次語(yǔ)文作業(yè)很多人沒(méi)按時(shí)完成。老師一怒，當天晚上布置了十來(lái)張試卷，結果第二天只有一個(gè)女生按時(shí)完成了，據說(shuō)還是整宿沒(méi)睡覺(jué)寫(xiě)完的�！凹涌唷碧^(guò)導致當時(shí)許多同學(xué)心生怨恨，家長(cháng)紛紛反對。老師自己也是煩惱至極，無(wú)法收場(chǎng)。
為人師后，經(jīng)常在恨鐵不成鋼、頭頂冒煙、想懲罰孩子時(shí)想起這件事，提醒自己不步后塵。
彩虹班的“彩虹卡”和“服務(wù)卡”有著(zhù)“減甜”式懲罰的影子。
4.“減甜”式懲罰與“加苦”式懲罰帶給老師的影響。
摘：“減甜”的前提是“有甜”，如果學(xué)校生活對學(xué)生本來(lái)就沒(méi)有多少“甜度”，你有什么可“減”的？可見(jiàn)，要實(shí)行“減甜”式的懲罰，教師必須首先幫學(xué)生“減苦”，盡量把教室變成快樂(lè )的地方，把學(xué)習變成快樂(lè )的事情，而這是非常困難的。做不到這一點(diǎn)，又不想放棄懲罰，只好“加苦”了，你別無(wú)選擇。也就是說(shuō)，教師如果想實(shí)行“減甜”式的懲罰，他一定會(huì )用主要的.精力提高自身教學(xué)水平，把教學(xué)藝術(shù)化，弄得學(xué)生欲罷不能；而經(jīng)常實(shí)行“加苦”式懲罰的教師，則會(huì )把更多的精力用來(lái)和學(xué)生較勁。前者對自己的要求高，后者對學(xué)生的要求高。優(yōu)秀教師對自己永不滿(mǎn)足，不優(yōu)秀的教師正相反，他們對學(xué)生永不滿(mǎn)意，還美其名曰“追求完美”。
當然“減甜”不是萬(wàn)能之策，也絕不是唯一的懲罰方式。但至少可以嘗試，如果有效，可以逐漸增加使用的頻率。
本學(xué)期接手三年級，詞語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)即是一個(gè)例子。本來(lái)每課都要布置抄寫(xiě)生字詞作業(yè)，現在改為一次聽(tīng)寫(xiě)五個(gè)詞語(yǔ)，日日聽(tīng)。聽(tīng)寫(xiě)全對的同學(xué)可以免抄，錯誤一個(gè)字就要繼續抄寫(xiě)。于是就出現了家長(cháng)反映的現在很多孩子會(huì )在家主動(dòng)復習字詞，甚至有些孩子會(huì )每天語(yǔ)文課前突擊復習，為的就是聽(tīng)寫(xiě)全對。
每課的詞語(yǔ)抄寫(xiě)對于學(xué)生而言是“苦”，宣布不用寫(xiě)這個(gè)作業(yè)是“甜”。在機會(huì )面前人人平等，你如果做足了準備，是可以不用抄寫(xiě)的。聽(tīng)寫(xiě)不過(guò)關(guān)、達不到學(xué)習任務(wù)就要“減甜”，部分程度激發(fā)了學(xué)生復習字詞的主動(dòng)性。這在其他學(xué)科，有需要機械性練習和鞏固的內容掌握時(shí)，皆可適用。
教育讀書(shū)筆記 篇7
《考萊》意大利語(yǔ)“心”的意思，是這書(shū)的原名，我想著(zhù)應該是真心、耐心和愛(ài)心，書(shū)中敘述了親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉國之感、社會(huì )之情。此書(shū)一般被認為是有名的兒童讀物，但我認為對兒童有直接關(guān)系的教師們更應該讀讀這本書(shū)——《愛(ài)的教育》。
在配巴尼先生的身上我看到了老師對學(xué)生的愛(ài)，“愛(ài)”是一個(gè)多么關(guān)鍵的字，如果說(shuō)親子之愛(ài)是基于血緣關(guān)系的本能的愛(ài)，那么配巴尼先生對學(xué)生的愛(ài)則更多的是博愛(ài)。他把目光放在每個(gè)孩子的身上，關(guān)注到每一位孩子，對于調皮的'孩子，他并未發(fā)火，也未加批評，更多的是寬容和愛(ài)護，其這種偉大的情感與教育的方式，都是值得我去學(xué)習的。我們都應該要相信每個(gè)孩子都有他的優(yōu)點(diǎn)，只要我們耐心尋找，即使他做錯了事，我們也能找到閃光點(diǎn)。
讀完這本書(shū)不禁讓我想起了一個(gè)小女孩，記得那是去年的春季，我剛剛接手的一個(gè)學(xué)前班。孩子的媽媽跟我交流了孩子的整體情況，她說(shuō)孩子對任何事情都特別敏感，會(huì )因為同桌的一句“我不和你玩了”而哭很久，會(huì )因為老師的一句批評第二天不敢來(lái)上學(xué)等等……，孩子總認為她自己沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)，總覺(jué)得大家都在排擠自己。跟孩子的媽媽交流后，我深入得從各個(gè)方面了解了孩子的一切情況，因為工作原因孩子的媽媽常年不在孩子的身邊，孩子的爸爸每天都是孩子睡著(zhù)了才回到家，孩子是由只會(huì )說(shuō)地方言的外婆來(lái)照顧，可想而知這是一個(gè)多么需要愛(ài)與關(guān)注的孩子啊!對于這樣的孩子需要的是足夠的耐心與愛(ài)，于是我每天都會(huì )告訴她一個(gè)我在她身上找到小優(yōu)點(diǎn)，久而久之這個(gè)孩子越來(lái)越自信了，性格也變得更開(kāi)朗了。
由此可見(jiàn)，學(xué)會(huì )發(fā)現并賞識孩子的優(yōu)點(diǎn)是喚醒孩子自我價(jià)值的號角，也是能讓我們在教育的道路上走得越來(lái)越遠、越來(lái)越好的法寶。
教育讀書(shū)筆記 篇8
教育讀書(shū)筆記 篇9
《愛(ài)的教育》告訴我，一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識，還要學(xué)習比這更重要的東西—對祖國，對家鄉，對同胞，對弱者，對父母，對師長(cháng)，對同學(xué)，對周?chē)腥硕家o予愛(ài)和尊重。書(shū)中的每一個(gè)故事都讓我動(dòng)情，每一段字里行間都洋溢著(zhù)兒童們的純真與情趣。
《愛(ài)的教育》的精彩之處和在于，每一篇小故事都有一個(gè)或幾個(gè)主人公，把每個(gè)故事拆出去也并不影響它的完整性，這尤其是照顧了讀者，特別是我們學(xué)生的閱讀心理和特點(diǎn)，使我們更容易理解作者想要表達的某個(gè)道理，使書(shū)中的人物更形象，性格特點(diǎn)更易于展現，其中讓我印象深刻地是有一篇“可愛(ài)的老師”的日記，作者細心地勾勒出每位老師的形象，“性格柔和”的“修女”老師對孩子們“發(fā)大聲和動(dòng)怒是絕對沒(méi)有的”,但孩子們對老師的訓誡還是肅然起敬，這讓我想起了我們的王老師，還有另一位老師，則截然不同，她“用教鞭擊桌用拍手來(lái)使他們鎮靜”,但并沒(méi)有給孩子們帶來(lái)恐懼，反而讓孩子們依附著(zhù)她的快樂(lè )，一幅幅畫(huà)面，表明了孩子們對老師真摯的感情，更證明了老師對孩子們的關(guān)心和崇高的.，無(wú)微不至的，這位老師倒像極了我的陳老師，還有一篇“家長(cháng)”的日記讓我印象深刻，它敘述著(zhù)“學(xué)生的父母”他們是與學(xué)校教育息息相關(guān)的一群特殊的人，他們容貌不同，職業(yè)各異，但卻都有著(zhù)一顆“為孩子著(zhù)想”之心，他們默默地接送孩子，關(guān)心著(zhù)孩子的學(xué)習和生活，他們把對自己孩子的愛(ài)，遷移到孩子的同學(xué)和伙伴身上，他們因為同為父母，而變成“平等的友人”讀著(zhù)這樣的描寫(xiě)，記敘“學(xué)生的父母”的日記，我的心也會(huì )隨溫暖起來(lái)，會(huì )被其中濃濃的親情所感動(dòng)，作為學(xué)生，我們更應該進(jìn)一步理解，領(lǐng)會(huì )天下父母心，把感動(dòng)和感恩扛在自己的肩上。
同學(xué)們，讀了這本《愛(ài)的教育》我們懂得了素質(zhì)教育的重要性，成績(jì)知商雖然重要，但品德更重要，這本書(shū)可以說(shuō)是素質(zhì)教育的最佳讀本，它可以讓我們明確地感受到什么是我們應該學(xué)習，什么是我們不應該去做的，如此，我們才能更健康，更完善地體會(huì )出素質(zhì)教育的魅力。
教育讀書(shū)筆記 篇10
一、好詞
毫無(wú)辦法飛奔而去和睦相處笑瞇瞇與眾不同熱鬧非凡躡手躡腳睡眼惺忪疲憊不堪不同尋常一竅不通和顏悅色鞠躬盡瘁堅持不懈不屈不撓英明神武富有智謀手足無(wú)措驚叫不止興沖沖心曠神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方淚如雨下
二、好句
1、這位老師名叫考諦，是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著(zhù)一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說(shuō)話(huà)聲音像開(kāi)大炮。
2、從昨天傍晚起，天空中就飄著(zhù)鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來(lái)一看，地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著(zhù)，踩在雪地里，腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了！
3、她的臉色紅潤，每次笑起來(lái)的時(shí)候臉上還有兩個(gè)酒窩。
4、他今天穿著(zhù)一件藍色上衣，上面綴著(zhù)金紐扣，仰起金發(fā)的`頭，微閉著(zhù)雙眼，像一尊石像昂然的站在那里，那種風(fēng)采，真令人羨慕。
5、從窗外的吹來(lái)的新鮮空氣里，還聞得出泥土、樹(shù)中的芬芳氣息，讓人不由得想起在鄉下漫步的情景來(lái)。
6、天氣很好，陽(yáng)光明媚，火車(chē)駛在一片綠色的田野上，遍地都是盛開(kāi)的鮮花，空氣芳香，令人心曠神怡。
三、好段
1、學(xué)期又開(kāi)始了，三個(gè)月的時(shí)間真快，像做夢(mèng)似的，感覺(jué)一覺(jué)睡醒就上學(xué)了似的。早晨媽媽送我去學(xué)校去，一路上，我還回味想著(zhù)在鄉間的情形哩。一路上見(jiàn)到的全是學(xué)生，鬧鬧嚷嚷的，買(mǎi)筆記本、買(mǎi)書(shū)袋。校門(mén)口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。
2、終于挨到了放學(xué)，教室里一片歡呼聲，大家都迅速收拾好書(shū)包，飛快的沖出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪團，不管是不是認識的同學(xué)，就丟過(guò)去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丟向其它人。還有的在雪地里跑來(lái)跑去，整個(gè)學(xué)校熱鬧非凡。
3、早上，空氣很清爽，溫暖的陽(yáng)光從窗口照進(jìn)教室里，大家的心情都變得舒暢起來(lái)。趴在窗口，就能看見(jiàn)碧藍的天空，還能看見(jiàn)家家敝開(kāi)的窗欄邊、陽(yáng)臺上，擺著(zhù)已經(jīng)泛綠花盆。
4、今天早晨，我更深刻的體會(huì )到了，我們的老師是多么愛(ài)我們。當別的老師向我們提問(wèn)的時(shí)候，他的眼睛始終注視著(zhù)我們。如果我們回答的不是太準確，他就會(huì )跟著(zhù)著(zhù)急，如果的我們回答的非常得體，他的臉上就非常欣慰。
教育讀書(shū)筆記 篇11
在整理班級圖書(shū)的時(shí)候，偶然發(fā)現新課標必讀書(shū)目里有《愛(ài)的教育》這本書(shū)，早就聽(tīng)說(shuō)了意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》，曾感動(dòng)了成千上萬(wàn)的讀者。100多年來(lái)此書(shū)一直暢銷(xiāo)不衰，曾多次被改編為動(dòng)畫(huà)片、電影、連環(huán)畫(huà)，讀者遍布全世界。但是我卻一直沒(méi)有靜下心來(lái)閱讀。
拿起這本書(shū)，腦海中涌現了好多的疑問(wèn)，在這美麗的世間“愛(ài)”究竟是什么？在這本書(shū)里愛(ài)又是怎樣去體現的呢？它又帶給了我們什么教育的結晶呢？帶著(zhù)這些未知的疑問(wèn)我走進(jìn)了《愛(ài)的教育》去探求我想要的答案。
這是一本以日記形式撰寫(xiě)的小說(shuō)，書(shū)里的每一個(gè)故事雖然比較短小，但是每一個(gè)個(gè)小故事都講述著(zhù)那父母與孩子間美好的愛(ài)、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠都離不開(kāi)一個(gè)字——愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活，怎樣去愛(ài)。他們的'愛(ài)里有寬容，有謙讓?zhuān)杏H情，有友誼�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華。內中包含了父母的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)、老師的愛(ài)，以及社會(huì )的愛(ài)，這些在安利柯的心里種下了光明的種子，教育了他怎樣去愛(ài)，又怎樣接受愛(ài)。字里行間折射出的全是一顆純真透明的愛(ài)人之心。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中，體會(huì )到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
看了這本書(shū)，也想到了現在的自己，身在教師崗位，滿(mǎn)腔熱誠的愛(ài)，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒(méi)有很好的方法的現實(shí)之下，有時(shí)候也以教師的權威管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。在師生情感上劃出了一道情感交流的鴻溝，而《愛(ài)的教育》給了我很多的啟迪。教師要教育不要訓斥，教育要潛移默化；要了解學(xué)生，認識學(xué)生，要適時(shí)的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助；要培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力，讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)；要利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教給家長(cháng)養子女的咨詢(xún)與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
如在《我們的老師》、《父親的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛(ài)是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里，作者用一種非�？谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言描寫(xiě)了老師在回應學(xué)生的問(wèn)候時(shí)的神態(tài)、關(guān)心孩子時(shí)手的動(dòng)作、批評孩子時(shí)的語(yǔ)調等，給我們勾勒出一個(gè)慈祥的、感性的、親切中不失威嚴的好老師形象�！兜艿艿呐蠋煛芬晃乃鑼�(xiě)的那些情景仿佛就是我曾經(jīng)經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的。女老師怎樣教換牙的孩子學(xué)拼音，怎樣處理孩子們帶到教室來(lái)的東西，怎樣應付上課時(shí)突發(fā)的事件，怎樣克制自己情緒，怎樣在發(fā)火后后悔等等。
夏丐尊先生在翻譯此書(shū)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！币粋�(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中，總有許多挫折、跌倒和失敗，但是一個(gè)良師必須適時(shí)適切地，來(lái)激發(fā)學(xué)生們自信心。讓他們勇敢面對所遇到的困難，并在困境中堅強的站起來(lái)，堅持的走下去。
從《愛(ài)的教育》中，從安利柯的身上，我終于明白，孩子真正需要的是源自父母和長(cháng)輩的精神力量，父母、老師只有教會(huì )他如何關(guān)心別人，如何與人團結合作，如何熱愛(ài)勞動(dòng)并創(chuàng )造生活，他才能在成年后不至于孤單、自私，而始終以樂(lè )觀(guān)、善良之心快樂(lè )一生。
教育讀書(shū)筆記 篇12
最近我讀了這樣的教育著(zhù)作因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線(xiàn)教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著(zhù)作。
書(shū)中提到的新教育實(shí)驗六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運用雙語(yǔ)、創(chuàng )建數碼校園、構筑理想課堂，使我們這些一線(xiàn)教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項鏈�！睒銓�(shí)的話(huà)深深的感染與震撼了，我們平時(shí)不是一直在講科研先導、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的'科研嗎？從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(cháng)！
《新教育之夢(mèng)》對于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時(shí)也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認識�！袄硐氲慕處�，應該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師”這句話(huà)給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿(mǎn)著(zhù)競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評價(jià)方式都需要競爭。但是作者在書(shū)中說(shuō)，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠，因為這個(gè)社會(huì )是需要合作的社會(huì )，社會(huì )如此，教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中，可以看到作者對教師間合作的渴望和信心�！爸挥须p贏(yíng)才是真正意義上的競爭”這句話(huà)說(shuō)得多好��！當今社會(huì )除了競爭，合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中，我們就呼喚培養學(xué)生的合作意識，社會(huì )需要合作，教師也要學(xué)會(huì )合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們怎樣學(xué)會(huì )合作。
《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯數字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書(shū)，它“應該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng )造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力基礎”；德育不再是空中樓閣，它還應讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗和感悟道德的境界”；體育不只是追求四肢發(fā)達，它應“體現奧林匹克精神，培養學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’，并能完善自我，體現人性之崇高”；美育不只是提供休閑消遣，它“應該引導和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚生命”。
作為一名新時(shí)期的教師，在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強的書(shū)。是 朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。
教育讀書(shū)筆記 篇13
這是一本催人淚下的書(shū)，這是一本有著(zhù)千萬(wàn)呼聲的書(shū)，這更是一本有著(zhù)充分教育意義的書(shū)。這就是《愛(ài)的教育》。
本文是以一個(gè)意大利四年級小學(xué)生在一年中所發(fā)生的事情，用日記的形式。從與朋友們在同一屋檐下學(xué)習，到因父母工作變更，而不得不轉學(xué)。安利柯，這個(gè)10歲的小男孩逐漸在生活中學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )努力。他逐漸長(cháng)大。的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
讀了這本書(shū)的人，無(wú)一不為它的內容所震憾，震撼于作者那流暢的文筆，更震撼書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。特別是每周一次的精神講話(huà)，通過(guò)一個(gè)發(fā)生在意大利國土上的小故事來(lái)教育孩子們，啟迪孩子們的心鎖，讓孩子們踏上美好的未來(lái)之路。這也不失為一種好的教育方法。
書(shū)中的人物太多，我無(wú)法一一列舉，但是總體分為三大類(lèi)：老師，同學(xué)，父母。這些人無(wú)一不體現出書(shū)的主題"愛(ài)"。這些中，有朋友之間的愛(ài)，有父母對孩子的愛(ài)，有老師對學(xué)生的愛(ài)。很多很多。且這都是人世間最真摯的愛(ài)。
但是在如今的社會(huì )，這種愛(ài)恐怕早已成為泡影了吧，不止一次在電視上，報紙上，網(wǎng)上�？吹接幸恍┤讼痈改咐狭�，不中用了，就傷害他們；有一些人，見(jiàn)到以前的朋友老師，理都不理。這難倒就是所謂的"愛(ài)"嗎？我們不得不捫心自問(wèn)了。用最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達這份愛(ài)，我不會(huì )用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達這份愛(ài)。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的'也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì )讓人感受動(dòng)不已。
"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案，但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……。因為如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被"污染"，"稀釋"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì )忽略周?chē)膼?ài)：如父母對子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒(méi)有細細地加以體會(huì )。而如果你加以體會(huì )，你會(huì )感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西��！
班級里有幾個(gè)學(xué)困生，學(xué)習習慣極差，生活習慣更差，我試圖用自己的愛(ài)去感化他們。新學(xué)期的資料費都是我幫他們交的；個(gè)別談話(huà)，談理想，探討生活中的人很事；探討為人處事，關(guān)愛(ài)他人；買(mǎi)學(xué)習用品如文具盒、筆等為進(jìn)步的禮物給他，讓他們感覺(jué)濃濃的愛(ài)包圍他們，讓他們有事干而不總想著(zhù)做壞事。期待愛(ài)能創(chuàng )造出奇跡——當他們回憶自己的童年，有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛(ài)，以愛(ài)的教育，愛(ài)的感化。
讀完整本書(shū)，不僅明白了如何去給予愛(ài)，更明白，原來(lái)自己的一舉一動(dòng)都會(huì )影響到很多人的思想，情感，所以更注意一言一行�！稅�(ài)的教育》，不僅描述了安利柯所受的"愛(ài)的教育"，現實(shí)生活中的我更是受益匪淺。
教育讀書(shū)筆記 篇14
參加工作很多年來(lái)，很多時(shí)候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當講解課文不再成為我們的負擔，我們在怎樣更深入、更藝術(shù)地解讀文本上花費精力。毋庸置疑，繁雜瑣碎的現實(shí)正在使我們的生活變得支離，在對待工作的態(tài)度上，也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過(guò)程能夠讓我們收獲幸福感覺(jué)。當自我的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練，之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時(shí)候，我們在這種簡(jiǎn)單然而十分充實(shí)的輪回中度過(guò)白天和夜晚，看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
作為教師，我們很自然地把自我定位為知識的傳授者。時(shí)代闊步前進(jìn)，教師依然清貧�？墒�，無(wú)論是剛剛走上工作崗位的年輕人，還是白發(fā)皤然的老同志，他們都能夠堅守自我的工作職責，把自我心中所有想盡一切辦法傳輸給學(xué)生。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師是無(wú)私的，也是偉大的。我們有快慰的時(shí)候，可是我們也有心痛的時(shí)候。雖說(shuō)是太陽(yáng)下頭最光輝的職業(yè)，可是這種光芒究竟吸引了多少人參與其中？書(shū)中自有千鐘粟換來(lái)的也可是是我們平凡的生活。學(xué)生聽(tīng)其道之后不再親其師，我們成了被多次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態(tài)怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧靜的心態(tài)？
所以，如果靜下心來(lái)聆聽(tīng)自我，其實(shí)在匆忙的身影背后有很多問(wèn)題壓迫心頭。王金戰教師創(chuàng )造了很多教育神話(huà)，他能夠把倒數第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華，著(zhù)實(shí)令人驚嘆�？墒�，不能忘了他是在北京。也許這位學(xué)生本來(lái)就是一位英才，地利人和，那就無(wú)所謂“造就”了。我想王金戰教師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒，而不至于被埋沒(méi)。這本書(shū)并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應當抱著(zhù)尋找答案的想法，因為我們的很多問(wèn)題他并沒(méi)有給予回答。掩卷沉思，我們卻能夠從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上，我們會(huì )看到睡覺(jué)的、眼神空洞的、無(wú)心學(xué)習的等個(gè)別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時(shí)，我們會(huì )這樣想：他不想學(xué)習就算了，畢竟學(xué)習是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習是他自我的，也是屬于教師的。王教師現身說(shuō)法，高中時(shí)，化學(xué)教師一個(gè)小小舉動(dòng)就激發(fā)了他無(wú)限的學(xué)習熱情，竟然能夠把地窖當作學(xué)習的天堂。而他自我也能夠用動(dòng)情的話(huà)語(yǔ)讓學(xué)生感到不學(xué)習就是一種折磨。語(yǔ)言的力量是巨大的.，所以，無(wú)論在課堂內外，我們都不應當吝嗇自我愛(ài)的語(yǔ)言，應當讓語(yǔ)言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤，洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠的交流中構建教與學(xué)的和諧。這樣，教師和學(xué)生是平視的，也是單純的，這種相互交流的狀態(tài)維系著(zhù)一種平衡而又穩固的溫情。教學(xué)，不應當只是說(shuō)出知識和見(jiàn)解，更應當是讓學(xué)生理解和理解你的知識和見(jiàn)解，從而自主學(xué)習，隨著(zhù)時(shí)日增長(cháng)才智。
僅有這樣，學(xué)生和教師才有了進(jìn)一步溝通的可能�？吹綄W(xué)生滿(mǎn)頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長(cháng)�？吹剿麄儫o(wú)邪的笑和純情的哭，我們想起自我的以往年少。當他們舉起的零食因為你的發(fā)現而慌亂地掉落，他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤，他們因為成績(jì)的低迷向你尋求幫忙，還有，他們從來(lái)微笑地向你問(wèn)好，他們送上溫馨的祝�？ㄆ�，他們從來(lái)以無(wú)敵的青春守候在你的身邊，每一個(gè)教師都該愛(ài)他們，理解他們，并給予寬容。王金戰教師在和一個(gè)紀律較差的學(xué)生談話(huà)的時(shí)候這樣說(shuō)：“研究到你的特殊情景，我允許你每周違反兩次紀律�！崩斫馊f(wàn)歲，僅有真正深入了學(xué)生的內心并理解他們，我們也會(huì )得到理解，得到來(lái)自學(xué)生的愛(ài)。
教師在學(xué)校日落的每一個(gè)黃昏思考，也在城市日出的每一個(gè)早晨趕路。我們居住在這個(gè)繁華的城市，讓早讀的朗朗書(shū)聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準確無(wú)誤的知識，要為他們走向成功鋪設路途，所以，很多時(shí)候教師的心是很累的。教師每一天都處于一種學(xué)習的狀態(tài)，奔波待命的狀態(tài)，是什么讓他們無(wú)怨無(wú)悔地堅守，我想應當是一顆火熱的良心以及對這片凈土難以割舍的愛(ài)。王金戰教師說(shuō)：“世間萬(wàn)物，寧靜是一種偉大的力量�！痹谶@片不大然而美麗的學(xué)校內，我們讀書(shū)、寫(xiě)作，傳道授業(yè)，涵養精神。在這樣的堅守中，我們送走每一個(gè)日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生，然后看身邊的學(xué)校安靜繼而喧騰，飛揚在我們身邊的永遠是生命中最完美的青春詩(shī)篇。
所以，王金戰教師供給給我們的并非能夠直接拿來(lái)為我所用的范本，說(shuō)老實(shí)話(huà)，我們很多教師的做法并不比他遜色多少。其實(shí)，從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要�；诖�，教師的五個(gè)關(guān)鍵詞我理解為：愛(ài)、理解、寬容、堅守、崇高。
教育讀書(shū)筆記 篇15
隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，教育從來(lái)沒(méi)有像今天這樣得到關(guān)注，關(guān)于教育的問(wèn)題層出不窮，關(guān)于教育的爭論也是眾說(shuō)紛紜。捧讀劉鐵芳教授《守望教育》，讓我們能在泥沙俱下的現實(shí)中保留一份清醒，也讓我們在一個(gè)喧囂的時(shí)代里堅持一份難得的執著(zhù)守望教育理想，心中不由得涌起一種久違的感動(dòng)。
在這里，有一種安靜的狀態(tài)。劉鐵芳，從貧困的鄉村走出，在泥土筑起來(lái)的小學(xué)就讀，師范三年畢業(yè)后到鄉村教書(shū)，幾年后進(jìn)入大學(xué)，攻讀教育學(xué)碩士、哲學(xué)博士，現為湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授。他的人生經(jīng)歷跟教育結下了不解之緣，學(xué)習成為他的人生常態(tài)。在《守望教育》一書(shū)他說(shuō)道：“我所夢(mèng)想的境界就是能在四壁書(shū)櫥之中做一個(gè)純粹一些的問(wèn)學(xué)之人，與此同時(shí)，又能時(shí)刻把心靈的觸角伸向人間社會(huì )的冷暖，不忘記自己作為普通個(gè)體的良知與社會(huì )一員的責任�！边@樣的狀態(tài)能夠讓他保持一份清醒和安靜，能夠在泥沙俱下的時(shí)代保持一份獨立的思考�？v觀(guān)我們的教育現狀，應試教育的痕跡依然濃重，依然打著(zhù)素質(zhì)教育的旗幟開(kāi)設補習班、興趣班，依然以愛(ài)的名義綁架著(zhù)學(xué)生的快樂(lè )和童真，我們的教育不少還滿(mǎn)足于灌輸，滿(mǎn)足于齊步走。在浮躁的社會(huì )里，教育需要一種安靜的狀態(tài)，在安靜中深刻反思，生成思想，這樣才不會(huì )盲從，不會(huì )搖擺�！半m然我并不知道路途的終點(diǎn)將在何方，但無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，我都將執著(zhù)地前行�！�
在這里，有一種真摯的情感�，F在，許多理論層出不窮，許多人口頭掛著(zhù)時(shí)髦用語(yǔ)，各種場(chǎng)合滔滔不絕，總認為自己掌握了教育的規律。于是，教育領(lǐng)域也有了“造星運動(dòng)”，有了你方唱罷我登場(chǎng)的熱鬧，也逃脫不了各領(lǐng)風(fēng)騷三五年的尷尬。名校所謂的辦學(xué)模式和名師教案成為模仿和學(xué)習的重點(diǎn)，不少老師就此成了流水線(xiàn)上的“熟練工”，執行著(zhù)各種規則、程序，而自我的思想卻在教育世界中缺席。也許我們仔細品味一下劉鐵芳教授這段話(huà)：“凡把自己的教育理論、方案、謀略說(shuō)得天花亂墜者，皆不可信;凡動(dòng)輒稱(chēng)“學(xué)習的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信;凡動(dòng)輒宣稱(chēng)教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信;凡把教育的奧義說(shuō)得伸手可及者，皆不可信;凡把教育的改革發(fā)展說(shuō)得易如反掌者，皆不可信�！�
在這里，有一種詩(shī)意的情懷。在作者的筆下，教育不是枯燥的.，教育理論不是灰色的，而是充滿(mǎn)了生機，沸騰著(zhù)生活的氣息，洋溢著(zhù)詩(shī)意的情懷。在《行走在理想與現實(shí)的邊緣》一輯的篇前語(yǔ)中，作者寫(xiě)道：“且讓我們一道在樹(shù)下坐一會(huì )兒，讓我們共同享受此刻的寧靜與自由，傾聽(tīng)心靈深處細微的震顫。讓我們心系教育生活的同時(shí)，多一點(diǎn)平凡和樸實(shí)，多一點(diǎn)清醒和自覺(jué)，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉�！苯逃歉挥性�(shī)意和理想的事業(yè)，教育工作者都應該有一種教育情懷，有一種“烏托邦”情結。教育事業(yè)之所以富有詩(shī)意，就在于它不是一種技術(shù)，而是“一個(gè)靈魂推動(dòng)另一個(gè)靈魂”的過(guò)程，是“一個(gè)生命點(diǎn)燃另一個(gè)生命”的過(guò)程。也許，這種“好教育”永遠不可能實(shí)現，但只要我們相信它們‘在’，我們就能一直走在路上，就有抵達的可能。
守望教育，僅僅是大學(xué)教授的事情嗎?不是，教育跟我們息息相關(guān)，跟我們的民族復興休戚與共。只要我們愿意接近教育，對教育心生敬畏并滿(mǎn)懷詩(shī)意，我們都可以，而且應該做一個(gè)守望者——用自己的眼睛、頭腦去關(guān)注教育，去反思和審視日常教育生活，去批判不合理的教育現實(shí)，比如：教育的目的是什么?什么是好的教育?我們究竟為什么教?正如劉教授所說(shuō)的，“讓我們在心系教育生活的同時(shí)，多一點(diǎn)平凡和樸實(shí)，多一點(diǎn)清醒和自覺(jué)，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉�！�
教育是創(chuàng )新之基，人才之要，和諧之源。教育的率先基本現代化，是全市基本現代化的前提。我們深感自豪的是，我市堅定不移地實(shí)施“科教興市”戰略，高度重視并優(yōu)先發(fā)展教育，全力推進(jìn)教育現代化建設的重要戰略舉措，形成了辦學(xué)條件明顯改善、素質(zhì)教育強力推進(jìn)、教育惠民加快提速、品牌效應日益彰顯的良好發(fā)展態(tài)勢;我們也堅信，雖然個(gè)人的力量都是渺小的，但教育的發(fā)展與進(jìn)步需要的正是眾多的細小的努力，只要我們堅守理想，守望教育，一定會(huì )把真正的教育引向充實(shí)、和諧與高貴。
教育讀書(shū)筆記 篇16
翻開(kāi)書(shū)，首先看到了作者馮恩洪的簡(jiǎn)介:全國著(zhù)名教育專(zhuān)家，中國關(guān)心下一代教育研究院副院長(cháng)等等稱(chēng)號，以及對于他的點(diǎn)評。其次看到目錄，分為9個(gè)主題，每個(gè)主題都很吸引人。
開(kāi)始進(jìn)入讀書(shū)之旅，本以為又是一些枯燥無(wú)味的教育理論，讀了前言之后發(fā)現我的判斷是錯誤的，應該說(shuō)這是一部觸動(dòng)心靈的書(shū)——喜歡！
讀這本書(shū)時(shí)，總有一個(gè)感受，那就是感覺(jué)這塊兒說(shuō)得挺好，那塊兒寫(xiě)得也很有道理，總想把這些內容都記下來(lái)，但是又記不住，所以就潛意識地多翻幾遍。在主題1中提到:如何創(chuàng )造適合學(xué)生的`教育呢？講了三方面:第一方面，教育要注意受教育者的差異。其中提到根據學(xué)生的差異應該發(fā)展和培養哪些能力，又談到教育的功能是把自然人打造成社會(huì )人。自然人的第一個(gè)特點(diǎn)就是差異性。那么我們在教育教學(xué)中是不是也應該想到學(xué)生是有區別的，我們又應該如何區分對待呢，這都是我們應該考慮的問(wèn)題。第二方面，教育要尊重學(xué)生的情感。文中提到“和諧”，包括“傾聽(tīng)才能和諧，合適才能和諧，選擇才能和諧，享受才能和諧�！钡谌矫�，教育要釋放學(xué)生的潛能。人都是有潛能的，而且潛能無(wú)限。那么什么是潛能？就是潛在的能力。那么作為教師的我們如何根據學(xué)生實(shí)際以及我們現有的條件讓學(xué)生釋放最大的潛能呢？如何讓學(xué)生的潛在能量在我們的課堂里充分燃燒呢？只要做到這一點(diǎn)，我們就在做創(chuàng )造適合學(xué)生的教育的問(wèn)題上邁出了一大步，馮恩洪校長(cháng)是這樣說(shuō)的。這也是值得我深思的。
在課堂上我們充分釋放學(xué)生潛能，也就提高了課堂效率，正如書(shū)中說(shuō)的:教師不要講學(xué)生已經(jīng)會(huì )的東西，也不要講學(xué)生聽(tīng)后依然不會(huì )的東西。只有這樣，方能使課堂從低效走進(jìn)有效，從有效走向高效。那么我們就應該在備課時(shí)下功夫，其中備學(xué)生是不可少的環(huán)節。
看了這本書(shū)感覺(jué)自己需要學(xué)的東西太多了！
教育讀書(shū)筆記 篇17
1、有的搖晃著(zhù)媽媽的手,嘟著(zhù)最讓爸爸媽媽早點(diǎn)來(lái)接；有的好說(shuō)歹說(shuō)進(jìn)了教室,可一回頭看到大人走了,“哇”地大哭起來(lái)沖出教室,抱住了爸爸的腿,說(shuō)什么也不松開(kāi)了.
2、他總愛(ài)給大家表演扮兔嘴,皺起鼻子,撅起嘴巴,瞪大了眼睛,那樣子引得我們哄堂大笑.
3、當枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí)，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長(cháng)，碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去，我心頭一陣酸楚。
4、泰戈爾曾說(shuō):“愛(ài)是亙古長(cháng)明的燈塔，它定晴望著(zhù)風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯�！�
5、精神煥發(fā)代表震撼催人奮進(jìn)報復埋頭平息炫耀輕蔑回敬堅不可摧粗魯小氣
6、氣喘吁吁病魔纏身無(wú)能為力
7、他說(shuō)話(huà)的嗓門(mén)很粗,更糟糕的是他的臉上找不到一絲笑容.
8、船的命運在于漂泊;帆的命運在于追風(fēng)逐浪;人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無(wú)愧。
9、《愛(ài)的教育》是80年代出版的刊物，當我捧在手里細細品味的時(shí)候，被書(shū)中無(wú)數個(gè)故事深深的打動(dòng)了。本書(shū)為意大利小說(shuō)家亞米契斯的代表作，以日記體的形式講述一個(gè)叫安利柯的男孩的成長(cháng)故事。詳細地記錄了他一年之內在學(xué)校、家庭、社會(huì )的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著(zhù)對祖國、父母、師長(cháng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著(zhù)感人肺腑的力量。
10、欣慰傷感
11、愛(ài)的教育好句好段
12、我，要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
13、我由此想到不少這樣的愛(ài)國者.南宋名將岳飛,他少年時(shí)就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死；邊防叔叔,為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育運動(dòng)健兒,為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場(chǎng)的上空,忍者傷痛,奮力拼搏……他們的愛(ài)國熱情激勵著(zhù)無(wú)數國人奮發(fā)向上.
14、熱情充滿(mǎn)活力炯炯有神潮潮濕濕歡喜防備敵意虛弱厭惡冷冰冰興致鼓足輪番
15、伯爵勤奮盛大焦慮不安
16、他是一個(gè)高個(gè)子,灰白長(cháng)發(fā),額頭上有一條長(cháng)長(cháng)的皺紋.
17、樂(lè )呵呵冷冰冰黑壓壓緊巴巴
18、一、好詞毫無(wú)辦法飛奔而去和睦相處笑瞇瞇與眾不同熱鬧非凡躡手躡腳睡眼惺忪疲憊不堪不同尋常一竅不通和顏悅色鞠躬盡瘁堅持不懈不屈不撓英明神武富有智謀手足無(wú)措驚叫不止興沖沖心曠神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方淚如雨下二、好句1、這位老師名叫考諦，是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋，留著(zhù)一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，說(shuō)話(huà)聲音像開(kāi)大炮。
19、好詞：蜿蜒郁郁蔥蔥參天大樹(shù)心曠神怡不禁日夜依賴(lài)面帶微笑糟糕打量.迫不及待故意驕傲安慰真誠回應顫抖善良欽佩巴望悲哀諷刺含辛茹苦侮辱
20、希望源于失望，奮起始于憂(yōu)患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進(jìn)步快。
21、其中，讓我最感到印象深刻的一個(gè)故事是--《佛羅倫薩小抄寫(xiě)員》。二歲的小學(xué)生朱利奧看著(zhù)父親天天辛苦地為一家賺錢(qián)，他想幫助父親抄寫(xiě)(由于他父親的工作錢(qián)很少，所以幫助報社抄寫(xiě)而賺錢(qián))。于是，他在父親十二點(diǎn)鐘睡覺(jué)后偷偷地幫父親抄寫(xiě)，一開(kāi)始，父親未發(fā)覺(jué)，他決定繼續做下去。后來(lái)，他因為每夜睡眠不佳而導致經(jīng)常打瞌睡，引起了幾次父親的責罵，但他沒(méi)有放棄，還繼續抄寫(xiě)，更沒(méi)把真相說(shuō)出來(lái)。最后，父親得知了敘利奧一直在幫助他抄寫(xiě)，對自己罵敘利奧而后悔不已，并讓他好好地睡了一覺(jué)。
22、他避開(kāi)人群,用防備和第一的'目光掃視這里的每一個(gè)人.
23、憂(yōu)郁的心情蒸發(fā)了。12、褪色的記憶。13、硝煙又在和平的家中燃燒。
24、熾熱囑咐厲害消耗治理
25、蜿蜒的小路,郁郁蔥蔥的參天大樹(shù),臉盤(pán)般大小的向日葵,橄欖綠的銀葉,西洋杉和松柏的墨綠,硬麥的藍綠,葡萄園的翠綠,一切都仿佛是綠色的調色板,讓我心曠神怡.
26、賞析：每個(gè)人都會(huì )遇到挫折，在漫長(cháng)的人生道路上，少不了坎坷，但只要我們夠堅強、夠豁達，一定能夠用自己的勇氣戰勝困難，但絕大多數人都死在了匿名之前的沙灘上，光明不過(guò)是一步之遙，看似簡(jiǎn)單，成功卻不易，且行且珍惜！
27、郁郁蔥蔥參天大樹(shù)心曠神怡面帶微笑迫不及待含辛茹苦充滿(mǎn)活力炯炯有神不可一世低眉順目身材魁梧表情嚴肅自知理虧一五一十大事不妙低頭不語(yǔ)斷斷續續語(yǔ)重心長(cháng)相親相愛(ài)瘦骨嶙峋無(wú)濟于事席卷而來(lái)精神煥發(fā)催人奮進(jìn)堅不可摧失而復得離鄉背景輕手輕腳千言萬(wàn)語(yǔ)心肝寶貝百依百順一言不發(fā)自由自在玩耍嬉戲不知疲倦驚慌失措若不經(jīng)風(fēng)東游西逛無(wú)緣無(wú)故蹦蹦跳跳心甘情愿饑寒交迫淅淅瀝瀝落英繽紛
28、斷斷續續猶豫語(yǔ)重心長(cháng)相親相愛(ài)友善扛著(zhù)整理愉快幸福敏捷怒放分憂(yōu)
29、人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時(shí)刻溫暖著(zhù)人的心扉，就如媽媽的愛(ài)一樣，永無(wú)止境。
30、我們從小就應該以他們?yōu)榘駱?樹(shù)立愛(ài)祖國的思想.愛(ài)祖國,平時(shí)應體現在愛(ài)人民,愛(ài)集體,關(guān)心同學(xué),愛(ài)護公物.愛(ài)祖國就一定要為祖國而奮斗,是自己具有為祖國建設服務(wù)的本領(lǐng),將來(lái)也像他們一樣,要為祖國增光添彩!
31、慈愛(ài)督促輕手輕腳畢竟活躍甜蜜逃避愧疚委屈責任充足驚慌失措若不經(jīng)風(fēng)
32、顫抖激怒蒼白侮辱卑微可恥
33、自由自在玩耍嬉戲不知疲倦昏暗格外意外千言萬(wàn)語(yǔ)心肝寶貝緊巴巴百依百順努力
34、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動(dòng)如一只飛翔的鳥(niǎo)，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線(xiàn)——船只穿過(guò)……天空飄不來(lái)一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
35、同情緊縮浮現攥緊財富憧憬嘲諷骯臟傾瀉高昂不可一世低眉順目傲慢榮幸
36、縮短靈魂高尚治理促進(jìn)
37、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
38、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話(huà)：錯過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯過(guò)月亮和星辰。
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《新教育》讀書(shū)筆記06-19
賞識教育讀書(shū)筆記06-19
美麗的教育讀書(shū)筆記10-15
教育的智慧讀書(shū)筆記03-10