歷史的故事14篇
歷史的故事 篇1
趙普是北宋著(zhù)名的政治家，宋朝初年宰相，在宋太祖為后周臣子之時(shí)輔佐在冊，登基之后被宋太祖重用，一路走上了宰相的位置。宋太宗繼承了自己哥哥宋太祖的皇位之后，趙普也受到了太宗的重用，兩次為相。
趙普公元922年在一個(gè)官宦世家出生，字則平，祖籍有幽州薊，后來(lái)因為父親的原因，遷居洛陽(yáng)，公元992年去世。
趙普作為從趙匡胤初期開(kāi)始就跟隨左右的重要文臣，可以說(shuō)是宋朝的開(kāi)國功臣，對于宋朝初年的發(fā)展作出了很大的貢獻。當年宋太祖發(fā)動(dòng)陳橋兵變，最終受恭宗禪位建立宋朝，就有趙普的一份功績(jì)在。
等到江山一統，天下大定之后，也是他為宋太祖解決了各節度使掌握兵權的情況。歷史上著(zhù)名的“杯酒釋兵權”，就是在他的建議下完成的。
不說(shuō)其他，只說(shuō)這兩點(diǎn)就足以看到趙普在政治上的才能是多么的出眾。
除了十分有才之外，趙普還是一個(gè)性格十分剛毅之人。歷朝歷代宰相，除了輔佐帝王處理政務(wù)之外，另一個(gè)重要工作就是為國家選舉有用的人才。作為站在權利頂峰的一批人，他有義務(wù)也有責任考察各級官員，然后挑出能擔當大用之人舉薦給皇帝。
有一次趙普將一個(gè)他認為十分有才，足以擔當大用的人才舉薦給宋太祖。宋太祖卻認為那個(gè)人不可重用，不應該放在重要的位置上。
趙普被宋太祖拒絕之后，卻并不放棄，反而一而再再而三的上書(shū)宋太祖。宋太祖被他搞的都發(fā)怒了，甚至還將手中握著(zhù)的奏章直接摔倒了他的面前。
所謂帝王一怒，流血千里萬(wàn)里。面對宋太祖的怒氣，趙普卻面色不變，沉穩對答。有這么一份面不改色的心性在，也難怪他能坐上宰相的高位了。
當然人無(wú)完人，趙普也是有缺點(diǎn)的，這個(gè)缺點(diǎn)也是他最后會(huì )被趙匡胤疏遠的原因。坐在宰相的'位置上，大權在握，底下自然會(huì )有許多想要巴結他的人。趙普也不能免俗，雖然不像其他那樣收受大批的賄賂。但是有些不能拒絕的，還是會(huì )接受。這種以權謀私的行徑，有一次直接被宋太祖撞破。加上有其他人上奏彈劾，于是宋太祖慢慢的疏遠了他。
就算有這樣的間隙存在，宋太祖和趙普之間的君臣之情還是挺不錯的。兩人經(jīng)常一起議論政策，同時(shí)也閑聊談話(huà)。
有一次趙匡胤問(wèn)趙普：“世界上什么東西最大？”趙普一開(kāi)始沒(méi)有反應過(guò)來(lái)，想了半天也不知道世界上什么東西是最大的。
趙普沒(méi)有回答，趙匡胤又接著(zhù)問(wèn)道：“世界上什么東西比其他物件都大？”
這個(gè)時(shí)候趙普心中靈機一動(dòng)，回答到：“世界上道理最大�！壁w匡胤聽(tīng)后大呼妙妙妙，實(shí)在是妙，說(shuō)：“沒(méi)錯，世界上的確是道路最大，就算我是君王也應該遵循道理�！�
趙普雖然存在以權謀私的缺點(diǎn)，但是在宋朝初年，他所做的事情和實(shí)行的政策還是挺有用的，所以歷來(lái)的評價(jià)仍然以褒義居多。
《宋史》：“普為謀國元臣，乃能矜式往哲，蓍龜圣模，宋之為治，氣象醇正，茲豈無(wú)助乎。晚年廷美、多遜之獄，大為太宗盛德之累，而普與有力焉。豈其學(xué)力之有限而猶有患失之心歟？君子惜之�！�
趙光義評價(jià)他：“普事先帝，與朕故舊，能斷大事，響與朕嘗有不足，眾所知也。朕君臨以來(lái)，每?jì)?yōu)禮之，普亦傾竭自效，盡忠國家，真社稷臣也，朕甚惜之�！�
呂中言：“趙中令相太祖之功，在于收藩鎮之權，遲幽薊之伐。其再相太宗之功，在于上彗星之疏，諫北伐之書(shū)。而《金匱》一書(shū)，尤宗廟社稷之大計也�！�
歷史的故事 篇2
春秋的時(shí)期，衛國的州吁（yù）殺死哥哥衛桓（huán）公，自立為國君。
州吁驅使百姓打仗，激起人民不滿(mǎn)。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問(wèn)自己的父親——衛國大臣石（què），怎樣鞏固州吁的.統治地位。石對兒子說(shuō)：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固�！笔裾f(shuō)：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說(shuō)：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛又是友好鄰邦�！笔駴](méi)等父親把話(huà)說(shuō)完，搶著(zhù)說(shuō)：“你是說(shuō)去請陳桓公幫忙？”石連連點(diǎn)頭。
州吁與石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來(lái)，這是石的安排。衛國派人去陳國，把州吁處死。衛國的大臣們認為石厚是石的兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。
成語(yǔ)“大義滅親”，現在指為了維護國家與人民利益，對犯罪的親屬不徇（xùn）私情。
歷史的故事 篇3
公元1506年，明武宗朱厚照登基，改年號為正德。他一當上皇帝，就把當太子時(shí)與他關(guān)系特好的劉瑾等八個(gè)太監，全部提拔重用，人稱(chēng)“正德八虎”。其中，最顯赫的就是劉瑾，被任命為內官監，執掌營(yíng)造宮苑、城垣、陵寢等宮中大小事務(wù)，同時(shí)還委任他總督團營(yíng)，統率京師衛戍軍隊。
這位正德皇帝可是歷史上有名的混混，他聰穎異常，行事乖張，最好的一件事，就是玩兒。當上皇帝后，玩起來(lái)更讓人匪夷所思。他做皇帝不住在宮里，卻跑到宮外建一個(gè)“豹房”，成天與宮女、太監在那里嬉戲玩耍。他做皇帝還嫌不夠，還自封威武大將軍，帶著(zhù)軍隊，跑到北邊，找蒙古人挑釁，居然屢戰屢勝。
像這樣的玩法，不到一年的時(shí)間，國庫就折騰空了。沒(méi)有錢(qián)怎么玩?于是，正德皇帝聰明的腦袋靈機一動(dòng)，他就在工部之上，設一個(gè)皇莊。責成劉瑾盤(pán)查全國的軍民府庫、糧儲、鹽鐵漕運，將全部的庫存余額解送到京城，供他享用。這個(gè)劉瑾利用這個(gè)機會(huì )，將一半的錢(qián)財中飽私囊。
于是，有人向正德皇帝告狀，他卻滿(mǎn)不在乎，翻著(zhù)白眼說(shuō)：“怕什么!劉瑾閹人一個(gè)，無(wú)兒無(wú)女，貪的錢(qián)他又吃不了喝不了，他愛(ài)貪，就讓他貪去吧!!”
正德皇帝不僅不處罰劉瑾，還索性把朝中大小事務(wù)全部委托他打理，自己正好可以一身輕松地在豹房里玩得不亦樂(lè )乎。
本來(lái)劉瑾心里還有所畏懼，他見(jiàn)皇帝對他這樣放縱，就更加肆無(wú)忌憚。他干脆把官員選拔任用、上呈奏折、面見(jiàn)皇上明碼標價(jià)，包括京官出巡公干，以所去的地方富裕程度，規定了不同等次的例錢(qián)。
一次，工部的一個(gè)姓宋的.給事官到遵化鐵礦核查鐵稅。由于他生性老實(shí)膽小，沒(méi)撈到多少好處，在回京的路上。一時(shí)又湊不齊上貢劉瑾的例錢(qián)，實(shí)在是走投無(wú)路，又不敢回來(lái)，只好在途中的驛館里上吊自盡。這件事傳到正德皇帝耳中，他卻說(shuō)：“這個(gè)人太沒(méi)本事，這么好的肥差居然搞不到錢(qián)，留之無(wú)用，死不足惜!”
這樣一來(lái)，劉瑾更是日進(jìn)斗金，他府里的掌簿收錢(qián)數都數不過(guò)來(lái)。為了方便，懶得一錙一錢(qián)的計算，劉瑾就叫人專(zhuān)門(mén)設計了大小兩樣的量錢(qián)容器，大的能裝一萬(wàn)金，叫“方”。小的能裝一千金，叫“干”。從此后，朝堂上下的官員私下議論：今天你送了多少方?這次你又送了多少干?于是，“方、干”的叫法就這樣流傳下來(lái)。
彈指間，三年就過(guò)去了，大明朝也被這幫大混混、小混混折騰得烏七八糟，朝堂上下怨聲載道，一些國姓王爺蠢蠢欲動(dòng)。正德四年，寧夏安化王朱宋寊鐇率先發(fā)難，打著(zhù)“誅劉瑾、清君側”的旗號造反。
聽(tīng)說(shuō)有人造反，正德皇帝不以為忤，反而高興得手舞足蹈。他從豹房里出來(lái)，直接就上了點(diǎn)將臺，自封征西大元帥，親率十萬(wàn)精兵御駕親征。他帶兵剛出京師不久，前方傳來(lái)捷報，游擊將軍仇鉞已平定叛亂。將安化王擒獲�？烧禄实塾X(jué)得還沒(méi)玩夠，繼續帶著(zhù)大軍在西北黃土高原上游蕩幾個(gè)月，將安化王捉了又放，放了又捉。貓戲老鼠般地玩得半死，才興盡班師回朝。
帶著(zhù)十幾萬(wàn)人一起玩，的確是好玩，可國庫又開(kāi)始告急。沒(méi)錢(qián)可不行，在回京的路上，正德皇帝一邊吃著(zhù)鮮美的肥羊，一邊想著(zhù)搞錢(qián)的辦法。他聰明的腦袋一轉，一個(gè)絕妙的主意又出來(lái)了。
一回到京城，正德皇帝一反常態(tài)地端坐在金鑾大殿上，接受文武百官的朝賀，滿(mǎn)朝文武以為太陽(yáng)從西邊出來(lái)了。而這時(shí)，隨同正德皇帝御駕親征、“八虎”之一的張永帶著(zhù)大軍沒(méi)有回營(yíng)，卻直奔劉瑾的府第。這一查，真是讓人瞠目結舌，不僅查出一千斤一錠的黃金八十八錠、白銀八百錠，珍珠瑪瑙堆積如山，而且還搜出龍袍九件、玉璽一個(gè)、刀搶兵器無(wú)數。
劉瑾包藏禍心，蓄意謀反，鐵證如山。正德皇帝突然翻臉不認人，誅殺劉瑾九族二百余口，將他全部家產(chǎn)收歸國庫。正德皇帝還嫌不夠，處死劉瑾也要賺一把。他下旨將劉瑾凌遲處死，乘木驢往來(lái)于東西市上，以每錢(qián)肉一“干”錢(qián)的明碼標價(jià)，任人宰割購買(mǎi)。三天來(lái)，東西市上，人山人海，一些平時(shí)被劉瑾欺壓凌辱、敢怒不敢言的百姓官員爭相購買(mǎi)，一共割了三千三百五十七刀。
正德皇帝高高地坐在朝堂之上，聽(tīng)著(zhù)行刑官員的報告，哈哈大笑起來(lái)。他看著(zhù)群臣們說(shuō)：“這個(gè)劉瑾，真是個(gè)肥羊，一身臭肉，居然也能賣(mài)出三千三百五十一方七千干?!眾位卿家，你們好好掂量掂量，看你能值多少錢(qián)?”問(wèn)得朝堂下面的文武百官個(gè)個(gè)噤若寒蟬，渾身上下寸寸發(fā)麻……
歷史的故事 篇4
羊裘垂釣造句【釋義】披著(zhù)羊皮襖釣魚(yú)，形容不慕官爵，隱居不仕。
【出處】南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·嚴光傳》。
東漢光武帝劉秀在完成統一大業(yè)后，沒(méi)有貪圖享受，仍然謀求發(fā)展，采取了在內整頓內政，在外吸收人才的有力措施。
一天，劉秀想起了在長(cháng)安游學(xué)時(shí)的同窗嚴光（字子陵），決意把他請來(lái)。
但劉秀登基后，嚴子陵更改姓名隱居起來(lái)，要尋找他很是困難。
劉秀終于想出了一個(gè)辦法：按像查訪(fǎng)。
他叫來(lái)畫(huà)工，把嚴子陵的.長(cháng)相說(shuō)了說(shuō)，讓畫(huà)工去畫(huà)。
畫(huà)好后，劉秀看看還像、便讓再畫(huà)幾張，然后派人將畫(huà)分送到各郡，叫當地官吏和百姓尋找嚴子陵。
過(guò)了不久，齊國（今山東省北部）上書(shū)給光武帝，說(shuō)那里有個(gè)人，長(cháng)相與畫(huà)上的幾乎一樣。
此人老是披著(zhù)羊裘（羊皮襖）釣澤（在河水邊釣魚(yú)）。
光武帝大喜，馬上派使者備了車(chē)，帶上禮品，到齊國去請他來(lái)京城。
使者見(jiàn)到嚴子陵后，奉上禮物，請他上車(chē)，不料，嚴子陵卻推辭說(shuō)：“我是打魚(yú)的，你們看錯人了，我不想當官，讓我安安穩穩地在這里過(guò)日子吧。
使者便硬把他拉上車(chē)，直向京城駛去。
嚴子陵為了讓劉秀放他回去，便在劉秀看望他時(shí)不搭理他，對他無(wú)禮，劉秀來(lái)了，他也不起身行禮，希望能如愿以?xún)敗?/p>
第二天，光武帝把他接到宮里來(lái)，以朋友的身份，同他談?wù)搶W(xué)問(wèn)。
嚴子陵這才同光武帝無(wú)拘無(wú)束地交談起來(lái)。
當天夜里，光武帝就和他睡在一起。
半夜里，嚴子陵大打呼嚕，大腿壓在光武帝身上。
光武帝讓他壓著(zhù)，也不怪罪。
第二天一早，光武帝故意問(wèn)他：“我比從前怎么樣？”“似乎好一點(diǎn)。
光武帝哈哈大笑，當場(chǎng)就要拜他為諫議大夫。
嚴子陵卻說(shuō)：“你讓我回去，我們還是朋友；你若硬要我當官，反而傷了和氣。
光武帝本打算讓嚴子陵協(xié)助他治理好國家，但嚴子陵志不在此，態(tài)度堅決，多說(shuō)無(wú)益，只好讓他回去，嚴子陵又過(guò)上了田園式生活。
歷史的故事 篇5
小大之辯
《逍遙游》一開(kāi)篇，“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�！遍_(kāi)篇即給我們說(shuō)“大”。接下來(lái)，大鵬(翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負青天)，冥靈(五百歲為春，五百歲為秋)，大椿(八千歲為春，八千歲為秋)，彭祖(以久特聞)，宋榮子(舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境)，列子(御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反)連綿出場(chǎng)，都是大人大物大境界，弄得我們滾滾紅塵中的小人物目眩神迷，妒羨不已。
可能是為了安慰我們，也可能是為了讓渺小的我們也能找到自己的群體，與之相對，莊子也給我們展示了一系列“小”的人物：蜩與學(xué)鳩，狠命一躍才能飛上檀樹(shù)和榆樹(shù)樹(shù)梢;斥鴳，攢足力量拼命一搏也不過(guò)飛上數仞之高。朝生暮死的菌，春生夏死的蟲(chóng)，還有，那些因為博取了富貴而自視甚高的人。
并且，有意思的是，這些“小”東西，無(wú)一不沾沾自喜，無(wú)一不自以為是地去嘲弄“大”。
于是，莊子感嘆道：小知不及大知，小年不及大年。這就是小大之辯啊!
文章寫(xiě)到這個(gè)層次，很心靈雞湯。但莊子顯然不是雞湯大廚。因為我們知道，在莊子的觀(guān)念里，世界上沒(méi)有小大之別，他“并有無(wú)修短白黑而一之，以大歸于‘混沌’”，他“‘不譴是非’‘外死生’‘無(wú)終始’”(魯迅《漢文學(xué)史綱要》)，在《齊物論》里，他甚至說(shuō)：“天下莫大于秋毫之末，而泰山為小;莫壽乎殤子，而彭祖為夭�！痹谒囊庾R里，哪里又有什么“小大之辯”呢?
可是，他在此明白地說(shuō)了“此小大之辯也”，還明白地說(shuō)了“小知不及大知，小年不及大年”。這是怎么回事呢?
我們先來(lái)看看那些“小東西”是如何評價(jià)自己的“小”的：
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”——開(kāi)口即是赫然的“我”字，以自己的標準判斷大鵬：我如此，他何必如彼?
斥鴳笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”——還是“我”，我在此，他何必在彼?更可笑的是，甚至把自己在蓬蒿之間的飛翔當作飛翔的極致。
再看《秋水》篇中的河伯。秋水時(shí)至之時(shí)，河伯欣然自喜，“以天下之美為盡在己�！薄�是斤斤于一“己”之在。與斥鴳相似，它也以為天下的境界都在它的河里。
問(wèn)題是，一只鳥(niǎo)在飛翔，但飛翔不在一只鳥(niǎo)那里;蓬蒿之間是空間，但空間不在蓬蒿之間;河里是水，但水不在一條河里;天地之間有井，但天地不在一口井里。
蜩啊學(xué)鳩啊斥鴳啊河伯啊，你們小并不可笑，可笑的是你們張口閉口即是我如何我如何天下之大唯我獨在!何時(shí)你們才可以“吾喪我”?
一個(gè)牙簽，我們不會(huì )嘲笑它的小，人們用它剔牙時(shí)我們也不會(huì )笑。但是——當我們看到某人手執一根牙簽，和手執大刀長(cháng)矛的人對峙時(shí)，我們會(huì )掩口胡盧而笑。
我們是在笑那個(gè)使用牙簽的'人。
“用管窺天，用錐指地也，不亦小乎!”(《秋水》)這不是嘲笑管錐，是在嘲笑我們使用管錐的方式：管錐不能用于囊括天地。
所以，莊子不是在嘲笑“小”，而是在嘲笑用有限的“小”去判斷無(wú)限的世界，嘲笑的不是“小之體”，而是“小之用”。莊子不會(huì )嘲笑我們知識的有限，但當他看到我們拿自己有限的知識去判別世界時(shí)，如同看到一個(gè)人拿著(zhù)牙簽自信地走上戰場(chǎng)——莊子仁慈，他一定是無(wú)法忍住，才笑出聲來(lái)的。
我們的錯誤，不是由于我們的無(wú)知，而是源于我們的已知;讓我們迷失方向的，不是我們不知的東西，而是我們已知的東西;讓我們失敗的，不是那些被我們遺忘的東西，而是那些被我們當成成功法寶堅執不放的東西。
絆倒我們的，不是地面上“無(wú)”的東西，而是那些“有”的東西。
歷史的故事 篇6
唐玄宗登基時(shí)期，迷戀一種游戲——觀(guān)賞斗雞，于是京城長(cháng)安各處，甚至民間各地都陸續風(fēng)行這種游戲。
唐朝的神雞童據陳鴻祖《東城老父傳》記載，開(kāi)元間童子賈昌由于善養斗雞，深得玄宗寵幸，因而“金帛之賜，日至其家”。時(shí)人既羨慕又嫉妒，嚯稱(chēng)其為“神雞童”。
當時(shí)京城長(cháng)安流行的歌謠有：“生兒不用識文字，斗雞走馬勝讀書(shū)。賈家小兒年十三，富貴榮華代不如�！边@種現象引起了許多有識之士的關(guān)注，其中最突出的是大詩(shī)人李白。
唐玄宗天寶初年，時(shí)任宮廷翰林的李白很看不慣這種現象，他針對宦官、侍童、斗雞者仰仗皇帝，豪奢無(wú)度、威勢逼人的情景，憤而作《古風(fēng)》加以嘲諷。詩(shī)中有：“路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕�！边@四句寫(xiě)供奉唐玄宗斗雞侍者的.冠服、車(chē)蓋十分光彩，氣焰很高。
李白以“世無(wú)洗耳翁，誰(shuí)知堯與跖”作該詩(shī)的結尾，借用“堯”(明君)和“跖”(惡人)的典故，影射唐玄宗昏庸，慨嘆當世君王不辨賢愚，乃至奸人作亂。
果然，唐玄宗天寶十四年(775年)，安史之亂爆發(fā)。次年6月，叛軍破潼關(guān)直逼京城長(cháng)安，唐玄宗被迫率文武百官逃向西南入蜀避亂。
至此，風(fēng)行20多年的“神雞童”現象完全結束。
不過(guò)，斗雞作為民間群眾娛樂(lè )活動(dòng)的一個(gè)項目，千百年來(lái)并未失傳。如今云南、貴州、四川等省少數民族聚居的地方，每年秋高氣爽的時(shí)候，仍不時(shí)舉辦斗雞活動(dòng)。
歷史的故事 篇7
項羽接受了章邯投降之后，想趁著(zhù)秦國混亂，趕快打到咸陽(yáng)去。
大軍到了新安（今河南新安）投降的秦兵紛紛議論說(shuō)：咱們的家都在關(guān)中，現在打進(jìn)關(guān)去，受災難的還是我們自己。要是打不進(jìn)去，楚軍把我們帶到東邊去，我們的一家老小也會(huì )被秦朝殺光。怎么辦？
部將聽(tīng)到這些議論，去報告項羽。項羽怕管不住秦國的降兵，就起了殺心，除了章邯和兩個(gè)降將之外，一夜之間，竟把二十多萬(wàn)秦兵全部活活地埋在大坑里。打那以后，項羽的殘暴可就出了名。
項羽的大軍到了函谷關(guān)，瞧見(jiàn)關(guān)上有兵守著(zhù)，不讓進(jìn)去。守關(guān)的將士說(shuō)：我們是奉沛公的命令，不論哪一路軍隊，都不準進(jìn)關(guān)。
項羽這一氣非同小可，命令將士猛攻函谷關(guān)。劉邦兵力少，不消多大功夫，項羽就打進(jìn)了關(guān)。大軍接著(zhù)往前走，一直到了新豐、鴻門(mén)（今陜西臨潼東北），駐扎下來(lái)。
劉邦手下有個(gè)將官曹無(wú)傷，想投靠項羽，偷偷地派人到項羽那兒去密告，說(shuō)：這次沛公進(jìn)入咸陽(yáng)，是想在關(guān)中做王。
項羽聽(tīng)了，氣得瞪著(zhù)眼直罵劉邦不講理。
項羽的謀士范增對項羽說(shuō)：劉邦這次進(jìn)咸陽(yáng)，不貪圖財貨和美女，他的野心可不小哩�，F在不消滅他，將來(lái)后患無(wú)窮。
項羽下決心要把劉邦的兵力消滅。那時(shí)候，項羽的'兵馬四十萬(wàn)，駐扎在鴻門(mén)；劉邦的兵馬只有十萬(wàn)，駐扎在灞上。雙方相隔只有四十里地，兵力懸殊。劉邦的處境十分危險。
項羽的叔父項伯是張良的老朋友，張良曾經(jīng)救過(guò)他的命。項伯怕仗一打起來(lái)，張良會(huì )陪著(zhù)劉邦遭難，就連夜騎著(zhù)快馬到灞上去找張良，勸張良逃走。
張良不愿離開(kāi)劉邦，卻把項伯帶來(lái)的消息告訴了劉邦。劉邦請張良陪同，會(huì )見(jiàn)項伯，再三辯白自己沒(méi)有反對項羽的意思，請項伯幫忙在項羽面前說(shuō)句好話(huà)。
項伯答應了，并且叮囑劉邦親自到項羽那邊去賠禮。
第二天一清早，劉邦帶著(zhù)張良、樊噲和一百多個(gè)隨從，到了鴻門(mén)拜見(jiàn)項羽。劉邦說(shuō)：我跟將軍同心協(xié)力攻打秦國，將軍在河北，我在河南。我自己也沒(méi)有想到能夠先進(jìn)了關(guān)。今天在這兒和將軍相見(jiàn)，真是件令人高興的事。哪兒知道有人在您面前挑撥，叫您生了氣，這實(shí)在太不幸了。
項羽見(jiàn)劉邦低聲下氣向他說(shuō)話(huà)，滿(mǎn)肚子氣都消了。他老老實(shí)實(shí)地說(shuō)：這都是你的部下曹無(wú)傷來(lái)說(shuō)的。要不然，我也不會(huì )這樣。
當天，項羽就留劉邦在軍營(yíng)喝酒，還請范增、項伯、張良作陪。
酒席上，范增一再向項羽使眼色，并且舉起他身上佩帶的玉玦（音ｊｕé，古代一種佩帶用的玉器），要項羽下決心，趁機把劉邦殺掉�？墒琼椨鹬划敍](méi)看見(jiàn)。
范增看項羽不忍心下手，就借個(gè)因由走出營(yíng)門(mén)，找到項羽的堂兄弟項莊說(shuō)：咱們大王（指項羽）心腸太軟，你進(jìn)去給他們敬酒，瞧個(gè)方便，把劉邦殺了算了。
項莊進(jìn)去敬了酒，說(shuō)：軍營(yíng)里沒(méi)有什么娛樂(lè )，請讓我舞劍助助興吧。說(shuō)著(zhù)，就拔出劍舞起來(lái)，舞著(zhù)舞著(zhù)，慢慢舞到劉邦面前來(lái)了。
項伯看出項莊舞劍的用意是想殺劉邦，說(shuō)：咱們兩人來(lái)對舞吧。說(shuō)著(zhù)，也拔劍起舞。他一面舞劍，一面老把身子護住劉邦，使項莊刺不到劉邦。
張良一看形勢十分緊張，也向項羽告個(gè)便兒，離開(kāi)酒席，走到營(yíng)門(mén)外找樊噲。樊噲連忙上前問(wèn)：怎么樣了？
張良說(shuō)：情況十分危急，現在項莊正在舞劍，看來(lái)他們要對沛公下手了。
樊噲跳了起來(lái)說(shuō)：要死死在一起。他右手提著(zhù)劍，左手抱著(zhù)盾牌，直往軍門(mén)沖去。衛士們想攔住他。樊噲拿盾牌一頂，就把衛士撞倒在地上。他拉開(kāi)帳幕，闖了進(jìn)去，氣呼呼地望著(zhù)項羽，頭發(fā)像要往上直豎起來(lái)，眼睛瞪得大大的，連眼角都要裂開(kāi)了。
項羽十分吃驚，按著(zhù)劍問(wèn)：這是什么人，到這兒干么？
張良已經(jīng)跟了進(jìn)來(lái)，替他回答說(shuō)：這是替沛公駕車(chē)的樊噲。
項羽說(shuō)：好一個(gè)壯士！接著(zhù)，就吩咐侍從的兵士賞他一杯酒，一只豬腿。
樊噲一邊喝酒，一邊氣憤地說(shuō)：當初，懷王跟將士們約定，誰(shuí)先進(jìn)關(guān)，誰(shuí)就封王�，F在沛公進(jìn)了關(guān)，可并沒(méi)有做王。他封了庫房，關(guān)了宮室，把軍隊駐在灞上，天天等將軍來(lái)。像這樣勞苦功高，沒(méi)受到什么賞賜，將軍反倒想殺害他。這是在走秦王的老路呀，我倒替將軍擔心哩。
項羽聽(tīng)了，沒(méi)話(huà)可以回答，只說(shuō)：坐吧。樊噲就挨著(zhù)張良身邊坐下了。
過(guò)了一會(huì )，劉邦起來(lái)上廁所，張良和樊噲也跟了出來(lái)。劉邦留下一些禮物，交給張良，要張良向項羽告別，自己帶著(zhù)樊噲從小道跑回灞上去了。
劉邦走了好一會(huì )，張良才進(jìn)去向項羽說(shuō)：沛公酒量小，剛才喝醉了酒先回去了。叫我奉上白璧一雙，獻給將軍；玉斗一對，送給亞父（亞父原是項羽對范增的尊稱(chēng)）。
項羽接過(guò)白璧，放在座席上。范增卻非常生氣，把玉斗摔在地上，拔出劍來(lái)，砸得粉碎，說(shuō)：唉！真是沒(méi)用的小子，沒(méi)法替他出主意。將來(lái)奪取天下的，一定是劉邦，我們等著(zhù)做俘虜就是了。
一場(chǎng)劍拔弩張的宴會(huì )，終算暫時(shí)緩和了下來(lái)。
歷史的故事 篇8
貞觀(guān)之治是唐太宗在位期間的清明政治。
唐太宗繼承唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策，并進(jìn)一步將其發(fā)揚光大，運用道家思想治國平天下。唐太宗任人廉能，知人善用；廣開(kāi)言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫；并采取了以農為本，厲行節約，休養生息，文教復興，完善科舉制度等政策，使得社會(huì )出現了安定的局面；并大力平定外患，尊重邊族風(fēng)俗，穩固邊疆，最終取得天下大治的理想局面。因其時(shí)年號為貞觀(guān)（627年—649年），故史稱(chēng)貞觀(guān)之治。
貞觀(guān)之治為后來(lái)全盛的開(kāi)元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業(yè)社會(huì )推向鼎盛時(shí)期。
政治
唐太宗即位後，勵精圖治，在政治上既往不咎，知人善任，從諫如流，整飭吏治，令隋末動(dòng)湯之局得以穩定下來(lái)。
分權行政
中國君主專(zhuān)制體制的主要特征是權力高度集中，中央集權。這種政治體制極大地限制了國民的創(chuàng )造性、主動(dòng)性和靈活性，且極易釀成暴政。
中國君主專(zhuān)制社會(huì )的中央政府組織實(shí)行三省六部制，但貞觀(guān)王朝的三省職權劃分則初步體現了現代化政治特征――分權原則。中書(shū)省發(fā)布命令，門(mén)下省審查命令，尚書(shū)省執行命令。一個(gè)政令的形成，先由諸宰相在設于中書(shū)省的政事堂舉行會(huì )議，形成決議后報皇帝批準，再由中書(shū)省以皇帝名義發(fā)布詔書(shū)。詔書(shū)發(fā)布之前，必須送門(mén)下省審查，門(mén)下省認為不合適的，可以拒絕副署。詔書(shū)缺少副署，依法即不能頒布。只有門(mén)下省副署后的詔書(shū)才成為國家正式法令，交由尚書(shū)省執行（當時(shí)的賢臣魏征就供職于門(mén)下�。�。這種政治運作方式很有點(diǎn)類(lèi)似現代民主國家的三權分立制，西方在十七世紀興起的分權學(xué)說(shuō)，唐太宗早在一千多年前就已運用于中國的政治體制，進(jìn)一步說(shuō)明了貞觀(guān)王朝的文明程度是何等之高。最為難能可貴的是，唐太宗規定自己的詔書(shū)也必須由門(mén)下省副署后才能生效，從而有效地防止了他在心血來(lái)潮和心情不好時(shí)作出有損他清譽(yù)的不慎重決定。中國歷史上出了八百五十三個(gè)帝王，只有唐太宗一人擁有如此杰出智慧和胸襟。
君臣論治
隋末民變，使太宗認識民依於國，國依於民的道理。隋末之混亂，使二十七歲登基、英氣勃發(fā)的太宗時(shí)時(shí)引以為戒，叮嚀自我克制欲望，與大臣們經(jīng)常議論歷代王朝興衰成敗的原因，叮囑臣下勿懼上不悅而停止進(jìn)諫，致力糾正前朝君臣猜疑之失，這是貞觀(guān)君臣共濟致治的基本因素。
選賢任能
太宗知人善任，用人唯賢，不問(wèn)出身，因此能夠從各階層搜羅許多杰出人才。
初期延攬房玄齡、杜如晦，人稱(chēng)房謀杜斷，后期任用長(cháng)孫無(wú)忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李積、李靖等，亦為一代名將。
此外，太宗亦不計前嫌，重用建成舊部魏徵、王珪，降將尉遲恭、秦瓊等，人才濟濟。
太宗十分注重人才的選拔，嚴格遵循德才兼備的原則。太宗認為只有選用大批具有真才實(shí)學(xué)的人，才能達到天下大治，因此他求賢若渴，曾先后5次頒布求賢詔令，并增加科舉考試的科目，擴大應試的范圍和人數，以便使更多的人才顯露出來(lái)。由于唐太宗重視人才，貞觀(guān)年間涌現出了大量的優(yōu)秀人才，可謂是人才濟濟，文武兼備。正是這些棟梁之才，用他們的聰明才智，為貞觀(guān)之治的形成做出了巨大的貢獻。
唐朝貞觀(guān)之治簡(jiǎn)介,唐太宗貞觀(guān)之治
從諫如流
唐太宗重用人才，虛懷納諫，得人善任，從諫如流，營(yíng)造出政治清明的氛圍，保證了較為開(kāi)明正確的'政治、經(jīng)濟、民族、外交、文化上的政策得以制定和實(shí)施。
太宗以煬帝拒諫亡國為戒，即位後盡力求言，他把諫官的權力擴大，又鼓勵臣下直諫。朝中以魏徵最能犯顏直諫，太宗多克己善加容納，又如王珪、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。唐太宗在位23年，進(jìn)諫的官員不下35人，其中魏征一人所諫前后200余事，數十萬(wàn)言，皆切中時(shí)弊，對改進(jìn)朝政很有幫助。
唐太宗能夠兼聽(tīng)眾議，注意納諫。其臣下敢于犯顏直諫，形成了中國君主專(zhuān)制社會(huì )中少有的良好政治風(fēng)氣。
唐太宗善于用人和納諫，既是貞觀(guān)之治出現的原因之一，又是貞觀(guān)之治的重要表現之一。
整飭吏治
太宗十分重視官吏的清廉，曾命房玄齡省并冗員，派李靖等十三名黜陟大使巡察全國，考察吏治；又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過(guò)寫(xiě)在宮內屏風(fēng)上，作為升降獎懲的依據。另又規定五品以上的京官輪流值宿中書(shū)省，以便隨時(shí)延見(jiàn)，垂詢(xún)民間疾苦和施政得失，百官遂自勵廉能，直接提高政府效率，一時(shí)政治清明。
貞觀(guān)時(shí)期是中國歷史上基本沒(méi)有貪污的歷史時(shí)期，這也許是唐太宗最值得稱(chēng)道的政績(jì)。在唐太宗統治下的中國，皇帝率先垂范，官員一心為公，吏佐各安本份，濫用職權和貪污瀆職的現象降到了歷史上的最低點(diǎn)。尢為可貴的是：唐太宗并沒(méi)有用殘酷的刑罰來(lái)檠告貪污，主要是以身示范和制定一套盡可能科學(xué)的政治體制來(lái)預防貪污。在一個(gè)精明自律的統治者面前，官吏貪污的動(dòng)機很小，貪g污吏也不容易找到藏身之地。防范貪污主要取決于一套科學(xué)修明的政治體制，光靠事后的打擊只能取效于一時(shí)，不能從根子上鏟除貪污賴(lài)以滋生的社會(huì )土壤。
完善制度
唐太宗在位期間使隋制更趨於完善。如中央朝廷方面延續了三省六部制，特設政事堂，以利合議問(wèn)政，并收三省互相牽制之效；地方上沿襲了隋代的郡縣兩級制，分全國為十個(gè)監區（道）。此外，行府兵制，寓兵於農；均田制、租庸調制、科舉制等皆有所發(fā)展。這些措施提高了行政效率，擴大統治基礎。
他還下令合并州縣，革除民少吏多的弊利，有利于減輕人民負擔。
輕刑訂律
唐太宗十分注重法治，他曾說(shuō)：國家法律不是帝王一家之法，是天下都要共同遵守的法律，因此一切都要以法為準。法律制定出來(lái)后，唐太宗以身作則，帶頭守法，維護法律的劃一和穩定。
在貞觀(guān)時(shí)期，真正地做到了王子犯法與民同罪。執法時(shí)鐵面無(wú)私，但量刑時(shí)太宗又反復思考，慎之又慎。他說(shuō)：人死了不能再活，執法務(wù)必寬大簡(jiǎn)約。由于太宗的苦心經(jīng)營(yíng)，貞觀(guān)年間法制情況很好，犯法的人少了，被判死刑的更少。據史書(shū)記載，貞觀(guān)三年，全國判死刑的才29人，幾乎達到了集權社會(huì )法制的最高標準——刑措即可以不用刑罰。
官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無(wú)敢侵欺細人。商旅野次，無(wú)復盜賊，囹圄�？�，馬牛布野，外戶(hù)不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢(qián)，行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不糧，取給于路。入山東村落，行客經(jīng)過(guò)者，必厚加供待，或發(fā)時(shí)有贈遺。此皆古昔未有也。
在重視法治的同時(shí)，唐太宗讓臣下按寬簡(jiǎn)原則修訂法律，制定出《貞觀(guān)律》。減輕刑罰，修訂法律，制定了貞觀(guān)律。貞觀(guān)時(shí)期的社會(huì )秩序穩定，最少的一次全國判處了死刑的囚犯只有二十九人。貞觀(guān)六年，死刑犯增至二百九十人。這一年的歲末，唐太宗準許他們回家辦理后事，第二年秋天再回來(lái)就死（古時(shí)秋天行刑）。次年九月，二百九十個(gè)囚犯全部回還，無(wú)一逃亡。那時(shí)的中國政治修明，官吏各司其職，人民安居樂(lè )業(yè)，不公平的現象少之又少，國人心中沒(méi)有多少怨氣。豐衣足食的人不會(huì )為生存鋌而走險；心氣平和的人也不易走極揣，因此犯罪的概率也就少之又少。
軍事
太宗即位時(shí)年僅27歲，唐王朝在太宗統治下，文治武功均有所發(fā)展，開(kāi)創(chuàng )了中國歷史上著(zhù)名的治世。唐太宗在位期間武功全盛，將唐帝國發(fā)展為當時(shí)東亞地區最強、文化最盛的國家。唐太宗大力推行府兵制，屢次對外用兵，經(jīng)略四方，先後平定東突厥、薜延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐谷渾，征高句麗，聯(lián)姻吐蕃、高昌，由是唐朝聲威遠播。加上太宗能維護外族風(fēng)俗，并設置都護府制度，終貞觀(guān)之世，四方服悅，太宗則被周邊諸族尊為天可汗，并筑朝天可汗道，向唐室進(jìn)貢。唐太宗成為東方世界的國際盟主，國家得以步入安康之世。
貞觀(guān)二十二年，王玄策作為唐朝的使者去印度。中天竺大臣那伏帝阿羅那順篡位，劫持唐使。王玄策只身逃到吐蕃，借來(lái)吐蕃軍和尼泊爾軍向印度進(jìn)發(fā)。連戰三天，印度軍大敗。唐軍斬首三千余級，水中淹死印度兵約萬(wàn)人。阿羅那順棄城逃跑，副使蔣師仁追上并俘虜之。此戰虜男女一萬(wàn)二千人，牛馬三萬(wàn)余匹。
疆域
由于唐太宗勵精圖治，在政治上加強對西域等地區的管轄，在外交上加強與亞洲各國的友好往來(lái)，在軍事上積極平定四夷，在民族關(guān)系上對待少數民族愛(ài)之如一，貞觀(guān)年間，唐代版圖空前遼闊，超過(guò)漢宣帝在位時(shí)期，至唐高宗龍朔元年（661）達到鼎盛，是時(shí)領(lǐng)土東臨於海，西逾蔥嶺，北逾漠北，南至南海。
歷史的故事 篇9
明朝時(shí)，文泉城有個(gè)在山西太原做生意的商人，年底準備回家過(guò)年。他把銀子裝進(jìn)口袋，背上一把雨傘，就匆匆上路了。
這天他走到中條山腳下，感到有些頭昏。正巧這時(shí)，他看見(jiàn)山坡上有一個(gè)采藥草的中年漢子，便呼喊道：“老兄，你采藥草是為換銀子的嗎?那就別采了。只要你把我背過(guò)中條山，我給你的腳錢(qián)準比你采藥強得多�！辈涣�，中年漢子搖頭說(shuō)：“我不要你的銀子，也不背你，你自己走吧�！�
商人無(wú)奈，只好往前走，走了一會(huì )兒，刮起了西北風(fēng)，飄起了雪花。商人實(shí)在走不動(dòng)了，見(jiàn)路旁有一棵樹(shù)，就硬撐著(zhù)挪步，往樹(shù)上一靠閉上了眼。迷迷糊糊中，商人聽(tīng)到有人在對自己說(shuō)：“這兒不能睡啊，會(huì )凍壞身子的!”他睜眼一看，原來(lái)是那個(gè)采藥草的中年漢子，便生氣地說(shuō)：“叫你背我走，你不背，那就別來(lái)管我�！敝心隄h子笑著(zhù)說(shuō)：“你別生氣，還是走吧!”邊說(shuō)邊察看商人的臉色。過(guò)了一會(huì )兒，中年漢子突然把商人的衣袖一拉說(shuō)：“我來(lái)扶你走!”商人不耐煩地說(shuō)：“我說(shuō)過(guò)不要你來(lái)管，你怎么還老來(lái)纏著(zhù)我呢?我睡一會(huì )兒有了精神，不累了就走�！敝心隄h子說(shuō)：“一會(huì )兒也不能睡了，要馬上走!”說(shuō)著(zhù)，不管商人愿意不愿意，一把就把他拉了起來(lái)。商人大怒。罵道：“你這人怎么這樣胡攪蠻纏，我坐在樹(shù)下，又不是在你家，你管得著(zhù)嗎?”中年漢子沉思一會(huì )，突然抓起商人的.錢(qián)袋和雨傘就走。商人立即跳了起來(lái)。大聲罵道：“哎呀，怪不得你老纏住我不走，原來(lái)你是個(gè)賊啊!”急急忙忙追了上去。
風(fēng)在刮，雪在下。中年漢子在前邊走。商人在后邊追。不多一會(huì )兒，商人就滿(mǎn)頭大汗直喘粗氣。
到了鎮子上，中年漢子便進(jìn)了一家藥店。商人趕上前來(lái)吼叫著(zhù)：“好你個(gè)賊啊，你鉆進(jìn)店里，我也要把你抓住�！崩洳环篱T(mén)邊走出兩個(gè)門(mén)客，把商人架住，呵斥道：“大膽狂人，竟敢在這里罵人!”商人正想爭辯，只見(jiàn)中年漢子一手拿著(zhù)雨傘。一手提著(zhù)錢(qián)袋，笑著(zhù)從屋里走出來(lái)：“你的汗出夠了，病也好了，回去吧�！闭f(shuō)著(zhù)，把雨傘和錢(qián)袋都還給了商人。
這中年漢子就是名醫李時(shí)珍，他見(jiàn)商人病了。想讓他出身透汗祛病，于是才想了這么一個(gè)裝賊的法子。
歷史的故事 篇10
宣太后（？―前265年），羋（mǐ）姓，又稱(chēng)羋八子、秦宣太后。戰國時(shí)期秦國王太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母。秦昭襄王即位之初，宣太后以太后之位主政，執政期間，攻滅義渠國，一舉滅亡了秦國的西部大患。死后葬于芷陽(yáng)驪山。
中文名：羋（mǐ）八子
別名：宣太后
國籍：楚國→秦國
民族：華夏族
出生地：楚國
逝世日期：前265年
職業(yè)：王妃→王太后
主要成就：在秦國掌權當政、計殺義渠王，滅義渠國
葬處：芷陽(yáng)酈山
謚號：宣
丈夫：秦惠文王嬴駟
兒子：秦昭襄王嬴稷
生平簡(jiǎn)介
早年經(jīng)歷
宣太后本是楚國人，后成為秦惠文王的姬妾，稱(chēng)羋八子。前306年，秦武王因舉鼎而死。因秦武王無(wú)子，他的弟弟們爭奪王位。趙武靈王派代郡郡相趙固將在燕國作為人質(zhì)的公子稷送回秦國。在宣太后異父弟魏冉的幫助下，公子稷繼位，即秦昭襄王。魏冉隨后平定了王室內部爭奪君位的動(dòng)亂，誅殺惠文后及公子壯、公子雍，將悼武王后驅逐至魏國，肅清了與秦昭襄王不和的諸公子。因秦昭襄王年幼，由宣太后以太后之位主政，魏冉輔政。
主掌朝政
前307年，楚懷王派兵包圍韓國的雍氏（今河南禹州東北），長(cháng)達五個(gè)月不能攻克。韓襄王多次派使者向秦國求援，但秦國軍隊一直不出崤山，按兵不動(dòng)。韓襄王又派尚靳出使秦國，尚靳以唇亡齒寒的道理勸說(shuō)秦國盡快派兵救援。而宣太后因為自己的故鄉是楚國，不同意派兵救援，她召見(jiàn)尚靳對他說(shuō)：當年我服侍秦惠文王時(shí)，大王把大腿壓在我的身上，我感到身體疲倦不能承受。而他把整個(gè)身體都壓在我身上時(shí)，我卻并不感覺(jué)到重，這是因為這樣對我比較舒服。秦國要幫助韓國，如果兵力不足，糧草不濟，就無(wú)法解救韓國。解救韓國的危難，每天要耗費數以千計的財物，這對我和秦國又有什么好處？韓襄王于是又派張翠出使秦國。甘茂認為韓國一旦投靠楚國，楚、韓兩國就會(huì )挾持魏國來(lái)危害秦國，他主張秦昭襄王立即出兵救援韓國。秦昭襄王于是下令出兵，楚國聞?dòng)嵑蟪奋姟?/p>
前287年，齊、趙、韓、魏、楚五國合縱攻秦未能成功，諸侯在成皋（今河南省滎陽(yáng)市西）停戰。秦昭襄王想讓韓國公子成陽(yáng)君兼任韓、魏兩國的國相，韓、魏兩國不同意。宣太后通過(guò)穰侯魏冉對秦昭襄王建議不要任用成陽(yáng)君。因為成陽(yáng)君曾因秦昭襄王的緣故困居于齊國，在他窮困的時(shí)候，秦昭襄王沒(méi)有任用他，而成陽(yáng)君受寵，秦昭襄王又要任用他，不會(huì )使他滿(mǎn)意；秦昭襄王任用成陽(yáng)君而韓、魏兩國不同意，會(huì )有損于秦國與這兩國的關(guān)系。秦昭襄王聽(tīng)后打消了這個(gè)念頭。
歷史上的羋月介紹,歷史上的宣太后介紹
誘滅義渠
義渠是東周時(shí)期活躍于涇水北部至河套地區的一支古代民族，長(cháng)期與秦國發(fā)生戰爭。前331年，義渠國內發(fā)生內亂，秦惠文王派庶長(cháng)操平定內亂。前327年，秦惠文王在義渠設縣，義渠王向秦國稱(chēng)臣。前319年，秦國攻打義渠，奪取了郁郅（今甘肅省慶陽(yáng)市東）。[7]作為報復，次年義渠參與了公孫衍合縱楚、韓、趙、魏、燕的五國攻秦之戰。義渠趁秦軍主力與五國交戰之機，大敗秦軍于李帛（今甘肅省天水市東）。前314年，秦惠文王再次派兵攻打義渠，攻取了徒?jīng)埽ㄎ挥诮裆轿�、陜西兩省間黃河南段以西地區境內）等二十五座城池，義渠國力大損，但仍保留一定實(shí)力。秦昭襄王繼位時(shí)，義渠王前來(lái)朝賀，宣太后與義渠王私通，生下兩子。后秦昭襄王與宣太后日夜密謀攻滅義渠之策。前272年，宣太后引誘義渠王入秦，殺之于甘泉宮。秦國趁機發(fā)兵攻滅義渠，在義渠的故地設立隴西、北地、上郡三郡。
失去權勢
宣太后主政時(shí)任用弟弟魏冉、羋戎以及兒子公子悝、公子巿等四貴主政。宣太后及四貴的專(zhuān)權極大限制了秦昭襄王的權力，造成了秦國國內只知有太后和四貴，不知有秦王的局面。魏國人范雎逃亡至秦國后，受到秦昭襄王的重用。范雎向秦昭襄王建議收回五人的權力，以免造成淖齒、李兌那樣弒君篡國的禍亂。秦昭襄王采納范雎的建議，廢宣太后，將魏冉、羋戎、公子悝、公子巿等四貴驅逐出秦國。
去世
宣太后十分寵愛(ài)情夫魏丑夫，宣太后生病即將去世時(shí)，傳令讓魏丑夫為自己殉葬。魏丑夫得知后十分害怕，于是請庸芮游說(shuō)宣太后。庸芮先問(wèn)宣太后人死后是否能夠感知到人世間的.事情，宣太后回答說(shuō)不能。庸芮繼而說(shuō)既然人死后不會(huì )有什么知覺(jué)，那您又為何要將自己心愛(ài)的人置于死地？如果死人真的有知覺(jué)，那么先王早就因出軌之事對太后您恨之入骨。太后您彌補過(guò)失都來(lái)不及，又怎么能和魏丑夫有私情呢？宣太后認為庸芮所說(shuō)有理，于是撤銷(xiāo)了魏丑夫為自己殉葬的旨令。
前265年十月，宣太后去世，葬于芷陽(yáng)驪山（今陜西西安臨潼區驪山）。
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歷史的故事 篇11
成語(yǔ)破釜沉舟，比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。釜：煮飯用的一種鍋；舟：船。打破飯鍋，鑿沉渡船，比喻決一死戰。
出自《史記·項羽本紀》：“項羽已殺卿子冠軍（楚軍統帥宋義），威震楚國，名聞諸侯。乃遣當陽(yáng)春、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河（漳河），救鉅鹿。戰少利，陳馀復請兵。項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心�！�
破釜沉舟的故事：
秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領(lǐng)袖，最著(zhù)名的是陳勝、吳廣，接著(zhù)有項羽和劉邦。下面，講一個(gè)項羽破釜沉舟的故事。
有一年，秦國的三十萬(wàn)人馬包圍了趙國（那不是原來(lái)的那個(gè)趙國）的巨鹿（今河北省平鄉縣），趙王連夜向楚懷王（不是原來(lái)那個(gè)楚國的國王）求救。楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領(lǐng)二十萬(wàn)人馬去救趙國。誰(shuí)知宋義聽(tīng)說(shuō)秦軍勢力強大，走到半路就停了下來(lái)，不再前進(jìn)。軍中沒(méi)有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會(huì )，大吃大喝的。這一下可把項羽的肺氣炸啦。他殺了宋義，自己當了“假上將軍”，帶著(zhù)部隊去救趙國。
項羽先派出一支部隊，切斷了秦軍運糧的道路；他親自率領(lǐng)主力過(guò)漳河，解救巨鹿。
楚軍全部渡過(guò)漳河以后，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令：把渡河的船（古代稱(chēng)舟）鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋（古代稱(chēng)釜）砸個(gè)粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來(lái)表示他有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的'決心。
楚軍士兵見(jiàn)主帥的決心這么大，就誰(shuí)也不打算再活著(zhù)回去。在項羽親自指揮下，他們以一當十，以十當百，拚死地向秦軍沖殺過(guò)去，經(jīng)過(guò)連續九次沖鋒，把秦軍打得大敗。秦軍的幾個(gè)主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來(lái)，過(guò)兩年，秦朝就滅亡了。
以后，項羽當上了真正的上將軍，其他許多支軍隊都歸他統帥和指揮，他的威名傳遍了天下。
歷史的故事 篇12
1伯樂(lè )用馬的故事
伯樂(lè )善于相馬是很有名的。一天，他買(mǎi)到一匹千里馬，高興不得了，暗地里發(fā)笑，說(shuō)：“我能得到這匹良種千里馬，何愁不發(fā)財！”
于是，他用千里馬拉貨。馬力足，運量大，無(wú)論刮風(fēng)下雨，白天黑夜，都逼著(zhù)千里馬拉車(chē)運貨。同時(shí)，還要它代牛耕田，代驢拉磨……
由于過(guò)度勞累，千里馬就瘦得皮包骨頭，連走路也上氣不接下氣。伯樂(lè )仍要它日拉貨物，夜耕水田，不久千里馬就累死了。
第二年，伯樂(lè )又相得千里馬一匹。他吸取了去年的教訓，把千里馬飼養于圈，倍加呵護，日夜伺候，同時(shí)在飼料中加強高級營(yíng)養，把它養得白白胖胖。馬毛梳得光滑，馬嘴戴上金嚼環(huán)，配備了精致馬鞍和韁繩，請名師制作了鞭子。
有一天，他牽出千里馬去給客商送急信，但它卻蹣跚著(zhù)步履，連百里也跑不動(dòng)了，以致耽擱了一大筆生意。
這時(shí)候，伯樂(lè )唉聲長(cháng)嘆：“看來(lái)，我只會(huì )相馬，而不會(huì )用馬，永遠也發(fā)不了財啊�！�
2 伯樂(lè )用馬的故事點(diǎn)評
小朋友們，我們要不僅要懂得欣賞人，更要懂得怎么用人，什么樣的.人應該怎么對待也是很重要的。千里馬常有而伯樂(lè )不常有。
歷史的故事 篇13
春秋戰國時(shí)期有很多的新鮮事。當時(shí)的秦國有一位國君，因喜歡與人比角力，結果吐血而死。
他是秦惠文王的兒子秦武王嬴蕩。名字雖然怪怪的，但還是有來(lái)歷的。秦惠王很早就做了父親，兒女眾多，但都不及蕩神武。蕩出生時(shí)，秦惠王正在全力打通中原之路。秦惠王在給蕩取名時(shí)寄予了稱(chēng)霸中原、蕩平天下的厚望。嬴蕩也沒(méi)有令秦惠文王失望，他很有作為。只是死的有點(diǎn)可惜了。
秦武王生性粗直，威猛雄壯，好與勇士角力為戲。大力士烏獲、任鄙皆為其重用。齊人孟賁，是著(zhù)名的力士，曾在野外見(jiàn)黃、黑兩牛相斗，孟賁從中以手分之，黃牛伏地，黑牛猶觸斗不止。孟賁大怒，左手按黑牛之頭，右手拔其角，角出牛死。孟賁聞秦武王招致天下勇力之士，來(lái)到秦國，秦武王素聞其勇，拜為大將，與烏獲、任鄙一同受到寵信。
秦武王四年，秦國攻占韓國重鎮宜陽(yáng)。秦武王大喜，引任鄙、孟賁一班勇士到宜陽(yáng)巡視，然后直入洛陽(yáng)，以窺周室。
周赧王遣使郊迎，使者向秦武王致天子問(wèn)候之意，并聲稱(chēng)天子在王城將備盛禮迎接秦武王。秦武王謝辭使者，不敢與周王相見(jiàn)。他知道九鼎在太廟之中，遂往觀(guān)看。入太廟，見(jiàn)九鼎一字排列，甚為壯觀(guān)。九鼎是大禹收取九州的`貢金，各鑄成一鼎，載其本州山川人物及貢賦田土之數，足耳俱有龍紋，又稱(chēng)“九龍神鼎”。夏傳于商，商傳于周，遷之于洛邑。遷時(shí)，用卒徒牽挽，牛車(chē)負載，不知重量幾何。
秦武王圍著(zhù)九鼎觀(guān)覽一番，贊嘆不已。九鼎名稱(chēng)各不同，鼎腹有荊、梁、雍、豫、徐、揚、青、兗、冀九字相別。秦武王指雍字一鼎嘆道：“此雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人當攜歸咸陽(yáng)�！笔囟Φ墓倮粽f(shuō)：“此武王定鼎于此，未曾移動(dòng)，每鼎有千鈞之重，無(wú)人能舉�！�
秦武王回頭問(wèn)任鄙、孟賁道：“你們二位，能否舉起此鼎？”任鄙推辭說(shuō)：“我只有百鈞之力，此鼎重千鈞，無(wú)法舉起�！泵腺S笑道：“我試試�！庇谑怯脙筛掷K系在鼎耳之上，伸開(kāi)雙臂，套入繩索之中，狠狠喝道：“起！”那鼎離地半尺，重重砸在地上。由于用力過(guò)猛，眼珠迸出，眼眶流血。秦武王笑道：“雖然勉強舉起，也太費力了。你既然能舉動(dòng)，難道寡人舉不動(dòng)？”
任鄙進(jìn)諫道：“大王萬(wàn)乘之軀，不可輕試！”秦武王不聽(tīng)，卸下錦袍玉帶，束縛腰身，更用大帶扎縛其袖。任鄙拉著(zhù)他的袖子苦苦勸諫，秦武王大怒道：“你自己不能舉，難道妒忌寡人之力嗎？”任鄙見(jiàn)秦武王發(fā)怒，不敢再諫。秦武王大踏步向前，亦將兩臂套入繩索中，想道：“孟賁勉強舉起，我偏要舉起再行走幾步�！庇谑潜M平生之力，屏一口氣，喝聲：“起！”那鼎亦離地半尺。正要邁步，不覺(jué)力盡失手，鼎墜于地，正壓在武王右足上，喀嚓一聲，將脛骨壓斷。眾人急忙把他扶歸公館，秦武王疼痛難忍，血流不止，挨至半夜，氣絕而亡。秦武王即位時(shí)曾言：“得游鞏、洛，生死無(wú)恨�！苯袢展凰烙诼尻�(yáng)。
就這樣本該成就一番大業(yè)的秦武王死了，回看他為秦國做出的貢獻，這樣死去實(shí)為可惜。
歷史的故事 篇14
3:亡國怨祝
晉國的中行寅面臨大敵，家族就要被人滅亡了。他急忙找來(lái)給自己負責祭祀的太祝，準備問(wèn)罪處罰他。
他怒氣沖沖地詢(xún)問(wèn)太祝：“你為我祭祀，肯定祭品不肥厚，齋戒時(shí)也不誠心。結果現在觸怒了天上的神靈，導致我亡國，你為什么要這樣呢?”
太祝簡(jiǎn)回答道：“原來(lái)的君主行密子，只有十乘車(chē)�？伤⒉挥X(jué)得太少，只是擔心自己的`德行不夠，生怕有一點(diǎn)兒過(guò)錯�，F在您已經(jīng)有了戰車(chē)百乘，您卻不僅不擔心自己的沒(méi)有道義德行，只是嫌戰車(chē)太少。您就知道多造戰車(chē)戰船，這樣勢必增加了對百姓的賦稅。
賦稅勞役一多，百姓自然不滿(mǎn)意，對您詛咒責罵。而您以為真的光靠向上天祈禱，就可以為家族帶來(lái)福運嗎?民心不服，上下都背離您，咒罵您，您也會(huì )滅亡。您只指望我為您的祈禱祝福，然而全國都咒罵您，我一個(gè)人的頌揚祝福能比得過(guò)全國人的詛咒責罵嗎?您的家族面臨滅亡難道不是十分自然的事情嗎?我又有什么罪過(guò)呢?”
中行寅聽(tīng)了太祝簡(jiǎn)的話(huà)感到萬(wàn)分羞愧。
中行寅行將滅亡不去尋找自己的原因，反而責備太祝。他哪里知道，其實(shí)他滅亡恰恰是因為自己的貪奢引起民心不滿(mǎn)。
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