關(guān)于不文明行為調查報告7篇
在學(xué)習、工作生活中，大家逐漸認識到報告的重要性，通常情況下，報告的內容含量大、篇幅較長(cháng)。為了讓您不再為寫(xiě)報告頭疼，下面是小編精心整理的關(guān)于不文明行為調查報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于不文明行為調查報告 篇1
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。在現代文明社會(huì )里，懂禮貌這種美德是應當更加大力弘揚。在學(xué)校里，老師常常教導我們要做一個(gè)講文明、懂禮貌的小公民，然而遺憾的是在我們這個(gè)美麗和諧的社會(huì )里，還是有這么幾個(gè)不和諧的音符在跳動(dòng)，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)東張西望，不屑一顧，上公交車(chē)時(shí)蜂擁而上，為爭搶座位甚至大動(dòng)干戈，在公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾的現象隨處可見(jiàn)。中國自古都以禮儀之邦享譽(yù)界，要是讓外國人看到眼前的這一幕，那他們對我們的國家將會(huì )有一個(gè)怎樣的評價(jià)呢？
什么是文明現象呢，我們曾有這樣的定義：語(yǔ)言雅而謙遜，保護居住環(huán)境，講究公共衛士，乘車(chē)排隊，尊老愛(ài)幼，不折斷花草，對待公共設施不亂涂，亂畫(huà)，主動(dòng)幫助老人，不隨地吐痰。不僅如此，在我國從古至今文明現象一直都廣為流傳，古代圣人孔子就說(shuō)過(guò)；不學(xué)禮，無(wú)立，就是不學(xué)禮儀，就不能在社會(huì )中立足。這也意味著(zhù)文明禮儀在我們社會(huì )及國家的重要性。但也有人這樣定義它；文明是路上相逢時(shí)的微笑，是當同學(xué)有難時(shí)的`熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠，是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的一句問(wèn)候，是不小心撞到他人時(shí)的一句對不起，是將垃圾扔進(jìn)垃圾桶的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰的積極遏制。也許我們每個(gè)人都有不同的定義，只要我們明白：它是一種品質(zhì)，一種修養，一種美德，一種被大家廣為推崇的行為就對了。
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，文明現象大力宣傳的同時(shí)，不文明現象也出現了：亂扔垃圾、隨意爬樹(shù)，破壞環(huán)境與公物、不遵守交通規則，亂停亂靠、過(guò)馬路時(shí)，不看交通燈，橫穿馬路。
關(guān)于不文明行為調查報告 篇2
一、調查目的
通過(guò)對日常校內大學(xué)生的行為觀(guān)察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規范的調查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹(shù)新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識更要注重素質(zhì)的培養。此次調查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負擔的社會(huì )責任，從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規范，讓校園的不文明現象得到改觀(guān)，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過(guò)此次我們對校園不文明現象的調查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，樹(shù)立校園“文明規范”，以先進(jìn)事跡感染學(xué)生；建立制度，狠抓不良風(fēng)氣；從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì )到了以“德”為先，做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應該反映在人生的方方面面，作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任，保持良好習慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習生活中明是非、知榮辱，樹(shù)立良好的公德心，作樂(lè )于奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現象的調查。
二、調查手段
本次采用實(shí)地觀(guān)察及訪(fǎng)談的手段
三、調查地方
重點(diǎn)調查地方為寢室、食堂、圖書(shū)館
四、調查對象
重慶科技學(xué)院學(xué)生
五、調查結果
�。ㄒ唬�、本次重點(diǎn)調查地方不文明行為如下
1、食堂
俗話(huà)說(shuō)“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。
人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現象。針對食堂里的一些現象，我們做了一個(gè)調查。無(wú)規矩不成方圓，排隊是一個(gè)經(jīng)久不變的話(huà)題。調查中發(fā)現，除個(gè)別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺(jué)排隊。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué)，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著(zhù)太隨便。譬如身著(zhù)睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛(ài)，竟當眾互相喂飯。通過(guò)調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現在公共場(chǎng)合。且大多數人認為這樣的表達方式是作秀，“愛(ài)”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂，想必大多數人也會(huì )隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺(jué)收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現象都很反對，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方，誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢？只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng)，好環(huán)境自然來(lái)！
2、寢室
當你坐在溫馨的食堂時(shí)，你會(huì )覺(jué)得舒服；當你覺(jué)得每一個(gè)人都很尊重你，關(guān)心你時(shí)，你會(huì )感到窩心；當你的`耳邊不再有那些難聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)時(shí)，你會(huì )高興；當你生活在一個(gè)文明的校園時(shí)，你會(huì )額外開(kāi)心
同樣的，在宿舍里，我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習，宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養所”�？墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì )”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所，嚴重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛(ài)護自己所居住環(huán)境的衛生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒(méi)有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示，絕大多數學(xué)生，特別是女生宿舍較為突出，大多喜歡開(kāi)臥談會(huì )，晚上聊天到很晚，這樣不但影響自己休息，擾亂了生活規律，還影響到他人的作息時(shí)間，而男生宿舍，大多數男生是因為網(wǎng)絡(luò )游戲而導致晚睡，夜深人靜之時(shí)，還有敲鍵盤(pán)的聲音!除此之外，隨地扔垃圾，大吵大鬧，浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設，也體現了大學(xué)生的自身修養素質(zhì)，這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛(ài)護，唯有杜絕那些不文明現象，才能創(chuàng )造一個(gè)文明的宿舍，讓我們大家都攜手起來(lái)，共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書(shū)館
我們還對同學(xué)們在圖書(shū)館內的行為進(jìn)行了觀(guān)察，并對同學(xué)們展開(kāi)了書(shū)面調查，發(fā)現同學(xué)們在圖書(shū)館內存在著(zhù)以下問(wèn)題：第一，占位的現象。有些同學(xué)習慣
把書(shū)放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒(méi)有了自習的位置。第二，在安靜的圖書(shū)館里，“噪聲污染”相當嚴重。手機來(lái)電沒(méi)調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學(xué)習環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有把借書(shū)牌放在書(shū)的位置。
據了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因為這種行為在同學(xué)之間是會(huì )互相傳染的，就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當代的大學(xué)生，我們應當自覺(jué)維護公共的學(xué)習環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實(shí)挺自覺(jué)愛(ài)護從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)籍的，很少同學(xué)有折書(shū)或在書(shū)中作記號的習慣，也會(huì )按時(shí)歸還書(shū)籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛(ài)護公共書(shū)籍，遵守借書(shū)規則的意識的，這是好的一面，我們應當發(fā)揚下去，爭取做得更好。
此外在調查中還發(fā)現學(xué)生主要有以下不文明行為：
1、手機“歌聲嘹亮”
隨著(zhù)科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機已成為大學(xué)生常用的通訊工具，給大學(xué)生提供了極大的便利，而且手機的功能越來(lái)越強大，絕大多數學(xué)生有隨身攜帶手機的習慣。于是，無(wú)論是在自習室，圖書(shū)館，還是在課堂上，總會(huì )聽(tīng)到“時(shí)尚”但刺耳的手機鈴聲，嚴重影響的自習紀律和紀律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言，上課時(shí)接受那些沒(méi)必要電話(huà)，也會(huì )嚴重影響到自己的學(xué)習的，浪費大量寶貴的學(xué)習時(shí)間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”，本應該是學(xué)生學(xué)習載體的東西，卻被一些人當作情感宣泄的河床。不僅如此，同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔當了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽(yáng)能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過(guò)半，系統幾近癱瘓。冬天來(lái)臨時(shí)，幸免下來(lái)的熱水供應點(diǎn)上，又排起了苦等的長(cháng)龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴重變形。
3、占位子狂潮
大學(xué)素來(lái)都有占座的傳統，尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤(pán)分析下來(lái)，有空調的教室為最優(yōu)，地處陽(yáng)面是其次，沒(méi)暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線(xiàn)，拎著(zhù)一沓小冊子，嘩啦啦地占據一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時(shí)間合理利用也罷，只是時(shí)間一分分過(guò)去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來(lái)――在聊天？！有的同學(xué)甚至把書(shū)放那，人就不見(jiàn)了，站著(zhù)為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話(huà)：說(shuō)圖書(shū)館
老經(jīng)常鬧鬼，很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí)，背后總會(huì )傳來(lái)：這有人！結果這同學(xué)別嚇一大跳。
4、抽自己的煙，讓別人受去吧
校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會(huì )場(chǎng)處處能見(jiàn)著(zhù)他們的身影：嘴里叼著(zhù)根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，正在吃飯的無(wú)心思吃飯，正在學(xué)習的無(wú)心思再學(xué)習，正在聽(tīng)報告的更沒(méi)有心思了。不僅如此，調查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。
5、當浪費成為一種習慣
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來(lái)我往卻對此毫無(wú)反應，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著(zhù)的路燈，教室里全部開(kāi)著(zhù)的燈光，似乎都默默地對當代大學(xué)生進(jìn)行著(zhù)諷刺――如今的學(xué)生節能意識竟是如此薄弱。
6、在圖書(shū)館的書(shū)本中亂寫(xiě)亂畫(huà)，甚至撕去書(shū)本中的不菲章節，問(wèn)校園什么東西最滄桑，圖書(shū)館的書(shū)肯定在黯然自憐。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一本書(shū)拿來(lái)，站的角度不同，各自認為的重點(diǎn)不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線(xiàn)”就形成，更有甚者直接在書(shū)上開(kāi)起論壇，后面的人對“先驅”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字，但人家好復制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁(yè)。這種行為嚴重破壞了學(xué)校有限的圖書(shū)資源，影響了其他同學(xué)的學(xué)習。
7、出口成“臟”
把臟話(huà)當口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
六、調查總結
通過(guò)對所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現象到處可見(jiàn)，例如：圖書(shū)館里串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養低下。我們作為大學(xué)生應該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養高素質(zhì)人才的地方，是我們樹(shù)立良好形象的基地�？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒(méi)有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現，這也從側面上反映了整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長(cháng)莫及，所以才會(huì )屢禁不止。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監督成為現實(shí)的要求和呼喚。
綜合調查的情況我現在提幾點(diǎn)建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認為學(xué)校應該進(jìn)一步加強學(xué)生的思想教育和行為管理工作；二、相應的宣傳與造勢工作尚需加強，讓了解與自已相關(guān)的事情細致些。
七、采取對策
在調查中，我們向接受調查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現象的解決辦法�？偨Y下來(lái)可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：
第一、加強教育。
這里并不是強調要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因為幾乎所有學(xué)生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認識，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀(guān)，在自己做好對自己的管束的同時(shí)，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營(yíng)造良好校園文明氛圍。
第二、建立適當的獎懲制度。
從平時(shí)的學(xué)習生活中可以看出，同學(xué)們對于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監督機制的前提下，建立適當的獎懲制度，和個(gè)人的利益掛鉤，即使不能真正落實(shí)到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習慣。
第三、注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。
高校在重視知識教育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育的同時(shí)，更應加強大學(xué)生基礎文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行”。通過(guò)教育和引導，提高大學(xué)生分析問(wèn)題、明辨是非的能力，促進(jìn)大學(xué)生的自覺(jué)文明意識，增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力；通過(guò)教育和引導，使大學(xué)生從思想上重視培養良好行為習慣，將自覺(jué)文明意識轉化為自覺(jué)的文明行為。
關(guān)于不文明行為調查報告 篇3
題目：
校園不文明行為
內容來(lái)源：
平時(shí)觀(guān)察
報告內容：
當你走進(jìn)校園，踏入教室，觀(guān)察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì )發(fā)現一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買(mǎi)來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數學(xué)作業(yè)本……里面可是應有盡有；在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會(huì )上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫(huà)的.桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開(kāi)”門(mén)的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習慣的影響，講粗話(huà)、臟話(huà)、爭吵、搞不團結。以上這種種現象，不僅嚴重地違反了小學(xué)生日常行為規范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級搞個(gè)“校園不文明現象大通緝”漫畫(huà)征集評比活動(dòng)，增強大家對校園不文明現象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠告別，為學(xué)校的文明貢獻自己的力量吧！
關(guān)于不文明行為調查報告 篇4
一、 踐踏草坪
作為現代大學(xué)生的我們，應該是一個(gè)高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴格要求自己，無(wú)視學(xué)校的規章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會(huì )標有“嚴禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調查的結果看，對于他們的這種不文明的行為確實(shí)令人擔憂(yōu)。對于踐踏草坪的現象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對他們的譴責是無(wú)法制止這種現象的而法律上又沒(méi)有明文規定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺(jué)性來(lái)實(shí)現只有我們嚴格要求自己才能從根源解決這種不文明的現象。
二、給別人起綽號
通過(guò)調查在“對叫別人的綽號”的看法上有 33% 的人表示贊成 60% 的人持反對意見(jiàn)，還有 7% 的人表示無(wú)所謂，從這些數據可以看出給別人起綽號的現象普遍存在。當問(wèn)到為什么要給別人起綽號時(shí)，大部分人的回答都是圖一時(shí)的口爽，有些是惡意攻擊別人，我們都知道給別人起綽號是一種極不文明的事情，這不僅是對別人的不尊重，也是對自己的不負責。這些不文明的現象歸根究底還是同學(xué)們的素質(zhì)不夠高當然也還包括受不良因素影響的
三、乘坐公交車(chē)時(shí)，是否會(huì )主動(dòng)讓位
在乘坐公交車(chē)是否給老弱病殘、孕婦讓座的問(wèn)題上調查發(fā)現，我校有 60% 的人選擇不會(huì )， 25% 的人選擇看情況，只有 15% 的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車(chē)后會(huì )主動(dòng)讓出自己的座位�！熬蠢蠍�(ài)幼”“扶弱救苦”是中華民族優(yōu)良歷史傳統美德，也是 15% 選擇會(huì )給比自己更需要座位的人讓座的人的個(gè)人道德修養和讓座理由。而 60% 的人選擇不會(huì )讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車(chē)到市中心，公交線(xiàn)路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個(gè)空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠，站著(zhù)有點(diǎn)吃不消。而剩余 25% 看情況讓座的人普遍的觀(guān)點(diǎn)是、自己身體不舒服或勞累的時(shí)候，自己本身也是個(gè)有特殊情況的人，所以這個(gè)時(shí)候選擇不會(huì )讓座給他人；而一般情況下自己也會(huì )主動(dòng)讓位給有特別需要的人群的。另外，通過(guò)調查還發(fā)現，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問(wèn)卷調查中，談到讓座問(wèn)題，女生一般選擇會(huì )主動(dòng)讓座給老弱病殘的人群，男生另當別論。分析認為，女生溫蓄，富有愛(ài)心、同情心，看到有困難的人會(huì )產(chǎn)生憐憫之心，會(huì )主動(dòng)伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺(jué)得讓位很沒(méi)面子，覺(jué)得害羞尷尬。
四、不關(guān)水龍頭
我校雖然是一所國家名牌大學(xué)，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實(shí)存在著(zhù)一定的差異，但作為 21 世紀的大學(xué)生，我們更需要加強自身的道德修養。不但要注重專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，還要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中多參加些素質(zhì)提升的活動(dòng)，讓我們多接受些道德修養的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區的老大難問(wèn)題是時(shí)候，通過(guò)調查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問(wèn)題，有 91% 的人是反對這種浪費水行為的，僅有很少一部分人持其他意見(jiàn)、贊成的 2% ，無(wú)所謂的 7% 。由此看出，在節約用水、珍惜水資源的意識上，我校學(xué)生還是比較自覺(jué)珍惜水資源。
五、隨地亂丟垃圾、吐痰
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，無(wú)視學(xué)校的一些告示。比如、“學(xué)校是我家，衛生靠大家”“嚴禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛生意識差。很多疾病往往是通過(guò)痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習慣素養。其次是高中與大學(xué)管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習總是他們唯一的任務(wù)高中時(shí)期是他們人生的轉折階段，而老師對他們的評價(jià)會(huì )影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應付老師的檢查，而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監管，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。
六、閱覽室大聲喧嘩
在閱覽室大聲喧嘩的現象究根問(wèn)底就是某些大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的積極性差，學(xué)習目的不明確不懂得尊重他人。在中學(xué)時(shí)期中學(xué)生的學(xué)習時(shí)間都是老師安排好的，一天的課程一般總是滿(mǎn)滿(mǎn)的每節課都有老師到班里去看著(zhù)，其次還有來(lái)自家人的壓力“孩子你要好好學(xué)習考上一所好的大學(xué)，才能找到一份好的工作，才有出息，過(guò)上幸福的生活”，這是很多家長(cháng)對孩子的勸告，在這種情況下他們不能不學(xué)習。而到了大學(xué)就擺脫了父母的監管，也已達成上大學(xué)的夢(mèng)想，因此很多大學(xué)生就沒(méi)有了目標和動(dòng)力這時(shí)家長(cháng)也不會(huì )有過(guò)多的壓力給他們，自然不能很好的積極的學(xué)習所以會(huì )出現閱覽室喧嘩的現象。再者是大學(xué)生的學(xué)習不明確，大學(xué)的生活是輕松的、是自由的，課程有沒(méi)有中學(xué)時(shí)安排得那么滿(mǎn)在大學(xué)時(shí)期有很多空閑時(shí)間因此學(xué)生容易養成懶惰的習慣，人一懶也就沒(méi)有了目標，所以就不能積極主動(dòng)的學(xué)習自然會(huì )有在學(xué)習時(shí)間大聲喧嘩，而且有些同學(xué)不懂尊重他人，而在閱覽室里大聲喧嘩就是不尊重他人的表現
七、公共場(chǎng)合抽煙
我校校園文明有待加強，學(xué)生對校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對很多大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合抽煙，你的看法是什么？”的.問(wèn)題時(shí)就有 89% 的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項。還有 6% 的同學(xué)選擇 b 選項，他們都決得這些都無(wú)所謂。但也有很少的 5% 的同學(xué)選了“贊成”這一選項。這些數據充分說(shuō)明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間，需要加強我校園的文明建設力度。其中這些是有原因的。從教育原因來(lái)說(shuō)隨著(zhù)大學(xué)的括招，學(xué)校的錄取界線(xiàn)的下降，就直接導致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識低的學(xué)生，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強的學(xué)生不能?chē)栏褚笞约�，為所欲為。從中這些可以通過(guò)抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設，先從一個(gè)班開(kāi)始，再從一個(gè)系，最后從整個(gè)學(xué)校落實(shí)學(xué)風(fēng)建設。在其中，要號召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實(shí)。
八、會(huì )場(chǎng)上交頭接耳，打鬧
當提到關(guān)于大學(xué)生自身素養時(shí)。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開(kāi)重要會(huì )議的時(shí)候，你有過(guò)在下面討論過(guò)無(wú)關(guān)的其它事物嗎？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就有多達 70% 的同學(xué)選折了“經(jīng)�！边@一選項，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會(huì )講一些小話(huà)。僅有很少 5% 的同學(xué)能做到不講小話(huà)。這些數據充分說(shuō)明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位，學(xué)校對相關(guān)制度和規定不夠完善，落實(shí)不到位，對一些不文明行為的監督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導致學(xué)生的文明意識不夠高，校園文明氛圍不強。此外，學(xué)校沒(méi)有獎懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個(gè)重要因素。這些也可以通過(guò)加大建設文明校園的宣傳力度，通過(guò)全校開(kāi)展有意義的文明教育活動(dòng)。如舉行為期一周的黑板報比賽、以“建設文明”為專(zhuān)題的演講比賽、開(kāi)班會(huì )等活動(dòng)來(lái)宣傳，并制定獎懲分明的文明監督制度，營(yíng)造良好的文明氛圍。
九、教室吃早餐、玩手機、打飯插隊
從以上的結果所占的比例得知、同學(xué)們存在的問(wèn)題有不太注意小問(wèn)題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān)；上課時(shí)玩手機、看小說(shuō)的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習，紀律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習，總是想著(zhù)玩；小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫(huà)，造成公共財物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞；少數的同學(xué)為了方便和趕時(shí)間故意在打飯時(shí)插隊，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人；從這些情況來(lái)看，我的想法和建議有、同學(xué)們平時(shí)要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學(xué)習上，要有積極向上的學(xué)習態(tài)度，堅決不在課堂上玩手機、看小說(shuō)；在思想上，堅持學(xué)習好的優(yōu)良的傳統，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時(shí)插隊。作為一個(gè)大學(xué)生要時(shí)刻注意自己的行為習慣，我們要做好學(xué)生，我們要遵守上課紀律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓?zhuān)攀俏覀兇髮W(xué)生的高尚情操。
十、調查總結
通過(guò)對所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現象到處可見(jiàn)，例如、會(huì )場(chǎng)上串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養低下。我們作為大學(xué)生應該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養高素質(zhì)人才的地方 ，是我們樹(shù)立良好形象的基地�？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒(méi)有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現，這也從側面上反映了整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長(cháng)莫及，所以才會(huì )屢禁不止。 長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監督成為現實(shí)的要求和呼喚。
關(guān)于不文明行為調查報告 篇5
大學(xué)生被普遍認為是一個(gè)高素質(zhì)的群體。然而，在這次調查大學(xué)生不文明行為的報告中發(fā)現了大學(xué)生存在著(zhù)許多不文明行為，需要我們今后提高文明的意識，讓文明深入大學(xué)生心中，創(chuàng )建文明大學(xué)校園。
本次調查采用的是：訪(fǎng)談和觀(guān)察。主要目的是：了解大學(xué)生道德文明情況，讓大家了解在日常生活中發(fā)生的不文明行為，使大學(xué)生有文明的意識，有文明的行為。調查的時(shí)間是：20xx年7月7日- 7月10日，地點(diǎn)則是本學(xué)院的學(xué)生，其中有如下幾種不文明行為：
一、出口成“臟”
很多大學(xué)生把臟話(huà)當口頭禪，還有的同學(xué)在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣。更甚的是有的同學(xué)還以此為樂(lè )相互“嘲諷”，不顧其他人在旁，嬉皮笑臉的相互辱罵，不知自己對周邊的影響。在來(lái)就是面對有人發(fā)生不文明行為時(shí)，對別人持批評時(shí)，自己卻破口大罵，不曾想自己也在制造不文明的行為。
二、穿拖鞋
穿拖鞋這是相信也是校園不文明。雖然老師和你講明到課室等公共場(chǎng)合不能創(chuàng )拖鞋進(jìn)去，但還是有很多大學(xué)生明知故犯，不聽(tīng)勸告影響校園文明，也影響自己形象。在公眾場(chǎng)合的穿拖鞋，不但不美觀(guān)，而且在走路的`時(shí)候還有些同學(xué)想懶的抬腿，真的是“拖鞋”，發(fā)出很大的響聲，似惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。特別是到需要安靜的場(chǎng)所想圖書(shū)館之內的，影響其他同學(xué)不能專(zhuān)心閱讀書(shū)籍。
三、考試作弊
大學(xué)生考試作弊現象的存在并非偶然，而是有其一定的社會(huì )原因。一方面與我們的考試制度有關(guān)，好像讀書(shū)就是為了“分數”。但更主要的是，有些人總以為進(jìn)了大學(xué)校門(mén)就等于苦日子熬到頭了，入學(xué)后把大部分精力用在談戀愛(ài)或者上網(wǎng)聊天上，到了考試時(shí)，就不擇手段地作弊。
四、“吞云吐霧”
不少同學(xué)對于在公眾場(chǎng)合吸煙這項還是很厭惡的，可是學(xué)院里吸煙的人還是不少，從走廊、廁所、食堂、寢室等等，基本上都學(xué)院都能看到他們的身影，在吞云吐霧以為自己這樣很酷，每當一股刺鼻的“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，不當受害的是
自己的健康，也讓危害他人健康，害人害己之事，還是少干為妙。吸煙既浪費錢(qián)有影響自己的健康，望能早日戒煙。
五、隨地亂丟垃圾
造成隨地亂丟垃圾這一現象的原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，不管一些告示。還有就是有些學(xué)生衛生意識差。在來(lái)就是進(jìn)入大學(xué)基本上沒(méi)有人監制他，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。覺(jué)得不是在家里一樣，就影響不到自己的觀(guān)念也造就這現象，再來(lái)就是有些丟不垃圾筒之類(lèi)的也就不管了，可見(jiàn)很多學(xué)生不注意這些習慣素養。
六、手機聊天
現在科技發(fā)達了，基本上每個(gè)大學(xué)生都有手機�？墒窃谏险n的時(shí)候，總是不時(shí)會(huì )聽(tīng)到各式各類(lèi)的手機鈴聲，影響其他同學(xué)上課，有的跑出去聽(tīng)，影響自己的學(xué)習，甚至直接接聽(tīng)電話(huà)，影響周邊的同學(xué)聽(tīng)課。還有就是有些正在熱戀的男女，晚上在“煲電話(huà)粥”影響其他人的休息，以為出去走廊之后就影響不到了，但此時(shí)影響的人不但是自己的舍友還有住在隔壁的同學(xué)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)以上的種種不文明行為，我想這些都是校園內隨處可見(jiàn)的不文明現象。這些不文明現象的原因又是什么？我在通過(guò)訪(fǎng)談和觀(guān)察的過(guò)程中發(fā)現由幾個(gè)方面可能影響到的關(guān)鍵。第一，社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的影響。第二，同齡群體相互攀比模仿。第三，家庭教育關(guān)系的影響，對于孩子的嬌慣。第四，學(xué)院教育的疏忽。最后，則是監督的薄弱�。译E險廡┲皇瞧媯嵌雜謖獬浞炙得骰褂杏幸淮蟛糠秩碩暈拿韉囊饈兜。蟻肟贍蓯怯捎謁敲揮卸宰約航性際墓叵擔褂芯褪淺て詰撓跋煲丫諛院＠錈娓畹俟蹋蟻肴綣苊庹廡┎晃拿饗衷諦枰て詡榪嗯Γ憂(yōu)課拿骷嘀疲黽誘夥矯嫻慕逃Ｕ庋ソサ媒燦滌姓夥矯嫻囊饈叮拿魎匱睬惺檔階隕恚幣頗倫約航晌拿韉暮孟骯擼嘈湃绱訟氯ィ頤塹拇笱Ｔ盎岣籃謾
關(guān)于不文明行為調查報告 篇6
一、前言
“公共文明”（public civilization）一詞，并不是倫理學(xué)的專(zhuān)有概念�！肮参拿鳌睂儆诰裎拿鞯姆懂�，是精神文明在公共生活領(lǐng)域的體現�！熬裎拿鳌笔侨祟�(lèi)社會(huì )精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)，是人類(lèi)精神生產(chǎn)積極成果的總和。而“公共文明”指的是作為社會(huì )主體的公民在社會(huì )社會(huì )公共生活領(lǐng)域中表現出來(lái)的精神生活進(jìn)步與開(kāi)化的狀態(tài)。精神文明通常包括思想和文化兩方面的內容，因而公共文明既包括人們公共生活的價(jià)值觀(guān)、道德風(fēng)貌、覺(jué)悟、信念等思想方面的內容，也包括公共生活制度、法規、設施等文化方面的內容。
公共文明既包含公共生活領(lǐng)域的文明意識，又包含公共生活領(lǐng)域的文明行為。目前，國內學(xué)者在使用“公共文明”一詞時(shí)主要是從行為方面解讀的，如認為公共文明是由公共行為表現出來(lái)并承載的，實(shí)際上，這種理解比較偏窄。固然，公共領(lǐng)域的文明程度主要是以人們的舉止行為來(lái)測度的，但在舉止行為的背后的思想動(dòng)機，那么作為“精神生活進(jìn)步與開(kāi)化狀態(tài)”的文明就沒(méi)有歸屬和依托。公共文明意識，是一定社會(huì )人們對公共生活要求的理解、順從、認同及內化。它體現了作為主體的公民對社會(huì )生活共同規則的尊重，也體現了主體對自身公民權利和他人公民權利
的尊重。因此，它不僅具有到的意義，而且具有法的意義。社會(huì )性越成熟的公民，其主體意識越強，而主體意識越強，則對社會(huì )公共生活的要求與期待就越高，其公共文明的意識也就越強，而將這種文明意識轉化成文明行為的可能性也就越大。
“公共文明”是人們自覺(jué)地履行公共生活規則的一種狀態(tài)。在社會(huì )生活中，作為維系社會(huì )正常秩序和人際關(guān)系的公共生活規則雖然存在，但如果人們不認同、不遵守，“公共文明”就會(huì )形同虛設。其次，“公共文明”也不等同于“社會(huì )公德”或“國民公德”。作為與“私德”相對的“社會(huì )公德”或“國民公德”，是指人們在履行社會(huì )義務(wù)或涉及社會(huì )公共利益的活動(dòng)中應當遵循的道德行為準則。它既包括與集體、社會(huì )、民族、國家有關(guān)的道德，也包括基本的、起碼的公共生活規則。公共文明主要是人們對社會(huì )公德中公共生活規則的尊重與遵守。這種尊重與遵守也不僅僅具有道德的意義，它還具有一定的法律意義和管理意義。它既反映一定社會(huì )人們的公共道德水準，又體現該社會(huì )公共法規的健全和公共管理的完善。[4]
“公共文明”的外延幾乎涵蓋了公共生活的所有領(lǐng)域，如公共衛生、公共秩序、公共交往、公共服務(wù)、公共參與、公共資源的保護與利用、公共物品的使用與消費等。隨著(zhù)現代社會(huì )生活的日益豐富、公共生活的日益拓展，公共文明的外延還將逐步擴
展，并呈現出開(kāi)放式的兼收并蓄的狀態(tài)。
總之，本次問(wèn)卷調查選擇的領(lǐng)域是與市民公共行為素養直接相關(guān)的公眾領(lǐng)域；在其現實(shí)性上，這個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題已堆積成“疾”、成為“頑癥”，凸現在公共生活當中。
二、背景
改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國經(jīng)濟快速增長(cháng)的一個(gè)顯著(zhù)性標志，就是催生了城市面貌的日新月異。城市發(fā)展除了經(jīng)濟總量、人均GDP、高端人才、現代產(chǎn)業(yè)體系與信息化水平等“硬實(shí)力”外，還需要文化方面的“軟實(shí)力”。從某種意義上說(shuō)，與日俱增的物質(zhì)現代化只是一個(gè)城市的軀殼，而它的.真正靈魂卻內隱于作為城市擁有者的精神素質(zhì)中。因此，我們甚至可以說(shuō)，加強公共文明建設其實(shí)就是塑造城市的靈魂。[3]
三、問(wèn)卷情況
本問(wèn)卷共收回154份有效問(wèn)卷，以大學(xué)生為主要的調查對象。
四、主要調查內容
公共交通、環(huán)境衛生、秩序禮儀、窗口行業(yè)等
公共交通：機動(dòng)車(chē)違章停車(chē)；機動(dòng)車(chē)不按交通燈通行；行人和自行車(chē)不按交通燈通行或走機動(dòng)車(chē)道；向車(chē)外拋擲廢棄物；交
警執勤站（崗）在交通高峰期沒(méi)有交警站崗執勤、警容不嚴整，用語(yǔ)不文明、沒(méi)有及時(shí)處理辦結事故等。
環(huán)境衛生：亂扔垃圾雜物、隨地吐痰、吐香口膠；亂貼亂涂亂畫(huà)小廣告；集貿市場(chǎng)、商業(yè)大街、公園（廣場(chǎng)）違規違章占道經(jīng)營(yíng)，門(mén)前衛生狀況差等。
秩序禮儀：上落公交車(chē)爭先恐后、不守秩序；發(fā)生吵架、斗毆等不文明行為；在需要安靜的場(chǎng)所大聲喧嘩；禁煙區吸煙；損壞道路、公園、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所的公用電話(huà)、郵箱、報欄、座椅、窨井蓋、垃圾箱等公共設施等。
窗口行業(yè)：醫院掛號、收費、發(fā)藥等服務(wù)窗口排隊等候超過(guò)15分鐘；在服務(wù)窗口不自覺(jué)排隊；服務(wù)窗口工作人員態(tài)度不理不睬、用語(yǔ)不文明；重點(diǎn)復雜區域沒(méi)有警察定點(diǎn)站點(diǎn)等。
五、調查問(wèn)卷結果統計與分析
1、從調查反饋的信息可知，有下列一些不文明行為最為常見(jiàn)：數據顯示154名被訪(fǎng)問(wèn)者中114人經(jīng)常見(jiàn)到“中國式“過(guò)馬路，比例高達91.6%，在公共場(chǎng)所吸煙占80.6%，隨處張貼小廣告的行為占87%，經(jīng)�？吹皆诠矆�(chǎng)合說(shuō)臟話(huà)占71.4%，64%的人經(jīng)�？吹接腥僳`踏草坪，經(jīng)常見(jiàn)到不給老人讓座的占61%，經(jīng)�？吹接腥嗽诠矆�(chǎng)合吐痰的占60.4%
2、關(guān)于身邊存在不文明行為的原因：57%的人認為是部分市民個(gè)人素質(zhì)差，24。7%的人認為是文明宣傳不夠，11%的人認為是懲罰力度不夠；
3、當看到不文明行為，上前阻止的人占7.14%，會(huì )覺(jué)得這樣不對，但不好提意見(jiàn)的占76%，與自己無(wú)關(guān)，做好自己的占13.64%，覺(jué)得不文明行為挺正常的占3.25%；
4、認為不文明行為對生活造成影響的占48%，認為有影響但無(wú)所謂的占47%，而5%的人認為沒(méi)感覺(jué)；
5、認為創(chuàng )建公共文明應著(zhù)重從哪些方面加強努力的排序為：公民自身提高個(gè)人修養，完善制度，有關(guān)部門(mén)開(kāi)展有關(guān)文明的宣傳，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )媒體大力宣傳文明模范行為；
六、總結
可以說(shuō)：中國民族性變遷在實(shí)際地發(fā)生著(zhù)；這個(gè)變遷經(jīng)常是從“身邊”開(kāi)始；“身邊文明”與“身邊不文明”同時(shí)存在著(zhù)；“身邊不文明”更值得重視；公共文明將隨著(zhù)公民社會(huì )之完善與成熟而占據重要位置。在一個(gè)人口眾多、社會(huì )資源配置不太合理的大國里，要求人人事事都沒(méi)有“身邊不文明”表現，是不可能的。但是，有一條尊重自己、尊重他人、尊重不同國度生活規則的“尊嚴線(xiàn)”是必須恪守的，不因“身邊不文明”而喪失人格尊嚴和民族尊嚴；公共參與是公共文明水平提高的綜合性要素，是應當著(zhù)力倡導的人性呼喚。
關(guān)于不文明行為調查報告 篇7
調查目的：通過(guò)這次的調查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。通過(guò)調查找出增強學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
問(wèn)題的提出：
在我們校園內，不文明的現象隨處可見(jiàn)，而且多為細節，“小事”較多。針對這一現狀，對學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查，找出集中反映出的不文明現象，針對現象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
調查對象與方法：全校學(xué)生問(wèn)卷調查法
一、調查結果與分析
此次調查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對這項調查進(jìn)行積極參與，對“不文明行為”表現了極大關(guān)注，應該說(shuō)校園內的不文明現象在調查中都基本暴露了出來(lái)。這表明，相當一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現象還是深?lèi)和唇^的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習充滿(mǎn)了信心。
二、校園“不文明行為”現象的分析
1、“語(yǔ)言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì )不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應團結友愛(ài)的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現一個(gè)人的素質(zhì)和修養，一個(gè)正在發(fā)育成長(cháng)的小學(xué)生，卻滿(mǎn)口臟話(huà)，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱(chēng)，也會(huì )影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。
2.“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì )公德意識，社會(huì )責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會(huì )和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn)，樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說(shuō)話(huà)”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應該存在的現象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習目的、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方式上不能有一個(gè)正確的'認識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認真，在遵守學(xué)校紀律和校規方面還存著(zhù)自由散漫的惡習。以此看來(lái)，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)念，有效地開(kāi)展誠信教育應該引起老師們的足夠重視。
4.“在課桌上亂涂亂畫(huà)，公共設施屢遭破壞”，看教室內有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設施也被不知名者任意踐踏，默默地流著(zhù)眼淚。杜絕此類(lèi)現象關(guān)鍵要從心理意識和行為規范上加以引導和約束，愛(ài)護公物，珍惜公共財產(chǎn)人人有責。
三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析
1、受社會(huì )大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì )正處于大變革時(shí)期，隨著(zhù)改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì )比以前發(fā)生了復雜而深刻的變化，經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來(lái)說(shuō)，在思想觀(guān)念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì )都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養，放任孩子言行，諸多原因導致學(xué)生張口臟話(huà)，任性等等，致使不良行為肆意滋長(cháng)。
3、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習慣的人數占相當比例；在對少先隊員學(xué)習、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達到懲惡揚善、扶持正氣。
四、創(chuàng )建文明班級的一些思考
通過(guò)對這些不文明行為的分析可以看出，這些現象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過(guò)，只是沒(méi)人提出疑異，才覺(jué)得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習，樹(shù)文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？
1、要不失時(shí)機地開(kāi)展文明禮儀教育。從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，以“誠、智、禮、信”為標準，引導學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識，逐步養成個(gè)人良好的行為習慣，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
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