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《圍城》讀后感集合15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的《圍城》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《圍城》讀后感1
《圍城》如其他文學(xué)作品一樣也有它的主角，如果一定要想如今的電視劇一樣定出個(gè)男女主角，男主角肯定是方鴻漸，女主角我想應該是孫柔嘉了。但于我而言，我卻固執地認為主角只有一個(gè)，那就是方鴻漸。方鴻漸當然毫無(wú)爭議的成為了《圍城》的主角，但出現在他身邊的或者說(shuō)他曾有意無(wú)意的關(guān)注過(guò)的女人，到底哪一位才是他的“女主角”呢？《圍城》是以怎樣一條線(xiàn)索寫(xiě)成的呢？
我更愿意認為是以方鴻漸的“愛(ài)情”為線(xiàn)索寫(xiě)成的，因為愛(ài)與情永遠是人類(lèi)的主題�！秶恰匪鑼�(xiě)的是以愛(ài)情為線(xiàn)索，愛(ài)情為主題，涉及愛(ài)情的方方面面，諸如戀愛(ài)、“結婚”，“離婚”等寫(xiě)成的當代經(jīng)典小說(shuō)�！秶恰肥且徊恳苑进櫇u的浪漫逸事，他的愛(ài)情經(jīng)歷，他的許多“女朋友”、“情人”連成線(xiàn)索寫(xiě)成的。從出場(chǎng)的時(shí)間順序來(lái)看，可以給與方鴻漸于“愛(ài)情”、“女朋友”、“情人”等詞語(yǔ)有關(guān)的女人排一下序：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實(shí)以上的排序也不盡正確，如果一定要做個(gè)精確的排序，那倒是頭疼的事。（這算不算自己給自己找麻煩呢？不過(guò)我想凡事都不可能太絕對，都是矛盾的復合體�？创呈虑榛蚨嗷蛏俨豢杀苊獾貞K雜著(zhù)自己的主觀(guān)意見(jiàn)。我想這也是可以理解的。）因為書(shū)中的女人——與方鴻漸有關(guān)系得女人，雖然不算多，但從時(shí)間上來(lái)說(shuō)彼此有交錯的地方，所以不好精確地排序。再者，有的女人雖然也出現在書(shū)中，雖然也跟方鴻漸沾點(diǎn)邊，有點(diǎn)關(guān)系，但我覺(jué)一時(shí)很難記起她們的名字，諸如在他讀書(shū)時(shí)就與之訂了婚的點(diǎn)金銀行老板的'女兒——周小姐、在他教書(shū)時(shí)應年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——劉小姐。我和方鴻漸一樣，對周小姐淑女早夭都表示些同情。但對方鴻漸而言，周小姐簡(jiǎn)直就是他的恩人，如果沒(méi)有周小姐——這位因病早夭的未婚妻，他怎么有機會(huì )出國留洋、怎么有機會(huì )結識以后他的諸位“女主角”、怎么有機會(huì )同已為人未婚妻的鮑小姐風(fēng)流一宿、怎么有機會(huì )遇見(jiàn)令他心動(dòng)的小女子——唐曉芙
《圍城》讀后感2
感情，其實(shí)就是一種緣分。人生，就是在一次次奇妙的緣分中度過(guò)的，它，將溫暖我們的一生……
那是大約在兩三年前的深秋，夜晚，我與父母回家時(shí)卻發(fā)現了一只小流浪狗可憐巴巴地躺在我們家門(mén)口——由于單元門(mén)年久失修，所以門(mén)可以不用鑰匙隨意打開(kāi)。外來(lái)人可以入內，外來(lái)狗也不例外。
這只可憐的小狗全身烏黑，但是有幾處奇形怪狀地白點(diǎn)格格不入的出現在它的背上，使得本來(lái)就不好看的它變得更丑了。它的尾巴更是不堪入目！它的尾巴上的毛有好幾處卷在一起，身上的毛則是胡亂地，沒(méi)有章法的纏在一起。而它的.爪子更是長(cháng)的要命！隨便一撓就能在你細皮嫩肉的手背上抓出五道傷痕。腳掌也是臭烘烘的，真是好奇它都去過(guò)哪里——它腳上的淤泥就有三尺厚，如果把那些泥都洗掉我估計它的體重會(huì )減輕一半。
就這么一只又臟、又黑、又丑的流浪狗，我估計大家都不會(huì )收養它！但是我同情了它。因為此時(shí)已經(jīng)是深秋了，如果不管它的話(huà)，它的生命一定會(huì )永久的停留在這個(gè)冬天。
但是，我的父母并不是很贊同我收養它。因為太麻煩了！所以，我承包了它的一切：洗澡。喂食、遛狗……即使是這樣，我依然不嫌棄它，依然喜歡它。我想，它也會(huì )喜歡我，愛(ài)我吧！
不過(guò)，我想，我也許是錯的�；蛘�，曾經(jīng)是對的。
最終，悲劇還是發(fā)生了。有一天清晨，我沒(méi)給它拴狗繩就去遛它了，哪成想，剛出門(mén)，它就被別的母狗吸引了，撒腿就向它跑！我連忙去追，可是兩條腿還是跑不過(guò)四條腿！不久，它就跑出小區，消失了……
我坐在地上痛哭，后悔當初不給它拴狗繩！后悔為什么偏偏在這個(gè)時(shí)候帶它出去！不過(guò)，說(shuō)什么都晚了……
它小時(shí)候流浪，成長(cháng)時(shí)被我收養，長(cháng)大后又回歸流浪！我想，這就是它最好的歸宿了吧……
離那天已經(jīng)過(guò)去了三四年，我仍然記憶猶新，我不知它是否還活著(zhù)，如果活著(zhù)，那它一定也有自己的兒子、孫子了吧，我還記得它，不知它是否還記得我，不過(guò)，我們倆的這一段緣分，我想，我們彼此終身都不會(huì )忘記……
《圍城》讀后感3
我初中時(shí)翻到《圍城》這本書(shū)，聽(tīng)說(shuō)很好，我看了一部分就挺下來(lái)了，我沒(méi)有讀完的原因現在回想起來(lái)可能有這些：一方面，我不能領(lǐng)悟里面的好，故事情節我覺(jué)得平淡無(wú)奇，都是對話(huà)呀對話(huà)，另一方面，語(yǔ)言上我覺(jué)得怎么這些人說(shuō)話(huà)這么刻薄尖酸？那個(gè)年紀的我可能眼里只有金庸式的快意恩仇以及瓊瑤式的愛(ài)的死去活來(lái)才過(guò)癮吧？
到現在這個(gè)年紀再看，才覺(jué)得之前看過(guò)對于這本書(shū)的評價(jià)絕非虛妄恭維。故事情節上能把最平淡的生活用文字刻畫(huà)出來(lái)絕非易事，何況是語(yǔ)言是那么的機智幽默，讓我讀后大呼過(guò)癮，讓這些偽善者，真小人，好色之徒，無(wú)恥之輩都躍然紙上。藝術(shù)本高于生活，可是我總覺(jué)得這些人似乎自己都見(jiàn)過(guò)，這可能就是說(shuō)藝術(shù)源于生活吧。
我的`層次太低對于閱讀還處在外行看熱鬧的地步，所以每每都是主要記住人物啦，在這所有的人物中，主人公方鴻漸和孫柔嘉夫婦兩人，我不討厭也談不上喜歡，可能就是如書(shū)中評價(jià)方鴻漸一樣：不討厭但一無(wú)用處，至于孫柔嘉吧，我是理解并同情但也談不上喜歡，可能在生活中最多的人都如他們夫婦一樣的吧，善良，有些思想，有點(diǎn)小清高，有點(diǎn)小心計，總之是平庸中的蕓蕓眾生吧！蘇文紈照理說(shuō)沒(méi)有那么不堪，可是她是我最討厭的書(shū)中人物之一，總覺(jué)得她自持有點(diǎn)姿色，有點(diǎn)文化和有點(diǎn)家世背景，但實(shí)際上是個(gè)故弄姿態(tài)的偽君子，假大家閨秀！也有可能因為我是個(gè)女的吧，天生同性好妒吧，或者是如書(shū)中的葡萄理論吧，因為自己是個(gè)丑女？（因為總覺(jué)得身邊不乏這樣的人）。我最喜歡的人居然到最后是趙辛楣，他愛(ài)恨分明，感情專(zhuān)一，有能力，有手段，行動(dòng)力強，眼光毒辣，對朋友有情義，這些都是我比較喜歡他的原因吧。
圍城，書(shū)中反復提到的主旨，其實(shí)生活中處處是圍城，里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去，我想對于自己而言，最大的收獲在于，與其羨慕別人的轟轟烈烈，功成名就，寶馬香車(chē)，輕松寫(xiě)意（不停刷朋友圈），還不如把自己的生活經(jīng)營(yíng)成別具一格的風(fēng)景呢！過(guò)段時(shí)間后我應該會(huì )再讀一讀圍城。
《圍城》讀后感4
《圍城》確實(shí)是鼎鼎有名，之前隨大流瞎讀一通，也不知自己讀的大概是什么，模糊記得幾句錢(qián)老先生的俏皮話(huà)，閑來(lái)無(wú)事再來(lái)翻看，果然經(jīng)過(guò)社會(huì )毒打以后感覺(jué)全然不同了，驚異老先生于對生活內核的把握，我們不過(guò)全然是凡人罷了，生活就是毫無(wú)意義的瑣碎與吵鬧。
之前有看到各種批評什么方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、軟弱無(wú)能，孫嘉柔的心機與騙術(shù)……還有自認方鴻漸的，我最早也是盯著(zhù)文中的種種人物，深為不恥，逐漸再想自己就是那個(gè)懦弱、不學(xué)無(wú)術(shù)、空想的`方鴻漸，再仔細想，我哪里比得上方鴻漸呢，論家庭人家是地主家庭，祖上也是詩(shī)書(shū)之家；論才學(xué)，人家在那個(gè)年代就留洋多年，會(huì )多種語(yǔ)言；論職業(yè)，回來(lái)也是去哪里都能拿得出手，不說(shuō)多么天才，總能應承起來(lái)……我哪里能比得上一點(diǎn)點(diǎn)呢，文中種種人物有血有肉，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，也是趁此為文中人物申辯一下，批評前不妨先自我剖析一下。文中韓學(xué)愈與方鴻漸一樣的“學(xué)歷”，卻能擔任歷史系主任做教授，是他能力比方鴻漸要強嗎？我們現在所擁有的一切是我們靠自己努力得來(lái)嗎？機緣巧合不過(guò)是是社會(huì )的寵兒罷了。
你我皆凡人，生在人世間吶，我們碌碌一生，不過(guò)終日奔波，間雜著(zhù)瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話(huà)“人是生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙，圍城圍住的怕遠不止愛(ài)情與婚姻吧，圍住的更是我們的人生吧，能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人，像偶爾劃過(guò)天空的流星一樣稀有。我們要么從來(lái)不去想，要么安慰自己人生本來(lái)從來(lái)如此，要么轉移重點(diǎn)到批評人家的毛病，卻實(shí)實(shí)在在很少去扛起鎬頭，去鑿開(kāi)圍住自己的城或是打破自己的枷鎖，當然，果真去做的話(huà)也不見(jiàn)得能鑿開(kāi)或是打碎，難融于社會(huì )倒是一定的了。
《圍城》讀后感5
乍一看《圍城》，感覺(jué)像是一本軍事書(shū)或者是戰術(shù)書(shū)。
楊絳與錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)情故事，我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過(guò)，后又讀了楊絳的《我們仨》，在這里面，我第一次了解了錢(qián)鐘書(shū)先生，并知道他絕對不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說(shuō)到“《圍城》的作者呢，就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書(shū)�！睍�(shū)中的方鴻漸，博土學(xué)位是買(mǎi)來(lái)的，出國留學(xué)的錢(qián)是他已故未婚的家庭提供的，典型的當時(shí)社會(huì )的渣男，開(kāi)頭僅僅30頁(yè)，卻出現了五六個(gè)與他有關(guān)系的女生，無(wú)論是在郵船上的鮑小姐，還是蘇小姐，還是蘇小姐的`親戚唐小姐，方鴻漸都與她們有著(zhù)不明不白的關(guān)系，這前提還是他還花著(zhù)已故未婚妻的家的錢(qián)，這就如序所講的那樣“我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性�！焙�，這或許就是對方鴻漸這個(gè)人物的精準評價(jià)吧！
前半部分，蘇小姐蘇文紈也是一大人物，郵船上孫太太那段恭維的說(shuō)話(huà)，讓她最不喜歡小孩子的人說(shuō)出了：“我最喜歡小孩子”這樣的話(huà)，往后中，她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭奪她的感覺(jué)：青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩(shī)的王爾愷，卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸，最后卻和曹元朗訂婚，這簡(jiǎn)直就是自私的轉型，或許郵船上孫太太對她說(shuō)的話(huà)運用了反語(yǔ)。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個(gè)時(shí)代上流人士的生活，社會(huì )、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無(wú)不是一部作品成動(dòng)的前提，小說(shuō)的結尾說(shuō)“飽涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑”看完后記中的這句活，我又重新將書(shū)翻到115頁(yè)，再次閱讀……
《圍城》讀后感6
讀完《圍城》，感觸頗深。錢(qián)鐘書(shū)十分誠實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物，但也許這就是當時(shí)社會(huì )的普遍現象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的.主旨內容。
仔細品味會(huì )發(fā)現書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是一道圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著(zhù)城內的喜怒哀樂(lè )，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無(wú)�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎？幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
現實(shí)社會(huì )中，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
《圍城》讀后感7
圍城，城內的人想出去，城外的人想進(jìn)去。言語(yǔ)之間，世間滄桑表露無(wú)遺。盡是喜劇又包含悲意，都為悲劇又蘊含喜樂(lè )。
鐘書(shū)先生的筆一如魔杖，又犀利，又機智，又俏皮，汩汩流瀉出無(wú)窮無(wú)盡的笑料與幽默，又包藏著(zhù)可悲可鄙的內核，冷中有熱，熱中有冷。機智，俏皮，近乎調侃的語(yǔ)言，揭示出一群人的虛偽與懦弱，活畫(huà)出一個(gè)時(shí)代世態(tài)人情的卑齷與困頓。針對世態(tài)炎涼，人之品相，凡病態(tài)的，都逃不出這支筆犀利的刺擊。
透過(guò)悲喜相逢，冷熱交融的《圍城》，來(lái)看到這圍著(zhù)我們的城�；蛟S這城更像是一面鏡子，映著(zhù)一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出人性美丑與人生百態(tài)，洞穿人性的空疏，寡陋，愚笨，被虛榮與矯作粉飾的面龐，濃妝艷抹下模糊不清的臉。真的，遲早都是假的，假的，永遠也成不了真的。
我們活在一個(gè)又一個(gè)圈中，甚至自己畫(huà)地為牢，鎖在各式的條例中，又縛手縛腳，又顯得操縱自如。像一顆顆蜜蜂的蛹，牢牢地被縛其中，習慣性的沉重地拖著(zhù)呼吸。
莊子有言，“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往�！比藗冎挥性趽碛泄餐鏁r(shí)才變得“團結”“友愛(ài)”起來(lái)，這既有其可悲，又顯得真實(shí)。世間的事，本就非黑白分明，白中有黑，黑中摻白才是它本身的模樣。
天空似乎永遠都是這樣白寥寥的光線(xiàn)，云彩凍僵一般，貼向遙遠的蒼穹。樓閣公園暑期，柏油馬路覆蓋住了剛探出頭的小草，這一切被格式化的`美好都像是正在施工的工地，不乏期待，亦沒(méi)什么趣道。我們活在這樣復雜的世界里，被其中如同圓周率一般毫無(wú)規則的事情拉扯著(zhù)，朝世界盡頭盲目地跋涉而去，奔向下個(gè)既定又或許未知的圈。開(kāi)始在寧靜之中創(chuàng )造喧囂，后來(lái)在喧囂之中尋找寧靜。
時(shí)間的流逝，人們總愛(ài)用“一點(diǎn)一滴”來(lái)形容，像是點(diǎn)滴之間世界也變得荒蕪干涸，點(diǎn)滴之間，生命由一顆飽滿(mǎn)的果實(shí)消耗成一顆干癟丑陋的果核，從一川浩蕩宏偉的胡澤蒸發(fā)成干涸苦澀的沙漠。
誰(shuí)還能不忘初衷，繼續尋求，最初的夢(mèng)想。
《圍城》讀后感8
錢(qián)鐘書(shū)先生在《圍城》中談到：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�
一句話(huà)，道出了人生的真諦。我們都是萬(wàn)千眾生的一員，或功成名就，或碌碌無(wú)為。一篇《圍城》，讓我看到一位智者對人性的洞察和剖析，他站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處。
狗為著(zhù)追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
初讀《圍城》只覺(jué)這是一部反映民國戰爭年代世家貴族紈绔子弟的生活狀態(tài)的小說(shuō)，文筆詼諧有趣，故事情節自然流暢。后再讀《圍城》，我便有了新的感悟和驚嘆。書(shū)中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態(tài)的畫(huà)卷，如志大才疏，自作聰明的方鴻漸，深諳處世之道的趙辛楣，虛榮，小心眼的孫柔嘉……
通過(guò)作者筆下所描述的他們，我看到那個(gè)時(shí)代中西方文化交融的不良反應，作者用極為簡(jiǎn)練的語(yǔ)言諷刺著(zhù)那個(gè)時(shí)代迂腐的‘知識分子’。嘲諷著(zhù)他們身上所具有的西方商業(yè)文化的利己主義和享樂(lè )主義。關(guān)于方鴻漸的人生悲劇，我只能說(shuō)，這是一種必然結果，時(shí)代局限了他的格局，而他自身的[]性格缺陷，才是導致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來(lái)評價(jià)方鴻漸這一人物形象，他的性格是矛盾的，他虛偽虛榮，可在他的心底，也有善良真誠的存在。
每次一想到這，我便無(wú)比的佩服錢(qián)鐘書(shū)先生，他將書(shū)中的每個(gè)人物都寫(xiě)的栩栩如生，仿佛真的.有人站在你面前般，上演一幅幅啼笑皆非的畫(huà)面。
與其說(shuō)說(shuō)《圍城》是一部具有時(shí)代意義的小說(shuō)，不如說(shuō)它是一篇關(guān)于人性的啟示錄�，F實(shí)生活中，我們身上也會(huì )有方鴻漸、趙辛楣等人的影子，我們同樣是圍著(zhù)一座城，固執而堅韌的活著(zhù)。一如小說(shuō)最后所寫(xiě)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑�！蔽覀冏鳛樾聲r(shí)代的大學(xué)生，更應承擔起我們肩上的責任，不再迷茫，拒絕困惑，尋找目標，并激勵自己前行，那么我們以及國家的未來(lái)便是一片光明。
《圍城》讀后感9
《圍城》講的是什么，講的是情，其實(shí)再說(shuō)深一點(diǎn)，就是以情說(shuō)人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說(shuō)事，通用性比較好，每個(gè)人都有著(zhù)不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛(ài)紅妝，有人愛(ài)武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無(wú)論是情場(chǎng)老手，還是得道高僧，也都有過(guò)當年，估計錢(qián)老深諳其道，所以講述了一個(gè)叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。
《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個(gè)女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流，和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性，三種類(lèi)型。先說(shuō)蘇文紈，蘇文紈就是現在的白富美（也許沒(méi)那么美），老爸是當官的，自己是博士，還是國外的.博士，優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀，一般人都覺(jué)得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家里的一向自負老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她，可其實(shí)眾人有所不知，有些這種什么都不缺的女人選擇對象的時(shí)候反而不會(huì )過(guò)分挑剔財富與地位，因為她自己家就有嘛，她看中什么呢，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直，加上有點(diǎn)才學(xué)，同時(shí)為人比較隨和吧。
不過(guò)她沒(méi)看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn)，這個(gè)待會(huì )再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比，應該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。（這里額外吐槽一下，其實(shí)個(gè)人覺(jué)得蘇文紈就是覺(jué)得看方鴻漸比趙辛楣順眼，也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長(cháng)得帥一點(diǎn)，人有時(shí)候就這么怪，眾人之中就看某人順眼，看某人不順眼，沒(méi)有理由。）
《圍城》讀后感10
城里的人想出去，城外的人想進(jìn)去
——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》
志大才疏的方鴻漸，溫柔伶俐的唐曉芙，冷若冰霜的蘇文風(fēng)，暗藏心機的孫柔嘉……腦海中久久無(wú)法平靜，他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城，卻又不斷渴望跳出圍城，這頗顯矛盾的舉動(dòng)，不禁令人啼笑皆非。
楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@句話(huà)便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。
但轉念一想，我們的生活又何嘗不是在圍城中度過(guò)？
我們身處應試教育的社會(huì )環(huán)境中，繁重的.學(xué)業(yè)是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學(xué)業(yè)重，壓力大，卻又心甘情愿地奮斗著(zhù)。這也許可算是典型的圍城心態(tài)了吧。我們最終的目的是什么，是虛榮、名利，亦或是有一份好工作，可以在這社會(huì )中生存下去，有一片立足之地。紀伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們已經(jīng)走得太遠，以致于忘了當初為什么而出發(fā)�！北愫芎玫卣f(shuō)明了我們這一代人的生活現狀。而在這碌碌的奮斗的過(guò)程中，我們失去的又是什么呢？失去的，也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國作家赫胥黎說(shuō)過(guò)：“為什么人類(lèi)的年齡在延長(cháng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？”英國作家菲爾丁說(shuō)過(guò)“世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這個(gè)王國，那就是真正的沉淪�！敝�(zhù)名影片中國合伙人中有一句話(huà)：“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你的心上�！边@種種的種種，都向世人闡述了童心的重要性。而如今，昔日的童心已被如今的教育，生活所泯滅，所扼殺了。如果讓一個(gè)人選擇童心永恒，或是青春硬化，那個(gè)人也許便會(huì )選擇后者，因為后者更符合現代生活的節奏、方式，而前者，卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。
“圍城”是人生必經(jīng)的心理過(guò)程，是世俗的壓迫，是現代生活的負面影響，我不禁開(kāi)始為未來(lái)?yè)鷳n(yōu)起來(lái)……
《圍城》讀后感11
《圍城》如同一面鏡子，折射著(zhù)人性的種種予盾與不同，譬如：懦弱與剛強，虛偽和誠直，哀傷和樂(lè )觀(guān)……諸如此類(lèi)種種，可能顯現于不同人身上，亦可能在同一人身上表現出來(lái)。即，人自身性格的矛盾沖突以及人與人、人與社會(huì )的矛盾沖突。
《圍城》書(shū)中的主人公—方鴻漸，撒謊又著(zhù)得羞恥，不愿與人同流合污又隨波逐流，有羞恥心而使他十分痛苦，從而憤世嫉俗，從而頑世不恭。這種情形，相信每個(gè)人都可能在人生的某個(gè)階段有此體會(huì )：身處沼澤，渴望脫困而又不能自救，有意或無(wú)意的使其他人也陷入其中不得出。如同簍子中的蟹，互相虬結，彼此鉗制，都不能出去，而苦苦掙扎。
就像人在親人摯愛(ài)面前總是任性、蠻不講理的，但在其他人相處時(shí)又不斷妥協(xié)。明明是同一個(gè)人，同一件事，對象不同，性格卻又有天壤之別。想來(lái)，其心中也是有些矛盾，卻無(wú)法改變，這是不是也是一種“圍城”？
人總是不滿(mǎn)足，人的愿望總在不斷變著(zhù)，幸福感對于人來(lái)說(shuō)僅僅是剎那間的感覺(jué)，當這種感覺(jué)隨著(zhù)時(shí)間漸漸消失，隨之而來(lái)的將是巨大的空虛感，只能尋求下一個(gè)目標，以使自己的人生不至太過(guò)蒼涼。就像被困于城內，出城無(wú)門(mén)，只好在其它方面尋求些樂(lè )趣，不讓自己太無(wú)聊并掩飾著(zhù)自己的無(wú)奈、無(wú)能，裝作副忙碌而成功的`樣子，演給他人和自己看。這種矛盾感，讓人痛苦，甚至于無(wú)力掙扎。
生活，總在別處。自己的人生總是充斥著(zhù)可憐、可悲、可嘆的基調，而別人的人生卻都是美好的。人一邊羨慕他人，一邊痛恨自己。仿佛這樣就可以使自己顯得不那么無(wú)奈。
每個(gè)人都擁有獨一無(wú)二的靈魂，故而就擁有他人不能理解的孤獨。此為宿命。就像人既是群居動(dòng)物，又是獨居動(dòng)物。就像人總是需要與人保持一定距離，以獲得某種安全感。
以上是很久之前讀過(guò)《圍城》之后寫(xiě)的讀后感，現在看著(zhù)總有恍然如夢(mèng)的感覺(jué)。就好像自己正在經(jīng)歷當年所理解的“圍城”。不斷的囿于一個(gè)又一個(gè)圍城之內，不斷的逃出來(lái)，接著(zhù)又不斷的身不由己陷入僵局。不知何時(shí)才能沖破圍墻。
《圍城》讀后感12
《圍城》表達的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境，這座沒(méi)有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說(shuō)的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當中。方鴻漸是個(gè)典型的知識分子，而且是那種帶著(zhù)玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀的故事，體驗這個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。他的假學(xué)位在小說(shuō)一開(kāi)始似乎就埋下了命運的伏筆，他到底是個(gè)知識分子�！秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識分子的無(wú)聊與無(wú)奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場(chǎng)游戲當中，他的人生充滿(mǎn)了無(wú)奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無(wú)聊。而他本人的被動(dòng)、無(wú)能、意志不堅定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無(wú)奈�？v然時(shí)代的力量是一只無(wú)形的大手掌控著(zhù)他的人生，方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。
有人說(shuō)只有兩種人才能真正立足�！N是真正大寫(xiě)的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏(yíng)得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠把自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì )上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨特的'才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門(mén)左道騙人騙己不擇手段。()于是，方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類(lèi)的人，注定生活在圍城當中。
多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒(méi)有好好地去接納它�；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此，它寫(xiě)出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì )環(huán)境，寫(xiě)出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。
《圍城》讀后感13
圍在城里的人想出去，在城外的人想進(jìn)來(lái)，這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述，《圍城》沒(méi)有哲學(xué)上生硬的說(shuō)教，而是將哲理還原為生活。小說(shuō)導讀部分有這樣的話(huà)：“這是一本有趣的書(shū)。鄭重點(diǎn)說(shuō)，是本睿智的'書(shū)，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃�！诠笮蚝�、哂笑之時(shí)，你會(huì )嘆為觀(guān)止，會(huì )驚異于作者何以竟能做到這一步�！弊髡邔θ耸篮腿诵缘亩床煲呀�(jīng)上升到一定的高度，對人心已經(jīng)窺探得一覽無(wú)余。讀著(zhù)《圍城》，既能刺著(zhù)痛處又能撓著(zhù)癢處，于是我在麻痹中被吸引了。
本書(shū)主人公方鴻漸是個(gè)留學(xué)生，家境中等偏好，于是便有了些公子哥兒脾氣。那時(shí)候，出國留學(xué)已是中國的一大特色，留學(xué)生太多。物以稀為貴，留學(xué)生這樣多已經(jīng)不值錢(qián)，似乎連質(zhì)量也大打折扣，遠不如詹天佑們。方鴻漸雖無(wú)蠻橫無(wú)理的脾性，也不是大奸大惡之人，但他卻是個(gè)平庸的人。他志大才疏，常滿(mǎn)腹牢騷，也愛(ài)自吹自擂。這樣的人經(jīng)歷了求學(xué)的艱難，婚姻的困惑，終于明白了：圍在城里的人想出去，在城外的想進(jìn)來(lái)。這就是人生的特點(diǎn)。
一本優(yōu)秀的小說(shuō)是包羅萬(wàn)象的，無(wú)論是誰(shuí)都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子，我也似乎是志大才疏，放假時(shí)總是無(wú)所事事，愛(ài)好太多但都不精深，我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人�！秶恰分杏羞@樣一段話(huà)：“有九個(gè)死掉的自己埋葬在記憶里，立碑立墓�！蔽乙惨尙F在的自己死掉，讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用來(lái)悼念，而用來(lái)警示，讓活著(zhù)的自己活得更好。我會(huì )放棄自己的懶惰和自卑，重拾勤奮與自信。
《圍城》中闡述的論點(diǎn)，不得不讓人深思，人們一開(kāi)始對新事物保持好奇心，然而當努力爭取到了以后卻已厭倦，不能適應它。所以除了我們要根據實(shí)際情況做出合理的選擇外，還要堅持下去，適應下去，包容下去。
《圍城》就像一位智者，我們能從他那兒學(xué)到很多很多。
《圍城》讀后感14
印象中，好象有人說(shuō)：“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對于什么是小說(shuō)，怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢置喙？被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！毙≌f(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)！
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種。種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的`理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種。種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當時(shí)社會(huì )環(huán)境的著(zhù)筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處，因為它不以特定社會(huì )下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類(lèi)人，以前有，今天有，以后還會(huì )有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
《圍城》讀后感15
《圍城》寫(xiě)于1944~1946年，誠如夏志清先生所說(shuō)，他是二十世紀最偉大的一部小說(shuō)，首先《圍城》有一個(gè)鮮明的主題，揭示一個(gè)存在困境，故事又發(fā)生在動(dòng)蕩的抗戰年代，小說(shuō)里人物的命運隨著(zhù)時(shí)代遷流，真切地反映出那個(gè)戰爭年代的人的生存狀態(tài)，有一種實(shí)實(shí)的在場(chǎng)感。其次《圍城》最為人稱(chēng)道的是精彩生動(dòng)的描寫(xiě)，一個(gè)個(gè)妙喻把作者的想像力發(fā)揮得淋漓盡致；對人物的刻畫(huà)入木三分。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀(guān)”和“感”的�！秶恰返镊攘κ请p重的；一是生活本身被作家展現出來(lái)的，一是作家展現出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個(gè)性的智慧傳達。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫(xiě)人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái)，城外的'人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說(shuō)到幽默，自然是這部小說(shuō)的顯著(zhù)特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識、才華，以及一種觀(guān)賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀(guān)火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。
小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調意味是最濃了；而當我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些；小說(shuō)后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢(qián)著(zhù)，包括那些學(xué)術(shù)著(zhù)作，尤其是讀了這本《圍城》，你會(huì )覺(jué)得自己周?chē)囊磺�，包括自身，包括自己原�?lái)頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
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