閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人有感最新

時(shí)間:2023-02-08 17:20:52 觀(guān)后感 我要投稿
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  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的閱讀《傅雷家書(shū)》個(gè)人有感最新,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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  初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書(shū)都映照出他對子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國的'父親一下,傅雷對子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達的愛(ài),當面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì )想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛(ài)!

  讀《傅雷家書(shū)》,我受到了很多的成長(cháng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jì)不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說(shuō)的:“這本書(shū)值得你一直讀,讀一輩子!”

  讀《傅雷家書(shū)》,我觸動(dòng)的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè )家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

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  誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著(zhù)作,果然名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài),蘊涵著(zhù)真理!陡道准視(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著(zhù)父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對傅雷的家書(shū)自然有同感。我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著(zhù)幾封家書(shū),不同的是那是我遵照老師吩咐寫(xiě)的作文,給爸爸的一封信。打開(kāi)信紙,你會(huì )看到剛入三年級的我拼音加字胡亂一氣的的.書(shū)信。在這些家書(shū)中,一切微不足道的小事都沒(méi)落下。即使是在校被老師表?yè)P一句,我也在信中寫(xiě)明六要素,但即使我那時(shí)再小,也懂得報喜不報憂(yōu),也知道不讓出門(mén)在外的爸爸替我擔心。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),這樣的家書(shū)不會(huì )再有;取而代之的是我對父母的保證,有時(shí),父母不理解我,我也會(huì )寫(xiě)下來(lái),然后一把火燒了,這樣就沒(méi)事了!陡道准視(shū)》不知何時(shí)會(huì )再次光顧我的書(shū)桌,但兩代人間的感情永遠那么深厚,永遠是享用不盡的財富。

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,并會(huì )一直珍惜這美好的親情。

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  世界上有種神奇的力量,那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因為有了愛(ài)世界才會(huì )更美好。而父母對我們的愛(ài)尤為重要。

  《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大的作用。傅聰隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報了父母,這使我非常的感動(dòng)。

  這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家!痹谏钌,傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  當孩子對父母的依賴(lài)性太大或者父母對孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì )產(chǎn)生一種對孩子成長(cháng)不利的`因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智父母。

  “一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖!

  這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對兒子親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。他用音樂(lè )譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負責的精神和精力,在對祖國社會(huì )人類(lèi)盡自己的責任。

  在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣,就等于修改自己的意識和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

  說(shuō)道這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少,他們事事為我著(zhù)想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

  父愛(ài)如山,雄偉壯觀(guān),母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應當理解父母并加強自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱(chēng)職的孩子。

  書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(cháng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對兒子說(shuō):“孩子,我從里身上得到的教訓,恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì )了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華!

  所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

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  在父母身邊我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著(zhù)我們的天真。漸長(cháng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(cháng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(cháng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

  我幾乎是帶著(zhù)一種解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(cháng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準備指導一下他們的教育方法,卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。

  初讀《傅雷家書(shū)》我幾乎要再三確認作者,親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀是一切向前往的,不愿意回顧的.;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì )引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵。這段話(huà)看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。

  對待兒子,他說(shuō):我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的。而且,他謙虛誠懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì )我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

  為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō):藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的。

  面對現在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

  在日常生活中,他告誡兒子,人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間;做事要科學(xué)化,要徹底;在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程;修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

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  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統和愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),這本書(shū)是傅雷寫(xiě)給孩子的家書(shū)。傅雷所寫(xiě)下的.近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。

  在家書(shū)中,我們可以看到平時(shí)教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆,愛(ài)子情深:“你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你!1954年“你回來(lái)了,又走了;許多新的工作,新的忙碌、新的變化等著(zhù)你,你是不會(huì )感到寂寞的;我們卻是靜下來(lái),慢慢地回復我們單調的生活,和才過(guò)去的歡會(huì )和忙亂對比之下,不免一片空虛!1956年“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來(lái)你我之間離少別多,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的!

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚體現,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處世的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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  每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈悲和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊打下了堅實(shí)的基礎。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應該是做子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的.經(jīng)典。

  傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jì)使得自己的頭發(fā)都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(cháng)。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么這讓我可以更好地和父母溝通。

  我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

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  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!边@是陸游的詩(shī)句。的確,無(wú)論是在戰亂時(shí)期還是在和平的年代里,家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著(zhù)的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛(ài)。

  當你在一萬(wàn)尺的.高空中時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的心每一次有規律的跳動(dòng)。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫生,廚師,工人,顧問(wèn)……在摔倒時(shí),我們有父母;在肚子餓時(shí),我們有父母;在數學(xué)題不會(huì )做時(shí),我們有父母;在青春期時(shí),我們有父母……父母的高尚無(wú)私,領(lǐng)著(zhù)我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉,惟有這種動(dòng)力,才給予我們多姿多彩的人生。

  每當人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹(shù)木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹(shù)木,是月亮,在你最無(wú)助,最無(wú)奈,最失落,最寒冷的時(shí)候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。無(wú)論你身處異國還是異在他鄉,父母的這種安慰,問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺(jué)得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂(lè ),是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著(zhù)一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài),無(wú)論是英語(yǔ),俄語(yǔ),德語(yǔ),日語(yǔ)……無(wú)論它如何地千變萬(wàn)化,可都不離其中。

  就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時(shí),父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育?蓪τ谝粋(gè)遠在他鄉,面對困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō),是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領(lǐng)導是百聽(tīng)不厭的,因為它充滿(mǎn)愛(ài),令你不禁淚流滿(mǎn)面;也因為它語(yǔ)句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話(huà)語(yǔ),令你燃起心中的火。

  春天的萬(wàn)物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛(ài)撫。遠在他鄉的人們之所以幸?鞓(lè )也是因為家里人信中,郵件中,短信中的問(wèn)候,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說(shuō)不盡的愛(ài)。

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