《史記》讀書(shū)心得15篇
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編整理的《史記》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《史記》讀書(shū)心得1
我們聽(tīng)到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時(shí)，總是會(huì )感慨道“生不逢時(shí)”，并為之神傷。而具有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿(mǎn)腔熱血和卓越才能，在亂世中把握機會(huì )，實(shí)現自己的抱負。
項羽和劉邦就是十分鮮明的對比，項羽是楚國大將出身，而劉邦只是出身農家，論人脈，論教育，結局仿佛注定是項羽勝利，然而故事并沒(méi)有那樣想當然！呂蒙正的《時(shí)運賦》中舉例道：“楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬(wàn)里�！背踝载亓粝绿噙z憾，劉邦稱(chēng)帝在后世也是褒貶不一，那么為什么故事會(huì )發(fā)展到這種地步呢？
一、個(gè)人性格差異
項羽其人接受的是名門(mén)望族的軍事教育，他身上還有著(zhù)大家之風(fēng)范，他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項羽在《鴻門(mén)宴》中放走了劉邦，即使范增多次暗示項羽去誅殺劉邦，項羽都因為自己的優(yōu)柔寡斷放過(guò)了他，既錯失了良機，還折損了自己的間諜。他重情重義，卻又剛愎自用。他會(huì )因為“無(wú)顏面見(jiàn)江東父老”而自刎，會(huì )唱出“虞兮虞兮奈若何”的無(wú)奈，但是他又能只因不能達成共識去處死宋義，這樣復雜的考慮也使他更加矛盾，不敢全然相信屬下的忠心，最后漸漸在離間計中失去了自己所掌握的優(yōu)勢，失去了亞父范增，昔日彭城大戰的風(fēng)光不再，垓下之戰大敗。
而劉邦是農戶(hù)出身，沒(méi)有接受過(guò)系統專(zhuān)業(yè)的軍事教育，他會(huì )采用不入流的`手段來(lái)保全自己。在逃亡路上，為了減輕逃亡的難度，劉邦從馬車(chē)上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦，而劉邦卻說(shuō)：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹�！眲疃Y賢下士來(lái)招納賢才，也冷血無(wú)情成就大業(yè)。
項羽和劉邦都有自己的耀眼之處，若是在社會(huì )安定的朝代，項羽大可成為一位名揚四海的大將，卻不適合當工于心計的君主。劉邦善于籠絡(luò )人心，明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時(shí)代選擇了劉邦！
二、軍事力量懸殊
據史料的記載和推測，我們能判斷當時(shí)楚軍處于絕對劣勢，西楚國位于長(cháng)江以北的全部土地均已失陷，十萬(wàn)楚軍成為絕對的孤軍，而漢軍聯(lián)兵約達五十萬(wàn)以上，人數上的對比不由得增加軍隊的壓力。用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分，敵則戰之。只要將領(lǐng)參照這個(gè)原則，就不至于在實(shí)力優(yōu)勢的前提下犯太大的錯誤。人數多就要避免頻繁作戰，采取守勢尋找決戰機會(huì )。反過(guò)來(lái)人數少就要想辦法避免決戰，盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設其他的條件兩軍相同，那也是劉邦的軍隊勝率更大，更何況事實(shí)更加殘酷：當時(shí)楚軍缺糧已經(jīng)幾個(gè)月，士兵饑餓，十二月的大冬天楚軍多穿著(zhù)夏秋季的裝備，軍隊根本沒(méi)有半點(diǎn)補給；與之相對，漢軍精力飽滿(mǎn)、糧食充足，這種優(yōu)勢就不必多說(shuō)了。
況且漢軍分五路有秩序推進(jìn)，先占楚土，再行合圍，步步為營(yíng)，包圍完善，楚軍難以發(fā)動(dòng)突然性的反攻。楚軍因為項羽不舍得放權實(shí)力不斷削弱，而漢軍因為劉邦的調度得當實(shí)力更加雄厚！
三、反思與啟示
這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”，難道只是為了寫(xiě)一篇感悟嗎？讀史使人明智！反復咀嚼《史記》中的故事，我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量，項羽的“斬殺良將”也或許有隱情，我們并非他們，但是我們應該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對我們有益的啟示！人生是一場(chǎng)長(cháng)跑，像項羽這樣所謂“贏(yíng)在起跑線(xiàn)”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦，而我們應該摒棄所謂的“起跑線(xiàn)”的教育模式，不驕不躁不氣不餒，活出自我！
著(zhù)名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說(shuō)“使我有洛陽(yáng)二頃田,安能佩六國相印”，坦言自己的發(fā)展歷程，蘇秦學(xué)成游歷多年，潦倒而歸，隨后，刻苦攻讀《陰符》，游說(shuō)列國，得到燕文公賞識，出使趙國，提出“合縱”六國以抗秦的戰略思想，并最終組建合縱聯(lián)盟，任“從約長(cháng)”，兼佩六國相印，使秦國十五年不敢出兵函谷關(guān)。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開(kāi)創(chuàng )相聲的新段子，再到演出沒(méi)有觀(guān)眾的艱難困境，到如今德云社成為亞洲最大男子天團，其中的心酸豈是外人能夠體會(huì )到的？他們都曾一無(wú)所有，卻也能活出自我活出精彩！
我又忍不住思考：假設楚王與漢王出生在另一個(gè)朝代，假設蘇秦有了二頃田，假設郭德綱先生在進(jìn)京的時(shí)候加入了一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小劇團，故事又會(huì )發(fā)展成怎樣？大抵這就是冥冥之中的時(shí)勢造英雄吧！
時(shí)也！命也！運也！
《史記》讀書(shū)心得2
煮酒論劍，大義凜然，《史記》中的人物哪一個(gè)不是廢指幽明。那激動(dòng)人心的故事，終生難忘的故事，依然為人們傳誦。
《史記》的第一個(gè)故事是五帝的傳奇:講述了為人民利益歷盡艱辛的炎帝、聰明機敏、明辨事物的黃帝、明辨是非、一絲不茍的唐堯、謙遜有禮、德服人的虞舜、治水有功的禹。他們都有難得的道德品質(zhì)，為人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)化做出了無(wú)限的貢獻。
《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，他的隨從介子為了保住重耳的命，不惜割下打退的肉，讓重耳充饑。當他們到達晉國并成功登基時(shí)，其他幾名隨從都得到了獎勵，但介子推不想要任何獎勵。此外，他們還帶著(zhù)母親隱居在山里，下令放火燒山。事實(shí)上，他們希望介子推能出山，但介子推最終燒死在山里。重耳后悔了。為了表達他的道歉和感激之情，重耳決定將這座山命名為介山，并規定每年這個(gè)時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都不能生火。這就是著(zhù)名的'寒食節。介子推這種忠誠，為主人無(wú)怨無(wú)悔，清風(fēng)廉潔驚嘆與欣賞。
除了堅定不移的介子推和為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻的五帝，《史記》還有很多故事:孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；極其愚蠢的秦二世；認識一般林相如，知錯就改廉頗；西楚霸王項羽的傳說(shuō)；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；關(guān)仲和鮑叔牙的生死友誼；穩重謙虛的晏子……這些故事奇特而生動(dòng)，令人興奮。不愧為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
據史料記載，《史記》的作者司馬遷受到了宮刑。在古代，宮刑對男人來(lái)說(shuō)是一種極大的恥辱，但在他想自殺之前，他想到了人固有的死亡，要么比泰山更重要，要么比紅毛更輕。最后，他明白了，最終使他的死比泰山更重要。
《史記》是一本寫(xiě)歷史的書(shū)；它是一本反映作者情感和精神文明的書(shū)。讀史記，也就是看司馬遷的內心世界。我相信你會(huì )喜歡這本書(shū)的。
《史記》讀書(shū)心得3
沒(méi)有永久的王，也沒(méi)有永久的富貴，中原統治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個(gè)新的'人物，于是，手下的大臣都紛紛進(jìn)諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時(shí)非常蠻橫，不思進(jìn)取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒(méi)有下決定，大臣們見(jiàn)狀。推薦了一個(gè)盲人的孩子，一個(gè)單身漢——舜。堯詢(xún)問(wèn)他的情況，答：“其人有仁（大概是這個(gè)意思）”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿(mǎn)。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評價(jià)一句：“終不以天下治病而利一人�！�
為了天下，不計私情，官場(chǎng)實(shí)力才是情。堯最后作出的禪讓之舉，把中國王者的更迭又推向一個(gè)新的方向！
《史記》讀書(shū)心得4
史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！}記
暑假時(shí)，我拿起了塵封已久的《史記》自己開(kāi)始看了起來(lái)。有時(shí)讀到項羽烏江自刎，一代英雄就這樣死了。心里難免會(huì )有一點(diǎn)小小的傷心�？吹缴掏跞绱藲埡Υ蟪�，不管百姓死活。只想著(zhù)自己的榮華富貴，不理朝政，到死也想著(zhù)自己的錢(qián)財，真是讓人氣憤。
史記全書(shū)共130篇，五十二萬(wàn)余字，分為本紀、表、書(shū)、世家、列傳五個(gè)部分，它記載了上至軒轅黃帝下至漢武帝太初年間，長(cháng)達三千多年的歷史。為列25史之首。作者運用了浪漫主義手法，結合想象，夸張等藝術(shù)手段寫(xiě)出了各個(gè)形象的人物，他們可能是農民出身智足多謀的人，幫著(zhù)他們的主公提供謀略�；蚴菓饒�(chǎng)猛將，斬殺敵人，威風(fēng)凜凜。也可能是一位草民白手起家，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的王朝。項羽與劉邦，他們都感慨悲壯，奮發(fā)豪邁，一生志在建功立業(yè)，不愿自己的人生那么悄然無(wú)聲，在一個(gè)角落里就過(guò)完了。還有越王勾踐臥薪嘗膽，用恥辱換來(lái)了稱(chēng)霸天下。
讀完最后的章節，司馬遷的人生，我悲憤萬(wàn)千。為司馬遷打抱不平，因為為人辯解，而遭到權勢攻擊，忍辱寫(xiě)下了《史記》這篇文學(xué)巨作，他并沒(méi)有因為一點(diǎn)兒挫折而倒下，而是越戰越勇堅持了下去，了結了父愿。齊桓公小白非常聰明，知道見(jiàn)機行事。管仲一箭射來(lái)，就裝死。是別人誤解自己已經(jīng)死了而慢慢悠悠的回國。他便快馬加鞭更早的趕回了國，成為了國君，繼承了父親的家業(yè)。哥哥因為自己的自滿(mǎn)和驕傲，徹底沒(méi)有了富貴。雖然面對著(zhù)殺自己的'人，他還是沒(méi)有下殺心，而是不計前嫌，將他重用，提拔為大臣。最后，創(chuàng )造了一個(gè)王朝。沒(méi)有寬廣心胸和智慧是不可能成功的。
這本書(shū)讓我知道，只有明事理，才能當好好國君。這也讓我收獲了很多品質(zhì)，比如，藺相如的機智，勇敢，不畏強暴。越王勾踐的容忍。這就是我從史記里獲得的收獲。
《史記》讀書(shū)心得5
龍門(mén)有靈秀，鐘毓人中龍，學(xué)殖空前富，文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹，功業(yè)追尼父，千秋太史公。
立德，立史官之德；立功，立史實(shí)之功；立言，立史家之言。
司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模，開(kāi)創(chuàng )了紀傳體通史的先河，承董胡前，其魯迅后，使文學(xué)界百花齊放、百家爭鳴，幾千年來(lái)為文學(xué)工作者樹(shù)立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時(shí)代，是西漢最鼎盛的漢武帝統治時(shí)期，當時(shí)漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，是思想大變動(dòng)的時(shí)代，黃老道學(xué)、儒家學(xué)說(shuō)，兩個(gè)競爭最為激烈的學(xué)派，最終在董仲舒的大一統、天人三策的思想之下，儒家學(xué)說(shuō)成了中華民族20xx多年來(lái)的封建統治思想。
司馬遷就是生活在這個(gè)變幻的時(shí)代中。他接受的是儒家教育，又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學(xué)說(shuō)的影響下，他累積了功利意識；在道家的影響下，他受到齊、楚的浪漫主義傳統熏陶，所以，他根本上是一個(gè)詩(shī)人，是一個(gè)浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起，在竹子身上，儒生們或看到氣節、風(fēng)骨，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上，志高萬(wàn)丈的精神，更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負重的高風(fēng)亮節，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時(shí)代是一個(gè)文化昌明、人才輩出的時(shí)代，其中文章兩司馬，一個(gè)是司馬相如，另一個(gè)就是司馬遷�；蛟S心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己，司馬相如最終成了一個(gè)不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人賦》、《上林賦》數不勝數。漢武帝成功地駕馭了一個(gè)人的思想。當然司馬遷也不會(huì )逃出他的視線(xiàn)，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑，最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現。
《史記》作為一部史書(shū)，在成一家之言方面是一個(gè)創(chuàng )舉。言者，議論也，即有意表達一個(gè)人的思想主張的意思。成一家之言，既要繼承先秦時(shí)期百家爭鳴的風(fēng)氣、傳統，又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng )造，敢于拿出自己的主張。當時(shí)，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，司馬遷卻要來(lái)一個(gè)成一家之言，顯然是對正統儒學(xué)表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著(zhù)史絕不是簡(jiǎn)化為文獻的收集、整理與考證，或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀(guān)察歷史，而是帶著(zhù)他自身深切的痛苦去理解過(guò)去時(shí)代人物的奮斗與成敗，而書(shū)中最為精彩的也是描寫(xiě)這些人物的'部分�！妒酚洝肥俏膶W(xué)的歷史，也是歷史的文學(xué)，而文學(xué)滲透著(zhù)情感，因而單純就藝術(shù)的結果來(lái)說(shuō)，它就是情感參與和歷史的高度統一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史，這浸透著(zhù)作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀(guān)，其人生的憂(yōu)患意識與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。
司馬遷為我們打開(kāi)了了解歷史、感受歷史的大門(mén)，透過(guò)《史記》我們還看到一個(gè)飽經(jīng)憂(yōu)患而又感慨深沉的學(xué)者，那堅持理想、百折不撓的復雜而又痛苦的心。
所以，魯迅先生給予《史記》高度的評價(jià)史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。
《史記》讀書(shū)心得6
我們很榮幸成為中國人的后代。這是一個(gè)傳統優(yōu)良的神秘國家，一個(gè)偉大的國家，一個(gè)人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩瀚的古文經(jīng)典。作為后代，我們在浩瀚的書(shū)海中尋找古代圣人的蹤跡，感受過(guò)去的'驚心動(dòng)魄，思考過(guò)去的紛擾。作為一個(gè)中國孩子，讀完《史記》后，我真的感受到了3500多年歷史上充滿(mǎn)的英雄主義、悲劇和辛酸。然而，在少年不知愁滋味的同時(shí)，他們也意識到了中國文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)、讀史、讀人，也是一種解讀蘇武牧羊人愛(ài)國與執著(zhù)、張騫出使的毅力與無(wú)畏、陳勝舉兵的大義與兇猛的精神。品味整本書(shū)，我心中只有一個(gè)人是英雄項羽。是的，是四面楚歌，蓋下自殺的落魄人。魯迅先生曾寫(xiě)道:中國很少有失敗的英雄，很少有韌性的反抗，很少有敢單打的武人。但我覺(jué)得項羽是個(gè)例外，被漢軍重圍，一人殺敵數百人，死戰到底。烏江亭長(cháng)敬他為豪杰請他渡江再卷土重來(lái)。然而，大丈夫怎么能活下去呢？于是，他成就了一代霸王的悲痛，遺恨千古。然而，劉邦違背了鴻溝和約會(huì )，終究成了他一生難以抹去的污點(diǎn)，他終究是一個(gè)不顧手足之情的劊子手。對他來(lái)說(shuō)，項羽只是一個(gè)漫長(cháng)而虛渺的過(guò)渡夢(mèng)。當你醒來(lái)時(shí)，世界就在眼前。對我來(lái)說(shuō)，他最終只是一只鳥(niǎo)盡弓藏，為權勢而活。成王敗寇，戰爭似乎成了之道，英雄與梟雄無(wú)數次站在風(fēng)口浪尖上，其中一人的失敗意味著(zhù)另一人的成功。但是，英雄不在乎貧富，不在乎名利。他們想追求的只是正義這個(gè)詞，只是為了利民和國家的安全。姬昌的父子為了無(wú)辜慘死，為了不讓比做一顆赤膽忠誠的東流，為了維護世界秩序，起兵反商，國家需要周武王這樣的領(lǐng)導人。相反，淮南王劉長(cháng)陶醉于權力，對現有的封地不滿(mǎn)，引發(fā)戰爭，最終只是不成氣候的過(guò)江龍。
歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離我的眼睛；百轉千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒。但我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)這個(gè)多彩的世界，重耳在外面流亡了19年，卻終于登上了皇位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇；孫臏足，寫(xiě)了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》……有生有死，有正有惡，有戰爭有和平，事物總有兩面。我相信上帝的公正。古今有多少事，都是在笑話(huà)中付出的……
《史記》讀書(shū)心得7
1952年初，沈從文在四川內江鄉下參加土改工作。
一個(gè)難眠的夜，他從垃圾堆中翻出了一本殘缺不全的《史記》，通宵挑燈，讀了李廣、竇嬰、霍去病、衛青、司馬相如的傳記。
“不知不覺(jué)間，竟仿佛如同回到二千年前社會(huì )氣氛中，和作者時(shí)代生活情況中，以及用筆情感中�！�
“《史記》列傳中寫(xiě)人，著(zhù)筆不多，二千年來(lái)還如一幅幅肖像畫(huà)，個(gè)性鮮明，神情逼真。重要處且常是三言?xún)烧Z(yǔ)即交代清楚毫不黏滯，而得到準確生動(dòng)效果，所謂大手筆是也�！�
可以看到：在人物畫(huà)像中讀《史記》，韻味無(wú)窮。
例如司馬遷寫(xiě)刺客：“不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”
《刺客列傳》中，收錄了春秋戰國時(shí)期5位“搞暗殺活動(dòng)”的.人：曹沫、專(zhuān)諸、豫讓、聶政、荊軻。
荊軻刺秦王，是我們最熟悉不過(guò)的故事。
雖然事情的最后，刺殺失敗，荊軻也被秦王所殺。但一些畫(huà)面被永遠留存下來(lái)：
荊軻出發(fā)前，燕太子丹為他送行，荊軻的好朋友高漸離擊筑伴奏，荊軻高歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”
催人淚下的臨別場(chǎng)面，令人動(dòng)容。
為什么這些人失敗了，司馬遷還要把他們收錄進(jìn)《史記》中？
因為在現實(shí)的世界里，他們?yōu)楹笫懒粝铝俗约旱拿�，同時(shí)他們的行為在某種程度上創(chuàng )造或者改變了歷史。
在《史記》中讀蕓蕓眾生相，你能看到：自古人性本相同。
《史記》讀書(shū)心得8
歷史，是一場(chǎng)以謀略相比拼的高智能競賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的長(cháng)河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父
管仲是春秋時(shí)期著(zhù)名的政治家，是當時(shí)叱咤風(fēng)云，助齊獨霸天下的顯要人物。他不僅對齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對當時(shí)各國的經(jīng)濟文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個(gè)老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會(huì )油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節，都是當今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對對方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽(yù)為中華第一相，他還是中國歷史上最著(zhù)名的經(jīng)濟學(xué)家，其輕重理論不但開(kāi)啟中國古典經(jīng)濟學(xué)的先河，而且對今天的社會(huì )主義經(jīng)濟建設仍有明顯的借鑒價(jià)值。
二、一代奇人呂不韋
呂不韋，戰國末年衛國人。呂不韋是陽(yáng)翟的大商人，他往來(lái)各地，以低價(jià)買(mǎi)進(jìn)，高價(jià)賣(mài)出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱(chēng)為仲父，任秦國相國，一時(shí)權傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著(zhù)了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個(gè)奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著(zhù)一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的'人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。
總之，作為一個(gè)生活在幾千年前的人，縱觀(guān)呂不韋的一生，他的很多觀(guān)點(diǎn)，做事的方法，就是到了現代仍然是比較超前的，甚至當代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過(guò)歷史的塵埃，用現代的眼光來(lái)重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒(méi)有像范蠡那樣，事業(yè)達到頂峰后激流勇退，最后落了個(gè)自殺身亡的悲慘結局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓，也值得那些成功人士三思。
《史記》讀書(shū)心得9
今天，我讀了一本名為《史記》的書(shū)�！妒酚洝酚涊d了從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝的前122年，共有約3000年底的歷史�！妒酚洝贩譃�12世紀（記歷代皇帝的政績(jì)）、30世紀（記諸侯國、漢朝諸侯國、勛貴興亡）、70列傳（記重要人物的言行）、10表（大事年表）史書(shū)（記各種典章制度）。
在這本書(shū)中，最讓我佩服的是扁鵲。
扁鵲今天來(lái)到郭國，正好趕上王子的'“死亡”。他去看了看，發(fā)現王子只是得了“尸厥”。這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。于是他用針刺王子的百會(huì )穴，做了燙藥。王子很快就活了下來(lái)。扁鵲的醫術(shù)太高了，想想他在成為名醫之前付出了多少努力！
令我欽佩的是荊軻。因為秦軍立即進(jìn)入燕國，太子丹讓荊軻區刺殺秦王荊軻，毫不猶豫地立即趕往秦國。假裝給秦王獻地圖。地圖展開(kāi)后，荊軻準備刺，但秦王用寶刀殺了荊軻。我想學(xué)習荊軻的勇氣
我在這本書(shū)里最討厭一個(gè)人。
一天，周幽王在后宮里發(fā)現了一個(gè)艷茹桃李的女孩。日夜和她在一起。然而，女孩進(jìn)宮后卻沒(méi)有進(jìn)宮。笑過(guò)，于是他點(diǎn)燃了烽火，諸侯們以為京城又亂賊，于是領(lǐng)兵馬迅速救駕。
褒女見(jiàn)千軍萬(wàn)馬，揮之如兒戲，忍不住笑了。為了讓褒女一笑，他戲弄諸侯�？蓯u的是，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的人和事太多了。
有寧死也不過(guò)江東的楚霸王；有孤高傲得滿(mǎn)懷楚生，寧愿埋魚(yú)肚也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書(shū)讓我了解歷史，讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)做對人有用的人。
《史記》讀書(shū)心得10
史記是我國古代第一部通史。書(shū)中記述了從黃帝以來(lái)的上古傳說(shuō)，到商周時(shí)期的歷史事跡，再到春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩不安。時(shí)間一共跨越了三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展歷程，因此它是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
這部書(shū)是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。它又稱(chēng)《太史公記》，或稱(chēng)《太史公書(shū)》。此書(shū)開(kāi)創(chuàng )了紀傳體史書(shū)的形式，而且對后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生，并且有著(zhù)鮮明的個(gè)性。書(shū)中用生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來(lái)愛(ài)不釋手，仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著(zhù)情節的起伏，讀者們的心情也會(huì )為之而改變。每個(gè)讀書(shū)的人都不禁喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的感受。也因為這輕松幽默的'語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛能夠把讀者帶到了那個(gè)遙遠的各個(gè)時(shí)代，感受著(zhù)各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣，這一切的描寫(xiě)和記敘，都能在在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》中有很多的故事表達了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄，從他三過(guò)家門(mén)而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著(zhù)人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jì)，這篇文章也體現了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志，程度的寫(xiě)出了人的力量的偉大。
我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同x臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè )業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住文王和武王。
《陳勝吳廣》的故事則是謳歌了我國古代歷的一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著(zhù)奴隸軍x了秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲雖然只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛(ài)戴……這些故事都值得我們細細品味。
還有，我深深地佩服這本書(shū)的作者司馬遷。對與寫(xiě)這本史書(shū)的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。一旦遇到問(wèn)題，司馬遷總會(huì )追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書(shū)本上找不到答案，他便會(huì )求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時(shí)，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫(xiě)史記。后來(lái)，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續編寫(xiě)《史記》，經(jīng)過(guò)了整整vv年的不懈努力，才終于完成
《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著(zhù)。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學(xué)習的榜樣。
《史記》讀書(shū)心得11
今天，我終于把《史記》這本書(shū)看完了。
《史記〉是我國最早的紀傳體通史，這本書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著(zhù)情節的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的`憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話(huà)，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(cháng)了知識豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(cháng)知識的好書(shū)，我愛(ài)這本書(shū)。
《史記》讀書(shū)心得12
這個(gè)寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書(shū)。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。
《史記》是我國第一部紀傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計三千多年的歷史，全面反映了我國古代的'社會(huì )面貌。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹(shù)立神威”這一篇，它是說(shuō)高祖夜里抄小路通過(guò)沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來(lái)這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因為這件事更加自負，后來(lái)，那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬�(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)。使你在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》讀書(shū)心得13
這個(gè)寒假我讀了《史記》。
這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書(shū)。
一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的.意境中。隨著(zhù)情節的起伏，我的情緒也在為之而改變。喜著(zhù)主人公的喜，憂(yōu)著(zhù)主人公的憂(yōu)，感受著(zhù)主人公的感受。簡(jiǎn)單幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個(gè)遙遠的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì )了當時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本搞笑的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的搞笑的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家應對面的談話(huà)。深深的被他那準確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(cháng)了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動(dòng)搞笑又能增長(cháng)知識的值得一看的好書(shū)。
《史記》讀書(shū)心得14
富春江水滔滔不絕，我手里拿著(zhù)一本《史記》，細細品味，感慨萬(wàn)千……
讀完《史記》，我仿佛回到了英雄奮斗、帝王稱(chēng)霸的輝煌歲月！我看到了不屈不撓的司馬遷和一個(gè)女兒的形象。司馬花了18年的時(shí)間。60歲時(shí)，他終于完成了父親司馬的遺愿，寫(xiě)了一部52萬(wàn)字的史學(xué)家杰作《史記》。
魯迅先生稱(chēng)贊《史記》是史家的絕唱，無(wú)韻的《離騷》，對我們了解中華民族的歷史起著(zhù)不可磨滅的作用。它就像一個(gè)華麗的舞臺。各種各樣的人物，如國王、英雄、顧問(wèn)和刺客，不斷上臺，為我們上演精彩的故事。
我最喜歡的英雄是項羽和勾踐：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳，臥薪嘗膽。
我欣賞的刺客是專(zhuān)家、聶政、荊軻等人。他們忠于國王，全心全意為國王服務(wù)。就像荊軻離開(kāi)時(shí)在易水河邊說(shuō)的，風(fēng)蕭蕭，易水寒，壯士一去不復返。更重要的是，后來(lái)身上的八劍還在想王子丹，這是他們赤膽忠誠的表現。
給我印象最深的`謀士是韓信，他從小就忍辱負重，永遠不會(huì )忘記曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人。在他的第一場(chǎng)戰斗中，他以成功告終。他一生中有明修棧道，暗度陳倉；背水一戰；四面楚歌等戰役，都沒(méi)有失敗。關(guān)于韓信的一生有一對極好的對聯(lián)：生死一知己，兩婦存亡。前半句講的是蕭何和韓信的故事，蕭何是韓信一生中的貴人，也可以說(shuō)斷送了韓信一生，成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩位婦女談到了漂母和呂后：漂母是韓信小時(shí)候給他一頓飯的妻子。呂后是劉邦的妻子，后來(lái)殺了韓信……
讀完《史記》后，我孔子，敬霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，恨紂王，悲韓信，憐李廣。從中我體會(huì )到了中華民族廣闊而深刻的歷史文化……
《史記》讀書(shū)心得15
中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當時(shí)人類(lèi)思想活動(dòng)的全部?jì)热�，是一部百科全�?shū)式的鴻篇巨著(zhù)。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現了無(wú)數性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統一起來(lái)，以“不虛美、不隱惡”的客觀(guān)態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來(lái)，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門(mén)徑，如《史記》有章“天官書(shū)”是專(zhuān)門(mén)記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀第一》中，舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開(kāi)始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學(xué)家才會(huì )研究的東西，學(xué)習歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠；讀了它之后，我覺(jué)得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)�！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶(hù)曉。
我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，看見(jiàn)司馬遷在監獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫(xiě)《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶(hù)曉，十分出名。睜開(kāi)眼睛看看現在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的.人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機，生活與豬沒(méi)什么區別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要認真學(xué)習，不碰電子產(chǎn)品，但我們當真做到了嗎？我想，應該沒(méi)有多少人能實(shí)現自己的承諾吧？就連我自己也沒(méi)有。寒假開(kāi)始的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習），但我整天抱著(zhù)個(gè)手機，百無(wú)聊賴(lài)地翻看視頻，生活變得十分無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞，背詩(shī)什么的，統統沒(méi)有實(shí)現。
其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣？我細思恐極——社會(huì )在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學(xué)習就能成為君王，而得過(guò)且過(guò)，就算當上了君王，也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來(lái)，更能發(fā)人深��！從學(xué)習方面想，好成績(jì)是靠自己爭取來(lái)的，就像啟一樣，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會(huì )與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子！
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