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第七天讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的第七天讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
第七天讀書(shū)心得1
“于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見(jiàn)深淵，于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有，于無(wú)所希望中得救�！�
看余華的書(shū)，需要做好直面現實(shí)的準備。
書(shū)的腰封上如是說(shuō)：“與現實(shí)的荒誕相比，小說(shuō)的荒誕真是小巫見(jiàn)大巫�！钡拇_如此，這本小說(shuō)里夾雜著(zhù)太多新聞事件，事件都是真實(shí)的'，只不過(guò)余華為他們安排了圓滿(mǎn)的結局。這是一本絕望之書(shū)，也是一本希望之書(shū)。
我時(shí)常思考，現在的社會(huì )和以前到底有什么不同，依然存在著(zhù)貧富差距帶來(lái)的不公，富有者過(guò)著(zhù)你想象不到的自由生活，貧苦者過(guò)著(zhù)你想象不到的絕望日子，無(wú)錢(qián)無(wú)權無(wú)勢之人只能如螻蟻一般茍活，而那些錢(qián)權兩得之人卻能享受一切特權，將人三六九等分，這就是我們想要的嗎？社會(huì )的文化趨勢越來(lái)越向著(zhù)拜金而去，隨著(zhù)年紀的增長(cháng)我也意識到金錢(qián)帶來(lái)的快樂(lè )，身邊的同學(xué)朋友每天做著(zhù)一夜暴富的美夢(mèng)，網(wǎng)絡(luò )上的大V也在引導人們走向金錢(qián)之鄉。如果我有錢(qián)，我可以在面對奢侈品時(shí)不眨一下眼睛，如果我有錢(qián)，我可以讓父母不再斤斤計較物價(jià)的跌幅，如果我有錢(qián)……我似乎意識到自己被金錢(qián)異化的靈魂，我不想屈服，可我真的能不被屈服嗎？
生活為我們帶來(lái)的無(wú)力感，在“死無(wú)葬身之地”被消解。
“那里樹(shù)葉會(huì )向你招手，石頭會(huì )向你微笑，河水會(huì )向你問(wèn)候。那里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有恨……那里死而平等�！�
“那是什么地方？”
“死無(wú)葬身之地”
人生而得不到平等，死后才能得到，看上去圓滿(mǎn)的結局，卻透露出殘忍。
原來(lái)這個(gè)世界已經(jīng)不公到不奢求現世的平等了。
第七天讀書(shū)心得2
真的非常佩服余華的才華，用七天的故事敘寫(xiě)了一本書(shū)。語(yǔ)言也是像往常的風(fēng)格一樣，平素但又有力量。讀余華的書(shū)真的能夠了解很多以前從未接觸過(guò)的人情事故，懂很多的痛苦和體會(huì )生活的酸甜苦辣。
《第七天》這本書(shū)也有很多的不同點(diǎn)在于講一個(gè)死者因為沒(méi)有墓地等問(wèn)題重游故地，回憶起很多的以前的時(shí)光。因為看到前妻死亡的消息，所以在火災中沒(méi)有逃出來(lái)�；貞浧鹚那捌�，父親，鄰居，親生父母親等等一切與他相關(guān)的人事。
讀這本書(shū)我最大的感觸是一切都太有緣分了，在現實(shí)生活中不能相遇的人，在死后的日子里能夠相遇，當然不是所有人都能夠那么幸運。楊飛死前不能找到自己的父親，死后通過(guò)種種人的.介紹，尋找，最終找到自己的父親；楊飛死前沒(méi)有見(jiàn)到李青，死后在尋找回憶的路上，來(lái)到他們共同生活的地方見(jiàn)到了李青等等有緣分的事情。這所以的一切都是像命運安排那樣的隨其自然。
我想我能夠明白余華寫(xiě)這本書(shū)的寓意，從這些死的人看出社會(huì )的動(dòng)蕩不安，人們的死亡都很委屈，但是這是無(wú)法改變的命運。金錢(qián)和權力是多么的重要無(wú)論是在現實(shí)的生活還是在死后的生活。有錢(qián)死后可以有更好的歸宿，不怕尸體被腐爛，不怕靈魂沒(méi)有歸宿。雖然沒(méi)有錢(qián)死后生活的條件也沒(méi)有很差，但是隨時(shí)間的流逝，尸體日月腐爛，最終消失在茫茫人海中，找不到最終的歸宿。
一切的一切都是緣分，希望能夠好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身邊的愛(ài)，但同時(shí)不要怕給予別人你的愛(ài)。
第七天讀書(shū)心得3
我與大部分讀者的觀(guān)點(diǎn)不太相同，我不認為這是一本非常優(yōu)秀的書(shū)，只是一部符合主流價(jià)值觀(guān)的書(shū)。
事實(shí)上，是大家對余華這部小說(shuō)的期望值過(guò)高。通篇環(huán)境是在光怪陸離的死后世界，一如余華往日的荒誕，只是這次的荒誕，實(shí)在是讓人提不起來(lái)探究的興趣，基本上是社會(huì )負面新聞的縮影雜糅，敘事也平淡無(wú)奇，尤其是第五日的內容，索然無(wú)味，幾乎是硬著(zhù)頭皮讀下去，但余華將幾個(gè)故事之間的聯(lián)系安排的很巧妙，這是值得稱(chēng)贊的地方。
余華本就屬于大師，而這篇作品幾乎讓讀者覺(jué)得為了悲觀(guān)而悲觀(guān)，經(jīng)常也有讀者跳出來(lái)捂著(zhù)胸口，我好悲，我好悲。然而，我覺(jué)得是一種無(wú)病呻吟，強行賦愁，對于很多悲劇，也沒(méi)有給出合理的應對方法。
先鋒文學(xué)的最大特點(diǎn)就是用敘述話(huà)語(yǔ)本身言說(shuō)敘事本身，但本篇作品多處敘述重復多余，多處雪霧的.象征性描寫(xiě)也刻意重復，倒是顯得做作。
文章的主題大體上是對愛(ài)的追尋和歌頌：楊飛與楊金彪的父子情，楊飛與李青的愛(ài)情，張李二人整日吵鬧的友情，鼠妹與伍超的愛(ài)情等等。社會(huì )一定存在很多黑暗和不公，但是我們依舊要相信，這些愛(ài)情親情友情還是可以信任，還是需要窮其一生去追尋。
正是站在死者以后的視角去寫(xiě)作品，才更能讓我們珍惜活著(zhù)的每一天，珍惜相遇的每一個(gè)人，認真對待每一個(gè)選擇；也正是那些喜悅，哭泣，悲傷，無(wú)奈，痛苦，后悔，才真正構成我們鮮活的人生。
第七天讀書(shū)心得4
這是一個(gè)比《活著(zhù)》更艱難的故事，一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。
一開(kāi)始獲悉余華新書(shū)的名字叫《第七天》的時(shí)候，我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng )世七天，看完整本書(shū)后，才發(fā)現這個(gè)名字企圖在吻合中國傳統的“頭七”，雖然書(shū)的前面寫(xiě)著(zhù)了《舊約創(chuàng )世紀》的句子。書(shū)的內容看似很荒誕：寫(xiě)的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見(jiàn)聞和回憶。
《第七天》仍然是小人物的故事，溫馨又揪心的.愛(ài)情，分等級的殯儀館，養父子感人至深的親情，劉梅等鼠族的辛酸，冤假錯案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界，我們周?chē)畛Ｒ?jiàn)的人或事，還有每天被新聞包裹的世界和那些可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的生活。余華用一種魔幻現實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界，批判審視著(zhù)現實(shí)，給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受�！痘钪�(zhù)》是八十年代父輩們的生活，那《第七天》就是這個(gè)年代正在奮斗著(zhù)的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔，與世無(wú)爭隨遇而安，兢兢業(yè)業(yè)買(mǎi)房結婚然后相濡以沫努力過(guò)著(zhù)平凡人的生活……
小說(shuō)文風(fēng)很緊湊，快速有力，不點(diǎn)綴不渲染，有一種死亡般的寒冷和壓抑，把人逼到角落里，堵著(zhù)喘不出氣�；钪�(zhù)的世界里充滿(mǎn)了艱辛，死亡卻只是絕望的開(kāi)始。殯儀館里，沙發(fā)坐的貴賓區穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣，每個(gè)都在兩萬(wàn)元以上；骨灰盒都是大葉紫檀，每個(gè)都在六萬(wàn)元以上，刻著(zhù)富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區，卻會(huì )有人因為在同一家店買(mǎi)同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當然，還有沒(méi)有壽衣沒(méi)有骨灰盒沒(méi)有凈身沒(méi)有化妝的人……
然而作者意圖并不在這里，余華喜歡在絕望中給人留著(zhù)希望，這本書(shū)也是。死去的世界里，有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹(shù)木茂盛，樹(shù)枝上結滿(mǎn)了有核的果子，樹(shù)葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來(lái)走去。這就是死無(wú)葬生之地，在這里樹(shù)葉會(huì )向你招手，石頭會(huì )向你微笑，河水會(huì )向你問(wèn)候。這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有很……這里人人死而平等。
在冰冷的世界里構建出來(lái)的暖巢，于殘酷現實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖�！八罒o(wú)葬身之地”為現實(shí)中的卑微小人物建立了一個(gè)烏托邦，用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。
第七天讀書(shū)心得5
從看過(guò)《活著(zhù)》以后，就開(kāi)始喜歡余華，只是單純的喜歡，卻沒(méi)有更多的去了解他。我想，我可以借用錢(qián)鍾書(shū)老先生的話(huà)來(lái)開(kāi)脫，即使我覺(jué)得今天學(xué)校的煮雞蛋味道鮮美，也沒(méi)有必要非得去見(jiàn)一見(jiàn)下蛋的母雞。
中學(xué)的時(shí)候再一本雜志上讀到一篇文章——《我們?yōu)槭裁匆x名著(zhù)》，這篇文章的作者指出，名著(zhù)的偉大之處就在于每一次讀你都將會(huì )有更多的收獲和體會(huì )。在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我對此感觸特別深，雖然至今都沒(méi)有將《紅樓夢(mèng)》完整的讀過(guò)一遍，甚至一直還在上篇徘徊。我重讀書(shū)的時(shí)候有一個(gè)很怪的習慣，我喜歡隨便翻一頁(yè)，從中間讀，讀的高興了覺(jué)得有必要看看前面，才會(huì )翻到第一頁(yè)開(kāi)始讀。啊，扯得有點(diǎn)遠了~
我很喜歡這本書(shū)，除了男友，我沒(méi)有想要將它推薦給別人讀。我想，大概《人生若只如初見(jiàn)》這一類(lèi)的歲月靜好般的文章才適合向廣大人民群眾推薦吧，諸如《海賊王》這樣才的漫畫(huà)、《活著(zhù)》這樣滿(mǎn)滿(mǎn)艱辛與辛酸的文字，只適合喜歡同一口味的人吧。這讓我想起，向別人推薦介紹中醫學(xué)的情形，呵呵，我還太年青，現在才意識到自己與身邊的同學(xué)的想法原來(lái)是不同的……所以說(shuō)無(wú)論是什么，無(wú)論它怎么好怎么優(yōu)秀，都只適合推薦給相信它的人。啊，扯得更遠了~
第一天：楊飛死的第一天，他是被砸死的，臉已經(jīng)變形了。這一天，他去了殯儀館，在殯儀館，遇到很多侯燒者。這些侯燒者討論著(zhù)自己的壽衣、骨灰盒還有墓地，富人區和普通區不同的態(tài)度，不同的想法，活生生的勾畫(huà)出了生活在同一個(gè)社會(huì )中的兩個(gè)階層之間的鴻溝�？墒�，楊飛他沒(méi)有骨灰盒，也沒(méi)有墓地，他只有離開(kāi)殯儀館。他想起了他在人世間的最后一天的遭遇和他的死因（此處是后面的一個(gè)很重要的鋪墊）
第二天：楊飛遇見(jiàn)了自己前妻，李青。并回憶了兩人相知相戀到相濡以沫再到勞燕雙飛，再講到兩人分開(kāi)以后的各自的生活。在這段回憶里，我看到了同事之間的冷漠，美麗背后的痛苦，還有愛(ài)情。
第三天：講了他的父親收養他的過(guò)程。讀這一段，給我的.不僅僅是感動(dòng)，更多的是思考。感動(dòng)于養父子之間深厚的感情，感動(dòng)于李月珍夫婦的善良，思考著(zhù)楊飛生母一家的生活和楊金彪的生活。這一天，也講到了李月珍的死。
第四天：講了生活在這個(gè)社會(huì )底層的鼠族劉梅和張超的愛(ài)情故事，也引出了張剛與李姓男子之間的恩恩怨怨。
后面兩天沒(méi)有講什么新鮮事兒，只是把前面所有事情的原因、內幕都揭開(kāi)了，為所有的事情畫(huà)上一個(gè)句號。
首先，說(shuō)說(shuō)作者的寫(xiě)作方法吧，個(gè)人覺(jué)得非常的巧妙，所有的事情都得到了合理的解答，也就說(shuō)前面埋下的所有鋪墊，都順理成章水到渠成的解釋的一清二楚，于人物形象來(lái)說(shuō)，這樣的敘述顯示出了主人公楊飛最后對所有事都已經(jīng)看透，于故事情節來(lái)講，將整個(gè)故事都顯得飽滿(mǎn)起來(lái)，而且不拖沓，沒(méi)有矯揉造作的痕跡。我喜歡余華的小說(shuō)，因為在他的小說(shuō)里面，沒(méi)有那些偽裝的痕跡，沒(méi)有為了感動(dòng)而感動(dòng)，沒(méi)有為了絕望而絕望，沒(méi)有那種“裝”的感覺(jué)；喜歡他的故事里的每一個(gè)飽滿(mǎn)的人物形象，更喜歡他的這本小說(shuō)中，冥冥中帶有希冀的感覺(jué)。
其實(shí)，我也很喜歡我買(mǎi)的這本書(shū)的封面設計，掀開(kāi)最外面的包裝，里面是質(zhì)樸的，是粗糙的，是厚重的硬面書(shū)皮。我喜歡這種簡(jiǎn)單的書(shū)，特別是這種，看著(zhù)簡(jiǎn)單質(zhì)樸，細細一看很有料，讀起來(lái)更有料的書(shū)。
書(shū)名第七天，在扉頁(yè)也寫(xiě)的是《創(chuàng )世紀舊約》中的第七天，但是，內容卻是中國的傳統中的“頭七”。我不明白作者的用意何在？
在殯儀館，看到的掌權者、富人和一般人的區別，讓我覺(jué)得嘲諷，人死了，也還是這樣么？人的攀比，自視清高在死亡來(lái)臨了的時(shí)候都沒(méi)有減少一點(diǎn)點(diǎn)，和殯儀館相比，死無(wú)葬身之處的人們的互助互愛(ài)則顯得更加的可愛(ài)，可是偏偏，他們是死無(wú)葬身之處的可憐人……
文中有一處，一位富人談?wù)撟约捍┲?zhù)的壽衣是狐裘，買(mǎi)的墓地如何如何，這些話(huà)被普通區的一個(gè)人聽(tīng)到后，不住說(shuō)他不懂，并議論富人的壽衣沒(méi)買(mǎi)對，墓地也沒(méi)選好。這不正是阿Q一樣的精神？或者說(shuō)是，一種由于嫉妒而生的惡語(yǔ)中傷？或許人的本性就是如此吧？有很長(cháng)一段時(shí)間，我都極度渴望知道，人性的本性是如何的。到現在，我才慢慢明白，知道面對這樣的情況怎么辦才是正確的最重要。讀小說(shuō)有什么意義呢？我絕不認為，讀一本小說(shuō)就是為了掠奇。那么讀小說(shuō)，給我們的新的啟示，新的收獲又是什么呢？
文中，講了兩類(lèi)人的愛(ài)情。
一對是年輕的鼠族，張超和劉梅。劉梅既漂亮又聰明，張超也是一個(gè)勤勞肯干的少年，可是他們卻走向了最悲慘的結局——劉梅自殺了，張超為了給劉梅買(mǎi)墓地，后大病了一場(chǎng)死了。是什么造成了他們的悲��？我簡(jiǎn)單的分析一下，第一，因為劉梅吃醋，在發(fā)廊與人大吵了一架而將工作吵沒(méi)了。在這個(gè)地方，如果說(shuō)主觀(guān)的原因的話(huà)，是劉梅她對張超的不信任所造成的。第二，因為劉梅在做服務(wù)員時(shí)被占便宜，張超與人打架，兩人均被開(kāi)除。這個(gè)，我真不知道該怎么說(shuō)，姑且算是社會(huì )的黑暗吧。第三，在發(fā)廊和飯店之外的地方，兩人再沒(méi)有找到其他的工作，更是很有“骨氣”的表示不去那樣的地方上班，說(shuō)明兩人文化水平不高和心理的不成熟。第四，劉梅因為張超送給他的iPhone是高仿機而不滿(mǎn)于張超騙了她，最終走向了極端。其實(shí)，當劉梅這樣理解的時(shí)候，她就已經(jīng)錯了，不離不棄相濡以沫的兩個(gè)人在一起這么久，該有的信任卻沒(méi)有建立起來(lái)？還是這信任敗在了這一時(shí)的沖動(dòng)上去？張超由于照顧重病的父親，而沒(méi)有及時(shí)看到劉梅的留言，劉梅的神展開(kāi)就開(kāi)始了，她固執的認為張超已經(jīng)看到了她的日志卻像一個(gè)縮頭烏龜一樣不承認。這……我，真的無(wú)話(huà)可說(shuō)。說(shuō)實(shí)話(huà)，這里給我的震撼是最大的。因為，我常常會(huì )為了一件小事，和男友吵起來(lái)。而吵起來(lái)的原因，我會(huì )說(shuō)，我不是因為這件事本身生氣，而是這代表了你騙我。其實(shí)，不是那樣的是嗎？在這里，我想向我的男友說(shuō)一聲，對不起。我會(huì )好好改改自己這個(gè)壞毛病了。我高中老師說(shuō)，為什么讀小說(shuō)很有意義呢？因為在小說(shuō)里，你看到了某些人的影子�？吹搅藙e人的影子，讓你更懂人情世故，看到自己的影子，讓你警醒自己的缺點(diǎn)。
還有一對，是楊飛和李青。李青很漂亮很聰明。其實(shí)我在劉梅和李青上都看到了自己的影子，不過(guò)都限于性格方面的，因為，我實(shí)在不是一個(gè)漂亮聰明的女孩兒。李青選擇了楊飛，因為他的獨特，他的善良，他的樸素，他的誠實(shí)可靠，還有他無(wú)微不至的愛(ài)和關(guān)心。而突然有一天，有一個(gè)男人出現了，這個(gè)人撬開(kāi)了李青追求向上飛的野心，所以李青離開(kāi)了楊飛。雖然，李青最后的結局是不好的是殘酷的，但是，我不敢保證，有一天面對那樣一個(gè)令人垂涎機會(huì )的時(shí)候，我的選擇會(huì )是留下。直到看完以后，很久，我都在想，如果是我，我會(huì )怎么做。李青她到底應不應該留下？雖然，她確定自己是愛(ài)楊飛的。但是，李青也曾經(jīng)得到了她想要的東西，她也曾閃耀過(guò)，不是嗎？可是，如果，她跟著(zhù)楊飛，他們會(huì )有一個(gè)孩子，或許已經(jīng)上高中了，一家過(guò)著(zhù)雖然拮據但是幸福安康的生活。這，算是在愛(ài)情，家庭和夢(mèng)想之間的博弈嗎？
楊飛是楊金彪在扳鐵路叉道德時(shí)候撿到的。讀罷這個(gè)故事，我不得不說(shuō)，楊金彪是個(gè)好人，是個(gè)好父親。除此之外，我真的找不到其他的語(yǔ)言去形容了。還有楊飛生父生母……我也不是自己父母親生的，但是，我和楊飛一樣幸運，得到了好人的照顧，我比楊飛更幸運的是，我不僅僅有父親還有母親。文中的楊飛，像是一個(gè)兒子一樣照顧著(zhù)自己的父親，他真的很孝順，也幾乎做到了他所能做的所有，但是我仍然覺(jué)得遠遠不夠，遠遠不夠。我覺(jué)得，無(wú)論怎樣，楊飛是報答不完父親對他的愛(ài)，而我又何嘗不是呢？天下又有幾人能報答完自己父母的恩情呢？
而楊飛生父母一家的情況，習以為常的爭吵，莫名其妙的大鬧，讓楊飛，讓我們這些讀者，好好的冷眼看了把戲。是的，是戲，那樣一哭二鬧三上吊的吵架，那樣無(wú)聊的吵架，真真是，一點(diǎn)意義都沒(méi)有，白白被人笑話(huà)了去。
在這本書(shū)里，勾畫(huà)了世界百態(tài)圖，讓人憂(yōu)讓人喜讓人憐，卻又因楊飛已是私人之身的身份而變得遙遠，真真的如同，這個(gè)世界和那個(gè)世界的遙遠的距離。因為遙遠，而變得什么都不重要了。就像所有在死無(wú)葬身之處的人，那樣荒誕，那樣無(wú)奈，那樣毫無(wú)意義的度過(guò)每一天。然而，最干凈的也是死無(wú)葬身之處，因為，這里的每一個(gè)人都已經(jīng)拋開(kāi)了那些矛盾與仇恨，成了互助互愛(ài)的群體。
在那死無(wú)葬身之處的一棵樹(shù)下，有兩架骨骼在“下棋”。生前，一個(gè)被另一個(gè)人所殺，殺人者又因殺人而被判死刑。然而，就是這樣有著(zhù)深仇大恨之人，在死后，卻互相陪伴，互相安慰。突發(fā)奇想，不是有點(diǎn)像《天龍八部》里喬峰他爹和慕容復他爹在被掃地僧先殺后救活之后一樣么？或許，在死亡面前，在生命面前，所有的仇恨都顯得那么不值錢(qián)那么不值一提了吧？
我不知道怎么來(lái)結這篇讀書(shū)筆記的尾，那，就像一個(gè)小學(xué)生一樣，抄上一句余華自己對這本書(shū)的評論吧——“與顯示的荒誕相比，小說(shuō)的荒誕真是小巫見(jiàn)大巫”
我想，我應該再多讀讀這本書(shū)。
第七天讀書(shū)心得6
相信很多人都是看過(guò)這本書(shū)的，而我最近也用三個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書(shū)給讀完了。但是在讀完以后，我的心是久久不能平靜的。
因為里面的故事實(shí)在是太讓我壓抑了，甚至現在都沒(méi)有緩過(guò)來(lái)，但是不可否認這本書(shū)是一本好書(shū)，是值得每一個(gè)人去深思的書(shū)。
這本書(shū)在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活，揭露了這個(gè)世界的殘酷，很人與人之間的無(wú)情和貪婪。但是在這個(gè)時(shí)候我們依靠的只有自己的親人。
但是在這本書(shū)中也會(huì )讓我感動(dòng)的時(shí)候，比如說(shuō)父愛(ài)的偉大，友誼的美好都是讓我感動(dòng)的�；蛟S是因為在作者的筆下這個(gè)世界是那么的殘酷，所以這些在我們平時(shí)生活中不太注意的東西現在卻那么的立體吧。
這本書(shū)給我的感觸真的是太大了，讓我去感動(dòng)，讓我去流淚，讓我控制不住自己的情緒。
在這本書(shū)中最讓我深刻的就是一個(gè)小女孩的故事，她在自己的生活中遇到了不幸的事情，她想要用死亡來(lái)解決自己的'一生。
在這個(gè)時(shí)候她是有多么的無(wú)助，多么希望別人去幫忙。但是并沒(méi)有一個(gè)人去阻止，甚至有的人給她想出了各種死亡的方式。
而他們的做法讓我想到了鍵盤(pán)俠，他們有的時(shí)候在網(wǎng)上隨便的打打字就可以讓一個(gè)人失去自己寶貴的生命，這種做法真的是太可惡了。
第七天讀書(shū)心得7
拿到書(shū)，迫不及待打開(kāi)讀，因為之前的《活著(zhù)》讓我特別喜歡余華這位作者，他的文字總是讓人忍不住落淚�？赡苓@本書(shū)存在著(zhù)爭議，有人說(shuō)余華江郎才盡。于我而言，這本書(shū)依舊能感動(dòng)我，就是一本好書(shū)。
書(shū)中的情節盡管荒誕，卻又令我感到無(wú)比真實(shí)，也許是因為其中影射出的現實(shí)社會(huì )問(wèn)題，如官場(chǎng)腐敗、城市鼠族等等。但更大一部分原因應該是生活之于我們的遭遇比書(shū)中描寫(xiě)的更加荒唐。讀到一半的時(shí)候，我沉浸在主角父親的故事中，我相信世上有同楊金彪一樣善良至極的老實(shí)人，同時(shí)為他的`遭遇感到深深的無(wú)力。這種無(wú)力感在我讀到鼠妹自殺前寫(xiě)日志的那一段更甚，對于一個(gè)女孩子宣稱(chēng)要自sha的言論，不但無(wú)一人勸阻，甚至為她出謀劃策怎樣死在哪里死，“鍵盤(pán)俠”這個(gè)詞不禁在我腦中浮現出來(lái)。
這七天像是在追朔過(guò)去，也像是追尋自我，也許只有明白且淡然地活完了一生，才能安靜的離去吧！
他沒(méi)有墓地，也許會(huì )像此地每個(gè)死去的生命一樣，最終變成一具骷髏，再無(wú)皮肉之軀，看著(zhù)這個(gè)世界的來(lái)來(lái)往往，聽(tīng)來(lái)的人一遍遍訴說(shuō)他們的恩怨情緣，悲歡離合，只不過(guò)這些情感的感知終會(huì )因在這個(gè)世界時(shí)間的消逝而麻木和遺忘，最終徹底失去在那個(gè)世界活過(guò)的痕跡。
這里的人們永遠也去不到的地方――死無(wú)葬身之地。
直到我讀完整本書(shū)，他在書(shū)中構建的“死無(wú)葬身之地”，在那個(gè)超脫的世界，人人“死”而平等，人們僅存的一點(diǎn)欲望也變得單純簡(jiǎn)單。那里脫離現實(shí)社會(huì )的冷酷殘忍，死后反倒比活著(zhù)更加溫暖，雖然諷刺，卻讓我感受到對美好社會(huì )的期許。
余華真的是把小人物的悲哀與善良寫(xiě)絕了，每一個(gè)渺小且平凡的人，都能在他筆下找到自我的縮影，這就是余華的魅力所在！
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