歷史教學(xué)設計：隋朝的滅亡

歷史教學(xué)設計：隋朝的滅亡

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設計，教學(xué)設計是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。優(yōu)秀的教學(xué)設計都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的歷史教學(xué)設計：隋朝的滅亡，僅供參考，歡迎大家閱讀。

歷史教學(xué)設計：隋朝的滅亡1

　　1.了解隋末農民起義和隋朝滅亡的基本史實(shí)。

　　2.通過(guò)分析隋煬帝的暴政和隋朝的滅亡，能運用個(gè)人在歷史上的作用的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)和階級觀(guān)點(diǎn)分析歷史問(wèn)題。

　　過(guò)程與方法目標：

　　1.通過(guò)情景再現的方式，分小組討論探究隋朝滅亡的原因，提高歷史問(wèn)題探究、分析及表達能力。

　　2.通過(guò)展示電子地圖，學(xué)生能更為清楚的把握隋朝滅亡的形勢。

　　一、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：

　　隋朝速亡，如秦朝一樣是由于暴政，隋末農民起義戰爭一舉推翻了隋朝的殘暴統治，充分顯示出人民群眾推動(dòng)歷史向前發(fā)展的巨大作用，認識到人民才是歷史主人以及培養自身的歷史責任感。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　隋煬帝的暴政。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　隋朝滅亡的原因。

　　三、教學(xué)方法

　　小組討論法，問(wèn)題探究法，歸納法等。

　　四、教學(xué)用具

　　多媒體教學(xué)課件(PPT演示文稿、電子地圖)

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　環(huán)節一：導入環(huán)節

　　教師通過(guò)一首描寫(xiě)揚州以及隋煬帝的詩(shī)導入：

　　揚州市我國的歷史古城，其中一首描寫(xiě)它的詩(shī)是這樣寫(xiě)的，課件展示：入郭登橋出郭船，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳業(yè)，只換雷塘半畝田。詩(shī)中提到的“雷塘”就是咱們的揚州。那么同學(xué)們告訴我“君王”指的是誰(shuí)?這是講的那一朝代的史實(shí)呢?

　　學(xué)生回答：隋朝，隋煬帝。

　　教師總結：對，是隋煬帝。田中的荒冢就是整修前的隋煬帝陵(圖片展示)，那么同學(xué)們思考一下為什么擁有平陳偉業(yè)的隋煬帝死后只有半畝田作為葬身之地呢?隋朝的治亂衰亡給后人留下了哪些經(jīng)驗與教訓?我們帶著(zhù)這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習我們這節課的第三目，隋朝的滅亡。

　　(板書(shū)：第1課隋朝的滅亡)

　　環(huán)節二：新課教學(xué)

　　(一)隋煬帝的暴政

　　我們前面學(xué)習過(guò)，公元589年，隋文帝派次子楊廣率大軍渡江，一舉消滅陳朝。華夏神州重歸統一，并且為了使隋朝能千秋萬(wàn)世、國祚綿長(cháng)，創(chuàng )立了三省六部、科舉等一些政治制度以及開(kāi)鑿大運河。在一個(gè)版圖遼闊的國家出現鞏固統一的局面，其中一些措施對后世影響深遠，但是到了二世隋煬帝的后期卻出現了相反的局面，公元618年隋煬帝被部將殺死，隋朝滅亡，從統一算起只維持了29年。享國日短，二世而亡，這是為什么?

　　學(xué)生回答：隋煬帝暴政。

　　隋煬帝是中國歷史上有名的暴君，他的暴政表現在哪些方面呢?(展示隋煬帝圖片)

　　學(xué)生回答，教師總結：隋煬帝惡暴政主要表現在建東都、開(kāi)運河、下江都、征高麗。下面讓我們一起穿越時(shí)空，回到隋末年，去感受那段歷史。按組內異質(zhì)，組間同的原則把學(xué)生質(zhì)分成四組，讓其模擬修東都的民工、征高麗的士兵、開(kāi)運河的農民和隋煬帝下江都時(shí)拉龍舟的纖夫。發(fā)材料，看完后每組選取一名代表，把所見(jiàn)所聞表述出來(lái)。

　　學(xué)生閱讀材料、分析討論、表述，教師點(diǎn)評總結隋朝滅亡的具體原因(隋煬帝的暴政，四個(gè)方面)。

　　剛才我們按照不同的身份，一起感受了那段歷史，隋煬帝短短幾年，連續大規模建設，對內大興土木、對外窮兵黷武，繁重的無(wú)休止的兵役和徭役，造成嚴重的社會(huì )后果;大量的勞動(dòng)力用于非生產(chǎn)上，導致勞動(dòng)力空前缺乏，嚴重破壞了農業(yè)生產(chǎn)，其結果必然導致階級矛盾的激化，致使農民揭竿而起，爆發(fā)農民起義。下面我們就來(lái)學(xué)習隋末重要的`農民起義。

　　(二)隋朝的滅亡

　　PPT展示《隋末農民起義形勢圖》：

　　結合圖片與課本敘述，學(xué)生說(shuō)出幾個(gè)比較重要的起義(山東長(cháng)白山、翟讓李密瓦崗軍)。

　　教師總結：611年，山東長(cháng)白山農民首先舉起大旗，揭開(kāi)了全國農民起義的序幕，各地紛紛響應;翟讓、李密領(lǐng)導的瓦崗軍，是當時(shí)最強大的一支農民軍隊伍，在中原消滅了大量隋軍，切斷江都與洛陽(yáng)的聯(lián)系，隋煬帝被困于江都，不能控制全國，給隋朝以沉重打擊，隋朝的滅亡已不可避免。認識到人民群眾的歷史作用。

　　618年，隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡，歷時(shí)三十八年的隋朝統治到此便告結束了。

　　環(huán)節三：鞏固提高

　　隋煬帝的很多建設都是有意義的，但是即使是正當措施，如果時(shí)機、實(shí)行措施不當也會(huì )民不聊生。那么我們應該吸取怎樣的經(jīng)驗教訓呢?

　　學(xué)生回答，老師總結：所以，治國必須要考慮社會(huì )的承受能力，文武之道，一張一弛，范文，只有穩定，社會(huì )才能發(fā)展。后來(lái)的唐太宗接受隋亡教訓，休養生息，輕徭薄賦，開(kāi)創(chuàng )了“貞觀(guān)之治”的治世局面，就是我們后面要學(xué)習的內容。

　　環(huán)節四：小結作業(yè)

　　教師設計探究問(wèn)題：學(xué)生們思考一下，中國歷史上有一個(gè)與隋朝滅亡相似的朝代，那么它是哪一朝代?試比較兩者異同?

　　六、板書(shū)設計

　　七、教學(xué)反思

歷史教學(xué)設計：隋朝的滅亡2

　　一、整合教材子目，巧設教學(xué)活動(dòng)

　�。ㄒ唬� 遵循特定原則，整合教材子目

　　本課完整展現了隋朝從建立、統一、強盛，直至滅亡的全過(guò)程，充分展現了歷史的時(shí)序性和完整性。隋朝的統一與強盛離不開(kāi)隋朝兩位皇帝的勵精圖治，隋文帝建立隋朝并實(shí)現全國統一，他發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，廢除了前朝的選官制度，注重考查人才的學(xué)識，初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度。隋煬帝則正式創(chuàng )立進(jìn)士科，科舉制正式確立。此外，隋煬帝還開(kāi)鑿出貫穿南北的大運河，進(jìn)一步將統一的隋朝推向繁榮。但同時(shí)，包括開(kāi)鑿大運河在內的一系列暴政，又使得隋朝最終走向了滅亡。因此，基于歷史的時(shí)序性，我將第二子目“開(kāi)通大運河”和第三子目“開(kāi)創(chuàng )科舉取士制度”互相對調。這樣的調整便于子目之間的合理過(guò)渡，有利于培養學(xué)生的學(xué)習興趣、發(fā)展學(xué)生的思維能力，更重要的是便于學(xué)生對于隋朝的這段歷史系統化，形成完整的知識體系。

　　統編教材是集合了很多專(zhuān)家學(xué)者的智慧匯編而成，并將作為統一教材推行全國，所以這本教材十分具有科學(xué)性和嚴謹性。教材中每一個(gè)子目的設計和編排都是專(zhuān)家們智慧的結晶，所以我們在實(shí)際教學(xué)中也不可任意調整子目、整合板塊。我認為對于教學(xué)中子目的調整和板塊的整合需遵循一定的原則：首先，整體性原則。初中歷史教材的有些子目之間沒(méi)有形成系統連貫的體系，子目之間跨度大，邏輯性不強。這就需要教師在教學(xué)中通過(guò)整合教材并結合一些過(guò)渡方法，將不同知識點(diǎn)溝通銜接起來(lái)，使教學(xué)內容緊密相連，環(huán)環(huán)相扣。其次，時(shí)序性原則。相比于高中的模塊專(zhuān)題式教材，這類(lèi)通史類(lèi)教材時(shí)序性強，但也不是面面俱到。有些子目在編排上只選擇了某個(gè)知識片段，使得歷史知識零碎不完整，各知識之間跨度較大，新舊知識又缺乏必要的鋪墊和承接，甚至子目之間呈現因果聯(lián)系和相互推動(dòng)的關(guān)系。這就需要教師在實(shí)際教學(xué)中整合增加舊知識，加強知識的聯(lián)系，達到知識的鞏固和教學(xué)的承接。最后，學(xué)情性原則。學(xué)生是學(xué)習的主體，無(wú)論是調整子目還是整合教材，都要基于學(xué)生的學(xué)情展開(kāi)，針對不同的班級進(jìn)行調整�；�礎較好的班級更偏向于能啟發(fā)他們思維的探究活動(dòng)或者角色扮演，而普通班的學(xué)生對基礎知識的內容更加在意，一些探究性的子目之間的設問(wèn)過(guò)渡在這樣的班級就很難展開(kāi)。

　�。ǘ�） 分析重點(diǎn)難點(diǎn)，巧設教學(xué)活動(dòng)

　　教學(xué)重難點(diǎn)是每一節課的筋骨，無(wú)論是基于什么原則，對于教材子目的調整都是針對教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行的，而每一節課教學(xué)重難點(diǎn)是在分析課程標準和學(xué)情的基礎上設定的。本課的課程標準是知道隋朝的統一，了解科舉取士制度的創(chuàng )建和大運河的開(kāi)通，知道隋朝滅亡的原因。由于初一的學(xué)生缺乏相關(guān)知識儲備，給本課的教學(xué)帶來(lái)一定的難度。但是，由于不少學(xué)生閱讀過(guò)《隋唐演義》等小說(shuō)，對隋朝建立、統一，隋煬帝的暴政等方面內容存在一定的知識儲備，并且對這方面內容比較感興趣。再加上經(jīng)過(guò)一學(xué)期對初中歷史的學(xué)習，對事物的理解、概括、分析、比較，以及史料研讀能力都有所提高，這為本節課評價(jià)大運河的開(kāi)鑿、分析隋朝滅亡原因等探究活動(dòng)奠定了一定的基礎。

　　基于課標的指導和學(xué)情的分析，我將本課的教學(xué)重點(diǎn)定為隋的統一、科舉制度，教學(xué)難點(diǎn)定為科舉制度。為了突破重難點(diǎn)，必須設置出科學(xué)、合理的教學(xué)設計。

　　第一，針對隋的統一這一教學(xué)難點(diǎn)，我引入了《隋朝疆域圖》這一教學(xué)工具，讓學(xué)生根據這幅歷史地圖說(shuō)一說(shuō)隋朝統一的過(guò)程，通過(guò)地圖直觀(guān)的感受“統一”。歷史地圖提供了直觀(guān)的確切的地域空間圖像，表現了文字難以達到的效果，與文字相輔相成，因此，在歷史教學(xué)中正確合理的利用地圖，能夠加強學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握，培養學(xué)生的比較能力，激發(fā)他們的學(xué)習興趣，甚至可以培養正確的價(jià)值觀(guān)和健康的情感。

　　第二，針對科舉取士這一教學(xué)重難點(diǎn)，我則充分利用了前人的研究成果。首先讓學(xué)生從陳清泉、鄭天祿的《略論“九品中正”制度的弊病及其影響》的一段文字中，分析九品中正制的弊端，感受改革人才選拔制度的迫切性。緊接著(zhù)，再通過(guò)兩段選自沈為慧的《史學(xué)閱讀與微課設計：中國古代史下》和袁行霈的《中華文明史》中的文字材料，讓學(xué)生在與九品中正制對比的基礎上暢談科舉制的進(jìn)步性。幾段文字材料的呈現能有效鍛煉學(xué)生閱讀材料的能力。我們在選擇文字材料時(shí)，除了要緊扣重難點(diǎn)之外，還要保證材料的正確性、真實(shí)性，拋卻那些似是而非的材料。

　　二、開(kāi)發(fā)詩(shī)歌資源，實(shí)現文史價(jià)值

　　唐代是我國詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，在這些詩(shī)歌中，有很多充分反映當時(shí)社會(huì )現狀的詩(shī)句。最典型的則是“詩(shī)圣”杜甫，他的詩(shī)多反映社會(huì )現實(shí)和人民疾苦，因此他的`詩(shī)被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”。唐詩(shī)作為文學(xué)的重要組成部分，卻與歷史也有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，歷史大師陳寅恪在《元白詩(shī)箋證稿》中也倡導以詩(shī)文證史。所以在隋朝的這段歷史教學(xué)中，我充分的挖掘運用了唐詩(shī)，這對學(xué)生學(xué)習歷史、了解歷史原貌起了至關(guān)重要的作用。

　�。ㄒ唬┨骄繗v史史實(shí)，領(lǐng)悟評價(jià)方法

　　隋朝大運河的開(kāi)鑿造福千秋萬(wàn)代，但大運河的開(kāi)鑿對于當時(shí)隋朝的影響，千百年來(lái)，人們對此眾說(shuō)紛紜，爭論不休。針對這一問(wèn)題，我引用了唐朝兩位持不同觀(guān)點(diǎn)的詩(shī)人的古詩(shī)，皮日休的《汴河懷古》和胡曾的《汴水》。讓學(xué)生通過(guò)對這兩首古詩(shī)的理解，探究得出自己的觀(guān)點(diǎn)。而在探究的過(guò)程中學(xué)生不僅理解了大運河的巨大作用，也對隋煬帝的暴政有了直觀(guān)深入的了解。兩首古詩(shī)的運用讓學(xué)生從多角度評價(jià)隋朝開(kāi)鑿大運河這一歷史事件，教會(huì )學(xué)生客觀(guān)的評價(jià)歷史事件的方法。

　　隋煬帝開(kāi)鑿大運河、開(kāi)創(chuàng )科舉取士制度，將隋朝進(jìn)一步推向強盛。但同時(shí)，隋煬帝又縱情享樂(lè )、奢侈無(wú)度，好大喜功、不恤民力。唐朝詩(shī)人吳融的《隋堤》和羅隱的《煬帝陵》都對隋煬帝的功過(guò)是非做了或偏頗、或客觀(guān)的評價(jià)。從簡(jiǎn)短的幾句詩(shī)歌中，我們會(huì )不由自主的想象，隋煬帝的陵墓只有幾畝田那么大，完全不符合其好大喜功的個(gè)性，最終落得了如此凄涼的下場(chǎng)。兩首古詩(shī)為學(xué)生創(chuàng )設了豐富的歷史情境，對于學(xué)生客觀(guān)評價(jià)隋煬帝這一歷史人物有著(zhù)重要的作用。

　�。ǘ�）加強思想教育，關(guān)注傳統文化

　　皮日休的《汴河懷古》比較客觀(guān)地評價(jià)了隋煬帝的功過(guò)，通過(guò)對這首詩(shī)歌的探究，學(xué)生能夠感受到大運河的開(kāi)鑿是建筑史上的奇跡，我國古代人民所具有的聰明才智是無(wú)與倫比的。從中領(lǐng)會(huì )大運河的精神，就是中華民族自強不息、不斷開(kāi)拓進(jìn)取的偉大精神。這對于培養學(xué)生的高尚情操和良好的道德品質(zhì)打下基礎，同時(shí)對于他們思想觀(guān)念的升華，情感意志的磨練也將產(chǎn)生深刻影響。

　　唐詩(shī)是中國傳統文化的精髓，與語(yǔ)文課堂上學(xué)習的唐詩(shī)相比，歷史課堂上的唐詩(shī)是讓學(xué)生結合歷史事件、歷史人物的基礎上去理解詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌。在隋朝這段歷史中適時(shí)的運用詩(shī)歌，使學(xué)生能夠認識到這些詩(shī)歌的深刻內涵，形成對祖國歷史與文化的認同感，激發(fā)學(xué)生關(guān)注傳統文化，從而樹(shù)立對國家和民族的歷史使命感和責任感。

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