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《生命的品質(zhì)》讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的《生命的品質(zhì)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《生命的品質(zhì)》讀后感1
在一次偶然的機會(huì ),聆聽(tīng)了詹唐寧老師的一個(gè)關(guān)于家庭教育的課。她溫文爾雅,不緊不慢,說(shuō)話(huà)富有哲理,立刻對她產(chǎn)生了好奇心。于是,在她的學(xué)習平臺上購買(mǎi)了《活出生命品質(zhì)》這本書(shū)。由于疫情原因,這本書(shū)等了足足一個(gè)多月才到。拿到書(shū),愛(ài)不惜手,躍出海面的海豚,充滿(mǎn)著(zhù)生命力,再配上活出生命品質(zhì)的書(shū)名,有一種品質(zhì)在那里,急不及待就讀了起來(lái)。唐寧老師的書(shū)非常顯淺易懂,用講故事的形式,講述哲學(xué)與靈性成長(cháng)的故事。讓人感覺(jué)闊然開(kāi)朗與自覺(jué)清凈。
一、生命體驗的真相
我們需要看透生命體驗的真相,就不會(huì )焦慮與恐懼。我們需要穿越二元對立的游戲來(lái)體驗人生。在二元對立里,我們苦苦掙扎,迷茫與無(wú)助,迷失自我。經(jīng)典的三個(gè)坑:我不夠好、我不配得、我不完整,削弱、壓抑、懷疑的方式來(lái)進(jìn)行自我否定,有的還自我攻擊。生命的真相,我們需要探討:自我肯定與自我否定、制造問(wèn)題與解決問(wèn)題、放下掌控、匱乏幻覺(jué)VS富足本質(zhì)、完美主義等問(wèn)題。這些都是往內探索,探索我是誰(shuí)。當一個(gè)人越了解自己,就越能跳出來(lái)幫助自己成長(cháng)。因為那樣你就不會(huì )批判、不會(huì )指責、不會(huì )攻擊自己。你知道我們是來(lái)體驗生命的歷程,當我們看到了自己,我們更理性去看待自己,做出符合自己最佳利益的選擇。追隨你心,因為那時(shí)你做出的選擇是最佳的。
二、愿景實(shí)現方程式
愿景實(shí)現的方程式其實(shí)很簡(jiǎn)單。一開(kāi)始我們需要接納發(fā)生在您身上的一切美好與不如意,同時(shí),當你看到你的不接納,也要允許你的不接納。讓意識與行為有移動(dòng)的空間,選擇美好。愿景實(shí)現的方程式=正向意圖*打磨品質(zhì)*放手結果。保持正向意念,重點(diǎn)是我們需要正向意向,如同太陽(yáng),要高高升起。它自然會(huì )照見(jiàn)真心、正義、無(wú)畏和同情。起心動(dòng)念,就如同發(fā)送出能量形式的刀槍劍。真正的賦能,就是能量收到滋養和提升。發(fā)揮自己的熱愛(ài)與天賦,發(fā)自?xún)刃牡淖瞿闼龅娜魏我患,享受其中。散發(fā)出正念利他的能量場(chǎng),享受它的美好感覺(jué)。
打磨品質(zhì),帶著(zhù)愛(ài)的意識,去做每一件事。泰戈爾1924年在清華大學(xué)演講中說(shuō):“你們的使命是在拿天堂給人間,拿靈魂給一切的事物!蹦敲,最走心的創(chuàng )造法則是把當下的每一件事,做出美好而精粹的品質(zhì)。100%全力以赴認真打磨好每一件事情的品質(zhì),跟隨內心的聲音,最終你會(huì )邁向靈魂深處真正渴望之事,并能以更高的成熟度去勝任與服務(wù)。
放手結果。很多時(shí)候我們執著(zhù)于結果,往往都處在焦慮恐懼中,失去了生活的品質(zhì)。用智慧的新做出選擇,智慧的新直銷(xiāo)所有的競爭都是幻象,所有的分離也是幻象,所有對于未來(lái)的恐懼還是幻象,一定有更開(kāi)放的合作可以達成彼此的最佳利益。最大的回報不是物質(zhì),而是自身的成長(cháng)和提升。當我們愿意接受一切的時(shí)候,對結果放手,回到勇者無(wú)畏。真正的助力來(lái)自小我的阻抗,來(lái)自你的控股怒,對未來(lái)結果的擔憂(yōu)和焦慮,對過(guò)去創(chuàng )傷的悔恨和憂(yōu)郁,當你全然接納,對結果充滿(mǎn)無(wú)條件的信任,才能選擇阻力最少的道路:放手所有結果,最好的結果才會(huì )出現。那時(shí),你會(huì )進(jìn)入很興奮卻不緊張的狀態(tài)。要么不做,要么全力以赴。因為人生如戲,務(wù)必給力。
三、覺(jué)察與修正
每個(gè)人都是導演,自己人生的導演。同時(shí),也是演員。我們每個(gè)人都在編寫(xiě)自己的人生劇本。在很多時(shí)候,小我的到來(lái),讓我們隨意加戲。那我們怎樣才能演好這一出戲呢?
深入學(xué)習三個(gè)層次的知見(jiàn):無(wú)知執見(jiàn)、正知正見(jiàn)、真知灼見(jiàn)。小我的出現,讓我們容易陷入不同程度的痛苦與創(chuàng )傷當中。通過(guò)學(xué)習,我們培育更多的`愛(ài)、慈悲、正義與善良。這種培育,主要是因為我們與大道漸行漸遠了,才需要強調、教育與倡導。當我們回歸真知灼見(jiàn),融于大道,自然可以照見(jiàn)萬(wàn)事萬(wàn)物真相,直擊本質(zhì),了悟真相。我們可以通過(guò)瑜伽、冥想、靜心、內觀(guān)、正念等方式來(lái)提升自己的覺(jué)察能力,透過(guò)觀(guān)照、看見(jiàn)、感受,發(fā)展定靜,保持覺(jué)知,能看清自己。因為內心的平靜,是持續練習覺(jué)察所能達到的狀態(tài),毫不費力的心流狀態(tài)才會(huì )出現。到那時(shí)候,我們就更有能力去修正自己。覺(jué)察:真實(shí)、不評判、零阻抗的“看見(jiàn)”,才可以做到及時(shí)的修正。
覺(jué)察有兩個(gè)向度,一個(gè)是聚焦,聚焦于細節。一個(gè)是散焦,散焦于全貌。她介紹了六種提升覺(jué)察能力的練習法,都非常有效?梢宰屇愣虝r(shí)間內去除雜念,回歸覺(jué)察。當我們具有很強的覺(jué)察能力的時(shí)候,修正的智慧自然就會(huì )出現。
唐寧老師的書(shū)值得在您焦慮困惑的時(shí)候閱讀,它如一股清流,流淌入您的心房,洗滌您渾濁的腸道,排出有毒的毒素,擦亮您的雙眼。重新?lián)荛_(kāi)云霧看青天,重拾對生活的熱情,愿意去探索,去活出生命的本質(zhì)!這感覺(jué),真好!
《生命的品質(zhì)》讀后感2
看到了周?chē)阶髌贰渡钠焚|(zhì)》,該書(shū)是20xx年至20xx年周?chē)剿鶎?xiě)文字的結集,《生命的品質(zhì)》這20多萬(wàn)珠璣文字卻將我深深吸引??書(shū)中的很多文字、很多言語(yǔ),也許用以上簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描述并不能完全表達我所理解和領(lǐng)悟的生活寓意,只能在心里細細琢磨。
一、學(xué)會(huì )感恩。每一天,從早上醒來(lái)起,我們都應當感恩生命的精彩。首先,要感謝父母,他們?yōu)槲覀儾賱,為我們擔心,他們一直都在奉獻他們的身心,所以,我們要懂得報恩,知道知恩酬報,孝敬父母,也是回報自己;其次,要感謝老師,老師是我們的良師益友,讓我們增長(cháng)知識,傳授我們生存的技能;第三,感謝社會(huì ),每個(gè)人都要經(jīng)歷社會(huì ),在社會(huì )這所大學(xué)里,它讓我們懂得更多,更寬廣的東西,也讓我們明白什么叫人生?什么叫生活?還要感謝朋友,友情讓我們懂得了珍惜,學(xué)會(huì )了關(guān)愛(ài);還要感謝同事,他們讓我們學(xué)會(huì )了分工協(xié)作、領(lǐng)悟了團隊精神;還有很多很多的……
二、學(xué)會(huì )奉獻。對我們來(lái)講,奉獻是人際關(guān)系的一個(gè)支點(diǎn)。如果你賦予他人愛(ài),你也定會(huì )獲得他人回報。人際關(guān)系會(huì )朝著(zhù)互愛(ài)方向前行,互相之間的情感也會(huì )跳出原有的.層次,向精神層面升華。相反,如果你對周?chē)囊磺卸急е?zhù)冷漠,那么你的人生無(wú)疑是蒼白的,你的處境無(wú)疑是狹小的!皦侵,當你孤芳自賞時(shí),世界也就小了!标P(guān)愛(ài)他人,學(xué)會(huì )奉獻,是我們應該弘揚的精神,這種精神不需要那么的轟轟烈烈,只需要拿出你的一顆友愛(ài)之心。
三、學(xué)會(huì )工作和學(xué)習。要懂得珍惜每一寸光陰,要把有限的時(shí)間花在學(xué)習上、花在工作上;通過(guò)學(xué)習可以讓你自身得到全面提高,通過(guò)工作可以讓你的學(xué)習效果得到永久的鞏固,而在深入的工作中將會(huì )有不斷追求新知識的欲望,這是一個(gè)循環(huán)的呈不斷上升的圓環(huán)。
最后,用書(shū)中那句經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)作為這次讀后感的結語(yǔ):“人最寶貴的兩樣東西,一是生命,二是靈魂。老天給了每個(gè)人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即圓!
《生命的品質(zhì)》讀后感3
偶然在08年第23期《讀者》上看到了一篇短小精悍的文章-《生命的品格》,看到題目,就有一種想要閱讀的欲望,因為我想去了解這個(gè)深奧的主題所要表述的細節,生命的品質(zhì)讀后感。開(kāi)始讀它時(shí)便有一種說(shuō)不出的脫俗感,隨后便是被觸動(dòng);一口氣讀完之后,我就想把它介紹給我身邊所有的人,讓他們也去當中感受那份真實(shí)、那份給人潛意識帶來(lái)氧氣的文章。細細品味其中的言語(yǔ),再想想實(shí)際生活中一些瑣碎的事情,便覺(jué)茅塞頓開(kāi)!碰到很多人在談?wù)摰綍r(shí)間這個(gè)概念時(shí)總是在感嘆:時(shí)間過(guò)得真快!08年又要結束了,每天都在忙,卻不知道都忙了些什么。文章中指出:要懂得珍惜每一寸光陰,要把有限的時(shí)間花在學(xué)習上、花在工作上;通過(guò)學(xué)習可以讓你自身得到提高,通過(guò)工作可以讓你的學(xué)習效果得到永久的鞏固,而在深入的工作中將會(huì )有不斷追求新知識的欲望,這是一個(gè)循環(huán)的呈不斷上升的圓環(huán)。
珍惜現在所擁有的,包括生你養你的父母、疼愛(ài)你的丈夫/妻子、給你帶來(lái)歡樂(lè )的孩子…;珍惜朋友之間的友誼,逢年過(guò)節送去溫暖的問(wèn)候,可能一句"節日快樂(lè )"的祝福,會(huì )給他/她帶來(lái)意想不到的驚喜;珍惜同事之間的緣分,要懂得在工作中如何進(jìn)行有效的溝通、和睦的相處,并學(xué)會(huì )尊重他人,感受他人,體恤他人;以他人之長(cháng)補己之短。我是一個(gè)心存感恩的人,讀完這篇文章之后才知道真正感恩的心是涉及到所有與自己生活相關(guān)的或不相關(guān)的、直接或間接的人和物;而不僅僅是局限于身邊的親人、朋友、同事,其實(shí)那些與自己相隔也許千里萬(wàn)里的需要幫助的人也是我們所應該關(guān)心的。
我特別喜歡聽(tīng)《感恩的`心》這首歌曲,其對"感恩"所作的描述是盡善盡美的。對于常人來(lái)講,生命的歷程是需要經(jīng)歷坎坎坷坷、風(fēng)風(fēng)雨雨后方能見(jiàn)彩虹;在整個(gè)生命歷程中,存在太多的喜悅或痛苦抉擇;每次抉擇意味著(zhù)人生角色的轉換,痛苦的剝離中自有一份期盼。人生就是一場(chǎng)不斷抉擇的游戲,有風(fēng)雨、有艷陽(yáng),重要的是抉擇前重重思考,決定后輕輕放下。我一遍又一遍的品嘗著(zhù)《生命的品格》中的很多文字、很多言語(yǔ),也許用以上簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描述并不能完全表達我所理解和領(lǐng)悟的生活寓意,只能在心里細細琢磨。那么我就借《綠新人》把這份精美的文章介紹給大家,我相信大家讀完整篇文章后會(huì )和我一樣有更多對情誼的感受,更多對生命的觸動(dòng),更多對生活的領(lǐng)悟。
《生命的品質(zhì)》讀后感4
本書(shū)是周?chē)阶钚律⑽募渡钠焚|(zhì)》的修訂珍藏版,增補了20xx年發(fā)表的散文,是作者按時(shí)間順序結集的.第五部散文集的定本(20xx-2010年)。
作者認為,讓生命回歸單純,不但是一種生活藝術(shù),而且是一種精神修煉。這種生活藝術(shù)和精神修煉在今天的時(shí)代雖然彌足珍貴但又不可或缺。每個(gè)人的生命只有一次,我們都好好地活吧:讓生命回歸單純,活出生命的品質(zhì)!
《生命的品質(zhì)》讀后感5
一個(gè)人,在“生命”這個(gè)偉大的名詞面前,是渺小的,如同咿呀學(xué)語(yǔ)的小兒,不僅無(wú)知而且茫然。周?chē)较壬鳛檎軐W(xué)系的思想者,或多或少也會(huì )去探尋“生命”的真諦,于是《生命的品質(zhì)》面見(jiàn)于社會(huì )大眾。我有幸能夠讀到這本書(shū),閱讀的同時(shí),我分明看到一位黑發(fā)人,他安靜地盤(pán)坐在樹(shù)下,時(shí)而低頭思考,時(shí)而仰望天空,剎那間,一道亮光飛逝而過(guò),頓時(shí)明光四起。
周?chē)降奈淖挚偸巧l(fā)著(zhù)星辰的光芒,圣潔而不乏靈動(dòng),耀眼而震懾人心。他說(shuō)“人最寶貴的兩樣東西,一是生命,二是靈魂”。這正是周?chē)较壬诒疚闹幸獢⑹龅闹黝}思想。
在討論一個(gè)人的生命時(shí),他堅持人包含兩層生命:一是外在生命,這層生命是父母給予的軀殼,既有完整又有殘缺,既有美麗又有丑陋,而生命的真諦卻不在此;二是內在生命,這是一種更深層次的生命,即生命的本真所在,因為它突破了軀殼的限制,將真實(shí)的生命展現出來(lái)。
在討論關(guān)于靈魂時(shí),作者接受了楊絳的看法——靈魂不同于內在生命,靈魂是塑造內在生命的主導者。如果說(shuō),內在生命可以規范一個(gè)人的行為,那么,靈魂則足以讓一個(gè)人的心靈變得純真而高尚。在序言里,周?chē)较壬绱藢?xiě)道:“靈魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明燈和方向!边@正說(shuō)明他極其推崇靈魂的鍛煉,因為生命的一切起源都是來(lái)自靈魂,失去靈魂的生命,只能稱(chēng)之為“肉體”。
這不禁令人深思,如何讓一個(gè)靈魂得到鍛煉?作者并未直接指出,但綜觀(guān)全書(shū),我覺(jué)得最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是“真”,保持生命的單純,珍惜平凡的生活,不必去追捧榮華富貴,側耳聆聽(tīng)靈魂的聲音,找尋屬于自己最合宜的位置,讓靈魂與生命得到滿(mǎn)足,讓生命綻放如星光般璀璨的靈魂之光。
閱讀的.過(guò)程中,有些內容令我感到些許夢(mèng)幻,那樣的靈魂與生命是否真的存在?無(wú)奈,周?chē)较壬渤姓J“人世間只成了爭權奪利、爭名奪位的戰場(chǎng)……”是啊,這幾天我大多是在公交車(chē)里品味此書(shū)的,每當自己的視線(xiàn)離開(kāi)書(shū)本移向窗外時(shí),實(shí)有一種痛心之感,這本該是大自然的芬芳氣息,卻成了充斥著(zhù)銅臭氣味的宣傳廣告,利益已讓人們忘記了自己的生命本真,迷失在都市的圈牢中,這是多么令人灰心絕望的不幸。而周?chē)较壬乔逍训,我至多于世俗中思考世俗,他卻于黑暗中守護人性。
他說(shuō):“把心安頓好,積累靈魂的財富,注重內在生活!辈蝗フ慈静涣硷L(fēng)氣,孟子的“性善論”指出“人之初,性本善”,如果我們尋到人生正確的方向,讓生命本來(lái)的面目——“善”和“美”直到永恒,也許,我心中的夢(mèng)幻就不會(huì )再是夢(mèng)幻。周?chē)较壬趶娬{教育的重要性這一環(huán)節,他寫(xiě)了許多關(guān)于教育的文章,幫助人們走向真正的教育之路,即“讓人的精神稟賦發(fā)育良好,成為人性意義上真正的人”。我十分景仰他的勇氣,因為他能夠拋開(kāi)世俗的眼光,專(zhuān)心做自己的學(xué)問(wèn),堅持不讓人性墮落在黑暗的社會(huì )里。
以作者自己的標準來(lái)看,他認為:“一本好書(shū)會(huì )讓讀者也想寫(xiě)點(diǎn)什么,它營(yíng)造了一種氛圍,使人仿佛置身于合宜的氣候里,心中潛藏的種子因此發(fā)芽破土!蔽蚁搿渡钠焚|(zhì)》一書(shū)正符合此點(diǎn),這也正是我閱讀本書(shū)的原因,即它給人以力量,讓人擺脫肉體的脆弱,拂去人在面對強大的物質(zhì)世界時(shí),因為無(wú)法抗爭而倍感心力憔悴的無(wú)助感,從而做一個(gè)內心充實(shí)而強大的人,維護最寶貴的生命本真。
我希望我們都可以找到靈魂中那顆最璀璨的星辰,真實(shí)而美麗,普照著(zhù)社會(huì )的每一個(gè)黑暗角落,讓每一個(gè)黑暗角落不再黑暗,而是永恒地散發(fā)著(zhù)光芒。
《生命的品質(zhì)》讀后感6
偶然間,看到了周?chē)叫伦鳌渡钠焚|(zhì)》,該書(shū)是20xx年至20xx年周?chē)剿鶎?xiě)文字的結集,當然我也無(wú)暇覽閱其他文作,但《生命的品質(zhì)》這20多萬(wàn)珠璣文字卻將我深深吸引……書(shū)中的很多文字、很多言語(yǔ),也許用以上簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描述并不能完全表達我所理解和領(lǐng)悟的生活寓意,只能在心里細細琢磨。一口氣讀完,掩卷遐想,我有了更多對情誼的感受,更多對生命的觸動(dòng),更多對生活的領(lǐng)悟:
生命對每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,它原本應當是單純而有意義的。但是,在社會(huì )的不斷發(fā)展變化過(guò)程中,人們不斷違背和拋棄了生命的意義和品質(zhì),許多人成為財富、權力、地位、名聲的奴隸,并讓這些社會(huì )堆積物遮蔽了生命,人們把它們看得比生命更重要,甚至為之耗費一生的精力,不去聽(tīng)也聽(tīng)不見(jiàn)生命本身的聲音了,肉體生命已被格式化、復雜化。人們在擁有肉體生命的同時(shí),還擁有著(zhù)一個(gè)超越于肉身的內在生命,它被恰當地稱(chēng)作靈魂。在一定意義上,人生覺(jué)悟就在于透過(guò)社會(huì )堆積物去發(fā)現你的自然生命,又透過(guò)肉體生命去發(fā)現你的內在生命,靈魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明燈和方向。
可以說(shuō),不同的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)造就了不同的人生,只有那些追求平凡生活的人,才能實(shí)現生命的自然品質(zhì),只有那些注重內在的生活的人,才能實(shí)現生命的精神品質(zhì),才能將靈魂升華。把這兩種生活過(guò)好,生命的整體品質(zhì)是就是好的。
楊絳先生在《走到人生邊上》一書(shū)中寫(xiě)道:“人世間成了爭權奪利、爭名奪位的戰場(chǎng),窮人、富人有各自操不完的心,都陷在苦惱之中。在這個(gè)物欲橫流的人世間,好人更苦:”你存心做一個(gè)與世無(wú)爭的老實(shí)人吧,人家就利用你,欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你、排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改、損害你。你要自己保護自己,就不得不時(shí)刻防御。你要不與人爭,就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力,準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨處吃虧!
或許楊先生的'語(yǔ)氣里帶著(zhù)些許無(wú)奈和消極,卻不能否認”漠然、自閉、逃避“確也成為了許多人生活的主流。但如果我們每一個(gè)人都去追求生命的真實(shí)品質(zhì),唾棄那些蒙蔽生活的堆積物,讓生命的燦爛和靈魂的光彩發(fā)揮極致,那生命的真正目標就離我們不遠了。我認為這之前我們還要學(xué)會(huì )下面這些事:
一、學(xué)會(huì )感恩。每一天,從早上醒來(lái)起,我們都應當感恩生命的精彩。首先,要感謝父母,他們?yōu)槲覀儾賱,為我們擔心,他們一直都在奉獻他們的身心,所以,我們要懂得報恩,知道知恩酬報,孝敬父母,也是回報自己;其次,要感謝老師,老師是我們的良師益友,讓我們增長(cháng)知識,傳授我們生存的技能;第三,感謝社會(huì ),每個(gè)人都要經(jīng)歷社會(huì ),在社會(huì )這所大學(xué)里,它讓我們懂得更多,更寬廣的東西,也讓我們明白什么叫人生?什么叫生活?還要感謝朋友,友情讓我們懂得了珍惜,學(xué)會(huì )了關(guān)愛(ài);還要感謝同事,他們讓我們學(xué)會(huì )了分工協(xié)作、領(lǐng)悟了團隊精神;還有很多很多的……
二、學(xué)會(huì )珍惜。珍惜現在所擁有的,包括生你養你的父母、疼愛(ài)你的丈夫、妻子、給你帶來(lái)歡樂(lè )的孩子……;珍惜朋友之間的友誼,逢年過(guò)節送去溫暖的問(wèn)候,可能一句”節日快樂(lè )“的祝福,會(huì )給他、她帶來(lái)意想不到的驚喜;珍惜同事之間的緣分,要懂得在工作中如何進(jìn)行有效的溝通、和睦的相處,并學(xué)會(huì )尊重他人,感受他人,體恤他人;以他人之長(cháng)補己之短。
三、學(xué)會(huì )奉獻。對我們來(lái)講,奉獻是人際關(guān)系的一個(gè)支點(diǎn)。如果你賦予他人愛(ài),你也定會(huì )獲得他人回報。人際關(guān)系會(huì )朝著(zhù)互愛(ài)方向前行,互相之間的情感也會(huì )跳出原有的層次,向精神層面升華。相反,如果你對周?chē)囊磺卸急е?zhù)冷漠,那么你的人生無(wú)疑是蒼白的,你的處境無(wú)疑是狹小的!眽侵,當你孤芳自賞時(shí),世界也就小了!瓣P(guān)愛(ài)他人,學(xué)會(huì )奉獻,是我們應該弘揚的精神,這種精神不需要那么的轟轟烈烈,只需要拿出你的一顆友愛(ài)之心。
四、學(xué)會(huì )工作和學(xué)習。要懂得珍惜每一寸光陰,要把有限的時(shí)間花在學(xué)習上、花在工作上;通過(guò)學(xué)習可以讓你自身得到全面提高,通過(guò)工作可以讓你的學(xué)習效果得到永久的鞏固,而在深入的工作中將會(huì )有不斷追求新知識的欲望,這是一個(gè)循環(huán)的呈不斷上升的圓環(huán)。
生命是我們要規劃時(shí)間去珍惜的,俗話(huà)說(shuō)”寸金難買(mǎi)寸光陰“,在我們所生活的這個(gè)世界里,到處都充滿(mǎn)了愛(ài)。在生的時(shí)候,我們不要虛度光陰,只要一切有利于我們充實(shí)生活的東西,我們都要去學(xué),去讀,去想,去做。只要每時(shí)每刻的去計劃和把握我們的時(shí)間,就會(huì )不讓我們,在即將失去肉體生命時(shí),有什么遺憾的。既然肉體生命的長(cháng)度已經(jīng)注定,我們無(wú)法改變,那么我們就應當去增加生命的厚度,我們可以在有限的肉體生命期里無(wú)限延伸生命的精神品質(zhì),即使是挫折也把它當做必要的積淀和歷練,讓我們無(wú)悔自己的人生,將靈魂升華。
最后,用書(shū)中那句經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)作為這次讀后感的結語(yǔ):”人最寶貴的兩樣東西,一是生命,二是靈魂。老天給了每個(gè)人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即圓滿(mǎn)。把命照看好,就是要保持生命的單純,珍惜平凡生活。把心安頓好,就是要積累靈魂的財富,注重內在的生活!
樸素的文字,淺易的道理,確讓人沉思而深遠……
《生命的品質(zhì)》讀后感7
周?chē)绞沁@幾年我最喜歡的作家之一,究其原因,可能是因為在這個(gè)物欲橫流的世界,還有一個(gè)這樣的人在如此嚴肅的關(guān)注著(zhù)我們的內心,著(zhù)實(shí)感動(dòng),我們是同樣的人。
我們赤裸裸的`來(lái)到這個(gè)世界,并將赤裸裸離開(kāi)。在這個(gè)走向死亡的過(guò)程里,如何賦予我們自己的生命以意義,與誘惑同行,是一個(gè)困惑的問(wèn)題。
也許只有心靈的強大,才可以吧。
《生命的品質(zhì)》讀后感8
人最寶貴的有兩樣東西,一是生命,二是靈魂。老天給了每個(gè)人一條命,一顆心,把心安頓好,人生即是圓滿(mǎn),就要保持生命的單純,珍惜平凡的生活。把心安頓好,就是積累靈魂的財富,注重內在生活。這就是周?chē)降膬r(jià)值觀(guān),是他對于人生態(tài)度,明晰而簡(jiǎn)單,但卻需要用心去踐行。
生命是什么?冰心說(shuō):我不敢說(shuō)生命是什么,我只能說(shuō)生命像什么,那么我更不敢去為生命下一個(gè)定義,我只能說(shuō)人是有一個(gè)肉身生命的,這個(gè)生命是脆弱的,生病或是受傷都足可以毀滅它。但除此之外,我認為每個(gè)人都還有除過(guò)肉體生命以外的另一個(gè)生命,這個(gè)生命我們眼睛看不到,卻能用心感受到,也許我們可以稱(chēng)之它為靈魂或是精神,這個(gè)生命是頑強的,不易摧毀的,當所有的不幸和苦難襲來(lái)時(shí),這個(gè)生命可以撫慰我們受傷的身體,從而使我們獲得勇氣與力量,所以臧克家會(huì )說(shuō)有的人死了,他還活著(zhù),有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了,死了的只能是我們的肉體生命,而我們的精神或是靈魂卻不會(huì )死掉,它是永恒的,只要這個(gè)靈魂足夠高尚與強大。因此這個(gè)內在的生命值得我們珍視,我們每個(gè)人都應該擁有一個(gè)充實(shí)的精神世界,活出生命的品質(zhì)來(lái)。
蕓蕓眾生,大千世界,我們每個(gè)人都在自然的懷抱中生息,無(wú)論時(shí)代怎樣變遷,春華秋實(shí)、生兒育女永遠是生命的基本內核,喧囂的鬧市亦或是寧靜的大自然,無(wú)論在哪兒,我們都以一種特殊的方式存在著(zhù)。我們每個(gè)人都是平凡的,都不可避免的被這俗世牽絆著(zhù),而實(shí)際上也必須這俗世牽絆著(zhù),在這紛紛擾擾的塵世中,是什么可以讓我們保持一顆純凈的心靈?保持一份對生活的熱情以及對生命的敬畏?那就是要擁有一個(gè)豐富的精神世界,一個(gè)強大的靈魂,這是我們變得獨特,變得有人格魅力的唯一法寶。
在內在生命的偉大一文中,周?chē)椒此甲陨淼纳,他想到了那些身體殘疾卻依然收獲了一份完整而有意義的人生的人:荷馬、貝多芬、霍金、海倫凱勒,誠然,這些人都是偉人,然而不可能人人都可以成為偉人,但這最起碼能證明一個(gè)強大的靈魂可以跨越身體上的殘缺,爆發(fā)出不可思議的驚人力量,從而讓我們的生命閃現出耀眼的火花。我們大多數人都是身體健全的人,雖然我們我們在現實(shí)生活中總會(huì )受到種種因素的制約,但上帝上公平的,他賦予我們每個(gè)人一個(gè)完整的靈魂,一個(gè)永遠不會(huì )殘缺的內在生命,在這個(gè)靈魂中,我們可以自由的活著(zhù),不受任何東西的干擾。我們應該成為自己內在生命的主人,無(wú)論平庸或是偉大,都應保持一個(gè)獨立的靈魂,以尊嚴的`方式活著(zhù)。
在我們今天這個(gè)時(shí)代中,生活越來(lái)越復雜,生命越來(lái)越沉重,人們被太多東西所纏繞,欲望、野心、身份、地位,這些東西覆蓋了生命的本質(zhì),反射到我們的身上,便是高科技的發(fā)展讓我們生活前所未有的豐富多彩,以至于我們沒(méi)有時(shí)間去思考,去閱讀,去體會(huì ),去培養一個(gè)真正屬于我們的、獨立的精神世界。網(wǎng)絡(luò )世界的發(fā)達讓我們應接不暇的去體驗去探索,還有周?chē)鞣N各樣的誘惑也使我們活得越來(lái)越繁忙,卻越來(lái)越空虛。面對這一切,我們要做的是把心靜下來(lái),保持一顆澄明的心,去讀書(shū),去學(xué)習,去旅行,去充實(shí)自己,去體驗生活,去創(chuàng )造一個(gè)豐富的精神世界,讓生命回歸單純,活出生命的質(zhì)量!
《生命的品質(zhì)》讀后感9
最近,我終于有幸得到周?chē)较壬摹渡钠焚|(zhì)》一書(shū),這本書(shū)是我渴求已久的書(shū)。
此書(shū)思想精髓在于人最寶貴的兩樣東西,一是生命,二是靈魂。老天給了每個(gè)人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿(mǎn)。把命照看好,就是要保持生命的單純,珍惜平凡生活。把心安頓好,就是要積累靈魂的財富,注重內在生活。
一直以來(lái),我以理想主義者自居,思想游走在理想與現實(shí)之間。哲學(xué)是一種分身術(shù),把人分成具體的人和抽象的人,具體的人周先生認為是一個(gè)有很多塵世欲望的復合體,在紅塵中奮斗、掙扎,我不盡然,我覺(jué)得那不欲望,而是理念、信仰,是為了理念和信仰所付出的執著(zhù)與堅強,在努力與奮斗中所感受到對生命的熱愛(ài)與真摯,連最枯燥的柴米油鹽醬醋茶,也欣慰到是執子之手、與子偕老的佐證。抽象的人站在具體的人之外,所以清醒、理性,從更加超脫的角度來(lái)勸導那個(gè)具體的我,讓生命簡(jiǎn)單、本真,于是在午后、在深夜,一杯茶、一本書(shū),與心靈對話(huà),感受最真實(shí)的自己,在喧嘩的世界中沉淀下來(lái)。
周先生的書(shū)品味悠長(cháng),一本好書(shū)初讀時(shí)似曾相識,再讀時(shí)又美如初見(jiàn),直入心底,感覺(jué)在閱讀和思考中與偉大靈魂相遇,而這種相遇使你擺脫塵世命運的束縛,生活在一個(gè)更廣闊、更崇高的世界里。讀書(shū)如一劑良藥,無(wú)論遇到什么樣的磨難,都能從其中找到詮釋?zhuān)貧w淳樸、回歸簡(jiǎn)單,回歸本真,把平凡生活和內在生活過(guò)好,生命的整體品質(zhì)就是好的,果真如此嗎?
有學(xué)友曾問(wèn)我,游走在理想和現實(shí)之間為何沒(méi)有痛苦的表情,仍激情飛揚;钤诋斚,焉能放下。人生在世,確有許多負重,因活在當下,上學(xué)時(shí)想考一所好的學(xué)校,畢業(yè)了想有一份合宜的工作,工作了想有所建樹(shù),親情、愛(ài)情、友情哪一個(gè)不是生命中沉甸甸的負重。時(shí)光游走、歲月流逝,曾“隔著(zhù)窗兒,看小鳥(niǎo)在天空飛,卻怎么也打不開(kāi)那扇門(mén)”,是因為人有太多的渴望,今天不再來(lái),今生不再來(lái),誰(shuí)能白頭時(shí)再感慨年輕時(shí)沒(méi)能實(shí)現的心愿空悲嘆。并不是所有人都為欲望、野心、身份而活,也不是所有人為了財富、權力、地位、名聲而活,其碼我不是,如非要有所定義的話(huà),我則歸納為理念、信仰而非欲望。人的幸福在于兩大快樂(lè ):一是生命的快樂(lè )、另一是精神的快樂(lè ),正是有了生命,才有了為信仰而奮斗的源泉,并在這一過(guò)程中享受著(zhù)精神的快樂(lè )。很欣賞馬斯洛的需求層次理論,從生存的需要到自我實(shí)現的需要,物質(zhì)滿(mǎn)足的快樂(lè )與精神的快樂(lè )相比是淺顯的,但一個(gè)無(wú)法回避的'問(wèn)題,正是有了一定的物質(zhì)基礎,上層建筑才彰顯品位和價(jià)值,人才有可能很優(yōu)雅的讀書(shū)品茶,品味人生。我不欣賞除了上帝什么都沒(méi)有的人,十丈紅塵是一個(gè)很現實(shí)的大染缸,關(guān)健是如何定位自己合宜的位置,實(shí)現自我的價(jià)值。在實(shí)現過(guò)程中,更應注重過(guò)程本身,而非結果,因這一過(guò) 程如試金石,考驗人的耐力、原則,做人的尊嚴、底線(xiàn),考驗對生命、生活的態(tài)度,如在這一過(guò)程中,失去了心靈的自由、美好、高貴,結果也就失去了原有的意義。人之所以懷念過(guò)去一些美好的東西,就在于它的不可復制和不可重來(lái)。古希臘的赫拉克利特稱(chēng)人不能兩次踏進(jìn)同一條河流,人在找回失去東西的時(shí)候,即使是同一條河流,但此時(shí)非彼時(shí),物是人非,欲說(shuō)還休。
活在當下,人總有疲倦的時(shí)候,于是卸載一些生命中無(wú)法承載的人和事,使旅途輕便。但有些總是放不下,“我想飛,不想帶著(zhù)傷,卻無(wú)法卸載心頭的重量”,那份重量如此清晰,使我終究明白,我只不過(guò)是行走在十丈紅塵中至情至真的凡人,如若放下了,我便不是我,空靈脫俗到大徹大悟的圣人,或是游走在天地之間普救眾生的神靈。無(wú)論是幸福還是痛苦,無(wú)論是快樂(lè )還是憂(yōu)傷,那都是劃過(guò)生命的最真實(shí)痕跡,是上蒼饋贈的最好禮物,又何必放下、又焉能放下呢?如若放不下,就與生命同在同行!敖裉旌軞埧,明天更殘酷,后天很美好,但大部分人會(huì )死在明天晚上”,人如若想看后天的太陽(yáng),一是有沒(méi)有堅持下去的毅力,二是有沒(méi)有堅持下去的辦法,如遇到什么樣的困難,都一個(gè)放下二字,又怎能看到后天太陽(yáng)升起一瞬間令人暈眩的光芒。
活在當下,定位自己在紅塵萬(wàn)丈中最合宜的位置,把生命照看好,活出生命的精彩。焉能放下,就讓那無(wú)法卸載的重量同在同行,把心安頓好,活出生命的真實(shí)。而這份精彩和真實(shí)的融合,才能活出生命的品質(zhì)。
《生命的品質(zhì)》讀后感10
周末閑暇,從同事處借得一本周?chē)较壬摹渡钠焚|(zhì)》。周?chē)较壬f(shuō)“人最寶貴的兩樣東西,一是生命,二是靈魂”,F今生活越來(lái)越復雜、生命越來(lái)越沉重,人們容易被太多東西所羈絆,金錢(qián)、地位、身份。這些東西迷障迷惑了我們的雙眼和內心,活得越來(lái)越繁忙,卻越來(lái)越空虛,沒(méi)有時(shí)間去思考、去閱讀、去體會(huì )、去培養一個(gè)真正屬于我們的、獨立的精神世界。
周?chē)较壬邮芰藯罱{的看法——靈魂不同于內在生命,靈魂是塑造內在生命的主導者。如果說(shuō),內在生命可以規范一個(gè)人的行為,那么,靈魂則足以讓一個(gè)人的心靈變得純真而高尚。在序言里,他如此寫(xiě)道:“靈魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明燈和方向!彼說(shuō):“把心安頓好,積累靈魂的財富,注重內在生活!眱仍诘纳档梦覀冋湟,我們每個(gè)人都應該擁有一個(gè)充實(shí)的精神世界,活出生命的品質(zhì)來(lái)——正是他這本書(shū)的中心思想。
偉大的內在生命——周?chē)椒此甲陨淼纳,他想到了那些身體殘疾卻依然收獲了一份完整而有意義的人生的人:盲詩(shī)人荷馬、雙耳失聰的貝多芬、全身癱瘓的霍金、又瞎又聾的海倫·凱勒,誠然,這些人都是偉人,然而不可能人人都可以成為偉人,但這最起碼能證明一個(gè)強大的靈魂可以跨越身體上的殘缺,爆發(fā)出不可si議的驚人力量,從而讓我們的生命閃現出耀眼的火花。這也讓我想起輪椅上的史鐵生、腦癱女詩(shī)人余秀華,還有承受了太多的苦難依然淡定從容、“和誰(shuí)都不爭,和誰(shuí)爭都不屑”的楊絳。做自己的'朋友——人生在世,不能沒(méi)有朋友。在所有的朋友中,不能缺了最重要的那一個(gè),就是你自己。作者講到,缺了自己這個(gè)朋友,一個(gè)人即使朋友遍天下,也只是表面的熱鬧而已,實(shí)際上他是很空虛的。作者說(shuō)做自己的朋友,是人生很高的成就,非常認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn),做自己的朋友,確實(shí)是人生很高的境界,也是人生重要的一種能力。
做一個(gè)能夠承受不幸的人——古希臘哲人彼亞斯說(shuō):“一個(gè)不能承受不幸的人是真正不幸的”。彼翁也說(shuō)過(guò),“不能承受不幸本身就是一種巨大的不幸”。不幸之為不幸,是因為它會(huì )對人造成傷害。一個(gè)能夠承受不幸的人,實(shí)際上是減小了不幸對自己的殺傷力,尤其是不讓它傷及自己的身心健康。反之,一個(gè)不能承受的人,不幸就可能使他元氣大傷、萎靡不振,甚至是毀滅打擊。因此,遭遇了同樣的不幸,發(fā)生在不同的人身上,結果很可能是完全不同的。承受不幸不僅是一種能力,來(lái)自堅強的意志,更是一種覺(jué)悟。自己身上的快樂(lè )源泉——蘇格拉底說(shuō):享受不是從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)的,而是從自己的心靈中獲得的。德漠克利特說(shuō):一個(gè)人必須習慣于反身自求快樂(lè )的源泉。亞里士多德說(shuō):沉思的快樂(lè )不依賴(lài)于外部條件,是最高的快樂(lè )。連號稱(chēng)享樂(lè )主義祖師爺的伊壁鳩魯也說(shuō):身體的健康和靈魂的平靜是幸福的極致。古希臘哲學(xué)家都主張,快樂(lè )主要不是來(lái)自外物,而是來(lái)自人自身。而有一些人為了得到快樂(lè ),熱衷于追求金錢(qián)、地位、名聲等身外之物,往往是得到了最初的,又想擁有更高更多的、永不知足,結果被追求金錢(qián)、地位、名聲等身外之物的心所累,越來(lái)越苦悶。而心靈的快樂(lè )是自足的。如果你的心靈足夠豐富,就像蘇東坡一樣,即使身處最單調最貧苦的環(huán)境,你仍能自得其樂(lè );如果你的心靈足夠高貴,就像王陽(yáng)明一樣,即使遭遇最悲慘的災難,你仍能自強不息。人應該充實(shí)心靈,從自己身上開(kāi)掘快樂(lè )的源泉。
把心靜下來(lái),保持一顆澄明的心,去讀書(shū),去學(xué)習,去旅行,去充實(shí)自己,去體驗生活,去創(chuàng )造一個(gè)豐富的精神世界,讓生命回歸單純,活出生命的品質(zhì)!
《生命的品質(zhì)》讀后感11
讓生命回歸單純,活出生命的品質(zhì)。這句話(huà)很有感觸。
每天忙碌于喧囂的城市,被時(shí)間和生活強推著(zhù)前行,卻慢慢偏離了心中的目標。想要割舍,想要放棄,卻又沒(méi)有那份勇氣和灑脫。
讀周老師的.散文,讓我在這種無(wú)奈和迷茫中找到暫時(shí)的安慰,接下來(lái),我需要的是行動(dòng)……
《生命的品質(zhì)》讀后感12
最近,有機會(huì )讀了周?chē)较壬摹渡钠焚|(zhì)》這本書(shū),很多的感悟與感觸油然而生。
一直以來(lái),我以理想主義者自居,思維游走在理想與現實(shí)之間。哲學(xué)是一種分身術(shù),把人分為具體的人和抽象的人,就具體的人而言,周先生認為是一個(gè)有很多塵世欲望的復合體,在紅塵中拼搏、奮斗乃至掙扎。我不盡然,某種程度上,我認為那不是欲望,而是理念、信仰,是為了理念和信仰所付出的執著(zhù)與堅強,在努力與奮斗中所感受到對生命的熱愛(ài)與真摯,連最枯燥的柴米油鹽醬醋茶,也欣慰譯為執子之手,與子偕老的佐證。抽象的人站在具體的人之外,所以清醒、理性,也從更加超脫的角度來(lái)勸導那個(gè)具體的我,讓生命簡(jiǎn)單、本真。于是在午后、深夜,一杯茶、一本書(shū),與心靈對話(huà),感受到最真實(shí)的自己,在喧嘩的世界中沉淀下來(lái)。
其實(shí),游走在理想與現實(shí)之間為何沒(méi)有痛苦的表情,反而激情飛揚?活在當下,焉能放下?人生在世,確有很多無(wú)奈的負重,因活在當下,上學(xué)時(shí)一門(mén)心思想考更好的學(xué)校,畢業(yè)時(shí)烈日奔走只為一份適宜、理想的.工作,工作了又想要有所建樹(shù)。其實(shí)親情、愛(ài)情、友情,哪一個(gè)不是生命中沉甸甸的負重。時(shí)光流走,歲月飛逝,曾“隔著(zhù)窗兒,看小鳥(niǎo)飛,卻怎么也打不開(kāi)那扇門(mén)”,是因為人有太多的渴望,今天不再來(lái),今生不再來(lái),誰(shuí)又在白頭時(shí)再感慨年輕時(shí)沒(méi)能實(shí)現心愿而空悲嘆?并不是所有人都為了野心、欲望、身份而活,也不是所有人為了權富、財力、地位、身名而活。起碼有些人不是,或者大部分人不是。如非要有所定義的話(huà),那一部分人則為理念、信仰而非單單欲望。
人的幸福在于兩大塊:一是生命的快樂(lè )。二是精神的快樂(lè )。正是有了生命,才有了為信仰而奮斗的源泉,并在這一過(guò)程中享受精神的快樂(lè )。我很欣賞馬斯洛的需求層次理論,從生存的需要到自我實(shí)現的需要,物質(zhì)滿(mǎn)足的快樂(lè )。
周先生的書(shū)品味悠長(cháng),一本好書(shū)初讀時(shí)似曾相識,再讀時(shí)又美如初見(jiàn),直入心底,感覺(jué)在閱讀與思考中與偉大靈魂相遇,而這種相遇幫你擺脫塵世命運的束縛,生活在一個(gè)更寬廣、更崇高的世界里。讀書(shū)如一劑良藥,遇到再多的磨難與挫折,讀者都能從中找到詮釋?zhuān)貧w淳樸,回歸簡(jiǎn)單,回歸本真,把平凡生活過(guò)得同樣精彩!
看完周?chē)降摹渡钠焚|(zhì)》,看看身邊的人,有多少恰在追求生活的品質(zhì)呢?
《生命的品質(zhì)》讀后感13
周老師的文字還是那么令人著(zhù)迷,
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì ),
還能保留一方心靈的凈土真的.很不錯。。
書(shū)里全部是周老師發(fā)自?xún)刃牡娜松形,挺真?shí)的。
打開(kāi)書(shū),可以想象成面對著(zhù)一位智者,在給你指點(diǎn)迷津。。
也可以想象成一位普通的老人,在用他大半生的人生經(jīng)歷告訴你如何走好未來(lái)的路。。
喜歡這種感覺(jué)。
只可惜無(wú)緣相見(jiàn)。。
《生命的品質(zhì)》讀后感14
“生命原本是單純的,可是人卻活得越來(lái)越復雜了。
許多時(shí)候,我們不是作為生命在活,而是作為欲望、野心、身份、稱(chēng)謂在活,
不是為了生命在活,而是為了財富、權力、地位、名聲在活。
在一定意義上,人生覺(jué)悟就在于透過(guò)這些社會(huì )堆積物去發(fā)現你的自然的生命,
又透過(guò)肉身生命去發(fā)現你的內在的'生命,靈魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明燈和方向!
喜歡這段話(huà),可是我們真的能夠不為了這些外在的東西而活嗎?這個(gè)社會(huì )中的人每天都奔波忙碌全都是為了這些而活著(zhù),唉……
《生命的品質(zhì)》讀后感15
我想說(shuō)周?chē)绞且晃徽嬲膶W(xué)者
內容如同封面一樣簡(jiǎn)單,不繁冗,不拖沓,但蘊藏著(zhù)大智慧,平凡中慢慢體會(huì )出來(lái)的智慧。確實(shí)是隨感篇,一篇中總是簡(jiǎn)短的幾個(gè)部分,但每個(gè)部分都讓你收獲不同。源于平凡的生活,可有佛家的般若存在。是每一個(gè)熱愛(ài)生活,思索生活的`平凡人必備的心靈寶盒!
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