《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感【精】
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感1
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè )，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的.青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感2
我很久以前就有機會(huì )看《傲慢與偏見(jiàn)》，但說(shuō)句心里話(huà)，當時(shí)我并不認為這本書(shū)有多好，甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎么會(huì )成為世界名著(zhù)呢？
這次我是在偶然間弄到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿(mǎn)腹狐疑，才決定看完之后再對此書(shū)下一個(gè)自己的定論，中學(xué)生作文《《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感》。這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對它的看法大為改觀(guān)（當然，假如一點(diǎn)好感都沒(méi)有，那我也就沒(méi)那種耐心用睡覺(jué)時(shí)間來(lái)看它了）。
不過(guò)，我這里所謂的改觀(guān)，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀(guān)，是指現在才發(fā)現它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)??愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě)，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿(mǎn)了女性思想色彩，包括世界觀(guān)及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內容上得到最好體現：假如是男作家，寫(xiě)出的作品大多具有驚險色彩（只是強弱一些的問(wèn)題），而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔（而且結局并不悲慘），作者能想到的最?lèi)毫拥男袕�，也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙；貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現了這本書(shū)的'女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當然極少，所以我認為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應當可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現得相當成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難形成當時(shí)歐洲女性社會(huì )的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運用語(yǔ)言的能力而言，它不及《基督山伯爵》；就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》；就表現社會(huì )現實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》；就人物心理描寫(xiě)而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì )現實(shí)決定的，但一本名著(zhù)出現這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書(shū)在故事內容，情節發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達西對應瑞德，伊麗莎白對應斯佳麗，賓利對應維希禮，簡(jiǎn)對應媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈；后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰爭為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱(chēng)為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì )與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰爭為背景，那么感情沖突自然容易表現，尤其是戰爭的宏大場(chǎng)面（例如亞特蘭大潰退，北軍圍城），這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達到的藝術(shù)效果。對整場(chǎng)戰爭及戰后的社會(huì )問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會(huì )的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同（當時(shí)社會(huì )意識就認為女子無(wú)法寫(xiě)小說(shuō)），這當然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家（例如世界觀(guān)及知識的豐富性）。盡管我可以原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著(zhù)名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感3
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！币赃@樣一句話(huà)作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì )是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事�？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì )有如此長(cháng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
內容簡(jiǎn)介：小鄉紳班納特有五個(gè)待字閨中的千金，班納特太太整天操心著(zhù)為女兒物色稱(chēng)心如意的丈夫。新來(lái)的鄰居彬格萊是個(gè)有錢(qián)的單身漢，他立即成了班納特太太追獵的目標。在一次舞會(huì )上，彬格萊對班納特家的大女兒簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。男主角達西先生儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括女主角伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙�？墒遣痪�，達西對她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì )上主動(dòng)請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現達西變了，不僅對人彬彬有禮，在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹非常愛(ài)護。她對他的偏見(jiàn)消除了。正當其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗底亞隨身負累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會(huì )更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對達西的種種偏見(jiàn)統統化為真誠之愛(ài)。
彬格萊和簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)一番周折，言歸于好，一對情人沉浸在歡樂(lè )之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結婚。伊麗莎白對這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。
從這個(gè)發(fā)生在英國的愛(ài)情故事，男主角傲慢，女主角偏見(jiàn)，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸�？鞓�(lè )的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢?------ 人性，尊嚴，愛(ài)情…
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的.英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感4
記得第一次讀《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)是大一的時(shí)候，那時(shí)剛開(kāi)學(xué)，我們的宗英老師就強烈推薦我們去看一些外國文學(xué)作品，其中就包括《傲慢與偏見(jiàn)》。第一次接觸是英語(yǔ)版的，但由于有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語(yǔ)班的了。大二的時(shí)候，我又看了電影版的《傲慢與偏見(jiàn)》，徹底地喜歡上了這本書(shū)。
《傲慢與偏見(jiàn)》 是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說(shuō)通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén) 第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的.婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中�，F今社會(huì )，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，更多的女孩追求物質(zhì)享受，“大款”，“小三”， “二奶”，“富婆”已然成了這個(gè)時(shí)代的標簽，有人說(shuō)中國社會(huì )上的女人已經(jīng)越來(lái)越少，更多的是一個(gè)個(gè)精于算計的女巫。但是拿愛(ài)情賭明天，這場(chǎng)豪賭到底是誰(shuí)贏(yíng)了誰(shuí)? 年輕的少女很容易在愛(ài)情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無(wú)法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優(yōu)勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會(huì )以占有和報復為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個(gè)惡性循環(huán)，造成整個(gè)社會(huì )價(jià)值觀(guān)的扭曲和道德的淪喪。
愛(ài)情本是無(wú)價(jià)的，但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，似乎已經(jīng)沒(méi)有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛(ài)情面前，任何一個(gè)女孩都有選擇權自由，我們沒(méi)權利去指責別人用愛(ài)情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過(guò)是把愛(ài)情用金錢(qián)進(jìn)行了量化，不要片面的去看待這個(gè)社會(huì )問(wèn)題，可能會(huì )有一部分人需要門(mén)當戶(hù)對，但是絕大數的人還是希望擁有愛(ài)情的。不要為了點(diǎn)小事就去埋怨這個(gè)社會(huì )，只要你快樂(lè )的生活著(zhù)，幸福也會(huì )自然而然存在的，金錢(qián)和愛(ài)情沒(méi)有哪樣更重要，只是人在一段時(shí)間更需要哪樣。開(kāi)心就好，問(wèn)你自己，有沒(méi)有遇到某人后心跳的感覺(jué)，有沒(méi)有想一個(gè)人想到失眠，有沒(méi)有因為對方的一個(gè)問(wèn)候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛(ài)。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而 草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》 通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。 或許不幸太多了，變成了麻木。 可是令人羨慕、認可的幸福背后，堆砌著(zhù)的又是什么呢?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾， 或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感5
這個(gè)世界，用理智來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)喜劇，用感情來(lái)領(lǐng)悟是個(gè)悲劇�！狧·沃爾·波爾
認真讀完《傲慢與偏見(jiàn)》是在這個(gè)炎熱的夏季。第一次接觸到這本書(shū)是在高中，只是，那時(shí)候并沒(méi)有那樣打的耐心讀完。面對故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺(jué)得沒(méi)有讀下去的欲望。
簡(jiǎn)奧斯汀擅長(cháng)書(shū)寫(xiě)女人，在那個(gè)封建思想禁錮的年代，她想要用文字來(lái)反抗，她想要自己掌握自己的命運。而對于女人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福，這就成為簡(jiǎn)奧斯汀用以反抗的工具。金錢(qián)和門(mén)第至上，是那個(gè)年代普遍流行的婚姻觀(guān)。待字閨中的簡(jiǎn)奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見(jiàn)》中隱含的婚姻觀(guān)是建立在愛(ài)情基礎上的婚姻。
作者劃定了婚姻的好壞標準。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經(jīng)濟基礎上的生存之道；一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎上。
夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應了柯林斯的求婚。她是一個(gè)老處女，她的財產(chǎn)很少，嫁人是她的一貫目標。她認為“嫁人不一定會(huì )叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”�？梢哉f(shuō)，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說(shuō)，夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟基礎上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個(gè)時(shí)代下的犧牲者，也由于自身條件（沒(méi)有美貌、才華、財產(chǎn)）的有限而做出的選擇。應該說(shuō)，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續住在父兄家，依靠父兄的`救濟而孤獨終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。
而莉迪亞的行為，則讓我感覺(jué)到一個(gè)問(wèn)題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛(ài)慕虛榮……簡(jiǎn)直是為所有人所不齒的缺點(diǎn)集于一身。莉迪亞這一形象是當時(shí)社會(huì )的一種縮影吧！一個(gè)想要嫁一個(gè)相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛(ài)軍人，最后與威克姆私奔。依靠達西的救助之后才得以結婚，但是，卻沒(méi)有一絲懊悔與羞恥之心。
請珍惜那個(gè)甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達西、簡(jiǎn)與賓利這兩對的結合，則是建立在愛(ài)情基礎上的婚姻，他們彼此相愛(ài)，彼此寬容�！俺醮斡∠蟆笔遣豢煽康�，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。伊麗莎白因為達西的怠慢而對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)，后又聽(tīng)信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會(huì )嫁給達西。而達西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現那隱藏在她身上的魅力。
說(shuō)真的，兩個(gè)人化解誤會(huì )和偏見(jiàn)之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖�，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來(lái)更加牢靠。從伊麗莎白的身上當然能夠看到簡(jiǎn)奧斯汀的影子，那是簡(jiǎn)奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福；但是，卻在現實(shí)的殘酷下，終身不嫁。
對于簡(jiǎn)奧斯汀的終身不嫁，我總覺(jué)得是一個(gè)一定程度上的悲劇。她希望用理智來(lái)處理情感，所以，她認為“沒(méi)有愛(ài)情，千萬(wàn)不能結婚”；但是，她又是一個(gè)理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛(ài)情而終身不嫁。這個(gè)倔強的女人，面對現實(shí)的殘酷時(shí)，不屈從的同時(shí)也浪漫了一把。
毫無(wú)疑問(wèn)，簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中所提出的婚姻問(wèn)題：經(jīng)濟與愛(ài)情的平衡。其實(shí)更是當今這個(gè)社會(huì )所關(guān)注的問(wèn)題。人們總是希望在有一定的經(jīng)濟基礎上談感情，有了面包之后，才會(huì )有力氣去談愛(ài)情。我們不得不關(guān)注到一個(gè)問(wèn)題，簡(jiǎn)奧斯汀的小說(shuō)中，人物都是中產(chǎn)階級，而非底層人物，他們都有一定的經(jīng)濟收入，有一定的身份與學(xué)識。如若不然，怎么能夠有仆人和那么多的“強加的休閑”？如果忽略了這樣的背景去談金錢(qián)與愛(ài)情，都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無(wú)望的人呢？金錢(qián)與愛(ài)情，他們又會(huì )怎樣選擇？
當然，愛(ài)情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達西。但是，當今社會(huì )，不是每一個(gè)伊麗莎白都能有幸遇上一個(gè)達西。
我無(wú)法做出判定，金錢(qián)與愛(ài)情該怎樣取舍。選擇應該是建立在一定的條件之上的吧！就像考試時(shí)候的選擇題，你只能從給定的選項中選擇，而這就是選擇的條件。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感6
一、作者：
簡(jiǎn)奧斯汀出生于英國的斯蒂文頓小鎮，出生日期：1775年12月16日，逝世日期：1817年7月18日，家里兄妹8人。在她情竇初開(kāi)的時(shí)候遇到了勒佛羅伊，作為牧師家庭里長(cháng)大的她，父母當然要嫁給有錢(qián)的貴族人家，而當時(shí)的勒佛羅伊偏偏是個(gè)窮小子，家里有6個(gè)小孩的羅伊，在父母的要求下，返回愛(ài)爾蘭，并與富家小姐結婚，成為了愛(ài)爾蘭最高法院的首席官。1800年父親的退休，全家遷居巴斯，在這里她拒絕了一位繼承大筆財產(chǎn)的青年的求婚，據說(shuō)，那段時(shí)間還被抑郁癥折磨過(guò)。
二、背景：
在當時(shí)的英國社會(huì )，男女平等是不存在的，女性是沒(méi)有屬于自己的財產(chǎn)，因此，男性主導的社會(huì )形式下，女性總是把婚姻與美貌，幸福與財產(chǎn)的相互掛鉤，是家庭的主導者。
三、內容理解：
“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理�！薄栋谅c偏見(jiàn)》
在學(xué)校圖書(shū)館轉來(lái)轉去，漫無(wú)目的的尋找一本書(shū)的時(shí)候，我選擇了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，這本書(shū)我以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)，電影只看了一半兒，所以這一次決定好好的享受一番。作者借助文字的力量，把1718世紀的英國閉塞社會(huì )下的，婚姻愛(ài)情觀(guān)點(diǎn)剖析給世人，引起讀者對所處社會(huì )現象的考慮。簡(jiǎn)通過(guò)細膩的手法，將人物的性格描寫(xiě)的生動(dòng)形象。班特納家持有五個(gè)女兒，簡(jiǎn)班特納作為班特納家的大女兒，是為性情溫柔、知書(shū)達理、容貌美麗、沉靜善良的小姐；而作為主人公的伊麗莎白班特納是二女兒，活潑開(kāi)朗、聰明大方、美貌與才華并存；三女兒瑪麗外貌長(cháng)相不如其他姐妹，因此讀書(shū)琴畫(huà)，非常的用功，但也造成了她的自高自大的態(tài)度；四女兒凱蒂是個(gè)個(gè)性浮華，跳舞與討論軍官是她的唯一樂(lè )趣；排行第五的莉迪亞愛(ài)慕虛榮、好男子的美色與財富，與姐姐凱蒂斗軍官與跳舞是她唯一的快樂(lè )。她們均未嫁出去，班特納夫人貪慕虛榮、神經(jīng)兮兮、做事從來(lái)都不計后果，她的唯一目的就是把五個(gè)女孩嫁給有錢(qián)的公子；而作為一家之主的班特納先生算是個(gè)理智的人，但他寧愿一個(gè)人埋頭在書(shū)房看書(shū)，也不愿意管教一下自己的妻子，任由妻子折騰。
1、傲慢
傲慢這詞語(yǔ)本意是貶義詞，但在男主達西身上非常的生動(dòng)。男主出現在一次朋友賓利舉辦的舞會(huì )上，他是個(gè)有財富、有地位、有長(cháng)相的青年，當然他也非常的傲慢、無(wú)禮。在舞會(huì )上，年輕帥氣的賓利先生也邀請了班特納家的小姐們，因為達西的傲慢，對在場(chǎng)的所有小姐們，非常的吐槽，沒(méi)有一個(gè)看上的，甚至怠慢了伊麗莎白。在后來(lái)的接觸中，達西先生慢慢的發(fā)現了伊麗莎白的聰慧、談吐不凡、活潑豪放的性格，但班特納家的財產(chǎn)及地位下等，他一次次的抑制自己內心的想法，不允許對伊麗莎白產(chǎn)生好感。第一次想伊麗莎白求婚，非常的傲慢無(wú)禮，他認為像自己那種有錢(qián)、有地位的人，沒(méi)有小姐敢拒絕，但她忽視了伊麗莎白與別人的不同，伊麗莎白拒絕了達西的求婚。最后他克服了自己內心的傲慢，因為伊麗莎白，他改變了自己，最終向伊麗莎白求婚，幸福的在一起。
傲慢-——也許是個(gè)等待，等待著(zhù)靈魂伴侶。
2、偏見(jiàn)
在舞會(huì )上達西先生怠慢了伊麗莎白，作為班特納家的才貌雙全的二女兒，伊麗莎白傷到了自尊，當然對達西存在偏見(jiàn)，對他的偏見(jiàn)導致對他的印象深刻，達西對伊麗莎白的求婚，伊麗莎白當然的拒絕，她無(wú)法把自己的'幸福交在一個(gè)非常傲慢的人身上。
偏見(jiàn)-——也許是在尋找，尋找著(zhù)靈魂伴侶。
3、傲慢與偏見(jiàn)
是達西的傲慢，導致伊麗莎白對他的偏見(jiàn)，在一次的求婚的失敗，并不說(shuō)明了兩個(gè)人不能在一起，伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)，使伊麗莎白痛斥了一頓達西，達西通過(guò)這一次的談話(huà)中，發(fā)現了自己的傲慢，他最終為了自己的心上人，改變了自己，同時(shí)，向他看不起的班特納家，伸出援助之手，最后，兩人幸福美滿(mǎn)的生活在一起。
傲慢與偏見(jiàn)——或許是相互的推力的作用。
通過(guò)這本書(shū)，我們應該勇于直視自己，才能擁有美好的愛(ài)情，為了自己的喜歡的人做出一點(diǎn)改變，不一定是在犧牲，也許是在建立愛(ài)情城堡。審視自己的靈魂，保持它的純潔與真摯，才能讓兩個(gè)靈魂相互契合，攜手走在美好愛(ài)情的道路上。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感7
奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會(huì )現實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，婚姻——是建立在金錢(qián)與相貌上的！
這是個(gè)曲折但卻動(dòng)人的愛(ài)情故事，女主人公伊麗莎白是一個(gè)勇于追求真愛(ài)，美麗堅強，有主見(jiàn)有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達西由厭惡到尊敬再到產(chǎn)生愛(ài)慕之情為文章線(xiàn)索，中間穿插了幾個(gè)發(fā)生在她身邊的不幸或美滿(mǎn)的婚姻。表達了奧斯丁對當時(shí)女人的生活與愛(ài)情的理想與期望。伊麗莎白本來(lái)對達西的第一印象沒(méi)就是不好的，繼而就對達西有了偏見(jiàn)。達西是個(gè)不受歡迎，不屑自己冷淡的人際關(guān)系的傲慢男子，對于他來(lái)說(shuō)，他的確是有傲慢的理由（擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有）但偏見(jiàn)是很無(wú)情的，這兩者之間難免發(fā)生很多沖擊。兩個(gè)人之間也因此經(jīng)常有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢與偏見(jiàn)就形成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事情，彼此之間又產(chǎn)生了一些感情。他們原來(lái)都被自己的情緒所牽引。然后又來(lái)了一大長(cháng)串對達西相當不利的流言蜚語(yǔ)，這讓伊麗莎白對達西更加的反感！她一直活在自己的偏見(jiàn)下，而忽略了考慮事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達西的解釋?zhuān)c自己的判斷才最終找到了屬于自己的幸福歸宿！
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì )讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
有一個(gè)細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達西之后，和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿(mǎn)意，她覺(jué)得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話(huà)，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)！誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢？
伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者但關(guān)心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)卻是這樣迷住了達西最重要的'是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì )，婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現。社會(huì )的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，每個(gè)人的頭腦中都如電影般不斷地重復放映，每時(shí)每刻提醒你：錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感8
這是我以前寫(xiě)的讀后感希望樓主喜歡《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否。這是我以前寫(xiě)的讀后感希望樓主喜歡《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的`伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè )，幸哉？不幸哉？ 奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》的正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢，沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼�，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感9
名著(zhù)之所以能聞名于世，其必然不只是敘述了一個(gè)故事，而有著(zhù)與眾不同的含義，也許是蘊含著(zhù)深刻的道理，也許反映了一個(gè)時(shí)代的縮影。名著(zhù)的結局大多給人塵埃落定、意猶未盡之感，然卻難有一個(gè)真正完滿(mǎn)的結局。
先不說(shuō)那深刻的道理，可以《傲慢與偏見(jiàn)》講作為一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。女主角伊麗莎白美麗純潔、聰穎獨立、與眾不同，男主角達西英俊富有、高傲自負，其中不乏現在小說(shuō)中所含的誤解、分離，最終誤會(huì )盡消、冰釋前嫌。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的`語(yǔ)言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。
達西身為貴族與生俱來(lái)的傲慢，對于伊麗莎白出身貧困的偏見(jiàn);伊麗莎白身為獨立女性也有其不可舍棄的尊嚴和傲慢，對達西目中無(wú)人自視甚高的不屑與偏見(jiàn)。傲慢與偏見(jiàn)是橫在兩人愛(ài)情中鴻溝，對于處于那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)鴻溝如此深長(cháng)、不可逾越。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似, 我們都不愛(ài)交際, 沉默寡言, 不愿開(kāi)口, 除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座, 像格言一樣具有光彩, 流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致, 才在婚姻中百般受到阻礙, 同時(shí)也是因為這才最后促成美滿(mǎn)的婚姻. 伊麗莎白如果放到現實(shí)社會(huì ), 可能是個(gè)女權主義者，但關(guān)心自己的姐妹，直接、偶爾不懂禮節、調皮，卻是這樣迷住了達西。伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題，就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的，也正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
一部《傲慢與偏見(jiàn)》，有的人看出來(lái)愛(ài)恨糾葛的起起落落，最終拋棄成見(jiàn)有情人終成眷屬;有的人看出了女性的獨立、女權的興起，男女權利的平等;有的人看出階級差距以及不平等，不同階級的人被不同對待。一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，不同的人解讀出了《傲慢與偏見(jiàn)》不同的含義，它也許平淡，沒(méi)有大起大落，沒(méi)有個(gè)人恩仇、國家大義，卻如此與眾不同，值得細細品味。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感10
雖然一開(kāi)始就很努力的聽(tīng)老師的話(huà)讀英文版原著(zhù)，但是由于太多的生詞和冗長(cháng)的內容及懶惰的的原因，我終于還是沒(méi)有像開(kāi)始那樣堅持把每一章節讀了遍以致每個(gè)生詞都弄懂，之后先后欣賞了05版的電影和95版的電視劇。記得初讀《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，只是把它單純地當做是一部愛(ài)情小說(shuō)來(lái)看待，只顧著(zhù)男女主角伊麗莎白與達西之間的感情糾葛，逐漸地才明白作者寫(xiě)這部作品意在何處，想表達什么觀(guān)念與想法。
我之所以喜歡05版的電影，不僅是因為它情節及簡(jiǎn)短，更主要的原因是它演員的陣容及場(chǎng)景的布置。畢竟我還只是一個(gè)青年吧!但是從作品本身來(lái)講，它圍織班納特一家五個(gè)女兒的婚姻和愛(ài)情來(lái)敘述的。大女兒簡(jiǎn)的愛(ài)情是最美好的，不過(guò)由于合和彬來(lái)先生家世的懸殊，也經(jīng)歷了點(diǎn)波折，二女兒伊麗莎白與達西的愛(ài)情是本片的主要內容，兩個(gè)人雖然也家世不同，但卻有著(zhù)一樣的傲骨，一開(kāi)始都對對方懷有偏見(jiàn)，但正是因為這份偏見(jiàn)與誤會(huì )，才是這份感情更加深厚和牢固，雖然，伊麗莎白說(shuō)是為了報答達西才和他在一起的，但我認為她對他應該也有愛(ài)情，至少達西對她的感情是毋庸置疑的。
三女兒瑪麗因為在美貌方面欠缺，所以她就努力使自己更有智慧，她擅長(cháng)彈鋼琴，也總是積極展現自己的才華，但終究與愛(ài)情無(wú)緣，小幺和四女兒愛(ài)跳舞，性格有點(diǎn)放蕩，最終老幺和軍官韋德私奔，而另外值得一捉的是伊莉莎白的好友夏洛特與自己表兄科林斯在沒(méi)有愛(ài)情卻能滿(mǎn)足對方的情況下決定結婚。
至此，我想說(shuō)歸結小說(shuō)愛(ài)與婚姻的故事，簡(jiǎn)與彬格萊德愛(ài)情是一見(jiàn)鐘情，可以說(shuō)是有情人終成眷屬;伊莉莎白與達西的愛(ài)情雖一波三折，但卻充滿(mǎn)了智慧與明主;老幺自認為與軍官私奔是一件很偉大的事情，相反卻給自己的家族蒙上了很大的羞辱;夏洛特與科林斯的婚姻雖然平靜，但卻沒(méi)有愛(ài)情。相形之下，達西與伊莉莎白的感情是備受推崇的他們各自代表了傲慢與偏見(jiàn)的一方，但這都是因為他們所處的環(huán)境，他們不得不戴上面具來(lái)保護自己是可以諒解的，正因為如此，他們也更顯得可愛(ài)和可敬，他們的愛(ài)情也顯得純潔無(wú)暇，伊莉莎白踐行了自己的“沒(méi)有愛(ài)情可千萬(wàn)不能結婚的”婚姻歡，她是幸運的也是也是幸福的.，因為她的智慧。
當出身、財產(chǎn)、地位、教養，沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。小說(shuō)中的人物就是很好的例子。
人，總是先入為主，當第一印象產(chǎn)生后，對其也就有了一定的態(tài)度。而第一印象，卻往往也是主觀(guān)、片面的。傲慢與偏見(jiàn)，是屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病，伊麗莎白和達西就是一過(guò)代表。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現實(shí)社會(huì )中也是人們之間相互交流的障礙。人和人之間相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心所潛藏的弱點(diǎn)或毛病。所以要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，再磨去他。那么也許，從現在開(kāi)始，我們就可以將自己原先所存在的毛病除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼!
恰如一句精辟的活“這個(gè)世界，憑智慧來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)喜劇。憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì )是個(gè)悲劇�！敝腔劬褪欠删褪侵刃�，而感情與法律無(wú)關(guān)。感情的偏見(jiàn)生于非理性的傲慢，而感性的傲慢則止于非理性的偏見(jiàn)。顯然，所謂的傲慢與偏見(jiàn)都是虛假都是誤會(huì )，只有智慧和感情才是真實(shí)才是存在，所以說(shuō)人類(lèi)世界只有喜劇和悲劇兩種生活。然而，感性的人與理性的人都會(huì )有喜劇和悲劇兩種人生!
每個(gè)人面對愛(ài)情、財產(chǎn)和婚姻都有不同的看法，都有不同的選擇。在我們現代社會(huì )，婚姻更加自由，社會(huì )上更加是充斥著(zhù)大量對婚姻的不同觀(guān)點(diǎn)。在我們這個(gè)時(shí)代，有“剩女”、有“拜金女”、有愛(ài)情至上的人，當然，也有許多幸福的婚姻。我覺(jué)得，《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，能引起我們很多對愛(ài)情、財產(chǎn)和婚姻的思考，在現代社會(huì )，對于愛(ài)情、財產(chǎn)和婚姻，我們如何選擇，何去何從?
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感11
“偏見(jiàn)讓我無(wú)法愛(ài)上別人，傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我”。這是《傲慢與偏見(jiàn)》里的一句話(huà)，也是我最喜歡的一句。
最初接觸這本書(shū)是因為看完了《傲慢與偏見(jiàn)》這部電影，對書(shū)中的達西與伊麗莎白產(chǎn)生了濃厚的好奇，于是又買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看。
這本書(shū)主要是以日常生活為題材，記錄18世紀當時(shí)的鄉村生活以及愛(ài)情觀(guān)。
小鄉紳班納特有五個(gè)女兒，班納特太太整天操心著(zhù)女兒們的婚事。一天，鎮上新來(lái)了一個(gè)年輕人，叫賓利。他是個(gè)有錢(qián)的單身漢，所以他立即成了班納特太太追獵的目標。在一次舞會(huì )上，賓利對班納特家的大女兒簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。
參加舞會(huì )的還有賓利的好友達西。他儀表堂堂，非常富有，是有名的貴族，；但他非常驕傲，認為她們都不配做他的.舞伴，其中包括簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白。達西對賓利說(shuō)，她長(cháng)的可以“容忍”，但還沒(méi)到能引起他興趣的程度。伊麗莎白自尊心很強，對達西的態(tài)度也不是很好�？墒遣痪�，達西對伊麗莎白產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì )上主動(dòng)請她同舞，伊麗莎白同意和達西跳一支舞，達西由此而逐漸對伊麗莎白改變了看法。
賓利的妹妹卡羅琳一心想嫁給達西，而達西對她十分冷漠。她發(fā)現達西對伊麗莎白有好感后，便決定阻攔。達西雖然欣賞伊麗莎白，但卻無(wú)法忍受她的母親以及妹妹們粗俗、無(wú)禮的舉止，擔心簡(jiǎn)并非是鐘情于賓利，便勸說(shuō)賓利放棄娶簡(jiǎn)。在妹妹和好友達西的勸說(shuō)下，賓利不辭而別，去了倫敦，但簡(jiǎn)對他還是一片深情。
班納特先生沒(méi)有兒子，根據當時(shí)法律，班納特家的財產(chǎn)是只能由柯林斯繼承的（注：當時(shí)英國女兒可以繼承財產(chǎn)，但班納特家的財產(chǎn)較特殊，詳見(jiàn)：“限定繼承權”）柯林斯古板平庸又善于諂媚奉承，依靠權勢當上了牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與她的密友夏洛特結婚，這也給伊麗莎白帶來(lái)不少煩惱。
恰好這時(shí)軍隊里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆，人人都夸他，伊麗莎白也對他產(chǎn)生了好感。一天，他對伊麗莎白說(shuō)，他父親是達西家的總管，達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產(chǎn)，從而體面地成為一名神職人員，而這筆財產(chǎn)卻被達西吞沒(méi)了。（其實(shí)是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。）伊麗莎白聽(tīng)后，對達西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那里遇到達西的姨媽凱瑟琳夫人，并且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久，又見(jiàn)到了來(lái)那里過(guò)復活節的達西。達西無(wú)法抑制自己對伊麗莎白的愛(ài)慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢，加之伊麗莎白之前便對他有嚴重偏見(jiàn)，便堅決地謝絕了他的求婚。
這一打擊使達西第一次認識到驕傲自負所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開(kāi)了她，臨走前留下一封長(cháng)信作了幾點(diǎn)解釋?zhuān)核姓J賓利不辭而別是他促使的，原因是他不滿(mǎn)班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗（不包括簡(jiǎn)和伊麗莎白），并且認為簡(jiǎn)并沒(méi)有真正鐘情于賓利；威克漢姆說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯怪達西感到內疚，又為母親和妹妹的行為羞愧。
事情的轉機出現在伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達西的莊園里，在管家的門(mén)口了解到達西在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹喬治安娜非常愛(ài)護。而伊麗莎白在樹(shù)林中偶遇剛到家的達西，發(fā)現他的態(tài)度大大改觀(guān)，對她的舅父母彬彬有禮，漸漸地她對他的偏見(jiàn)消除了。
這時(shí)候，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹莉迪亞隨威克漢姆私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會(huì )更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達西知道后，便想辦法替她解決了難題——不僅替威克漢姆還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與莉迪亞完婚。自此以后，伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)才消失了，最后他們也成功地走到了一起。
在書(shū)本中，描述了幾種不同形式的愛(ài)情。男女主人公這種相互吸引，精神契合的靈魂伴侶，也有簡(jiǎn)跟賓利的一見(jiàn)鐘情，還有夏洛特與柯林斯的搭伙過(guò)日子的婚姻，甚至是莉迪亞和威克漢姆的私奔。
當然，每一種生活都有不同的過(guò)法，不同形式的結合有不同的幸福。但我最為羨慕女主人公，不僅是因為她找到了真正的愛(ài)情，擁有了一個(gè)英俊富有的丈夫，更多的是她敢于反叛，敢于追尋自己的愛(ài)情，這種勇氣和對自由戀愛(ài)的向往才是最為感人的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感12
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
在書(shū)中，女性地位低下是顯而易見(jiàn)的，即使有錢(qián)人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因為班奈特家里沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì )將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的'苦惱、不滿(mǎn)、遺恨。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān):為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感13
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起�？墒窃倏撮_(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它簡(jiǎn)便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂(lè )，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的`小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情十分相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！本褪且驗檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因為這才最終促成美滿(mǎn)的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實(shí)社會(huì )，可能是個(gè)女權主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng )新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人�！栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感14
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話(huà)絕非此言甚以，簡(jiǎn)奧斯丁作為英國這一百年間最著(zhù)名的女作家之一，她所著(zhù)的六部小說(shuō)經(jīng)過(guò)一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂(lè )道，收到一代代讀者的贊譽(yù)，部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》，它的語(yǔ)言生動(dòng)活潑，內容深刻感人，實(shí)屬文學(xué)寶庫中不可多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過(guò)對四樁不婚姻的生動(dòng)描寫(xiě)來(lái)反映生活中的婚姻什么最為重要：是金錢(qián)，利益，感恩，性欲還是愛(ài)情？在故事中中，簡(jiǎn)奧斯丁通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產(chǎn)生強烈的往下讀的欲望，在讀書(shū)過(guò)程中，又從中明白一個(gè)個(gè)的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見(jiàn)》本身的這樣以男女之間的愛(ài)情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的.孩子來(lái)讀的，但我認為婚姻愛(ài)情本身是很純凈高貴的東西，只要不是為了什么不好目的而加入，并沒(méi)有什么少兒不宜。而且我認為《傲慢與偏見(jiàn)》此書(shū)中講的不單單是對愛(ài)情的歌頌，相反的它鄙夷了那些為了金錢(qián)，欲望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫(xiě)。而在此之中，我認為作者想要講述的不僅僅有愛(ài)情與婚姻的對錯，而是對每個(gè)人的處事的評價(jià)，對每個(gè)人在做一件事時(shí)的目的想法的批判。當你做一件事時(shí)，你所想到的是金錢(qián)還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書(shū)中表達了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個(gè)故事中，就人物本身來(lái)講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內特——也就是本書(shū)的女主角。她是這種不畏強權的，她勇于表達自己的看法，是新世紀女性的代表。我認為她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強，她鄙視那些自以為有錢(qián)有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權貴，不畏強權的精神，才導致了她對達西很長(cháng)一段時(shí)間的偏見(jiàn)。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點(diǎn)——從她一開(kāi)始討厭達西，拒絕他的求婚到最后接受達西，我們從中明白婚姻中愛(ài)情是必不可少的，而從這一點(diǎn)，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢(qián)，我們更多的要尊求感情上的東西。
當然一部成功的小說(shuō)中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生，年級小卻到處賣(mài)弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認為最討厭也是我們生活中可以最常見(jiàn)到的人是一表人才，卻為金錢(qián)，利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張甜言蜜語(yǔ)的口，卻在面對金錢(qián)時(shí)不擇手段，多次誘拐有錢(qián)的小姐兒私奔。而且，眾所周知，他與達西有一段黑暗的歷史。當某人沒(méi)有達到他的欲望時(shí)，他多次在公眾面前詆毀達西名譽(yù)。最后，他和這女人人莉迪亞結婚了，得到了很多的錢(qián)�？墒�，當他奔金小姐而去的時(shí)候，得到的錢(qián)不多，但并不說(shuō)明他不貪心，而是見(jiàn)錢(qián)就吞。我們現實(shí)生活中難道沒(méi)有這樣的人嗎？還是隨處可見(jiàn)？我知道雖然并沒(méi)有見(jiàn)到比這更無(wú)恥得多的人，但是為錢(qián)與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此，來(lái)看看威克姆的下場(chǎng)吧，他因為錢(qián)而結婚的女人，而莉迪亞卻因為性欲結婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚后不久便“情淡愛(ài)馳”，男的去城里去尋歡作樂(lè )，女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事里人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個(gè)結局：因為金錢(qián)結婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無(wú)法從對方身上得到幸福。而建立在愛(ài)的基礎上的簡(jiǎn)與伊利莎白的婚姻卻是美滿(mǎn)幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事里敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛(ài)情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛(ài)對待才有可能收獲幸福，得到一個(gè)美滿(mǎn)的人生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感15
“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯�。ㄓⅲ�。
書(shū)中寫(xiě)到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛(ài)情故事，這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛(ài)意，他勸阻哥哥和達西離開(kāi)了小鎮，由此他的愛(ài)情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層，那么吉英也代表的是一種傳統的英國女性，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒(méi)有對現實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情，直到最后她過(guò)于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現實(shí)帶來(lái)的困難，主動(dòng)去找了彬格萊先生，追求了愛(ài)情，最終她收獲了愛(ài)情。
這在我看來(lái)，作者要告訴在那個(gè)年代的讀者，現實(shí)生活并不能代表什么，面對愛(ài)情應該敢于突破傳統的束縛，這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標志著(zhù)新興階級開(kāi)始追求自己的權利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情，可能在那個(gè)年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽(yù)，但是伊麗莎白的出現，也表示著(zhù)新興階級的反傳統，以追求自由戀愛(ài)作為一種標志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿(mǎn)，也許正是因為這一點(diǎn)吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類(lèi)人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著(zhù)貴族身份的新階層，他敢于打破傳統的家規來(lái)追求愛(ài)情，他并不認為取一個(gè)鄉村姑娘會(huì )怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰，在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀(guān)念里是決對不能平區聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛(ài)情同時(shí)也預示著(zhù)新興階級的日益壯大，開(kāi)始反抗舊傳統。
書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統的婚姻以及傳統的戀愛(ài)，也正是他們的出現讓故事更加使人深思。
兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇，達西先生剛到小村上的時(shí)候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話(huà)語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn)，使她對達西也有了偏見(jiàn)，于是本應和平相識的.兩人，便在這不和平的誤會(huì )中相識了，這也許暗示著(zhù)那個(gè)年代的兩個(gè)階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車(chē)轉變則是因為達西先生開(kāi)始轉變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現了自己的錯誤，他對伊麗規白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn)，于是兩人最終墜入愛(ài)河。
可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時(shí)候，出現了另一階層，那便是英國傳統貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進(jìn)家門(mén)是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話(huà)的打擊下最終已是無(wú)奈，不知所措。
第二天，一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái)，她裹著(zhù)薄被，無(wú)助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠處走來(lái)，伴著(zhù)朝陽(yáng)的升起，他的身影越來(lái)越清楚，他的步伐越來(lái)越堅定，帶著(zhù)希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽(yáng)充滿(mǎn)生機充滿(mǎn)希望，達西從晨曦中走來(lái)，從與社會(huì )階級思想的對立面走來(lái)，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái)，你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見(jiàn)，這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執念，晨曦永不來(lái)。
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