《弟子規》讀后感(合集15篇)
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《弟子規》讀后感，希望對大家有所幫助。
《弟子規》讀后感1
《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應有的禮儀與規范。此書(shū)堪稱(chēng)是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
弟子規禮儀篇
龍傳人，最文明，重禮儀，有傳統。
小黃香，把席溫，讓吃梨，數孔融。
青少年，禮弄懂，生活中，多踐行。
待父母，有孝心，兄弟間，手足情。
親同學(xué)，近鄉鄰，多交往，互尊重。
見(jiàn)師長(cháng)，把禮行，先稱(chēng)呼，再鞠躬。
家來(lái)客，莫生冷，敬茶水，讓座凳。
進(jìn)他宅，先敲門(mén)，事說(shuō)清，莫久停。
交談中，注眼神，言大方，心誠懇。
粗痞話(huà)，切莫云，刻薄語(yǔ)，傷感情。
乘車(chē)船，風(fēng)尚新，讓座位，敬老人。
見(jiàn)面時(shí)，笑臉迎，問(wèn)聲好，暖三春。
做錯事，歉意誠，對不起，化糾紛。
求人幫，先說(shuō)清，事辦到，謝緊跟。
【入則孝】
父 母 呼 ,應 勿 緩 ,父 母 命 ,行 勿 懶。
父 母 教, 須 敬 聽(tīng), 父 母 責 ,須 順 承。
冬 則 溫, 夏 則 凊, 晨 則 省, 昏 則 定。
出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 業(yè) 無(wú) 變。
事 雖 小, 勿 擅 為 ,茍 擅 為 ,子 道 虧。
物 雖 小 ,勿 私 藏 ,茍 私 藏, 親 心 傷。
親 所 好, 力 為 具 ,親 所 惡 ,謹 為 去。
身 有 傷, 貽 親 憂(yōu) ,德 有 傷 ,貽 親 羞。
親 愛(ài) 我 ,孝 何 難 ,親 憎 我, 孝 方 賢。
親 有 過(guò) ,諫 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 聲。
諫 不 入 ,悅 復 諫 ,號 泣 隨, 撻 無(wú) 怨。
親 有 疾, 藥 先 嘗 ,晝 夜 侍 ,不 離 床。
喪 三 年 ,常 悲 咽, 居 處 變 ,酒 肉 絕。
喪 盡 禮, 祭 盡 誠, 事 死 者, 如 事 生。
弟子規禮儀篇讀后感：
"弟子規圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"
這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們現在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。
弟子規如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì )具體事情具體說(shuō)�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習知識，如果做不好這些，學(xué)習知識是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì )才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因為他們無(wú)法做到"首孝悌次謹信 泛愛(ài)眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機器人呢?還是要教育一群人?
現代生活的'人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂(lè )。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。
《弟子規》讀后感2
中國是一個(gè)禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句經(jīng)典的話(huà)：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
這句話(huà)的意思是：我每天多次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時(shí)常復習？曾子說(shuō)的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步，也會(huì )擁有更多朋友。我就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
那是初一的上個(gè)學(xué)期的事。那時(shí)候，我每天上完英語(yǔ)課，回到家里是從來(lái)不讀、不復習的，甚至連書(shū)也懶得打開(kāi)。結果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來(lái)，同學(xué)們的嘲笑聲此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去�？扇丝偸且鎸ΜF實(shí)的，我一直按照那句“傳不習乎”來(lái)督促自己。到了下半學(xué)期，我幾乎上完英語(yǔ)課回家，沒(méi)有哪天不跟著(zhù)磁帶一遍遍地讀課文的，我不為什么，只因為那些朝笑我的同學(xué)點(diǎn)燃了我的斗志，我要證明給他們看，我能學(xué)好英語(yǔ)！終于，功夫不負有心人，當我在講臺上流利地讀完幾篇課文后，臺下的同學(xué)們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績(jì)從60多分直接上到了70分！如果當時(shí)我沒(méi)有練習功課，那么最終的結果讓那些嘲笑我的同學(xué)更看不起我的，不是嗎？
再如《弟子規》中說(shuō)：“出必告，返必面，居有常，生無(wú)變�！背鲩T(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)要通報一聲，以免父母掛念，平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我知道了這句話(huà)后，決心改變這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
“對飲食勿抉擇，食適可，勿過(guò)則”。對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì )營(yíng)養不良。吃東西要適可而止，不要過(guò)量，過(guò)量會(huì )損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐，她吃飯十分挑食，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃，倒是天天笑零食離不開(kāi)她的嘴。每天不是吃可樂(lè )雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來(lái)不見(jiàn)她吃過(guò)一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認為我是姐姐，她是妹妹。因為我比個(gè)子高，身體也比她結實(shí)。我一定要把《弟子規》這本書(shū)推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長(cháng)。
對于《弟子規》我每讀一句，都會(huì )找出自己身上存在的不足。��！《弟子規》真是我的'良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì )作為一個(gè)既懂事又快樂(lè )的人。
其實(shí)，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報之以瓊瑤”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于藍，而勝于藍”，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中，我學(xué)會(huì )了聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我懂得了友情的份量�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，我明白了，趁我們年輕的時(shí)候，要多多努力學(xué)習，將來(lái)，當我們回首往事時(shí)，就不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧。
多讀經(jīng)典，能對身心有益，對古人進(jìn)行心與心的交流，不是更能提高我們的修養嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！
《弟子規》讀后感3
暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規》從頭到尾看了兩遍，深感相見(jiàn)恨晚，為什么我們小時(shí)候沒(méi)有學(xué)老祖宗留下來(lái)的這么寶貴的精神遺產(chǎn)?我對現在的教育模式，價(jià)值體系產(chǎn)生了很大懷疑。
《弟子規》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養性的生活習慣，可這些貌似淺顯的語(yǔ)句做起來(lái)很不容易。如果從小時(shí)候就學(xué)習《弟子規》，會(huì )對孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時(shí)候不懂具體的意思，會(huì )在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規》的正確性�！兜茏右帯肥菐椭⒆哟蠛萌松暮芎玫幕�。
我感悟最深的有這幾句話(huà)：“道人善，即是善”，“揚人惡，即是惡”，“勢服人，心不然;理服人，方無(wú)言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“見(jiàn)未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”。
“道人善，即是善”，“揚人惡，即是惡”——現在網(wǎng)絡(luò )也好，電視也好，為了一己私利，充斥著(zhù)許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行”，他們要為社會(huì )大眾負責啊!
“勢服人，心不然;理服人，方無(wú)言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因為他往往是沒(méi)有效果的工具。
后面兩句是教人不要惡語(yǔ)傷人，不要多嘴多舌，俗話(huà)說(shuō)禍從口出，要人小心處世。
還有許多句子都值得我們細細品味并踐行，《弟子規》真是簡(jiǎn)單話(huà)明大道理，體現的是中國老祖宗的智慧。
弟子規，圣人訓……”一遍遍誦讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(cháng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長(cháng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì )了尊重他人�！爸敹拧睘槲覀冏V寫(xiě)著(zhù)一支思想升華的'歌，良好的生活習慣也伴隨著(zhù)我們進(jìn)入更高的階梯�！胺簮�(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規》之所以被稱(chēng)為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國之所以被稱(chēng)為古中國，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著(zhù)這本書(shū)，實(shí)踐著(zhù)這本書(shū)中的任何一個(gè)字�！兜茏右帯肪褪沁@么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦�！兜茏右帯吩缫殉蔀闅v史的篇章，成為華夏兒女成長(cháng)的腳印。
的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規》是引領(lǐng)孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人;如果說(shuō)《弟子規》是一條河流，我便是魚(yú)兒;如果說(shuō)《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規》……《弟子規》熏陶著(zhù)我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。
讓《弟子規》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒!
《弟子規》讀后感4
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規》，開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂，后來(lái)，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規》電腦版說(shuō)明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀(guān)念，讓我們養成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分"守孝悌"。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)內容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長(cháng)，"師長(cháng)"這里指"長(cháng)輩""老師"及"兄長(cháng)"。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應該對養育我們自己的父母加以報答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛(ài)我們自己的家人，長(cháng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉，熱愛(ài)祖國了。所以"守孝悌"是做人的根本。結合我的生活，我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠，當媽媽爸爸批評我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對也要反駁；當我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì )對他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承"，通過(guò)了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
其次，這本書(shū)還講述了日常起居的行為規范。比如"衣貴潔，不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的`衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習為主，互相攀比對我們的成長(cháng)是無(wú)意義的，只有害而無(wú)利。 犯錯誤是難免的，有了錯誤要勇于承認，即使遭到斥責或打罵，也應該拿出勇氣面對。"過(guò)能改，歸于無(wú)"，只有知錯，才能改錯。不能因為掩飾犯下的錯誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠實(shí)的孩子，長(cháng)大以后要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導。
"物雖小， 勿私藏，茍私藏 ，親心傷"這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀(guān)念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：別人的東西不能拿，因為那不是我們自己的，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō)，我們給你買(mǎi)。至今這句話(huà)還印在我的腦海里，永遠不會(huì )忘記。"不如人，當自勵"、"見(jiàn)人善，即思齊"，如果思想、學(xué)習上有不如別人的地方，應當努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵我們自己。上學(xué)期我的數學(xué)因為不認真、馬虎，成績(jì)不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。
這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì )。有它的歷史局限性，我們要站在現今時(shí)代的高度評判學(xué)習這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠流傳下去。
《弟子規》讀后感5
《弟子規》規范了人的行為，每句話(huà)都有一個(gè)道理，每句話(huà)都發(fā)揚著(zhù)一種思想，《弟子規》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著(zhù)許多做人的道理，對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著(zhù)重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。對此，我反省了自己，并總結出三點(diǎn)做人最重要的品格：
第一做人要懂得感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習，希望自己在今后的學(xué)習和生活中加倍努力，希望能給操勞的.父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)。
第三要找準自己的人生目標�！兜茏右帯方倘讼蛏�，長(cháng)養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習《弟子規》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標。
以上是于自身的規范，但是于父母，與家人的規范我認為可以很好的用“入則孝，出則弟”來(lái)解釋。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為？
《弟子規》讀后感6
中華優(yōu)秀傳統有悠久的歷史，令我欽佩，有傳統節日、有傳統文化、有傳統禮儀、有......我曾看過(guò)許多有關(guān)中華傳統的書(shū)，卻為中華傳統禮儀感到自豪，因為((弟子規))中的中華傳統禮儀令我印象深刻。
“弟子規，圣人訓;首孝弟，次謹信�！弊鳛閷W(xué)生要有學(xué)生的言心規范，這是古代圣賢的教導，首先要做到孝敬父母，尊重長(cháng)輩，其次要做事謹慎，為人真誠，講信用。
作為子女的我們不孝敬父母很可怕的，父母生我們、養我們長(cháng)大不容易的，所以我們要孝敬父母。我的父親看似對我冷漠、嚴厲，其實(shí)他是十分愛(ài)我的，但他不會(huì )表現的很大的.明顯。有一次，我需要買(mǎi)一些文具，要去街上去，看著(zhù)父親忙里忙外的，根本沒(méi)空，而我又急要，扭扭捏捏地來(lái)到父親身邊，道明了意思，父親沉默了，世界似乎安靜了，靜得我可以聽(tīng)到父親的心跳得很快，我連忙向父親保證，我會(huì )去會(huì )買(mǎi)，不和陌生人說(shuō)話(huà)......父親知道我去意已決，就默默地給了我錢(qián)，讓我出去了。為了不讓父親擔心，我在我什么時(shí)候上車(chē)、下車(chē)時(shí)都發(fā)一條短信給他，讓他不要太擔心，從街上回來(lái)上車(chē)時(shí)，也發(fā)短信給他，甚至一回家就去找他，讓他看到我平安歸來(lái)，他看了我一眼就忙自己的了，讓我覺(jué)得他似乎沒(méi)有看我發(fā)的短信，單位知道他看了。從那以后，我要去街或更遠的地方，都會(huì )“出必告，反必面�！�
古時(shí)的人十分孝敬自己的父母，例如賢能仁孝的劉恒：劉恒在8歲之時(shí)，受封為王，就赴封地主持政務(wù)，其母親還不得去，當劉邦去世，呂氏當權，讓劉恒的母親到代地與兒子團聚。忽然有一天，劉恒的母親患病，病情嚴重，劉恒派人找來(lái)最好的醫生，又購買(mǎi)了名貴藥材給母親治病，其母親一病三年，臥床不起，劉恒也整整精心侍奉了三載，并在此期間寢食難安。三年后，劉恒的母親終于病愈，但劉恒自己卻由于日夜操勞，病倒了，后來(lái)，很快就康復了。不久，京城里漢惠帝劉盈病死，繼而呂后猝死，大臣周勃等派人迎接劉恒登基為帝，理由是劉恒賢能仁孝，名揚四海。劉恒登基后，第一件事便是派人接其母親回京，尊為太后。
父母生我們、養我們，太辛苦了，所以我們要孝敬父母，我們不僅要孝順父母，還要學(xué)會(huì )做人。
學(xué)會(huì )做人，首先要做到“事非宜，勿輕諾;茍輕諾，講退錯�！辈缓侠淼氖虑�，不要輕易向別人許諾，假若輕易許諾了，就容易使自己陷入進(jìn)退兩難的境地。
古時(shí)的范仲淹信守諾言，他的老師李先生臨終前，交給他一個(gè)包裹，讓范仲淹轉交給他的兒子。范仲淹來(lái)到京城，偶然和王大人相識，他得知王大人和李先生同鄉，就把李先生的事告訴了王大人。沒(méi)幾日，有一位自稱(chēng)李先生兒子的少年來(lái)到府上，投靠王大人，少年一見(jiàn)到范仲淹，便問(wèn)要包裹，范仲淹遲疑了一下，就把包裹給了少年。當夜，王大人拿著(zhù)包裹，原來(lái)這一切都是王大人安排的，當王大人拆開(kāi)包裹，看到的全是雜物。其次范仲淹早已看出破綻，調了包。三年前，范仲淹信守諾言，找到了李先生的兒子，將珍藏的包裹親自交給了他。
《弟子規》中，所提到的禮儀，讓我感慨，是啊，我們要孝敬父母，做人要講究誠信，我們應該向劉恒和范仲淹等，作為榜樣，向他們學(xué)習。中華優(yōu)秀傳統讓我感到自豪，我們要把中華優(yōu)秀傳統傳承并發(fā)揚光大，這是我們作為中華兒女應該做的!
《弟子規》讀后感7
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地[注： 立于：處在。使自己處在不會(huì )失敗的地位。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著(zhù)自己的意愿任意胡為，那他不會(huì )被別人接受，他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有接受過(guò)正規傳統文化教育，在學(xué)習了弟子規后，我就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因為生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識文字還是一字不識，他的一言一行[注： 每句話(huà)，每個(gè)行動(dòng)。]一舉一動(dòng)[注： 指人的每一個(gè)動(dòng)作。]無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà)，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古[注： 古：指古代的社會(huì )風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒(méi)有古人淳厚。]，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化[注： 潛：暗中同，不見(jiàn)形跡；默：不說(shuō)話(huà)，沒(méi)有聲音。指人的'思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界
《弟子規》讀后感8
近幾年里，我校全面推進(jìn)學(xué)習國學(xué)經(jīng)典。我讀了《弟子規》，茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。
“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。這句話(huà)的意思是：在制定讀書(shū)計劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執行時(shí)，就要加緊用功，嚴格執行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來(lái)窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，這段文字好像在講述關(guān)于制定讀書(shū)計劃的方法及后果的事情，但如果細細品味下去，這句話(huà)說(shuō)得是不是應該在讀書(shū)的時(shí)候抓緊時(shí)間，不要胡思亂想，要專(zhuān)心致志？答案很明確：是。但又如何抓緊時(shí)間呢？
這讓我想起一句話(huà)“書(shū)非借不能讀也”。它的意思是“如果書(shū)不是借來(lái)的，就不會(huì )認真地讀，不會(huì )抓緊時(shí)間去讀，而反之，如果這本書(shū)是借來(lái)的，你的心理暗示就會(huì )告訴你：這是借來(lái)的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會(huì )提高閱讀效率。這樣的結果往往是把自己買(mǎi)來(lái)的書(shū)束之高閣，上面布滿(mǎn)灰塵，這難道是正確的嗎？
還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問(wèn)別人，這也是不好的習慣，應該“遇惑而思，不得則問(wèn)”。文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無(wú)功。 “百善孝為先�！币粋�(gè)對父母都不孝順的'人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
幾個(gè)月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時(shí)候，滿(mǎn)桌都是豐盛的菜，我舉起筷子正要吃，忽然想起了《弟子規》中的教導“或飲食，或坐走，長(cháng)者先，幼者后”我立即放下筷子，去廚房拿來(lái)碗盛滿(mǎn)飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最后自己才開(kāi)始吃飯，大家都夸我是個(gè)懂事的孩子，其實(shí)，他們還不知道，我是受了《弟子規》的啟發(fā)。是��！現在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長(cháng)輩對我們倍加關(guān)愛(ài)、呵護，生活上照顧得無(wú)微不至，可有些孩子連基本的自理能力都沒(méi)有，整天只知道讀書(shū)，成了高分低能的人。父母過(guò)分的溺愛(ài)孩子，把孩子培養成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長(cháng)輩，認為父母、長(cháng)輩所做的一切是理所當然的，他們體會(huì )不到父母、長(cháng)輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛(ài)幼是我國的傳統美德，作為新時(shí)代的我們也應該具備這種美德。
“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”有一天晚上，媽媽突然感到不舒服，躺在床上，臉色很不好。我摸了摸媽媽的額頭，感到很熱，便對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)惆l(fā)燒了，走，我帶你去看醫生去�！倍鴭寢寘s擺手說(shuō)不用。于是，我先找來(lái)毛巾敷在媽媽的額頭上，并到附近診所去請了醫生來(lái)，醫生來(lái)了后，先詢(xún)問(wèn)了一些情況，然后給媽媽打了針，配了藥，并囑咐媽媽這幾天要注重休息，之后就走了。這時(shí)，媽媽望著(zhù)我，會(huì )心的笑了。接著(zhù)，我將媽媽扶起來(lái)，給媽媽喂了藥。這不正是弟子規的體現嗎？
《弟子規》還有許多做人的行為規范，我要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)努力，做一個(gè)新時(shí)期的四好少年！
《弟子規》讀后感9
第一次聽(tīng)到誦讀《弟子規》的聲音時(shí)，我立即被那朗朗上口的語(yǔ)句所吸引。當第一次雙手捧著(zhù)《弟子規》用心去讀的時(shí)候，我立刻被書(shū)中博大精深的學(xué)問(wèn)深深震撼折服，甚至背上發(fā)涼，感覺(jué)自己很無(wú)知。原來(lái)在生活工作學(xué)習中我連很多最基本的常識都不知道，更別說(shuō)做到�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當自礪�！�、“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。書(shū)中圣人的教導一遍又一遍激勵著(zhù)我用心去讀，隨著(zhù)讀書(shū)次數的增多，我感到越來(lái)越充實(shí)，心胸越來(lái)越開(kāi)闊，越來(lái)越幸福。每讀一遍《弟子規》等于聆聽(tīng)一次圣人的訓導，多一次圣人的指點(diǎn)。特別是當我反復讀“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！睍r(shí)，猶如醍醐灌頂一般，有一種大夢(mèng)初醒的感覺(jué)。一個(gè)人進(jìn)步首先要敢于、勇于、樂(lè )于面對自己的不足，具備“容、納”的品質(zhì)，才能很好的吸取他人的長(cháng)處來(lái)彌補自身的不足，我終于悟出了這個(gè)道理。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！碧鞜o(wú)私覆，地無(wú)私載，冬去春來(lái)，生生不息。日月無(wú)私照，灑向人間皆是愛(ài)。字字如珠的教導，讓我逐漸懂得了感恩，明白了仁的內涵應是人敬人，人愛(ài)人，人助人。感悟出了知福福長(cháng)有，惜福福長(cháng)久，造福福無(wú)窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規》的過(guò)程中我漸漸喜歡上了思考和寫(xiě)作。
平時(shí)喜歡寫(xiě)“三字經(jīng)”式文體，主要就得益于讀《弟子規》�，F在，教育孩子時(shí)就經(jīng)常用到《弟子規》。每當孩子犯錯時(shí)，就讓她們背《弟子規》，然后對照書(shū)中所說(shuō)問(wèn)孩子該怎么做？慢慢發(fā)現，其教育效果遠比其他責罰好的多。讀書(shū)為明理，明理好做人，做好人就要讀好書(shū)，《弟子規》就是教我們如何解決衣食住行的最好教材。
目前，我們的企業(yè)正全面打響“精細化、補短板、降成本”攻堅戰。在我們賴(lài)以生存的企業(yè)大家庭正處在蓬勃發(fā)展的'關(guān)鍵時(shí)刻，如何快速提升全體員工的安全意識、質(zhì)量意識、成本意識，精品意識、自主管理意識等是企業(yè)目前亟待解決而又棘手的課題。企業(yè)需要忠誠的高素養的員工一起來(lái)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，員工需要在溫馨和諧的企業(yè)中愉悅工作，展示才華，奉獻力量，體現出自己的人生價(jià)值。如何解決這些問(wèn)題，《弟子規》中為我們給出了明確的答案。我想，只要我們大家都將《弟子規》中的要義學(xué)習,學(xué)習的人都會(huì )心存感恩，努力工作，會(huì )發(fā)自?xún)刃牡母珊帽韭毠ぷ�，�?ài)護和建設我們共同的家。
結束語(yǔ)
讓我們在學(xué)習民族傳統文化中汲取智慧和力量的同時(shí)，感恩《弟子規》，感恩圣人教誨，感恩我們的企業(yè)，感恩我們身邊的一草一木，感恩身邊的每一位同事，感恩企業(yè)提供給我們的平臺。中華文化博大精深，需要我們不斷地努力學(xué)習，踐行，學(xué)習，踐行……如果大家有興趣，可以在百度上輸入“錢(qián)文忠”，看看復旦大學(xué)歷史系學(xué)教授錢(qián)文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規》。相信大家在看過(guò)之后一定會(huì )有不小的收獲。
《弟子規》讀后感10
假期老師給我們布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——背誦《弟子規》，讀了這本書(shū)以后，我體會(huì )非常深刻，同時(shí)也學(xué)習到了許多新知識。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書(shū)法有三到心眼口信皆要"，這句話(huà)的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細地看；口到，專(zhuān)心地讀。仔細想想這句話(huà)可真是太有道理了，結合我平時(shí)的日常學(xué)習去體會(huì )這句話(huà)確實(shí)也是如此，就比如說(shuō)我在學(xué)習電子琴的時(shí)候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細的看樂(lè )譜，手彈的同時(shí)又要大聲讀譜，這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書(shū)講述了日常起居的行為規范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。"對飲食、勿揀擇，食適可、勿過(guò)則"，是說(shuō)吃飯時(shí)不能挑食，這不吃，那不吃，造成營(yíng)養不良。更不能夠愛(ài)吃的就暴飲暴食，這樣會(huì )對身體造成危害。讀了這本書(shū)以后，我改掉了挑食的壞習慣，爸爸媽媽都夸我長(cháng)大了，懂事了!
這本書(shū)最重要的是讓我們在思想道德方面，樹(shù)立正確的是非觀(guān)念，讓我們發(fā)自?xún)刃牡酿B成良好的習慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì )做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認真學(xué)習的人。我會(huì )時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè )的成長(cháng)。
有很多人他都誤以為在現在文明的社會(huì )，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì )當中，傳統的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國遭受極大的.動(dòng)亂，許多的傳統文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當今的社會(huì )不安寧，人在茫茫的人生當中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
"弟子規"有很多塊："入則孝、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力"在看完弟子規的時(shí)候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō)：在吃飯的時(shí)候，長(cháng)者沒(méi)坐下吃飯，我們應該等著(zhù)大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現在社會(huì )它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì )，應該要從我們的學(xué)習中著(zhù)手，而我們最根本的基礎點(diǎn)，就建立在家庭當中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì )教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎？在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應該如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來(lái)，他沒(méi)有受到社會(huì )的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
《弟子規》讀后感11
對于一個(gè)整天研究外文文獻，接受西方科技教育，崇拜美國自由的人而言，國學(xué)意味著(zhù)八股文、之乎者也這些令人費解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標簽，真是應了那句“主觀(guān)臆斷、妄下定論”，現在想來(lái)有些無(wú)知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫藥接觸到了弟子規，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對弟子規的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(cháng)秦總對國學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵員工背誦弟子規，只是因為自己受益匪淺，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機會(huì )接受中國國學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì )告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽?zhuān)一貋?lái)了”，這似乎是一個(gè)規矩一樣，也許這就是家庭教育�，F在我在《弟子規》中，看到“出必告，反必面”這句話(huà)，才知道原來(lái)這條規矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規》，只是由于無(wú)知而未知。
當我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應該遺棄，連聽(tīng)完的'耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養育之恩大過(guò)天，不應該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達什么不滿(mǎn)，又或者是經(jīng)歷國學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)心、擔心和依賴(lài)。
初入社會(huì )的我，總會(huì )遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者�！�，倒不是真的覺(jué)得對方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(cháng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠部門(mén)的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì )，因為打電話(huà)處理緊急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�
這真是印證了“余力學(xué)文”這一節，“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國國學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習國學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
《弟子規》讀后感12
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計1080字，其基本內容，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右帯芳磽司帉�(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎規范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細細品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)人性的真正體現。
在弟子規第四課＂信＂，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無(wú)聲；父親實(shí)踐的責任像冬天狂舞的'雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了＂入則孝＂以后，心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。
�。⒌茏右�，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。＂。
這是弟子規第一段。古人的教育目的，首先是教做人，＂有余力，則學(xué)文＂。而我們現在把全部精力都用在＂學(xué)文＂上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現代教育的最大失誤。
弟子規如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會(huì )具體事情具體說(shuō)�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習知識，如果做不好這些，學(xué)習知識是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì )才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因為他們無(wú)法做到＂首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁。＂我們的教育，是要教育出一群機器人呢？還是要教育一群人？
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂(lè )。
《弟子規》讀后感13
我讀了弟子規中的入則孝和出則弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，一切言行中，要謹慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習。以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學(xué)習禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的`本分，東西雖然很小，也不要背著(zhù)父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)。
父母親所喜愛(ài)的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì )給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁，我們的品格有了缺失，會(huì )讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。
母親愛(ài)護子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認為，父母要對子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？
父母親有了過(guò)失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時(shí)候，絕對不可板著(zhù)面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話(huà)語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。若父母親仍固執不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來(lái)懇求父母改過(guò)，即使招父母親責打也毫無(wú)怨言、
當父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應該侍奉在父母身邊，不可隨意離開(kāi)父母太遠，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿(mǎn)足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因為事業(yè)忙，或沒(méi)有時(shí)間，而放棄這種機會(huì )呢？
當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來(lái)，自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
《弟子規》讀后感14
我的爸爸媽媽都愛(ài)讀書(shū)，我們家的書(shū)架上有好多書(shū)。我最?lèi)?ài)讀的的.是《弟子規》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧，因為我讀了《弟子規》以后，變得更孝順、更懂事了，老師和爸爸媽媽都經(jīng)常表?yè)P我，我太高興了!
以前媽媽給我買(mǎi)了一本《弟子規》，還在網(wǎng)上下載了一份，叫我自己去讀，可是有好多字都不認識，而且讀不懂，所以我沒(méi)有認真去讀。今年暑假，學(xué)校布置我們和家長(cháng)那一起閱讀《弟子規》，還要求我們必須會(huì )背。
于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規》。媽媽叫我自己先練習讀，可是我有很多字不認識，就去問(wèn)媽媽。她開(kāi)始還要告訴我這些字的讀音，可是一會(huì )兒她就不耐煩了，因為媽媽覺(jué)得我老是打擾她看書(shū)，就叫我自己去查字典。通過(guò)查字典，我認識了好多新字呢�？墒俏腋静欢@些句子是什么意思，媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準，就去查閱資料，然后給我講。通過(guò)誦讀，我知道了很多知識，特別是懂得了在家孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹，還知道了外出、待人接物、求學(xué)等的禮儀和規范。
我讀了“父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承”這一句，明白了父母教育我們時(shí)，我們要恭恭敬敬地聽(tīng)從。如果我們做錯了事，父母責備你，就應當虛心接受。即使爸爸媽媽批評錯了，也不能頂嘴�！改负�，應勿緩。父母命，行勿懶’’這句話(huà)讓我知道了爸爸媽媽叫你，行動(dòng)要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時(shí)候，不要偷懶，要認真。所以我在家里的時(shí)候，只要爸爸媽媽叫我做事，我都馬上去做，從不磨蹭，也不偷懶。
我又讀了“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”，知道親人生病了，要在床邊好好地照顧病人，我就像這樣做的。開(kāi)學(xué)不久，媽媽生了重病，媽媽輸了液過(guò)后，身體非常虛弱，躺在床上一動(dòng)不動(dòng)。我就在家陪媽媽?zhuān)o她倒水，給她拿藥，幫她把床弄暖和。有一天，媽媽要去睡午覺(jué)，叫我給她熱一點(diǎn)中藥，我怕媽媽空腹喝中藥對胃不好，還給媽媽煎了一個(gè)荷包蛋。還有上一次，快要九點(diǎn)了，媽媽還沒(méi)有起床，我想媽媽以前每天給我做早餐，我也該回報媽媽?zhuān)谑蔷徒o爸爸媽媽做了一碗荷包蛋，媽媽很高興。媽媽表?yè)P我，我說(shuō):“‘誰(shuí)言寸草心，報得三春暉’。我雖然不能報答媽媽?zhuān)且囍?zhù)報答嘛!”媽媽親親我的臉，感動(dòng)地說(shuō)：“你怎么這么孝順呀!”我說(shuō)：“都是你把我教得好�！眿寢尲�(dòng)地把我摟在懷里。在我們的照料和關(guān)心下，媽媽健康了許多。
我對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)闵×�，我要多做家�?wù)事。你以后病好了，我也要多做家務(wù)事�！蔽艺f(shuō)到做到，在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜，到超市買(mǎi)菜，給媽媽端水送藥，按摩捶背，每天給媽媽講笑話(huà)，讓她開(kāi)心。媽媽很感動(dòng)，天天都要表?yè)P我，說(shuō)我能干，夸我孝順!
我讀了《弟子規》，懂得了許多道理。以后我還要多讀這樣的經(jīng)典好書(shū)，長(cháng)大后成為品德優(yōu)良的好人。
《弟子規》讀后感15
我們小學(xué)時(shí)熟讀《三字經(jīng)》，中學(xué)時(shí)背誦《論語(yǔ)》。但我們卻只限于把那些文字背下來(lái)，并不能完全明白其中的含義和教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統道德，現在的我們又做到了哪些？讀《弟子規》后，我感觸很深：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。
在尊師敬長(cháng)，孝敬父母方面，我們真的做到嗎？
當我們來(lái)到這個(gè)世界上，我們是否想過(guò)媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓著(zhù)我們，不能睡一個(gè)囫圇覺(jué)；是否想過(guò)媽媽在分娩時(shí)期的痛；是否想過(guò)父母把我們從嬰兒培育到現在的辛苦。他們每天起早貪黑，外出掙錢(qián)，供我們讀書(shū)識字，但我們是否真正關(guān)心過(guò)他們，是否為他們做過(guò)什么，哪怕是很小的一件可以讓他們感動(dòng)的事。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我們慢慢長(cháng)大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教導我們時(shí)，我們早已厭倦了他們的嘮叨，啰嗦。但是我們卻不能理解他們的用心良苦。反而對他們產(chǎn)生反感。
現在的社會(huì )上，大多數父母都很溺愛(ài)自己的小孩，從而導致孩子嬌生慣養，目中無(wú)人，不懂得尊重他人，也許我們認為：父母為我做的，都是應該的，所以我們理所當然的不斷索取。但是我們不可能永遠生活在溫室里，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。遲早有一天我們要長(cháng)大，因為現實(shí)社會(huì )必須要學(xué)會(huì )獨立，這樣你才能立足于社會(huì )，不會(huì )被淘汰。要時(shí)刻銘記：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì )尊重他人，關(guān)心長(cháng)輩，在日常生活中，給父母多分擔一些，讓他們在辛苦的同時(shí)，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對待的？
俗話(huà)說(shuō)：“在家靠父母，在外靠朋友�！痹诿總�(gè)人生活交際圈內，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時(shí)期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認為的哥們義氣，但是現實(shí)生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當他發(fā)現你做錯事時(shí)，他會(huì )即時(shí)阻住你，在與好朋友相處時(shí)，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會(huì )尊重他人，幫助他人，將心比心。當朋友身處困境的時(shí)候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計較，這樣會(huì )讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實(shí)守信，嚴于律己方面，做到了問(wèn)心無(wú)愧？
小時(shí)候，我們就聽(tīng)膩了“狼來(lái)了”的故事，我們知道了說(shuō)謊話(huà)的后果；聽(tīng)過(guò)黃生借書(shū)的故事，我們懂了守信用的重要性；凡出言，信為先。詐與妄，焉。見(jiàn)人惡，即內省。有則改，無(wú)加警。做人一定要誠實(shí)守信，這樣你才會(huì )有更多伙伴朋友�，F實(shí)社會(huì )中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言，但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴格要求自己，避免犯錯誤。
等我們步入社會(huì )后，就會(huì )明白一諾千金的真正含義，當你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí)，別人首先關(guān)心的是你的`誠信度。因為誠信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒(méi)有，那你只能是失敗的一個(gè)人。
讀《弟子規》后，令我受益匪淺，認識到自己做的不足的地方，自己真的應該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學(xué)生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
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