《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記集合15篇
看完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編精心整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記1
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著(zhù)每一個(gè)人。鏡子不會(huì )說(shuō)謊。他會(huì )聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：“燃灼”著(zhù)欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的`偉大著(zhù)作。
簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō) 和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照 出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙�！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為 主線(xiàn)，描述了四起姻緣，通過(guò)對照與描寫(xiě)，提出了道德行和行為規范的問(wèn)題。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記2
好長(cháng)時(shí)間沒(méi)看世界名著(zhù)了，最近整理書(shū)籍，《傲慢與偏見(jiàn)》撲入我的視野。好久沒(méi)看這本書(shū)了。內容也忘得差不多了。興趣一來(lái)。我馬上捧起書(shū)津津有味的看起來(lái)。
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。 其實(shí)這本書(shū)，在高 一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心。只是草草的把故事情節看完也就算了。便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘? 合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè )，幸哉?不幸哉?
奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》的正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。其社會(huì )風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家，在英國小說(shuō)史上起了承上啟下的.作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢，沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼�，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記3
此時(shí)的我正在圖書(shū)館五層的咖啡廳，最近氣溫有點(diǎn)低，我的卡布基諾有點(diǎn)冷了，我就木木的呆在這敲著(zhù)這些文字，雖然此時(shí)的我腦袋并不靈光。文字這個(gè)東西，其實(shí)挺不好駕馭的，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)就容易惡俗�？Х葟d里放著(zhù)一首超級high的歌，搞得我更沒(méi)思路了，服務(wù)生剛才傲慢的瞟了我一眼，所以，我現在對他有偏見(jiàn)了。
其實(shí)我不知道簡(jiǎn).奧斯丁怎么想的，給自己的書(shū)就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的起了個(gè)名字《傲慢與偏見(jiàn)》，一點(diǎn)都沒(méi)創(chuàng )意，看人家郭小四，小時(shí)代2.0神馬滴，不知道的還以為回憶他小時(shí)候呢，想不出來(lái)的時(shí)候，人家還可以抄抄三毛的那句夢(mèng)里花落知多少。不過(guò)，仔細想來(lái)卻覺(jué)得簡(jiǎn)的聰明的可愛(ài)，或許，這個(gè)名字沒(méi)有給你過(guò)多的關(guān)于內容的想入非非，可是，知道的人卻都懂，有一個(gè)愛(ài)情故事，是從傲慢和偏見(jiàn)開(kāi)始。
達西的傲慢，伊利莎白的`偏見(jiàn)，簡(jiǎn)·奧斯丁的聰明，我眼中的愛(ài)情。
故事在一場(chǎng)舞會(huì )拉開(kāi)序幕，因為達西拒絕的和伊利莎白跳舞的提議，導致伊利莎白從心底里覺(jué)得達西低視自己，達西內斂的性格加上英俊的外表巨額的財產(chǎn)就成了他傲慢的所有來(lái)源�？墒钱斶_西沖破等級觀(guān)念像伊利莎白求婚的時(shí)候，伊利莎白卻因為騙子韋翰對達西的中傷的拒絕了。最后，伊利莎白的小妹莉迪亞卻與負債累累韋翰私奔了。達西知道后，為韋翰還清負債并且給他一筆巨款與莉迪亞完婚。至此，伊利莎白才知道自己之前的偏見(jiàn)有多大，慢慢的也對達西的偏見(jiàn)變成了真愛(ài)。
我無(wú)法用自己簡(jiǎn)單的文字還原曲折的故事，無(wú)法描述簡(jiǎn)·奧斯丁詼諧的語(yǔ)言，故事里每個(gè)人物都有自己的價(jià)值觀(guān)，都有自己的愛(ài)情選擇。
在這個(gè)社會(huì )，愛(ài)情或許已經(jīng)淪為金錢(qián)的附庸，我暫且不去說(shuō)“是應坐在寶馬車(chē)上哭還是做在單車(chē)里笑”的問(wèn)題�？墒�，在伊利莎白眼里，愛(ài)情就是愛(ài)情，猶如綠色藤蔓里開(kāi)出的最潔白的花，與金錢(qián)無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，或許只是一個(gè)讓人心動(dòng)的眼神。所以，她可以拒絕達西�？墒�，當愛(ài)情悄然而降的時(shí)候，愛(ài)就愛(ài)了，已經(jīng)與對錯無(wú)關(guān)，所以她嫁給了達西。愛(ài)情是平等的，不會(huì )因為她可憐的陪嫁金，達西就低視這份愛(ài)情�？墒�，伊莉莎白的好朋友夏綠蒂呢，為了幾千鎊的收入，為了一座大房子，就嫁給的虛偽自大的科林斯，每天面對一張欺軟怕硬狗仗人勢的臉，過(guò)著(zhù)物質(zhì)的生活�；蛟S，每個(gè)人有自己不同的路，有自己不同的幸福，也有自己不同的夢(mèng)想與追求。只是，愛(ài)情里，不要沾染太多塵埃。
傲慢是達西性格的弱點(diǎn)，偏見(jiàn)是伊利莎白精神上的弱點(diǎn)。如果，你身邊也有一個(gè)傲慢的人，請你慢慢了解他內斂的性格，如果你身邊有人對你有偏見(jiàn)，請你安靜的磊落著(zhù)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記4
這本著(zhù)作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍奧斯汀的筆下，我們能夠感覺(jué)到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺(jué)，同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的欲望。
有人認為，文學(xué)作品嚴格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過(guò)他人的更改，所有原創(chuàng )性的精華必定只剩輪廓，其實(shí)各國文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此，正因要人人精通各國文字幾乎是不可能的`事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時(shí)空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書(shū)。
傲慢與偏見(jiàn)第一章怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記？
主要從全文的核心句入手吧，就是那個(gè)全天下有財產(chǎn)的單身漢都應該有個(gè)漂亮的太太類(lèi)似的話(huà)，這是奧斯汀所有小說(shuō)反復強調的，其次主要是班納特夫婦的對話(huà)有趣傳神，很好地凸顯出人物特點(diǎn)，基本上我對第一章印象比較深的就這兩點(diǎn)，該怎樣給《傲慢與偏見(jiàn)》一個(gè)更為貼切的書(shū)評。
有些書(shū)可以稱(chēng)為經(jīng)典，是因為她能穿透人性，對今天的社會(huì )也有強烈的影響和價(jià)值意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》里面，更多展現出如今愛(ài)情的模樣，是喜歡坐在寶馬里哭，還是坐在自行車(chē)后面笑，這始終是個(gè)問(wèn)題。
嫁給愛(ài)情和夢(mèng)想這很美麗，嫁給現實(shí)和生活這也很不錯。
只是到底要如何選擇，你取決于你，嫁給一個(gè)人一定不是因為他具備什么，他有什么，而是你跟他你覺(jué)得你未來(lái)有可能獲得什么。
愛(ài)情的模樣有很多種，到底哪一種該是愛(ài)情的模樣，只有你自己能給出完美的答案。
我想這本書(shū)最大的意義就是能指導現代的愛(ài)情。
擇其所愛(ài)，愛(ài)其所擇，前四個(gè)字是前半生，后四個(gè)字，便是余下的歲月了。
愿愛(ài)情里少些偏見(jiàn)，多些美好。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記5
作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族賓格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書(shū)似乎只有兩種人：聰明的和愚鈍的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子偉瀚也許除外。他利用了自己的巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明的伊麗莎白雖能與賓格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被偉瀚牽著(zhù)鼻子走，我覺(jué)得這是一種諷刺。伊麗莎白雖然冰雪聰明，但還是被偉瀚的外表蒙蔽，而對傲慢的達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，這說(shuō)明每個(gè)人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而偉瀚長(cháng)著(zhù)一副英俊的面孔，表面上也裝的非常紳士，但內心卻充滿(mǎn)著(zhù)心機與邪惡，反映評價(jià)一個(gè)人的品質(zhì)不是從表面上的而在于他的內心住著(zhù)的是天使還是魔鬼。
這部小說(shuō)，吸引人之處就是諷刺的語(yǔ)言。作者通過(guò)伊麗莎白的眼睛，將那些自視紳士、淑女的貴族丑惡得到內心暴露無(wú)遺。文中的傲慢就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)，而所謂偏見(jiàn)是指中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，他們在一次家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。伊麗莎白曾對達西說(shuō)過(guò)：“我們的性情非常相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì )說(shuō)出話(huà)來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古�！闭且驗樗枷肷系囊恢虏糯俪擅罎M(mǎn)的婚姻，伊麗莎白最大的品質(zhì)是敢于向比自己身份高貴的'人說(shuō)“不”，善于思考問(wèn)題。正是因此，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨立的見(jiàn)解，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭，而伊麗莎白的其他兩個(gè)妹妹為了嫁入豪門(mén)而不惜放下自己的尊嚴襯托出伊麗莎白的高貴，她不拜金，漠視高貴，并且改變了達西的傲慢個(gè)性。
《傲慢與偏見(jiàn)》是文字魔力結合感情升華的最佳表現。奧斯汀的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣的語(yǔ)言襯托人物的個(gè)性特征。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記6
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部以當時(shí)英國社會(huì )現實(shí)下的資產(chǎn)階級婚姻為主要描寫(xiě)對象的小說(shuō)，講述了伊麗莎白·班納特與費茨威廉·達西，簡(jiǎn)與賓格萊，夏洛特與柯林斯，以及麗迪亞和威克漢姆等幾對資產(chǎn)階級青年男女的婚姻愛(ài)情故事。與其說(shuō)是“婚姻愛(ài)情”倒不如說(shuō)更主要是婚姻，因為所有的故事從一開(kāi)始就有著(zhù)很明確的目的和結局，那就是婚姻。正如開(kāi)卷第一句話(huà)所說(shuō)：“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理�！倍@里所說(shuō)的“婚姻”是與愛(ài)情無(wú)關(guān)的，它更多的是一種占有欲泛濫成災后的社會(huì )現象。對于這種占有欲，我們可以將其理解為無(wú)節制的、病態(tài)的人類(lèi)本能，它其實(shí)是一個(gè)很寬泛的概念。但在《傲慢與偏見(jiàn)》中，我們可以概括性的將其劃歸為兩種表現形式：一種是赤裸裸的財產(chǎn)占有；另一種是肉體上的占有。這兩種不同的婚姻動(dòng)機也決定了不同的婚姻關(guān)系，前者如夏洛特與柯林斯，后者如麗迪亞與威克漢姆。夏洛特在與柯林斯的婚姻中得到了房子、花園、家具陳設以及穩定的收入，并且對打理這個(gè)小家樂(lè )此不疲。這樣的生活看似幸福美滿(mǎn)，然而其背后的真實(shí)卻被小說(shuō)的主人公伊麗莎白一語(yǔ)道破：“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒適融洽�！痹诨橐鏊軒Ыo妻子的樂(lè )趣中，恰恰沒(méi)有丈夫的一席之地，這難道不是金錢(qián)對人類(lèi)的絕妙諷刺么？再說(shuō)麗迪亞與威克漢姆，他們的結合大可以看做是一個(gè)笑話(huà)、一個(gè)與夏洛特相對的極端——一切都是性沖動(dòng)的使然。
與前兩對婚姻相比，伊麗莎白與達西以及簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻則顯得高尚得多，然而作者并不是完全沒(méi)有諷刺的意味。譬如說(shuō)簡(jiǎn)，她在這場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的追逐中是完全沒(méi)有主動(dòng)權的，不管她是多么的美麗，多么有風(fēng)度有教養，只要沒(méi)有可靠的收入，一切都是枉然，她的幸福在那個(gè)銅臭四溢的社會(huì )中也變得岌岌可危。更何況她所傾心的婚姻對象——賓格萊，是一個(gè)膽怯懦弱到完全失去自我的可憐紳士。簡(jiǎn)的單純善良與賓格萊德溫和小心，經(jīng)過(guò)奧斯汀絕妙的夸張之后變成了典型而真實(shí)的性格缺陷，這些缺陷與當時(shí)社會(huì )的骯臟規則共同成為導致二人婚戀險象環(huán)生的元兇。所幸，他們最終走到了一起，這一點(diǎn)是頗令人欣慰的。但悲觀(guān)一點(diǎn)講，誰(shuí)能保證那些缺陷不會(huì )再之后的生活中將他們的婚姻推向滅亡？
奧斯汀對伊麗莎白與達西的諷刺大約表現在小說(shuō)的主題——“傲慢”與“偏見(jiàn)”上。我相信作者對于這兩個(gè)主人公是完全沒(méi)有惡意的，我更愿意將這種諷刺理解為跨過(guò)人物的，對于社會(huì )的揭露。正如達西所說(shuō)：“雖然父母本身都是善良人（特別是父親，完全是一片慈善心腸，和藹可親）卻縱容我自私自利，傲慢自大，甚至還鼓勵我如此，教我如此。他們教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄別人的見(jiàn)識，鄙薄別人的長(cháng)處，把天下人看的都不如我。從八歲到二十八歲，我都受的是這種教養??”達西的傲慢不僅僅是他一個(gè)人的傲慢，更是整個(gè)資產(chǎn)階級上層社會(huì )的傲慢，是整個(gè)資產(chǎn)階級社會(huì )虛偽陰冷的背影。而伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)，更多也是來(lái)自于禮貌、風(fēng)度之類(lèi)。這也恰恰體現了資本主義社會(huì )中人與人之間的隔閡與淡漠——很少有誰(shuí)能走進(jìn)誰(shuí)的.內心。
就表面來(lái)看，伊麗莎白與達西，簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻都似乎沖破了財產(chǎn)與社會(huì )地位的禁錮，是對于社會(huì )制度與落后婚戀觀(guān)的反抗與破除。其實(shí)不然，因為從本質(zhì)上講，這兩對婚姻依舊是基于相同的階級地位的，用伊麗莎白的話(huà)來(lái)說(shuō)：“他（達西）是一位紳士，而我是紳士的女兒�！蔽蚁�，這大概也是奧斯汀對于資產(chǎn)階級婚姻自由之本質(zhì)的揭示：“從本階級選擇”。但不管怎樣，我們還是應該為伊麗莎白與達西愛(ài)情的成功而欣慰，而伊麗莎白的美貌與智慧也是她成為了眾多女性讀者心目中的楷模。
除了達到對當時(shí)黑暗社會(huì )的現實(shí)的有力揭露外，我認為《傲慢與偏見(jiàn)》更大的成就在于其豐富的現實(shí)意義，小說(shuō)中形態(tài)豐富的婚戀觀(guān)在當今社會(huì )仍然有著(zhù)不容忽視的啟示意義。而這些也將是每個(gè)人在生命之旅中必將追索的問(wèn)題。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記7
英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀出生于英國鄉村的一個(gè)牧師家庭，雖然沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校接受正規教育，但她的父母一直教她念書(shū)、識字，指導她閱讀。奧斯汀一生中大部分時(shí)間都在英國鄉村居住，因此對那里的風(fēng)土人情非常了解，她寫(xiě)作的靈感大都來(lái)源于周遭的生活。她憑借自己獨特的視角、縝密的思維和細膩的語(yǔ)言，寫(xiě)出了多部?jì)?yōu)秀的作品，打破了男性小說(shuō)家獨霸文壇的局面�！栋谅c偏見(jiàn)》便是她優(yōu)秀的代表作。
全文以出身平凡的女主角伊莉莎白和家境富裕的`男主角達西的愛(ài)情為主線(xiàn)，講述了兩人從相識，到性格沖突，再到相互理解，相知相愛(ài)的故事。起初，達西性格傲慢，看不起伊莉莎白及其庸俗的家人;而伊莉莎白因達西的傲慢，對其有偏見(jiàn)。兩人的愛(ài)情之路坎坷起伏，但不斷接觸后看到彼此內心的純真與善良，最終修成正果。作者以此寄托了自己對美好愛(ài)情的向往。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8
最近經(jīng)常聽(tīng)我同學(xué)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》很好看，受她的影響，我找來(lái)了《傲慢與偏見(jiàn)》！
開(kāi)始看的時(shí)候除了達西以外對其他人的印象都不太好，感覺(jué)這是個(gè)很隨便放縱的社會(huì )，這些中產(chǎn)階級出身的女士活著(zhù)的目的就是想嫁個(gè)好丈夫，而無(wú)所謂生 活 …… 但越看到后面心情越加激蕩：伊麗莎白聰慧機敏，可愛(ài)俏皮，剛出場(chǎng)的西達顯得極其傲慢，偏偏遇上具有強烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見(jiàn)便 相應產(chǎn)生了 … 其實(shí)傲慢是處于階層的習慣，偏見(jiàn)只是自尊的誤會(huì )，當隨著(zhù)相互的了解增多，誤會(huì )的解除，這一切便不再存在了，存有的只是深深的愛(ài) …
在 《傲慢與偏見(jiàn)》里，很欣賞伊麗莎白，她的聰慧機敏，她的可愛(ài)俏皮，她的善于思考，愛(ài)憎分明 …… 她幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點(diǎn)。在那樣一個(gè)社會(huì )環(huán)境下，人人都 希望嫁個(gè)有聲望和地位的丈夫，但她不，她勇敢的不畏世俗，勇敢的去追求著(zhù)屬于自己的愛(ài)情：勇敢的拒絕自己當時(shí)還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的.西達的求愛(ài)， 勇敢的突破世俗拒絕母親強烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認清對西達的誤會(huì )并對他和對他的感情重新定位，勇敢的面對西達舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和西達 一起努力說(shuō)服自己的父母而去實(shí)現自己的幸福 … 她，真的很勇敢，很與眾不同 …
在《傲慢與偏見(jiàn)》里，西達是從一開(kāi)始到最后都很讓我欣賞的男 人。盡管剛出場(chǎng)的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著(zhù)情節的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強的感覺(jué)，不知道是痛苦還是別的什 么，尤其是他一心愛(ài)著(zhù)的伊麗莎白一直誤會(huì )著(zhù)他，我都深感著(zhù)委屈，終于明白《大話(huà)西游》里的一句話(huà)：世間最遠的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站 在你面前你卻不知道我愛(ài)你！尤其是當他向伊麗莎白求婚的那段到后來(lái)伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結婚一事寫(xiě)信給伊麗莎白時(shí)， 看到這里，我竟也忍不住流下眼淚 ---- 原來(lái)我也這么感性！但故事發(fā)展至此，終于 “ 守的云開(kāi)見(jiàn)月明 ” 了，伊麗莎白開(kāi)始深深的認清自己曾經(jīng)偏見(jiàn)的誤會(huì )。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現實(shí)社會(huì )中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首 先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的 反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強人結 婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)�。人和�?之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他， 其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì )發(fā)現到社會(huì )上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自 己的專(zhuān)長(cháng)去替這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(cháng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這 個(gè)任務(wù)呢？所以從現在開(kāi)始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拚吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記9
「傲慢與偏見(jiàn)」雖是一出閃爍著(zhù)斗智意味的感情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人務(wù)必行動(dòng)和自省才有期望，人的尊嚴絕不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得，透過(guò)理性的行動(dòng)，把人類(lèi)的王國建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒(méi)有好處，但從小體上看，人本身的行動(dòng)卻深具好處，即使只是兒女私情的往來(lái)。
這本著(zhù)作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍？奧斯汀的筆下，我們能夠感覺(jué)到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺(jué)，同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的.欲望。有人認為，文學(xué)作品嚴格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過(guò)他人的更改，所有原創(chuàng )性的精華必定只剩輪廓，其實(shí)各國文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此，正因要人人精通各國文字幾乎是不可能的事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時(shí)空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書(shū)。以下是個(gè)人閱讀本書(shū)之后所思考到的幾個(gè)問(wèn)題，在此提出分享：
1、當莉琪一開(kāi)始遇見(jiàn)達希時(shí)，便對他那種驕傲、愛(ài)挑剔、自大的態(tài)度感到不滿(mǎn)，雖然之后是正因威肯的污陷，使得達希不得已將事實(shí)全盤(pán)扥出，莉琪才真正了解達希的真正為人。我們是否也常常正因對某人的第一印象，而將其定位為他就是那樣的人……等等，這是一般人的通病，人要學(xué)習了解整個(gè)事實(shí)再作決定的習慣才是。
2、達希向來(lái)就不屑周?chē)w淺的人際關(guān)聯(lián)，直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式，當然他并不是個(gè)只重視金錢(qián)跟地位的人，只是他本身的個(gè)性使然，如果他沒(méi)遇到他真正喜愛(ài)的人，他的個(gè)性有可能就這樣繼續下去，這樣的他會(huì )不會(huì )很痛苦？
3、琴恩是個(gè)十分善良，任何事情都會(huì )站在對方的立場(chǎng)去著(zhù)想的人，這樣的人雖然是很受大家的歡迎，但凡事都只往好處想，會(huì )不會(huì )有些不切實(shí)際，與真實(shí)的人生不合？望而生畏造句
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記10
一部前天晚上看的愛(ài)情電影。和爸爸一起看的，本人表示其實(shí)如果是看愛(ài)情電影，我更傾向于自己一個(gè)人靜靜地待著(zhù)，抱著(zhù)一個(gè)東西自己一個(gè)人看。因為那樣子可以跟著(zhù)主角在那里飚英語(yǔ)情話(huà)。
看完這部電影后，想起曾經(jīng)同桌問(wèn)我說(shuō)我的擇偶標準是什么。我說(shuō)那他的呢。他說(shuō)她的擇偶標準就是，要么幽默，絕對不要高冷。要么是大男子主義型的。我說(shuō)那好呢，我也喜歡幽默的，但是也不介意高冷的呢。同桌說(shuō)高冷的特別不好。其實(shí)我也想讓他看看這部電影了，這部電影的達西是非常高冷的人，但是一般高冷的人都比較鐘情，可以有自己的主見(jiàn)，而且他是男主，一般男主的形象總是別人喜歡的形象!
那次我是這么跟同桌說(shuō)的：我的`擇偶標準就是不要對我太好!不要一開(kāi)始就對我特別好，要從愛(ài)上我的那一刻才開(kāi)始對我好。是的，就是這樣!同桌當時(shí)開(kāi)玩笑說(shuō)，那你現在周邊的那些男生都不符合哈。我只能笑笑，說(shuō)是呢。
是啊，其實(shí)不喜歡那些對每個(gè)人都特別好的人，其實(shí)也不是說(shuō)不喜歡，只是不會(huì )愛(ài)上，不會(huì )喜歡，會(huì )對這些人有好感，但是不是那種可以在一起戀愛(ài)的好感。其實(shí)，我的擇偶標準或許簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是：看過(guò)傲慢與偏見(jiàn)那部電影不?里面的達西就是我的!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記11
讀書(shū)或是為了情節的曲折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊，或是天性本身的興趣使然，或是僅通過(guò)讀書(shū)來(lái)沉淀心性，陶冶性情…
當然，我不否認書(shū)中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué)，也不否認作者高超的筆法，刻畫(huà)出栩栩如生的人、事和物，這些都是對讀者的吸引力，吸引力成了誘惑，興趣油然而生。我喜歡國外的著(zhù)作，我也堅信被幾代人追捧的作品絕對有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精，只能閱讀譯本，這多少有些遺憾，畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著(zhù)中的精神表現的淋漓盡致。
《傲慢與偏見(jiàn)》一聽(tīng)名字，我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒，這講的什么?心中毫無(wú)概念，待讀了前言后才明白這本書(shū)主要反映了18世紀末到19世紀初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達西的婚事為主線(xiàn)，突出表現了當時(shí)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認的真理”開(kāi)文第一句話(huà)倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。我最欣賞的是她的理智，理智聰明的女人不多見(jiàn)，理智的可愛(ài)的女人更不多見(jiàn)。開(kāi)始達西的傲慢讓她不悅，魏克翰的顛倒黑白讓她對達西更加厭惡。所以，她果斷的拒絕了他的求婚。達西，上流社會(huì )含著(zhù)金鑰匙出生的少爺，英俊的外表，理所當然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則，她的婚姻必須建立在愛(ài)情之上。身份，地位，金錢(qián)～當然，結婚不考慮這些因素無(wú)疑又是愚蠢的。理智的選擇，婚姻少了愛(ài)情那么就不完美，更不會(huì )幸福。將婚姻建立在愛(ài)情基礎之上，無(wú)疑聰慧的選擇。后來(lái)，伊麗莎白通過(guò)達西的留信才明白一切都是誤會(huì )。達西才是真正的受害者，魏克翰其實(shí)是外善內惡之人。伊麗莎白為自己的愚蠢自責后悔，對達西也有了改觀(guān)。尤其是達西第二年夏天回來(lái)后待人接物均彬彬有禮。她的偏見(jiàn)徹底消除了，也漸漸對達西有了情意。
作為不同階級的人，達西和伊麗莎白的結合遭到阻礙。對達西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話(huà)：嘉苔琳夫人，你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理，你說(shuō)的許多話(huà)又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話(huà)能夠說(shuō)的我屈服，那你未免太看錯人了。你姨侄會(huì )讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無(wú)論如何沒(méi)有權利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強我了。好個(gè)理智又犀利的女人，讀到這時(shí)，我不禁為她拍手稱(chēng)快了。
達西，怎么說(shuō)?開(kāi)始的傲慢態(tài)度確實(shí)讓人很不爽。不過(guò)，如夏祿蒂所言：他雖然驕傲，可不像一般人的驕傲那樣使我生氣。因為他的驕傲還說(shuō)的過(guò)去。這么優(yōu)秀的一個(gè)青年，門(mén)第又好，又有錢(qián)樣樣都比人家強，也難怪他要自以為了不起，照我的說(shuō)法，他有權利驕傲。而且通過(guò)后面的內容介紹，我接受了達西的傲慢，再如書(shū)中曼麗所言：虛榮和驕傲是截然不同的兩件事，盡管字面上常常當作同義詞用，一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價(jià)，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。達西的傲慢中有自信以及不善言談，而讓人多少有些放大化的曲解。正如伊麗莎白之言：要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個(gè)人都有自己的驕傲，當你把別人的驕傲拿到臺面上來(lái)講時(shí)，尤其這個(gè)人本身也有引起注意的本錢(qián)，無(wú)疑也加重了外界對這種觀(guān)念的肯定。所以，身世極好的達西是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，自然他的驕傲便成了人們口中的傲慢，也更擴大化了。
我本人很喜歡達西，達西的善良、大度均是我所欣賞的。對于破壞其妹名節，侵占其財產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚，而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事，替他還賭債，為他找工作。震撼的同時(shí)，我為伊麗莎白感到幸福，多么完美的情人，尤其是在遭拒婚時(shí)，達西卻放下男性尊嚴繼續追愛(ài)。達西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài)，竟讓我為他感到有些心酸。
魏克翰，不得不說(shuō)，一個(gè)很好的諷刺性配角。我不管是看書(shū)還是看電影，都比較容易入情節，有時(shí)會(huì )為了主角間的誤會(huì )，傷害而郁郁不樂(lè )，有時(shí)還會(huì )對反面人物恨得咬牙切齒。當然，我不得不佩服作者或演員，能將角色描寫(xiě)和演繹的如此生動(dòng)，真實(shí)。魏克翰，通過(guò)作者的描寫(xiě)，我認為他是一只披著(zhù)羊皮的狼，他做盡了不恥的事，卻仍舊和原來(lái)一樣舉止風(fēng)雅，笑容可掬，談吐安詳的樣子。至此，我真想大罵一聲：好個(gè)厚臉皮的人。練就這一身的“鐵皮功”，真不知道他是不知羞恥為何物還是本就不在乎別人的'目光。雖然有“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”的名句，可是超出了為“人”最基本的度，竟然還臉不紅，氣不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙視了。
“美少年和凡夫俗子一樣，都得有飯吃，有衣穿”讀到這句話(huà)時(shí)，我差點(diǎn)笑噴了，迫不及待地與舍友分享了這句話(huà)。一個(gè)人的外表僅是皮相而已，諷刺了魏克翰俊美外表下一顆世俗的心。他不是神，不是佛，僅僅是一個(gè)長(cháng)得出眾的人而已，也免不了通過(guò)婚姻得財的想法。我原諒他的行為，僅僅是原諒而已，卻不接受。我也不是神，我也會(huì )鄙視他卻無(wú)權鞭笞他。他的選擇僅是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)典型代表而已。我只是感嘆，在那時(shí)，有誰(shuí)會(huì )宣揚婚姻必須有愛(ài)情呢?即使在現在，結婚大多數也只是在恰當的時(shí)間遇到一個(gè)適合的人而已。
吉英，一個(gè)溫柔如水的女子。我在心中給她加了個(gè)標簽～淑女中的極品。小小自憐了一下，可能這輩子與淑女無(wú)緣了。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對他有意思，那她就可能沒(méi)機會(huì )博得他的歡心。結果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認，我排斥這種“面具”。不過(guò)，誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢?尤其在這競爭力強盛的世界，不帶面具，稱(chēng)“單純”抑或是“傻”?一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險，是吧!很高興吉英不是狡詐之人，不過(guò)這種性格上的自我保護行為用在親人，朋友以及愛(ài)人身上，那就有些過(guò)了，適當的釋放自己的情緒，更顯親近，信任，不是嗎?
夏祿蒂，一個(gè)對事物很有見(jiàn)解的人，卻選擇了金錢(qián)婚姻，我有些不解�！澳阒牢也皇莻�(gè)羅曼蒂克的人，我絕不是那樣的人，我只希望有一個(gè)舒舒服服的家，論柯林斯先生的性格，社會(huì )關(guān)系和身份地位，我覺(jué)得和他結婚，也能夠獲得幸福，并不下于一般人結婚時(shí)的所夸耀的那種幸福。這段話(huà)細想來(lái)，我覺(jué)得她很現實(shí)而且現實(shí)的有些可怕。她追求的僅是物質(zhì)方面的享受，那精神上呢?虛榮心的滿(mǎn)足嗎?在當時(shí)的社會(huì )背景下，這樣以錢(qián)為幸福指標的大有人在，我在批評這些人的同時(shí)，也同情他們。我覺(jué)得她一定不明白真正幸福的含義及感覺(jué)。試想一下，一個(gè)三天之內向兩個(gè)女人求婚的男人看重的是什么?無(wú)非也是利益，這樣的人靠得住嗎?不言而喻。
愛(ài)情是什么?我不懂，卻向往，也愿醉臥其中�；橐鍪鞘裁�?不是愛(ài)情的墳墓，而是愛(ài)情的升華。讀完這本書(shū)，我很佩服奧斯汀，不為她細膩生動(dòng)的筆觸，僅是整本書(shū)宣揚了對婚姻愛(ài)情的自我自由地大膽的追求，以及無(wú)處不在的女權主義以及諷刺反對兒戲婚姻，金錢(qián)婚姻的思想，也讓我感慨萬(wàn)分。
如今，新時(shí)代的我們一定要追求真正的幸福的愛(ài)情婚姻，切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢(qián)漩渦，毀了一生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記12
這個(gè)故事其實(shí)本不吸引我，不過(guò)是一個(gè)散發(fā)著(zhù)市井氣息的婦人想把5個(gè)女兒嫁入豪門(mén)的故事。如果說(shuō)它能對我們的現實(shí)生活起什么指導意義，也未必，因為時(shí)代不同，情況不同，更何況生活本來(lái)就沒(méi)有正確答案，取舍只在個(gè)人心間。這樣一本書(shū)憑什么叫名著(zhù)?在網(wǎng)上搜了這本書(shū)的介紹，說(shuō)它一反當時(shí)社會(huì )上女性小說(shuō)憂(yōu)郁悲傷的氣息，以喜劇的手法刻畫(huà)了當時(shí)英國鄉村的有產(chǎn)階級的真實(shí)生活。憑這點(diǎn)就能當名著(zhù)?可對這本書(shū)，我必須感點(diǎn)什么，因為它被選為英文場(chǎng)一本要正式討論書(shū)籍。
無(wú)頭緒間找朋友聊，她向我推薦了電影《成為簡(jiǎn)奧斯汀》，這是根據奧斯汀的傳記拍成的電影。熬夜看完，忽然觸碰到了點(diǎn)什么。
JANE出生于18世紀的一個(gè)牧師家庭，家中有兄妹8人，電影主要描述了其中3人的故事。JANE的姐姐有一個(gè)未婚夫，彼此相愛(ài)，但他在一次公務(wù)中因病死在了外地，姐姐悲痛欲絕。她的兄弟出于現實(shí)因素考慮，和一個(gè)有錢(qián)的女人結了婚。JANE在一次聚會(huì )中遇到了TOM，他的舅舅是名大法官，他跟隨舅舅學(xué)習，以期有朝一日也能當法官。倆人墜入情網(wǎng)，隨后去請求舅舅的成全，但遭到拒絕。TOM還有其他兄弟姐妹靠他養活，舅舅是他唯一的經(jīng)濟來(lái)源和出路，于是他忍痛與JANE分手，但此時(shí)JANE并不知曉TOM的家庭情況。JANE在家鄉有位追求者，她認為他木訥，盡管他家境殷實(shí)，她卻不愿為了物質(zhì)而委屈了愛(ài)情。更何況在TOM去請求舅舅同意的時(shí)候，有人給他舅舅寄了一封信，揭露了JANE的家庭和有追求者的事實(shí)，以及TOM的所作所為，這才導致了舅舅毫不猶豫地駁回了TOM的`請求。JANE懷疑是這位追求者從中作梗，便更加討厭他�？墒荰OM的理智最終被情感打敗，他回來(lái)找JANE，提議兩人私奔，從此長(cháng)相廝守。在當時(shí)，女子私奔是件很?chē)乐氐氖虑�，不僅自己再也不會(huì )被哪個(gè)婆家接納，連家人的聲譽(yù)也會(huì )掃地。但是JANE為了愛(ài)情，還是拋下了一切。在他們私奔的路途中，JANE無(wú)意間知道了TOM的家庭情況，她認為T(mén)OM私奔后的代價(jià)太大，便主動(dòng)放棄。JANE回家后，得知了當初的那封信并非她追求者所為，但他撤回了求婚。她和姐姐終身未嫁。
再回頭看《傲慢與偏見(jiàn)》，里面的人物和矛盾設置和她自己的生活是有很大部分的重合的。她和姐姐就是ELIZA和JANE，出于現實(shí)因素考量而達成的婚姻就是她的兄弟和小說(shuō)里的CHARLOTTE LUCAS。在她和TOM分手回到家后，她告訴姐姐自己開(kāi)始寫(xiě)一部作品，是姐妹兩個(gè)的婚姻故事，一個(gè)不太美好的開(kāi)始，走向悲慘的道路，但結果是美好的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記13
傲慢與偏見(jiàn)是書(shū)中男女主人公的愛(ài)情障礙，也是現實(shí)中人與人相處的絆腳石，人總喜歡把自己主觀(guān)思想加諸于他人身上，種。種誤解摩擦會(huì )油然而生，其實(shí)，每個(gè)人都有著(zhù)自己的缺點(diǎn)，人無(wú)完人，所謂的傲慢與偏見(jiàn)在你加諸在別人身上的同時(shí)，別人也會(huì )把這些加諸在你的身上。
與人相處，首先要認識自己，了解自己的'毛病，加以改正，其次，了解關(guān)心他人，試著(zhù)在從別人的角度思考問(wèn)題，學(xué)會(huì )將心比心，換位思考。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記14
我很少接觸英國作家的著(zhù)作，原以為馬爾克斯的現代魔幻主義是最吸引我的。但當讀完《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，我發(fā)現這種浪漫現實(shí)主義也是十分吸引我的。故事發(fā)展的背景是18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活，故事展現了那個(gè)時(shí)代特有的世態(tài)人情。
作者在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出在那個(gè)時(shí)代，鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻、愛(ài)情的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這就是如今我們所說(shuō)的“感情要門(mén)當戶(hù)對”，這個(gè)“門(mén)當戶(hù)對”不是純粹的門(mén)第問(wèn)題，而是兩個(gè)年輕人之間需要精神上的平等�；橐霾皇莾簯�，我們不可以只考慮利益因素而不在乎婚姻當事人的感受�；橐鍪巧袷サ�，它應該是愛(ài)情最好的歸宿而不是墳墓。
伊麗莎白是本部小說(shuō)中的女主角，也是英國文學(xué)中最著(zhù)名的女性角色之一。她有許多地方十分吸引我，正如小說(shuō)中說(shuō)的她可愛(ài)、聰穎、能和任何人優(yōu)雅的交談。她誠實(shí)、優(yōu)雅、富有智慧，這讓她能夠從她所屬的社會(huì )階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和過(guò)早的對別人定論也導致了她的迷茫。伊麗莎白不是一個(gè)低俗的母親和一個(gè)冷漠的父親的復制體，也不是幾個(gè)行為荒誕姐妹的結合體，更不是勢力的女性的縮影，她的身上有許多現代女性一直渴望擁有的品格與力量，當她漸漸的看到達西先生高貴的品質(zhì)的時(shí)候，她才發(fā)現自己對達西先生的錯誤認識。她和達西的愛(ài)情可以修成正果，也是書(shū)迷真切地渴望。
《傲慢與偏見(jiàn)》原本的書(shū)名叫做《最初的印象》，對于伊麗莎白來(lái)說(shuō)，達西留給她的最初的印象是傲慢無(wú)禮，這使得伊麗莎白對達西有著(zhù)很深的偏見(jiàn)，這種最初的印象使得他們的感情止步不前。這種劇情在電視劇中、小說(shuō)里，乃至電視劇中都十分常見(jiàn)。我們總是自以為是，總是戴著(zhù)有色眼鏡看人，總是覺(jué)得自己的判斷是對的。但是實(shí)際上，我們可能有著(zhù)十分嚴重的錯誤。最初的印象并不一定是準確的，一面之緣或是從他人口中了解的那個(gè)人并不一定是真實(shí)的。我們在相處中要學(xué)會(huì )真誠待人、平等待人，要學(xué)會(huì )從細節中慢慢了解一個(gè)人。
當看到他們彼此誤會(huì )、伊麗莎白拒絕達西的求婚時(shí)，我為他們感到深深的惋惜，但故事的轉折恰好出現于此處，達西受挫后意識到了自己的傲慢帶來(lái)的嚴重后果，放下傲慢給伊麗莎白寫(xiě)了一封長(cháng)長(cháng)的信。伊麗莎白也因此改變了對達西的看法，因為之前的偏見(jiàn)而感到內疚。當一切傲慢與偏見(jiàn)消除后，兩個(gè)獨立的人格，兩個(gè)相互吸引的靈魂終于得到了平等的交流，有情人終成眷屬。
故事的結局是中國式的大團圓結局，其中起先不被我看好的的角色也得到了較為圓滿(mǎn)的結局，這是奧斯汀作品的浪漫之處。一段感情在發(fā)展過(guò)程中會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，達西的傲慢并不是他刻意而為之，他高貴的家世、巨額的財產(chǎn)、英俊的外表使得他養成了低頭看人的習慣。無(wú)數少女的追捧使他連應有的紳士風(fēng)度都少的可憐，他最初對伊麗莎白的感情可以理解為是好奇和男人的征服欲，其中的真心少的可憐。
伊麗莎白這樣的女孩子渴望的是一段平等的、靈魂相契合的戀愛(ài)，這使得她對達西無(wú)禮的追求十分反感。她是那樣的獨特，是那樣的有趣。她厭惡富家子弟的傲慢無(wú)禮，這使得達西在她這里受到了嚴重的挫敗。她認為婚姻應該基于理性的選擇，而不是單純對于家世、財富的判斷。盡管她深陷物質(zhì)社會(huì )，她卻依舊保持清醒，憑著(zhù)自己的學(xué)識和修養，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地迫求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì )再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們去糾正這個(gè)社會(huì )部分人扭曲的婚姻觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
讀這本書(shū)第一遍是讓我們覺(jué)得遇到了愛(ài)情，作者絕不只是單單給我們講述一段經(jīng)歷了磨難終于有情人終成眷屬的愛(ài)情，它也描述了一個(gè)無(wú)數少女都渴望擁有的完美愛(ài)人的形象。感情里不能只考慮金錢(qián)和物質(zhì)，但也不能不考慮這些因素。但達西的完美在于他知錯能改，在于他雖然滿(mǎn)身傲氣，但肯為了愛(ài)人低頭，肯為了愛(ài)的人除去滿(mǎn)身的荊棘。達西和伊麗莎白就像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我們，帶著(zhù)對愛(ài)情的憧憬與渴望，經(jīng)歷了一次次的考驗，為了愛(ài)人改掉了自己的壞脾氣、壞習慣�；蛟S每個(gè)人都是一只刺猬，只有當它遇到自己的愛(ài)人才肯露出自己柔軟的肚子，相擁取暖，又小心翼翼。
文章以戲言開(kāi)始，似乎這樣的`開(kāi)始已經(jīng)告訴了人們這將是一個(gè)輕喜劇，即使中間磨難重重，但不會(huì )影響它皆大歡喜的結局。小說(shuō)來(lái)自于平凡，《傲慢與偏見(jiàn)》中的愛(ài)情是平凡而又堅韌的，它不似《呼嘯山莊》中的愛(ài)情經(jīng)歷了生離死別，也不似《簡(jiǎn)愛(ài)》中的愛(ài)情充滿(mǎn)了激情與選擇。它平淡的讓我一度失去興致，但當真正沉浸其中時(shí)，我發(fā)現了它獨特的韻味。這段愛(ài)情就好似一杯新茶，入口無(wú)味，細品方能覺(jué)出茶的清香。
我常常在想，達西和伊麗莎白之間的阻礙只是傲慢與偏見(jiàn)嗎？我想這也是作者想讓我們思考的問(wèn)題。在他們之間最大的阻礙是他們自己，但絕不是僅僅只有他們自己，最根本的還是他們之間階級的差距。伊麗莎白內心最夠強大，所以她可以堅定的去追求自己的愛(ài)情，但是當他們真正結婚之后，他們遇到的問(wèn)題會(huì )少嗎？達西原本可以娶一位更加富有的妻子。這會(huì )使得達西的親朋好友對他們的感情有一定的評論，而這些伴隨他們一生的閑言碎語(yǔ)真的不會(huì )使伊麗莎白心煩嗎？這顯然是不可能的。但作者為何還是寫(xiě)出了大團圓的結局呢？我想這是為了向世人表達她的觀(guān)點(diǎn)：愛(ài)情中的磨難有太多太多，但真正的愛(ài)人會(huì )和你一起度過(guò)這些磨難，真正的愛(ài)情不懼這些磨難。通過(guò)這句話(huà)可以很清楚的看出作者的想法，或許也是因為這句話(huà)更加喜歡這本書(shū)了吧。無(wú)論是愛(ài)情還是友情，只有心存感激和尊重，才能走得長(cháng)遠。伊麗莎白和達西受足了傲慢和偏見(jiàn)帶來(lái)的苦楚，希望我們可以以此為戒。
他們的愛(ài)情也是情不知所起一往而深，有時(shí)候我真的替他們感謝達西的堅持和勇敢，一段感情中往往有太多的膽怯和后退，如果達西沒(méi)有堅持，如果達西選擇了別人，又是一番如何的場(chǎng)景呢？其實(shí)，有很多時(shí)候，最顯而易見(jiàn)的道理，往往會(huì )被忽略。按照自己的心意去做，可能它不是最好的選擇，卻不會(huì )讓我們抱憾終生。想做就去做，如果還在猶豫就是沒(méi)有那么渴望罷了。其實(shí)膽怯和猶豫又何嘗不是阻礙愛(ài)情的一大障礙呢？
我慶幸我生在這樣一個(gè)時(shí)代，財富已經(jīng)不是最重要的因素，兩情相悅、精神相合才是最重要的。
愿我們都可以遇到自己的愛(ài)情，盡管困難重重，但仍能初心不改。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記15
我讀過(guò)一遍書(shū)，也看過(guò)一遍電影，二者都給我留下了很深刻的印象。我喜歡極富主見(jiàn)的伊麗莎白，雖然生活在英國那個(gè)特殊的時(shí)代，但是她從不聽(tīng)從母親的安排，對待自己的愛(ài)情，她是那樣的理智，也是如此的高傲，一如達西先生的高傲一般。雖然她只是小鄉紳的女兒，但是她卻從不去順從別人，她只順從自己的心意。在我看來(lái)，正是這種自信和大方吸引了優(yōu)秀的達西先生，也讓達西先生為了愛(ài)情而改變自己。
永遠也不會(huì )忘記，在那片綠色的山頭草地，在那不解風(fēng)情的.微風(fēng)里，達西先生放下了傲慢，小心翼翼地對伊麗莎白表達心意，那樣惴惴不安，卻又滿(mǎn)懷期待的深情，融化了伊麗莎白心里一座名為偏見(jiàn)的冰山。
我們應該學(xué)會(huì )高傲，不隨波逐流，不去將就。生命很短暫，也很寶貴，總有那么一個(gè)人，在你的未來(lái)等待，你也不疾不徐，保持高傲就好�？炊嗔诉@個(gè)高速時(shí)代的快餐愛(ài)情，分分合合之后，剩下的是麻木的內心和疲憊的軀體，仔細想想，我們明明還年輕，明明很優(yōu)秀，還有大把的時(shí)間去自我創(chuàng )造，自我增值，為何要陷入快餐愛(ài)情的泥潭？為何不高傲的抬起頭？未來(lái)無(wú)限可能，對待愛(ài)情，我們應該高傲，應該做最真實(shí)的自己。
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