給教師的建議讀書(shū)心得(集合15篇)
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的給教師的建議讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議讀書(shū)心得1
有的老師感覺(jué)不到快樂(lè )，為什么呢？其實(shí)一個(gè)重要的原因就是缺乏教師職業(yè)的認同，把工作看成了一種任務(wù)，自己就淪為了生活的奴隸。教師可以通過(guò)培養學(xué)生的創(chuàng )造能力，體現自己的人生價(jià)值，教師的生命在一批批學(xué)生身上延伸。小學(xué)生就像一張白紙，老師在這張白紙上描繪著(zhù)五彩的未來(lái)，心靈不斷被洗禮，大腦不斷被漂白，靈魂不斷被打掃，追求不斷在晶瑩。老師的性格也像學(xué)生一樣充滿(mǎn)了天真與朝氣，哪怕是臨近退休的老師也像年輕人一樣，朝氣蓬勃。其實(shí)老師的本質(zhì)是快樂(lè )的。但為什么在回首時(shí)仍感覺(jué)不到呢？因為沒(méi)有做到自己是生命的主人！人的生命是一個(gè)過(guò)程，痛苦是一個(gè)過(guò)程，快樂(lè )也是一個(gè)過(guò)程，我們何不每天快快樂(lè )樂(lè )地與我們的同事、孩子們在一起，愛(ài)孩子、愛(ài)同事、愛(ài)學(xué)校，用心經(jīng)營(yíng)我們的工作與生活。這不是一種空談，也不是一種高調言論，如果我們認真去做，其實(shí)就是一種內心的體悟。相信有了這種積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，我們的事業(yè)也就成功了一半。所謂“觀(guān)念決定思路，思路決定出路，出路決定定位，定位決定地位�！蔽⑿κ鞘澜缟献蠲赖恼Z(yǔ)言，善于微笑也是調節心理的一種良好的方式。
我的思考與困惑（質(zhì)疑）：
在教師這個(gè)崗位上已經(jīng)待了近十年了，我能夠充分的感受到教師這一職業(yè)所帶來(lái)的無(wú)奈與快樂(lè )，壓力與幸福，辛苦與甜蜜。說(shuō)教師的壓力大，也許很多人不以為然，覺(jué)得這份職業(yè)只要有足夠的耐心與愛(ài)心即可。然而，切身經(jīng)歷了近十年的教學(xué)生涯，才能真實(shí)的覺(jué)出其中的酸甜苦辣。教師這份職業(yè)，由于工作量大、瑣碎事務(wù)繁多，教師需要花費大量的課余時(shí)間來(lái)完成，因而教師的工作與生活的界限十分模糊，以致于精力透支，身心疲憊，還有應付那層出不窮的各級各類(lèi)的檢查，于是大家深深地倦怠了。想想自己雖然工作時(shí)間很長(cháng)，但作為一名幼兒教師工作時(shí)間還不是很長(cháng)，但是也會(huì )有工作看不到盡頭、事情做不完的煩躁。每天都是在忙碌、緊張的`狀態(tài)下度過(guò)，還得不到社會(huì )的認可，很多人都會(huì )說(shuō)：“你們幼兒教師，工作不要太輕松，每天就和孩子玩玩，給孩子擦擦屁股，困了睡一覺(jué)，聽(tīng)了這些花我都懶得和他們解說(shuō)，因為憑你怎么說(shuō)，他們都會(huì )說(shuō)怎么可能，幼兒園里的孩子，又不考試，就吃吃、玩玩、睡睡，還說(shuō)累，真不知足。有時(shí)想想，感到特別冤。特別是任務(wù)和壓力并重的時(shí)候，家庭和工作有矛盾的時(shí)候，自己的倦怠心理尤其明顯。要克服教師職業(yè)倦怠關(guān)鍵還是在教師個(gè)人的努力。
需要在我的實(shí)踐中做的嘗試：
1.保持一顆平常心：
順境時(shí)，心態(tài)平和；逆境中，心態(tài)冷靜。時(shí)時(shí)保持一顆平常心。
2.不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平：
自己的專(zhuān)業(yè)水平不斷提高，從一個(gè)高度躍向一個(gè)新的高度，工作得到領(lǐng)導的器重，同事的贊嘆，幼兒家長(cháng)的肯定，就會(huì )獲得新的成就感。
3.豐富自己的生活，提高生活質(zhì)量：
在緊張之余，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，跳跳舞，參加體育鍛煉，節假日偕同家人外出旅游，豐富自己的生活，用幸福塑造幸福。
4.為自己建立良好的社會(huì )交際系統。
給教師的建議讀書(shū)心得2
前不久讀了《給教師的建議》一書(shū)，它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著(zhù)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì )。
“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！� 書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養，興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習變得枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響數學(xué)教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望，是靠?jì)和碾m不輕松然而快樂(lè )的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng )造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候，他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè )的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者，使他為自己的努力所達到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養自豪也就會(huì )意味著(zhù)在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望�！� 數學(xué)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養就是一個(gè)重要的'方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現事物的新線(xiàn)索，并進(jìn)行探索創(chuàng )造，興趣是學(xué)習的最佳營(yíng)養劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習有興趣，對學(xué)習材料的反映也就是最清晰，思維活動(dòng)是最積極最有效，學(xué)習就能取得事半功倍的效果。數學(xué)課，培養學(xué)生學(xué)習數學(xué)興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當的教學(xué)方法，做為數學(xué)老師應努力使學(xué)生熱愛(ài)數學(xué)，才能對學(xué)習有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好數學(xué)。因為興趣是學(xué)習成功的秘訣，是獲取知識的開(kāi)端，是求知欲望的基礎，我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過(guò)觀(guān)察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀(guān)察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng )造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀(guān)察、去思考，逐步培養學(xué)生的觀(guān)察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了數學(xué)的趣味性,又創(chuàng )造了良好的課堂氣氛。數學(xué)教學(xué)要在教師的指導下，自己主動(dòng)積極的學(xué)習，才能有效的培養養學(xué)生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng )造良好的課堂氣氛，熱愛(ài)學(xué)習與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們運用正確的學(xué)習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂(lè )趣,增添學(xué)習興趣,使設計的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結合知識進(jìn)行學(xué)習方法的指引和訓練，使學(xué)生掌握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習興趣。
教育敘事
對“失戀”后一首詩(shī)的處理
這首詩(shī)的內容是這樣寫(xiě)的“天涯何處無(wú)芳草，何必要在五班找，本來(lái)數量就不多，況且質(zhì)量也不高�！笔虑榈慕�(jīng)過(guò)是這樣的，本學(xué)期初的一個(gè)下午，同學(xué)們都在靜靜地認真自學(xué)，只有劉××同學(xué)將頭抬得很高，注視著(zhù)另一個(gè)同學(xué)，我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊，發(fā)現他正在聚精會(huì )神地看著(zhù)一首詩(shī)，我輕聲地說(shuō)了句，可以給老師看看嗎？這位同學(xué)很不情愿地將那首詩(shī)給了我，爾后兩位同學(xué)對視了一下，劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話(huà)說(shuō)：“這下可完了，老師一定會(huì )在班級公開(kāi)批評的�！蔽易叩街v桌前，看了一下詩(shī)的內容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續觀(guān)察同學(xué)們的自學(xué)情況�？蓜ⅰ痢镣瑢W(xué)卻坐不住了，他時(shí)而抬起頭偷偷地看著(zhù)我，好象在等待著(zhù)老師的批評�？戳藥状魏�，發(fā)現我無(wú)動(dòng)于衷，他便開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)了。
下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無(wú)人的教室后面，他耷拉著(zhù)腦袋，用余光看著(zhù)我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說(shuō)：“老師，我錯了，我不該寫(xiě)這首詩(shī)，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我�！蔽艺f(shuō)：“老師要想在同學(xué)中批評你，就不會(huì )把你請到這里來(lái)�！彼麜�(huì )心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說(shuō)你能不能實(shí)話(huà)告訴老師為什么要寫(xiě)這首詩(shī)。他想了想后，詳細地敘述了他與我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾的經(jīng)過(guò)，原來(lái)這首詩(shī)是他“失戀”后為了發(fā)泄內心的痛苦而寫(xiě)的。我因勢利導，以誠相待，對他進(jìn)行了耐心細致的教育引導。
最后我又將這首詩(shī)拿出來(lái)，對他說(shuō)：“老師想和你一起將這首詩(shī)改動(dòng)一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說(shuō)：“老師改前兩句，你改后兩句�！彼c(diǎn)頭同意。我說(shuō)第一句只需改動(dòng)一個(gè)字，將“天涯何處無(wú)芳草”改為“天涯何時(shí)無(wú)芳草”，第二句改為“何必非要現在找”，緊接著(zhù)他又改了后兩句：“本來(lái)學(xué)業(yè)就很緊，況且年齡又很小�！弊x著(zhù)這首詩(shī)他開(kāi)心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說(shuō)：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說(shuō)“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復了內心的波瀾，學(xué)會(huì )了情感上的進(jìn)退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉化的目的。
給教師的建議讀書(shū)心得3
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專(zhuān)著(zhù),這個(gè)閱讀過(guò)程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話(huà)，里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線(xiàn)教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著(zhù)我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會(huì )敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。
“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤，要勇于承認、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮�，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習他們的長(cháng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書(shū)、甚至更長(cháng)時(shí)間”類(lèi)型的。
因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書(shū)，其中第25條“思索是件快樂(lè )的事”講的就是寫(xiě)論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對您是否合適。摘取部分內容與大家，權當分享：“我認為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件：一是想說(shuō)話(huà)，二是有話(huà)可說(shuō)，三是會(huì )說(shuō)話(huà)�！�
三、“教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”。
這應該成為每一個(gè)教師努力的`方向，教師要精心設計教學(xué)，凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
給教師的建議讀書(shū)心得4
利用暑假時(shí)間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給教師的建議》一書(shū)，翻開(kāi)書(shū)，才讀了十幾頁(yè)，便有一種強烈的感受：這是我教育迷途中的一座“航標”！
霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此。讀書(shū)是人類(lèi)靈魂的第一精神需要。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)深入的思考�！钡拇_如此，從這本書(shū)中，我感受到了從事教師職業(yè)的可貴，我深深的認識到，唯有做好本職工作，才是最踏實(shí)和安心的。
《給老師的建議》一書(shū)列舉了100個(gè)教育的事例，每個(gè)事例都很生動(dòng)，更有精辟的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，有益于開(kāi)闊教師的眼界，提高教育教學(xué)水平。書(shū)中的一百條建議，每一條談一個(gè)問(wèn)題，或長(cháng)或短，語(yǔ)言通俗易懂，深入淺出。
從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想異常豐富，能涉及的內容，范圍非常深廣。他說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說(shuō)：對兒童的愛(ài)”。這是他教育思想的基礎，因為，在他看來(lái)只有愛(ài)兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長(cháng)的軌跡。他說(shuō)：“如果跟孩子沒(méi)有友誼，跟孩子思想上沒(méi)有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養，善良的心只能用善良去培養，對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務(wù)的行為去培養�！�
今年我任教的是苗班，看著(zhù)孩子們一張張稚嫩而又可愛(ài)的笑臉，心中有喜也有憂(yōu)。喜的是迎來(lái)了這32個(gè)小天使，憂(yōu)的是如何幫助他們適應幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開(kāi)爸爸、媽媽來(lái)到一個(gè)陌生的地方，在感情上較難適應。都說(shuō)“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣�！倍覠釔�(ài)孩子并不是一件容易的事，讓孩子體會(huì )到老師的愛(ài)就更困難了。于是我們始終用“愛(ài)心、耐心、細心”真誠的對待每個(gè)幼兒。剛開(kāi)始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時(shí)堅持以熱情的態(tài)度接待家長(cháng)和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長(cháng)手中接下孩子，讓孩子們和家長(cháng)在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛(ài)。陳鶴琴先生說(shuō)：“一個(gè)滿(mǎn)面笑容的教師，大家都會(huì )喜歡。兒童是最有感情的，你態(tài)度和藹，開(kāi)口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會(huì )接近你�！焙⒆觽兪翘煺娴�，在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來(lái)同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問(wèn)題后，很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。在開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間里，由于孩子們的生活習慣有所不同，對于午睡呈現出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習慣，而且知道午睡過(guò)后就是爸爸媽媽來(lái)接他們的了，于是只要老師說(shuō)：“寶貝們，睡覺(jué)嘍！”他們就開(kāi)開(kāi)心心的睡了�？墒沁�有一部分孩子沒(méi)有午睡習慣，于是兩個(gè)小時(shí)的午睡時(shí)間對于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(cháng)、難熬的過(guò)程。于是在開(kāi)始的幾天里午睡室里難免會(huì )傳出嘰嘰喳喳說(shuō)話(huà)的聲音�？吹竭@一情況，我忙說(shuō)：“呀！那個(gè)小朋友在說(shuō)話(huà)，把小嘴巴關(guān)起來(lái)，好嗎？”孩子們聽(tīng)了我的話(huà)后，沒(méi)什么反應，仍然各說(shuō)各的，而且說(shuō)話(huà)的.聲音越來(lái)越大。我一急聲音就響了起來(lái)：“安靜！”這下不僅說(shuō)話(huà)的孩子沒(méi)有停下來(lái)，而且還把原來(lái)睡著(zhù)的幾個(gè)孩子給吵醒了。這可怎么辦呢？
于是我想了一個(gè)好辦法：和孩子說(shuō)悄悄話(huà)。沒(méi)想到效果很好。我輕輕地走到一個(gè)小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說(shuō)了聲悄悄話(huà)，他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動(dòng)一下子被孩子們吸引住了，接連幾個(gè)，他們馬上靜下來(lái)，好奇的問(wèn)我：“老師，你對他說(shuō)什么？”我裝出一副神神秘秘的樣子說(shuō)：“你們想知道我說(shuō)了什么嗎，那么誰(shuí)先閉上眼睛，不和小朋友說(shuō)話(huà)我就告訴他�！焙⒆觽兟�(tīng)了我的話(huà)后，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來(lái)。于是，我就一個(gè)一個(gè)的對每個(gè)小朋友都說(shuō)了同樣的悄悄話(huà)——你是好孩子，老師喜歡你，請你快快閉上眼睛，好好睡一覺(jué)，祝你做個(gè)美夢(mèng)！就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢(mèng)中，他們的小臉上洋溢著(zhù)笑容。原來(lái)，讓幼兒安靜的睡覺(jué)是那么的簡(jiǎn)單，一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，一句親切的話(huà)語(yǔ)，就能使孩子感到你的愛(ài)，讓他們自覺(jué)的遵守你的規則。
通過(guò)這件小事，使我明白了一個(gè)深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機，尋找適宜的教學(xué)方法。而且現在的時(shí)代在變化，環(huán)境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導，靈活教育，才能達到事半功倍的效果。
隨著(zhù)孩子們情緒的穩定，和老師也建立了感情，我們把重點(diǎn)工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年齡小，各方面更需要老師的關(guān)心和照顧，吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助，瑣碎的工作也比其他班級來(lái)得多些。這就要求老師具備一種很強的責任感，也只有解決好這些難題，才能使他們更好地適應幼兒園的生活，增強他們的自信心和安全感。為此我們在這方面還是花費了大量的時(shí)間和精力，如：手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法，手把手的帶孩子入廁、洗手，鼓勵孩子自己動(dòng)手進(jìn)餐。在這些看似簡(jiǎn)單的環(huán)節中也要使幼兒感受到老師的愛(ài)，讓他們感受到充分的關(guān)注。孩子不愿意吃飯是一大問(wèn)題，剛入園時(shí)孩子們一到吃飯就開(kāi)始哭著(zhù)找媽媽。在常規的培養上，老師仔細觀(guān)察，堅持統一的原則和一貫要求的原則，使孩子慢慢的形成一種較自覺(jué)的行為。
現在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉變，社會(huì )對我們的教師提出的要求越來(lái)越高，學(xué)校需要搞課題研究、教師個(gè)人也要搞課題研究，如何實(shí)現成為一個(gè)教研型的教師？讓學(xué)生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家里的孩子，那么我們教師的時(shí)間從那里來(lái)，霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著(zhù)作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后；而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現象，教師的工作就容易了。實(shí)踐證明，如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒(méi)有必要花費許多時(shí)間給學(xué)生補課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進(jìn)行個(gè)別談話(huà)，但這種談話(huà)不是長(cháng)時(shí)間的講解，而是加以指點(diǎn)和提些建議，告訴他們怎樣獨立地掌握知識，預防不及格和學(xué)業(yè)落后。
給教師的建議讀書(shū)心得5
這篇短文是針對學(xué)生差異的問(wèn)題，也正是我們現在新課程理念提倡的：促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。
P1：“可以把教學(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件。學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘三分’即是了不起的成就�！�
P2：“能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的真實(shí)，而沒(méi)有包含活生生的兒童�！�
我們思想品德課的主要目的是提升兒童的道德水平，他們不僅要知道更高的道德表現是什么，知道為什么應該那樣做，更應該知道他自身怎樣才能達到那個(gè)水平。他目前在哪個(gè)水平上，要發(fā)展到更高的一個(gè)水平，它需要轉換怎樣的觀(guān)念和行為方式?也就是教師要教會(huì )學(xué)生進(jìn)行自我診斷，并且自我提高、自我發(fā)展�？茽柌竦�'道德發(fā)展理論為我們教師對學(xué)生道德發(fā)展階段的診斷提供了一個(gè)理論依據。
每個(gè)學(xué)生發(fā)展是需要不同地生活來(lái)促發(fā)的，那么，我們對學(xué)生的要求是什么?我們進(jìn)行的教學(xué)設計主要是為哪些學(xué)生的?在我們教師的腦海里，有沒(méi)有哪些學(xué)生在生活中的具體的行為表現作為我們教學(xué)設計的支撐點(diǎn)?需要我們教師用什么樣的方法、態(tài)度來(lái)對待他們?這一切都需要教師對學(xué)生進(jìn)行細致地、具體地了解和調研。沒(méi)有對于學(xué)生的充分地了解和調研，很難做到對學(xué)生進(jìn)行有差異的教學(xué)。
整篇文章使我最難忘的是這樣一句話(huà)：“如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來(lái)說(shuō)就是白費了。無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險�！笔前�，想想自己平時(shí)的課堂，照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展了嗎?自己總是在用一個(gè)標準來(lái)要求無(wú)論從認知還是心理上都不一樣的孩子。甚至，當一個(gè)認知能力稍差的孩子沒(méi)有達到自己所謂的標準的時(shí)候，有時(shí)候自己會(huì )像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相待。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，我們可憐的孩子呢?
又想到了平時(shí)的公開(kāi)課，為了課堂結構的緊湊和學(xué)習的深度，在制定學(xué)習目標的時(shí)候，我們眼里總盯著(zhù)那一部分好學(xué)生，對于學(xué)困生來(lái)說(shuō)，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我們遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無(wú)奈的抬頭望啊……
美國的教育家杜威在《民主主義與教育》中強調：“老師規定給學(xué)生的學(xué)習任務(wù)，應該是他們易于達到的，不應該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現，并能從中得到收獲與樂(lè )趣�！�
是的，以后無(wú)論在什么時(shí)候，我們都不應再指定統一的目標讓不同的孩子去達到。我們應該動(dòng)腦思考，怎樣設法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂(lè )趣，感受到學(xué)習的樂(lè )趣，哪怕他們的進(jìn)步是微小的。
給教師的建議讀書(shū)心得6
暑假期間，我拜讀了鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新建議》這本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)本第一頁(yè)，便看到鄭校長(cháng)在書(shū)中謙遜地寫(xiě)到“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。正是這一句話(huà)，給了我讀完此書(shū)的欲望，因為我想看一看這位 “另類(lèi)校長(cháng)”究竟有何另類(lèi)之處。然而讀完全書(shū)之后，我深深地被鄭校長(cháng)獨到的教育教學(xué)觀(guān)點(diǎn)所吸引，真是感覺(jué)受益匪淺。下面我就自己感觸較深的幾點(diǎn)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、教師要有靜氣
鄭校長(cháng)在《給教師的一百條新建議》第23條中寫(xiě)到：教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細地品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè )趣，品味其中的意義。
回想自己兩年的教學(xué)經(jīng)歷，似乎我已在不知不覺(jué)中培養了自己的燥氣。其實(shí)，我也有這樣的體會(huì )，工作之后的我脾氣變得越來(lái)越暴躁。有時(shí)候在學(xué)校工作累了，就回家發(fā)泄一頓，有意無(wú)意之間傷害自己的家人。每次看到學(xué)生做錯事情或是做錯作業(yè)，我總是按捺不住自己內心的情緒，先是對學(xué)生發(fā)火，然后再來(lái)解決問(wèn)題，這無(wú)疑對孩子幼小的心靈造成了很大的傷害。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì )是另外一番景致，工作也會(huì )是另外一番景致。所以，我要趁這暑假期間，好好地調節自己的心態(tài)，使自己帶著(zhù)平穩的心緒去工作、去生活。
二、教師要繼續學(xué)習
古人云：活到老，學(xué)到老�，F代的教育觀(guān)念提倡的也是“終身學(xué)習”，所以我們每一個(gè)人都離不開(kāi)學(xué)習。正如鄭校長(cháng)所說(shuō)的，一個(gè)人一旦停止了學(xué)習，他的工作便如同機械的運作，生活毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。
那么教師亦是如此。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。教師一旦停止了學(xué)習，他的課程將會(huì )變得沉悶、無(wú)趣。學(xué)生沒(méi)有學(xué)習的欲望，又如何讓他們做到“終身學(xué)習”呢！特別是課程改革之后，我們的教學(xué)必須滿(mǎn)足新的教學(xué)理念。所以，我們只有通過(guò)繼續學(xué)習不斷地更新自己的教學(xué)方法，將一些新的教學(xué)手段引入自己的課堂，使學(xué)生輕松地學(xué)、快樂(lè )地學(xué)。只有這樣，才能展現出我們教師的魅力。
三、教師要學(xué)會(huì )贊美
鄭校長(cháng)在《給教師的一百條新建議》第9條中寫(xiě)到：學(xué)會(huì )贊美真的`很難。在我們的學(xué)校文化成分里批評和挑毛病壓倒贊美，我們的常用表情是批評時(shí)的一臉嚴肅、被批評時(shí)的滿(mǎn)臉無(wú)辜；我們的心態(tài)是挑毛病時(shí)的尖銳刻薄、被挑毛病時(shí)的緊張與痛苦；我們學(xué)校的通用語(yǔ)言是批評者的指責與訓斥、被批評者的不滿(mǎn)與抱怨。學(xué)校的空氣因缺少了贊美而時(shí)常凝固。
的確，現在的社會(huì )，要想聽(tīng)到贊美確實(shí)不容易。在學(xué)校里，每次開(kāi)周前會(huì )，班級表現不好的班主任總要受到領(lǐng)導的批評，而班級表現好的也不會(huì )受到特意的表?yè)P。長(cháng)此以來(lái)，有時(shí)候真的難免會(huì )產(chǎn)生惰性的心理，總覺(jué)得反正工作做得再好也得不到領(lǐng)導的賞識。無(wú)論是誰(shuí)，總希望自己所做的事情受到他人的贊美，那么老師都如此，更何況是學(xué)生呢？
我們可以發(fā)現這樣一個(gè)問(wèn)題，低段的學(xué)生往往會(huì )比高段的學(xué)生發(fā)言要積極。這不光是心理因素的影響，我覺(jué)得有時(shí)候是我們教師扼殺了孩子的自信心。無(wú)論是學(xué)困生還是優(yōu)等生，他們都希望受到老師的表?yè)P。但由于種種因素，他們在學(xué)習上總落后于優(yōu)等生，使老師一次又一次的失望。長(cháng)此以往，他們受到的是老師的批評，使他們厭倦了學(xué)習，更嚴重的是喪失了信心。所以，我們教師應該多贊美學(xué)生，讓不信任的陰霾被贊美聲逐漸地驅散，使學(xué)生的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光。
總之，讀完這本書(shū)，對我的影響很大。一百條建議，正如一百個(gè)藥方，為我們道出了問(wèn)題的癥結所在，對我們教師有著(zhù)現實(shí)的指導和借鑒作用。這本書(shū)確實(shí)值得我細細地去品味，去領(lǐng)悟它的精髓所在。但由于能力有限，有些建議還需要我在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習、實(shí)踐。
給教師的建議讀書(shū)心得7
《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。
盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開(kāi)書(shū)，一百條推薦之首便是作者在反復的教導我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛入學(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì )損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。
兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì )有明顯的優(yōu)差生等級？
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì )，此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習的資料，使他們取得一點(diǎn)小小的成就。
原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。
他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習教育同行們的`優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自我，但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識的源泉，聰明的殿堂！它會(huì )給人氣力，讀書(shū)能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自我的工作方法，應用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。
俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應當主動(dòng)地去學(xué)習。
因為只有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議讀書(shū)心得8
讀書(shū)是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過(guò)《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會(huì )。
一、作為教師應該不斷進(jìn)取，不斷地擴充自己。學(xué)無(wú)止境，活到老，學(xué)到老，一個(gè)優(yōu)秀的教師應該不斷地學(xué)習，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的.豐富，而作為知識的傳播者，這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者，學(xué)習是唯一途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。
二、做一個(gè)有思想的教育者。用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學(xué)生的心靈，因為只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者，教育出成功的學(xué)生。
三、對待學(xué)生要學(xué)會(huì )寬容。“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。教育應從寬容開(kāi)始。誰(shuí)都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛(ài)去寬容你的學(xué)生，包容他的小缺點(diǎn)，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會(huì )得到不同的效果。只 有學(xué)會(huì )理解學(xué)生，寬容學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì )學(xué)會(huì )理解你，愛(ài)你。
給教師的建議讀書(shū)心得9
最近讀了李鎮西老師的《給教師的36條建議》，從這本書(shū)中使我收獲很多，其中的一條“在如何把握好教育過(guò)程中的‘寬’與‘嚴’”給我感觸最深。書(shū)中談到：教育，對未成年的孩子來(lái)說(shuō)，“剛”是相對的，“柔”是絕對的；“法”是相對的，“情”是絕對的；嚴厲是相對的，寬容是絕對的；“疾風(fēng)暴雨”是相對的，“和風(fēng)細雨”是絕對的；“三下五除二”是相對的，“潤物細無(wú)聲”是絕對的；“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的”。作為教師在管理學(xué)生中做到“嚴中有寬，寬中有愛(ài)，愛(ài)中有教”才能達到預期的教育效果。
“教不嚴，師之惰”，道出了“嚴”的重要性。教師首先要嚴于律已，“言教不如身教”，教師不僅要嚴格要求學(xué)生，更應該嚴格要求自己。教育是人學(xué)，是對人類(lèi)靈魂的引導和塑造。學(xué)生受教育的過(guò)程就應該是一種人格完善的過(guò)程，這在很大程度上取決于教師人格力量所施加的影響。所謂“已不正焉能正人”，惟有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。
嚴要解決的問(wèn)題是班級最基本或當前最主要的問(wèn)題，為了保證所有力量都集中于此，就不可避免地帶有一定的強制性。在管理中針對學(xué)生特點(diǎn)制定嚴明的班級紀律，按學(xué)校的規章制度從行為習慣、課堂紀律、寢室紀律以及衛生等方面規范學(xué)生，使之形成班規并以此約束學(xué)生、嚴格要求學(xué)生。同時(shí)選拔品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生組成班委會(huì )，對學(xué)生的行為規范進(jìn)行了量化管理，獎優(yōu)罰劣，使學(xué)生自覺(jué)地規范約束自己，形成良好的行為習慣。對違反校紀班規的學(xué)生要嚴肅處理，進(jìn)行批評教育，并給予適當的懲罰。如果我們對學(xué)生的錯誤不聞不問(wèn)，不及時(shí)批評指正的話(huà)，會(huì )使學(xué)生喪失真善美、假惡丑的標準。學(xué)生從老師的批評聲中，如果能領(lǐng)悟出嚴中有愛(ài)，批評自己是為自己好，他也就從中得到了前進(jìn)的信心和能力。
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈�！睂捜�，其實(shí)也是一種嚴格，一種特殊的嚴格。當然，要使寬容這一教育方法收到更好的教育效果，也得注意分寸，掌握尺度，靈活而辨證地使用它。
初中生自我意識和自我約束能力還不是很強。在其生活、學(xué)習的過(guò)程中犯點(diǎn)錯誤是在所難免的。如果學(xué)生動(dòng)輒挨批，處處受罰，他的情緒一定會(huì )大受挫折，信心也會(huì )在不知不覺(jué)中喪失殆盡。如果用欣賞的眼光來(lái)看他，他將因受到尊重而振奮，甚至能夠挖掘出他特有的潛能。
對待學(xué)生，尤其是違紀學(xué)生，我們對他們要寬容、愛(ài)護。幫助他們分析違紀原因，尊重他們的人格和尊嚴，鼓勵他們重新開(kāi)始，這樣的教育效果可能比單純處罰要好的多。寬容不是無(wú)目的的不理不問(wèn)，而是有意圖地溝通思想。寬容并不是無(wú)原則的放任自流，而是有區別的教育鼓勵。寬容也不是沒(méi)辦法的不即不離，而是有技巧的`熱情處理。寬容更不是無(wú)限期的撒手不管，而是有時(shí)效的積極感化。
嚴與寬在管理手段上所顯示出來(lái)的對立，又以雙方內在的統一性和互補性為前提。只嚴不寬，就很難從根本上培養出學(xué)生健康健全的心理品格和良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)；只寬不嚴，則不能及時(shí)而有效地制止各種不良行為和不良現象的發(fā)生。所以關(guān)鍵就在于做到兩種手段的有機結合，既重視班級制度化建設，同時(shí)又要加強教師的思想教育工作。
只有把二者有機地結合起來(lái)，雙方才顯出深刻的互補優(yōu)勢來(lái)；嚴在情感化方面的短為寬所彌補，寬在約束力方面的弱為嚴所克服。寬嚴結合使得雙方優(yōu)勢和各自長(cháng)處都得到了充分發(fā)揮和施展，既培養了學(xué)生堅持原則，明辯是非的能力，又加深了師生間的感情和相互關(guān)系，從而使得學(xué)生在達標過(guò)程中，將外力與內力化合成一種巨大的加速前進(jìn)的動(dòng)力。
給教師的建議讀書(shū)心得10
近期，我拜讀了這本教育專(zhuān)著(zhù)，作者沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高調的闊論，但卻說(shuō)的很真誠實(shí)在，可以說(shuō)是條條經(jīng)典，用來(lái)指導我們實(shí)際的教學(xué)，具有導向性的作用，對我感觸很深，對指導自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當老師的，有太多的話(huà)要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎，是學(xué)生掌握知識的動(dòng)力。而看看我們現在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現實(shí)的根本問(wèn)題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習中意識和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說(shuō)實(shí)話(huà)，要想使每一節課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說(shuō)有什么意義呢，我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn)，那就是對知識的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的`教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣，我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng )設情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？在這里面我引用一句我們耳熟能詳的話(huà)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，并且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會(huì )去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì )不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì )對任何事情漠不關(guān)心。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;又仿佛一面鏡子，時(shí)刻映照著(zhù)自己;又象慈祥師長(cháng)，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠。在以后的教育教學(xué)工作中，我會(huì )繼續學(xué)習這100條建議，用它來(lái)指導自己的工作。
給教師的建議讀書(shū)心得11
從事英語(yǔ)教育教學(xué)工作近20年的我來(lái)說(shuō)，很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要更新，繼續學(xué)習充電加強自身教學(xué)能力顯得非常重要。本學(xué)期龍巖市曾放珍名師工作室領(lǐng)銜人曾老師為我們精心選擇了《給英語(yǔ)教師的101 條建議》這本書(shū)，此書(shū)對我而言就是一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我茅塞頓開(kāi)，讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問(wèn)題以及急需解決的問(wèn)題都得到很好的解答，對我今后的教育教學(xué)起了很大的幫助。這本書(shū)讓我找到了行動(dòng)的航標，讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗，為今后的教學(xué)工作導航。
《給英語(yǔ)教師的101 條建議》在總結學(xué)習國際先進(jìn)語(yǔ)言理論和教學(xué)理論的前提下，為新課程改革的英語(yǔ)教師提供了新思維。全書(shū)101條建議從教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、教學(xué)評價(jià)和師生關(guān)系等多個(gè)維度出發(fā)，提供了英語(yǔ)課堂重構的新理念、新經(jīng)驗和新舉措。此書(shū)在堅持“國際視野，本土行動(dòng)”的原則上，總結梳理了有效的課改范式和經(jīng)驗。同時(shí)在注重實(shí)效和解決問(wèn)題的同時(shí)，與同道建設真正意義上富有智慧的交流互動(dòng)。
全書(shū)101條建議，主要是圍繞新的英語(yǔ)課程標準的要求，在英語(yǔ)教學(xué)的理念與策略、知識與技能的教學(xué)、課程標準的領(lǐng)會(huì )和課程資源的'開(kāi)發(fā)、文化意識、評價(jià)方式、外語(yǔ)課堂教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)法與教法等方面全景式地勾勒出英語(yǔ)教學(xué)的新視野。本書(shū)的作者都是立足于英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐，力圖把國內外英語(yǔ)教學(xué)的理論與方法同中國外語(yǔ)教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機結合。此書(shū)并非純理論闡述或學(xué)院研究，而是根據各自的探究、積累的經(jīng)驗與感受，針對目前英語(yǔ)教學(xué)現狀中的弊端，給我們提供不同類(lèi)型的案例，課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際的例子來(lái)詮釋解決問(wèn)題的技巧和建議，有感而發(fā)，真切地提出了合理可用的建議，旨在反思和有效地解決中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題。本書(shū)宏觀(guān)和微觀(guān)結合，大膽吸取國外英語(yǔ)教學(xué)的有益成分，取舍有度，并嘗試在英語(yǔ)教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)等方面體現新課程背景下英語(yǔ)教學(xué)的新思維、新體會(huì )、新舉措，多維度地為中小學(xué)英語(yǔ)教師提供新課程改革精神的方法和思路。
這本書(shū)給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，他使我們的心情不再浮躁，思路不再狹窄。作為老師，我們不但要了解我們現實(shí)中的教育，更需要了解書(shū)本中的教育，只有這樣，我們老師的教育才會(huì )更加智慧，教學(xué)才會(huì )更加和諧。它像海上的明燈，引領(lǐng)我們腳踏實(shí)地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。
給教師的建議讀書(shū)心得12
我讀了周成平的書(shū)《給教師一生的建議》，受益良多。這本書(shū)就“師德”、“教學(xué)”、“育人”和“修養”四個(gè)方面給出四十三條建議。每一篇文章分別結合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例作了深度反思，給予我深刻的教育啟示�？梢哉f(shuō)每一篇文章都震撼著(zhù)我，處處讓我感動(dòng)，處處令我深思。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育
“愛(ài)是教育的基礎，是教育的本質(zhì)，教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛(ài)，表?yè)P也好，批評也罷，只是形式不同而已，愛(ài)的本質(zhì)是沒(méi)有差別的�！币磺凶詈玫慕逃椒�，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。
“激勵、賞識、參與、期待”，基于每一個(gè)學(xué)創(chuàng )造成功的機會(huì )，尋找以前機會(huì )教育學(xué)生，把學(xué)生培養成對社會(huì )有用的好公民是我們每一位教師應該做到的。
“愛(ài)的誤區”包含傳統的家長(cháng)式的愛(ài);保姆型式的愛(ài);暖水瓶似的愛(ài);勢力形勢的愛(ài)
“愛(ài)”的'策略主要有隨機之愛(ài);希望之愛(ài);寬容之愛(ài);民主之愛(ài)
不跪著(zhù)教學(xué)
要想學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。它代表這一種姿態(tài)，象征著(zhù)一種精神，傳遞著(zhù)一種思想。代表著(zhù)一種不肯屈服的姿態(tài)，一種獨立的人格，象征著(zhù)一種自由思考的精神。傳遞著(zhù)一種思想，一種呼吁教師要在教學(xué)中獨立思考，不能人云亦云、專(zhuān)家的傳聲筒。怎樣才能做到不跪著(zhù)教書(shū)呢?視野有寬度、知識有厚度、思想有深度;要求教師要有執著(zhù)的教育追求;要具有高超的教育智慧。
帶著(zhù)微笑進(jìn)課堂
面對著(zhù)學(xué)生，老師的一個(gè)微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著(zhù)微笑進(jìn)課堂，給學(xué)生一種強大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來(lái)巨大的興趣和學(xué)習動(dòng)力，毫無(wú)疑問(wèn)，自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。
老師的微笑，永遠是學(xué)生成長(cháng)與進(jìn)步的陽(yáng)光雨露!老師的微笑，不僅僅是為了學(xué)生，更是為了自己。
書(shū)中介紹了浙江省嘉興市朱永春老師，他最大的幸福是與學(xué)生在一起。他用自己的親身體驗告訴我們：“做老師，其實(shí)可以很快樂(lè )，教師的快樂(lè )在于自己體察快樂(lè )、品味快樂(lè )，更在于自己創(chuàng )造快樂(lè )、享受快樂(lè )�！币驗榻處煹墓ぷ�，我們可以忽略年齡的界限，永遠擁有一顆快樂(lè )年輕的心。一個(gè)善于創(chuàng )造快樂(lè )的優(yōu)秀教師，能把枯燥的知識教學(xué)轉化為妙趣橫生的娛樂(lè )活動(dòng)，自己教得快樂(lè )，學(xué)生學(xué)得輕松。愿做春蠶、蠟燭的精神固然可敬，但會(huì )演喜劇的能力則更加可喜可賀。
課堂評價(jià)要準確
課堂評價(jià)就是教師在課堂上對學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中得某個(gè)細節是否正確的一種語(yǔ)言描述或暗示。對學(xué)生的成長(cháng)影響很大，常傳遞著(zhù)教師的期望和意圖。尤其是好的課堂教學(xué)評語(yǔ)，其效果會(huì )超過(guò)一次座談，甚至會(huì )終生受益。
力求多元評價(jià)，評價(jià)要準確得體，評價(jià)要給學(xué)生以激勵，評價(jià)要客觀(guān)、真誠。
心態(tài)、情緒決定一切
心態(tài)是命運的控制塔，心態(tài)決定我們人生的成敗。無(wú)論做什么事情，心態(tài)決定高度。
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家馬卡連柯說(shuō)：“不能控制自己情緒的人，不能成為郝老師�！弊鳛楹秃⒆觽兂ο嗵幍慕處�，要學(xué)會(huì )控制自己的情緒，不要帶著(zhù)情緒去工作，因為對于孩子們來(lái)講，教師的笑臉，就是世界上最美的藍天。
閱讀教育書(shū)籍，會(huì )讓我們在教育思想、教育策略和教育方法上有所啟迪，在工作時(shí)，可以起到事半功倍的效果，愿大家都能成為一名愛(ài)上閱讀的教師。
給教師的建議讀書(shū)心得13
早就聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著(zhù)，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書(shū)后，覺(jué)得這本書(shū)的內容對我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇，晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
對��！這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的.例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。
教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
給教師的建議讀書(shū)心得14
讀了《給教師一生的建議》一書(shū)，我受益匪淺，在今后的工作中我想我會(huì )運用書(shū)中的知識不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書(shū)感悟。
一、培養讀書(shū)興趣
作為一名教師，發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，可說(shuō)到收獲卻不大。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。鄭杰在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要博覽群書(shū)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考。
二、探究教法
“教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水�！币煌八绮惶砑�，也有用盡的時(shí)候。作為一名教師，應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，贏(yíng)得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習、更新觀(guān)念和知識，不斷地在實(shí)踐中總結經(jīng)驗教訓，吸取他人之長(cháng)來(lái)補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著(zhù)教學(xué)實(shí)踐的增加，新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(cháng)很長(cháng)。因此，教師必須不斷讀書(shū)學(xué)習，從中總結更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績(jì)。
三、更新知識
知識是需要時(shí)時(shí)更新的`，老的東西總會(huì )被淘汰的。教師肩負著(zhù)教書(shū)育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識結構，不能對新知識保持長(cháng)久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信，而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富，講起課來(lái)內容就越生動(dòng)有趣、海闊天空，教師的魅力在于通過(guò)活化了知識的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人的尊重態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。
讀完這本書(shū)后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！為自己訂一個(gè)終身學(xué)習的計劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)。
給教師的建議讀書(shū)心得15
人活到老學(xué)到老，這永遠是個(gè)顛撲不破的真理。古人早就說(shuō)了“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學(xué)習學(xué)習再學(xué)習。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專(zhuān)著(zhù)——《給教師的建議》�！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，但絲毫看不出理論的成份，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗
之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年了，雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國
現在教育，依然具有很強的現實(shí)指導性的意義。
書(shū)上說(shuō)：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！�
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響深遠。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的`大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是��！我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
我覺(jué)得，我們的許多研究論著(zhù)，往往宏觀(guān)的原理性的論述多，結合現實(shí)的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著(zhù)的一個(gè)原因。這本書(shū)給我的第一個(gè)強烈感受，就是與現實(shí)的緊密聯(lián)系，問(wèn)題意識，憂(yōu)患意識流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì )現實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問(wèn)題意識，使全書(shū)血肉豐滿(mǎn)，鮮活，充實(shí)，激起你對現實(shí)的關(guān)注，激起你對現實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專(zhuān)注地讀下去，而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結合，具體生動(dòng)。
書(shū)中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績(jì)差，而不讓他閱讀，恐怕會(huì )影響了他的學(xué)習成績(jì)。相反，一個(gè)孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學(xué)習成績(jì)的。我認為，功夫在詩(shī)外，中國的古人已講過(guò)，這是極有道理的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的�，F在的一些教師和家長(cháng)還是沒(méi)有改變自己的看法，認為看課外書(shū)會(huì )影響學(xué)習成績(jì)，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒(méi)有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學(xué)習的興趣的，也是不能提高學(xué)習的能力的。沒(méi)有了閱讀，孩子對人生，對社會(huì )的看法就顯得過(guò)于單純，如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習能力都是一個(gè)飛越，遠者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書(shū)，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對于學(xué)習中的作業(yè)，書(shū)中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫(xiě)就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒(méi)有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說(shuō)作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說(shuō)法卻是讓現在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時(shí)下父母們還是非�？粗氐姆謹底髁朔浅？茖W(xué)的分析�？上КF在大部分的家長(cháng)甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學(xué)習好，分數高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習班，進(jìn)行這種那種的培訓。有些家長(cháng)即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說(shuō)的那樣：如果不參加學(xué)習班，肯定比不上人家。
書(shū)中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(cháng)們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學(xué)習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績(jì)的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn)，會(huì )給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡(jiǎn)單化的結論——好分數就是好學(xué)生，沒(méi)有得到“應得”的分數就意味著(zhù)這個(gè)學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀(guān)點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統一體。
這本書(shū)已經(jīng)出版了幾十年了，但現在的家長(cháng)們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià)，有的已經(jīng)顯現出來(lái)，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒(méi)落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說(shuō)以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(cháng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì )是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀(guān)。
所以讀了這本書(shū)，我想給自己，也給我的同行朋友們說(shuō)一句：讀書(shū)吧，朋友！
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