讀《傅雷家書(shū)》讀后感
看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的讀《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《傅雷家書(shū)》讀后感1
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完美，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無(wú)止境，……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間擦過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著(zhù)稱(chēng)，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
我長(cháng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì )到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。掩卷后對書(shū)回想起來(lái)，的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂(lè )曲的領(lǐng)會(huì )，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著(zhù)較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì )產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè )曲，也會(huì )帶來(lái)相似的結果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的`交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì )是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅聰先生，當今世界一流的鋼琴演奏家，風(fēng)度瀟灑，多年來(lái)蜚聲樂(lè )壇，飲譽(yù)國內外，他的演奏征服了世界各地的觀(guān)眾，被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”，是第一個(gè)在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂(lè )家，為中國人贏(yíng)得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無(wú)關(guān)系。家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語(yǔ)，不許隨意講話(huà)，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規矩地放回去，非凡是書(shū)，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長(cháng)或老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調等。從人的談吐舉止便會(huì )對這個(gè)人有一定的了解，有誰(shuí)會(huì )喜歡和一個(gè)不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過(guò)來(lái)，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個(gè)家長(cháng)在孩子小的時(shí)間便提出了不少做人的規矩�，F在不是幾百年前有著(zhù)繁文縟節，可是最基本的禮儀人還是要做到的。
傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量，去戰勝耕種個(gè)各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問(wèn)題，付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來(lái)指導他，不是家長(cháng)教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語(yǔ)氣，自身的事例來(lái)誘導兒子。他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和孩子成了最知心的朋友。
讀《傅雷家書(shū)》讀后感2
每個(gè)人都有父母，大多數人都經(jīng)歷過(guò)父母的愛(ài)和教導。當我讀這本家書(shū)時(shí)，我覺(jué)得這是另一種教導，不是老師的教導，不是老人的建議，而是父母對孩子的關(guān)心，不同于我父母的關(guān)心，但被小心照顧，我似乎找到了另一種父母的愛(ài)，這是大多數孩子無(wú)法理解的。這可能就是為什么我在過(guò)去的十年里愛(ài)她。是那封家書(shū)，就像一次又一次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我感覺(jué)像個(gè)好孩子，聽(tīng)著(zhù)，用心記住。
傅雷的父親是一位聰明、博學(xué)、誠實(shí)的學(xué)者。他年輕時(shí)甚至有點(diǎn)暴躁和個(gè)性。朱梅福的母親是一位端莊、賢惠、溫柔、善良的東方女性，具有東方文化素養，受西方文化洗禮。
父親傅雷對當今中外文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究深入，個(gè)人文化修養高。他的目標是傅聰，他從小接受了良好的家庭教育，最終成長(cháng)為國際大師。他深刻認識到，即使像鋼琴一樣，藝術(shù)也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心和人格的體現。他教育兒子說(shuō)：我一直認為，無(wú)論是學(xué)習還是藝術(shù)，最重要的是人。我們應該盡可能發(fā)展一個(gè)‘人’。在成為一名藝術(shù)家之前，我們應該先學(xué)會(huì )做人。否則，無(wú)論一個(gè)家庭有多聰明，它都不會(huì )對人類(lèi)做出太大貢獻。一個(gè)純粹致力于藝術(shù)的人，除了藝術(shù)和個(gè)人人格，別無(wú)選擇。
所謂的人在傅雷心中是具體而微不足道的，這不僅僅是一個(gè)愿望，一個(gè)口號。它對世界對人類(lèi)對祖國的忠誠和奉獻精神，對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝順，對妻子的理解，對朋友的寬容，甚至的樂(lè )趣，朋友的溝通，所以?xún)鹤拥难孕幸惨粋�(gè)接一個(gè)地警告垂直的手，垂直的人給讀者留下了深刻的印象，相當多的演講。
在那個(gè)危險的時(shí)代，在沒(méi)有個(gè)人安全保障的日子里，她關(guān)心遙遠的兒子和孫子。她克制內心的恐懼和痛苦，把堅強、寧靜、細致的關(guān)懷傳遞給外國流浪的親戚。一件針織孫子的毛衣，像山一樣重，但她為北方感到不安。為了讓兒子在國外感受到家庭的'溫暖，她一絲不茍地寫(xiě)下了菜肴的制作程序，以免錯過(guò)一個(gè)細節。她愛(ài)她的丈夫和兒子，一生都為這個(gè)家庭做出了貢獻。然而，為了踐踏和侮辱她無(wú)法忍受的人格尊嚴，這對夫婦將生命融入永恒，也許更偏袒，這也是一個(gè)結束。然而，這個(gè)結局從來(lái)沒(méi)有讓人分開(kāi)過(guò)。
作為中國人的典范，這對夫婦一生都在努力培養他們的兩個(gè)兒子傅聰成為鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級教師。他們教兒子先做人，然后成為家。在他們生命的盡頭，他們用人這個(gè)詞結束了。所有美好的回憶都不想屈辱自己，也不想讓生活中有那么多難以忍受的不快。他們寧愿拋棄自己，獲得解脫拋棄自己，獲得解脫。他們的死在我心中令人震驚我不再像年輕時(shí)那樣為他們痛苦，只求他們在半個(gè)世紀內真正安息。
正是他們嚴格的輔導培養了一個(gè)藝術(shù)大師。就像朋友樓適義面對傅雷對兒子傅聰的輔導太嚴格太細一樣，但不同意。然而，正是如此嚴格的輔導創(chuàng )造了他良好的生活，并給成千上萬(wàn)的父母留下了一面鏡子，我們給了孩子什么？我們如何為孩子們做事？
在書(shū)中，我們不僅看到了一個(gè)嚴格的戒指，而且還看到了父子的共同成長(cháng)。他的音樂(lè )被翻譯成與兒子的交流。他還向學(xué)生們展示了他對祖國發(fā)展的關(guān)心和對祖國的熱愛(ài)。傅雷以高度負責任的精神和精神，對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡了自己的責任。兒子傅聰，在國外漂流生涯中，吸收了豐富的營(yíng)養，但父親讓他在海外孤兒的情況下，好像父母還在他身邊，總是給他指導、鼓勵和鼓勵，讓他有勇氣和力量克服各種障礙和阻力，踏上自己的合法成長(cháng)，通過(guò)這些信件，不僅兒子和親戚，建立了堅實(shí)的聯(lián)系，也通過(guò)這個(gè)聯(lián)系，也使傅聰與遠離祖國牢牢建立了心靈的結合。
后來(lái)的事實(shí)證明，無(wú)論國內家庭遭受的殘酷經(jīng)歷，無(wú)論他自己的惡名，他都沒(méi)有背棄祖國，沒(méi)有受到祖國敵對者的威脅和誘惑，也沒(méi)有說(shuō)或做過(guò)損害祖國尊嚴的言行。這是父親對兒子的影響，這與父親在數萬(wàn)英里外對兒子的熱情愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
時(shí)間和距離都不是問(wèn)題。有心的父母，你不眠愛(ài)子的心，是不可替代的教科書(shū)，是人生的加油站。這種愛(ài)不是意識的階段，而是伴隨著(zhù)父親的愛(ài)。
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