《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13篇
認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇1
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華，而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級的`元恥和墜落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級和社會(huì )的必然崩潰與死亡。
紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵。。。但我喜歡的人物是林黛玉，因為作者把林黛玉與眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來(lái)，林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面，突出了林黛玉的多疑與敏感，多疑表現在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵與寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現在寶玉來(lái)找黛玉黛玉哭個(gè)不停。
紅樓夢(mèng)是一本好書(shū)，我建議大家有空時(shí)去讀一讀。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇2
賈寶玉終于又上學(xué)了!榮國府里，賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興，以為寶玉這下必定勤學(xué)苦練，學(xué)業(yè)長(cháng)進(jìn)，功名指日可待。
且慢高興!
你們不覺(jué)得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書(shū)。記得嗎，不久前，在寧國府里，寶玉倦怠，欲睡中覺(jué)時(shí)，侄媳“秦氏引了一簇人來(lái)至上房?jì)乳g。寶玉抬頭看見(jiàn)一幅畫(huà)貼在上面，畫(huà)的人物固好，其故事乃是《燃藜圖》，也不看系何人所畫(huà)，心中便有些不快。又有一副對聯(lián)，寫(xiě)的是：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章。及看了這兩句，縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里了，忙說(shuō)：‘快出去!快出去!’”原來(lái)這些字畫(huà)都是勸人勤學(xué)苦讀，學(xué)會(huì )處事做人的。
曾幾何時(shí)，一向對讀書(shū)深?lèi)和醇驳膶氂�，現在忽然要“速速作成”上學(xué)之事。他對秦鐘說(shuō)：“咱們回來(lái)告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子�！辈⒄f(shuō)：“你今日回家就稟明令尊，我回去再稟明祖母，再無(wú)不速成之理�！崩p著(zhù)賈母，急切地要讓秦鐘陪他去學(xué)塾讀書(shū)。
是什么原因呢?
小說(shuō)第七回，寫(xiě)賈寶玉和秦鐘相見(jiàn)：
那寶玉只一見(jiàn)了秦鐘的人品，心中便如有所失，癡了半日，自己心中又起了呆意……早得與他交接，也不枉生了一世……秦鐘自見(jiàn)了寶玉形容出眾，舉止不凡，更兼金冠繡服，驕婢侈童，秦鐘心中亦自思道：“果然這寶玉怨不得人溺愛(ài)他�？珊尬移谇搴�，不能與他耳鬢交結，可知‘貧瘺’二字限人，亦世間之大不快事�！倍艘粯拥暮紒y想……你言我語(yǔ)，十來(lái)句后，越覺(jué)親密起來(lái)。
這是一般的朋友相見(jiàn)嗎?這簡(jiǎn)直可以和賈寶玉、林黛玉相見(jiàn)媲美。
原來(lái)，急切要上學(xué)只是個(gè)借口，“醉翁之意不在酒”，為情愛(ài)入學(xué)，為風(fēng)流讀書(shū)才是真。
且看他們在學(xué)堂的表現：
“自秦、寶二人來(lái)了，都生的花朵兒一般的模樣，又見(jiàn)秦鐘靦腆溫柔，未語(yǔ)面先紅，怯怯羞羞，有女兒之風(fēng);寶玉又是天生成慣能作小服低，賠身下氣，性情體貼，話(huà)語(yǔ)纏綿。因他二人更加親厚，也怨不得那起同窗人起了疑，背地里你言我語(yǔ)，詬誶謠諑，布滿(mǎn)書(shū)房?jì)韧��！?/p>
由此可見(jiàn)，寶玉和秦鐘在學(xué)堂的相處，“同來(lái)同往，同坐同起，愈加親密”，關(guān)系非同尋常，學(xué)童們是有目共睹的，所以“起了疑，背地里你言我語(yǔ)，詬誶謠諑，布滿(mǎn)書(shū)房?jì)韧狻薄?/p>
再往下看：“寶玉終是不安本分之人，竟一味的隨心所欲”，“更有兩個(gè)多情的小學(xué)生，亦不知是那一房的親眷，亦未考真名姓，只因生得嫵媚風(fēng)流，滿(mǎn)學(xué)中都送了他兩個(gè)外號，一號‘香憐’，一號‘玉愛(ài)’……如今寶、秦二人一來(lái)，見(jiàn)了他兩個(gè)，也不免綣繾羨慕……香、玉二人心中，也一般的`留情與寶、秦。因此四人心中雖有情意，只未發(fā)跡。每日一入學(xué)中，四處各坐，卻八目勾留，或設言托意，或詠桑寓柳，遙以心照，卻外面自為避人眼目。不意偏又有幾個(gè)滑賊看出形景來(lái)，都背后擠眉弄眼，或咳嗽揚聲。這也非止一日�！�
接下去故事的發(fā)展是：秦鐘香憐戀風(fēng)流，同學(xué)金榮起疑心。流言四起惹口角，群童爭斗鬧學(xué)堂，以至于硯瓦書(shū)匣齊飛，門(mén)閂馬鞭共舞，搞得一片狼藉。
作者寫(xiě)得真精彩!
寫(xiě)得最精彩之處，我以為要數作者對那批看熱鬧的小觀(guān)眾的描述：
“眾頑童也有趁勢幫著(zhù)打太平拳助樂(lè )的，也有膽小藏在一邊的，也有直立在桌上拍著(zhù)手兒亂笑，喝著(zhù)聲兒叫打的。登時(shí)間鼎沸起來(lái)�！�
幾個(gè)“也有”，把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”，俗語(yǔ)，即“燒得旺”之意)的神態(tài)，描寫(xiě)得惟妙惟肖，活靈活現。
有個(gè)物理定律叫“同性相斥、異性相吸”。人們根據這個(gè)定律，發(fā)明了時(shí)速甚至可以高達四百多公里的磁懸浮列車(chē)。我一向以為這大致也符合人類(lèi)的性取向，但這個(gè)定律到這里怎么就不靈了呢?
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇3
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面，一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說(shuō)故事來(lái)講，賈寶玉年齡也不大，說(shuō)的話(huà)瘋瘋癲癲，有時(shí)是你聽(tīng)得明白的，有時(shí)弄不明白，究竟什么意思呢？譬如說(shuō)他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來(lái)好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書(shū)，反對仕途經(jīng)濟。他本來(lái)跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話(huà)，就提到你也該讀讀書(shū)了，年齡也不小了，要準備考試了，要走仕途經(jīng)濟的路了，結果他就馬上把臉?lè )�，你給我出去吧，我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方，我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟的，你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內容跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結合在一起，實(shí)際上他是通過(guò)這個(gè)情節寫(xiě)賈寶玉反對當時(shí)的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟道路，你們讀書(shū)我就不讀書(shū)，要讀書(shū)《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書(shū)五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話(huà)講得很兇，講得很厲害的，但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢？主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話(huà)是不是值得一試很難說(shuō)，你們硬說(shuō)是這樣，你們來(lái)杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過(guò)一輩子就行了，實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢？從當時(shí)階級安排的道路來(lái)講，他是對抗統治階級安排的道路，因為當時(shí)知識分子讀書(shū)就是做官，就是參加科舉考試，沒(méi)有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過(guò)自由自在的無(wú)拘無(wú)束的生活，實(shí)際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來(lái)，問(wèn)題是不走你安排好的讀書(shū)做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個(gè)自由人生的道路，這一個(gè)思想那么比過(guò)去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來(lái)，論證的時(shí)候有一種看法，認為賈寶玉不肯做官，這個(gè)也沒(méi)什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺(jué)得沒(méi)有什么稀奇，這個(gè)不能這么比，嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的'時(shí)代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內涵完全不一樣，《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的不做官，是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來(lái)說(shuō)，否定讀書(shū)人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個(gè)另外的誘導，封建王朝要把讀書(shū)人都誘導到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來(lái)鞏固統治政權，《紅樓夢(mèng)》里主導的思想叫他不要走這個(gè)路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。
第二個(gè)就是婚姻自主，婚姻自由，這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前，在我們古典小說(shuō)，古典戲曲里頭，宣揚這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個(gè)你要仔細比一比，就有時(shí)代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了，但是最后《西廂記》的結局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團圓，圓滿(mǎn)結果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過(guò)以后又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒(méi)問(wèn)題了，就算完結了，沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢，是一見(jiàn)傾心，在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了，那就定了，這是一個(gè)�！赌档ねぁ妨鴫�(mèng)梅也是一樣的，這個(gè)男女兩個(gè)雙方的，那還沒(méi)有見(jiàn)面，做夢(mèng)，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統治階級的承認了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了，彌補過(guò)去了。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心，雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟，好像見(jiàn)過(guò)似的，這是寫(xiě)的一種心里的感應，一種好感，但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情，相反兩個(gè)人在一起生活得很長(cháng)很長(cháng)時(shí)間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來(lái)了，加上一個(gè)薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長(cháng)得很漂亮，三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來(lái)了，有相當長(cháng)的一段時(shí)間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長(cháng)的一段時(shí)間，沒(méi)有確定的寫(xiě)他喜歡那一個(gè)，這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心，已經(jīng)是在長(cháng)期生活當中漸漸地了解，最后在長(cháng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情，《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫(xiě)得非常清楚的，就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟，他翻了臉，這就是一個(gè)標志，說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上，還有他自己的一個(gè)思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟的，他們極力要走仕途經(jīng)濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫(xiě)的婚姻，一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的，是要長(cháng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致，如果思想不一致，無(wú)法結成終生的伴侶，這《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟，她講這個(gè)話(huà)，我也和她翻臉了，這個(gè)標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹(shù)立了一個(gè)自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時(shí)代的門(mén)當戶(hù)對，一些選擇的標準全對他無(wú)效，他必須自己選擇，我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問(wèn)題，主要是根據前八十回的本子，因為這才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過(guò)的思想。
那么在這樣一個(gè)封建時(shí)代，提出了一個(gè)婚姻自主，婚姻自由、戀愛(ài)自由、婚姻自主這樣一個(gè)思想，那可真是了不起，《紅樓夢(mèng)》也沒(méi)有這種口號，沒(méi)有婚姻自由啊，婚姻自主這個(gè)口號，但是他寫(xiě)的行動(dòng)就是他自己的口號的實(shí)現，所以這一個(gè)思想呢，在當時(shí)也是應該是非常了不起的，我認為這個(gè)思想就帶有現代人的思想，因為今天的婚姻戀愛(ài)，也不都一樣嗎，一個(gè)是不是一見(jiàn)傾心，再也沒(méi)有什么一見(jiàn)傾心的事情，總得要互相理解，再一個(gè)，總得要想一致吧，不能完全兩回事嘛，所以我覺(jué)得曹雪芹的這種婚姻理想，包括他前面說(shuō)得人生道路的理想，都是屬于我們今天現代人自己的生活，走自己的路，是我們時(shí)代的人，現代的人提出來(lái)的，不走那個(gè)統治階級規定好的路，要走自己的路，是我們現代社會(huì )人的一種思想，古代那有這種思想，都是一個(gè)在家里父母，一個(gè)在社會(huì )上的朝廷規定的，所以賈寶玉的人生道路的思想，賈寶玉的婚姻自由的思想，都是近現代人的一種思想。
所以《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)到尤三姐最后拔劍自殺，為什么呢，因為別人評說(shuō)她好像品性不好，她也有口難辯，所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了，這一個(gè)情節非常重要，就說(shuō)明當時(shí)的封建的倫理道德的壓力呀，對婦女們有多嚴重，稍微一點(diǎn)別人說(shuō)的品行不好，這就抬不起頭來(lái)了，再也沒(méi)辦法做人了，本來(lái)說(shuō)的好好的，柳湘蓮要娶她了，一下子柳湘蓮聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)人品行不好，馬上就要把鴛鴦劍拿回去，尤三姐覺(jué)得再也沒(méi)有意思活著(zhù)了，拿起寶劍就把自己殺了，前面就講的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代。
那么《紅樓夢(mèng)》里還有一個(gè)重要的思想，就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊，就心里清爽，看到男子他就覺(jué)咄咄逼人，不喜歡，他在當曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里，用賈寶玉這個(gè)形象，一個(gè)特殊的形象，這個(gè)語(yǔ)言也是特殊的語(yǔ)言，實(shí)際上面，這個(gè)思想就是反對當時(shí)整個(gè)封建社會(huì )的重男輕女，男尊女卑的這種思想，他反過(guò)來(lái)，他認為女尊男卑，女孩子才是好的，男人就不好，因為是處在一個(gè)男權社會(huì )，整個(gè)封建社會(huì )掌權的都是男人，那么他對這個(gè)社會(huì )的政權，對這個(gè)社會(huì )的政治道路，都加以一種否定，那么當然他對男子沒(méi)有好的印象。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇4
我看過(guò)很多名著(zhù)，其中《紅樓夢(mèng)》最吸引我，讓我百看不厭。
《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說(shuō)藝術(shù)的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著(zhù)，前后增刪五次，還沒(méi)完成全書(shū)，現僅存八十回，后四十回由后人續寫(xiě)。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情為一條主線(xiàn)，中間穿插著(zhù)賈府興衰這第二條重要線(xiàn)索。全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)了府內的日常生活，又敘述了一系列重要事件，情節波瀾起伏；其間又糅合了朝廷、官場(chǎng)、市井乃至鄉間的人情世故和風(fēng)俗習慣，稱(chēng)得上是一本百科全書(shū)。
尤其是全書(shū)塑造了大批的人物形象，諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個(gè)個(gè)躍然紙上，讀書(shū)筆記大全《《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1000字》。說(shuō)來(lái)奇怪，在這些人物中，我竟然最喜歡王熙鳳�？纯戴煊癯踹M(jìn)賈府的那段，眾人都“低聲屏氣，恭敬小心”，唯獨王熙鳳人未出面，笑聲先至，她潑辣、開(kāi)朗、外向的性格一下子就凸現在讀者眼前。隨著(zhù)故事的進(jìn)行，王熙鳳在賈府中的地位愈發(fā)突出，個(gè)性也愈來(lái)愈張揚，從秦可卿亡故開(kāi)始攬大權，“鳳姐忙得茶飯無(wú)心，只是因為平時(shí)好強，怕別人褒貶，所以費勁精神，籌劃得十分整齊�！眲e人都說(shuō)王熙鳳逞能，而我覺(jué)得她作為古代的女子，敢于在關(guān)鍵的時(shí)候挺身而出，勇挑重擔，又能把事情辦得非常漂亮，真是難能可貴！
當然人無(wú)完人，金無(wú)足赤，王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權術(shù)，謀害他人的壞心腸我們應該拋棄，要不然就會(huì )“機關(guān)算盡，反害了卿卿性命”。
《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的章節是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”。共讀《西廂》寫(xiě)了寶玉和黛玉住進(jìn)大觀(guān)園后，小廝茗煙給寶玉買(mǎi)了本《西廂記》，寶玉拿書(shū)到了沁芳閘橋邊桃花底下，坐在石頭上從頭細看，忽然春分吹來(lái)，桃花紛飛而下，如下一場(chǎng)桃花雨。真是如詩(shī)如畫(huà)一般的意境，讓我恨不得變成書(shū)中人物，和寶玉一起去享受那種人間仙境。
接下來(lái)就是寶玉和黛玉并肩促膝，共讀西廂了。共同的愛(ài)好，相同的興趣，讓她們深深地被西廂記吸引，讀得恍如入無(wú)人之地，真是一對情投意合的癡人，一幅神仙美眷的畫(huà)面,劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園則利用劉姥姥的眼光，描寫(xiě)了賈府極其奢侈繁華的盛世場(chǎng)面，然而好景不長(cháng)，這樣的人家也會(huì )在頃刻間大廈就塌了，眾兄弟姊妹則有的`死了，有的遠嫁，有的出家，好一個(gè)悲涼凄楚的故事。
假期里正好電視里又在播放最新的《紅樓夢(mèng)》電視劇，看了電視劇，又勾起我再看《紅樓夢(mèng)》書(shū)的興趣�？墒窃僮x它，依然如夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇5
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的`又有幾個(gè)呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢！
黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇6
在這個(gè)周末，我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著(zhù)粗略地讀了幾遍，一部中華公認的鴻篇巨著(zhù)，讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品，就著(zhù)這樣讓草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的'清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現林妹妹變成了寶姐姐便會(huì )大失所望，便會(huì )把她冰在那兒，不再理會(huì )，這會(huì )叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì )落個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。
當我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷�！�
第四篇《紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記》500字
當我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近�！�
想當初，寧榮二府車(chē)水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著(zhù)華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？
寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望，因為嫌棄烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。
權力的爭斗，社會(huì )的黑暗，導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì )，大觀(guān)園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來(lái)，年紀輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……
才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本，我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國，我是多么幸福��！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇7
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧！《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著(zhù)之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧！
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好，其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是：因為這個(gè)篇目里的那些詩(shī)寫(xiě)得都不錯，所以百看不厭，其中要數探春做的詩(shī)最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的'人物有許多，下面我就來(lái)評一評這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣，寶釵八面玲瓏，探春公平正直……。我最喜歡的就是探春了，因為她為人處事落落大方。而且很早就看到了賈府的隱患之處，是賈府難得的管理人才和清醒之人。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了，就是因為賈家的封建而導致寶玉，黛玉和寶釵三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶釵一個(gè)人。如果當時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶釵與其他人結婚，就不會(huì )讓他們三個(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子，真是有情人最終未成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇8
大家可還記得林黛玉？對，正是那個(gè)花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來(lái)了。只是記得花樹(shù)下，音麗而思深的吳儂軟調劃過(guò)長(cháng)空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹(shù)下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐……�！蓖蝗�，一聲“林妹妹“叫來(lái)，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細瞧，才微微想到黛玉的無(wú)奈，內心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)�？伤蓯�(ài)的地方你瞧見(jiàn)了么？不只是濃郁詩(shī)情，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠，善雅虐。這才是她內心深處最真的，遠不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō)：“世上的話(huà)，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話(huà)，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來(lái)，一句是一句�！�
人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀(guān)園里任何一個(gè)女子都要美。內心猶如牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍�？伞按嘶ㄓ惺馍�，只為一人開(kāi)�！�
她豐富的'內心，只有寶玉懂得，而寶玉的內心，她也懂得，所以他們相知相愛(ài)。
本應是一段姻緣，卻因為黛玉的傲而嬌，不肯說(shuō)出口，錯過(guò)了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢？黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開(kāi)便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝，轉眼青絲成白雪，我們應該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對他盈盈一笑，只見(jiàn)日月失色。
黛玉是一個(gè)貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著(zhù)不解之緣的女子，愿她來(lái)世活出精彩。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇9
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的`低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。
而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�
《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著(zhù)作。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇10
“根并荷花一莖香，平生遭遇實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉�！�
這是英蓮的判詞，這判詞同時(shí)也揭露了她悲慘的一生。
英蓮的諧音為“應憐”，就連作者也為她的一生嘆惋。英蓮生于富貴人家，本應享盡榮華，一生平安，但她的命運卻因甄家下人的一時(shí)疏忽而改變。她被人拐走，富貴的'生活一去不復返。
被養大后，英蓮被賣(mài)到了薛家，做了薛家的仆人。在那里，她的名字變成了香菱。香菱在薛府里受盡“呆霸王”薛蟠無(wú)理取鬧的折磨。但她仍在苦難中找到()些許出路，她開(kāi)始學(xué)詩(shī)甚至是作詩(shī)，用文學(xué)讓自己釋?xiě)��？雌饋?lái)香菱似乎就將這樣過(guò)完一生的時(shí)候，薛蟠娶入了夏金桂。夏金桂將香菱的名字改成了秋菱，開(kāi)始了對秋菱喪心病狂的折磨，甚至折磨至死，這正照應了判詞中的“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉”。
英蓮、香菱、秋菱，三個(gè)名字代表的人生階段皆對應了判詞的第二句“平生遭遇實(shí)堪傷”。從富貴人家被人拐走，從人販子那里被人賣(mài)出，從夏金桂處受盡折磨，這些種種，都不禁使人哀嘆，甄英蓮，真應憐。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇11
《紅樓夢(mèng)》應該是讀的第二遍了，很多字任然不認識，很多情節依舊領(lǐng)會(huì )不了，僅僅對其中的人情世故感知了一點(diǎn)點(diǎn)。能夠讀完第二遍，自己半途而廢的事情又少了一件，心里很輕松、開(kāi)心。
這次是朗讀完《紅樓夢(mèng)》的，很大聲地朗讀。原來(lái)是利用上班前的二十分鐘朗讀前九十回回，后三十回是擠時(shí)間朗讀的。后來(lái)朗讀的時(shí)候，隔壁有同事，老是怕打擾他們，現在終于不用擔心了。以后想繼續提前十分鐘來(lái)辦公室，最好八點(diǎn)鐘吃完飯就開(kāi)始朗讀自己想朗讀的東西。
賈寶玉是有福的人么？我覺(jué)得他是有福的人。萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，錦衣玉食大樓閣，眉清目秀，開(kāi)竅較早，又有自己喜歡的人。雖然后來(lái)家道中落，可是皇恩浩蕩能夠官復原職。雖然受了一段時(shí)間的苦，可是壓力并沒(méi)有壓在賈寶玉身上。最后，賈寶玉能夠科舉如意、知天命，也是他的造化。
人生本來(lái)就沒(méi)有以后，可是我們依舊要好好活在當下。我們期待美好未來(lái)，是因為這是我們前行的動(dòng)力，可是卻不應該成為我們前行的.憂(yōu)慮。
一個(gè)同事原來(lái)還經(jīng)常來(lái)辦公室蹭吃蹭喝蹭網(wǎng)，前天突發(fā)心肌梗塞，昨天就去世了。聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候，我的心情不是很壞，甚至有一樣點(diǎn)釋然。他生前吃喝玩樂(lè )已經(jīng)很多了，他應該沒(méi)有什么遺憾。如果心肌梗塞的是我，我也沒(méi)有什么遺憾了，我把我自己的時(shí)間都過(guò)好了，母親和女朋友各人有各人的福分。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇12
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
——題記
歷經(jīng)千年的沉淀，《紅樓夢(mèng)》這部曠世奇作在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝。透過(guò)泛黃微蜷的書(shū)頁(yè)，循著(zhù)那縷素雅繾綣于鼻翼的墨香，那一個(gè)個(gè)或靈動(dòng)剔透、或沉淪腐朽的靈魂徐徐鋪陳開(kāi)，在四個(gè)封建貴族家族的悲歡離合、興衰盛亡中栩栩如生，舉手投足皆扣人心弦。
它，蒙著(zhù)一層繁復華貴的面具，面具上繪著(zhù)賈府“其樂(lè )融融”的大家庭中一幕幕嬉笑怒罵的戲碼。褪下皮囊的遮掩，那早已腐蝕不堪的骨肉便赤裸裸地呈現在讀者眼前�！耙荒耆倭�,風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！痹诟嘀贫然\罩下，渲染于各階層人們間不同形式的不幸猶如病菌一般在社會(huì )中瘋狂滋長(cháng)、蔓延。人們皆被無(wú)形的枷鎖牢牢銬住了身體與靈魂，幾欲窒息�！靶菅匀f(wàn)事轉頭空，未轉頭時(shí)皆夢(mèng)�！辟Z府的繁榮最終付之一炬。這看似偶然，實(shí)則是必然的結局。素日清朝高門(mén)權貴奢侈無(wú)度的生活、綿里藏針的暗流涌動(dòng)，早已為悲劇的收場(chǎng)埋下伏筆。
黛玉，這朵閬苑仙葩，是我最為喜愛(ài)的人物。眼淚幾多，皆付諸她那在一場(chǎng)水月鏡花的邂逅后黯然玉殞的生命。那個(gè)時(shí)代，“女子無(wú)才便是德”是衡量女子賢德的標尺，亦是牢牢禁錮女子羽翼的枷鎖。在葬送個(gè)性的潮流中，女子被鑄就成了一個(gè)個(gè)惟命是從、奴顏婢膝的傀儡，大觀(guān)園中冰清玉潔的女兒們亦成了封建禮教下的犧牲品。標新立異、才思聰穎的她如一株芙蕖，蕙心蘭質(zhì)。誠然，命運待其何等不公，父母不在身畔的她孑然一身，在賈府這魚(yú)龍混珠的污濁之地寄人籬下，在紈绔之風(fēng)的烏煙瘴氣中，她沒(méi)有選擇委曲求全、忍氣吞聲，抑或隨波逐流�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝”她始終秉持著(zhù)那顆純粹的初心，勇于以一介女流的柔弱之軀，去與勾心斗角的權力旋渦抗衡，為自己爭得一分一毫的權利。
在大觀(guān)園諸多“哀其不爭，怒其不幸”的任人操縱己命運的女子中，她無(wú)疑是具有深遠目光與別樣膽識的�？上�，她失敗了，落得了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”的.凄清結局。在八面玲瓏地周旋于長(cháng)輩間的寶釵眼中，黛玉的反抗便同飛蛾撲火。但她高潔的靈魂，猶如一面纖塵不染的明鏡，以高尚的人性光輝折射出世態(tài)炎涼、人心險惡�！翱皯z詠絮才”，她孤傲的骨子里，是如寒梅般挺立殘冬的清高，是如蓮般濯清漣而不妖的操守。她走了，帶著(zhù)多少未了的遺憾，卻終于不復囚禁于枷鎖之間。她終究不適合在那樣的繁華喧鬧中蹉跎年華。就讓她在另一個(gè)純凈的世界里完成她的夙愿罷。
《紅樓夢(mèng)》引我穿越時(shí)光的長(cháng)河，在悠悠古韻間細細品咂其間意蘊。昨夜紅樓入夢(mèng)里，紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。夢(mèng)中紅樓，是難以?huà)昝摰募湘i；時(shí)過(guò)境遷的今天，我們的身軀卸下了枷鎖的束縛，但那纏繞心頭的或抑郁、或頹喪、或悲愴的枷鎖，仍需要我們努力去打破。我們何其幸運，得以在人人平等的時(shí)代呼吸自由的空氣，怎能不加倍珍惜呢？
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 篇13
紅樓里每個(gè)人都是那時(shí)受傷害的人，所謂：幸福的家庭大致相同，不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會(huì )只是想寫(xiě)寫(xiě)“ 往年人事傷心外”，空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢(mèng)，世事如夢(mèng)，說(shuō)到底，按照《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法，凡人在人世間走一遭，只不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)罷了。人生的悲劇性早已注定，只剩下各種鮮活的人性在那個(gè)社會(huì )里扭曲掙扎而已。
我還是堅持我的觀(guān)點(diǎn)，紅樓是現實(shí)主義和浪漫主義的結合體，悲劇的結尾更有藝術(shù)的高度，盡管太悲劇了中國人是受不了的。以黛玉為例：這世上每個(gè)人都有他的來(lái)龍去脈，每個(gè)人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸，甚至有人心甘情愿為她而死呢？她究竟美在何處、動(dòng)人在何處？原因很多，但黛玉具有一種悲劇美無(wú)疑是最首要的原因。她寄人籬下，處處要看人眼色，為了保護自己，她不得處處小心。她不允許自己的愛(ài)情里摻雜著(zhù)一絲雜質(zhì)，勇敢地追求“山無(wú)棱，天地合，才敢與君訣”的境界，所以她的愛(ài)情之路從一開(kāi)始就坎坷跌撞，直到后來(lái)含憤死去，用生命去祭愛(ài)情之魂。套用一句俗話(huà)：真正的'悲劇總是動(dòng)人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。悲劇就因為它的悲情，才能愈發(fā)的打動(dòng)人。
大觀(guān)園女兒們“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”，悲至極，于繁華過(guò)盡之處，只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著(zhù)挽歌。和現代社會(huì )相比較，不管在何時(shí)何地生活的人都有其不幸，有其大幸，所謂俗世沉浮，而結果大異，“亦有幸有不幸爾”，用在這里也許不大恰當，只求取其意。平心而論，我對紅樓的體會(huì )感悟是很淺薄的，這里把有感而發(fā)的一些體會(huì )隨意擷取一些，來(lái)和大家一起分享。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，只期能起拋磚引玉之效
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