傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2023-01-05 08:18:31 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )(集合15篇)

  當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?以下是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )(集合15篇)

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )1

  傅雷與長(cháng)子傅聰的家書(shū)成就了這本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書(shū)》。

  看完這本書(shū)發(fā)現傅雷對兒子的教育十分嚴格,這與他兒時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。在他小時(shí)候,父親、兒女們的去世給他母親帶來(lái)了巨大的傷痛,她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識字母親的輔導下學(xué)習,過(guò)著(zhù)修道院般的'生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴謹。正是這樣的童年經(jīng)歷才使他對自己兒子們教育兒子格外嚴厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心,樓上的傅雷聽(tīng)出異常后,便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

  這是一本苦心孤詣,嘔心瀝血的教育書(shū)。但在這嚴肅中卻流露著(zhù)一絲溫情。在送兒子出國后,傅雷竟有些傷心,悲傷之時(shí)感慨頗多,想到父子一別不知何時(shí)在相見(jiàn),懊悔自己沒(méi)能與兒子好好相處,責備自己不應該與兒子傅聰爭辯音樂(lè )問(wèn)題,在他的童年時(shí)期對他太過(guò)嚴格……但我相信傅聰通過(guò)家書(shū)的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴厲、父親孜孜不倦的教誨,他的成就可能也不會(huì )這么高了。

  傅聰雖然擁有一位嚴父,但也擁有一位典雅、賢淑、愛(ài)他的媽媽?zhuān)陔x別的幾天里,她每天都哭,哭得眼睛都腫得不像樣子了,后面時(shí)而給兒子寫(xiě)信。無(wú)論傅雷脾氣有多暴躁,她都忍了。竟然還向兒子解釋?zhuān)M斫飧赣H對他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛(ài)的母親呀!

  傅雷家書(shū)帶給我們視覺(jué)與心靈上的震撼,他們的家規明確,父親對兒子嚴厲。但在我們這個(gè)年代,父母對我們過(guò)于嚴厲,我們便會(huì )抱怨,有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書(shū)》后,我們應該換位思考,透過(guò)嚴厲、說(shuō)教看見(jiàn)父母對我們深深的愛(ài),要向傅聰學(xué)習,理解父母的所做所為。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )2

  假期我讀了《傅雷家書(shū)》,說(shuō)實(shí)話(huà)開(kāi)始讀時(shí),看到長(cháng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺(jué):沒(méi)意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字),字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的感想;

  三、訓練傅聰的文筆和思想;

  四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他對傅聰童年嚴格?管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。

  這本書(shū)問(wèn)世以來(lái),對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠!陡道准視(shū)》獲過(guò)全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬(wàn)冊,這足以證明其影響之大!陡道准視(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。對我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )3

  在父母身邊我們永遠是長(cháng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護著(zhù)我們的天真。漸長(cháng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(cháng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。

  期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴師、慈父、益友,在一個(gè)孩子的成長(cháng)中父母能做到的,他幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(cháng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著(zhù),也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的.一切終身會(huì )印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì )浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè )又惆悵!边@段話(huà)看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴謹近于殘酷,倔強甚至有些暴躁的學(xué)者之口。

  而且,他謙虛誠懇地說(shuō):我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì )我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心。

  為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō):藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的。

  面對現在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而傅雷告誡兒子寫(xiě)信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )4

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰等的家書(shū)摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。

  這是一本的藝術(shù)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳,許多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

  一封封家書(shū),在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,強烈的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的.閱歷和在社會(huì )的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見(jiàn)解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,讓他引以為戒。

  “揠苗助長(cháng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(cháng)們去教育孩子的方式方法,后竟有根深蒂固的趨勢?伤麄儏s忘了,他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(cháng)期有著(zhù)“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,漸而孩子們開(kāi)始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為xx的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

  《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù),很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則!陡道准視(shū)》除了教人們立身處事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

  在現實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識淵博,也沒(méi)有良好的生活環(huán)境,但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創(chuàng )造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái),比他們過(guò)得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的一生變得周而復始碌碌無(wú)為。

  當我們出現忤逆思想,他們在一旁看著(zhù)卻又無(wú)能為力。小孩,路還長(cháng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最?lèi)?ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì )累,在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì )難過(guò),在絕望時(shí)也會(huì )流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時(shí),他們也為人子女。

  感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了的一課。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )5

  語(yǔ)文教材中選有傅雷家書(shū)的兩封書(shū)信我讀后感,受頗深。

  傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇,這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅聰對祖國對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人如何對待生活的問(wèn)題。

  在付聰消沉苦悶時(shí),父母教育孩子如何正確面對生活的感情創(chuàng )傷戰勝挫折!疤(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦,雨水太猛也會(huì )淹死莊稼!边@是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會(huì )遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不過(guò)分的在意為之焦急,也不能輕視,蔑之,不應風(fēng)暴而消沉努力報警遠方,我們必會(huì )有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿(mǎn)懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個(gè)矛盾就會(huì )前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的!蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,無(wú)波瀾,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì )停下前進(jìn)的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著(zhù)我們更遠的`目標而奮斗,我們就是中國的接班人。

  傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā),F今許多家長(cháng)為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作,之間卻忽略了孩子們真正想要的不過(guò)是父母的關(guān)愛(ài)。有多少留守兒童,或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài),還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長(cháng),何時(shí)放下工作,放下手機,放下麻醬,給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護?!傅雷家書(shū)將讓我受益終生。

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  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睍(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著(zhù)非同尋常的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書(shū)》,它讓我受益匪淺

  這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。在1955年1月26日的信中,當時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí),傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先,說(shuō)明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀(guān)的分析前因后果引以為簽,從而越來(lái)越堅強。十分真切地表達出所有過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然。這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時(shí)候,激勵兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的."赤子之心"。

  "堅強"是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子說(shuō):"只要你能堅強,我就放心了!"可見(jiàn)堅強對人生的重要意義。堅強有兩個(gè)方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。還有,他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):"長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。"貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)"德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家"。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。同時(shí),這也給了我莫大的鼓勵,F在的我,正是努力奮斗的時(shí)候,絕對不能有半分驕傲或是軟弱,所以,我下定決心,要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏!

  每個(gè)家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書(shū)》就是一本苦心孤詣的教育書(shū),是一本難得的好書(shū),最適合家長(cháng)和孩子的閱讀。

  傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育,對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

  不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長(cháng)們應該欣賞這本《傅雷家書(shū)》。

  其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )7

  每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

  一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的`記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。第4篇:傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

  我懷著(zhù)一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)"德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家"。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

  傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )8

  《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書(shū)信。字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  整整三天,我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書(shū)的情節有多么動(dòng)人,而是這本書(shū)的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。一封封書(shū)信,最短的一兩百字,最長(cháng)的七千多字,但是無(wú)論長(cháng)短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛(ài)。

  當看完這本書(shū)時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的.父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過(guò)矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容!

  父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng)!父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海!同學(xué)們,愛(ài)自己的父親吧!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )9

  《傅雷家書(shū)》這樣的名著(zhù)其實(shí)好多年前我就知道,但是我一直也沒(méi)有認真去讀,一來(lái)呢可能我太年輕,二來(lái)呢可能我太過(guò)于輕浮。覺(jué)得這不過(guò)于是本家人之間的私信,可能是知識分子家庭,也許說(shuō)教的價(jià)值大些罷了。

  今年寒假期間,女兒的班主任要求孩子假期也閱讀一下這本書(shū)。做為家父,我已人到中年了,在朋友的推薦下購買(mǎi)了譯林出版社的《傅雷家書(shū)》。我覺(jué)得我應該認真的看看,不然和女兒都無(wú)法溝通了。沒(méi)想到我看到最后結束的時(shí)候是落淚的。

  雖然是傅雷先生的家書(shū),但這和每個(gè)人到中年的父親的心聲有何區別呢?

  “嚴父教子”傅雷先生對傅聰尤其如此!孩子還小的時(shí)候傅雷先生的要求是那么的嚴格,他在二樓翻譯名著(zhù),孩子在一樓練習彈琴,他聽(tīng)著(zhù)稍有不對馬上就要下樓打手,每天練琴四五個(gè)小時(shí)之久。甚至于在抗戰時(shí)期一家人在云南時(shí)仍然繼續練琴,等能撤回上海的時(shí)候則是先帶著(zhù)傅敏回上海,讓傅聰一人在云南繼續,以至于最后傅聰自己靠出賣(mài)琴藝賺點(diǎn)錢(qián),這才自己回到上海。這段內容煞是讓我覺(jué)得對孩子要求甚是嚴格。不然怎么能成后面的鋼琴大師呢?

  一般人都是生了孩子和老二親,可傅雷先生還又是和有才華的親,從《傅雷家書(shū)》中能感到的是,他一直對傅聰滿(mǎn)是親情,也許是孩子不在身邊,我想更多的是他這個(gè)孩子早早的就成了享譽(yù)海外的著(zhù)名鋼琴家了。以至于他自己在書(shū)信中都談到?jīng)]有能照顧好傅敏,用他自己的話(huà)說(shuō)是“使我沒(méi)法多開(kāi)口,但總覺(jué)得對你給的很多,對他給他太少,良心上對不起他!

  也許是我也老了,所以在讀書(shū)的時(shí)候我一直在家長(cháng)的心態(tài)在看著(zhù)家書(shū),所以在看到最后幾封信的時(shí)候我的心情格外沉重,等我看到傅雷孫子的照片的時(shí)候,我也潸然淚下啊,所以我要感謝我朋友的`推薦,他畢竟開(kāi)書(shū)店多年了,當時(shí)說(shuō)還是譯林出版社的這個(gè)好,如果不是這個(gè)版本,我也看不到這個(gè)照片,因為在讀書(shū)的過(guò)程中,我一封封信中能感到傅雷夫婦二人的心態(tài),要知道他們是從兒子結婚后根本就沒(méi)見(jiàn)到過(guò)兒媳婦一面的啊,更別說(shuō)孫子了,雖然身在英國的孫子最后的名字凌霄是在信中給起好的,可真是一面都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)啊,平時(shí)都是只能家信來(lái)往。之所以讓我落淚就是因為那張照片中孩子穿的衣服就是傅雷先生的夫人朱梅馥親手給織的毛衣啊,要知道她可是沒(méi)見(jiàn)過(guò)孫子一面啊,可孫子穿上還那么合適,那么可愛(ài)啊!

  “赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”這句話(huà)是他們兩個(gè)人墓碑上最終刻的一句話(huà),這句話(huà)是選自1955年1月26日傅雷先生寫(xiě)給傅聰的一句話(huà),其實(shí)這封信里還有一句話(huà)也很好,我用他結束我的這篇文章!耙磺姓鎸(shí)的成就,必有人真正的賞識!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )10

  人教版九年級語(yǔ)文上冊第二單元選編了《傅雷家書(shū)》兩則,在這兩則信中,字里行間流露出作者對兒子的愛(ài)。

  第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達了父親對兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養、真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,預想著(zhù)兒子前進(jìn)道路上可能出現的各種困難,傳頌著(zhù)自己的惦念和祖國的聲音。

  《博雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗,藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保留地貢獻出來(lái)!拔覀儾](méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì )有的!边@真是知子莫如父,傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接著(zhù)又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)安慰你,又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢?”安慰?jì)鹤,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō),這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮,低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼!边@就是朋友式的父親,對兒子的.愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現實(shí)和挫折,勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì )堅強,這才是生活的強者。

  從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習,用功努力,能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境,我想,我們應該理解父母的苦心,努力學(xué)習,回報他們!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )11

  《傅雷家書(shū)》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(cháng)年在國外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期,傅雷給傅聰的信非常頻繁。不過(guò)傅聰的回應卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔心,有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴格的,甚至會(huì )有暴風(fēng)驟雨般的體罰。據我自己的經(jīng)歷,我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動(dòng)手也好,專(zhuān)制和暴力無(wú)論如何都會(huì )削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專(zhuān)制,傅雷在信中也有提到,不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔:

  我教育子女的`方式非常嚴格,非?贪,甚至很專(zhuān)制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。

  在教育的過(guò)程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無(wú)數過(guò)錯,使我時(shí)常后悔莫及,幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規范與指導。

  我不知已經(jīng)當了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓,繼續犯同樣的錯誤,對孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗教訓,就知道怎么做是錯的,不要凡事都親自錯過(guò)一回,才來(lái)后悔,那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(cháng)大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰(shuí)能得到第二次機會(huì ),讓孩子再從小長(cháng)大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養育子女一次,不那么后悔?

  東方人和西方人對待孩子的觀(guān)念不同。西方人把孩子當作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當作自己的私有財產(chǎn)。這可能是我們在孩子的養育方面更加專(zhuān)制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來(lái)的隔閡,豈能輕易彌補。正如書(shū)中展現出來(lái)的,傅聰離開(kāi)傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應。我們是不是應該從中得到一些教訓?

  傅雷作為一名知識分子,是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對生活深刻的理解。因為是書(shū)信,原本就不以出版為目的,所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō):

  一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱(chēng)過(guò)。

  事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn),不要匆促決定。決定后勿輕易更動(dòng)。

  去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現了一些噪音,結果就出了意外,短時(shí)間里改變了原計劃,引發(fā)了一系列的后果,到現在還有后遺癥。倘使當時(shí)有這樣智慧的人作輔導,不至于會(huì )如此分不清輕重,匆促改變計劃,犯那么大的錯誤。

  面對一個(gè)又一個(gè)的選擇,我們應該怎么做,希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )12

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,編入了家書(shū)180多封,它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對遠在萬(wàn)里之外的傅聰的教育的文字篇本,是一部充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子:傅聰是世界著(zhù)名的鋼琴大師,傅敏成為英語(yǔ)特級教師。作為文學(xué)翻譯家的傅雷, 他寫(xiě)給家人的書(shū)信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術(shù)見(jiàn)解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。

  《傅雷家書(shū)》無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)了,或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),傅雷不忘對其兒子進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書(shū)達理,而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上達成充分的默契。

  傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè )曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對書(shū)回想起來(lái),最大的.感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂(lè )曲的領(lǐng)會(huì ),頗有一番自己的見(jiàn)解。書(shū)中不僅論及音樂(lè ),同時(shí)涉及教育、文學(xué)、愛(ài)情、人生等各方面,且不是淺嘗輒止,很多都是極有深度的見(jiàn)解。在這本書(shū)信集里,隨處可見(jiàn)一個(gè)父親的慈愛(ài)、對孩子的厚望及驕傲,深厚的藝術(shù)造詣、淵博的學(xué)識涵養在書(shū)中各個(gè)角落閃光,所有的這些無(wú)不體現著(zhù)作者的博學(xué)和睿智。

  而正是由于這么一位苦心孤詣的父親,受其陶冶與教導,使傅聰在海外的孤獨環(huán)境中,汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵鞭策更讓他明確藝術(shù)道路上的前進(jìn)方向。傅聰在異國漂流,但父母仿佛仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長(cháng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。

  而今,七旬的傅聰已是聞名世界的音樂(lè )家,藝術(shù)造詣舉世公認。被寓為鋼琴詩(shī)人的他應該也會(huì )時(shí)常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養孩子同樣當作他對社會(huì )、對國家所應盡的一項神圣義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育上升到這種認識層次,但對于孩子的關(guān)愛(ài)和培養,我想是人的本性。在閱讀的過(guò)程中,看著(zhù)傅雷的諄諄教導,遠方的父親輪廓漸漸清晰,仿佛近在咫尺、觸手可及,時(shí)常想念、時(shí)常感動(dòng)。

  《傅雷家書(shū)》是老師的教導,是長(cháng)者的叮囑,是父母對兒女的關(guān)切,是詩(shī)人對生活的熱愛(ài)。那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了我同書(shū)中人物的距離,給予我心靈的蕩滌,思想的啟發(fā)。我在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )13

  《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  我從《傅雷家書(shū)》中不僅學(xué)到了許多為人處事的道理,更多的是體會(huì )到,傅雷對其子女的深切的愛(ài)。自從上初中以來(lái),我和母親就不常談話(huà)了,母親總是在我臨走之前在我書(shū)包里放一封書(shū)信。里面有母親對我這一段假期的看法,還有對我的鼓勵,對我各方面的教導和關(guān)照。

  我從《傅雷家書(shū)》中,我想到了我的母親,想到了母親對我的教導。

  閑暇時(shí)間看了《傅雷家書(shū)》,其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國式家長(cháng),但也不是。說(shuō)他是典型的中國式家長(cháng),是因為他和大多數的中國家長(cháng)一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數操心,即使孩子已經(jīng)成年到國外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著(zhù)孩子的動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習,并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的`進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書(shū)中寫(xiě)與兒子傅聰分離后的情景,“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著(zhù)笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著(zhù)笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫(huà)面感極強,一對夫婦想著(zhù)遠方的孩子,只一句與孩子有關(guān)的話(huà)就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。

  而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國式家長(cháng),主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強的針對性的,他對孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習“的家長(cháng)有所不同,我想也正是因為這一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來(lái),他在信里給孩子寫(xiě)”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長(cháng)的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )14

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信,該書(shū)是是教育子女的經(jīng)典名書(shū),是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名著(zhù)。他們嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

  傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。

  因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà),心里怎么想的.,筆下就怎么寫(xiě),用不著(zhù)擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義,遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書(shū)達理,而父子之間更要有充分的默契。

  傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于xx的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個(gè)十分傳統的人,正是這樣,他說(shuō)的話(huà)我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得體會(huì )15

  去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習傅雷教子經(jīng)驗,為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。

  書(shū)中大多內容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛(ài)子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè )、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。

  讀傅雷家書(shū),常常能引起強烈的共鳴,覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué),他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。

  全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì )想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》,那里面有我對人生的看法。但我的思想遠不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,若不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的心力。

  傅雷夫婦對孩子的愛(ài)之深切,感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài),但若想象他們當時(shí)的處境,就不足為奇了。兒子只身異國,而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。

  家屬中設計編者傅聰的地方不多,但我覺(jué)得對我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū),他不畏艱苦,不怕寂寞,對工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習的。

  我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育,是因為文中教導傅聰夫妻相處之道,持家理財之法,都是我現在所面臨的'問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū),在相處和理財方面會(huì )少走很多彎路。

  我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū),以后還要慢慢的細讀,認真的記好筆記和反思。

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