《活著(zhù)》讀后感合集15篇
品味完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的《活著(zhù)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《活著(zhù)》讀后感1
這輩子想起來(lái)就這樣過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光宗耀祖他算是看錯人了，我啊就這樣的命。年輕的時(shí)候靠祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子到頭來(lái)命都差點(diǎn)丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去我還活著(zhù)�！�
——余華《活著(zhù)》
《活著(zhù)》是一篇讀來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)，那種翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的不忍，那種合上書(shū)本后的隱隱不快，我很想知道一個(gè)人需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強的活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚，白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊，終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣�！耙孕Φ姆绞娇�，在死亡的伴隨下活著(zhù)�！备ＹF是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾著(zhù)他內心的波濤洶涌。他用他的.一生告訴我：平淡是福，活著(zhù)真好。
是呀活著(zhù)真好，更何況是活在幸福當中。一直以來(lái)我都是個(gè)平凡的女孩，平凡的家世，平凡的樣貌，平凡的日子波瀾不驚，也曾幻想過(guò)不平凡，也曾希望自己的日子能過(guò)的轟轟烈烈，然而父母告訴我，平凡點(diǎn)好，平凡了就會(huì )淡然，就會(huì )寵辱不驚學(xué)會(huì )獨立學(xué)會(huì )堅強；老師說(shuō)平凡好，平凡了就能一心一意的讀書(shū)，平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長(cháng)；朋友亦說(shuō)，平凡好平凡了就能每天都開(kāi)心得沒(méi)心沒(méi)肺。平凡好嗎？我對著(zhù)鏡子問(wèn)那滿(mǎn)鏡的平凡，鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說(shuō)，平凡好，平凡自己成就了別人是一種幸福。
于是某天，在那窄窄的閣樓，我在散發(fā)微微霉氣的書(shū)架上尋覓的時(shí)候，那本薄薄的小書(shū)兀自闖入我的鏡片，泛黃的書(shū)頁(yè)，向我傾訴著(zhù)它的不簡(jiǎn)單，那個(gè)叫做余華的人，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)正常卻也不正常的故事，福貴于是闖進(jìn)了我的生活，情緒在那娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中起了漣漪，《活著(zhù)》就是這樣，用一種滲透的表現手法完成的一次對生命意義的哲學(xué)追問(wèn)�？v使余華不是一個(gè)擅于煽情的作家，然而與平常之處的發(fā)掘，那漫不經(jīng)心的筆觸卻直擊讀者的心靈。
人之處總是單純得像杯白開(kāi)水，那時(shí)候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈，那時(shí)的自己做任何事情都沒(méi)有強烈的目的，也許是一時(shí)的好奇也許是一時(shí)的氛圍讓自己有了瞬時(shí)的沖動(dòng)。于是，那個(gè)時(shí)候的自己總與“半途而廢”相伴，也總會(huì )為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切，全看興趣的大小。在現在看來(lái)小時(shí)候的行為是那么的脆弱，因為背后支撐這一行為的唯有興趣，全沒(méi)有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那個(gè)時(shí)候的自己也從不會(huì )迷茫不會(huì )對自己的生命感慨萬(wàn)千，于是，那時(shí)的生命也是最有韌性的——活著(zhù)，僅僅是為了活著(zhù)。
很多時(shí)候，遠離親人遠離朋友的日子里，感覺(jué)幸福一下子遠行，孤獨與寂寞，傷心與難過(guò)，許許多多的想法在夜深人靜的時(shí)候襲來(lái)，有過(guò)快樂(lè )的憂(yōu)傷，也有憂(yōu)傷的絕望，揚起的嘴角，是那么的倔強，沒(méi)有淚水沒(méi)有過(guò)多的話(huà)語(yǔ)，只有心痛。一個(gè)人的堅強，那種超負荷的難捱只有自己才能體會(huì )。然而所有的悲觀(guān)在遭遇到福貴時(shí)變得一文不值，所有的失落在遇上福貴時(shí)變成了有幸。我不是不快樂(lè )，而是還沒(méi)有適應快樂(lè )。所以如果有幸我要自己承擔安慰有時(shí)候捉襟見(jiàn)肘，自己不堅強也要打著(zhù)堅強，還沒(méi)有衣不蔽體食不果腹，我沒(méi)有資格難過(guò)，我還可以把快樂(lè )寫(xiě)得源遠流長(cháng)。
好好享受每一天的點(diǎn)滴，好好活著(zhù)，為了自己也為了關(guān)心自己的人，為了這更長(cháng)更遠的明天好好活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感2
我是懷著(zhù)沉重的心情寫(xiě)下的這篇讀后感，《活著(zhù)》是我所拜讀的第一部余華的作品，xx年時(shí)候第一次讀，如今共讀了三遍...
說(shuō)實(shí)話(huà)，看這本書(shū)完全是因為無(wú)聊，沒(méi)想過(guò)會(huì )有如此大的感觸，已至于這本書(shū)影響了我整個(gè)人的人生觀(guān)...
甚至幾次推薦給身邊的人看...因為讀完后方才明白活著(zhù)不易，不能輕易言棄。
有位同事的兒子剛讀完這本書(shū)，挺想問(wèn)問(wèn)他的感想如何...不知能否讀懂福貴的一生...
小馬同學(xué)，說(shuō)你呢：請你務(wù)必好好讀書(shū)！思考每段文字！
不要擔心看完后忘記，我讀了三次，你要問(wèn)我哪一段寫(xiě)的什么，抱歉我也記不清...
就像吃飯，你4.5歲時(shí)，你吃過(guò)很多食物，現在是不是已經(jīng)記不起來(lái)那會(huì )吃過(guò)什么？
但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長(cháng)成你的骨頭和肉。就像你讀過(guò)的書(shū)其實(shí)早已融進(jìn)你的骨血，只要一個(gè)觸動(dòng)點(diǎn)，就會(huì )噴薄而出。
記得腳步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。
愿你明白！
作為新時(shí)代的人，很是慶幸自己沒(méi)有生在那個(gè)年代，至少我認為我如果生在那個(gè)年代是無(wú)法生存下去的，還會(huì )成為和福貴一家一樣的成為階級斗爭的'犧牲品。
縱觀(guān)福貴的一生，從他身邊的人來(lái)看，他是幸福的，那個(gè)一生都愛(ài)著(zhù)他，陪著(zhù)他從富貴到貧窮的妻子家珍，到死都沒(méi)有一句怨言。原文中家珍快死時(shí)對福貴說(shuō)：“這輩子也快過(guò)完了，你對我這么好，我也心滿(mǎn)意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要一起過(guò)�！彼哉f(shuō)福貴他是幸福的，至少家珍一輩子都這么愛(ài)著(zhù)他。
然而他更多的是悲劇，從一開(kāi)始到最后都是悲劇。他的兒子有慶，因為醫院醫護人員的無(wú)知加之對生命的不尊重不重視，為了討好當時(shí)的縣長(cháng)劉解放（春生），被抽干血去救縣長(cháng)夫人嚴莉莉，有慶死得冤枉，死得讓人氣憤。我一共讀了三遍這本書(shū)，每次讀到這里我都難以控制自己的眼淚，心里對那個(gè)醫生和抽血的護士恨得是咬牙切齒。
福貴的家人一個(gè)個(gè)從他身邊離開(kāi)了，盡管后來(lái)他努力地去維持這個(gè)家庭的生活，不求福貴，只求溫飽，可是還是什么都改變不了，改變不了這個(gè)家徒四壁的境況，改變不了身邊的人一個(gè)個(gè)離開(kāi)，看著(zhù)比自己老的，比自己小的都走了，但是福貴還是繼續活著(zhù)，他總能看到生活的一點(diǎn)點(diǎn)希望，書(shū)中也并沒(méi)有太多描述那些親人離世，在世的人的悲傷。特別是最后唯一的希望，孫子也死了。
我覺(jué)得福貴的生活可能已經(jīng)崩潰瓦解了，白發(fā)人送黑發(fā)人。富貴說(shuō)：“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”，他還是繼續活著(zhù)，并且買(mǎi)了頭牛，給牛取了名字，在田間耕作，和作者講述著(zhù)這些故事……
《活著(zhù)》帶給我的還有很多，自身學(xué)識的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了，細細觀(guān)察當前的社會(huì )，我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè )觀(guān)呢？
我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著(zhù)這個(gè)社會(huì )，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人，我想，這已經(jīng)是很不錯了�！痘钪�(zhù)》讓我意識到了當前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。
《活著(zhù)》確實(shí)被賦予太多的內涵，能讀著(zhù)它，無(wú)疑是一種享受，更重要的是，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì )，了解人生的意義。
新時(shí)代的人們，生活壓力大，時(shí)代變換速度快，導致不少糊涂人做出無(wú)法挽救的事�？傊诋斚�，何必言棄！
《活著(zhù)》讀后感3
一直以為讀一本書(shū)會(huì )要好長(cháng)時(shí)間，哪知道只是自己不愿開(kāi)始的借口。生活中好多事情都是這樣，常常想著(zhù)去戒煙，也清楚吸煙的害處，不過(guò)是過(guò)了一下嘴癮，便浪費了錢(qián)，便傷了身體，說(shuō)是愁苦太多，無(wú)處釋放，在我用了兩個(gè)小時(shí)看完《活著(zhù)》之后，感覺(jué)都是懦弱的人自找的借口。經(jīng)常聽(tīng)各個(gè)老師說(shuō)讓我們多看看書(shū)，而且想到自己從小便沒(méi)有養成看書(shū)的習慣，每當自己要寫(xiě)點(diǎn)東西時(shí)就想到去讀書(shū)吧，詞匯實(shí)在是太匱乏，無(wú)法用恰當的詞匯去表述自己想說(shuō)的話(huà)，每每寫(xiě)作起來(lái)便覺(jué)得技巧手法還停留在中學(xué)生，所幸五一小假期，在自己的計劃表里面加了每天一小時(shí)閱讀的安排，也咬牙堅持了下來(lái)，剛剛開(kāi)始時(shí)覺(jué)得《活著(zhù)》這本書(shū)應該會(huì )看一個(gè)星期吧，哪曾想兩個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)就看完了。有些明知道有益的事情卻一直遲遲未做的還是勇敢點(diǎn)吧。
開(kāi)始看書(shū)，覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊，劇情看不下去，進(jìn)不了腦子，自然難受�？墒墙裉炜磿�(shū)時(shí)，看著(zhù)看著(zhù)就入迷了，不覺(jué)得難熬�？吹接袘c死的時(shí)候，終于知道了高三同學(xué)是為何也會(huì )哽咽落淚，為何向我推薦，看了真的特別難受，喉嚨里如哽著(zhù)石頭，咽不下吐不出，眼淚卻一直嘀嗒嘀嗒地打在書(shū)上。記著(zhù)語(yǔ)文老師曾經(jīng)講過(guò)悲劇就是將一些美好的事物用各種手段揉碎了給你看，如針扎心。
當然有些情節只有有過(guò)相同經(jīng)歷的人才能感觸到其中的真情。有慶是窮苦人家的孩子，卻是那么的淳樸，日日不輟地喂羊，羊是他的孩子一般，自己無(wú)法吃飽卻還要趕在吃飯的空當里在城里與茅草屋間奔波，當所有人的財產(chǎn)都要上交公社后，傻孩子有慶卻還堅持著(zhù)給那兩只羊割草喂食，晚上臨走前還得笨拙抱抱他辛辛苦苦養大的羊，別人想著(zhù)那羊只為了吃肉，而有慶在得知羊被宰后卻還傷心痛苦，一個(gè)自己在跑步贏(yíng)來(lái)糖果后在小石板上分來(lái)分去為了給自己那又聾又啞的姐姐虛弱溫柔的娘分出一份，在被他爹嫌他鞋子爛的太快把他大打一頓后，自此便提著(zhù)鞋子光腳上學(xué)，哪怕是踩在泥上、礫石上、雪上、都把鞋子揣在懷里，捧在手里，哪里是他故意將鞋子磨爛呢？日日三趟學(xué)校家里兩頭跑，十幾里地��！有慶死在了縣里的醫院，為的是給縣長(cháng)那半只腳已經(jīng)跨入陰曹的女人獻血，孩子們爭先恐后想過(guò)節似的高興，好像即將立上一件大功。那癟頭醫生將一個(gè)運動(dòng)會(huì )上甩大他四五歲的孩子幾圈的五年級學(xué)生、一個(gè)天天家里學(xué)校兩頭跑就為給他的小羊羔割草的農民的兒子、一個(gè)有糖吃還劃拉著(zhù)給姐姐一份的弟弟生生地抽干了，看著(zhù)嘴唇變白臉變青直到腦袋一歪栽倒在醫院的`獻血室里，活著(zhù)從未有什么美事，卻也自足自樂(lè )地蹦跳著(zhù)奔跑著(zhù)，死了卻只是一個(gè)人臉青著(zhù)，細胳膊細腿地靜靜得躺在那個(gè)醫院盡頭不見(jiàn)日光漆黑的小房子里，一張破損的木板架在半米高的病床上，那里就是他最后的睡著(zhù)的床。又硬又冷又短，實(shí)在是戳心窩子。
多讀書(shū)，真的很好、很好。
都是窮苦人家出身就算沒(méi)有經(jīng)受過(guò)什么苦難，可是相比起來(lái)，對于一些底層人民的心酸還是更加容易落淚。仿佛從別人的故事中看到了自己艱難苦痛的經(jīng)歷，也是從別人更加悲慘的命運中學(xué)會(huì )珍惜學(xué)會(huì )堅強。人尚且活著(zhù)便有去努力去奮斗的本錢(qián)，打拼過(guò)了，盡全力去嘗試過(guò)了，再不濟還是回到農民而已。
生命是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
《活著(zhù)》讀后感4
一次偶然的機會(huì )，我在朋友家的書(shū)柜里看到了一本《活著(zhù)》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，于是我就借回家細細翻閱�！痘钪�(zhù)》這本書(shū)的作者是余華，浙江海鹽人，當代作家。余華在八十年代主要從事先鋒文學(xué)化的寫(xiě)作，實(shí)驗性很強。進(jìn)入九十年代，他關(guān)注的重心逐漸轉向民間，開(kāi)始對一些小人物進(jìn)行貼近生活本身的觀(guān)察和審視，以平時(shí)堅強的民間視覺(jué)來(lái)反映艱難的現實(shí)生活，活著(zhù)的艱難。
人們紛紛在這個(gè)叫做《活著(zhù)》的故事中死去。一切就像一個(gè)巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未正真體驗過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓我有些戰栗。薄薄的一本書(shū)籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是合上書(shū)本之后，內心似乎多了一些超越世俗的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠遠比我們想象的還要寬廣，而活著(zhù)必然要承擔諸多的痛苦，但是依然要堅韌頑強。
活著(zhù)是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，當我們面對不一樣的苦難的時(shí)候，我們應該怎么樣，這是人面對生命而不得不考慮的問(wèn)題�！痘钪�(zhù)》這部作品通過(guò)展現一個(gè)又一個(gè)人的死亡過(guò)程，一波又一波無(wú)邊無(wú)際的苦難，宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態(tài)度。作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；然后又假惺惺的給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，然后又在我們以為噩夢(mèng)不再來(lái)的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰爭到現在，經(jīng)歷了無(wú)數的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活著(zhù)，并且回憶。父親的死、有慶的死屬于人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎屬于一個(gè)故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測的成分就越大，就更能體會(huì )到命運的可畏和生存的不易。這種活著(zhù)本身就是苦難，可憐的福貴只有無(wú)奈的面對，艱難的活著(zhù)。
世上的苦難大多都是爭對最底層農民的`，自然選擇傳統中的民間道德，因此他們都是善良、仁愛(ài)、淳樸、誠實(shí)、講義氣的。但僅有這些遠不足以使他們在苦難重壓下自適自足。在這些優(yōu)秀品質(zhì)之內，他們有著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，也正因為樂(lè )觀(guān)，他們往往承認苦難存在的同時(shí)，認可命運無(wú)可改變的同時(shí)，對未來(lái)尚存有可憐的希望。因此，福貴孤獨的晚年還對自己苦難的一身感嘆到：“做人能做成這樣我也知足了�！彼麄兊南Ｍ蓱z而廉價(jià)，也許有的甚至有些自欺。但他們又能怎么樣呢？他們固然不會(huì )認清自己的真實(shí)處境，也不會(huì )理解知識分子孤憤絕望的戰斗姿態(tài)，但是如果連希望都沒(méi)有，他們又以什么去面對無(wú)盡的苦難呢？
我不知道活著(zhù)究竟是為了什么，人為什么而存在。但我認為一個(gè)人既然來(lái)到了這個(gè)世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運告訴了我們苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，既然如此我們不如好好的過(guò)好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義，只要我們追尋和享受幸福就是活著(zhù)的最大意義，如果失去了它，我們活著(zhù)將會(huì )沒(méi)有絲毫光彩。所以好好活著(zhù)吧，因為我們可能需要用自己的一生來(lái)追求幸福，用一生來(lái)看遍世界萬(wàn)物，人生百態(tài)。
《活著(zhù)》讀后感5
第一，對于那些覺(jué)得死比活著(zhù)快樂(lè )的人，我想他們看過(guò)這本書(shū)就覺(jué)得。富貴死了可能會(huì )更幸福，更舒服，更快樂(lè )，很多很多的更。但是我卻覺(jué)得活著(zhù)就是為了活下去，即使你沒(méi)有希望，即使你沒(méi)有別人那么幸福，那么舒服，那么快樂(lè )，很多的那么那么，但是鞋只有穿的人才知道適不適合，舒不舒服，喜歡不喜歡。喜歡死的人去死吧，喜歡或者的人活出自己的天，自己的地吧。人總喜歡給其他生物加些感情色彩，包括給其他人，覺(jué)得竹子，那么有骨氣，覺(jué)得蘭花那么君子，覺(jué)得蒼松那么俊挺，覺(jué)得熊貓憨厚，覺(jué)得狗狗誠實(shí)，覺(jué)得人殘忍，羅列下去，能有很多，但是這些都是物體要表現的自己么，竹子表達過(guò)它有骨氣么。還是人覺(jué)得而已，狗告訴你他誠實(shí)了。還是人把狗的特質(zhì)叫做誠實(shí)。我們總覺(jué)得別人多幸福，覺(jué)得別人多悲催，那只是你腦子的生物反映，他們多悲催，他們多幸福，你不知道，你也不懂，你只是覺(jué)得如果把你放在他們的位置，你會(huì )幸福，你會(huì )悲催而已。多想想自己，因為你不是那么容易能懂一個(gè)人。
第二，生死離別，是一個(gè)人一定要經(jīng)歷的，或者自己先走�；蛘邉e人先走，我們不會(huì )一起來(lái)，也不會(huì )一起走。但在我們還能看到對方，還能照顧對方的時(shí)候，我們要努力付出。對朋友也好，對愛(ài)人也好，對親人也好。算算你每一天付出了多少。他們喜歡么，明天你又要怎樣付出他們才能更開(kāi)心，你的內心又會(huì )更舒坦。生死，都是那么的不可預計，快樂(lè )悲傷從來(lái)不等誰(shuí)，不為誰(shuí)而快一分，慢一刻。當你想要追求，就努力吧。因為明天你可能就。。。
第三，時(shí)間，最難以捉摸的手。富貴經(jīng)歷了他爹，他女人，他女兒，他兒子，他女婿，他外孫的離世。。這不只是痛一個(gè)字能形容的，更不能拿失戀來(lái)比較。而現在的男人，女人最痛苦的事情大多都是失戀二字了了。那只是一個(gè)和你幾年，十幾年的人。。難道他們比和你一起幾十年的.人還讓你無(wú)法釋?xiě)�，無(wú)法解脫么。。富貴每次的苦楚，時(shí)間這只手一定是慢慢的調慢發(fā)條，讓富貴或默默痛苦，或流淚，或嘶喊，或咆哮，或慢慢的爬起來(lái)，或重重的摔倒。但是他還活著(zhù)即便是他最后的親人走了，他也依然的活著(zhù)，只身對抗時(shí)間之手的捶打，即使趴下也依然蓄力爬起。再苦，再難，再悲慘，都像一個(gè)巨人孤獨的對抗，孤單的轉身抽泣，但每滴淚水都更堅定他對抗下去的意志。時(shí)間走過(guò)，往事種種就是一段或酸，或甜，或苦，或辣，或咸的文字。原來(lái)時(shí)間的手只是再考驗我們，讓我們更明確自己的路，自己真正要的路。
第四，最后陪富貴的是一直上了年紀的牛。他們相依為命，富貴很坦然，很淡然，很悠然的活著(zhù)。雖然身邊只有一只牛，再無(wú)其他親人。但是富貴還是在務(wù)農，用自己的力量活著(zhù)。用自己的行動(dòng)，告訴人生活著(zhù)只是為了活著(zhù)。他沒(méi)思考過(guò)為什么要活下去，但他依然和他的牛一起賺錢(qián)，吃飯。只是為了活著(zhù)，活下去。當然也許他也想過(guò)，我不知道罷了。太多的事情太復雜了。以至于我們找不到答案，但是跟隨自己的本性走下去，未嘗不是一條很好的路。人的一生就是錯，對，循環(huán)的過(guò)程。能想明白的要想，想不明白的就讓時(shí)間的手告訴我們答案吧。
《活著(zhù)》讀后感6
我前兩天把余華的《活著(zhù)》又看了一遍，心中有些許沉重與哀傷。隨著(zhù)閱讀的深入，我漸漸明白了活著(zhù)的含義�；钪�(zhù)是一件極其幸福的事，而活著(zhù)卻又是一件極其艱難的事。
小說(shuō)以作者的親身經(jīng)歷為創(chuàng )作源泉，通過(guò)寫(xiě)福貴一家的興衰離別展現了中國解放前后的社會(huì )風(fēng)貌及人民的生活狀態(tài)。小說(shuō)主人公福貴出生于一個(gè)地主家庭，他前半輩子錦衣玉食，日子過(guò)得瀟灑快活。后來(lái)嗜賭成性，敗光了家產(chǎn)，過(guò)得窮困潦倒。就是在這一階段，富貴的家人相繼離去，他漸漸體悟了活著(zhù)的真諦。福貴是整篇小說(shuō)中既幸運又孤獨之人，在殘酷的戰爭中躲過(guò)了槍林彈雨，戰勝了嚴寒飛雪，成功地回到了家中。在槍殺地主時(shí)，龍二成了替死鬼，福貴的命又保住了。他經(jīng)歷了中國最艱難的時(shí)期，依舊樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)�？伤募胰藚s一個(gè)個(gè)離開(kāi)了他，留他一人獨活，他是如此孤獨。
福貴的妻子家珍，是賢淑妻子的代表，她出身大戶(hù)人家，一輩子勤勞誠懇，樸實(shí)無(wú)華，唯夫是從。她跟著(zhù)福貴吃苦受難，卻從未抱怨生活的艱辛她總是堅強的活著(zhù)，在兒子死后家珍奄奄一息，似乎要離開(kāi)這個(gè)充滿(mǎn)苦難的世界。但是突然有一天，他拉著(zhù)福貴說(shuō)我要好好的活著(zhù)，我想一輩子看著(zhù)你。她沒(méi)有被殘酷的生活和嚴重的`疾病打敗而選擇堅強地活著(zhù)。即使病情一點(diǎn)點(diǎn)地加重，自己的身體狀況一天不如一天。
福貴的一對兒女，鳳霞和有慶是我非常心疼的小說(shuō)人物。他們總是那么地懂事，那么地善良。福貴曾因有慶缺錢(qián)讀書(shū)而將鳳霞賣(mài)給別人家。但是鳳霞從未怨恨過(guò)自己的父親，在母親病倒后，幫著(zhù)父親撐起家里的一片天。
看到小說(shuō)里的有慶，我仿佛看到了自己的弟弟，對他充滿(mǎn)憐惜，他是那么的懂事那么的可愛(ài)，卻因為自己獻愛(ài)心而死，醫生毫不顧忌的抽取有慶的血，完全不考慮他的身體狀況，他還是個(gè)孩子。讀到那里我淚如雨下，難道縣長(cháng)夫人金貴，有慶就活該為了她而死嗎？人類(lèi)社會(huì )所形成的尊卑便在那一刻顯示得淋漓盡致。
噩夢(mèng)總是不間歇的到來(lái)，在鳳霞嫁了好人家，在一家人其樂(lè )融融，幸福美滿(mǎn)引得鄰里爭相羨慕的時(shí)候，鳳霞難產(chǎn)死了。鳳霞難產(chǎn)而死后，二喜沒(méi)日沒(méi)夜非常艱辛地照顧著(zhù)苦根，我可以從樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言里感受到一個(gè)父親對孩子深深的愛(ài)，他無(wú)論受多大的苦痛只要孩子安好一切便是值得的。噩夢(mèng)一直在繼續，活著(zhù)總是那么的艱難。二喜在一次施工事故里喪生，死前的最后一聲苦根，響徹云天，也許活著(zhù)就是要讓自己牽掛的人好好生活著(zhù)。
我以為所有的噩夢(mèng)到此結束了，苦根會(huì )和姥爺相依為命的生活下去，幸福的的活著(zhù)。故事的結局總是出乎意料，福貴為了給生病的苦根改善飲食，為他煮了黃豆，而苦根卻因吃太多撐死了。在那個(gè)貧窮落后的年代里，活著(zhù)是一件多么困難的事��！生活著(zhù)便是更加難行的事。我一直在想苦根生病，福貴是可以把苦根送去醫院治療的。他卻沒(méi)有這樣做，因為他對醫院是充滿(mǎn)膽怯的。那里有他太多痛徹心扉的回憶，兒子，女兒，女婿皆在醫院?jiǎn)噬�。他害怕苦根一去不復返，這樣的做法也一定程度促成了苦根的死。
整篇小說(shuō)以作者和福貴談話(huà)，福貴回憶過(guò)往的形式展開(kāi)，從福貴與作者的言談中，我們可以察覺(jué)到隨著(zhù)家人的離世，福貴對生與死的淡然，更讓我們更能深深地體悟到，那個(gè)年代里，活著(zhù)是一件極幸福的事情，而活著(zhù)亦是一件極艱難的事情。對于讀者而言，我們更應該珍惜現在，把握當下，好好享受現在的美好，不負好韶光。因為我們永遠不知道意外和將來(lái)哪個(gè)會(huì )先到來(lái)。
《活著(zhù)》讀后感7
讀書(shū)這種事情，真是逼不得。缺少這種自發(fā)能動(dòng)性，書(shū)中即使真的有黃金屋或顏如玉，也是枉然�？缒昴莾商熳x了兩本書(shū)，不妨談?wù)劇?/p>
第一本是麥家的《人生海�！�，第二本是余華的《活著(zhù)》。
我是先讀完《人生海�！返�，花了兩個(gè)晚上，正好從20xx年讀到20xx年，讀完又馬不停蹄把《活著(zhù)》重溫了一遍�！痘钪�(zhù)》讀起來(lái)快，一是字數上少于前者，二是讀過(guò)一遍，對書(shū)中的人物及情節還有一些殘存的印象，上一次讀還是20xx年，昔日挑燈夜讀的場(chǎng)景，今時(shí)歷歷在目，諷刺的是上學(xué)時(shí)我最討厭看書(shū)。
兩本書(shū)放在一起讀，有種更全方位的感受，上校和富貴的命運雖截然不同，但其生活的那個(gè)年代卻相差不遠。在同一個(gè)年代里，兩個(gè)人物的命運與時(shí)代的命運交融參雜在一起，從中感受到的除了活著(zhù)不易外，更加體會(huì )到人與環(huán)境的緊緊相連。如水與魚(yú)之間的關(guān)系。所以說(shuō)一部民族的歷史，也就是一群人的歷史。
在我媽那輩的認知里面，由“家國”觀(guān)念主導，認為沒(méi)有國即沒(méi)有家，我不反對這種觀(guān)念，畢竟靠著(zhù)這種觀(guān)念，在近代史中，在關(guān)乎民族存亡之際，起到了一定的作用。她們那輩受到的教育是把國家比喻成一個(gè)大家庭，因為家庭中有愛(ài)的成分，把國家視為母親，自己就能沐浴在母親的庇佑之下。而隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步，過(guò)去的家庭結構也在發(fā)生變化，家族式的小集體轉化為社區，街道辦事處，本來(lái)是靠宗親相幫的事情，被國家機關(guān)取代。我媽那輩的思想里存在家國情懷，認為這是國家母親的恩愛(ài)。但在我看來(lái)，這是社會(huì )進(jìn)程的自然變化，這變化的背后有著(zhù)某種力量，使出這股力量的是某些人，他們信奉著(zhù)他們的思想。所以，國家不過(guò)是一個(gè)大的單位，它跟家庭相比，是不存在什么自然而然的愛(ài)。
這是從國到家的俯視角度，而從家到國的仰視角度來(lái)看，即從個(gè)體到集體的角度來(lái)看。個(gè)人與集體的關(guān)系，也就舉重若輕。個(gè)體在時(shí)代洪流中，一方面要接受生為人的無(wú)常，另一方面也要接受來(lái)自集體的裹挾。小說(shuō)中對應的那個(gè)年代，我們能夠顯而易見(jiàn)個(gè)體命運是如何被集體思想所摧毀的，但是放到大的層面來(lái)看，他們的犧牲常常無(wú)人問(wèn)津。這也就是我看小說(shuō)，看到人物悲慘命運時(shí)的`感動(dòng)來(lái)源。我感動(dòng)，并不是因為他們大無(wú)畏，我感動(dòng)是他們面對這樣的命運時(shí)，全盤(pán)接受，沒(méi)有悲天憫人，而是繼續去活著(zhù)，去愛(ài)著(zhù)。
在余華的雜文集中，我看他談到《活著(zhù)》，他說(shuō)：活著(zhù)只是為了活著(zhù)本身，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物。余華把活著(zhù)看作是一種本能，一種生物體為了延續下去的竭盡所能。我把這稱(chēng)為是一種勇敢，一種高貴的品質(zhì)。不是視死如歸，也不是忍氣吞聲，而是對命運的反抗。上校也好，富貴也罷，他們沒(méi)有在某一個(gè)夜晚覺(jué)得命運坎坷，從而走向結束的道路，這或許就是有血有肉，有情感的人類(lèi)最為特別的地方。他們依舊嬉笑怒罵，用生命去感知生命，用時(shí)間去體驗時(shí)間。他們的命運并不燦爛，如同一道頃刻間就會(huì )坍塌的危墻，而在危墻之上，在磚與磚的縫隙之中，在那狹窄之地，依舊盛放著(zhù)艷麗的花朵。
人身上的韌勁常常體現在他面對危難的時(shí)刻，活著(zhù)才有可能贏(yíng)。這是一句挺雞湯的話(huà)，但事實(shí)不正是如此嘛！
《活著(zhù)》讀后感8
以一個(gè)簡(jiǎn)潔精短的人生引述，描寫(xiě)著(zhù)曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人間世事。感受，一個(gè)字"苦"。
讀到他們辛酸的生活波折與經(jīng)歷著(zhù)一個(gè)個(gè)親人逝世時(shí)，與他們一樣覺(jué)得苦，從嘴里到心里再至腦子里，眼淚就這么留下。猶如架空了靈魂，橫跨過(guò)一個(gè)世紀般滄桑，無(wú)奈，悲苦，但還是得活著(zhù)……
眼前仿佛看見(jiàn)夕陽(yáng)西下的黃昏中，一個(gè)孤零零僂著(zhù)背的老人在田里伸展著(zhù)皺紋滿(mǎn)面的嘴巴。淡笑著(zhù)對前面比他年紀更老的黃牛說(shuō)："福貴，回家了"。福貴，是那老人的名字，可能他父母希望他長(cháng)大了有福又富貴吧，但卻沒(méi)想到他長(cháng)大了又窮又苦，老人覺(jué)得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴，它是他暮年唯一的"親人"。
看了他們故事后發(fā)覺(jué)自己真的太不懂得生命賜予我活著(zhù)的意義。相對于他們平凡人中不平凡的生活磨難，我們的消極不幸和悲哀不過(guò)是粒沙子，渺小而輕微，。是我們太輕視生命了，以為活著(zhù)就是在這世界走一走，總覺(jué)得自己苦了，累了，受委屈了，別人欠我們了，不懂得活著(zhù)的真諦……或許現在我們依然不清楚活著(zhù)的真諦何在，只是看了徐福貴一家后覺(jué)得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不說(shuō)"活著(zhù)真好"。
書(shū)中說(shuō)地主少爺徐福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的富貴因為母親生病前去鎮上求醫，沒(méi)想到半路上被國X黨部隊抓了壯丁，歷經(jīng)苦難，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，悲劇還未停止，妻子家珍得了軟骨病，最后死在福貴的懷中;兒子有慶因為縣長(cháng)的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻血，全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞，嫁了一個(gè)好老公萬(wàn)二喜，卻因為生小孩難產(chǎn)而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活夾死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命，可苦根最后也因為吃了半鍋豆子而撐死了。隨著(zhù)我們每一次翻動(dòng)的頁(yè)響，心靈亦隨著(zhù)撼動(dòng)一次，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
當年福貴的老爹說(shuō)："從前，我們徐家的老祖宗不過(guò)是養了一只小雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。""到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現在是連雞也沒(méi)啦。"、"徐家出了兩個(gè)敗家子啊。"
多年后年老的.福貴說(shuō)了這句話(huà)"做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯，床不要睡錯，門(mén)檻不要踏錯，口袋不要摸錯。"。這其中的變化也頗讓人感概。觀(guān)其一生除去前二十年的混帳日子，往后倒活得認真而勇敢。面對失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時(shí)，淚，流不出;哭，喊不出;千瘡百孔的心滿(mǎn)目蒼痍仍不曾說(shuō)要一死了之，似乎他的意識里生命還在，還能動(dòng)，還活著(zhù)就要堅持著(zhù)下去。
失去祖業(yè)后勇敢地承擔自己制造的后果;窮困潦倒時(shí)堅持地互相維持著(zhù);每失去一個(gè)親人即使痛不欲生卻還蹣跚著(zhù)身影與在生者彼此珍惜著(zhù)……他，比因飽受折磨而自殺的戰友春生堅強勇敢。
《活著(zhù)》讀后感9
人生之于宇宙是何其短暫的一瞬，作為匆匆過(guò)客的我們，究竟是為了什么來(lái)到這個(gè)世界呢?在短暫的一生里，我們又能做些什么呢?
“我為什么而活著(zhù)?”無(wú)數智者也跟我們一樣面對過(guò)這樣的人生難題。
最近，我讀了一篇文章——《我為什么而活著(zhù)》，作者是英國哲學(xué)家、數學(xué)家、文學(xué)家羅素。文中有這樣一句話(huà)：“愛(ài)情和知識，盡其可能地把我引向云霄，但是同情心總把我帶回塵世�！睂�(xiě)出了追求愛(ài)情、知識和同情苦難的聯(lián)系。我是這樣理解的：渴望愛(ài)情、追求知識是理想，而同情苦難則是現實(shí)�？释麗�(ài)情、追求知識是為了自己，同情苦難則是為了他人。
對人類(lèi)不可褻制的同情心是作者追求愛(ài)情和知識的真正動(dòng)力，讓我們感受到了一個(gè)思想家拯救人類(lèi)苦難的良知。只有對人類(lèi)心存憐憫，愛(ài)情才能純潔和崇高，知識才能更好的奉獻給人類(lèi)。當這個(gè)社會(huì )不再需要同情和憐憫的時(shí)候，這個(gè)世界將是多么和諧繁榮!
盡管這樣的人生帶給作者不安和痛苦，但羅素對自己這樣的人生卻深感幸�！斑@就是我的人生，我覺(jué)得它值得活。如果有機會(huì )的話(huà)，我還樂(lè )意再活一次�！绷_素這種源于人類(lèi)良知和悲憫情懷的博大真誠的人類(lèi)之愛(ài)，不正是人作為人的偉大之處嗎?
作家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：人生的價(jià)值是由自己決定的。有意義的人生，有價(jià)值的人生，是我們追求的目標。只有確立崇高遠大的理想和抱負，我們的人生才不會(huì )無(wú)為和虛度。
是的，只有有意義的人生，才是我們所應追求的!
這篇文章，作者分為三段來(lái)進(jìn)行具體闡述。作者“對愛(ài)情的渴望，對知識的追求，對人類(lèi)苦難不可遏制的同情，這三種純潔而無(wú)比強烈的感情支配著(zhù)他的一生。這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把他吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣�！边@時(shí)，我陷入沉思，我為什么而活著(zhù)呢?
當我試想，在這個(gè)浩瀚無(wú)垠的世界上，有多少人因疾病、戰爭而死去，又有多少人因此而流離失所，痛不欲生，那么我為什么還要活著(zhù)?
在我看來(lái)，活著(zhù)是一種責任、使命。人好不容易來(lái)到世上，怎么能白白走這一遭呢?既然我們擁有了生命，為什么不讓每一天過(guò)得快樂(lè )、充實(shí)呢?
為人一生，雖然有種種不幸，但又何嘗沒(méi)有絲毫快樂(lè )。打擊再傷心、再?lài)乐匾蚕冉邮芟聛?lái)再說(shuō)吧!要知道真正想要的，也是真正能夠飛上藍天的人，是絕對不會(huì )在乎短暫的艱苦奮斗的!因為，他們所看到的'，只有成功之后永恒的快樂(lè )!
活著(zhù)，更是為了給予我生命的父母、自己及他人的快樂(lè )。人一定不要在心情不好的時(shí)候做出什么決定，誰(shuí)都有心情低谷的時(shí)候，如果按照沮喪的想法，那么世上每天都會(huì )死好多的人，無(wú)論什么事情，總是會(huì )有解決的辦法。就算死了之后現實(shí)能夠為之改變嗎?家人、朋友還有同學(xué)會(huì )傷心，那你會(huì )開(kāi)心嗎?別人會(huì )幸福嗎?那么這又值得嗎?
所以，我們要珍愛(ài)生命，生命是世上最為寶貴的東西，一旦失去了，就容不得有第二次�；钪�(zhù)是世上最為難得的事情，一旦荒廢了，就沒(méi)有了任何意義所在。
因此，我們要愛(ài)護這顆珍貴而又脆弱的生命，笑對生命中的真誠，為自己的生命著(zhù)色，好好活著(zhù)，因為活著(zhù)是一首耐讀的好詩(shī)。
《活著(zhù)》讀后感10
人越畏懼死亡,生活越會(huì )變本加厲地折磨你，唯有保持樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)，才能看破"活著(zhù)"的真正內涵，修得大徹大悟，自然無(wú)欲無(wú)求。
人因孤獨而痛苦，因痛苦而倍感孤獨，兩者似天道輪回一般，無(wú)始無(wú)終，相輔相成。
讀完余華先生的《活著(zhù)》，回首匆匆而過(guò)的十幾年時(shí)光，才發(fā)現自己并沒(méi)有真正活過(guò)。
《活著(zhù)》講述了福貴從青年步入耄耋、從富庶淪為貧寒的歷程，一生的起伏化為老人口中平靜的講述，那并非是強裝的鎮靜，而是看破浮生后的一場(chǎng)遲來(lái)的沉淀。人需要回憶來(lái)反思，需要傾訴來(lái)解脫，需要靜悟來(lái)釋?xiě)�，需要肩膀�?lái)依靠。
淺斜的夕陽(yáng)劃過(guò)樹(shù)干，吻著(zhù)青苔，鄉村裊裊的炊煙似夢(mèng)一般的迷惘。些許的悔恨，偶然的靜默，平靜的神情，福貴用一下午的時(shí)間淡淡地敘述完自己的.一生。
衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是風(fēng)流故地。
"曾經(jīng)"被時(shí)間壓縮成一部電影，放映時(shí)一幀幀的畫(huà)面如此深刻。年少的福貴是地主家的少爺，人人對他畢恭畢敬，不必下地勞動(dòng)卻可以衣食無(wú)憂(yōu)，甚至肆意揮霍。
煙柳之地好似一塊巨大的磁石，福貴深陷于此，日日紙醉金迷，家珍苦苦勸阻仍是于事無(wú)補。當不再滿(mǎn)足于肉體的欲求，福貴開(kāi)始步入賭博的深淵。當他踹翻懷有身孕還來(lái)苦苦哀求他的家珍時(shí)，他已經(jīng)無(wú)法自拔了，賭輸了家里的所有財產(chǎn)。
福貴的父親卻顯得十分平靜，可表面的平靜往往是一層虛偽的面具，只有內心的驚濤駭浪才是不為人知的真情實(shí)感。
福貴的生活隨著(zhù)地位的改變發(fā)生了翻天覆地的變化，他的前半生充滿(mǎn)了奇幻色彩，經(jīng)歷了大起大落，從此開(kāi)始一種他從未接觸過(guò)的生活。
福無(wú)雙至，禍不單行。家珍的父親從城里趕來(lái)帶走了家珍，福貴只能啞然地立于原地，沒(méi)有挽回的資本，他深知自己犯了大錯，無(wú)法給家珍更高水平的生活。他開(kāi)始下地勞作，當看到年邁的母親累得直不起腰，年少的鳳霞沒(méi)過(guò)幾天好日子就跟著(zhù)自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。
家珍終于在某一天重新出現在福貴面前，面帶笑容，女人總是深情且堅強。
人們擁有一件東西時(shí)總是容易忽略它的美好，直到失去時(shí)才后悔莫及，現在的福貴開(kāi)始疼愛(ài)妻子，他們之間的愛(ài)情也得到了質(zhì)的升華。
生活像是永不停歇的過(guò)山車(chē)，它總要把圓滿(mǎn)顛簸成支離破碎。
福貴進(jìn)城為病重的母親抓藥時(shí)被拉去做壯丁，離家愈遠，心愈感傷，這像是場(chǎng)惡作劇，讓人經(jīng)歷生離死別，方得大徹大悟。
福貴遇到解放軍，回到了闊別許久的家，他成功地從死神手中掙脫出來(lái)，他的求生渴望和對家庭的責任感，賦予了他無(wú)畏死亡的勇氣。
可生活似乎并不贊許他這份勇氣，妻子、女兒、女婿、外孫相繼離去，留下福貴獨身一人忍受著(zhù)難捱的寂寞。他將自己對家人的無(wú)盡思念變相轉移到耕牛身上，縱使傾訴得不到答復，他仍需要如此一個(gè)感情的宣泄口。
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)�！比嘶钪�(zhù)，本就不應被賦予任何沉重的枷鎖，是人們自己將太多事情壓在身上，將太多煩惱埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的壓力折磨得面目全非。福貴表面上是孑然一身，卻做到了真正為自己而活，他已放下了所有的欲求，這一生，便就有了意義。
“我看到廣闊的土地坦露結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)他們的兒女，土地召喚著(zhù)黑暗的降臨�！蔽颐靼�，無(wú)需追求一生福貴，活著(zhù)，便是最有意義的事情。
《活著(zhù)》讀后感11
近期一位作家再度爆火。
其幽默犀利的言辭，豁達樂(lè )觀(guān)的態(tài)度以及接地氣的形象，無(wú)一不讓人心生親近。
董卿問(wèn)：“你是怎樣走上文學(xué)道路的？”
他答：“我很想調到文化館工作，因為那個(gè)地方可以不上班，不工作，自由自在�！�
“我第一天上班的時(shí)候故意遲到了兩個(gè)小時(shí)，我想反正那些人也在大街上，結果發(fā)現我是第一個(gè)到的，我就知道這個(gè)單位來(lái)對了�！�
這一位真實(shí)不矯作的作家就是余華。他的再度走紅，更多是因為本人氣質(zhì)與作品基調的極大反差。許多讀者直呼“被騙了”，因為余華“把快樂(lè )留給自己，把痛苦留給讀者�！�
說(shuō)起余華的作品，我第一個(gè)想起的無(wú)疑是一個(gè)“苦”字了。猶記得中學(xué)課上，我手捧《活著(zhù)》偷偷抹淚的場(chǎng)景，直到中午喝了整整一大碗玉米糖水，也咽不下嘴里的苦味。
每一次讀《活著(zhù)》，都像在看一位佝僂身軀的老人，艱難地向我展示著(zhù)傷疤。那傷口永遠不會(huì )愈合，掛著(zhù)陳腐的膿水，日久經(jīng)年仍然在無(wú)數讀者的心上作痛。
這本書(shū)以去民間收集歌謠的“我”為敘述者，偶遇福貴后，通過(guò)老人痛心的回憶，穿越時(shí)光，窺探了大時(shí)代的一角。
“我”見(jiàn)到的福貴是一個(gè)再平凡不過(guò)的老農民，但是他的一生卻跌宕起伏。從最初的富裕公子哥，到后來(lái)養不起妻兒的破落戶(hù)，這一系列變故都與福貴的嗜賭成性和好吃懶做有極大關(guān)系。
被強行征兵，回鄉后卻發(fā)現母親病逝，可憐的女兒已經(jīng)變成啞巴。妻子患上軟骨病，兒子被縣長(cháng)抽血過(guò)多而死，女兒難產(chǎn)大出血，女婿工作中被石板夾住，僅剩的小外孫也吃豆子撐死......
這不禁讓人悲嘆，人這一生，究竟還能苦難到什么地步！但福貴只是大時(shí)代下萬(wàn)千百姓的一個(gè)縮影，還有更多真實(shí)的悲劇在無(wú)人知曉的角落里上演著(zhù)。
但更多的是感嘆，人這一生，究竟能承受多少苦難！再苦，再痛，如同風(fēng)雨中飄搖孤舟的福貴，終究還是頑強地活了下來(lái)，最終帶著(zhù)一頭老牛，慢慢地在田間曬太陽(yáng)，數日子。
這人世間浪潮洶涌，人們不得不掙扎求存，但總有人能早早地攀上生活的礁石，眺望未來(lái)和遠方。也許是靠不懈的努力，也許是靠幸運。
也許是我們已經(jīng)沐浴陽(yáng)光太久，時(shí)而會(huì )忘了自己其實(shí)也很幸福。當我們遇到生活中的不如意時(shí)，也應該想想，有些人僅僅只是為了“活著(zhù)”這一件事，便已經(jīng)用盡全力了。
書(shū)中有句話(huà)說(shuō)得很好，“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的'，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！�。
其實(shí)我們大多數都是普通人，但我們?yōu)樽粤思彝�、學(xué)業(yè)、事業(yè)而不斷迎接挑戰，攀越險峰之時(shí)，我們已經(jīng)在書(shū)寫(xiě)一份獨屬于自己的《活著(zhù)》了。
因為人的潛力是無(wú)窮的，你遠比自己想象得要堅強。
至少——
“曾經(jīng)你以為走不出的日子，如今都回不去了�！�
摘抄
1.你千萬(wàn)別糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死。
2.人就是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不就是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
3.只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。
4.福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次地重度此生了。
5.做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感12
熬夜到凌晨?jì)牲c(diǎn)看完了《活著(zhù)》這本書(shū)�！盎钪�(zhù)”，含義很廣闊的一個(gè)詞，覆蓋了宇宙萬(wàn)千所有的生靈。
讀完每本書(shū)都會(huì )產(chǎn)生一種與本書(shū)共鳴的感受，可是此刻，過(guò)了一夜思緒仍在毫無(wú)方向的亂飛�？赡苓@就是這部作品的偉大之處，深層含義更廣，廣到無(wú)法觸及，或有這荒誕離奇的時(shí)代，或有富貴悲憫絕望的一生，再或者是人要“活著(zhù)”。
可能是自己的思想太過(guò)反面化，有慶的遭遇讓我所看到的更多的是那個(gè)荒誕的時(shí)代，沒(méi)有人性，愚昧無(wú)知的時(shí)代，這個(gè)或多或少也受到三體中相關(guān)情節的影響吧。后來(lái)緊接著(zhù)到富貴身邊每一個(gè)人不幸的人生，忽然感覺(jué)可能這就是命。一個(gè)人的命運應該是早已注定好，要不然怎么能遭受如此的絕望和折磨?
在看這本書(shū)的前半部分，我一直認為主人公應了他的名字，大富大貴。無(wú)論是傾家湯產(chǎn)，還是去充軍，在死人堆里存活下來(lái)，再到龍二的被槍殺。在這亂世荒誕的時(shí)代，他其實(shí)是幸運的。
可能正如現代的一句話(huà)“出來(lái)混，總是要還的”，他的后半生慘絕人寰。在現實(shí)中這樣的人怎么會(huì )有勇氣再活下去，這也許就是作者想要表達的含義：“活著(zhù)”。
總結一下，生活不會(huì )善待平凡善良的人。人生而孤獨，人生而要遭遇磨難。但無(wú)論遭遇著(zhù)什么都要“活著(zhù)”。
讀完《活著(zhù)》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了本身的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著(zhù)》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著(zhù)》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿(mǎn)懷憧憬著(zhù)本身的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，本身流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著(zhù)的艱辛，活著(zhù)的痛苦�！拔以摓檎l(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)�！蹦菐滋煳蚁氲闹挥羞@樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著(zhù)》，鮮紅的封面深深地刺激著(zhù)我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著(zhù)的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻，可當我再讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的.一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么?當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了本身。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把本身的痛苦強加在愛(ài)我的人身上呢?
《活著(zhù)》讀后感13
《活著(zhù)》這本書(shū)給我的閱讀的體驗實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過(guò)沉默，還摻雜著(zhù)一些無(wú)法理解的苦痛，這讓我久久不能釋?xiě)选?/p>
我跟著(zhù)福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺(jué)得實(shí)在是活該。
可是看到后面，看著(zhù)他身邊的家珍、有慶、鳳霞.......一個(gè)個(gè)死去，看著(zhù)他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊，我卻開(kāi)始在盼了，盼著(zhù)能它有一個(gè)轉折，盼著(zhù)福貴最后能有一個(gè)被安慰的結局。
可越看后面越?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來(lái)福貴也應該要死了吧�！比欢龊跻饬系�，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著(zhù)。
看到這個(gè)結局，我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚，存在著(zhù)，卻沒(méi)有那么真實(shí)沉重了。
回過(guò)神來(lái)，是他的活著(zhù)安慰了我。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的，沉默，溫婉，不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭執，暴力地沖突�！坝惺裁词孪茸聛�(lái)好好談?wù)�，別激動(dòng)�！边@是我們常掛在嘴邊的話(huà)語(yǔ)。
“潤物細無(wú)聲”這種中國特有的想法，是來(lái)源于無(wú)數和福貴一樣能忍受生活的幸�？嚯y的人對它的參透和頓悟。
我們更習慣在“忍受”中去生活。不是說(shuō)我們不會(huì )奮起反抗，中國近百年的斗爭已能完全地展現我們的不屈。而是我們對待生活更像是一種“品嘗”，我們會(huì )細品它其中的酸甜苦辣，認為生活自有“命數”，悲喜都是老天給予我們的'體驗。
既來(lái)之則安之，不怨天尤人，把苦難歡喜都往自己的肩上扛。這應該是刻在骨子里不需要別人教授的思想。
像福貴這樣令人敬佩的活著(zhù)的人，在我們這種常人看起來(lái)的確是太通透豁達，但我也明白他們也的確存在于世間，以前有，現在有，未來(lái)也會(huì )有。
現在想來(lái)，我在閱讀這本書(shū)的時(shí)候雖然情緒波動(dòng)很大，卻意外地沒(méi)有掉下眼淚，是不是我在閱讀這本書(shū)的時(shí)候就像在和福貴一起度過(guò)他的一生？一切發(fā)生的太過(guò)倉促，來(lái)不及在這漫長(cháng)的生命里停下來(lái)放置悲傷，就被命運的手無(wú)情地推進(jìn)到下一個(gè)猝不及防里，再次輪回。
“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法�！�
當自己置身于他的生活時(shí)，有的只是充滿(mǎn)著(zhù)對未來(lái)的下一個(gè)未知的彷徨，哪還能閑心置身事外去評價(jià)這段生命于人來(lái)說(shuō)究竟是悲是喜？
自己真正能做的，只是在承受著(zhù)生活的重壓下，自己去感受活著(zhù)的幸福的辛苦罷了。但我現在如果回去再看一遍估計會(huì )哭得泣不成聲吧。
因為哭生活為何如此殘酷，哭這樣的事情在現實(shí)中的確存在，哭福貴無(wú)聲的堅毅，哭活著(zhù)的意義。
我會(huì )想如果我是福貴我會(huì )不會(huì )，能不能像他這般活下去？我想不出。
也許福貴把活著(zhù)本身當成一種恩賜，像曾經(jīng)引起熱議的一位寧波小學(xué)生說(shuō)的話(huà)：“如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時(shí)間的話(huà)，時(shí)光確實(shí)從我手中流逝了；但如果將我死去的那一刻定義為我擁有了自己全部時(shí)間的話(huà)，那么，我一直都未曾失去過(guò)時(shí)間，而是一直在獲取時(shí)間�！�
我們一直在從時(shí)間0開(kāi)始獲取時(shí)間，我們一天天活著(zhù)，就一天天多出了每一天的時(shí)間。
而在“活著(zhù)”爭取時(shí)間的途中，又混雜著(zhù)無(wú)數難以忘懷的遇見(jiàn)和悲喜，這是渺小的人從無(wú)法抵抗的自然蒼天那里得到的獨有恩賜。
所以，活著(zhù)本身就是一件幸運的事情�；钪�(zhù)本身，就值得讓我們去活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀后感14
《活著(zhù)》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每讀一頁(yè)，都讓我們止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
這一切，又一次引起了我對生命意義的思考。人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。但是似乎作品帶給我們的，不僅僅是人在苦難中堅強地活著(zhù)。
我們可以說(shuō)，福貴老人是樂(lè )觀(guān)、達觀(guān)的，他對生活充滿(mǎn)著(zhù)一絲可憐的希望，他對苦難命運平靜的接受，甚至是忍受，但這也悲哀顯示他精神上的逆來(lái)順受。他已經(jīng)被苦難壓平了，他的活著(zhù)幾乎失去了活著(zhù)的價(jià)值。但這也使他看淡了苦難，學(xué)會(huì )同情的眼光看世界，這是一種活著(zhù)的態(tài)度。才會(huì )出現最后的福貴花了很多錢(qián)卻買(mǎi)了一只老�；貋�(lái)，到風(fēng)燭殘年之時(shí)，牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。還會(huì )和作者平靜的講述自己的一生。
不久前發(fā)生的5·12四川大地震，無(wú)情地襲擊了一個(gè)古老而又頑強的國度——中國，在這一瞬間，四川人民曾經(jīng)棲息的.地方成了一片廢墟;也就在這一瞬間，多少個(gè)鮮活的生命悄然而逝，一個(gè)個(gè)生命奇跡的創(chuàng )造給了我們太多的驚喜，一個(gè)個(gè)英雄故事的演繹又給了我們太多的感動(dòng)。
然而，世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時(shí)就跑去結束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
也有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
當解放軍不知疲倦爭分奪秒地搶救被埋的群眾時(shí)，其他地方卻又有人自殺了，如此大的反差有說(shuō)明了什么?
有一位哲人說(shuō)：“生命就是今天，雖然不能預測明天，但你可以精彩�！笔堑�，生命就是今天，只有把握住今天，生命才能精彩。然而，如此淺顯的道理也許只有到了生命的界點(diǎn)才會(huì )有更深切的體會(huì )，假如讓地震中逝去的生命再來(lái)一次，相信他們會(huì )創(chuàng )造出生命更多的顏色。往者不可諫，來(lái)者猶可追。我們是幸福的，因為我們還擁有人生最寶貴的財富——生命。
《活著(zhù)》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著(zhù)�！盎钪�(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！薄叭耸菫榛钪�(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！�
俗話(huà)說(shuō)，好死不如賴(lài)活著(zhù)。無(wú)論生活多么悲慘，人都要堅韌地活著(zhù)。只要活著(zhù)，就有希望。只要活著(zhù)，就是勝利。
活著(zhù)，為自己，為愛(ài)你和你愛(ài)的人。
《活著(zhù)》讀后感15
我是活著(zhù)的，能打字能思考，說(shuō)明我確實(shí)是活著(zhù)的，可是我為什么活著(zhù)，活著(zhù)是為了什么，這既是嚴肅的哲學(xué)問(wèn)題，也是關(guān)乎我人生的基本問(wèn)題，所以我要好好想清楚才行。我得老實(shí)承認我是個(gè)懶散的大學(xué)生，沒(méi)有學(xué)會(huì )學(xué)習學(xué)會(huì )品味，網(wǎng)上的快餐信息接受得多了，好書(shū)沒(méi)怎么看過(guò)，以至于習慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的人為什么活著(zhù)，一開(kāi)始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續看下去又覺(jué)得先生的話(huà)很有道理。他把道理一層層地剝開(kāi)講給我們聽(tīng)，用嚴謹的思維一步步地論證他的觀(guān)點(diǎn)，而他又能說(shuō)得通俗易懂，再深刻的道理也不覺(jué)得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)所折服。
先生告訴我們：人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著(zhù)就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達到最高的境界，這樣，人的意識體（即靈魂）在ru tǐ死后就可以轉世托生到更好的地方，也就是說(shuō)，人不僅僅要對此生的自己負責，還要對來(lái)生的自己負責，活著(zhù)就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著(zhù)或想著(zhù)要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著(zhù)，生活的意義何在？稻盛和夫在書(shū)中寫(xiě)道：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會(huì )做奉獻”，因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì )做貢獻，而不計較自己個(gè)人的得失。
在我看來(lái)，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達觀(guān)灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái)，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂(yōu)愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅不摧，無(wú)往不勝Ｉ不可以這樣認為：人是為了一種信仰而活著(zhù)！我知道稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的`核心概念，“敬天愛(ài)人”是他的公司的社訓。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書(shū)中說(shuō)的秉持利他之心而活。
不論是生活還是工作我們總是不斷解決問(wèn)題然后又產(chǎn)生新的問(wèn)題，有些問(wèn)題總是會(huì )讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來(lái)對比。當我們遇到阻礙時(shí)，不會(huì )為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂(lè )觀(guān)的去做某一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗并且樂(lè )觀(guān)地全力以赴、努力奮戰、不斷設法擺脫困境，心中始終相信對未來(lái)的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著(zhù)讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)接受這些命運，或者保持有個(gè)感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。
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