攝影心得體會(huì ) (15篇)
當我們有一些感想時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編整理的攝影心得體會(huì ) ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
攝影心得體會(huì ) 1
拍照圈里的冤家太都不以名利為念，他們或功成名就，以熏陶情操;或喜愛(ài)旅游，把它當生產(chǎn);更多的人是熱愛(ài)糊口、酷愛(ài)天然，借山川人物花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)杼發(fā)情懷。大師在一起，或討論器材，或講講創(chuàng )，更多的時(shí)候是詩(shī)酒唱和，不著(zhù)邊際的，是個(gè)很乏味的圈。但我是個(gè)對事物觀(guān)其大概馬虎而不求甚解的人，即便在緊張的工中，也是做一做、停一停，東張西望，喜歡以傍觀(guān)的身份觀(guān)賞事物。弄個(gè)小相機，混在他們中間，沒(méi)有若干品交待，只能寫(xiě)這篇文字搪塞。
糊口中風(fēng)景從我們身邊掠，咱們震撼、沖動(dòng)，用鏡頭把它記錄上去，凝固成永恒的剎時(shí)。對攝影快樂(lè )喜愛(ài)來(lái)說(shuō)，相機是他的情人，對她訴說(shuō)著(zhù)人生路上的萬(wàn)種風(fēng)情。 攝影喜好是一群幻想主義，他們尋求最好的東西、最美的場(chǎng)景、絕佳的時(shí)機拍出最好的照片。每每看到攝影師對著(zhù)一個(gè)場(chǎng)景，重復構圖，不竭調解曝光組合，以求獲得最好的效果。他們要將本身的人文感受傳播給我們，提練出詩(shī)的意境。
天下上沒(méi)有第二個(gè)職業(yè)象攝影一樣，工和享受連系得如完滿(mǎn)。披星帶月摸黑上山，只為等待日出時(shí)那靜靜綻開(kāi)的彩霞、云蒸霞蔚的春霧、肅穆肅穆的遠山，在朝陽(yáng)噴薄而出的瞬間，完成他們的創(chuàng )。他們是為工辛勞呢，還是為享受這視覺(jué)的盛宴而愿意呢?家庭主婦若是僅僅是本人一個(gè)人用餐，飯菜每每做得很簡(jiǎn)樸，愛(ài)廚房就是愛(ài)家人。攝影來(lái)不及細細咀嚼這視覺(jué)的盛宴，選擇最美的打包帶給咱們年夜眾。糊口中從來(lái)不不足美景，而不足的是發(fā)現。
攝影師們訓練有素的目光通構圖和光影的使用，把咱們屢見(jiàn)不鮮的東西拍得竹苞松茂，付與它們思維。因，經(jīng)常有人驚嘆：拍出來(lái)的照片比實(shí)景美。攝影師把美景分化成一個(gè)個(gè)瞬間，反復對照把玩，真是享用美色的妙手啊! 最好的場(chǎng)景也好，最好的時(shí)刻也好，對攝影師來(lái)說(shuō)，都不是最難的。難的是抓拍糊口的剎時(shí)。他們是一群獵人，時(shí)刻籌辦捕獲生存中的漂亮，從閃電劈裂的天穹到煙花綻放天空，從舞臺精美的造型到賽場(chǎng)碰撞的雄姿。 要取得一張好的照片，我認為必要“四美具，兩難并”，一美是構圖造型美。
拍攝主體或大或小、或圓或偏，咱們通構圖使其位置恰當、能干顯眼、與前后景搭配得交相輝映，這離不開(kāi)點(diǎn)線(xiàn)面、透視、投影的矯捷運用。二美是光影景深美，光影是圖片的`魂靈。沒(méi)有光的強弱反差，只是把主體的影像留下來(lái)了，那是照像，而不是藝術(shù)照片。在光影的幻化中，主體才能顯露出質(zhì)感、滄桑感和律動(dòng)感。同一個(gè)場(chǎng)景，核心的不同，存眷的影像部位分歧;景深差別，清晰的局限分歧。
由于如許，平面的圖片有了立體的覺(jué)得。三美是場(chǎng)景剎時(shí)美。鏡頭中的動(dòng)物(日、月、云、人、畜、車(chē)等)，都運動(dòng)到了最佳地位，把這奇麗的剎時(shí)定格下來(lái)，這是最難等到的。四美是提練主題美。好照片要有好名字，取名的程就是提練主題的程。做到胸中有數，先有主題再拍攝，或見(jiàn)景生情、因情取景都是能夠的。兩難并是指拍攝和制都很重要。數碼單反相機拍出的照片須要舉行后期制，調解亮度對比度、色階、白平衡，乃至進(jìn)行一些修補。
而真正的藝術(shù)照片，還要舉行深刻的加工。 攝影師并不是一群駱鳥(niǎo)，只是動(dòng)地期待著(zhù)生涯中優(yōu)美剎時(shí)的出現。他們經(jīng)常締造美景。布景、燈光、擺拍是締造美景，操縱各類(lèi)制圖軟件對數碼相片舉行后期制，更是如。這是一個(gè)光和影的魔幻天下，很多攝影師沉溺。有人認為，ps和避孕術(shù)一樣，是改動(dòng)人類(lèi)生活的重大創(chuàng )造。不我以為，ps既是攝影的高層次，是對拍照這個(gè)“遺憾的藝術(shù)”的須要彌補，也是攝影的誤區，度的制使照片失真，失去了拍照藝術(shù)的根本。
人生的價(jià)值在創(chuàng )造。一個(gè)人不管他的年歲多小，不再學(xué)習了，他就進(jìn)入了老年;不再創(chuàng )造了，對這個(gè)社會(huì )就沒(méi)有什么代價(jià)了。我也盼望更多的朋友進(jìn)入文學(xué)和攝影的殿堂，為我們的生活增添更多的美。
攝影心得體會(huì ) 2
短短的兩個(gè)月的攝影培訓立即結束，我受益匪淺�；貞浽谶@段時(shí)間里，我認真觀(guān)看了視頻教學(xué)，積極與其他學(xué)員在線(xiàn)討論，認真完成作業(yè)，這些都使我增加了不少經(jīng)驗和有價(jià)值的的知識。在這里，我簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱臄z影培訓心得體會(huì )。
攝影師一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。平時(shí)我只是拿著(zhù)手機拍拍，只是單純的把美景拍下，也不懂什么技術(shù)，參加了數碼攝影藝術(shù)這門(mén)課程，才發(fā)明原來(lái)攝影是如此的奧秘，別人用單反相機拍出來(lái)的照片的確不一樣。既然參加了，就要好好學(xué)習。通過(guò)學(xué)習，我發(fā)明原來(lái)同一個(gè)場(chǎng)景，運用不同的快門(mén)，拍出來(lái)的效果是不一樣的'，真是神秘��！讓我越發(fā)喜愛(ài)攝影了。在經(jīng)過(guò)幾次的外拍實(shí)踐中，才發(fā)明攝影并不是想象中的那么簡(jiǎn)單，要想拍出自己滿(mǎn)足的照片，還是要多實(shí)踐，多與他人交流取經(jīng)。我還學(xué)到了想要要拍出好照片，光的作用就可大了，運用不同的光圈拍出自己想要的美景。我覺(jué)得自己此刻拍出來(lái)的只能算是照片，還不能稱(chēng)為作品，因為攝影不僅表達的是你所看到的景色，更是那時(shí)的一種心境，讓看到的人能引起共鳴，而這也是我以后努力的方向。
通過(guò)攝影培訓，我感受到了攝影的魅力，雖然我只學(xué)習到一點(diǎn)皮毛，但今后還會(huì )繼續學(xué)習，因為攝影是一門(mén)不錯的愛(ài)好。
我覺(jué)得此次攝影培訓真不錯，可以讓我們足不出戶(hù)學(xué)習到自己想學(xué)的知識，期望以后能多開(kāi)設這樣的課程，給我們更多的學(xué)習機會(huì )，謝謝！
攝影心得體會(huì ) 3
今年以來(lái)有比較多的時(shí)間去拍攝，也看了一些攝影方面的書(shū)籍。感覺(jué)作為把攝影當作消遣和 增加戶(hù)外活動(dòng)的動(dòng)力為目的的業(yè)余愛(ài)好者 ，應該思考、理解和把握以下幾個(gè)問(wèn)題：
一、相機不是個(gè)冰冷的機器,它像筆一樣, 使用它的人有多出色,它就有多出色,它可以 成為頭腦和心靈的展現。
二、更重要的是思想，是鏡頭后面的頭。決定照片好壞的是攝影師的頭腦，攝影藝術(shù)作品優(yōu)劣的決定因素不是器材的貴賤和大小，而是攝影者的素質(zhì)和修養。攝影者的 創(chuàng )作觀(guān)念比器材本身更重要。攝影器材都是有靈性的`，關(guān)鍵看用在誰(shuí)的手里。其實(shí)在各種不同的的檔次都可以找到符合你使用的相機和器材，在花錢(qián)購買(mǎi)攝影器材以前，應該想想你是否已經(jīng)將你現有的相機和器材發(fā)揮到淋漓盡致，是否物盡其用，然后再考慮應該如何去升級。
三、初級攝友比相機，中級攝友 比構圖，高級攝友比思想。
四、攝影難就難在太容易，所謂“易學(xué)難精”。好的照片是不要重復別人而別人也無(wú)法重復你的照片。攝影是集一生經(jīng)驗于瞬間爆發(fā)的藝術(shù)，是綜合素質(zhì)在平面選型中的一種經(jīng)驗。
五、攝影的魅力和特點(diǎn)在于其不可預見(jiàn)性，“拍攝照片要像魚(yú)下籽一樣”�！跋热∮�，后取好”，量中求質(zhì)。
六、好照片是走出來(lái)的，如果你拍得不夠好，那是因為你離得不夠近。
總之，要想拍好照片必須做到;善于學(xué)習(好書(shū)籍好照片)、勤于思考、多走多拍。
攝影心得體會(huì ) 4
通過(guò)此次培訓我學(xué)到的東西還不少，一直閑置在家的相機真正有了用武之地。首先我弄摸清了相機的所有部件，理解了什么是快門(mén)、光圈以及ISO感光度，學(xué)會(huì )了用快門(mén)的速度來(lái)拍運動(dòng)中的物體，用大光圈或小光圈來(lái)拍攝人物、場(chǎng)景等等。
個(gè)人覺(jué)得網(wǎng)絡(luò )培訓的作用非常強大，網(wǎng)絡(luò )課程可以為廣大教師及學(xué)生同時(shí)使用，沒(méi)有任何時(shí)間、空間、人員限制。所有成員都可以一起學(xué)習，發(fā)表自己的看法，將自己的資源加入到網(wǎng)絡(luò )資源庫中供大家共享。任何人既可以是信息的獲取者，也可以是信息的發(fā)送者，從而享受合作學(xué)習的樂(lè )趣。將最大限度地實(shí)現學(xué)習者的自主性、靈活性和滿(mǎn)足個(gè)性化的要求，使學(xué)習者真正做到主動(dòng)地學(xué)、積極地學(xué)，使得增加學(xué)習的個(gè)性化和多樣化。網(wǎng)絡(luò )學(xué)習“將使學(xué)習成為一種大規模的各取所需的過(guò)程”，從而降低學(xué)習成本。
時(shí)間一晃就是一學(xué)期過(guò)去了，說(shuō)到對上學(xué)期的認識，就不禁讓我深思。 說(shuō)實(shí)在的，對于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，上學(xué)期到底是怎么過(guò)來(lái)的，我至今還是無(wú)可奉告。似乎每一天都昏昏噩噩的，本來(lái)以為的漫漫長(cháng)日，也在不經(jīng)意之間就一大截一大截的轉換著(zhù)。
我以為我對攝影的偏愛(ài)已經(jīng)遠遠超出了我的想象范圍內，而在攝影組實(shí)訓的那一段時(shí)間，卻讓我不得不對自己的原以為做出反思，后來(lái)的很長(cháng)一段時(shí)間我都在自我糾結中。我想，也許，我還不夠努力吧。
過(guò)去的一個(gè)學(xué)期里，雖然每周都會(huì )有一天晚上必須去工作室，但都是這樣一下那樣一下，似乎沒(méi)有學(xué)到什么東西。盡管剛開(kāi)始的時(shí)候覺(jué)得挺新鮮的，但這樣久了，就覺(jué)得沒(méi)什么意思了。造成這樣，我想，跟我們不求上進(jìn)有很大的關(guān)系。
但是，如果說(shuō)什么都沒(méi)有學(xué)到也不盡然。首先是關(guān)于拍照的。其實(shí)在工作室值班的時(shí)候我們碰相機的`時(shí)間也并不多，但是也拍過(guò)一兩次，知道了該如何根據場(chǎng)景去調整相機的設置。然后就是照片很重要的一個(gè)構圖。以前拍什么東西總想著(zhù)要把那個(gè)東西放在整個(gè)畫(huà)面的最中間，現在才知道這很愚蠢的，用九宮格的構圖法，就可以讓整個(gè)圖顯得很自然，主體也不會(huì )偏離。還有以前沒(méi)有注意到的拍頭部不能只拍半截，頭不能太頂了。這些都是很基礎的知識。 然后是照片離不開(kāi)的一個(gè)ps了。之前也有接觸過(guò)圖片處理軟件，但ps還真沒(méi)用過(guò)。在學(xué)姐的指導下，我逐漸地了解ps了，回到寢室后在自己的電腦上馬上裝了個(gè)ps練習。從之前完全不懂這個(gè)軟件的使用，到現在會(huì )用它來(lái)給照片調整明暗度，調整色調。還會(huì )把兩張照片合一塊兒。對于人物照中，還可以給人祛斑祛痘，就像美容一樣神奇，還可以化妝呢。比如說(shuō)頭發(fā)染色啊，去斑點(diǎn)啊等等。這個(gè)自己平時(shí)沒(méi)事的時(shí)候也可以琢磨的，想想其實(shí)也蠻有趣的 時(shí)間流逝，我要學(xué)會(huì )珍惜。那么學(xué)好攝影，就是我接下來(lái)竭盡所能要達到的目標。所以加油，我知道一定行。
攝影心得體會(huì ) 5
一、實(shí)習目的和要求
1）、了解數字攝影測量生產(chǎn)流程；
2）、掌握立體像對定向建模型過(guò)程；
3）、掌握數字攝影測量測圖方法。
二、實(shí)習基本情況
1）、數字攝影測量工作站上機操作；
2）、實(shí)習時(shí)間：20xx、3。1—20xx、3。5；
3）、數字攝影測量工作站上機時(shí)間：上午08：30——11：30，下午14：00——5：00；地點(diǎn)：博雅樓807。
三、實(shí)習儀器及軟件
1）、VirtuoZo/Jx4數字攝影測量工作站；
2）、AUTOCAD20xx、CASS7、0軟件。
四、實(shí)習內容
1、定向參數解算
1）、參數設置：測區參數、模型參數、影像參數、相機參數、地面控制點(diǎn)。
2）、自動(dòng)空中三角測量：設置自動(dòng)空中三角測量參數、立體像對生成等。
3）、模型定向：內定向（誤差小于0。01mm）、相對定向（限差小于0。02mm）、絕對定向、生成核線(xiàn)影像。注意的是內定向的好壞影響相對定向的高與低，也就是下圖中紅“+”多與少。
2、立體測圖
數字影像測圖是利用計算機代替解析測圖儀、用數字影像代替模擬像片、用數字光標代替光學(xué)光標，直接在計算機上進(jìn)行數字化測圖的作業(yè)方法。本模塊為交互式數字影像測圖系統（Interactive Graphics System，IGS），主要用于地物量測。用戶(hù)可在立體影像或正射影像上，進(jìn)行地物數據采集及編輯，生成數字測圖文件（xyz），并按標準的制圖符號將之輸出為矢量地形圖。
1）、在VirtuoZo主界面中單擊測圖IGS數字化測圖菜單項，進(jìn)入IGS模塊。
2）、新建或打開(kāi)測圖文件（xyz）。
3）、新建或打開(kāi)了一個(gè)矢量窗口后，可裝載相應的立體模型或正射影像。單擊裝載立體模型（或正射影像）菜單項，在彈出的對話(huà)框中選擇需要載入的立體模型或正射影像，確認后，系統即在IGS界面中打開(kāi)一個(gè)窗口顯示立體模型或正射影像。
4）、提取矢量信息。激活立體模型或正射影像窗口，單擊工具欄圖標，在彈出的對話(huà)框中選擇相應的地物符號，然后按下工具欄圖標，移動(dòng)測標至相應的地物處，切準該地物輪廓上某一點(diǎn)的高程，然后單擊（或踏下左腳踏開(kāi)關(guān)）確定該點(diǎn)的點(diǎn)位，依次采集完該地物輪廓上的節點(diǎn)后，單擊（或踏下右腳踏開(kāi)關(guān)）確認，即記錄了該地物，同時(shí)，矢量窗口中會(huì )顯示該地物的矢量化符號。
5）、編輯地物。激活立體模型或正射影像窗口，按下工具欄圖標，移動(dòng)測標至需要編輯的矢量地物處，單擊（或踏下左腳踏開(kāi)關(guān)）選中該地物，，然后再次單擊（或踏下左腳踏開(kāi)關(guān)）選擇該地物輪廓上的某點(diǎn)，即可對該點(diǎn)進(jìn)行編輯。
6）、編輯完成后，可將該矢量信息導出為其他格式（如：DxF格式或ASCII碼純文本形式）。
3、DEM、正射影像制作
VirtuoZo系統根據影像匹配后產(chǎn)生的視差數據、定向處理后得到的結果參數以及用戶(hù)為建立DEM所定義的參數等，自動(dòng)建立DEM。擴展名為d的文件是指將匹配后的視差格網(wǎng)投影于地面坐標系所生成的不規則高程網(wǎng)。系統對該DTM進(jìn)行插值計算，所建立的規則格網(wǎng)（矩形格網(wǎng)）即為數字高程模型DEM。
1）、裝載立體模型，在立體模型上對特征地物進(jìn)行數據采集和編輯，獲得具有一定密集度的地面特征，然后構建三角網(wǎng)，最后生成DEM。
2）、引入利用自動(dòng)匹配的結果所生成的DEM，利用區域特征匹配和各種區域算法進(jìn)行DEM區域編輯。
3）、全手工單點(diǎn)編輯或自動(dòng)走點(diǎn)編輯。
4）、引入該地區已有的矢量文件“xxx、xyz”，指定地物層，自動(dòng)構建三角網(wǎng)，生成DEM。
5）、制作各個(gè)模型的'正射影像。有單模型處理和批處理兩種處理方式。
6）、單擊添加所有模型按鈕，系統自動(dòng)將該測區內的所有模型加入對話(huà)框中，準備進(jìn)行批處理。用戶(hù)也可以單擊添加模型按鈕，然后在系統彈出的對話(huà)框中選擇需要參與批處理的立體模型。
7）、單擊表頭上的正射影像欄可使該列中的文字在“是”和“否”之間切換（分別代表列表中所有的模型都生成或都不生成正射影像）。如果只需生成其中幾個(gè)模型的正射影像，則可在該模型行中對應的正射影像欄中雙擊，使其中的文字為“是”。
8）、單擊執行按鈕，系統開(kāi)始自動(dòng)生成指定模型的正射影像。單擊取消按鈕，則不做任何處理，退出批處理模塊。
攝影心得體會(huì ) 6
攝影課心得體會(huì )隨著(zhù)快門(mén)的開(kāi)啟，時(shí)間被凝固下來(lái)，作為“此時(shí)此刻”的記錄是不可重復的，也就成為永遠�！}記攝影，對于我這位新聞宣傳工作者來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不陌生，但卻不見(jiàn)得擅長(cháng)，只是更熟悉罷了。以前手拿相機工作的時(shí)候，僅僅覺(jué)得就是簡(jiǎn)單的拍照而已，以為只要挑選好時(shí)機和角度，按下快門(mén)，就可以拍出一張好相片，因為現在相機的自動(dòng)功能越來(lái)越強大了，而且經(jīng)常是采用生物學(xué)中的“鳥(niǎo)槍法”，多拍多照，然后再在電腦上挑選。但上周末的攝影培訓課徹底改變了我對攝影的看法，讓我受益很深。培訓課是由**翟書(shū)旗書(shū)記主講的，他也是我們**攝影協(xié)會(huì )的副會(huì )長(cháng)。學(xué)過(guò)才發(fā)現，原來(lái)攝影竟然隱藏了這么多的技巧、內功和要領(lǐng)。技巧在培訓課上，我懂得了攝影并不是想象的那么簡(jiǎn)單，需要構圖、焦距、光圈、快門(mén)、感光度的完美配合，對于不同場(chǎng)合有著(zhù)不同的需求，所以不能總是寄希望于相機的自動(dòng)功能，而且自動(dòng)功能拍出的照片并不是你真正所想要的，因此就需要掌握一些基本技巧。例如對于大會(huì )議場(chǎng)所，需要小光圈、大景深的調配，從而來(lái)保證照片遠景是清晰的。對于運動(dòng)場(chǎng)景，需要快門(mén)速度大、感光度高的調配，從而保證圖像能栩栩如生的表現出來(lái)。對于上級領(lǐng)導來(lái)檢查指導時(shí)的攝影，需要構圖清、對焦準、程序自動(dòng)的調配，從而保證不錯過(guò)每個(gè)細節新聞攝影照片，從表面看，“喀嚓”一下，好似很簡(jiǎn)單、很瀟灑。的風(fēng)光、人像都攝進(jìn)儲存卡內，一切都變得簡(jiǎn)單而方便�？萍家匀藶楸�，技術(shù)使我們按下快門(mén)的成本下降，其實(shí)我們拿起手中設備的時(shí)候更應該把握攝影的本質(zhì)，用更精良的設備去捕捉感動(dòng)人、美麗的瞬間，而不只是照相。我們有了更多練習的機會(huì )，照下可以馬上回放觀(guān)察，不滿(mǎn)意消去重來(lái)，可以圍繞想拍的東西選定若干個(gè)場(chǎng)景，每個(gè)場(chǎng)景先圍著(zhù)它轉幾圈，擬出不同角度、不同光線(xiàn)條件例如：逆光、順光、測光等下的'拍攝方案，記錄各組曝光組合數據，積累經(jīng)驗，使以后更得心應手。
在課上欣賞各大師的作品，一邊了解作品里的精妙之處，一邊模仿學(xué)習。在解決了曝光、清晰度等問(wèn)題后，這個(gè)時(shí)候，構思更多的不僅僅限于技術(shù)層面，更多的是意境的表達。攝影構思分為三個(gè)階段：前期構思、即時(shí)構思和后期構思。前期構思是在拍攝攝影作品前，構思觀(guān)察，思考如何運用攝影語(yǔ)言及其表現手段來(lái)表現作品的意境，如使用什么光線(xiàn)、什么色彩，如何定標題、如何構圖等；即時(shí)構思是在拍攝一幅作品的之時(shí)即運用攝影語(yǔ)言及表現手法來(lái)表現攝影作品意境的整個(gè)思維過(guò)程。攝影藝術(shù)的瞬間性決定了即時(shí)構思成為攝影構思中的一個(gè)極其重要環(huán)節；而后期構思則是在拍攝后的暗室后期進(jìn)行制作完成，并通過(guò)電腦進(jìn)行修復，也是攝影構思的最后環(huán)節。一張照片看似簡(jiǎn)單看似按下快門(mén)幾千分之一秒很快完成的事，其背后需要很長(cháng)準備時(shí)間，有時(shí)等待一個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)機會(huì )，少不了耐心的等候，孤獨的堅持與不斷的自我交流。
做好任何一件事情的前提是執著(zhù)，攝影也是。一份執著(zhù)的熱情，不斷觀(guān)察練習積累，我在這條路上收獲喜悅，付出更多精神。
攝影心得體會(huì ) 7
常有朋友問(wèn)我，攝影是一種什么感覺(jué)?我就常常對他們說(shuō):“攝影的感覺(jué)其實(shí)就在你心里面的一種快樂(lè )”。我常常覺(jué)得：攝影就像一盞燈，當你為別人點(diǎn)亮一盞燈，那光芒，那憐憫他人的力量，也將照亮你的內心。這種感覺(jué)只有自己才能感覺(jué)到，攝影就是給別人快樂(lè )的時(shí)候自己也應該是快樂(lè )的，而這種快樂(lè )常常是樂(lè )在其中。
我現在的攝影設備不能算好，技術(shù)也不能算很精良，但我終于明白了一個(gè)道理：攝影其實(shí)很簡(jiǎn)單，按一下快門(mén)就是了。
按快門(mén)的確很簡(jiǎn)單，但知道何時(shí)和在什么地方按快門(mén)，按快門(mén)之前如何設定好各種參數，并不簡(jiǎn)單。之所以告訴自己這個(gè)，是要告訴自己，不要太癡迷于技術(shù)，技術(shù)是有限度的，攝影說(shuō)到底在于一種對生活體驗的一種反應，感覺(jué)更重要，快樂(lè )也重要。
攝影的快樂(lè )是什么?攝影的快樂(lè )就是自己給自己的意外獎賞，‘常記一二，忘記八九”就是記住生活中最快樂(lè )的一兩件事，忘記生活中最痛苦的八九件事。這樣你才可以有自己的一種生活態(tài)度，而這種生活態(tài)度，會(huì )讓你勇敢的生活下去，也會(huì )讓你的生命更加的堅強和快樂(lè )。
攝影的快樂(lè )有時(shí)也是一種體驗，攝影不需要太多的藝術(shù)天分，很容易上手，但要精通卻很難，它需要不斷的思索和實(shí)踐，然后慢慢地尋找那種感覺(jué)，那種“就在那里”的感覺(jué)。
攝影確實(shí)很簡(jiǎn)單，按一下快門(mén)就是了，普通人都會(huì )。但好的攝影師和普通人都在按快門(mén)，出來(lái)的照片感覺(jué)卻大不一樣，原因就在于取景框背后的那雙眼睛和那個(gè)頭腦不同。攝影師再按快門(mén)之前，已經(jīng)知道自己想要什么照片，以及那是一張什么樣的照片了。
對于攝影師而言，技術(shù)已經(jīng)不再是問(wèn)題了，問(wèn)題在于，你在按快門(mén)的那一刻，你在哪里?你看到了什么?你想到了什么?可以說(shuō)，一幅好的照片是一個(gè)人的視角和品味的體現，同樣的風(fēng)景，在不同的人的眼中是不一樣的，可以說(shuō)：照片是一個(gè)人思想的聚結。好的攝影師就是在好照片發(fā)生時(shí)在場(chǎng)并按下了快門(mén)的人。
“文章本天成，妙手偶得之�！睌z影更是如此，攝影沒(méi)有創(chuàng )造出什么，只是記錄了些什么，至于記錄的是什么，就看你的眼光和思想了。真正好的照片，是有思想和情感在里面的照片，技術(shù)好當然是錦上添花，但技術(shù)背后的觀(guān)察和思考，才是攝影真正的樂(lè )趣所在。
徘徊在攝影的樂(lè )趣的感覺(jué)里，常常有一種快樂(lè )的健康的心態(tài)，因為快樂(lè )，所以簡(jiǎn)單，因為簡(jiǎn)單，所以平凡，因為平凡，所以有愛(ài)，因為有愛(ài)，所以幸福。
攝影的快樂(lè )是一種態(tài)度，它沒(méi)有一定的方向，也沒(méi)有不變的格言，它在自己的感覺(jué)里，它在自己的意念中，它在每一個(gè)人的心里。如果你感覺(jué)生活是美好的——那你就是幸福的，如果你感覺(jué)自己是快樂(lè )的——那你也是幸福的.。不同的生活態(tài)度決定著(zhù)你的快樂(lè )和幸福，健康積極的生活態(tài)度會(huì )給你的生命帶來(lái)雨露的滋潤，而消極悲觀(guān)的生活態(tài)度會(huì )讓你的生命更加的灰暗和蒼涼。
選擇什么樣的理想，就會(huì )選擇什么樣的一種生活方式，選擇什么樣攝影的感覺(jué)，就會(huì )有什么樣的人生理念。
攝影的感覺(jué)是給人想象的，愉悅的。印象的也好，現代的也好，朦朧的也好……只是大家對畫(huà)面的理解。
夢(mèng)里尋它千百度，驀然回首，快樂(lè )的感覺(jué)原來(lái)就在我們每個(gè)人的心里面。
攝影心得體會(huì ) 8
5月2日，學(xué)校邀請了攝影協(xié)會(huì )的劉老師給我們帶來(lái)了一場(chǎng)專(zhuān)業(yè)的攝影專(zhuān)題講座。這場(chǎng)攝影講座讓我明白每按一下快門(mén)都應該思考為什么要拍下這張照片，它的意義，如何運用手中僅有的工具去表達你心中想表現的東西。我佩服一名攝影師會(huì )有洞察事物實(shí)質(zhì)的觀(guān)察能力，純熟的技巧與不斷累積的經(jīng)驗等。我還了解到了快門(mén)、光圈、感光度等名稱(chēng)及意義。我明白了攝影不只是要熟練掌握操作相機的技巧、經(jīng)典構圖方法，而是學(xué)習培養一顆習慣觀(guān)察的心，把自己比作一部相機，用靜止的眼光留意這個(gè)大千世界的美麗，宏觀(guān)、微觀(guān)。
講座給我留下印象最深的是攝影構思分為三個(gè)階段：前期構思、即時(shí)構思和后期構思。前期構思是在拍攝攝影作品前，構思觀(guān)察，思考如何運用攝影語(yǔ)言及其表現手段來(lái)表現作品的意境，如使用什么光線(xiàn)、什么色彩，如何構圖等；即時(shí)構思是在拍攝一幅作品的之時(shí)即運用攝影語(yǔ)言及表現手法來(lái)表現攝影作品意境的整個(gè)思維過(guò)程。攝影藝術(shù)的瞬間性決定了即時(shí)構思成為攝影構思中的`一個(gè)極其重要環(huán)節；而后期構思則是在拍攝后的暗室后期進(jìn)行制作完成，并通過(guò)電腦進(jìn)行修復，也是攝影構思的最后環(huán)節。一張照片看似簡(jiǎn)單看似按下快門(mén)幾千分之一秒很快完成的事，其背后需要很長(cháng)準備時(shí)間，有時(shí)等待一個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)機會(huì )，少不了耐心的等候，孤獨的堅持與不斷的自我交流。我體會(huì )到做好任何一件事情的前提是執著(zhù)。
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一轉眼，數碼攝影藝術(shù)這門(mén)課程已接近尾聲，選擇這門(mén)課程并不只是為了學(xué)時(shí)，而是出于自己對攝影的熱愛(ài)。平時(shí)沒(méi)事總是喜愛(ài)欣賞一些美麗的圖片。我喜愛(ài)拍照片，記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但是拍照并不是攝影。
通過(guò)攝影這門(mén)課程讓我對攝影的美感有了新的熟悉，學(xué)會(huì )了如何調焦，何時(shí)補光，對光，了解了世界攝影文化，讓自己的生活充滿(mǎn)樂(lè )趣，更加豐富多彩。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò )培訓，通過(guò)與其他學(xué)員的溝通交流，互動(dòng)，讓自己對攝影有了初步的想法。同時(shí)通過(guò)討論，請教，使自己的攝影技術(shù)有了一點(diǎn)長(cháng)進(jìn)。對相機有了初步的了解，還知道了光的重要性。因為拍攝是對光的捕捉，沒(méi)有光就沒(méi)有圖像，拍攝的時(shí)候要運用好光。比如強度，光亮度，光照度。要學(xué)會(huì )藝術(shù)性的`熟悉造型光，對物體運用側逆頂地的光，以達到藝術(shù)性的效果。還有柔和光和硬光的運用。柔和光能使物體的顏色看起來(lái)更加明艷，宛如是物體本身發(fā)出的光。柔和光作用于物體就像“包裹”物體一樣。而“包裹”的力度與光源的大小遠近角度成正比。柔和光的對立面就是“硬”光，硬光不一定亮，但能產(chǎn)生鮮亮的對照感。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò )培新，方便了我們學(xué)員之間學(xué)員與老師之間的互動(dòng)交流，分享了我們拍攝的照片的經(jīng)驗和想法，讓我們欣賞到更多優(yōu)美的照片，資源得到了合理的利用。
讓我們熱愛(ài)攝影，熱愛(ài)生活，讓自己的生活更美好！
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這學(xué)期的攝影課程，真的是受益匪淺。而近段時(shí)間的攝影實(shí)習，更是給我的生活圖上一片色彩。這次的攝影實(shí)習，我真的學(xué)到很多，從理論結合實(shí)踐，讓我的攝影水平不斷提高；從觀(guān)賞升級享受，讓我的攝影品味不斷升華。讓我在平凡的事物中，感悟到不平凡的美。
從老師上課開(kāi)始教我們光線(xiàn)角度拍攝，攝影構圖，室外景物拍攝，室內布置拍攝等，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的攝影鍛煉，我們的水平真的有很大的提高，從作品就可以看出，這些都是大家有目共睹的。也許開(kāi)始我們都抱怨攝影課花費大，相機不夠，作業(yè)多等等一系列的牢騷。但是現在我們都理解專(zhuān)業(yè)，理解學(xué)校，理解老師等，這些問(wèn)題大家都都做了反省。如今的攝影實(shí)習，大家都各展才華，無(wú)論是照片作品，影視廣告作品，還是短劇拍攝，大家都很積極和努力去做好，現在不管怎樣，都不妨礙我們大家發(fā)自?xún)刃牡南矚g并愛(ài)著(zhù)攝影。
“十步之內，必有芳草”。我們可以通過(guò)一些無(wú)生命的物體有機地安排和組合在一起，在靜態(tài)中加入個(gè)人意圖和技法來(lái)表達一定的含義，賦予一定的.形式感和藝術(shù)氣息的攝影。攝影注重的是藝術(shù)性，好的攝影作品必須要高雅的藝術(shù)情趣做鋪墊，這樣才會(huì )得到攝影愛(ài)好者的共鳴。接下來(lái)我說(shuō)一下我從攝影中體會(huì )到的事：1。欣賞自己所拍的作品；2。留心在攝影時(shí)所思所想；3。攝影要有自己獨到的風(fēng)格；4。打破固有的攝影方法與技巧；5。限制數量，追求質(zhì)量；6。攝影是另一種精神的體現。
這次攝影實(shí)習真的要結束了，也許結束就是新的開(kāi)始，在今后的生活中，美好的畫(huà)面時(shí)刻都是在定格在心里。
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去年這個(gè)時(shí)候我終于買(mǎi)了一部屬于自己的數碼單反相機，而告別了租借卡片相機來(lái)完成自己作品的時(shí)代，這是非常有歷史性意義的。在這一年的時(shí)間里，通過(guò)我的學(xué)習和摸索在攝影認識和觀(guān)念上經(jīng)歷了多次的改變。但是我對攝影的態(tài)度依然是不可動(dòng)搖的。通過(guò)宣傳自己的攝影我結識了大量的攝影愛(ài)好者，他們欣賞我的作品這也是促進(jìn)我不斷完善自己攝影作品的動(dòng)力源泉，在我來(lái)看攝影是一種表達自我的方式，大家認可我的作品同時(shí)也是對我個(gè)人的一個(gè)肯定，這點(diǎn)是極其重要的，再好的攝影最終目的是被人來(lái)欣賞和認可的，這應該是你創(chuàng )作攝影的首要意圖!如果說(shuō)沒(méi)有光便失去色彩，攝影也將不存在，那么我認為相比之下沒(méi)有比失去欣賞者更讓攝影無(wú)地自容的地步了。
任何形式的藝術(shù)最終都是要被人去接納和欣賞的。達文西不會(huì )把“蒙娜麗莎”封存在自己充滿(mǎn)藝術(shù)的精神世界中。那么假設一天人類(lèi)即將消失，或是你去了一片絕對不會(huì )產(chǎn)生文明的世界，若不是理想的根基還映襯在我們的內心中，有什么理由你仍還在創(chuàng )作只有自己才會(huì )欣賞的藝術(shù)呢?
說(shuō)到藝術(shù)，在攝影上一直有一個(gè)分歧已久的觀(guān)念：攝影算不算藝術(shù)?我聽(tīng)到更多的回答是：“攝影不屬于藝術(shù)”這樣回答也是出自我現在的前輩和老師們。在我看來(lái)，之所以這么說(shuō)并不是沒(méi)有道理的，尤其在數字攝影時(shí)代走進(jìn)平民百姓的生活后，攝影這種看似藝術(shù)的行為被更多人都在運用。什么是藝術(shù)?藝術(shù)是文化的精髓!什么是精髓?這個(gè)就不用在更多解釋了。
很多人在搞攝影、在玩攝影，那么有誰(shuí)創(chuàng )作出了代表文化的精髓呢?你是否能做到像海頓、貝多芬或是莫扎特等等那樣可以通過(guò)自己創(chuàng )作的藝術(shù)能達到讓你流芳千古的境界呢?如果不能，那么你創(chuàng )作的不屬于藝術(shù)，如果在這個(gè)文化形式從事的人中能創(chuàng )作出文化精髓的比重是如此之小，那么也就不奇怪稱(chēng)這種文化形式是非藝術(shù)的了。但，這些并不能代表我個(gè)人對攝影真正的看法，如果有人問(wèn)我：“攝影算不算藝術(shù)?”我會(huì )說(shuō)：“攝影是一種介于藝術(shù)和非藝術(shù)之間的文化形式，如果說(shuō)它是非藝術(shù)的，就像我剛才說(shuō)到這些一樣，在這個(gè)文化形式行業(yè)中能創(chuàng )作出精髓的人群比重太少了，看似藝術(shù)的東西很多人在一生中都創(chuàng )作不出來(lái)，那它肯定就不太適合被賦予藝術(shù)的頭銜。但是，哪位資深的攝影家能自信的告訴我：“安塞爾.亞當斯，創(chuàng )作的”月升“不是藝術(shù)?
他創(chuàng )作的攝影是不是一種影調視覺(jué)藝術(shù)的巔峰?他的作品是不是文化形式的精髓?這種文化形式是不是被人普遍確認為攝影呢?”既然是藝術(shù)，我們就要承認，像亞當斯這樣的攝影文化巨匠還有很多，就像手工藝術(shù)一樣，唐三彩可以在拍賣(mài)會(huì )上交到不菲的價(jià)格，也沒(méi)有哪個(gè)笨人會(huì )用上萬(wàn)的價(jià)格去購買(mǎi)一張消色的普通照片，當然國人愛(ài)炒作和炫富除外，藝術(shù)被不同的人群會(huì )有不同的看待，有人認為中國東北的二人轉是藝術(shù)，有人認為公眾下做與眾不同的行為也是藝術(shù)，有人也會(huì )認為肖邦用波蘭的民間舞蹈運用到鋼琴作品后也是藝術(shù)。我也不是學(xué)藝術(shù)出身的，也沒(méi)有整天鉆研看似藝術(shù)氣息很濃重的科目，例如哲學(xué)、文學(xué)等等。
如果我給藝術(shù)下一個(gè)定義恐怕又會(huì )遭到藝術(shù)人士的批判，但是我有頭腦會(huì )分析，我想這是我攝影作品創(chuàng )作的靈魂，什么是分析?分析就是獨立的思考，不忙碌聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，就像有人說(shuō)：“這世界上有風(fēng)，很多人相信，無(wú)論你們信不信，反正我是信了“。但是我會(huì )告訴你：”在這世界上，我一生從沒(méi)看到過(guò)風(fēng)，但是我依然堅信的原因是我看到了柳樹(shù)被無(wú)形的力量所搖動(dòng)，這種無(wú)形的力量就是人們常常被人描述中的——“風(fēng)“"。我為什么會(huì )知道這點(diǎn)?很簡(jiǎn)單：推理。物理學(xué)家也是通過(guò)數字模式作為推理來(lái)測量星系的距離的，只不過(guò)它看似更嚴謹些。說(shuō)到這么多，那么什么是藝術(shù)呢?藝術(shù)就是一種文化的精髓體現�！拔幕边@個(gè)詞在這里很突出很關(guān)鍵。
為什么談到攝影我要提起藝術(shù)呢?這是很重要的標致性意義!接觸攝影最首要的并不是拿起相機進(jìn)行拍照，而是樹(shù)立觀(guān)念!這點(diǎn)是我非常想要對攝影人尤其是初學(xué)者要說(shuō)的。當你拿起一個(gè)相機即將要創(chuàng )作一幅影像時(shí)，你要知道，通常這幅影像只有兩種結果：一種是被稱(chēng)作“照片”另一種結果是“作品”為什么要加通常呢?因為還有第三種可能：它有可能一下子就成為一幅作品，也有可能比普通照相出的照片看上去更糟糕，因為這種可能被叫做“測試”。如果在這三種可能出現的影像結果中，我想潛意識中我們幾乎沒(méi)有哪個(gè)人希望自己的拍出的影像會(huì )成為一張普通意義上的照片，但是實(shí)際上，卻是如此。是什么導致了我們拍出的照片被淪為普通照片的結果呢?心態(tài)是關(guān)鍵!
我們明知道自己的照片不能成為一種藝術(shù)的結果，但是我們仍以藝術(shù)作為第一目標盡最大可能的進(jìn)行創(chuàng )作，這就是一種攝影中的最佳心態(tài)!能否嚴謹的持有這種心態(tài)是攝影中是否可以決定一張好照片最關(guān)鍵所在。
攝影師除了要有嚴謹的心態(tài)，還要有獨立的眼光，這樣才能脫凡出俗，俗與不凡往往就差一線(xiàn)之間，平淡的光效夠直接最簡(jiǎn)單，但是由于光線(xiàn)方向的直白性無(wú)法產(chǎn)生光影交織而形成的二維平面的立體視效，這無(wú)疑就是俗，只要改變光源位置或是被攝體就可以通過(guò)光影修飾在平面中產(chǎn)生視覺(jué)上更為立體的圖像。這里更需要的就是要有獨立的眼光。獨立的眼光需要有獨立的思考能力，攝影也是需要很強的思考能力的。
說(shuō)到“獨立”，這是當今攝影愛(ài)好者所普遍欠缺的能力之一。我有這種體會(huì )，我見(jiàn)過(guò)太多的愛(ài)好者都向我提出了一些很初級的'問(wèn)題，這讓我回答時(shí)感到有些糾結。其實(shí)回答問(wèn)題是非常簡(jiǎn)單的事情，但是這無(wú)助于培養攝影觀(guān)察和思索的獨立性。我剛才說(shuō)到攝影是需要很強的思考能力。不是說(shuō)在學(xué)習攝影時(shí)我們不該像別人討教問(wèn)題，有些問(wèn)題我們得到的答案有利于我們參考和學(xué)習，這樣的問(wèn)題我提倡多問(wèn)。而有一些問(wèn)題是基本要掌握的，是基礎，如果說(shuō)我剛剛接觸攝影才幾天我請教學(xué)習這些問(wèn)題是沒(méi)有問(wèn)題的，但是很多愛(ài)好者往往是手里有很好的器材從事了不短時(shí)間的攝影，從中也拍攝了很多張照片還是對一些基本概念的東西不明白而去討教這就有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，更不應該的是那些對此問(wèn)題連討教想法都沒(méi)有的，沒(méi)有問(wèn)題和想法的人要么是他幾乎都明白答案了，要么就是他仍在混沌中。當然仍有第三種可能：他無(wú)所謂，對此問(wèn)題答案并不關(guān)心。我見(jiàn)過(guò)最不討人喜歡的問(wèn)題就是：”怎樣才能照出一張好照片?怎樣才能更好的從事攝影?”我想若不是在你心里早已經(jīng)有了一個(gè)完善的答案在向別人去討教吸取經(jīng)驗時(shí)，恐怕這種問(wèn)題無(wú)疑對你的攝影是一種致命的問(wèn)題，我也希望這是第一次提出也是最后一次你問(wèn)到的問(wèn)題。至少在我從事一年的攝影中我沒(méi)有向別人問(wèn)到這樣的問(wèn)題，因為通過(guò)我的獨立思考，這樣的回答幾乎都會(huì )是：
“多思考多觀(guān)察多實(shí)踐多總結”這十二個(gè)字包含了攝影全部的學(xué)習方法。
攝影首先要思考是沒(méi)有錯的。我們?yōu)槭裁匆獢z影?有什么好處?為什么要拿起相機?為什么要拍攝?做攝影和做事做人其實(shí)是一樣的。要有明確的目的性，這樣你的人生才不至于茫然。多觀(guān)察是基于多思考的前提上，想后必然要觀(guān)察，洞察你想象的對象，從中發(fā)現它的特征，然后在繼續思考它正常的狀態(tài)和非正常的狀態(tài)，都有哪種可能，其中哪些是你想要哪些是你應當去避免的。通過(guò)仔細的分析論證后才要去多實(shí)踐。不要忘記想象和現實(shí)永遠是會(huì )出現不相符的，所以我們要通過(guò)大量的在現實(shí)中的實(shí)踐，去不斷總結經(jīng)驗，最后篩選出最理想的結果。我想這是一套拍攝好照片的思路，其中“多思考”是最重要的!簡(jiǎn)單的三個(gè)字包含了太多人生的意義。攝影從始至終記錄的都不是別人，而是你的人生。
攝影心得體會(huì ) 12
我一直都比較喜歡攝影，很小的的時(shí)候就開(kāi)始接觸照片，那是感覺(jué)能把自己印在一張紙上面，多么神奇！一張照片留下的不僅是自己的青春，更是把自己的回憶保留了下來(lái)，或許，多少年后，當我們不再年輕，不再快樂(lè )時(shí)，我們能拿出來(lái)照片看一看曾經(jīng)自己的選擇。
到了大學(xué)，開(kāi)設有攝影課，似乎很多人都愿意在攝影這門(mén)學(xué)科上花費一些時(shí)間來(lái)學(xué)習，兩個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我竟然沒(méi)有選上攝影課，這學(xué)期我使出渾身解數，終于完成這個(gè)小小的心愿。一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我對的合影的認識也發(fā)生了很大的變化，以前認為攝影只是簡(jiǎn)單的拍攝，現在發(fā)現攝影不僅是對現實(shí)的表現，更是一種生活態(tài)度，唯有好的生活態(tài)度，才能拍出好的影像。認識了攝影，也就認識了時(shí)尚，這不僅需要仔細的觀(guān)察世界，也要用心的體會(huì )世界。攝影不僅可以留住那短暫而又美好的記憶，更可以讓我們永遠保持一種年輕的心態(tài)。學(xué)攝影讓我學(xué)會(huì )仔細觀(guān)察生活，觀(guān)察周?chē)氖挛�。記得有次上課時(shí)，老師讓我們看一組婚禮的照片。本來(lái)一次簡(jiǎn)單的婚禮，竟能被攝影師安排的如此細膩，如此的完美，每一個(gè)細節都能照顧的到。這讓我對攝影有了新認識，攝影不僅是對實(shí)物的記錄，更是對大自然的靈活運用，讓每一花，每一草都能發(fā)揮它的作用。
有人喜歡靜靜地一個(gè)人拿著(zhù)相機拍攝周?chē)纳�，以前我也覺(jué)得是這樣。后來(lái)老師布置作業(yè)后，我們都是寢室一塊出去采風(fēng)。帶上水和食物。像是去野餐一樣。在大自然中盡享攝影的樂(lè )趣和友情的樂(lè )趣。在美麗的風(fēng)景中留下了我們珍貴的回憶？
攝影給我的感受太深了，不僅在學(xué)習上，也在生活上。攝影既擴展人的視野，也陶冶了人的情操。我很喜歡攝影。以后也會(huì )拿起相機經(jīng)常到外面轉轉、看看、拍拍。一邊學(xué)習，一邊感受。
外拍攝影給予了我無(wú)限的攝影空間，使我更熱愛(ài)關(guān)注社會(huì )百態(tài)和生活的每個(gè)角落，懂得欣賞和捕捉美景，發(fā)展一項有益又有趣的愛(ài)好。學(xué)攝影讓我學(xué)會(huì )仔細觀(guān)察生活，觀(guān)察周?chē)氖挛�，既擴展人的視野，也陶冶了人的情操。攝影給我的感受很深，不僅在學(xué)習上，也在生活上。我很喜歡攝影。以后也會(huì )拿起相機經(jīng)常到外面轉轉、看看、拍拍，一邊學(xué)習，一邊感受。
在學(xué)會(huì )如何去構圖和取景角度，更重要的莫過(guò)于了解快門(mén)的快慢和光圈的大小，還有對色彩的敏感，因為不同的快門(mén)和光圈，即使是同一取景，最后也有很大的.差別。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索和研究，對構圖和取景我有了比較深刻的了解和能夠拍攝出一些良好的照片，不過(guò)對色彩的敏感仍然是薄弱的地方，而且這方面也是難點(diǎn)。要拍攝出優(yōu)秀的相片，除了剛才論述的那些，重要的是有特色，有內涵。相片就是攝影者個(gè)性的表現。這好比音樂(lè )家和畫(huà)家，音樂(lè )和畫(huà)就是他們的靈魂所在。
每一個(gè)題材，不論它平淡還是宏偉，重大還是普通，都包含著(zhù)視覺(jué)美點(diǎn)。當我們觀(guān)察生活中的具體物象—人、樹(shù)、房或花的時(shí)候，應該撇開(kāi)它們的一般特征，而把它們看作是形態(tài)、線(xiàn)條、質(zhì)地、明暗、顏色、用光和立體物的結合體。通過(guò)運用各種造型手段，在畫(huà)面上生動(dòng)、鮮明地表現出被攝物的形狀、色彩、質(zhì)感、立體感、動(dòng)感和空間關(guān)系，使之符合人們的視覺(jué)規律，為觀(guān)賞者所真切感受時(shí)，才能取得滿(mǎn)意的視覺(jué)效果—視覺(jué)美點(diǎn)。也就是說(shuō)，構圖要具有審美性。正象羅丹所說(shuō)的"美到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現美。"但構圖不能成為目的本身，因為構圖的基本任務(wù)，是最大的可能闡明藝術(shù)家的構思。有人認為"畫(huà)無(wú)定法"，因為客觀(guān)事物千變萬(wàn)化，情感思想內容更是紛紜復雜，所以誰(shuí)也講不出構圖結構的規律。恩格斯說(shuō)"自然界中的普遍性的形式就是規律"，因此可見(jiàn)，規律就是普遍性的形式。實(shí)踐證明，構圖結構是有一定的規律的，在中國畫(huà)論時(shí)的"經(jīng)營(yíng)位置、布置、布局、結構、光色"等都是有關(guān)構圖規律精辟論述。
一個(gè)人的性格遠比他在任何一瞬間被展示出來(lái)的形象都要復雜得多。也許我們只能希望照片能為我們了解一個(gè)人提供的一些幫助。所以說(shuō)，優(yōu)秀的人物攝影要由觀(guān)察力，想象力和表現力，三者統一起來(lái)才有個(gè)性，只有是獨特的，個(gè)性的，才有可能成為藝術(shù)的，才有可能具有更大的欣賞價(jià)值。攝影是攝影家心靈的歷史；是他的心靈運動(dòng)的軌跡和記錄。評判一幅人物攝影作品的藝術(shù)性和可欣賞性，要依據視覺(jué)的吸引力，審美的導向力，情感的沖擊力以及攝影本身的技術(shù)質(zhì)量�，敻衲蠄D片社攝影師斯圖爾特？富蘭克琳曾竟這樣評判人物攝影作品的價(jià)值，他說(shuō)：“很多最好的人物攝影作品都給人一種令人難以忘懷的美，而這種美與攝影對象的相貌并沒(méi)有多大關(guān)系。正如桑塔亞納提醒我們的那樣，‘美是一種情感因素，是我們的快樂(lè )，但是我們把它看做是事物的一個(gè)本質(zhì)特征�？赡苷沁@種攝影對象和攝影師之間的情感聯(lián)系決定了一幅人物攝影作品的價(jià)值�！绷_伯特先生說(shuō)：“攝影圖像不等于藝術(shù)形象，圖像只是被攝景像的簡(jiǎn)單實(shí)錄，淺層次地重復，客觀(guān)存在；而藝術(shù)形象則需要從被攝影物背后滲透出一定的思想內涵和社會(huì )意義，它具有個(gè)性特征的典型，是具體性和概括性有機結合的統一體�！庇^(guān)羅伯特先生的人物攝影作品，他鏡中的人物注入了相當的作者主觀(guān)色彩，其區別在于有沒(méi)有審美價(jià)值。
攝影的藝術(shù)表現力包括很多的方面，而攝影色彩的準確表達則是重中之重。攝影是色彩繽紛的，不管是自然世界還是人為世界，都充滿(mǎn)了無(wú)限豐富和不斷變化的色彩。色彩是一種視覺(jué)神經(jīng)刺激，它的產(chǎn)生是由于視覺(jué)神經(jīng)對光的反應。視覺(jué)是感性認識的一個(gè)方面，與各種物體有關(guān)，包括物體的表面和光源，它具有顏色、明度（或亮度）和純度等特征。對于攝影師而言，相機只是一個(gè)工具，猶如獵人手中的武器。捕捉色彩的美麗瞬間，卻要我們自己的眼睛去發(fā)現創(chuàng )造。羅丹說(shuō)過(guò)：“美無(wú)處不在。對于我們的眼睛來(lái)說(shuō)，不是缺少美而是缺少發(fā)現�！比绻覀儾欢蒙试�，色彩構成的意義，那么我們的作品或是令人眼花繚亂，或是平淡乏味。所以必須對其了如指掌，不斷訓練自己的眼睛，我們才能從平凡中發(fā)現奇跡，去紀錄、去表現，去創(chuàng )造。
攝影心得體會(huì ) 13
通過(guò)對對紀實(shí)攝影的學(xué)習，我的體會(huì )如下：
首先實(shí)攝影用影像抓住了“平淡的瞬間”。 路易斯·海因說(shuō)過(guò)這樣一句名言,“攝影不應當僅僅為了美，而應有一個(gè)社會(huì )目的。要表現那些應予贊美的東西，也要表現那些應予糾正的東西”�！岸o實(shí)攝影的人文價(jià)值就在于它決定著(zhù)你的照片是否能超越時(shí)空進(jìn)入歷史”。提到紀實(shí)攝影要抓深住“平淡的瞬間”，給我印象最深的紀實(shí)攝影作品
就是焦波的《俺爹俺娘》，這組作品記錄了廣大農民中極普的一個(gè)家庭中最普通生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。但其中無(wú)處不流露出父母對兒女的關(guān)懷，即使兒女已成家立業(yè)，甚至事業(yè)有成，闖出了自己的一片天地，但父母心里放最不下的永遠是自己的兒女;另一方面，從作品中也能切實(shí)感到作者對父母深深的愛(ài)。這一系列作品給我的總體感覺(jué)就是：盡管作品中沒(méi)有刻意的拍攝某些鏡頭或表達某種情感，也沒(méi)有過(guò)多的'文字介紹，但濃濃的人情味無(wú)形的充滿(mǎn)于這一系列紀實(shí)攝影作品的每幅作品中，令人頗為感動(dòng)，也深有共鳴。紀實(shí)攝影的魅力應該是能從一個(gè)片段折射出一個(gè)社會(huì )深層次的東西，它往往是無(wú)數微小細節的組合，看似平淡，卻極具宏觀(guān)性。往往平淡的才是最真的，最能反映一個(gè)社會(huì )各個(gè)階層不同的意識形態(tài)和生活狀況。任何人都需要了解他們所處的環(huán)境，要了解環(huán)境的變遷，要了解這個(gè)環(huán)境中發(fā)生的重大事件。要想解決這些問(wèn)題，既具體又形象、既真實(shí)又可靠的攝影無(wú)疑是一個(gè)最好途徑，“以小見(jiàn)大，從點(diǎn)滴中發(fā)掘深意，以平淡的瞬間見(jiàn)證歷史�！边@就是紀實(shí)攝影能長(cháng)盛不衰地發(fā)展到了今天的主因�？梢哉f(shuō)，盡管攝影圈內百花齊放、流派紛呈，紀實(shí)攝影卻始終是主角。
其次紀實(shí)也需要光影的表現�！凹o實(shí)攝影不需要光影”這個(gè)論調在民間攝影圈內似乎相當的流行，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在講座上被提出并遭到了這四位大家的一致否定。藝術(shù)攝影也好，紀實(shí)攝影也罷，同屬攝影的范疇，光影和構圖都是最基本的要素，可以說(shuō)沒(méi)有光影就沒(méi)有攝影，當然也就不會(huì )有紀實(shí)攝影。因此有部分題材尤其需要光影的襯托。
總之，通過(guò)對紀實(shí)攝影這門(mén)課的學(xué)習，使我受益匪淺。紀實(shí)攝影也一門(mén)表達美的學(xué)科。我從另一個(gè)角度受到了美的熏陶，這種美不同于我們平時(shí)所想象，所認為的。我感到其實(shí)生活中處處都存在美。正如一位大家所說(shuō)：“生活中并不缺少美，而是缺少善于發(fā)現的眼睛�！绷硗�，更重要的一點(diǎn)是這門(mén)課是我懂得了紀實(shí)攝影要表現美而又要高于美，它不但要表現一種形式美，其靈魂更在于它真實(shí)地記錄我們生活的方方面面，即美是要建立在真與善的基礎上的。攝影本質(zhì)上是紀實(shí)的，它不同于繪畫(huà)可以憑記憶或想象虛構，沒(méi)有呈現于鏡頭前的真實(shí)場(chǎng)景，便不可能產(chǎn)生攝影作品。
作為攝影愛(ài)好者，我們常常在不經(jīng)意間捕捉著(zhù)生活中轉瞬即逝的動(dòng)人光影，它是一種對生活的抽象，卻又生動(dòng)地記錄著(zhù)生活�！把垌械乃w是那觀(guān)察世界的取景器，跳躍的思維是那洗濯負片的暗房，攝影與圖像，折射我心靈棱鏡的本真”如果說(shuō)藝術(shù)攝影給人的是一種視覺(jué)的盛宴，那么紀實(shí)攝影無(wú)疑是對人心靈的碰撞，前者的價(jià)值在于賞心悅目，而后者的價(jià)值在于靜水流深，細水長(cháng)流。
攝影心得體會(huì ) 14
曾記得在讀大學(xué)時(shí)，看到攝影專(zhuān)業(yè)的同學(xué)們從野外拍回來(lái)一幅幅迷人的照片時(shí)，我是那么地羨慕。在他們舉辦的攝影展上，我盯著(zhù)那一幅幅美妙的照片真是流連忘返。世間的美麗都被相機捕捉下來(lái)了。我也好想拍攝出如此美麗的照片��！
工作之后，有了經(jīng)濟實(shí)力，有了一部心愛(ài)的數碼單反相機，可是沒(méi)有去仔細研讀如何去拍攝技巧性的照片。這一次的數碼攝影藝術(shù)的網(wǎng)絡(luò )培訓正好給了我好好學(xué)習數碼攝影技術(shù)的機會(huì )，真是太開(kāi)心了，我立刻報名了。
我首先觀(guān)看網(wǎng)絡(luò )學(xué)習視頻，學(xué)習不同快門(mén)攝影技術(shù)。然后我就拿起我的`單反照相機不停地實(shí)踐。針對第一次作業(yè)的實(shí)踐，我首先是拍了一組水龍頭流水的照片，我先把模式調到快門(mén)優(yōu)先，把快門(mén)時(shí)間從幾百分之一調到一千多分之一，能看到水滴飛濺的效果，我真是興奮啊。那天晚上下著(zhù)小雨，可是我迫不及待地實(shí)踐拍攝不同快門(mén)的照片，我特意拿了相機來(lái)到車(chē)水馬龍的小區門(mén)口的馬路上，把快門(mén)時(shí)間調慢，果然拍到了車(chē)子的燈光形成一條線(xiàn)的照片，只是沒(méi)有用三腳架，所以效果一般。
針對第二次作業(yè)，我也是先學(xué)習了視頻，了解什么是大光圈和小光圈，什么情況下使用大光圈，什么情況下使用小光圈。并且我繼續在照相機上實(shí)踐。我把模式設置為光圈優(yōu)先。我用大光圈拍了花卉，寶寶的玩具等，能形成主體物體清晰，背景模糊的效果，我真是特別開(kāi)心。針對小光圈則是拍攝了校園的風(fēng)景，廠(chǎng)區的風(fēng)景等，效果也很好。
除了實(shí)踐外，我經(jīng)常把拍到的照片放到論壇里去和其他老師一起交流怎么拍攝，這也是很愉快的事情。
在最后，非常感謝市里組織的這次關(guān)于數碼攝影藝術(shù)的網(wǎng)絡(luò )培訓，我學(xué)到了一門(mén)實(shí)用的技術(shù)，也學(xué)到了一種感受美，理解美的本領(lǐng)。以后我會(huì )繼續用學(xué)到的攝影藝術(shù)去感受世間的美。
攝影心得體會(huì ) 15
攝影是提煉生活、認識世界的一種方式，攝影作品是攝影人主觀(guān)思想和立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)的具體反映，是攝影人的思想境界和內在涵養的影像呈現，攝影與工作生活息息相關(guān)，與修身厚德一脈相承。
聚焦光影與感恩情懷。攝影是光與影的有機結合，是山川風(fēng)物與光影世界的瞬間定格。攝影的本質(zhì)就是光影的變化，缺少光影效果的山川風(fēng)物很難打動(dòng)人心。只有寬闊的視野、理想的天候，當美妙的光線(xiàn)與神奇的景物組合在一起，才會(huì )拍出精品佳作。一幅好的攝影作品，是光影最佳結合的產(chǎn)物，是大自然的饋贈，由此聯(lián)想人生，人的一生，有成功、有輝煌，也有挫折和遺憾。但凡取得進(jìn)步和成就，必須具備多種因素，除自身努力外，離不開(kāi)組織和領(lǐng)導的關(guān)懷培養，離不開(kāi)父母親朋的關(guān)心期盼，離不開(kāi)戰友同事的協(xié)作支持。因此，我們感悟攝影，感受自然，要學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )報恩，學(xué)會(huì )做人，立足本職，干好工作，回報社會(huì )。
取舍光影與處世胸懷。攝影是親近自然、回歸自然、天人合一的文化活動(dòng)，攝影人在用心記錄海納百川的虛懷包容、日出日落的生息延綿、百折不回的堅韌不屈中，寓情于景、勵志抒懷，調整平衡心態(tài)，感悟山水，愉悅身心，陶冶情操。攝影注重“三分美”，拍攝的物體放在三分的黃金位置時(shí)拍出的圖片才最完美；攝影講究“側面全”，從側面拍攝才更能顯出作品的俏麗和雄偉；攝影需要“平視誠”，拍攝者與被拍者在同一高度才會(huì )得到更漂亮的畫(huà)面；攝影是一種“減法”藝術(shù)，需要保留最亮麗畫(huà)面，舍棄雜亂場(chǎng)景。引申到為人處事，也具有相同的道理。人與人相處要做到留有余地，學(xué)會(huì )換位思考，注重平等交流，放大和學(xué)習他人優(yōu)點(diǎn)，縮小和原諒他人缺點(diǎn)，樂(lè )觀(guān)豁達、胸襟坦蕩，交益友、走正道、干正事，促進(jìn)社會(huì )和諧。
追逐光影與實(shí)踐感懷。攝影是對光影意境追逐和捕捉的創(chuàng )造性勞動(dòng)，是永遠在路上與永遠探索著(zhù)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，是人們親近自然、享受創(chuàng )作、熱愛(ài)生活的表達方式。無(wú)限風(fēng)光在險途，攝影人起五更、負重裝、攀險峰，看日出日落、覽山川江河，記錄歲月變遷，定格精彩瞬間，去別人去不了的.地方，看別人看不到的美景。攝影人在參與創(chuàng )作的過(guò)程中鍛煉身體、礪練意志、愉悅身心；在記錄多彩世界的環(huán)境中開(kāi)闊視野、凈化心靈、沉淀思想；在品味創(chuàng )作的收獲中感悟生活、享受快樂(lè )、陶冶情操。同時(shí)，攝影講用心思考，以情取景，是對意志與毅力的考驗錘煉，是人們追求完美意境的理想實(shí)踐，是不斷展現和超越自我的勞動(dòng)過(guò)程。聯(lián)系我們的具體工作，會(huì )使我們拓寬視野、用心觀(guān)察，定好目標、專(zhuān)心致志，調整心態(tài)、學(xué)會(huì )取舍，把握重點(diǎn)、統籌兼顧，視工作為作品，攝影讓人更富有激情、更充滿(mǎn)活力、更樂(lè )觀(guān)積極，攝影使工作更有思路、更有創(chuàng )新、更有品位、更有質(zhì)量。
攝影是一種心情，攝影是一種感受，攝影是一種寄托，攝影是一種修養！
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