學(xué)生文明調查報告
隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升，我們使用報告的情況越來(lái)越多，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。一聽(tīng)到寫(xiě)報告馬上頭昏腦漲？下面是小編為大家整理的學(xué)生文明調查報告，希望對大家有所幫助。
學(xué)生文明調查報告1
一、課題研究的目的意義
我們的一言一行都影響著(zhù)中國人的形象，所以，我們決定針對中學(xué)生的文明、禮儀習慣進(jìn)行一系列的調查，號召大家養成良好的文明禮儀習慣。
二、調查結果及分析
在調查的50人中，有36人習慣優(yōu)秀，在他們之中，我們對其中的8人進(jìn)行了采訪(fǎng)，他們認為好的文明禮儀習慣就標志著(zhù)一個(gè)人的內在素質(zhì)，他們追求的不僅是優(yōu)秀的學(xué)習成績(jì)，而且道德修養的高尚。
文明禮儀習慣一般的有85人，所占比例較高，我們與其中的13人進(jìn)行了交談，通過(guò)與他們的談話(huà)。我們發(fā)現他們普遍有一個(gè)誤解。他們認為這些行為都是虛假的，不必太注重，差不多就可以了。所以并不注重文明禮儀習慣，因此說(shuō)話(huà)做事很隨便。
文明禮儀習慣差的中學(xué)生僅有29人，所占比例最少。我們從中抽出了人采訪(fǎng)。這些學(xué)生根本就沒(méi)有意識培養的習慣。由于知識方面的欠缺，他們跟本就不懂怎們做才對。對于文明禮儀習慣這個(gè)問(wèn)題，則采取無(wú)所謂的態(tài)度。更有甚者對自己的做法不以為恥，而反此為榮，覺(jué)得自己很酷。
三、建議
(一)給學(xué)校的建議
1、增加對學(xué)生文明禮儀素質(zhì)教育的次數。
2、召開(kāi)講文明懂禮儀主題班會(huì )。
3、向團支部建議，在廣播時(shí)多宣傳一些關(guān)于文明禮儀的知識。
4、班主任老師嚴格要求學(xué)生。
5、舉行文明禮儀知識競賽，評出模范班級。
(二)給家長(cháng)的建議
1、培養孩子的文明禮儀習慣。
2、時(shí)刻注意自己的言行，對不良的行為及時(shí)制止，給孩子做個(gè)榜樣。
3、千萬(wàn)不要對孩子百依百順，任由其發(fā)展。
(三)給學(xué)生的.建議
1、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，培養來(lái)年更好的文明禮儀習慣。
2、使用文明用語(yǔ)，對任何人恭敬有禮。
3、同學(xué)之間相互監督，相互提醒。
4、一定要端正對文明禮儀習慣的態(tài)度。
四、總結與收獲
經(jīng)過(guò)此次社會(huì )調查，我們得知中學(xué)生的文明禮儀習慣表現一般的學(xué)生最多，優(yōu)秀的人數居中，表現差的人數較少。所以，我們給大家提出了意見(jiàn)。此外，我們還提高了寫(xiě)作水平、社會(huì )實(shí)踐能力。雖然我們在調查中遇到了困難，但是我們仍然克服了。所以我們變的堅強了，也懂得了團結合作是從學(xué)校走向社會(huì )的重要條件。
學(xué)生文明調查報告2
一、問(wèn)題的提出、
中國著(zhù)名的大思想家，大教育家孔子先生曾說(shuō)過(guò)：”不學(xué)禮，無(wú)以立、”在文學(xué)氣氛濃厚的學(xué)校里，某些同學(xué)不聽(tīng)老師的教導，一意孤行，語(yǔ)言不文明：給同學(xué)亂起綽號，因此有些同學(xué)心里留下陰影。對此，我和好朋友展開(kāi)了調查。
二。調查方法
1、觀(guān)察法：仔細觀(guān)察不文明語(yǔ)，何時(shí)出現及內容。
2、談話(huà)法：通過(guò)談話(huà)了解有些同學(xué)為什么說(shuō)話(huà)不文明，并分析原因。
三。調查情況和資料整理
小學(xué)生為什么說(shuō)話(huà)不文明，調查后總結出以下幾點(diǎn)：
1、由于與別人的矛盾而產(chǎn)生的憤怒情緒，說(shuō)話(huà)會(huì )口不擇言，一般都發(fā)生在男生身上。
2、由于他人行為，舉止，或衣著(zhù)相貌而來(lái)娶笑別人，說(shuō)一些不雅的綽號。
3、 很多小學(xué)生說(shuō)不文明語(yǔ)言都是出于一種反抗情緒。對某件事情不滿(mǎn)時(shí)，甚至難過(guò)時(shí)
4、 還有大部分認為，不文明語(yǔ)言是從長(cháng)輩，周?chē)俗炖锫?tīng)來(lái)的，有的是看電視，電影學(xué)來(lái)的同，不自然地就講出來(lái)了，時(shí)間長(cháng)了就養成了不好的習慣、
小學(xué)生講不文明語(yǔ)言后的心理表現，總結一下幾點(diǎn)：
1、 心里有一種莫名其妙的舒服感、
2、 有時(shí)邊說(shuō)邊大笑，作為一種發(fā)泄方法、
3、 聽(tīng)到周?chē)娜酥v過(guò)不文明語(yǔ)言，所以不認為有什么不對的.地方、
小學(xué)生在什么時(shí)候會(huì )說(shuō)不文明的話(huà)，總結出以下幾點(diǎn)：
1、 玩的時(shí)候：游戲有人賴(lài)皮，用語(yǔ)言互相攻擊、
2、公共場(chǎng)合：一個(gè)同學(xué)在眾多人面前讓另一個(gè)人出洋相，被嘲笑時(shí)就開(kāi)始了語(yǔ)言攻擊。
3、暗地里：跟某人關(guān)系不好，背地里說(shuō)有損于他的話(huà)、
四、結論
1、一些不文明語(yǔ)言是從家里，社會(huì )上，同學(xué)口中聽(tīng)來(lái)的，再不文明環(huán)境里，同學(xué)們的語(yǔ)言，舉止都會(huì )受到影響。
2、同學(xué)們有時(shí)使用不文明語(yǔ)言并無(wú)惡意，但造成的影響不好。
五、體會(huì )
中國歷來(lái)有”禮儀之邦”的美稱(chēng)、作為中國人，我們決不能辜負、應擔負起建設文明的重任，必須在各方面發(fā)展、通過(guò)本次調查，我認為應先提高個(gè)人素養，確保自己不說(shuō)不文明語(yǔ)言，不給他人起綽號等、再對別人進(jìn)行糾正，使社會(huì )上減少不文明現象，作為學(xué)生家長(cháng)也要以身作則，文明待人、
學(xué)生文明調查報告3
一、調查時(shí)間：
20xx年12月2日~20xx年12月10日
二、調查地點(diǎn)：
南通職業(yè)大學(xué)
三、調查對象：
大一、大二、大三的在校學(xué)生
四、調查方法：
走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查
五、調查人員：
xxx
六、前言：
對于學(xué)校出現的一系列不文明現象，我們希望通過(guò)走訪(fǎng)和問(wèn)卷調查的形式，了解同學(xué)們對此類(lèi)問(wèn)題的看法及建議，加強校園文明建設，促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
七、主體：
調查發(fā)現：學(xué)校60%的同學(xué)認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學(xué)認為狀況一般。由此看來(lái)，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書(shū)館、食堂、宿舍和戶(hù)外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設立幾個(gè)標語(yǔ)牌，提醒大家注意言行舉止。受訪(fǎng)者普遍對在教室大聲討論、打電話(huà)現象感到厭惡，我們覺(jué)得對于這類(lèi)問(wèn)題，應該提高個(gè)人素質(zhì)，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪(fǎng)者都表示不贊同，認為及時(shí)制止這些行為比較好。
40%的'同學(xué)看到垃圾會(huì )撿起，放進(jìn)垃圾桶，50%的同學(xué)偶爾會(huì )撿，只有10%的同學(xué)表示不會(huì )撿起垃圾；我們可以知道大家對于校園衛生還是比較關(guān)注的，并且大部分人會(huì )自覺(jué)為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續保持這種狀態(tài)�！耙�(jiàn)到老師問(wèn)聲好”，這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，大家卻越來(lái)越忽視這個(gè)問(wèn)題，大多數受訪(fǎng)者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì )主動(dòng)問(wèn)好。我們建議學(xué)校開(kāi)設一些禮儀文化課程來(lái)引導學(xué)生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會(huì )說(shuō)臟話(huà)”這個(gè)問(wèn)題，50%的同學(xué)回答偶爾會(huì )，10%的同學(xué)回答忍無(wú)可忍時(shí)會(huì )，40%的同學(xué)回答不會(huì )。我們認為無(wú)論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合，都應該學(xué)會(huì )控制自己的情緒，盡量避免說(shuō)臟話(huà)，對個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現都不是很好�！吧险n時(shí)打電話(huà)”，在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生，大多數人都覺(jué)得除非是有急事，不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的，我們還是學(xué)生，就應該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學(xué)校在這方面監督、宣傳較多，我們要說(shuō)的是自覺(jué)不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品，大家都會(huì )送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng)；做事得到別人幫助時(shí)都會(huì )主動(dòng)言謝，從這可以看出大家的道德修養和思想覺(jué)悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認為我校大學(xué)生言語(yǔ)文明需要加強，30%的同學(xué)認為行為文明需要加強，50%的同學(xué)認為精神文明需要加強，我們認為言語(yǔ)、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
八、總結：
我校文明情況從總體上來(lái)說(shuō)較好，希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養學(xué)生養成良好的文明習慣，為將來(lái)走入社會(huì )打下堅實(shí)基礎。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng)，比如禮儀講座、問(wèn)卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )文明校園，南通職業(yè)大學(xué)的未來(lái)將會(huì )更加美好！
學(xué)生文明調查報告4
一、調查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
二、調查地點(diǎn)：
xx學(xué)院
三、調查對象：
大一、大二、大三在校學(xué)生
四、調查方法：
走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查
五、調查人員：
xxx
摘要：中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎是我們的學(xué)習生活，是我們健康成長(cháng)的武器我們國家有一個(gè)著(zhù)名的教育學(xué)家陶行知先生：干教教人求真，所有的數以千計做真正的人的學(xué)習。這時(shí)教師不僅教育學(xué)生學(xué)習知識，也應該教育學(xué)生學(xué)會(huì )做人學(xué)會(huì )做文明人學(xué)習社會(huì )中人，只有這樣我們才能真正的愛(ài)國、守法、誠信、團結、文明友好分別為圣的物。
正文：在現實(shí)的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民質(zhì)量卻出現了問(wèn)題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴重。據報道哪里有很多旅客到中國來(lái)風(fēng)景名勝區垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時(shí)，更應該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周?chē)娜说拇嬖谖覀兊男袨楹拖嗷プ饔玫�。因此，構建和諧的人際關(guān)系是非常必要的，其實(shí)，希望成為一個(gè)新石器時(shí)代的新鮮空氣樹(shù)而不是一個(gè)非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養成良好的習慣。
為了加強校園文明建設，提高大學(xué)生基礎文明素質(zhì)樹(shù)立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應的調查，學(xué)校是長(cháng)期思想政治教育，行為規范教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的綜合體現。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢？我個(gè)人覺(jué)得，良好的校風(fēng)應該是開(kāi)放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實(shí)創(chuàng )新。開(kāi)放自由無(wú)論是對學(xué)校還是對學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機會(huì )，更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時(shí)間大學(xué)區別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開(kāi)放自由程度更廣更深。在開(kāi)放自由里充滿(mǎn)了年輕奔放的氣息，沒(méi)有僵化的中學(xué)式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時(shí)參雜著(zhù)及她的演唱和悠揚的樂(lè )曲旋律，大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時(shí)間，可以說(shuō)沒(méi)有一所大學(xué)不是開(kāi)放自由的。只是個(gè)所大學(xué)受其自身條件的`制約開(kāi)放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來(lái)說(shuō)其開(kāi)放自由成都與一流的大學(xué)有著(zhù)一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史，學(xué)校的自身條件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開(kāi)放自由，但又不能一蹴而就，這一過(guò)程是循序漸進(jìn)的，懷化學(xué)院的師生我們共同來(lái)努力把！使我們能更早的沐浴在更開(kāi)放的校園陽(yáng)光中。
我們因該做到“從學(xué)中做，從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識的同時(shí)，應該更多的聯(lián)系社會(huì )，參與社會(huì )實(shí)踐做到學(xué)以致用，全面提高自身素質(zhì)，而學(xué)校管理層應始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境和學(xué)習環(huán)境，學(xué)校因設法改善優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境，使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現主動(dòng)和諧自由和全面的發(fā)展。
學(xué)生文明調查報告5
大學(xué)校園文明雖然沒(méi)有什么統一的概念，但大體上就是指大學(xué)里的辦學(xué)精神、培養目標、管理特色、道德規范、文化傳統、生活方式、文明風(fēng)氣等內容中所體現的總體價(jià)值觀(guān)復合體。校園文明建設是一所大學(xué)為了實(shí)現其辦學(xué)宗旨而精心創(chuàng )造并積極作用于全體師生員工思想和行動(dòng)的所有價(jià)值觀(guān)念、行為規范的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關(guān)心人、培養人、注意發(fā)揮人的潛能為著(zhù)眼點(diǎn)，以追求人和科學(xué)技術(shù)、環(huán)境、設備相結合為中心環(huán)節，以實(shí)現辦學(xué)目標為最終目的的一門(mén)科學(xué)。
一、大學(xué)校園文明的內涵及作用
校園文明的主要內容包括：校園環(huán)境建設、道德情操和法制觀(guān)念的樹(shù)立，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍及嚴謹的治學(xué)態(tài)度，新人新事模范事例不斷涌現，文明禮儀尉然成風(fēng)，信息網(wǎng)絡(luò )順暢等等。校園文明實(shí)質(zhì)是一種文化形態(tài)，它和其他文化形態(tài)一樣，具有三層表現形式：表層、中層和深層。表層形態(tài)，主要是表現在物化環(huán)境、設施設備方面的文化形態(tài)。大學(xué)的表層文明通常是體現在擁有面積較大的校園，建有規模較大的圖書(shū)館和數量眾多的教室、實(shí)驗室等建筑物，建有比較密集的師生住宅區和規格標準的運動(dòng)場(chǎng)館，體現出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭臺、園林、綠化點(diǎn)綴，擁有水平較高、數量眾多、較為齊全配套的儀器設備等。中層形態(tài)是指主要表現在文字、語(yǔ)言方面的文化形態(tài)，大學(xué)校園里的以教學(xué)、科研等為主體的交流活動(dòng)所制訂的規章制度、到處可見(jiàn)可聞的讀書(shū)聲、歌聲、多國語(yǔ)言的交流情景等。深層
形態(tài)是指主要表現在師生員工自身文化氣質(zhì)方面的文化形態(tài)，嚴明的法制紀律觀(guān)念，人人富有團體精神，充滿(mǎn)自豪感、榮譽(yù)感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏銳等。
大學(xué)校園文明是一種獨特的群體文化意識形態(tài)。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學(xué)校園文明作為一種群體精神和文化，其內涵是十分寬廣的。首先，是因為大學(xué)是全社會(huì )知識文化的集散地。大學(xué)作為一個(gè)知識密集型的社會(huì )組織機構，既有保存社會(huì )知識文化的功能，又有傳播知識文化以及增進(jìn)和應用知識文化的功能。其次，大學(xué)自有的高等教育職能決定了其具備著(zhù)寬廣的內涵，高等教育是一種全面素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)相并重的教育，由此形成了大學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)較多，即使是專(zhuān)科類(lèi)院校，也同樣設置多種學(xué)科和課程，以保證人才培養的全面性。第三，大學(xué)是知識分子也即文化人群的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補功能很強，有利于促成大學(xué)校園文明的深化和拓展。大學(xué)校園里，成員人數眾多，絕大部分都是知識分子，加上長(cháng)期聚集一地學(xué)習、工作和生活，不同學(xué)派、不同專(zhuān)業(yè)、不同地域、不同年齡之間的學(xué)術(shù)文化交流、沖突、融合，，要比其他社會(huì )組織頻密復雜得多。眾多的學(xué)者文人相聚，頻繁交往，強烈的互補效應，這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件，形成了大學(xué)校園文明內涵寬廣的主要原因之一。
特色之二，格調高雅，創(chuàng )新開(kāi)拓。文明是人類(lèi)創(chuàng )造的。人的素質(zhì)高低，必然影響其創(chuàng )造的文化格調品位的高低。由高文化、高智商的人群所創(chuàng )造的大學(xué)校園文明，自然具備高雅的文化格調，這首先來(lái)自于大學(xué)師生員工的平均文化素質(zhì)的高起點(diǎn)，它是整個(gè)社會(huì )文化發(fā)展的制高點(diǎn)。受過(guò)長(cháng)期而系統的教育訓練，使得大學(xué)師生員工在思想覺(jué)悟、思維水平、知識修養、接受能力等方面更具備進(jìn)化創(chuàng )新的優(yōu)勢，更有能力在原有的文化素質(zhì)基礎上去創(chuàng )造和發(fā)展更高格調、更高品位的校園文化，從而也將引導社會(huì )精神文明走向更高的層次和水平。 大學(xué)校園文明由于具有寬廣的內涵，高雅的格調、充滿(mǎn)活力和極富創(chuàng )新開(kāi)拓精神，因而對整個(gè)社會(huì )的精神文明產(chǎn)生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區更是具有直接的影響和引領(lǐng)作用。它帶領(lǐng)著(zhù)周邊的社區、團體、組織開(kāi)創(chuàng )獨具特色的文化活動(dòng)，成為了區域文化的先導，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠的影響的產(chǎn)生，首先得益于校園文明的文化品位較高，因而產(chǎn)生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會(huì )文明的制高點(diǎn)，成為了社會(huì )文化體系中具有先導性的群體文明形態(tài)，它始終走在時(shí)代文明的前列，帶動(dòng)著(zhù)其它社區和社會(huì )團體組織的群體文化向前發(fā)展，“問(wèn)渠那得清如許？唯有源頭活水來(lái)�！贝髮W(xué)校園文明在整個(gè)社會(huì )文化系統中正好是處在源頭的.位置，是一個(gè)生命力和創(chuàng )造力特強的永不枯竭的源泉，這個(gè)源泉涌流出一股股格調高雅的文明清流，經(jīng)常性地連續不斷地給整個(gè)社會(huì )文化系統注入清新的信息，帶動(dòng)著(zhù)整個(gè)社會(huì )文化健康地發(fā)展；這個(gè)源泉涌流出一股股充滿(mǎn)活力的文化激流，經(jīng)常性地連續不斷地給整個(gè)社會(huì )文明注入了流量宏大的新鮮血液。
大學(xué)校園文明的深遠影響，不僅在于它的高品位和先導型文化形態(tài)，同時(shí)還在于它是一種“活”的文化形態(tài)。任何一個(gè)社會(huì )組織，其組織文化形態(tài)必然會(huì )高度集中，高度濃縮在它的產(chǎn)品上。這是無(wú)法弄虛作假的。一個(gè)組織的文化形態(tài)水平極高，但產(chǎn)品全是劣質(zhì)產(chǎn)品，這種情況是絕對不可能出現的。在一個(gè)社會(huì )里，絕大多數的社會(huì )組織是生產(chǎn)性組織，其文化形態(tài)集中體現在物化產(chǎn)品上，是一種物化的文化形態(tài)。而大學(xué)則是一種非生產(chǎn)性的組織，其“產(chǎn)品”是人才，是一種非物化的文化形態(tài)。相比較而言，物化的文化形態(tài)是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內含的文化信息是只會(huì )遞減而不會(huì )增加的。但人就不同了。體現在人身上的文化形態(tài)是活的，是具備再生發(fā)展能力的，會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而擴大，增加其信息內涵的。大學(xué)每年向社會(huì )輸送一批批人才，就是定期地向社會(huì )輸出著(zhù)校園文明信息。人才在各自的崗位上運用自身的優(yōu)勢開(kāi)展工作，同時(shí)也在整個(gè)社會(huì )強化了大學(xué)校園文化的優(yōu)勢，強化了校園文明在社會(huì )的影響力。此外，物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài)，其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現出來(lái)的非物化文化形態(tài)，是一種顯性的文化形態(tài)，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動(dòng)，一言一行，都顯示著(zhù)文化修養，傳播著(zhù)文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強化了校園文明對社會(huì )的影響。
二、大學(xué)校園文明建設的主要途徑
大學(xué)校園文明建設，是一種培養人、創(chuàng )造人的系統教育工程。一個(gè)人思想觀(guān)點(diǎn)的形成，政治信念的確立，道德品質(zhì)的培養，文化素質(zhì)的提高，既不是來(lái)自先天，也不能自發(fā)產(chǎn)生，而需要接受一定的教育�，F代文明人格的確立，既是一種文化知識的傳播交流過(guò)程，也是一種思想教育凈化、提升的過(guò)程。從這種意義上講，堅持正面思想教育，樹(shù)立正確的觀(guān)念，建立健全規章制度，建設良好的校風(fēng)是校園文明建設的基本任務(wù)，是十分必要和十分有效的途徑。
1，堅持正面思想教育
堅持正面思想教育的原則，就是堅持了科學(xué)性的原則。校園文明建設的根本目的，就是要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的現代文明人。文明人必須有文明的思想。文明的思想，必須以先進(jìn)的理論特別是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導。放棄正面教育的原則，不用先進(jìn)理論提高他們的覺(jué)悟，停留于一般群眾原有的思想水平，難以收到培養現代文明人的預期效果。特別是對某些低俗的、不健康的思想情趣，不用先進(jìn)理論去改造它們，把它們引向更高的精神境界，大學(xué)校園里的文化生活就會(huì )偏向迎合，就會(huì )出現嚴重的失誤，為此，我們曾經(jīng)歷過(guò)許多沉重的教訓。 堅持正面教育的原則，強化正面教育的作用，要注意運用科學(xué)有效的方式方法。正面教育并不是像給小孩子喂藥那樣捏著(zhù)鼻子硬往嘴里灌，而是要遵循教育的特點(diǎn)和規律，由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步提高。要區別情況，因人施教，積極地給予引導，要注意抓住一些較有針對性，迫切性的重點(diǎn)來(lái)開(kāi)展正面教育。實(shí)施正面教育的原則，必須同實(shí)行耐心疏導的方針相結合。大學(xué)校園文明強調關(guān)心人、尊重人，理解人，對師生員工進(jìn)行和風(fēng)細雨、潛移默化式的教育熏陶，進(jìn)行入情入理的耐心勸導和疏導。教育與疏導二者相輔相成，相得益彰，將會(huì )收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時(shí)代的特點(diǎn)和大學(xué)職工的特點(diǎn)使大學(xué)校園文明建設的正面教育逐漸成為一種必修課和專(zhuān)業(yè)訓練，使每個(gè)職工都經(jīng)常地接受校園文明的教育。
2，建立健全規章制度
大學(xué)里的規章制度充分反映了大學(xué)校園文明的核心精神和具體內容，是文明校園的一系列硬性指標，建立健全規章制度，是大學(xué)校園文明建設中的基本建設。
校園文明建設必須從嚴格執行規章制度入手，培養全體職工的紀律精神，提高法制觀(guān)念，形成一種人人自覺(jué)遵紀守法的文明氛圍，并通過(guò)自己的行為示范作用去促進(jìn)全社會(huì )的法制文明建設。
3，建設良好的校風(fēng)
校風(fēng)：是指全體師生員工在工作、學(xué)習和生活各方面所表現出來(lái)的帶有傾向性和相對穩定性的特點(diǎn)和作風(fēng)。校風(fēng)不僅包括學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的特點(diǎn)、也包括學(xué)校領(lǐng)導、干部職工的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等。因此，校風(fēng)由學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、政風(fēng)三個(gè)層面組成。學(xué)風(fēng)是基礎，教風(fēng)是關(guān)鍵，政風(fēng)是保證。校風(fēng)建設主要是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設，但三個(gè)層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風(fēng)建設直接關(guān)系到大學(xué)的作風(fēng)建設，形象建設和軟環(huán)境建設。是大學(xué)校園文明的直接體現。
學(xué)風(fēng)：是指在學(xué)習過(guò)程中表現出來(lái)的帶明顯傾向性和穩定性的態(tài)度與行為。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)通常表現在勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，治學(xué)嚴謹，尊師敬友，互相幫助等方面。學(xué)風(fēng)建設必須同深入細致的思想政治教育結合起來(lái)，必須使全校師生員工樹(shù)立明確的、正確的學(xué)習目的。目的不明或不正確，則學(xué)者不知為何而學(xué)、如何去學(xué)，或者無(wú)心向學(xué)，或者成為職業(yè)主義者，搞科研純?yōu)樵u職稱(chēng)，學(xué)習只為了應付考試。學(xué)習，是一種非常有規律的認知過(guò)程。一個(gè)無(wú)視學(xué)習規律、沒(méi)有正確的學(xué)習目的的人，是很難養成良好的學(xué)風(fēng)而學(xué)有所成的。另外，學(xué)風(fēng)建設還要注意處理好“有形”與“無(wú)形”的關(guān)系。在整體上說(shuō)，學(xué)風(fēng)作為一種文化氛圍，可以說(shuō)是一種“無(wú)形”的精神力量，但在“無(wú)形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個(gè)學(xué)生取得優(yōu)秀的學(xué)習成績(jì)，一位學(xué)者創(chuàng )出優(yōu)異的科研成果，不是天上掉下來(lái)的，而是要經(jīng)過(guò)一系列刻苦認真地學(xué)習研究的過(guò)程來(lái)實(shí)現的。在學(xué)風(fēng)建設中，一定要特別注意宣傳推廣這類(lèi)有利于良好學(xué)風(fēng)形成的“有形”做法，要充分利用典型的示范作用。
教風(fēng)：是指全休教師在教學(xué)過(guò)程中所表現出來(lái)的帶傾向性和穩定性的特點(diǎn)與作風(fēng)，是教師職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)水平、教學(xué)方法技能等要素的綜合體現。優(yōu)良的教風(fēng)通常表現在教師忠于職守、愛(ài)護學(xué)生、言傳身教、鉆研業(yè)務(wù)、創(chuàng )新合作、為人師表等方面。教風(fēng)建設，首要是在全體教師中樹(shù)立起敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神，對教師職業(yè)三心二意，整天想著(zhù)轉行，那就根本不可能安下心來(lái)鉆研業(yè)務(wù)，做好教學(xué)工作，更不用說(shuō)什么創(chuàng )新開(kāi)拓了。教風(fēng)建設必須十分重視全體教師職業(yè)道德的培養。缺乏良好的職業(yè)道德，不認真教學(xué)，不認真備課，課堂上信口開(kāi)河亂講一通，這樣的教師不僅不能為人師表，簡(jiǎn)直是誤人子弟。沒(méi)有良好的職業(yè)操守，不認真務(wù)實(shí)地做學(xué)問(wèn)搞研究，必然是教師職業(yè)的機會(huì )主義者，導致學(xué)術(shù)失范甚至學(xué)術(shù)腐敗。教師的職業(yè)道德水平，直接影響到學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德水平。要經(jīng)常組織專(zhuān)門(mén)性的培訓提高，要進(jìn)行經(jīng)常性的檢查督促。政治學(xué)習、個(gè)別談心交流等都是必不可少的。
政風(fēng)：政風(fēng)的核心是政德，政風(fēng)包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。干部和管理職員是大學(xué)政風(fēng)的主要體現部分。政風(fēng)建設主要任務(wù)就是要培養造就一支能干、肯干、補實(shí)的干部隊伍，樹(shù)立和宏揚廉潔高效、公正民主、與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為、誠信為本的政治風(fēng)氣、更好地為師生服務(wù)。從而使學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和政風(fēng)交叉影響，相互促進(jìn)，營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)良的社會(huì )心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學(xué)校園更文明，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步。
創(chuàng )建和諧社會(huì )，營(yíng)造良好社會(huì )風(fēng)氣是時(shí)代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體，應該是一個(gè)國家營(yíng)造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了解大學(xué)生校園公德?tīng)顩r，學(xué)校內的100名大學(xué)生隨機進(jìn)行了問(wèn)卷調查，內容涉及大學(xué)生遵守學(xué)校規章、待人處事、誠信等方面。 用餐插隊的現象在大學(xué)食堂普遍存在。新近的一項調查顯示，超過(guò)一半的學(xué)生對此持"無(wú)動(dòng)于衷"的態(tài)度，6%的受調查者承認"自己也插隊"，只有24%的人表示將"阻止他人插隊".
與用餐插隊的問(wèn)題相類(lèi)似，"當發(fā)現有人在寢室外的走廊上大聲喧嘩時(shí)"，46%的人"無(wú)動(dòng)于衷"，38%認為應該"制止這種行為"，只有16%的人表示會(huì )采取行動(dòng)"向輔導員匯報"。帶手機進(jìn)入自習教室或圖書(shū)館時(shí)，13%的被調查學(xué)生表示會(huì )自覺(jué)關(guān)機，76%的人"將手機設置為震動(dòng)"，而保持鈴聲狀態(tài)的有11%。聽(tīng)講座時(shí)，29%的人會(huì )收發(fā)手機短信，另有24%的人曾經(jīng)"打盹"，表示專(zhuān)心聽(tīng)講的占47%.如果碰到上課遲到的情況，57%的學(xué)生會(huì )"直接進(jìn)教室上課"，24%的學(xué)生選擇"曠課一節等下課后再進(jìn)教室"，19%的人干脆"不去上課了"。將近一半的學(xué)生聲稱(chēng)自己有過(guò)"因一時(shí)找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經(jīng)歷；如果"看到公共場(chǎng)所的水龍頭忘關(guān)了"，73%的學(xué)生表示會(huì )"關(guān)緊水龍頭"，27%則"不予理會(huì )";對于在學(xué)校食堂就餐后是否該自覺(jué)收餐盤(pán)這個(gè)問(wèn)題，調查中支持和反對的各占一半。針對大學(xué)生外表形象問(wèn)題，絕大多數同學(xué)認為大學(xué)生染發(fā)無(wú)損自身形象；而對于大學(xué)生穿拖鞋進(jìn)教室上課，56%的同學(xué)認為這是個(gè)人私事，不應要求太嚴。對于校園內勾肩搭背的現象，一半左右的學(xué)生認為"可以理解"或"無(wú)所謂"。
一個(gè)國家文明素質(zhì)的高低與多數人的行為習慣緊密相連，大學(xué)生作為相對特殊的群體，其行為準則會(huì )影響未來(lái)社會(huì )的行為準則，精神狀態(tài)會(huì )影響未來(lái)社會(huì )的精神狀態(tài)。 因此，人文精神的培養對于提升當代大學(xué)生的道德素質(zhì)、規范大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念、確立大學(xué)生的人生理想具有重要的作用。大學(xué)教育應以人為本，培養具有人文精神的人才。我們的基礎教育較多地注重文化知識的傳授，把知識作為評判教學(xué)質(zhì)量的惟一標準，忽視了人文精神的培養，因此，針對大學(xué)生的不文明行為，作為當代大學(xué)生應該以一種 以人為本的態(tài)度對這種行為進(jìn)行批評和自我批評。
學(xué)生文明調查報告6
一、 前言
文明不只是一種習慣，一種理念，更是一種素質(zhì)，一種光榮。文明素質(zhì)是評價(jià)現代大學(xué)生的重要標志。大學(xué)生來(lái)到學(xué)校不只是接受專(zhuān)業(yè)知識，更重要的是接受道德教育，養成良好的習慣。大學(xué)四年是為道德觀(guān)，世界觀(guān)打基礎的好時(shí)期。為什么接受過(guò)大學(xué)教育的人在社會(huì )上會(huì )擁有較高的地位和較好的發(fā)展環(huán)境呢？因為接受過(guò)大學(xué)教育的人普遍具有良好的道德品質(zhì)�？v觀(guān)當代一些成功人士，他們的專(zhuān)業(yè)知識只是在他們的發(fā)展過(guò)程中起了輔助作用，其實(shí)更重要的是非智力因素：良好的品德習慣。當代中國，大學(xué)生被普遍認為是一個(gè)高素質(zhì)的群體，大學(xué)校園是廣大有志青年夢(mèng)想的地方。校園應該存在一絲文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(cháng)遠。好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身心的發(fā)展、知識的累積都起了很大的作用。然而，在大學(xué)校園里存在著(zhù)很多不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫(xiě)廣告，浪費水電糧食，插隊，抄襲作業(yè)，考試舞弊，在教室接聽(tīng)電話(huà)、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場(chǎng)所大聲喧嘩、滿(mǎn)口臟話(huà)……這些不文明現象嚴重敗壞了大學(xué)校園的風(fēng)氣，同時(shí)也直接作用著(zhù)大學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。針對大學(xué)校園內的的不文明現象，我們主要從五個(gè)方面來(lái)剖析，對梧州學(xué)院的148名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調查，我們將這些不文明現象披露出來(lái)，并不是為了揭短，只是想通過(guò)分析問(wèn)卷，探討思考問(wèn)題，找出不足，予以改進(jìn)，使我們深?lèi)?ài)的校園變得更加文明、更加可愛(ài)。
二、主體
1、民以“食”為天
俗話(huà)說(shuō)“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。
人多的地方就雜。所以我們注意到了食堂里的各種現象。針對食堂里的一些現象，我們做了一個(gè)調查。無(wú)規矩不成方圓，排隊是一個(gè)經(jīng)久不變的話(huà)題。調查中發(fā)現，除個(gè)別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺(jué)排隊。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué)，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著(zhù)太隨便。譬如身著(zhù)睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛(ài)，竟當眾互相喂飯。通過(guò)調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現在公共場(chǎng)合。且大多數人認為這樣的表達方式是作秀，“愛(ài)”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂，想必大多數人也會(huì )隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺(jué)收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現象都很反對，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方，誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢？只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng)，好環(huán)境自然來(lái)！
2、宿舍——休養所
當你坐在溫馨的食堂時(shí)，你會(huì )覺(jué)得舒服；當你覺(jué)得每一個(gè)人都很尊重你，關(guān)心你時(shí)，你會(huì )感到窩心；當你的耳邊不再有那些難聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)時(shí)，你會(huì )高興；當你生活在一個(gè)文明的校園時(shí)，你會(huì )額外開(kāi)心……
同樣的,在宿舍里,我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習, 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養所”�？墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的.“臥談會(huì )”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所，嚴重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛(ài)護自己所居住環(huán)境的衛生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒(méi)有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示,絕大多數學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開(kāi)臥談會(huì ),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,還影響到他人的作息時(shí)間,而男生宿舍,大多數男生是因為網(wǎng)絡(luò )游戲而導致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤(pán)的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設,也體現了大學(xué)生的自身修養素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛(ài)護,唯有杜絕那些不文明現象,才能創(chuàng )造一個(gè)文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來(lái),共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書(shū)館——藏經(jīng)閣
我們還對同學(xué)們在圖書(shū)館內的行為進(jìn)行了觀(guān)察，并對同學(xué)們展開(kāi)了書(shū)面調查，發(fā)現同學(xué)們在圖書(shū)館內存在著(zhù)以下問(wèn)題：第一，占位的現象。
有些同學(xué)習慣把書(shū)放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒(méi)有了自習的位臵。第二，在安靜的圖書(shū)館里，“噪聲污染”相當嚴重。手機來(lái)電沒(méi)調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學(xué)習環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有把借書(shū)牌放在書(shū)的位臵。
據了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因為這種行為在同學(xué)之間是會(huì )互相傳染的，就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當代的大學(xué)生，我們應當自覺(jué)維護公共的學(xué)習環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實(shí)挺自覺(jué)愛(ài)護從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)籍的，很少同學(xué)有折書(shū)或在書(shū)中作記號的習慣，也會(huì )按時(shí)歸還書(shū)籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛(ài)護公共書(shū)籍，遵守借書(shū)規則的意識的，這是好的一面，我們應當發(fā)揚下去，爭取做得更好。
4、教室，英才寶地
曾有一句古語(yǔ)：“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈”。那么教室不在于其豪華與否，而在于學(xué)生的言行舉止是否給了教室“靈氣”。一個(gè)人的素質(zhì)如何，小小的一個(gè)舉動(dòng)就能讓你再現真實(shí)的自我。譬如，教室里你的文明，你給予的靈氣。
我們組通過(guò)調查問(wèn)卷形式，來(lái)反映當代大學(xué)生校園內的一些不文明現象。據調查顯示，約有40%的同學(xué)曾為“課桌文化”獻過(guò)一份力，留下他們的“心聲”，而傷痕累累的課桌，也難以經(jīng)受歲月的滄桑。那
些五花八門(mén)的，龍飛鳳舞的“愛(ài)情告白”早已失去昔日的“輝煌”，永久孤單的銘刻于課桌心中。黑板上，粉筆依然，80%的我們還在猶豫不決，該不該去和粉末親密接觸呢？這是一件微乎其微的小事，連小學(xué)生都爭著(zhù)做的事，而作為大學(xué)生的我們?yōu)槭裁催�遲遲不肯付諸行動(dòng)呢？甚至還有人認為那是班干的事。是長(cháng)大了，害羞了？是長(cháng)大了，臉皮薄了？還是我們丟失了那份已久的文明？世事沒(méi)變，變的是我們的“文明觀(guān)”——認為多做點(diǎn)事是很丟臉，沒(méi)面子。老師正在唾沫橫飛，底下玩手機聽(tīng)MP3熱火朝天，突然一曲悠揚的音樂(lè )為老師“伴奏”，教室頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。再突然外加一個(gè)“報告”遲到生。老師早已火冒三丈——當代的大學(xué)生已使老師忍無(wú)可忍，揮揮衣袖留下驚魂未定的學(xué)生，試問(wèn)，到底是我們在學(xué)還是老師在學(xué)？調查顯示近有一半的學(xué)生有上述行為，我們不知道是喜還是悲？驚喜她們的“膽大創(chuàng )新”，還是悲哀悠悠五千年的中華文明被不屑一顧？
滿(mǎn)目滄夷的教室，外加音樂(lè )手機漫天飛揚，高跟外加拖鞋噠噠的伴奏。還有毛發(fā)直豎的teacher,英才寶地，為何淪落如此？這就是高素質(zhì)的當代大學(xué)生嗎區區的小事，區區的舉手之勞，區區的文明禮貌，為什么我們卻有這么多學(xué)生做不到呢？從心開(kāi)始，也許，文明還能挽救，從自我做起，也許，我們的靈魂還有歸宿，只要，只要我們肯從每一件小事做起，做到文明，懂禮貌，育英之地還會(huì )“滿(mǎn)園春色關(guān)不住”！期待著(zhù)，我們能有更多的文明，我們的育英之地定會(huì )再見(jiàn)“光日”！
學(xué)生文明調查報告7
職業(yè)素質(zhì)是勞動(dòng)者對社會(huì )職業(yè)了解與適應能力的一種綜合體現，其主要表現在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性及職業(yè)情況等方面。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素很多，主要包括：受教育程度、實(shí)踐經(jīng)驗、社會(huì )環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況（如身體狀況等）。一般說(shuō)來(lái)，勞動(dòng)者能否順利就業(yè)并取得成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)越高的人，獲得成功的機會(huì )就越多。從大學(xué)生的角度來(lái)看，職業(yè)素養是實(shí)現就業(yè)并勝任工作崗位的基本前提；從用人單位的角度來(lái)看，職業(yè)素養是選聘人才的首要考慮因素，因此大學(xué)生應該從提升自己的專(zhuān)業(yè)技能、通用技能和個(gè)人素質(zhì)等方面著(zhù)手，提高自己的職業(yè)素養。大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)對我們就業(yè)已經(jīng)越來(lái)越重要了，為此我們班分小組對社會(huì )企事業(yè)單位作了一次”大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的調查報告”，我們對此有了一個(gè)更深入的了解。
一、調查目的：
主要了解在校大學(xué)生就業(yè)期望，自身素質(zhì)的評價(jià)，學(xué)校就業(yè)指導，對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當前的就業(yè)形勢對大學(xué)生的影響；了解企業(yè)和用人單位職能部門(mén)的設置和崗位對人才（特別是我們大學(xué)生的）素質(zhì)的要求，以便我們經(jīng)后能有個(gè)明確的發(fā)展方向，有目的性的提升自己某個(gè)或者某幾個(gè)方面的技能、素質(zhì)。以便經(jīng)后能更容易的(特別是在金融危機下)找到合適的工作，在以后的工作中也能更好的為公司、企業(yè)服務(wù)。實(shí)現自己的人生價(jià)值。通過(guò)對影響大學(xué)生就業(yè)因素的調查，更好地調節用人單位與畢業(yè)生之間的供需關(guān)系。
二、調查對象和調查方法：
本次調查采取問(wèn)卷、小組討論等形式調查，在公司領(lǐng)導及員工中采取面對面的交談方式，且員工和領(lǐng)導所問(wèn)的問(wèn)題一樣，但員工與員工之間的問(wèn)題又有所變化。
三、調查時(shí)間：
20xx年1月3日
四、調查對象：
避風(fēng)塘廣緣店、貴人鳥(niǎo)（中心廣場(chǎng)）專(zhuān)賣(mài)店（服務(wù)性行業(yè)）
五、調查對象的選擇：
抽樣方法
六、調查內容：
我們通過(guò)對這兩家公司單位的調查和訪(fǎng)談，發(fā)現了社會(huì )、企業(yè)對我們大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的要求和期望，并對我們提出了很寶貴的經(jīng)驗和建議。在此我們調查發(fā)現社會(huì )：
1、當今高校畢業(yè)生就業(yè)難的主要原因在于：缺乏工作經(jīng)驗、對工作條件要求過(guò)高，加上最近的金融危機等。
2、高校畢業(yè)生就業(yè)時(shí)什么最重要：學(xué)歷、職業(yè)素質(zhì)、工作經(jīng)驗。
3、高校畢業(yè)生目前最欠缺的素質(zhì)：基本的解決問(wèn)題的能力、相關(guān)工作或實(shí)習經(jīng)驗、專(zhuān)業(yè)知識和技能。
4、公司最看重人才的哪些品質(zhì)：在最短時(shí)間內認同企業(yè)文化、對企業(yè)忠誠，有團隊歸屬感‘有敬業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)。
5、貴單位（公司）覺(jué)得高校畢業(yè)生應該具備的職業(yè)素質(zhì)有哪些：身體、心理、政治、思想、道德、專(zhuān)業(yè)、學(xué)習和創(chuàng )新方面的素質(zhì)。
6、貴單位（公司）認為高校畢業(yè)生在工作中普遍存在的問(wèn)題是：時(shí)間觀(guān)念不強,遲到、早退，專(zhuān)業(yè)知識與技能不夠，解決問(wèn)題能力不夠，開(kāi)拓創(chuàng )新能力不足，獨立性欠缺、依賴(lài)性很大，沒(méi)有工作狀態(tài)、做事非常散漫。
7、貴單位認為高校畢業(yè)生哪方面的能力最需要提高：專(zhuān)業(yè)知識與技能，求職心態(tài)，團隊精神，職業(yè)素質(zhì)等。
企業(yè)是大學(xué)生施展才華的舞臺，企業(yè)對我們大學(xué)生有什么樣的素質(zhì)和能力的評價(jià)和期望能夠給我們大學(xué)生穿梭在招聘市場(chǎng)上的忙碌身影帶來(lái)前行的方向；將會(huì )給在大學(xué)里茫然無(wú)措的我們帶來(lái)學(xué)習的動(dòng)力！
通過(guò)我們這次的'調查訪(fǎng)問(wèn)，我們更充實(shí)的了解了我們求職的經(jīng)驗，更加的深化了我們對大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)重要性的認識。因此我們應該以以下的更高的職業(yè)素質(zhì)來(lái)要求自己。
改變過(guò)去我們大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)，放低我們所看重的就業(yè)條件，注重自身能力和職業(yè)素質(zhì)的培養，在學(xué)校實(shí)習期間至勤多動(dòng)，提高自己的實(shí)踐操作能力和專(zhuān)業(yè)技能，求學(xué)期間在不影響自身學(xué)習的情況下找份兼職以便更好的適應當今的就業(yè)激烈的社會(huì )，提高自己在身體、心理、政治、思想、道德、專(zhuān)業(yè)、學(xué)習和創(chuàng )新方面的素質(zhì)，注重團隊意識，加強時(shí)間觀(guān)念意識，改變自己嚴重的依賴(lài)心理，完善自身獨立思考和解決問(wèn)題的能力。
綜合調查結果，我們在職業(yè)素質(zhì)的主要因素應考慮以下幾個(gè)方面：
1、你的興趣是什么？你曾經(jīng)想成為什么樣的人？你對哪些知識比較有感覺(jué)，能夠深入發(fā)展下去？
2、你的性格適合做什么？不同的工作，適合不同性格的人去做。認清楚自己的性格，是非常重要的一步。
3、你的優(yōu)勢和特長(cháng)是什么？有哪些拿得出手的能力？對于自己欠缺的能力，應該怎樣去做？
4、你性格本身存在哪些弱點(diǎn)需要克服？不要讓弱點(diǎn)成為你成長(cháng)中的絆腳石。
對調查結果的思考
對大學(xué)生而言，“對社會(huì )負責，對人民負責；愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守；求實(shí)奉獻，刻苦鉆研；不斷進(jìn)取，團結協(xié)作”是大學(xué)生應必備的職業(yè)道德素質(zhì)。
1、職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生踏入社會(huì )的必要前提。
高尚的職業(yè)道德素質(zhì)幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立遠大的理想和抱負，培養堅強的意志和優(yōu)良的品德，激勵人們?yōu)閷?shí)現崇高的道德理想而刻苦鉆研，努力拼搏，幫助人們正確認識與理解社會(huì ),樹(shù)立正確的政治方向，堅定成才的信心。
2、職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生在自身發(fā)展和完善的過(guò)程的指明燈。人在社會(huì )中的發(fā)展和完善離不開(kāi)好的道德素養，現在用人單位對應聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講，對學(xué)生發(fā)展有著(zhù)很好的導向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開(kāi)拓創(chuàng )新精神、沉著(zhù)應變能力、團隊合作精神、愛(ài)崗敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。
3、道德素質(zhì)是大學(xué)生成才的動(dòng)力。
在現在社會(huì )中，就業(yè)單位對我們的道德素質(zhì)要求越來(lái)越高，這樣就給我們自身產(chǎn)生了很好的動(dòng)力，我們要就業(yè)，要找一個(gè)好的單位，成為一個(gè)出色的社會(huì )人才，我們就必須把自身的職業(yè)道德素質(zhì)提高。
自我發(fā)展的過(guò)程是人生價(jià)值實(shí)現的過(guò)程，是在充分認識人生意義的基礎上，不斷提升精神追求，增強職業(yè)道德，掌握專(zhuān)業(yè)規律，拓展專(zhuān)業(yè)知識，強化專(zhuān)業(yè)技能和提高自身水平的過(guò)程。
現代的大學(xué)生，是未來(lái)建設的主力軍，在了解了相應的職業(yè)道德規范后，應結合實(shí)際從未來(lái)的事業(yè)出發(fā)，注意培養和形成自己良好的職業(yè)道德意識，多渠道多方式地錘煉自己的意志，養成良好的職業(yè)道德，為就業(yè)做鋪路石。
學(xué)生文明調查報告8
生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì )和諧發(fā)展這一客觀(guān)規律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì )和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續繁榮為基本宗旨的社會(huì )形態(tài)。
從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態(tài)文明是人類(lèi)為保護和建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的`總和，是貫穿于經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設全過(guò)程和各方面的系統工程，反映了一個(gè)社會(huì )的文明進(jìn)步狀態(tài)。
一、調查對象與方法
�。ㄒ唬┱{查對象
20xx年5月1日，運用問(wèn)卷的形式對武漢市華中師范大學(xué)，華中科技大學(xué)，武漢大學(xué)，武漢理工大學(xué)等高校不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調查。
�。ǘ┱{查方法
本次調查以不記名問(wèn)卷的方式收集到一定數量真實(shí)可靠的原始數據。
二、 調查結果與分析
�。ㄒ唬┱{查結果
本次調查共發(fā)出問(wèn)卷120份，回收問(wèn)卷117份，其中有效問(wèn)卷117份，回收率97.5%，問(wèn)卷容量為117。
�。ǘ┱{查問(wèn)題分析
1.百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔憂(yōu)，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境??偶爾關(guān)注的占百分之五十左右??百分之五十以上認為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見(jiàn)大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考慮去付出行動(dòng)，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺(jué)得一般或不滿(mǎn)意但只有極少數人拒絕使用一次性筷子，很多人認為地球一小時(shí)有意義，認為環(huán)境保護作用很大，具有較強的環(huán)保意識但行動(dòng)性差。
2. 80%同學(xué)會(huì )在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著(zhù)，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強的，不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì )選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。81%同學(xué)會(huì )在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著(zhù)，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強的，不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì )選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學(xué)對當今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔憂(yōu)，可見(jiàn)他們對環(huán)境十分關(guān)心。
三、增強大學(xué)生生態(tài)文明意識的對策
1）學(xué)校如何建設生態(tài)文明
1：學(xué)校切實(shí)加強宣傳力度。
2：取消食堂一次性餐具的使用。
3：建立一定的獎勵制度和懲罰措施。
4：學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5：增加垃圾桶等基礎設施的數目。
2）如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力
1：積極參加生態(tài)環(huán)�；顒�(dòng)。
2：養成關(guān)注環(huán)保知識并向身邊人傳播綠色生活意識的習慣。
3：提高自身環(huán)保意識，從小事做起。
4：積極響應有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。
5：從自身出發(fā)少用一次性餐具。
四、結語(yǔ)
本調查通過(guò)對抽樣調查資料的統計分析，以華中師范大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設意識、學(xué)校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀(guān)方面的問(wèn)題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設的過(guò)程中會(huì )遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來(lái)，共建綠色家園！
五、小組成員名單
組長(cháng)：唐志金（數學(xué)）、彭婧（物理）
組員：姜似儀、曹詩(shī)驛（社會(huì )）
劉倩、鄭雅璇、何建生、李一鳴、梁靜萍、鄭銘文、陸曉姝、周貝妮、喬冰玉、（數學(xué)）
鄧佳俊、汪傳坤、魯旭陽(yáng)、張照康、王志豪、陳宏英、張澤 黃均媚（物理）
六、附件
1：調查問(wèn)卷電子版
2：統計結果excel表格
學(xué)生文明調查報告9
為了深入了解學(xué)生行為習慣養成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們于20xx年11月，對本校學(xué)生進(jìn)行了“文明行為習慣現狀”進(jìn)行了調查與分析。
一、學(xué)生基本情況
全校有學(xué)生137人，其中一年級30人，二年級34人，三年級38人，四年級35人。
二、學(xué)生日常行為習慣現狀
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)問(wèn)卷法調查得知以下情況：
1、 品德行為狀況：撿到東西 A主動(dòng)交給老師（65％） B交給家長(cháng)的
�。�7％）C自己留著(zhù)的（27％）。
2、同學(xué)間發(fā)生矛盾：A能主動(dòng)謙讓的（67％） B要爭個(gè)高低的（23％） C出手打人的（9％）。
3、做錯事后：A主動(dòng)承認的（70％） B經(jīng)教育才肯承認的（24％） C不承認的（5％）。
4、遇到他人有困難：A主動(dòng)幫助的（53％）B有時(shí)幫助的`（16％） C干脆不幫助的（30％）。
可以看出，有65％的同學(xué)拾到東西能主動(dòng)交給老師，這說(shuō)明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有29。9％的同學(xué)做錯了事不承認或經(jīng)教育方可承認；有46。8％的同學(xué)遇到有困難的不能主動(dòng)幫助；有32。7％的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動(dòng)退讓。高年級的同學(xué)被動(dòng)性強。
�。ǘ┪拿餍袨闋顩r；
1、見(jiàn)到老師問(wèn)候：A能主動(dòng)問(wèn)好的（65％） B被動(dòng)問(wèn)好的（18％） C不打招呼的（16％）。
2、使用禮貌用語(yǔ)：A常使用禮貌用語(yǔ)的（39％） B偶爾使用的（53％） C從不使用的（7％）。
可以看出，見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好的有65％；與他人交流常使用禮貌用語(yǔ)的有39％。由此可見(jiàn)大部分同學(xué)還是懂禮貌的，也有的同學(xué)不能堅持地做下去，常出現反復。
�。ㄈ┬l生行為狀況；
1、飯前洗手：A洗手（33％） B有時(shí)洗 （44％）C不洗22％）。
2、發(fā)現紙屑：A拾起來(lái)（40％） B有時(shí)拾起（32％） C裝做沒(méi)看見(jiàn)（27％）
3、刷 牙：A每天都刷的（47％） B有時(shí)刷的（37％） C不刷的（15％）
可以看出，飯前洗手的有33％；發(fā)現地面有臟物能趕快拾起的有40％；每天能堅持刷牙的有47％。學(xué)生的衛生行為習慣還有待于我們去努力。
三、問(wèn)題的成因：
學(xué)校地處偏遠農村，經(jīng)濟條件落后。留守兒童多，因而有的學(xué)生性格和行為上出現偏差，尤其在行為習慣方面。主要有：時(shí)間觀(guān)念淡漠，隨意性大；紀律觀(guān)念不強，自我約束能力較弱；不愛(ài)學(xué)習；缺少禮貌，衛生習慣差。以致學(xué)生學(xué)習成績(jì)差，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不好；學(xué)生有違規現象，學(xué)校教學(xué)秩序受影響。
有的家長(cháng)則是過(guò)分溺愛(ài)，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養成了依賴(lài)、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理，隨之而來(lái)的不文明行為習慣顯呈現在他人面前。給學(xué)校教育帶來(lái)負面影響，更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
四、日常行為規范養成應對策略
1、學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規范養成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。從小事抓起，關(guān)注學(xué)生良好習慣的養成。
2、開(kāi)展好“五好”活動(dòng)，培養學(xué)生讀書(shū)、寫(xiě)字、勞動(dòng)的好習慣。
3、對小學(xué)生日常行為規范養成教育要從點(diǎn)滴抓起，見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，在校園內輕聲慢步的行走，見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊……良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習慣之上的。
4、用《小學(xué)生日常行為規范》約束學(xué)生的行為。對學(xué)生學(xué)習、生活、禮儀等方面明確行為規則，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規范的約束。
5、樹(shù)立師生形象，感染和影響學(xué)生。
學(xué)生文明調查報告10
一．調查目的：
了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園。
二．調查對象：
漳州師范學(xué)院全體學(xué)生
三．調查形式：
問(wèn)卷形式（發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷100份。）
四．調查內容簡(jiǎn)介：
調查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
五．調查結論：
以下是問(wèn)卷調查統計：
1．在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì )注意小聲說(shuō)話(huà)嗎？
�。ê茏⒁�85%，有時(shí)會(huì )忘記17%，經(jīng)常忘記3%，從來(lái)不在乎0%）。
2．碰到老師會(huì )不會(huì )主動(dòng)問(wèn)好？
�。ǹ偸�38%，熟悉的老師會(huì )58%，偶爾會(huì )4%，不會(huì )0%）。
3．上完課或下自習后自己的垃圾會(huì )不會(huì )帶出教室？
�。ㄒ恢笔�59%，有時(shí)會(huì )36%，有人提醒會(huì )5%，不會(huì )0%）。
4．離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì )主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎？
�。ǹ偸菚�(huì )56%，記得時(shí)會(huì )25%，有人提醒時(shí)會(huì )12%，沒(méi)這個(gè)意識7%）。
5．對于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為，你的看法如何？
�。ǚ锤�，認為不符合大學(xué)生的身份30%，無(wú)特別感覺(jué)，但認為這樣做是不對的55%，比較認可他們的行為0%，無(wú)所謂15%）。
6．上課你會(huì )把手機關(guān)機或調靜音嗎？
�。ㄒ欢〞�(huì )95%，重要的課會(huì )1%，老師提醒會(huì )4%，經(jīng)常不會(huì )0%）。
7．在食堂中是否會(huì )自覺(jué)排隊打飯？
�。ó斎粫�(huì )100%，人少時(shí)會(huì )0%，有時(shí)著(zhù)急會(huì )插隊0%，從不會(huì )0%）。
8．宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì )不會(huì )注意保持安靜？
�。ê茏⒁�90%，有人提醒時(shí)會(huì )7%，興奮時(shí)會(huì )忘記3%，不會(huì )0%）。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì )主動(dòng)讓其停止嗎？
�。〞�(huì )100%，心情好的時(shí)候會(huì )0%，忙的時(shí)候不管0%，不會(huì )0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì )怎么辦？
�。ūM力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11．你覺(jué)得當前長(cháng)春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應該進(jìn)一步必進(jìn)？
�。ㄕf(shuō)臟話(huà)7%，不注意個(gè)人、公共衛生25%，公交車(chē)上不讓座13%，不注重課堂紀律32%，不愛(ài)護公共設施17%等。）
六．問(wèn)題分析及對策建議。
從統計這100份問(wèn)卷中，我們看到了漳州師范學(xué)院的大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說(shuō)臟話(huà)，不注意個(gè)人、公共衛生，公交車(chē)上不讓座，不注重課堂紀律，不愛(ài)護公共設施，不排隊打飯，在公共場(chǎng)合有親密行為等等。針對出現的這些問(wèn)題，我們提出兩點(diǎn)建議：
一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應自身加強自律，爭做一名文明大學(xué)生；
二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細致些。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的.態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團委特舉辦這個(gè)“大學(xué)生文明修身活動(dòng)”，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng )建文明校園。
有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì )離文明越來(lái)越近！
校園應該存在文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(cháng)遠。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！
學(xué)生文明調查報告11
今年暑假，我的社會(huì )實(shí)踐場(chǎng)所便是集大嘉庚圖書(shū)館。這個(gè)圖書(shū)館頗具規模，其中的設備設施都能滿(mǎn)足讀者的要求。在圖書(shū)館的實(shí)踐期間，我卻發(fā)現了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著(zhù)許多不文明行為，而這些行為出現在了圖書(shū)館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現刊閱覽室內，我通過(guò)調查，發(fā)現了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書(shū)館門(mén)前有一個(gè)十分醒目的牌子，清楚地標明了“衣冠不整，禁止入內”的字樣，但大約50％的大學(xué)生視而不見(jiàn)，明知故犯。在這些學(xué)生中有90％有一個(gè)同樣的穿著(zhù)——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著(zhù)不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀(guān)，而且在進(jìn)進(jìn)出出時(shí)還會(huì )發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室，還惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
二、手機與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現的頻率也能達到40％。生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺手機。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽(tīng)，如果此人正穿著(zhù)拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門(mén)外，拖鞋聲拌著(zhù)手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽(tīng)，無(wú)所顧慮地大聲對話(huà)，使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現象遍布閱覽室的各個(gè)角落，閱覽室是否會(huì )變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書(shū)依然沒(méi)翻一頁(yè)，有的學(xué)生不顧周?chē)淖x者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的.學(xué)生還真忙，一會(huì )兒翻書(shū)，一會(huì )兒聊天，一會(huì )兒接電話(huà)，就像個(gè)社交圈子。
三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀(guān)的一種。閱覽室里全天開(kāi)放空調，學(xué)生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的學(xué)生大中午帶著(zhù)一本書(shū)來(lái)圖書(shū)館，剛翻了幾頁(yè)，就趴在桌上打起瞌睡來(lái)。一到中午，只見(jiàn)閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來(lái)就躺下，翹著(zhù)二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來(lái)的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無(wú)可奈何。
大學(xué)生都受過(guò)良好的教育，都是國家的高素質(zhì)人才，不應該在公共場(chǎng)所有諸如此類(lèi)不雅的舉動(dòng)，大學(xué)生應改正自身的不文明行為，讓公共場(chǎng)所中的不文明行為的出現頻率為0％，這才是現在大學(xué)生的光榮形象。
學(xué)生文明調查報告12
前言
當代中國，大學(xué)生被普遍認為是一個(gè)高素質(zhì)的群體，大學(xué)校園是廣大有志青年夢(mèng)想的地方。然而，在大學(xué)校園里存在著(zhù)一些不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫(xiě)廣告，浪費水電糧食，插隊，抄襲作業(yè)，考試舞弊，在教室接聽(tīng)電話(huà)、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場(chǎng)所大聲喧嘩、滿(mǎn)口臟話(huà)……這嚴重破壞了大學(xué)校園的風(fēng)氣，對在這種環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的大學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都會(huì )有負面影響。很多高校已經(jīng)認識到這些不文明行為所帶來(lái)的惡劣影響，并采取各種手段進(jìn)行治理。
一、調查手段
共發(fā)放問(wèn)卷20份，回收20份，回收率100%。
1、食堂
別情況外，98%個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué)，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著(zhù)太隨便。譬如身著(zhù)睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。另外，食堂糧食浪費現象也較為嚴重，%80的同學(xué)用餐結束后會(huì )剩余很多飯菜，甚至有時(shí)遇上飯菜不好吃，根本沒(méi)動(dòng)過(guò)幾口，這在大學(xué)生身上絕對不應該出現。說(shuō)到食堂，想必大多數人也會(huì )隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺(jué)收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現象都很反對，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。
2、寢室
在宿舍里,很多同學(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì )”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的`場(chǎng)所，嚴重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛(ài)護自己所居住環(huán)境的衛生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒(méi)有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示,絕大多數學(xué)生,大多喜歡開(kāi)臥談會(huì ),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,,而男生宿舍,大多數男生是因為網(wǎng)絡(luò )游戲而導致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤(pán)的聲音!,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!,也體現了大學(xué)生的自身修養素質(zhì),這將降低我們的層次。
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來(lái)我往卻對此毫無(wú)反應，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著(zhù)的路燈，教室里全部開(kāi)著(zhù)的燈光，似乎都默默地對當代大學(xué)生進(jìn)行著(zhù)諷刺——如今的學(xué)生節能意識竟是如此薄弱。 3、語(yǔ)言
把臟話(huà)當口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
學(xué)生文明調查報告13
為了深入了解學(xué)生行為習慣養成狀況，為課題研究掌握第一手資料，我們于20xx年11月，對本校學(xué)生進(jìn)行了“文明行為習慣現狀”進(jìn)行了調查與分析。
一、學(xué)生基本情況
全校有學(xué)生137人，其中一年級30人，二年級34人，三年級38人，四年級35人。
二、學(xué)生日常行為習慣現狀
�。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)問(wèn)卷法調查得知以下情況：
1、 品德行為狀況：撿到東西 A主動(dòng)交給老師（65％） B交給家長(cháng)的
�。�7.3％）C自己留著(zhù)的（27.7％）。
2、同學(xué)間發(fā)生矛盾：A能主動(dòng)謙讓的（67.3％） B要爭個(gè)高低的（23.1％） C出手打人的（9.6％）。
3、做錯事后：A主動(dòng)承認的（70.1％） B經(jīng)教育才肯承認的（24.7％） C不承認的（5.2％）。
4、遇到他人有困難：A主動(dòng)幫助的（53.2％）B有時(shí)幫助的（16.2％） C干脆不幫助的（30.6％）。
可以看出，有65％的同學(xué)拾到東西能主動(dòng)交給老師,這說(shuō)明大不分同學(xué)比較誠實(shí)。但有29.9％的同學(xué)做錯了事不承認或經(jīng)教育方可承認；有46.8％的同學(xué)遇到有困難的不能主動(dòng)幫助；有32.7％的同學(xué)與他人發(fā)生沖突不能主動(dòng)退讓。高年級的同學(xué)被動(dòng)性強。
�。ǘ┪拿餍袨闋顩r；
1、見(jiàn)到老師問(wèn)候：A能主動(dòng)問(wèn)好的（65.0％） B被動(dòng)問(wèn)好的（18.7％） C不打招呼的（16.3％）。
2、使用禮貌用語(yǔ)：A常使用禮貌用語(yǔ)的（39.4％） B偶爾使用的（53.1％） C從不使用的（7.5％）。
可以看出，見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好的有65.0％；與他人交流常使用禮貌用語(yǔ)的有39.4％。由此可見(jiàn)大部分同學(xué)還是懂禮貌的，也有的同學(xué)不能堅持地做下去，常出現反復。
�。ㄈ┬l生行為狀況；
1、飯前洗手：A洗手（33.6％） B有時(shí)洗 （44.1％）C不洗
�。�22.3％）。
2、發(fā)現紙屑：A拾起來(lái)（40.2％） B有時(shí)拾起（32.3％） C裝做沒(méi)看見(jiàn)（27.5％）
3、刷 牙：A每天都刷的（47.5％） B有時(shí)刷的（37.4％） C不刷的（15.1％）
可以看出，飯前洗手的有33.6％；發(fā)現地面有臟物能趕快拾起的有40.2％；每天能堅持刷牙的有47.5％。學(xué)生的衛生行為習慣還有待于我們去努力。
三、問(wèn)題的.成因：
學(xué)校地處偏遠農村，經(jīng)濟條件落后。留守兒童多，因而有的學(xué)生性格和行為上出現偏差，尤其在行為習慣方面。主要有：時(shí)間觀(guān)念淡漠，隨意性大；紀律觀(guān)念不強，自我約束能力較弱；不愛(ài)學(xué)習；缺少禮貌，衛生習慣差。以致學(xué)生學(xué)習成績(jì)差，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不好；學(xué)生有違規現象，學(xué)校教學(xué)秩序受影響。
有的家長(cháng)則是過(guò)分溺愛(ài)，忽視了孩子精神上的需求，使孩子在生活中逐步養成了依賴(lài)、自卑、任性、唯我獨尊等不良心理，隨之而來(lái)的不文明行為習慣顯呈現在他人面前。給學(xué)校教育帶來(lái)負面影響，更制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
四、日常行為規范養成應對策略
1、學(xué)校要把對小學(xué)生日常行為規范養成教育納入學(xué)校教育教學(xué)管理的議事日程。從小事抓起，關(guān)注學(xué)生良好習慣的養成。
2、開(kāi)展好“五好”活動(dòng)，培養學(xué)生讀書(shū)、寫(xiě)字、勞動(dòng)的好習慣。
3、對小學(xué)生日常行為規范養成教育要從點(diǎn)滴抓起，見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，在校園內輕聲慢步的行走，見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊……良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習慣之上的。
4、用《小學(xué)生日常行為規范》約束學(xué)生的行為。對學(xué)生學(xué)習、生活、禮儀等方面明確行為規則，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規范的約束。
5、樹(shù)立師生形象，感染和影響學(xué)生。
學(xué)生文明調查報告14
中華民族素以“文明古國”和“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)，文明禮儀是中國傳統文化的瑰寶。當代大學(xué)生是祖國的希望和民族的未來(lái)，其文明狀況直接關(guān)系著(zhù)未來(lái)社會(huì )的文明程度。文明禮儀，既是大學(xué)生道德素質(zhì)和個(gè)性修養形成的表現，也是社會(huì )文明進(jìn)程發(fā)展的展示形式，因此，對和諧校園環(huán)境視角下的大學(xué)生文明禮儀進(jìn)行調查研究，具有十分重要的意義。筆者通過(guò)對大學(xué)生文明禮儀現狀的調查和分析，有目標地提出大學(xué)生文明禮儀的當前狀況，并提出相應的應對措施。
1 當代大學(xué)生文明禮儀現狀分析
為了了解當代大學(xué)生的文明禮儀現狀，筆者進(jìn)行了社會(huì )調研，對武漢市武昌、漢口以及周邊地區的普通高校大學(xué)生(a組)、社會(huì )大眾(b組)、企事業(yè)單位工作人員(c組)，實(shí)際發(fā)放問(wèn)卷a組495份，回收489份，回收率為98.8%，其中有效問(wèn)卷485份，有效回收率97.97%，b組、c組各發(fā)放問(wèn)卷250份，收回有效問(wèn)卷190份和228份，有效回收率分別為76%和91.2%。各組男女比例見(jiàn)圖1。在回收的有效問(wèn)卷基礎上，對大學(xué)生當前的文明禮儀進(jìn)行了分析。
1.1 當代大學(xué)生都能明確禮儀的重要性，關(guān)心和了解高校文明禮儀
98%的同學(xué)認為，禮儀是非常重要的，當被問(wèn)及“個(gè)人禮儀方面，您最注重的是哪方面”時(shí)，調查結果見(jiàn)圖2。
c組對企事業(yè)單位員工進(jìn)行了調查，他們中的很大部分也是從大學(xué)生出身，96%的員工認為禮儀很重要，管理層職工尤其注重員工文明禮儀的質(zhì)量，首先96%的員工知道并且對大學(xué)生文明禮儀有所了解，并且有79%的員工做過(guò)文明禮儀教育，企業(yè)員工中對是職業(yè)才能重要還是文明禮儀重要的回答上，占44%的認為文明禮儀更重要。并且通過(guò)調查，所調查的企事業(yè)單位都存在不同的員工禮儀缺失現象，更重要的是通過(guò)以上數據可以看出企事業(yè)單位在進(jìn)行招聘的時(shí)候更注重了招聘禮儀方面。
由此可見(jiàn)，當代大學(xué)生都能意識到文明禮儀的重要性，而且在禮儀方面有個(gè)人注重的側重點(diǎn)，同時(shí)，難以忍受一些不文明的現象，諸如吸煙、衣冠不整、打架、說(shuō)臟話(huà)、亂丟垃圾等等，具體調查結果見(jiàn)圖3。
通過(guò)以上幾個(gè)問(wèn)題的調查研究，數據表明，在大學(xué)校園中，大多數學(xué)生能夠認識到文明禮儀的重要性，明確文明禮儀對社會(huì )行為的影響。
1.2 當代大學(xué)生難以“知行合一”，存在不文明禮儀現象
(1)不遵守公共秩序。當問(wèn)及“您在教室、圖書(shū)館、餐廳有占座的行為嗎?”時(shí)，其結果見(jiàn)圖4。
(2)缺少基本禮儀道德和言語(yǔ)不禮貌。對于餐廳中有學(xué)生將飯菜倒掉的行為，有9%的同學(xué)認為，那是自然現象，有56%的同學(xué)認為是飯菜不可口，35%的同學(xué)認為該行為是一種浪費，應該加以制止。b組調查中，16%的社會(huì )大眾認為他們生活周?chē)拇髮W(xué)生常有同學(xué)之間打架斗毆的現象發(fā)生，且有72%的社會(huì )人發(fā)現大學(xué)生情侶在公共場(chǎng)合有親密舉止的行為，有24%的社會(huì )眾人在公共場(chǎng)合發(fā)現大學(xué)生有隨手扔垃圾的現象，針對“您了解的大學(xué)生在說(shuō)話(huà)一激動(dòng)時(shí)是否會(huì )出臟話(huà)”這一問(wèn)題，其調查結果見(jiàn)圖5。
(3)大學(xué)生就業(yè)中的文明禮儀缺乏。大學(xué)生的社會(huì )表現是學(xué)校教育的一個(gè)縮影，所以本次調查中，c組對企業(yè)單位中的大學(xué)生進(jìn)行了文明禮儀的調查，結果確強差人意。調查顯示，82%的大學(xué)生員工覺(jué)得目前公司企業(yè)員工不文明的現象多，在單位里遲到早退的現象普遍，結果見(jiàn)圖6。
以上數據表明，當代大學(xué)生對于文明禮儀上，“知行”存在著(zhù)差異，一方面表現出對文明禮儀的的了解和關(guān)心，但行為上并沒(méi)有做到“知行合一”。
2 當代大學(xué)生文明禮儀缺失的原因分析
任何行為和言語(yǔ)的產(chǎn)生都有其根源，而影響這些言行的因素有涉及很多方面。在眾多影響因素中，家庭環(huán)境、學(xué)校教育、社會(huì )影響以及自身感知對文明禮儀的結果起著(zhù)主導作用。大學(xué)生的文明禮儀的缺失，主要反映在家庭教育環(huán)境的缺失、學(xué)校教育的方法欠缺、社會(huì )的負面效應的影響以及自身素質(zhì)修養的不足等方面(見(jiàn)圖7)。
在家庭引導方式上，當代父母將孩子視為掌上明珠，使孩子逐漸養成“以我為中心”的意識，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛(ài)他人、嚴于律己是格格不入的，從而使其在思想品格上過(guò)早地出現某種缺陷，形成一種對禮儀的抵制性;學(xué)校教育方面，由于學(xué)生課余時(shí)間基本都用在學(xué)習書(shū)本知識上，與他人、社會(huì )缺乏必要的、充分的交往與接觸，所以禮儀修養的不足難以暴露于世，而當他們步入開(kāi)放的`大學(xué)生活階段，缺乏禮儀教養就顯露無(wú)遺，大學(xué)里的禮儀文明教育難以引起當代大學(xué)生們的重視。
在人們充分享受物質(zhì)文明的成果時(shí)，精神文明的缺失伴隨而來(lái)。大學(xué)生們對傳統的社會(huì )倫理價(jià)值標準的認同度普遍降低，表現出反社會(huì )規范行為， 如違紀行為的泛化，酗酒打架屢見(jiàn)不鮮，對順手牽羊的偷盜行為不以為然等等，傳統的道德思想和現代生活方式的交叉并存，使大學(xué)生群體感到無(wú)所適從。同時(shí)，也存在著(zhù)大學(xué)生的一些禮儀行為在一些缺乏禮儀規范的社交中暫時(shí)吃虧，或被認為犯傻而不被理解。這種情況在很大程度影響大學(xué)生禮儀修養的積極性。
3 當代大學(xué)生文明禮儀的引導和教育的對策
3.1 加強教師的榜樣作用
高校教師肩負著(zhù)“傳道授業(yè)，為人師表”的重任，一方面在講臺上傳授知識，另一方面也是對學(xué)生進(jìn)行文明的熏陶，而課間的時(shí)候，教師的言行又常引起學(xué)生的關(guān)注和評論，從而使得教師的一舉一動(dòng)對學(xué)生有著(zhù)極大的示范性和潛移默化的影響。因此，作為高校教師，在日常生活中要不斷提高自己的禮儀素養，尊重并愛(ài)護學(xué)生，言行舉止得當，于無(wú)聲中將文明禮儀傳遞給學(xué)生，為學(xué)生的言慎身正真正起到榜樣作用。
3.2 設置禮儀課程，加強文明教育
高�？蓪⑽拿鞫Y儀教育納入教學(xué)大綱體系，使學(xué)生較為系統地掌握社交禮儀修養的理論知識，并相應地開(kāi)設實(shí)踐課堂，促進(jìn)學(xué)生達到“知行合一”。培養學(xué)生正確的社交動(dòng)機，鼓勵學(xué)生勇于交往，引導學(xué)生在社交中能恰當地遵守和運用禮儀的原則和技巧，引導當代大學(xué)生把社會(huì )道德規范轉化為個(gè)體的道德品質(zhì)和禮儀修養。
3.3 開(kāi)展評比評獎活動(dòng)，建立激勵機制
高�？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)來(lái)指導大學(xué)生提高社交面試水平;通過(guò)定期舉辦講座、沙龍、各類(lèi)競賽等給大學(xué)生提供鍛煉的機會(huì )，使學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自身的社交禮儀素養;樹(shù)立優(yōu)秀的學(xué)習榜樣，在校園內掀起文明修身之風(fēng)，形成人人學(xué)禮儀，處處用禮儀的風(fēng)氣;并經(jīng)常對學(xué)生的言行進(jìn)行禮儀文明評比，并將校園文明傳承下去，影響一屆又一屆的莘莘學(xué)子，從而使得校園和諧，乃社會(huì )和諧，形成整個(gè)中華民族的一片文明祥和的景象。
學(xué)生文明調查報告15
創(chuàng )建和諧社會(huì )，營(yíng)造良好社會(huì )風(fēng)氣是時(shí)代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體，應該是一個(gè)國家營(yíng)造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了了解大學(xué)生對自己這個(gè)群體文明程度的看法和認識，進(jìn)一步了解大學(xué)生校園文明程度，我們設計了這份份調查問(wèn)卷表，內容主要為調查大學(xué)生對在現今大學(xué)校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調查形式，共發(fā)放130份問(wèn)卷，回收121份，回收率為93.1%。調查人群為杭州濱江高教園區六所高等院校的大學(xué)生，采用抽樣調查方式。
通過(guò)整理調查數據后，得出以下結果（除第5題為a、b兩個(gè)選項外，其余均為a、b、c三個(gè)選項，被選最多的選項用加粗標記）：
1、你_____在教室吃早餐 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
2、你對在教室吃早餐行為的看法______ a贊成 b反對 c無(wú)所謂
3、你______在上課時(shí)聽(tīng)到手機鈴聲 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
4、你______在課桌上涂畫(huà)寫(xiě)字 a會(huì ) b不會(huì ) c不確定
5、當你正在上課時(shí)，外面走過(guò)的人會(huì )______ a壓低聲音走過(guò) b仍是大聲喧嘩
6、你______看到占位現象 a經(jīng)常 b有，但不多 c沒(méi)有
7、你覺(jué)得在自修教室大聲討論、打電話(huà)的現象______ a經(jīng)常發(fā)生 b有，不多 c沒(méi)有
8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現象 a經(jīng)常 b偶爾 c從不
9、熄燈后在宿舍內大聲說(shuō)話(huà)吵鬧的現象______ a嚴重 b有，但不多 c沒(méi)有
10、你對運動(dòng)時(shí)赤膊赤腳的現象怎么看？ a贊成 b反對 c無(wú)所謂
11、你______從草坪上走過(guò) a經(jīng)常 b偶爾 c從不
12、你覺(jué)得在食堂買(mǎi)飯插隊現象______發(fā)生 a經(jīng)常 b很少 c從不
13、你______看到校園內自行車(chē)亂停放 a經(jīng)常 b很少 c從不
14、當你在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)，你會(huì )______ a直接亂吐 b包起來(lái)扔掉 c有垃圾筒吐在筒內，沒(méi)有拉圾筒就隨地吐
15.你對校園手機等物品失竊現象的看法______ a怪不得別人，只怪自己沒(méi)放好
b是小偷太猖狂了 c沒(méi)被偷過(guò)，無(wú)所謂
從上述統計結果來(lái)看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應情況不容樂(lè )觀(guān)，對兩道題目（2、10題）大家覺(jué)得不無(wú)所謂�？偟膩�(lái)說(shuō)，大學(xué)生校園文明情況還較好，但還是存在很多問(wèn)題需要解決。
例如第五題，在走過(guò)在上課的教室時(shí)的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學(xué)生的聽(tīng)課注意力；第13題，自行車(chē)亂放，既涉及到同學(xué)的遵守紀律的`問(wèn)題，又牽涉到學(xué)校車(chē)棚是否設置合理和車(chē)棚數量是否與學(xué)生自行車(chē)數配套的問(wèn)題；第15題，大學(xué)生偷同學(xué)手機的事已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，這個(gè)問(wèn)題需要學(xué)校做好管理、教育工作，偷手機的同學(xué)自身的道德品質(zhì)和被偷同學(xué)自身的防范意識的提高。
當然，做的比較好的幾點(diǎn)，也是大部分同學(xué)做的好，仍然有小部分同學(xué)的行為有待改進(jìn)。
通過(guò)這次的問(wèn)卷調查，我們可以清楚地看到大學(xué)生校園文明的真實(shí)情況。問(wèn)卷中的每一個(gè)問(wèn)題都在我們身邊，都和我們每一個(gè)人息息相關(guān)。如果人人都可以從自身做起，嚴以律己；如果學(xué)校能根據同學(xué)的實(shí)際困難，設身處地地學(xué)生考慮；如果大學(xué)生校園文明能夠在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到提升，那么我們的“象牙塔”就會(huì )變得更美麗，更和諧，更純凈！
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