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大學(xué)生生態(tài)文明調查報告（精選11篇）
隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升，接觸并使用報告的人越來(lái)越多，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要避免篇幅過(guò)長(cháng)。為了讓您不再為寫(xiě)報告頭疼，下面是小編整理的大學(xué)生生態(tài)文明調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 1
“生態(tài)文明”是人類(lèi)繼農業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明，它強調我們人類(lèi)在追求自身健康而富有生產(chǎn)成果的權利的同時(shí)，也應當與自然保持和諧的關(guān)系；它強調我們人類(lèi)在追求當代發(fā)展與消費的同時(shí)，要努力做到使后代人與自己的機會(huì )平等。大學(xué)生是生態(tài)文明建設的生力軍。建設生態(tài)文明的新目標對大學(xué)生科技道德教育工作提出了新的任務(wù)和要求。為響應十八大提出的“努力建設美麗中國”，加強環(huán)境保護、積極推進(jìn)生態(tài)文明建設成為了社會(huì )主義社會(huì )建設的重點(diǎn)。建設生態(tài)文明是全面實(shí)現小康社會(huì )的奮斗目標。由此人們的生態(tài)文明觀(guān)念更是值得關(guān)注的。對此我校展開(kāi)了針對大學(xué)生的以“大學(xué)生的生態(tài)文明觀(guān)”為主題的問(wèn)卷調查。大學(xué)全面貫徹以人為本、全面協(xié)調可持續發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，積極推進(jìn)校園生態(tài)文明建設，促進(jìn)了校園內生態(tài)環(huán)境的改善。但目前，對校園生態(tài)文明建設的現狀、學(xué)生對生態(tài)文明建設的意識以及生態(tài)文明建設中遇到的問(wèn)題尚沒(méi)有全面的認識和了解。針對以上情況，我們對xx大學(xué)生學(xué)生態(tài)文明建設的現狀進(jìn)行了調研和分析，以探究出更為合理的推進(jìn)生態(tài)文明建設的措施，為學(xué)生學(xué)習提供一個(gè)更好的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。
一、調查對象與方法
�。ㄒ唬┱{查對象
2月15日，運用網(wǎng)絡(luò )對xx市各高校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查
�。ǘ┱{查方法
本次調查以網(wǎng)上問(wèn)卷為載體以較客觀(guān)的方式收集到一定數量真實(shí)可靠的原始數據。
二、調查結果與分析
�。ㄒ唬┱{查結果
本次調查共發(fā)出問(wèn)卷50份，回收問(wèn)卷50份，其中有效問(wèn)卷50份，回收率100%，問(wèn)卷容量為50。
�。ǘ┱{查問(wèn)題分析
從教育理念上，高校對大學(xué)生生態(tài)科技道德教育認識不到位，導致部分大學(xué)生的生態(tài)保護意識薄弱和綠色消費意識缺乏。
1、男女大學(xué)生對待隨身垃圾的態(tài)度差不多是一致的，在沒(méi)有垃圾桶的情況下，僅有4.89%的大學(xué)生表示會(huì )視情況而定，沒(méi)旁人時(shí)會(huì )將垃圾扔掉，而有旁人時(shí)便不會(huì )亂扔，其中女生的比例比男生大約多出3個(gè)百分點(diǎn)；同時(shí)，也有與之相同比例，即4.89%的大學(xué)生表示會(huì )將垃圾隨手扔掉；此外，高達90.22%的大學(xué)生選擇等看到垃圾桶后再將垃圾扔于桶中。然而，經(jīng)過(guò)我們于校園及其周邊區域的走訪(fǎng)，我們發(fā)現情況并沒(méi)有那么樂(lè )觀(guān)：校園道路兩旁的小草坪上，垃圾隨處可見(jiàn)；南區商業(yè)街道路上的垃圾更是四處散布。并且，在我們的問(wèn)卷中亦有顯示，在位接受此次問(wèn)卷調查的本校大學(xué)生中，共64%的人認為校園亂扔垃圾的現象普遍，并認為其是學(xué)校生態(tài)文明建中的的主要問(wèn)題。
由上述數據可知，在日常生活中，大學(xué)生普遍有“要環(huán)�！钡囊庠�，但大部分沒(méi)有做出相應的環(huán)保舉動(dòng)，因此可以說(shuō)大學(xué)生仍舊缺乏真正的生態(tài)文明意識。綠色消費模式是面向未來(lái)的消費模式，是消費模式升級的具體表現。[1]在此次問(wèn)卷調查中，只有11.76%的大學(xué)生消費者表示不會(huì )價(jià)格昂貴而放棄購買(mǎi)綠色產(chǎn)品，20.86%的大學(xué)生消費者會(huì )為省錢(qián)而放棄，67.38%的大學(xué)生消費者會(huì )受到到其價(jià)格的影響。從結果中可知，目前大學(xué)生的生態(tài)文明意識還不足以真正指導其綠色消費。曾有人對我國消費者綠色消費觀(guān)和行為的實(shí)證研究結果的其中一點(diǎn)是：消費者對綠色產(chǎn)品的需求仍然受產(chǎn)品價(jià)格的影響[1]。這一結果對現在的大學(xué)生也是適用的。
2、調查表明，一些大學(xué)生環(huán)保意識淡化，現實(shí)生活中即使看到有人浪費水電和扔垃圾的現象，也不會(huì )去阻止，原因是他們的生態(tài)責任感不強。如果大學(xué)生有了科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀(guān)和明確的生態(tài)責任意識，那他們在行為上就會(huì )有強大的動(dòng)力。而生態(tài)文明建設的目的就是要確立科學(xué)的生態(tài)文化價(jià)值觀(guān)，協(xié)調好生態(tài)價(jià)值與人的價(jià)值的關(guān)系，促進(jìn)人與自然和諧的生態(tài)環(huán)境友好型社會(huì )的發(fā)展。[2]綠色消費主要包括：消費無(wú)污染的產(chǎn)品，消費過(guò)程中盡量避免對環(huán)境造成污染，自覺(jué)抵制和不消費那些破壞環(huán)境的產(chǎn)品。因此我們要培養大學(xué)生形成人與自然和諧相處的綠色消費方式。當價(jià)格相同時(shí)，約有54%大學(xué)生選擇進(jìn)行單面打印，他們大部分認為既然單面價(jià)格相同，單面打印能使自己獲得更多的利益；而其余約46%的大學(xué)生表示會(huì )雙面打印，一方面可減少紙張數量以減少攜帶時(shí)的負重，另一方面可以節約資源。
從教育方式上看，高校生態(tài)科技道德教育方式缺乏實(shí)效性
1、在教育方式上，傳統德育過(guò)于注重理論灌輸，不可否認，灌輸對大學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及良好道德品質(zhì)的形成有積極的作用。但對于大學(xué)生而言，這是一種由外而內的教育，往往忽視了大學(xué)生的情感需求，缺乏人文關(guān)懷，因此顯得被動(dòng)性較強，而主動(dòng)性、自覺(jué)性不夠，甚至有時(shí)會(huì )產(chǎn)生逆反心理，從而影響了高校德育的實(shí)效。因此要改變以講授法為主的局面，大力推行情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、自我教育法等基本方法創(chuàng )造性地運用于德育教學(xué)中，只有運用多樣化教學(xué)方式，高校生態(tài)科技道德教育才能從平面走向立體，才能提高實(shí)效性。我國傳統的理工科院校過(guò)于重視專(zhuān)業(yè)技術(shù)和技術(shù)的課程設計，忽略人文素養的課程規劃，導致高校德育內容缺乏時(shí)代性，造成一些大學(xué)生漠視生態(tài)科技道德，缺乏對待專(zhuān)業(yè)技術(shù)的應有的科學(xué)精神和人文精神，行為的功利性?xún)A向較為突出。這種以專(zhuān)業(yè)實(shí)用性技術(shù)人才的培養代替了全面發(fā)展的教育，造成了學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。[3]
2、目前高校教學(xué)偏重于生態(tài)知識介紹，忽視生態(tài)行為習慣的`養成教育。所謂養成教育，就是通過(guò)對學(xué)生日常行為進(jìn)行有組織、有計劃的培養和訓練，使之成為穩定的行為習慣，從而將社會(huì )道德和文明規范內化為自身的道德品質(zhì)。劉湘溶教授提出：環(huán)境倫理教育要順利進(jìn)行下去，就必須抓好意識的培養、榜樣的感召和行為的引導三個(gè)環(huán)節的工作[2]。在調查中，有72.73%的同學(xué)認為生態(tài)文明意識和踐行能力可以通過(guò)參與生態(tài)環(huán)保與志愿者活動(dòng)增強，58.82%的同學(xué)認為可以通過(guò)多形式宣傳教育，61.50%的同學(xué)認為要加大校園生態(tài)文明監管和獎懲力度，41.71%的同學(xué)認為要通過(guò)良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化，45.45%的同學(xué)認為學(xué)校要增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程，還有同學(xué)認為可以增多一些關(guān)于環(huán)保的標語(yǔ)提醒，加強有關(guān)生態(tài)環(huán)保的基礎設施建設，從我做起，從現在做起，從點(diǎn)滴小事做起。
三、增強大學(xué)生生態(tài)文明建設意識的對策
�。ㄒ唬⿲W(xué)生方面
大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的提升，是多種因素共同作用的結果。外部因素對大學(xué)生生態(tài)文明建設意識的提升雖有重要的作用，但并不起到?jīng)Q定性的作用，關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身生態(tài)文明素養的提高。因此，大學(xué)生要努力學(xué)習生態(tài)文明知識，提高自身的生態(tài)文明素質(zhì)，加強生態(tài)保護的執行轉化能力。
1、加強生態(tài)文明知識的學(xué)習，完善知識結構
大學(xué)生要認真對待學(xué)校開(kāi)設的生態(tài)文明建設的課程，認真聽(tīng)講，勤做筆記，查漏補缺，加深對生態(tài)文明的認識。大學(xué)生還應該積極參加校內外組織的生態(tài)文明報告、講座和研討會(huì )等，不斷豐富自身的生態(tài)文明知識，完善知識體系。
2、積極參加生態(tài)文明實(shí)踐，提高踐行能力大學(xué)生要積極參與生態(tài)環(huán)保等活動(dòng)
在活動(dòng)中提高自身的生態(tài)文明意識和素養，為生態(tài)文明建設提供自身的一份力量。不斷強化自身的生態(tài)道德修養，提高知行轉化，大學(xué)生要樹(shù)立正確的消費意識和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持可持續發(fā)展的理念，努力在生態(tài)環(huán)保上做到知行合一，成為生態(tài)文明建設的實(shí)踐者和推動(dòng)者。
�。ǘ⿲W(xué)校方面
1、增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程
當前，在福建農林大學(xué)大學(xué)的課程開(kāi)設內容中，并沒(méi)有針對提高學(xué)生生態(tài)文明意識和知識、加強學(xué)生實(shí)踐能力的課程，生態(tài)文明建設只是在少數通識課中做了些較為基本的介紹，在毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論中，第十一章“構建社會(huì )主義和諧社會(huì )”提到了當前生態(tài)文明建設的必要性和重要性；部分形勢與政策的教師將生態(tài)文明建設作為一個(gè)專(zhuān)題來(lái)給學(xué)生們講述。但是，這樣的講述和教育，對學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力的提高從現實(shí)情況看來(lái)還是遠遠不夠的。有79%的學(xué)生對世界環(huán)境日不清楚或認識錯誤，有須多學(xué)生要求學(xué)校增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程，正是學(xué)校在這方面做的不足的表現。
2、多組織開(kāi)展生態(tài)環(huán)保志愿者活動(dòng)，優(yōu)化志愿者活動(dòng)結構
通過(guò)組織、指導和協(xié)調全校志愿者活動(dòng)，提供多種社會(huì )服務(wù)，推進(jìn)校園精神文明建設，提高志愿者的綜合素質(zhì)，為社會(huì )的協(xié)調發(fā)展和全面進(jìn)步做出貢獻。是推動(dòng)校園生態(tài)文明建設的重要組織。針對學(xué)校生態(tài)環(huán)�；顒�(dòng)數量不足、宣傳不夠、規模不大等問(wèn)題，志愿者總隊和各學(xué)院青大隊要加大對生態(tài)環(huán)�；顒�(dòng)的策劃、組織、宣傳的力度，擴大生態(tài)文明建設活動(dòng)的規模，增加生態(tài)文明建設活動(dòng)的數量，提高生態(tài)文明建設活動(dòng)的質(zhì)量，提高生態(tài)文明建設活動(dòng)的影響力，讓每個(gè)有意愿、有熱情參加生態(tài)文明建設活動(dòng)的大學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生的生態(tài)意識和知識在志愿者活動(dòng)中得到提升，進(jìn)而改善校園的生態(tài)環(huán)境。
3、加大校園生態(tài)環(huán)保監管和獎懲力度
本次調查中有61.50%的學(xué)生認為要加大校園生態(tài)環(huán)保監管和獎懲力度，這從側面反映出我校在生態(tài)環(huán)保監管上還做得不夠。亂扔垃圾、過(guò)度使用一次性筷子和塑料袋、破壞花草樹(shù)木，這些不良行為，都可以在一定程度上通過(guò)加大監管和獎懲力度而解決。在新加坡，哪怕是隨意吐口痰警察都要處以高額罰款。我校由于種種限制性因素，雖不可能像新加坡這樣做，但可以加強監管，對亂扔垃圾、破壞花草的行為進(jìn)行及時(shí)阻止，獎懲手段和教育手段并用，從而讓人和環(huán)境更加和諧得相處。
4、進(jìn)行多形式的宣傳教育，用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化
校園內可以增加一些關(guān)于環(huán)保的標語(yǔ)提醒，校電視臺、廣播臺多一些對生態(tài)文明建設的宣傳，多開(kāi)展些有關(guān)生態(tài)文明建設的知識競賽等等。學(xué)�？梢赃M(jìn)行多形式的宣傳教育，努力提升校內的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，形成一個(gè)良性循環(huán)，用良好的生態(tài)文明環(huán)境進(jìn)一步感化學(xué)生，提高學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)。
四、結語(yǔ)
本調查通過(guò)對抽樣調查資料的統計分析，以福建農林大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設意識、學(xué)校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀(guān)方面的問(wèn)題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設的過(guò)程中會(huì )遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來(lái)，共建綠色家園！
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 2
生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì )和諧發(fā)展這一客觀(guān)規律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì )和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續繁榮為基本宗旨的社會(huì )形態(tài)。
從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態(tài)文明是人類(lèi)為保護和建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設全過(guò)程和各方面的系統工程，反映了一個(gè)社會(huì )的文明進(jìn)步狀態(tài)。
一、調查對象與方法
�。ㄒ唬┱{查對象
20xx年5月1日，運用問(wèn)卷的形式對武漢市華中師范大學(xué)，華中科技大學(xué)，武漢大學(xué)，武漢理工大學(xué)等高校不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調查。
�。ǘ┱{查方法
本次調查以不記名問(wèn)卷的方式收集到一定數量真實(shí)可靠的原始數據。
二、 調查結果與分析
�。ㄒ唬┱{查結果
本次調查共發(fā)出問(wèn)卷120份，回收問(wèn)卷117份，其中有效問(wèn)卷117份，回收率97.5%，問(wèn)卷容量為117。
�。ǘ┱{查問(wèn)題分析
1.百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔憂(yōu)，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境偶爾關(guān)注的占百分之五十左右百分之五十以上認為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見(jiàn)大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考慮去付出行動(dòng)，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺(jué)得一般或不滿(mǎn)意但只有極少數人拒絕使用一次性筷子，很多人認為地球一小時(shí)有意義，認為環(huán)境保護作用很大，具有較強的環(huán)保意識但行動(dòng)性差。
2. 80%同學(xué)會(huì )在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著(zhù)，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強的，不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì )選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉，他們的'環(huán)保意識還有待提高。81%同學(xué)會(huì )在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著(zhù)，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強的，不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì )選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學(xué)對當今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔憂(yōu)，可見(jiàn)他們對環(huán)境十分關(guān)心。
三、增強大學(xué)生生態(tài)文明意識的對策
1）學(xué)校如何建設生態(tài)文明
1：學(xué)校切實(shí)加強宣傳力度。
2：取消食堂一次性餐具的使用。
3：建立一定的獎勵制度和懲罰措施。
4：學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5：增加垃圾桶等基礎設施的數目。
2）如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力
1：積極參加生態(tài)環(huán)�；顒�(dòng)。
2：養成關(guān)注環(huán)保知識并向身邊人傳播綠色生活意識的習慣。
3：提高自身環(huán)保意識，從小事做起。
4：積極響應有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。
5：從自身出發(fā)少用一次性餐具。
四、結語(yǔ)
本調查通過(guò)對抽樣調查資料的統計分析，以華中師范大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設意識、學(xué)校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀(guān)方面的問(wèn)題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設的過(guò)程中會(huì )遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來(lái)，共建綠色家園！
五、小組成員名單
組長(cháng)：
組員：
六、附件
1：調查問(wèn)卷電子版
2：統計結果excel表格
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 3
今年暑假，我的社會(huì )實(shí)踐場(chǎng)所便是集大嘉庚圖書(shū)館。這個(gè)圖書(shū)館頗具規模，其中的設備設施都能滿(mǎn)足讀者的要求。在圖書(shū)館的實(shí)踐期間，我卻發(fā)現了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著(zhù)許多不文明行為，而這些行為出現在了圖書(shū)館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現刊閱覽室內，我通過(guò)調查，發(fā)現了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書(shū)館門(mén)前有一個(gè)十分醒目的牌子，清楚地標明了“衣冠不整，禁止入內”的字樣，但大約50％的大學(xué)生視而不見(jiàn)，明知故犯。在這些學(xué)生中有90％有一個(gè)同樣的穿著(zhù)——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著(zhù)不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀(guān)，而且在進(jìn)進(jìn)出出時(shí)還會(huì )發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室，還惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
二、手機與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現的頻率也能達到40％。生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺手機。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽(tīng)，如果此人正穿著(zhù)拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門(mén)外，拖鞋聲拌著(zhù)手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽(tīng)，無(wú)所顧慮地大聲對話(huà)，使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現象遍布閱覽室的'各個(gè)角落，閱覽室是否會(huì )變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書(shū)依然沒(méi)翻一頁(yè)，有的學(xué)生不顧周?chē)淖x者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會(huì )兒翻書(shū)，一會(huì )兒聊天，一會(huì )兒接電話(huà)，就像個(gè)社交圈子。
三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀(guān)的一種。閱覽室里全天開(kāi)放空調，學(xué)生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的學(xué)生大中午帶著(zhù)一本書(shū)來(lái)圖書(shū)館，剛翻了幾頁(yè)，就趴在桌上打起瞌睡來(lái)。一到中午，只見(jiàn)閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來(lái)就躺下，翹著(zhù)二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來(lái)的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無(wú)可奈何。
大學(xué)生都受過(guò)良好的教育，都是國家的高素質(zhì)人才，不應該在公共場(chǎng)所有諸如此類(lèi)不雅的舉動(dòng)，大學(xué)生應改正自身的不文明行為，讓公共場(chǎng)所中的不文明行為的出現頻率為0％，這才是現在大學(xué)生的光榮形象。
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 4
對于學(xué)校出現的一系列不文明現象，我們希望通過(guò)走訪(fǎng)和問(wèn)卷調查的形式，了解同學(xué)們對此類(lèi)問(wèn)題的看法及建議，加強校園文明建設，促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
1. 主體：
調查發(fā)現：學(xué)校60%的同學(xué)認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學(xué)認為狀況一般。由此看來(lái)，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書(shū)館、食堂、宿舍和戶(hù)外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設立幾個(gè)標語(yǔ)牌，提醒大家注意言行舉止。受訪(fǎng)者普遍對在教室大聲討論、打電話(huà)現象感到厭惡，我們覺(jué)得對于這類(lèi)問(wèn)題，應該提高個(gè)人素質(zhì)，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪(fǎng)者都表示不贊同，認為及時(shí)制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會(huì )撿起，放進(jìn)垃圾桶，50%的同學(xué)偶爾會(huì )撿，只有10%的同學(xué)表示不會(huì )撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛生還是比較關(guān)注的，并且大部分人會(huì )自覺(jué)為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續保持這種狀態(tài)�！耙�(jiàn)到老師問(wèn)聲好”，這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，大家卻越來(lái)
越忽視這個(gè)問(wèn)題，大多數受訪(fǎng)者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì )主動(dòng)問(wèn)好。我們建議學(xué)校開(kāi)設一些禮儀文化課程來(lái)引導學(xué)生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會(huì )說(shuō)臟話(huà)”這個(gè)問(wèn)題，50%的同學(xué)回答偶爾會(huì )，10%的同學(xué)回答忍無(wú)可忍時(shí)會(huì )，40%的同學(xué)回答不會(huì )。我們認為無(wú)論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合，都應該學(xué)會(huì )控制自己的情緒，盡量避免說(shuō)臟話(huà)，對個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現都不是很好�！吧险n時(shí)打電話(huà)”，在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生，大多數人都覺(jué)得除非是有急事，不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的，我們還是學(xué)生，就應該履行學(xué)生的'義務(wù)。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學(xué)校在這方面監督、宣傳較多，我們要說(shuō)的是自覺(jué)不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。
撿到貴重物品，大家都會(huì )送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng)；做事得到別人幫助時(shí)都會(huì )主動(dòng)言謝，從這可以看出大家的道德修養和思想覺(jué)悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認為我校大學(xué)生言語(yǔ)文明需要加強，30%的同學(xué)認為行為文明需要加強，50%的同學(xué)認為精神文明需要加強，我們認為言語(yǔ)、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
2. 總結：
我校文明情況從總體上來(lái)說(shuō)較好，希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養學(xué)生養成良好的文明習慣，為將來(lái)走入社會(huì )打下堅實(shí)基
礎。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng)，比如禮儀講座、問(wèn)卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )文明校園，南通職業(yè)大學(xué)的未來(lái)將會(huì )更加美好！
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 5
職業(yè)素質(zhì)是勞動(dòng)者對社會(huì )職業(yè)了解與適應能力的一種綜合體現，其主要表現在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性及職業(yè)情況等方面。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素很多，主要包括：受教育程度、實(shí)踐經(jīng)驗、社會(huì )環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況（如身體狀況等）。一般說(shuō)來(lái)，勞動(dòng)者能否順利就業(yè)并取得成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)越高的人，獲得成功的機會(huì )就越多。從大學(xué)生的角度來(lái)看，職業(yè)素養是實(shí)現就業(yè)并勝任工作崗位的基本前提；從用人單位的角度來(lái)看，職業(yè)素養是選聘人才的首要考慮因素，因此大學(xué)生應該從提升自己的專(zhuān)業(yè)技能、通用技能和個(gè)人素質(zhì)等方面著(zhù)手，提高自己的職業(yè)素養。大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)對我們就業(yè)已經(jīng)越來(lái)越重要了，為此我們班分小組對社會(huì )企事業(yè)單位作了一次”大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的調查報告”，我們對此有了一個(gè)更深入的了解。
一、調查目的：
主要了解在校大學(xué)生就業(yè)期望，自身素質(zhì)的評價(jià)，學(xué)校就業(yè)指導，對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當前的就業(yè)形勢對大學(xué)生的影響；了解企業(yè)和用人單位職能部門(mén)的設置和崗位對人才（特別是我們大學(xué)生的）素質(zhì)的要求，以便我們經(jīng)后能有個(gè)明確的發(fā)展方向，有目的性的提升自己某個(gè)或者某幾個(gè)方面的技能、素質(zhì)。以便經(jīng)后能更容易的(特別是在金融危機下)找到合適的工作，在以后的工作中也能更好的為公司、企業(yè)服務(wù)。實(shí)現自己的人生價(jià)值。通過(guò)對影響大學(xué)生就業(yè)因素的調查，更好地調節用人單位與畢業(yè)生之間的供需關(guān)系。
二、調查對象和調查方法：
本次調查采取問(wèn)卷、小組討論等形式調查，在公司領(lǐng)導及員工中采取面對面的交談方式，且員工和領(lǐng)導所問(wèn)的問(wèn)題一樣，但員工與員工之間的問(wèn)題又有所變化。
三、調查時(shí)間：
20xx年1月3日
四、調查對象：
避風(fēng)塘廣緣店、貴人鳥(niǎo)（中心廣場(chǎng)）專(zhuān)賣(mài)店（服務(wù)性行業(yè)）
五、調查對象的選擇：
抽樣方法
六、調查內容：
我們通過(guò)對這兩家公司單位的調查和訪(fǎng)談，發(fā)現了社會(huì )、企業(yè)對我們大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的要求和期望，并對我們提出了很寶貴的經(jīng)驗和建議。在此我們調查發(fā)現社會(huì )：
1、當今高校畢業(yè)生就業(yè)難的主要原因在于：缺乏工作經(jīng)驗、對工作條件要求過(guò)高，加上最近的金融危機等。
2、高校畢業(yè)生就業(yè)時(shí)什么最重要：學(xué)歷、職業(yè)素質(zhì)、工作經(jīng)驗。
3、高校畢業(yè)生目前最欠缺的素質(zhì)：基本的解決問(wèn)題的能力、相關(guān)工作或實(shí)習經(jīng)驗、專(zhuān)業(yè)知識和技能。
4、公司最看重人才的哪些品質(zhì)：在最短時(shí)間內認同企業(yè)文化、對企業(yè)忠誠，有團隊歸屬感‘有敬業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)。
5、貴單位（公司）覺(jué)得高校畢業(yè)生應該具備的職業(yè)素質(zhì)有哪些：身體、心理、政治、思想、道德、專(zhuān)業(yè)、學(xué)習和創(chuàng )新方面的素質(zhì)。
6、貴單位（公司）認為高校畢業(yè)生在工作中普遍存在的問(wèn)題是：時(shí)間觀(guān)念不強,遲到、早退，專(zhuān)業(yè)知識與技能不夠，解決問(wèn)題能力不夠，開(kāi)拓創(chuàng )新能力不足，獨立性欠缺、依賴(lài)性很大，沒(méi)有工作狀態(tài)、做事非常散漫。
7、貴單位認為高校畢業(yè)生哪方面的能力最需要提高：專(zhuān)業(yè)知識與技能，求職心態(tài)，團隊精神，職業(yè)素質(zhì)等。
企業(yè)是大學(xué)生施展才華的舞臺，企業(yè)對我們大學(xué)生有什么樣的素質(zhì)和能力的評價(jià)和期望能夠給我們大學(xué)生穿梭在招聘市場(chǎng)上的忙碌身影帶來(lái)前行的方向；將會(huì )給在大學(xué)里茫然無(wú)措的我們帶來(lái)學(xué)習的動(dòng)力！
通過(guò)我們這次的調查訪(fǎng)問(wèn)，我們更充實(shí)的了解了我們求職的經(jīng)驗，更加的深化了我們對大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)重要性的認識。因此我們應該以以下的更高的職業(yè)素質(zhì)來(lái)要求自己。
改變過(guò)去我們大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)，放低我們所看重的就業(yè)條件，注重自身能力和職業(yè)素質(zhì)的培養，在學(xué)校實(shí)習期間至勤多動(dòng)，提高自己的實(shí)踐操作能力和專(zhuān)業(yè)技能，求學(xué)期間在不影響自身學(xué)習的情況下找份兼職以便更好的適應當今的就業(yè)激烈的社會(huì )，提高自己在身體、心理、政治、思想、道德、專(zhuān)業(yè)、學(xué)習和創(chuàng )新方面的素質(zhì)，注重團隊意識，加強時(shí)間觀(guān)念意識，改變自己嚴重的依賴(lài)心理，完善自身獨立思考和解決問(wèn)題的能力。
綜合調查結果，我們在職業(yè)素質(zhì)的主要因素應考慮以下幾個(gè)方面：
1、你的興趣是什么？你曾經(jīng)想成為什么樣的人？你對哪些知識比較有感覺(jué)，能夠深入發(fā)展下去？
2、你的性格適合做什么？不同的工作，適合不同性格的人去做。認清楚自己的性格，是非常重要的一步。
3、你的優(yōu)勢和特長(cháng)是什么？有哪些拿得出手的能力？對于自己欠缺的能力，應該怎樣去做？
4、你性格本身存在哪些弱點(diǎn)需要克服？不要讓弱點(diǎn)成為你成長(cháng)中的絆腳石。
對調查結果的.思考
對大學(xué)生而言，“對社會(huì )負責，對人民負責；愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守；求實(shí)奉獻，刻苦鉆研；不斷進(jìn)取，團結協(xié)作”是大學(xué)生應必備的職業(yè)道德素質(zhì)。
1、職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生踏入社會(huì )的必要前提。
高尚的職業(yè)道德素質(zhì)幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立遠大的理想和抱負，培養堅強的意志和優(yōu)良的品德，激勵人們?yōu)閷?shí)現崇高的道德理想而刻苦鉆研，努力拼搏，幫助人們正確認識與理解社會(huì ),樹(shù)立正確的政治方向，堅定成才的信心。
2、職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生在自身發(fā)展和完善的過(guò)程的指明燈。人在社會(huì )中的發(fā)展和完善離不開(kāi)好的道德素養，現在用人單位對應聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講，對學(xué)生發(fā)展有著(zhù)很好的導向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開(kāi)拓創(chuàng )新精神、沉著(zhù)應變能力、團隊合作精神、愛(ài)崗敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。
3、道德素質(zhì)是大學(xué)生成才的動(dòng)力。
在現在社會(huì )中，就業(yè)單位對我們的道德素質(zhì)要求越來(lái)越高，這樣就給我們自身產(chǎn)生了很好的動(dòng)力，我們要就業(yè)，要找一個(gè)好的單位，成為一個(gè)出色的社會(huì )人才，我們就必須把自身的職業(yè)道德素質(zhì)提高。
自我發(fā)展的過(guò)程是人生價(jià)值實(shí)現的過(guò)程，是在充分認識人生意義的基礎上，不斷提升精神追求，增強職業(yè)道德，掌握專(zhuān)業(yè)規律，拓展專(zhuān)業(yè)知識，強化專(zhuān)業(yè)技能和提高自身水平的過(guò)程。
現代的大學(xué)生，是未來(lái)建設的主力軍，在了解了相應的職業(yè)道德規范后，應結合實(shí)際從未來(lái)的事業(yè)出發(fā)，注意培養和形成自己良好的職業(yè)道德意識，多渠道多方式地錘煉自己的意志，養成良好的職業(yè)道德，為就業(yè)做鋪路石。
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 6
學(xué)院：歷史文化學(xué)院班級：20xx級一班姓名：肖玉芳 調查目的：了解校園中的不文明現象的表現及原因并提出解決措施 調查時(shí)間：2014年6月3日至6月5日
調查地點(diǎn)：西北師范大學(xué)
調查對象：在校大學(xué)生
被調查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現象調查問(wèn)卷”，通過(guò)深入宿舍、自習室、圖書(shū)館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調查問(wèn)卷100份，收回有效調查問(wèn)卷92份。有效問(wèn)卷調查者來(lái)自各個(gè)專(zhuān)業(yè)，采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數據看出，大學(xué)校園存在著(zhù)很多不文明現象主要表現在學(xué)習及日常生活中。通過(guò)統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會(huì )環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見(jiàn)及建議， 大多數同學(xué)的意見(jiàn)主要體現在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導學(xué)生養成良好的日常文明習慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1亂丟亂扔:在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶
地區，嚴重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2 隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園里的地板上，總會(huì )發(fā)現很多口香糖等臟東西。
3男女親密，不分場(chǎng)合：在我調查的一些大學(xué)生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。 4食堂浪費糧食：在學(xué)校的食堂，到處可見(jiàn)同學(xué)們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費，節約意識非常的薄弱。
5沉迷于網(wǎng)絡(luò )，寢室氛圍不和諧：在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò )世界，上了癮，著(zhù)了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無(wú)心讀書(shū)。6逃課：在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì ) 混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問(wèn)題。
7上課時(shí)的'手機：在一些規定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。
8“順手牽羊”：校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車(chē)，某些人在課室、圖書(shū)館趁機主離開(kāi)座位時(shí)盜竊錢(qián)包、隨身聽(tīng)、手機、ＭＤ等貴重物品。 9“姍姍來(lái)遲”：習慣性的遲到現象，特別是早上１、２節以及下午１、２節課。
10“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì )議室等正式場(chǎng)所。
大學(xué)校園不文明現象產(chǎn)生的原因：
第一,社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿。調查中我了解到, 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說(shuō)臟話(huà)、打斗視為有個(gè)性的表現, 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛(ài)好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀(guān)念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響, 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養，社會(huì )上功利誘惑的增多增強，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當作了實(shí)現功利的敲門(mén)磚，他們認為來(lái)到學(xué)校只是為了接受專(zhuān)業(yè)知識，其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養,無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養成教育, 使本應在中小學(xué)就養成的文明行為習慣未形成, 造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這一核心任務(wù)開(kāi)展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的塑造上,而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，一基本道德規范為基礎，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節。加強校規校紀教育，目的是培養大學(xué)生的紀律意識，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng )造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(cháng)成才，縱觀(guān)古今中外成功有名之士，無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴于律已，為他人、為集體、為社會(huì )、為自然做出應做的事。
第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節�！盁o(wú)規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過(guò)于膨脹，對學(xué)校紀律視而不見(jiàn)。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺(jué)地滲
透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng)，對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。
對于校園不文明現象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì )、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 7
一、調查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
二、調查地點(diǎn)：
xx學(xué)院
三、調查對象：
大一、大二、大三在校學(xué)生
四、調查方法：
走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查
五、調查人員：
xxx
摘要：中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎是我們的學(xué)習生活，是我們健康成長(cháng)的武器我們國家有一個(gè)著(zhù)名的教育學(xué)家陶行知先生：干教教人求真，所有的數以千計做真正的人的學(xué)習。這時(shí)教師不僅教育學(xué)生學(xué)習知識，也應該教育學(xué)生學(xué)會(huì )做人學(xué)會(huì )做文明人學(xué)習社會(huì )中人，只有這樣我們才能真正的愛(ài)國、守法、誠信、團結、文明友好分別為圣的物。
正文：在現實(shí)的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民質(zhì)量卻出現了問(wèn)題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴重。據報道哪里有很多旅客到中國來(lái)風(fēng)景名勝區垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時(shí)，更應該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周?chē)娜说拇嬖谖覀兊男袨楹拖嗷プ饔玫�。因此，構建和諧的人際關(guān)系是非常必要的，其實(shí)，希望成為一個(gè)新石器時(shí)代的新鮮空氣樹(shù)而不是一個(gè)非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養成良好的習慣。
為了加強校園文明建設，提高大學(xué)生基礎文明素質(zhì)樹(shù)立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應的調查，學(xué)校是長(cháng)期思想政治教育，行為規范教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的'綜合體現。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢？我個(gè)人覺(jué)得，良好的校風(fēng)應該是開(kāi)放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實(shí)創(chuàng )新。開(kāi)放自由無(wú)論是對學(xué)校還是對學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機會(huì )，更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時(shí)間大學(xué)區別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開(kāi)放自由程度更廣更深。在開(kāi)放自由里充滿(mǎn)了年輕奔放的氣息，沒(méi)有僵化的中學(xué)式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時(shí)參雜著(zhù)及她的演唱和悠揚的樂(lè )曲旋律，大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時(shí)間，可以說(shuō)沒(méi)有一所大學(xué)不是開(kāi)放自由的。只是個(gè)所大學(xué)受其自身條件的制約開(kāi)放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來(lái)說(shuō)其開(kāi)放自由成都與一流的大學(xué)有著(zhù)一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史，學(xué)校的自身條件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開(kāi)放自由，但又不能一蹴而就，這一過(guò)程是循序漸進(jìn)的，懷化學(xué)院的師生我們共同來(lái)努力把！使我們能更早的沐浴在更開(kāi)放的校園陽(yáng)光中。
我們因該做到“從學(xué)中做，從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識的同時(shí)，應該更多的聯(lián)系社會(huì )，參與社會(huì )實(shí)踐做到學(xué)以致用，全面提高自身素質(zhì)，而學(xué)校管理層應始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境和學(xué)習環(huán)境，學(xué)校因設法改善優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境，使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現主動(dòng)和諧自由和全面的發(fā)展。
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 8
大學(xué)生被普遍認為是一個(gè)高素質(zhì)的群體。然而，在這次調查大學(xué)生不文明行為的報告中發(fā)現了大學(xué)生存在著(zhù)許多不文明行為，需要我們今后提高文明的意識，讓文明深入大學(xué)生心中，創(chuàng )建文明大學(xué)校園。
本次調查采用的是：訪(fǎng)談和觀(guān)察。主要目的是：了解大學(xué)生道德文明情況，讓大家了解在日常生活中發(fā)生的不文明行為，使大學(xué)生有文明的意識，有文明的行為。調查的時(shí)間是：20xx年7月7日- 7月10日，地點(diǎn)則是本學(xué)院的學(xué)生，其中有如下幾種不文明行為：
一、出口成“臟”
很多大學(xué)生把臟話(huà)當口頭禪，還有的同學(xué)在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣。更甚的是有的同學(xué)還以此為樂(lè )相互“嘲諷”，不顧其他人在旁，嬉皮笑臉的相互辱罵，不知自己對周邊的影響。在來(lái)就是面對有人發(fā)生不文明行為時(shí)，對別人持批評時(shí)，自己卻破口大罵，不曾想自己也在制造不文明的行為。
二、穿拖鞋
穿拖鞋這是相信也是校園不文明。雖然老師和你講明到課室等公共場(chǎng)合不能創(chuàng )拖鞋進(jìn)去，但還是有很多大學(xué)生明知故犯，不聽(tīng)勸告影響校園文明，也影響自己形象。在公眾場(chǎng)合的穿拖鞋，不但不美觀(guān)，而且在走路的時(shí)候還有些同學(xué)想懶的抬腿，真的是“拖鞋”，發(fā)出很大的響聲，似惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。特別是到需要安靜的場(chǎng)所想圖書(shū)館之內的，影響其他同學(xué)不能專(zhuān)心閱讀書(shū)籍。
三、考試作弊
大學(xué)生考試作弊現象的存在并非偶然，而是有其一定的社會(huì )原因。一方面與我們的考試制度有關(guān)，好像讀書(shū)就是為了“分數”。但更主要的是，有些人總以為進(jìn)了大學(xué)校門(mén)就等于苦日子熬到頭了，入學(xué)后把大部分精力用在談戀愛(ài)或者上網(wǎng)聊天上，到了考試時(shí)，就不擇手段地作弊。
四、“吞云吐霧”
不少同學(xué)對于在公眾場(chǎng)合吸煙這項還是很厭惡的，可是學(xué)院里吸煙的人還是不少，從走廊、廁所、食堂、寢室等等，基本上都學(xué)院都能看到他們的`身影，在吞云吐霧以為自己這樣很酷，每當一股刺鼻的“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，不當受害的是
自己的健康，也讓危害他人健康，害人害己之事，還是少干為妙。吸煙既浪費錢(qián)有影響自己的健康，望能早日戒煙。
五、隨地亂丟垃圾
造成隨地亂丟垃圾這一現象的原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，不管一些告示。還有就是有些學(xué)生衛生意識差。在來(lái)就是進(jìn)入大學(xué)基本上沒(méi)有人監制他，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。覺(jué)得不是在家里一樣，就影響不到自己的觀(guān)念也造就這現象，再來(lái)就是有些丟不垃圾筒之類(lèi)的也就不管了，可見(jiàn)很多學(xué)生不注意這些習慣素養。
六、手機聊天
現在科技發(fā)達了，基本上每個(gè)大學(xué)生都有手機�？墒窃谏险n的時(shí)候，總是不時(shí)會(huì )聽(tīng)到各式各類(lèi)的手機鈴聲，影響其他同學(xué)上課，有的跑出去聽(tīng)，影響自己的學(xué)習，甚至直接接聽(tīng)電話(huà)，影響周邊的同學(xué)聽(tīng)課。還有就是有些正在熱戀的男女，晚上在“煲電話(huà)粥”影響其他人的休息，以為出去走廊之后就影響不到了，但此時(shí)影響的人不但是自己的舍友還有住在隔壁的同學(xué)。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)以上的種種不文明行為，我想這些都是校園內隨處可見(jiàn)的不文明現象。這些不文明現象的原因又是什么？我在通過(guò)訪(fǎng)談和觀(guān)察的過(guò)程中發(fā)現由幾個(gè)方面可能影響到的關(guān)鍵。第一，社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的影響。第二，同齡群體相互攀比模仿。第三，家庭教育關(guān)系的影響，對于孩子的嬌慣。第四，學(xué)院教育的疏忽。最后，則是監督的薄弱等。以上這些只是片面，但是對于這充分說(shuō)明還有有一大部分人對文明的意識淡薄，我想可能是由于他們沒(méi)有對自己進(jìn)行約束的關(guān)系，還有就是長(cháng)期的影響已經(jīng)在腦海里面根深蒂固，我想如果要避免這些不文明現在需要長(cháng)期艱苦努力，加強文明監制，增加這方面的教育。這樣漸漸得講擁有這方面的意識，文明素養也切實(shí)到自身，潛移默化之下自己將養成文明的好習慣，相信如此下去，我們的大學(xué)校園會(huì )更美好。
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 9
一、調查目的
通過(guò)對日常校內大學(xué)生的行為觀(guān)察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規范的調查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹(shù)新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識更要注重素質(zhì)的培養。此次調查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負擔的社會(huì )責任，從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規范，讓校園的不文明現象得到改觀(guān)，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過(guò)此次我們對校園不文明現象的調查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，樹(shù)立校園“文明規范”，以先進(jìn)事跡感染學(xué)生。建立制度，狠抓不良風(fēng)氣。從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì )到了以“德”為先，做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應該反映在人生的方方面面，作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任，保持良好習慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習生活中明是非、知榮辱，樹(shù)立良好的公德心，作樂(lè )于奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現象的調查。
二、調查手段
本次采用實(shí)地觀(guān)察及訪(fǎng)談的手段
三、調查地方
重點(diǎn)調查地方為寢室、食堂、圖書(shū)館
四、調查對象
重慶科技學(xué)院學(xué)生
五、調查結果
�。ㄒ唬�、本次重點(diǎn)調查地方不文明行為如下
1、食堂
俗話(huà)說(shuō)“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。 人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現象。針對食堂里的一些現象，我們做了一個(gè)調查。無(wú)規矩不成方圓，排隊是一個(gè)經(jīng)久不變的話(huà)題。調查中發(fā)現，除個(gè)別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺(jué)排隊。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué)，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著(zhù)太隨便。譬如身著(zhù)睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛(ài)，竟當眾互相喂飯。通過(guò)調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現在公共場(chǎng)合。且大多數人認為這樣的表達方式是作秀，“愛(ài)”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂，想必大多數人也會(huì )隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺(jué)收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現象都很反對，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方，誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢？只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng)，好環(huán)境自然來(lái)！
2、寢室
當你坐在溫馨的食堂時(shí)，你會(huì )覺(jué)得舒服。當你覺(jué)得每一個(gè)人都很尊重你，關(guān)心你時(shí)，你會(huì )感到窩心。當你的耳邊不再有那些難聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)時(shí)，你會(huì )高興。當你生活在一個(gè)文明的校園時(shí)，你會(huì )額外開(kāi)心
同樣的,在宿舍里,我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習, 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養所”�？墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì )”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的.場(chǎng)所，嚴重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛(ài)護自己所居住環(huán)境的衛生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒(méi)有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示,絕大多數學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開(kāi)臥談會(huì ),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,還影響到他人的作息時(shí)間,而男生宿舍,大多數男生是因為網(wǎng)絡(luò )游戲而導致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤(pán)的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設,也體現了大學(xué)生的自身修養素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛(ài)護,唯有杜絕那些不文明現象,才能創(chuàng )造一個(gè)文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來(lái),共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書(shū)館
我們還對同學(xué)們在圖書(shū)館內的行為進(jìn)行了觀(guān)察，并對同學(xué)們展開(kāi)了書(shū)面調查，發(fā)現同學(xué)們在圖書(shū)館內存在著(zhù)以下問(wèn)題：第一，占位的現象。有些同學(xué)習慣把書(shū)放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒(méi)有了自習的位置。第二，在安靜的圖書(shū)館里，“噪聲污染”相當嚴重。手機來(lái)電沒(méi)調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學(xué)習環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有把借書(shū)牌放在書(shū)的位置。
據了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因為這種行為在同學(xué)之間是會(huì )互相傳染的，就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當代的大學(xué)生，我們應當自覺(jué)維護公共的學(xué)習環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實(shí)挺自覺(jué)愛(ài)護從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)籍的，很少同學(xué)有折書(shū)或在書(shū)中作記號的習慣，也會(huì )按時(shí)歸還書(shū)籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛(ài)護公共書(shū)籍，遵守借書(shū)規則的意識的，這是好的一面，我們應當發(fā)揚下去，爭取做得更好。
此外在調查中還發(fā)現學(xué)生主要有以下不文明行為：
1、手機“歌聲嘹亮”
隨著(zhù)科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機已成為大學(xué)生常用的通訊工具,給大學(xué)生提供了極大的便利，而且手機的功能越來(lái)越強大，絕大多數學(xué)生有隨身攜帶手機的習慣。于是，無(wú)論是在自習室，圖書(shū)館，還是在課堂上，總會(huì )聽(tīng)到“時(shí)尚”但刺耳的手機鈴聲，嚴重影響的自習紀律和紀律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言，上課時(shí)接受那些沒(méi)必要電話(huà)，也會(huì )嚴重影響到自己的學(xué)習的，浪費大量寶貴的學(xué)習時(shí)間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”，本應該是學(xué)生學(xué)習載體的東西，卻被一些人當作情感宣泄的河床。不僅如此，同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔當了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽(yáng)能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過(guò)半，系統幾近癱瘓。冬天來(lái)臨時(shí)，幸免下來(lái)的熱水供應點(diǎn)上，又排起了苦等的長(cháng)龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴重變形。
3、占位子狂潮
大學(xué)素來(lái)都有占座的傳統，尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤(pán)分析下來(lái)，有空調的教室為最優(yōu)，地處陽(yáng)面是其次，沒(méi)暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線(xiàn)，拎著(zhù)一沓小冊子，嘩啦啦地占據一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時(shí)間合理利用也罷，只是時(shí)間一分分過(guò)去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來(lái)——在聊天？！ 有的同學(xué)甚至把書(shū)放那，人就不見(jiàn)了，站著(zhù)為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話(huà)：說(shuō)圖書(shū)館老經(jīng)常鬧鬼，很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí)，背后總會(huì )傳來(lái)：這有人！結果這同學(xué)別嚇一大跳。
4、抽自己的煙，讓別人受去吧
校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會(huì )場(chǎng)處處能見(jiàn)著(zhù)他們的身影：嘴里叼著(zhù)根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，正在吃飯的無(wú)心思吃飯，正在學(xué)習的無(wú)心思再學(xué)習，正在聽(tīng)報告的更沒(méi)有心思了。不僅如此，調查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。
5、當浪費成為一種習慣
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來(lái)我往卻對此毫無(wú)反應，只留下腳步聲為它“伴奏”。走廊上徹日徹夜亮著(zhù)的路燈，教室里全部開(kāi)著(zhù)的燈光，似乎都默默地對當代大學(xué)生進(jìn)行著(zhù)諷刺——如今的學(xué)生節能意識竟是如此薄弱。
6、在圖書(shū)館的書(shū)本中亂寫(xiě)亂畫(huà)，甚至撕去書(shū)本中的不菲章節，問(wèn)校園什么東西最滄桑，圖書(shū)館的書(shū)肯定在黯然自憐。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一本書(shū)拿來(lái)，站的角度不同，各自認為的重點(diǎn)不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線(xiàn)”就形成，更有甚者直接在書(shū)上開(kāi)起論壇，后面的人對“先驅”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字，但人家好復制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁(yè)。這種行為嚴重破壞了學(xué)校有限的圖書(shū)資源，影響了其他同學(xué)的學(xué)習。
7、出口成“臟”
把臟話(huà)當口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
六、調查總結
通過(guò)對所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現象到處可見(jiàn)，例如：圖書(shū)館里串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養低下。我們作為大學(xué)生應該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養高素質(zhì)人才的地方 ，是我們樹(shù)立良好形象的基地�？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒(méi)有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現，這也從側面上反映了整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長(cháng)莫及，所以才會(huì )屢禁不止。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監督成為現實(shí)的要求和呼喚。
綜合調查的情況我現在提幾點(diǎn)建議：
1、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認為學(xué)校應該進(jìn)一步加強學(xué)生的思想教育和行為管理工作。
2、相應的宣傳與造勢工作尚需加強，讓了解與自已相關(guān)的事情細致些。
七、采取對策
在調查中，我們向接受調查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現象的解決辦法�？偨Y下來(lái)可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：
1、加強教育。
這里并不是強調要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因為幾乎所有學(xué)生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認識，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀(guān)，在自己做好對自己的管束的同時(shí)，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營(yíng)造良好校園文明氛圍。
2、建立適當的獎懲制度。
從平時(shí)的學(xué)習生活中可以看出，同學(xué)們對于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監督機制的前提下，建立適當的獎懲制度，和個(gè)人的利益掛鉤，即使不能真正落實(shí)到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習慣。
3、注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。
高校在重視知識教育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育的同時(shí),更應加強大學(xué)生基礎文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過(guò)教育和引導，提高大學(xué)生分析問(wèn)題、明辨是非的能力，促進(jìn)大學(xué)生的自覺(jué)文明意識，增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力。通過(guò)教育和引導，使大學(xué)生從思想上重視培養良好行為習慣，將自覺(jué)文明意識轉化為自覺(jué)的文明行為。在教育過(guò)程中，要從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，堅持理論與實(shí)踐相結合的原則。同時(shí)，在教育、灌輸的基礎上，重視集體的影響、約束作用，先進(jìn)典型的示范、激勵作用，正確輿論的導向、監督作用等，并隨時(shí)注意糾正不良思想和行為。
4、強化校規校紀的嚴肅性。
做到全方位育人校規校紀是學(xué)校根據黨的教育方針制定的具體管理制度，也是規范大學(xué)生言行和道德標準的手段。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節。加強校規校紀教育，目的是培養大學(xué)生的紀律意識，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng )造條件。
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 10
大學(xué)校園文明雖然沒(méi)有什么統一的概念，但大體上就是指大學(xué)里的辦學(xué)精神、培養目標、管理特色、道德規范、文化傳統、生活方式、文明風(fēng)氣等內容中所體現的總體價(jià)值觀(guān)復合體。校園文明建設是一所大學(xué)為了實(shí)現其辦學(xué)宗旨而精心創(chuàng )造并積極作用于全體師生員工思想和行動(dòng)的所有價(jià)值觀(guān)念、行為規范的總和，是一種以人為本，以信任人、尊重人、關(guān)心人、培養人、注意發(fā)揮人的潛能為著(zhù)眼點(diǎn)，以追求人和科學(xué)技術(shù)、環(huán)境、設備相結合為中心環(huán)節，以實(shí)現辦學(xué)目標為最終目的的一門(mén)科學(xué)。
一、大學(xué)校園文明的內涵及作用
校園文明的主要內容包括：校園環(huán)境建設、道德情操和法制觀(guān)念的樹(shù)立，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍及嚴謹的治學(xué)態(tài)度，新人新事模范事例不斷涌現，文明禮儀尉然成風(fēng)，信息網(wǎng)絡(luò )順暢等等。校園文明實(shí)質(zhì)是一種文化形態(tài)，它和其他文化形態(tài)一樣，具有三層表現形式：表層、中層和深層。表層形態(tài)，主要是表現在物化環(huán)境、設施設備方面的文化形態(tài)。大學(xué)的表層文明通常是體現在擁有面積較大的校園，建有規模較大的圖書(shū)館和數量眾多的教室、實(shí)驗室等建筑物，建有比較密集的師生住宅區和規格標準的運動(dòng)場(chǎng)館，體現出明顯的科技文化氣息的雕塑、亭臺、園林、綠化點(diǎn)綴，擁有水平較高、數量眾多、較為齊全配套的儀器設備等。中層形態(tài)是指主要表現在文字、語(yǔ)言方面的文化形態(tài)，大學(xué)校園里的以教學(xué)、科研等為主體的交流活動(dòng)所制訂的規章制度、到處可見(jiàn)可聞的讀書(shū)聲、歌聲、多國語(yǔ)言的交流情景等。深層
形態(tài)是指主要表現在師生員工自身文化氣質(zhì)方面的文化形態(tài)，嚴明的法制紀律觀(guān)念，人人富有團體精神，充滿(mǎn)自豪感、榮譽(yù)感、言行彬彬有禮，儀表整齊雅潔，思維深刻敏銳等。
大學(xué)校園文明是一種獨特的群體文化意識形態(tài)。自然而然地形成了它自身的特色和魅力。特色之一，大學(xué)校園文明作為一種群體精神和文化，其內涵是十分寬廣的。首先，是因為大學(xué)是全社會(huì )知識文化的集散地。大學(xué)作為一個(gè)知識密集型的社會(huì )組織機構，既有保存社會(huì )知識文化的功能，又有傳播知識文化以及增進(jìn)和應用知識文化的功能。其次，大學(xué)自有的高等教育職能決定了其具備著(zhù)寬廣的內涵，高等教育是一種全面素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)相并重的教育，由此形成了大學(xué)學(xué)科門(mén)類(lèi)較多，即使是專(zhuān)科類(lèi)院校，也同樣設置多種學(xué)科和課程，以保證人才培養的全面性。第三，大學(xué)是知識分子也即文化人群的聚居地，文化交往與傳播十分頻繁和便利，文化共生互補功能很強，有利于促成大學(xué)校園文明的深化和拓展。大學(xué)校園里，成員人數眾多，絕大部分都是知識分子，加上長(cháng)期聚集一地學(xué)習、工作和生活，不同學(xué)派、不同專(zhuān)業(yè)、不同地域、不同年齡之間的學(xué)術(shù)文化交流、沖突、融合，要比其他社會(huì )組織頻密復雜得多。眾多的學(xué)者文人相聚，頻繁交往，強烈的互補效應，這些都是群體精神文化生存與發(fā)展的有利條件，形成了大學(xué)校園文明內涵寬廣的主要原因之一。
特色之二，格調高雅，創(chuàng )新開(kāi)拓。文明是人類(lèi)創(chuàng )造的。人的素質(zhì)高低，必然影響其創(chuàng )造的文化格調品位的高低。由高文化、高智商的人群所創(chuàng )造的大學(xué)校園文明，自然具備高雅的文化格調，這首先來(lái)自于大學(xué)師生員工的平均文化素質(zhì)的高起點(diǎn)，它是整個(gè)社會(huì )文化發(fā)展的制高點(diǎn)。受過(guò)長(cháng)期而系統的教育訓練，使得大學(xué)師生員工在思想覺(jué)悟、思維水平、知識修養、接受能力等方面更具備進(jìn)化創(chuàng )新的優(yōu)勢，更有能力在原有的文化素質(zhì)基礎上去創(chuàng )造和發(fā)展更高格調、更高品位的校園文化，從而也將引導社會(huì )精神文明走向更高的層次和水平。 大學(xué)校園文明由于具有寬廣的內涵，高雅的格調、充滿(mǎn)活力和極富創(chuàng )新開(kāi)拓精神，因而對整個(gè)社會(huì )的精神文明產(chǎn)生深遠的歷史性影響。尤其對校園周邊的社區更是具有直接的影響和引領(lǐng)作用。它帶領(lǐng)著(zhù)周邊的社區、團體、組織開(kāi)創(chuàng )獨具特色的文化活動(dòng)，成為了區域文化的先導，甚至跨省越國，走向世界。這種深遠的影響的產(chǎn)生，首先得益于校園文明的文化品位較高，因而產(chǎn)生一種高屋建瓴式的魅力，使校園文明成為了社會(huì )文明的制高點(diǎn)，成為了社會(huì )文化體系中具有先導性的群體文明形態(tài)，它始終走在時(shí)代文明的前列，帶動(dòng)著(zhù)其它社區和社會(huì )團體組織的群體文化向前發(fā)展，“問(wèn)渠那得清如許？唯有源頭活水來(lái)�！贝髮W(xué)校園文明在整個(gè)社會(huì )文化系統中正好是處在源頭的位置，是一個(gè)生命力和創(chuàng )造力特強的永不枯竭的源泉，這個(gè)源泉涌流出一股股格調高雅的文明清流，經(jīng)常性地連續不斷地給整個(gè)社會(huì )文化系統注入清新的信息，帶動(dòng)著(zhù)整個(gè)社會(huì )文化健康地發(fā)展；這個(gè)源泉涌流出一股股充滿(mǎn)活力的文化激流，經(jīng)常性地連續不斷地給整個(gè)社會(huì )文明注入了流量宏大的新鮮血液。
大學(xué)校園文明的深遠影響，不僅在于它的高品位和先導型文化形態(tài)，同時(shí)還在于它是一種“活”的文化形態(tài)。任何一個(gè)社會(huì )組織，其組織文化形態(tài)必然會(huì )高度集中，高度濃縮在它的產(chǎn)品上。這是無(wú)法弄虛作假的。一個(gè)組織的文化形態(tài)水平極高，但產(chǎn)品全是劣質(zhì)產(chǎn)品，這種情況是絕對不可能出現的。在一個(gè)社會(huì )里，絕大多數的社會(huì )組織是生產(chǎn)性組織，其文化形態(tài)集中體現在物化產(chǎn)品上，是一種物化的文化形態(tài)。而大學(xué)則是一種非生產(chǎn)性的組織，其“產(chǎn)品”是人才，是一種非物化的文化形態(tài)。相比較而言，物化的文化形態(tài)是凝固的，是很少具備甚至根本不具備再生能力的，其內含的文化信息是只會(huì )遞減而不會(huì )增加的。但人就不同了。體現在人身上的文化形態(tài)是活的，是具備再生發(fā)展能力的，會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而擴大，增加其信息內涵的。大學(xué)每年向社會(huì )輸送一批批人才，就是定期地向社會(huì )輸出著(zhù)校園文明信息。人才在各自的崗位上運用自身的優(yōu)勢開(kāi)展工作，同時(shí)也在整個(gè)社會(huì )強化了大學(xué)校園文化的優(yōu)勢，強化了校園文明在社會(huì )的影響力。此外，物化文化形態(tài)是一種隱性的文化形態(tài)，其文化信息影響力有一定的局限性。而在人身上體現出來(lái)的非物化文化形態(tài)，是一種顯性的文化形態(tài)，其文明信息的影響力是全方位和全天候的。人的一舉一動(dòng)，一言一行，都顯示著(zhù)文化修養，傳播著(zhù)文明與否的信息。這種顯性的文化形態(tài)更強化了校園文明對社會(huì )的影響。
二、大學(xué)校園文明建設的主要途徑
大學(xué)校園文明建設，是一種培養人、創(chuàng )造人的系統教育工程。一個(gè)人思想觀(guān)點(diǎn)的形成，政治信念的確立，道德品質(zhì)的培養，文化素質(zhì)的提高，既不是來(lái)自先天，也不能自發(fā)產(chǎn)生，而需要接受一定的教育�，F代文明人格的確立，既是一種文化知識的傳播交流過(guò)程，也是一種思想教育凈化、提升的過(guò)程。從這種意義上講，堅持正面思想教育，樹(shù)立正確的觀(guān)念，建立健全規章制度，建設良好的校風(fēng)是校園文明建設的基本任務(wù)，是十分必要和十分有效的途徑。
1，堅持正面思想教育
堅持正面思想教育的原則，就是堅持了科學(xué)性的原則。校園文明建設的根本目的，就是要培養有理想、有道德、有文化、有紀律的現代文明人。文明人必須有文明的思想。文明的思想，必須以先進(jìn)的理論特別是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導。放棄正面教育的原則，不用先進(jìn)理論提高他們的覺(jué)悟，停留于一般群眾原有的思想水平，難以收到培養現代文明人的預期效果。特別是對某些低俗的、不健康的思想情趣，不用先進(jìn)理論去改造它們，把它們引向更高的精神境界，大學(xué)校園里的文化生活就會(huì )偏向迎合，就會(huì )出現嚴重的失誤，為此，我們曾經(jīng)歷過(guò)許多沉重的教訓。 堅持正面教育的原則，強化正面教育的作用，要注意運用科學(xué)有效的方式方法。正面教育并不是像給小孩子喂藥那樣捏著(zhù)鼻子硬往嘴里灌，而是要遵循教育的特點(diǎn)和規律，由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步提高。要區別情況，因人施教，積極地給予引導，要注意抓住一些較有針對性，迫切性的重點(diǎn)來(lái)開(kāi)展正面教育。實(shí)施正面教育的原則，必須同實(shí)行耐心疏導的方針相結合。大學(xué)校園文明強調關(guān)心人、尊重人，理解人，對師生員工進(jìn)行和風(fēng)細雨、潛移默化式的教育熏陶，進(jìn)行入情入理的耐心勸導和疏導。教育與疏導二者相輔相成，相得益彰，將會(huì )收到事半功倍的成效。正面教育還要充分考慮到時(shí)代的特點(diǎn)和大學(xué)職工的特點(diǎn)使大學(xué)校園文明建設的正面教育逐漸成為一種必修課和專(zhuān)業(yè)訓練，使每個(gè)職工都經(jīng)常地接受校園文明的教育。
2，建立健全規章制度
大學(xué)里的規章制度充分反映了大學(xué)校園文明的`核心精神和具體內容，是文明校園的一系列硬性指標，建立健全規章制度，是大學(xué)校園文明建設中的基本建設。
校園文明建設必須從嚴格執行規章制度入手，培養全體職工的紀律精神，提高法制觀(guān)念，形成一種人人自覺(jué)遵紀守法的文明氛圍，并通過(guò)自己的行為示范作用去促進(jìn)全社會(huì )的法制文明建設。
3，建設良好的校風(fēng)
校風(fēng)：是指全體師生員工在工作、學(xué)習和生活各方面所表現出來(lái)的帶有傾向性和相對穩定性的特點(diǎn)和作風(fēng)。校風(fēng)不僅包括學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的特點(diǎn)、也包括學(xué)校領(lǐng)導、干部職工的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等。因此，校風(fēng)由學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、政風(fēng)三個(gè)層面組成。學(xué)風(fēng)是基礎，教風(fēng)是關(guān)鍵，政風(fēng)是保證。校風(fēng)建設主要是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)建設，但三個(gè)層面互相影響，形成一系列的因果鏈。校風(fēng)建設直接關(guān)系到大學(xué)的作風(fēng)建設，形象建設和軟環(huán)境建設。是大學(xué)校園文明的直接體現。
學(xué)風(fēng)：是指在學(xué)習過(guò)程中表現出來(lái)的帶明顯傾向性和穩定性的態(tài)度與行為。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)通常表現在勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，治學(xué)嚴謹，尊師敬友，互相幫助等方面。學(xué)風(fēng)建設必須同深入細致的思想政治教育結合起來(lái)，必須使全校師生員工樹(shù)立明確的、正確的學(xué)習目的。目的不明或不正確，則學(xué)者不知為何而學(xué)、如何去學(xué)，或者無(wú)心向學(xué)，或者成為職業(yè)主義者，搞科研純?yōu)樵u職稱(chēng)，學(xué)習只為了應付考試。學(xué)習，是一種非常有規律的認知過(guò)程。一個(gè)無(wú)視學(xué)習規律、沒(méi)有正確的學(xué)習目的的人，是很難養成良好的學(xué)風(fēng)而學(xué)有所成的。另外，學(xué)風(fēng)建設還要注意處理好“有形”與“無(wú)形”的關(guān)系。在整體上說(shuō)，學(xué)風(fēng)作為一種文化氛圍，可以說(shuō)是一種“無(wú)形”的精神力量，但在“無(wú)形”之中，亦不乏“有形”的一面。一個(gè)學(xué)生取得優(yōu)秀的學(xué)習成績(jì)，一位學(xué)者創(chuàng )出優(yōu)異的科研成果，不是天上掉下來(lái)的，而是要經(jīng)過(guò)一系列刻苦認真地學(xué)習研究的過(guò)程來(lái)實(shí)現的。在學(xué)風(fēng)建設中，一定要特別注意宣傳推廣這類(lèi)有利于良好學(xué)風(fēng)形成的“有形”做法，要充分利用典型的示范作用。
教風(fēng)：是指全休教師在教學(xué)過(guò)程中所表現出來(lái)的帶傾向性和穩定性的特點(diǎn)與作風(fēng)，是教師職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)水平、教學(xué)方法技能等要素的綜合體現。優(yōu)良的教風(fēng)通常表現在教師忠于職守、愛(ài)護學(xué)生、言傳身教、鉆研業(yè)務(wù)、創(chuàng )新合作、為人師表等方面。教風(fēng)建設，首要是在全體教師中樹(shù)立起敬業(yè)精神。沒(méi)有敬業(yè)精神，對教師職業(yè)三心二意，整天想著(zhù)轉行，那就根本不可能安下心來(lái)鉆研業(yè)務(wù)，做好教學(xué)工作，更不用說(shuō)什么創(chuàng )新開(kāi)拓了。教風(fēng)建設必須十分重視全體教師職業(yè)道德的培養。缺乏良好的職業(yè)道德，不認真教學(xué)，不認真備課，課堂上信口開(kāi)河亂講一通，這樣的教師不僅不能為人師表，簡(jiǎn)直是誤人子弟。沒(méi)有良好的職業(yè)操守，不認真務(wù)實(shí)地做學(xué)問(wèn)搞研究，必然是教師職業(yè)的機會(huì )主義者，導致學(xué)術(shù)失范甚至學(xué)術(shù)腐敗。教師的職業(yè)道德水平，直接影響到學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德水平。要經(jīng)常組織專(zhuān)門(mén)性的培訓提高，要進(jìn)行經(jīng)常性的檢查督促。政治學(xué)習、個(gè)別談心交流等都是必不可少的。
政風(fēng)：政風(fēng)的核心是政德，政風(fēng)包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。干部和管理職員是大學(xué)政風(fēng)的主要體現部分。政風(fēng)建設主要任務(wù)就是要培養造就一支能干、肯干、補實(shí)的干部隊伍，樹(shù)立和宏揚廉潔高效、公正民主、與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為、誠信為本的政治風(fēng)氣、更好地為師生服務(wù)。從而使學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和政風(fēng)交叉影響，相互促進(jìn)，營(yíng)造出一個(gè)優(yōu)良的社會(huì )心理環(huán)境和人文環(huán)境的文明辦校氛圍，才能留住人才，使大學(xué)校園更文明，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步。
創(chuàng )建和諧社會(huì )，營(yíng)造良好社會(huì )風(fēng)氣是時(shí)代的號召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱妱t國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體，應該是一個(gè)國家營(yíng)造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了解大學(xué)生校園公德?tīng)顩r，學(xué)校內的100名大學(xué)生隨機進(jìn)行了問(wèn)卷調查，內容涉及大學(xué)生遵守學(xué)校規章、待人處事、誠信等方面。 用餐插隊的現象在大學(xué)食堂普遍存在。新近的一項調查顯示，超過(guò)一半的學(xué)生對此持"無(wú)動(dòng)于衷"的態(tài)度，6%的受調查者承認"自己也插隊"，只有24%的人表示將"阻止他人插隊".
與用餐插隊的問(wèn)題相類(lèi)似，"當發(fā)現有人在寢室外的走廊上大聲喧嘩時(shí)"，46%的人"無(wú)動(dòng)于衷"，38%認為應該"制止這種行為"，只有16%的人表示會(huì )采取行動(dòng)"向輔導員匯報"。帶手機進(jìn)入自習教室或圖書(shū)館時(shí)，13%的被調查學(xué)生表示會(huì )自覺(jué)關(guān)機，76%的人"將手機設置為震動(dòng)"，而保持鈴聲狀態(tài)的有11%。聽(tīng)講座時(shí)，29%的人會(huì )收發(fā)手機短信，另有24%的人曾經(jīng)"打盹"，表示專(zhuān)心聽(tīng)講的占47%.如果碰到上課遲到的情況，57%的學(xué)生會(huì )"直接進(jìn)教室上課"，24%的學(xué)生選擇"曠課一節等下課后再進(jìn)教室"，19%的人干脆"不去上課了"。將近一半的學(xué)生聲稱(chēng)自己有過(guò)"因一時(shí)找不到垃圾箱而隨手丟垃圾"的經(jīng)歷；如果"看到公共場(chǎng)所的水龍頭忘關(guān)了"，73%的學(xué)生表示會(huì )"關(guān)緊水龍頭"，27%則"不予理會(huì )";對于在學(xué)校食堂就餐后是否該自覺(jué)收餐盤(pán)這個(gè)問(wèn)題，調查中支持和反對的各占一半。針對大學(xué)生外表形象問(wèn)題，絕大多數同學(xué)認為大學(xué)生染發(fā)無(wú)損自身形象；而對于大學(xué)生穿拖鞋進(jìn)教室上課，56%的同學(xué)認為這是個(gè)人私事，不應要求太嚴。對于校園內勾肩搭背的現象，一半左右的學(xué)生認為"可以理解"或"無(wú)所謂"。
一個(gè)國家文明素質(zhì)的高低與多數人的行為習慣緊密相連，大學(xué)生作為相對特殊的群體，其行為準則會(huì )影響未來(lái)社會(huì )的行為準則，精神狀態(tài)會(huì )影響未來(lái)社會(huì )的精神狀態(tài)。 因此，人文精神的培養對于提升當代大學(xué)生的道德素質(zhì)、規范大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念、確立大學(xué)生的人生理想具有重要的作用。大學(xué)教育應以人為本，培養具有人文精神的人才。我們的基礎教育較多地注重文化知識的傳授，把知識作為評判教學(xué)質(zhì)量的惟一標準，忽視了人文精神的培養，因此，針對大學(xué)生的不文明行為，作為當代大學(xué)生應該以一種 以人為本的態(tài)度對這種行為進(jìn)行批評和自我批評。
大學(xué)生生態(tài)文明調查報告 11
調查目的：
了解校園中的不文明現象的表現及原因并提出解決措施
調查時(shí)間：
20xx年6月3日至6月5日
調查地點(diǎn)：
西北師范大學(xué)
調查對象：
在校大學(xué)生
被調查的學(xué)生為我校大學(xué)生，我們采用自制的“校園不文明現象調查問(wèn)卷”，通過(guò)深入宿舍、自習室、圖書(shū)館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調查問(wèn)卷100份，收回有效調查問(wèn)卷92份。有效問(wèn)卷調查者來(lái)自各個(gè)專(zhuān)業(yè)，采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數據看出，大學(xué)校園存在著(zhù)很多不文明現象主要表現在學(xué)習及日常生活中。通過(guò)統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會(huì )環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見(jiàn)及建議， 大多數同學(xué)的意見(jiàn)主要體現在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導學(xué)生養成良好的日常文明習慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔：
在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區，嚴重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：
在很多校園里的地板上，總會(huì )發(fā)現很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場(chǎng)合：
在我調查的一些大學(xué)生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。
4、食堂浪費糧食：
在學(xué)校的食堂，到處可見(jiàn)同學(xué)們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費，節約意識非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡(luò )，寢室氛圍不和諧：
在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò )世界，上了癮，著(zhù)了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無(wú)心讀書(shū)。
6、逃課：
在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì )混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問(wèn)題。
7、上課時(shí)的手機：
在一些規定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：
校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車(chē)，某些人在課室、圖書(shū)館趁機主離開(kāi)座位時(shí)盜竊錢(qián)包、隨身聽(tīng)、手機、ＭＤ等貴重物品。
9、“姍姍來(lái)遲”：
習慣性的遲到現象，特別是早上１、２節以及下午１、２節課。
10、“隨身所欲”：
穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì )議室等正式場(chǎng)所。
大學(xué)校園不文明現象產(chǎn)生的原因：
第一，社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿。調查中我了解到， 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說(shuō)臟話(huà)、打斗視為有個(gè)性的表現， 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響， 同齡群體由于年齡、興趣、愛(ài)好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀(guān)念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響， 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養，社會(huì )上功利誘惑的增多增強，使一些大學(xué)生在思想上急功近利，大學(xué)被當作了實(shí)現功利的敲門(mén)磚，他們認為來(lái)到學(xué)校只是為了接受專(zhuān)業(yè)知識，其他一概不重要。
第三，家庭教育的`影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養，無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關(guān)心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視了文明養成教育， 使本應在中小學(xué)就養成的文明行為習慣未形成， 造成教育斷層。而在大學(xué)階段，思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這一核心任務(wù)開(kāi)展，基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的塑造上，而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，一基本道德規范為基礎，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節。加強校規校紀教育，目的是培養大學(xué)生的紀律意識，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng )造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(cháng)成才，縱觀(guān)古今中外成功有名之士，無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴于律已，為他人、為集體、為社會(huì )、為自然做出應做的事。
第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節�！盁o(wú)規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過(guò)于膨脹，對學(xué)校紀律視而不見(jiàn)。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng)，對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。
對于校園不文明現象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì )、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
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