- 電影《辛德勒的名單》觀(guān)后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
辛德勒的名單觀(guān)后感
認真品味一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了�，F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的辛德勒的名單觀(guān)后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
辛德勒的名單觀(guān)后感1
1993年《辛德勒的名單》，由美國猶太導演史蒂芬·斯皮爾伯格執導。影片中，二戰時(shí)期的德國商人奧斯卡·辛德勒深深扎根于人們的心中。史詩(shī)般的電影人物原型是奧斯卡·辛德勒。
盡管許多媒體質(zhì)疑辛德勒的“英雄形象”，認為影片塑造的辛德勒形象過(guò)于“高大”，但可以肯定辛德勒拯救猶太人的事跡是真實(shí)的。辛德勒確實(shí)拯救了1000多名猶太人免于被屠殺，并為他們的生命提供了保障，直到第二次世界大戰結束。據史料記載，1944年，隨著(zhù)德國法西斯戰爭的不斷衰落，殺害猶太人變得更加兇殘。
在電影中，德國商人奧斯卡·辛德勒通過(guò)自己的人脈和影響力，謊稱(chēng)自己的工廠(chǎng)面臨困難，需要大量勞動(dòng)力，因此有機會(huì )從德國普拉佐夫集中營(yíng)挑選猶太人作為工廠(chǎng)工人。辛德勒列出了他當時(shí)需要的工人名單，這是歷史上著(zhù)名的“辛德勒名單”。據統計，當時(shí)他挑選了近1200名猶太人，使他們避免被送往奧斯維辛集中營(yíng)的焚化爐。
這讓我聯(lián)想起了圣經(jīng)《以斯帖記》的內容，在整卷經(jīng)書(shū)里，我們發(fā)現不了任何關(guān)于‘神’‘耶和華神’‘主’等字眼，但卻處處流露著(zhù)以色列人所信的神。因著(zhù)他們不專(zhuān)心敬拜領(lǐng)他們出埃及的耶和華神，在主前586年被擄到古巴比倫地區，后來(lái)波斯帝國打敗巴比倫帝國，以色列人又在波斯帝國的統治下，《以斯帖記》所記載的，正是神對他們在被擄之地波斯帝國的保守和拯救。神曾藉著(zhù)省長(cháng)所羅巴伯和大祭司約書(shū)亞帶領(lǐng)第一批人回歸耶路撒冷，又藉著(zhù)文士以斯拉帶領(lǐng)第二批人回歸，而以斯帖她們是留在波斯帝國的余民。神不僅保守那些剩下回到耶路撒冷的猶大人，也保守那些留在被擄之地的.猶大人。于是以色列人命定‘普洱日’，紀念神藉以斯帖王后的拯救。
耶和華神在以色列人的歷史中施行了許許多多的拯救，為的是顯明祂的獨生子耶穌基督！而耶穌基督，正是那在舊約先知預言下的彌賽亞（拯救以色列人脫離苦難、奴役的救主）！然而他們在以斯帖時(shí)期用感性敬拜神，被擄到外邦成為亡國奴；又在公元紀年時(shí)期用理性認識神的彌賽亞受膏者，不信神所差來(lái)的耶穌基督，甚至將他殺害！
其實(shí)這里的辛德勒，也可以算是他們對彌賽亞救贖主盼望的一種內心寫(xiě)照。卻不知，他們被希特勒追殺的原因，正是因為他們殺害了真正的彌賽亞救主——耶穌基督�。ň拖袼麄冊�(jīng)不專(zhuān)心敬拜神被擄到巴比倫一樣）
但神卻仍然保守他們，沒(méi)有丟棄他們。古時(shí)借著(zhù)摩西、約書(shū)亞、士師、省長(cháng)所羅巴伯和大祭司約書(shū)亞、文士以斯拉、波斯王后以斯帖施行拯救保守，今天借著(zhù)一個(gè)德國商人辛德勒，他們應該感恩的是所信的神和救主的憐憫��！
辛德勒的名單觀(guān)后感2
看《辛德勒的名單》這部影片，心情是沉重的，壓抑的情緒，黑白灰的畫(huà)面，清幽的音樂(lè )，導演總是善于用長(cháng)焦去勾勒每一個(gè)畫(huà)面，調和，厚重，并不在乎太多的細節。沒(méi)有血腥味，沒(méi)有眼淚，但整個(gè)畫(huà)面卻時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)凝重，這種氛圍的火焰，燒得你心頭難受的緊。
辛德勒是一名有錢(qián)的商人，起初他只是看重猶太人的廉價(jià)勞動(dòng)力，讓猶太人為他服務(wù)，可在相處中，他們學(xué)會(huì )了珍重，那是在辛特勒生日宴會(huì )上，猶太工人送給他一個(gè)并不精致的蛋糕，他忍不住親吻了送蛋糕的猶太小女孩，要知道，在那個(gè)年代，納粹黨人是不準親吻猶太人的，這是違反法律的，可他不在乎。我想這是長(cháng)久壓抑在他心中的情緒吧：這是打從心眼的對猶太人的'敬愛(ài)，他們聰明，善良，漂亮�？闪硪幻{粹黨員就沒(méi)有那么幸運了，他是一名軍官，可卻不自覺(jué)地愛(ài)著(zhù)他的仆人一名可憐的猶太婦女，當獨自面對她時(shí)，他不敢告白，壓抑自己的情緒，愁?lèi)�，痛苦�?zhù)，可憐的他只能將愛(ài)情理解為一種罪惡，他用暴力解決問(wèn)題，他騙自己說(shuō)猶太人是很會(huì )勾引人的，可誰(shuí)都知道，其實(shí)他是不敢面對愛(ài)情的可憐蟲(chóng)。
喜歡導演用黑白的畫(huà)面去詮釋問(wèn)題，影片唯一出現的光亮色彩是一個(gè)穿紅色衣服的小女孩，穿梭在徒刑場(chǎng)間，她在尋找親人嗎？還是在躲避廝殺。然而再一次的相見(jiàn)，卻發(fā)現她靜靜地躺在海一般的尸體中，仍然是紅色的衣服，卻沒(méi)有了亮的感覺(jué)，是灰色的寂寞。
因為是辛德勒的工人，那1100名猶太人躲過(guò)了被屠殺的命運，最終熬到了二戰結束，德國宣布投降。其實(shí)那每一個(gè)生命都是辛德勒用超過(guò)十倍的金錢(qián)，最終傾家蕩產(chǎn)換回來(lái)的。最后一晚，作為納粹黨員的辛德勒不得不離開(kāi)他親愛(ài)的朋友們，當他接過(guò)猶太人送給他的刻著(zhù)拯救一個(gè)人等于拯救一個(gè)世界的戒指時(shí)，他哭了，多年辛苦的難熬的日子都沒(méi)有讓他流過(guò)眼淚，可今天，就在這個(gè)時(shí)刻，他忍不住哭了，他懺悔的告訴他們，其實(shí)他可以多救一些人，他可以的。
辛德勒是一個(gè)了不起的人，他選擇別人不走，不敢走的路，他選擇拯救一個(gè)人，等于拯救一個(gè)世界。在歷史的篇章中，他做了不屬于自己角色能夠做的事，他成功了，他得到了尊重，人們把他牢牢記住。他喚醒一代代人的良知，他被一代代人歌頌紀念。愛(ài)國的情懷固然值得尊重，民族的力量固然堅強，可良知和對生命的尊重，是更值得讓人學(xué)習的。他義無(wú)反顧的選擇了后者，這條路是艱辛，危險的�？伤�，走了下去
二戰結束了，可我們總是在思考一個(gè)問(wèn)題，在國家與良知之見(jiàn)，在民族與生命之間，在藐視與尊重之間，怎樣去做出正確的選擇？那些年的德國冬天很冷，可辛德勒用良知的火焰保護了1100名猶太人，就如同猶太人所言：拯救一個(gè)人等于拯救一個(gè)世界
辛德勒的名單觀(guān)后感3
人在歷史中是多么的渺小，像塵埃一樣匆匆而過(guò)，再無(wú)蹤影。辛德勒說(shuō)，有一樣東西是可遇不可求的，不是運氣，而是戰爭。是的，大多數時(shí)候歷史是波瀾不驚的，但當戰爭來(lái)臨，一切都不同，歷史被改變，命運被改變。辛德勒說(shuō)，戰爭總是把人邪惡的一面挖掘出來(lái)，永遠不是好的，永遠是壞的。但是，他自己恰恰相反，戰爭，使他這個(gè)原來(lái)一心大發(fā)戰爭財唯利是圖沉迷女色的商人，成為了一個(gè)拯救者，成為福音的象征，成為一個(gè)民族的恩人，給了多少猶太人希望，給了1200個(gè)猶太人生命。即使在世界大戰的歷史中，人也還是微小的，大多數人湮沒(méi)在歷史中，無(wú)論是被殺害的猶太人還是殺害猶太人的雅利安人，都隨著(zhù)歷史而消逝，沒(méi)有留下個(gè)體的痕跡，而辛德勒，由于和自身身份相悖的行為，又因為時(shí)間給出最終公正的結果，成為沒(méi)有被歷史湮沒(méi)的'名字。
值得祭奠的，是辛德勒；杰出優(yōu)秀的，不止是辛德勒，還有辛德勒的名單，這部電影。190多分鐘的黑白片看下來(lái)，我的感受是，如果看此片在前，可能我對南京南京的評價(jià)就會(huì )將下來(lái)一些。斯皮爾伯格是大師，首先，他的電影很真誠，十年磨一劍，商業(yè)片的成功沒(méi)有讓他忘記自己，作為猶太人，他能夠潛下心來(lái)做這樣一部電影，發(fā)人深省，并在接到波蘭官方“不要打擾亡魂”的告誡后立刻改地自搭景地，將所獲獎金全部捐贈大屠殺紀念館等，可以看出他是如何地投入自己的感情在這部電影中。其次，大師畢竟是在拍電影，在選定題材的前提下，要解決的是如何使電影好看這一問(wèn)題。斯皮爾伯格非常知道觀(guān)眾的需求，因此即使在這樣非主流商業(yè)片的拍攝中，他也很知道什么是觀(guān)眾需要的，沒(méi)有臉譜化的人物，每個(gè)角色都有豐富的內心活動(dòng)，電影中隨處可見(jiàn)涵義深刻的細節，比如紅色衣服小女孩的隱藏希望與死亡絕望，比如用血色妝點(diǎn)臉色，比如進(jìn)入浴室害怕是毒氣的恐懼和淋浴噴水的松了一口氣，以及之后下一撥人進(jìn)后煙囪冒出的濃煙，等等，不勝枚舉。而辛德勒的塑造更是深刻，在戰爭和生死的考驗中，一個(gè)人會(huì )流露出怎樣的本性？外在被剝落，原本隱藏的自己都未察覺(jué)的心性慢慢袒露，辛德勒的轉變是一點(diǎn)一滴的，觀(guān)眾全都看在眼中。而這樣的人在特殊的情境下是多么的珍貴，雖然實(shí)際上是在救人，卻沒(méi)有救世主的面孔，要有一流的交際手腕，才能在殺人者中如魚(yú)得水地周旋，胡蘿卜加大棒才能成功，金錢(qián)、地位、良心、勇氣、能力，缺了什么都不行。斯皮爾伯格也許是有功利心的，除了紀念猶太人被屠殺的歷史，他可能是憋著(zhù)一口氣要奧斯卡肯定的，有什么關(guān)系呢？他成功了，帶來(lái)一部好的作品，打動(dòng)觀(guān)眾，留存在電影史上，這是貢獻，他得到的榮譽(yù)是他應得了。
兩只手的海報也很震撼，在需要的時(shí)刻，請每個(gè)人，伸出援助的手。
辛德勒的名單觀(guān)后感4
辛德勒，生于1908年，德國投機商人，好色、生活糜爛，是納粹中堅分子。戰爭期間辛德勒雇傭猶太人，因為猶太人是波蘭最便宜的勞工。1943年，納粹對猶太人的瘋狂屠殺，使辛德勒最后一絲希望破滅。他開(kāi)始用一切辦法，拯救猶太勞工。他的廠(chǎng)有七個(gè)月沒(méi)生產(chǎn)一件合格的武器，而且他傾其所有養活廠(chǎng)里的猶太人，并賄賂黨衛軍官。他的覺(jué)醒，始于人性，始于心底的一種震顫。這與民族、政治、軍事毫無(wú)關(guān)系，只是人道主義，為了保護那些隨時(shí)面臨死亡威脅的猶太人。他沒(méi)有獲取任何一點(diǎn)好處——散盡家財、隨時(shí)被黨衛軍懷疑，而且在戰后還有可能被捕。但他在做這一切的時(shí)候，一往無(wú)前，從不后悔�？鬃诱f(shuō)：“仁者愛(ài)人�！泵献诱f(shuō)：“自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣�！�
辛德勒沒(méi)有讀過(guò)孔孟典籍，但他做的事情值得我們永遠銘記。古今中外仁人志士的心都是相同的，他們只有一個(gè)理念——做正確的事而不求回報，盡自己的.一切努力。辛德勒在救贖，他所做的一切，不求報答，不求聞名于后世，只求于心無(wú)愧。他沒(méi)有公開(kāi)地反抗納粹，沒(méi)有走到街上散發(fā)傳單，但他做了更偉大的事業(yè)，因為他，1200個(gè)猶太人的生命得以延續。猶太人敲掉自己的銀質(zhì)假牙，送給辛德勒一枚戒指，上面用希伯來(lái)語(yǔ)刻著(zhù)銘文：凡救一命，即救全世界。那是最樸素的禮物，象征了猶太人純潔而質(zhì)樸的心，但他還在為自己保留一枚金質(zhì)勛章而懊悔——雖然他已經(jīng)拿出了全部積蓄來(lái)拯救猶太人的生命，但依然覺(jué)得自己做的不夠。
中國人喜歡花好月圓的結局，然而歷史告訴我們，辛德勒戰后的戀愛(ài)、生意都受到挫折，晚年靠猶太人的接濟維持生活。好人不一定有好報，但我們依然希望所有人都做好人——只有大家都成了好人，這個(gè)世界才會(huì )變得更加美好。辛德勒不會(huì )后悔，因為生命比財產(chǎn)更重要。在他敲出那些名字的一刻，就已經(jīng)做出了抉擇，他拯救了生命，也救贖了自己曾經(jīng)墮落的靈魂。
影片結束時(shí)，黑白的屏幕轉為彩色，已經(jīng)步入暮年的猶太人，或者它們的后人，在墓碑上留下代表感恩的石塊……每一個(gè)石塊，都代表了當年的鮮活生命啊。沒(méi)有哪個(gè)民族是優(yōu)等的或者劣等的，我們只知道任何一個(gè)生命的存在，都該受到尊重，任何一個(gè)民族都有存在下去的資格。所以，辛德勒的救贖，才顯得充滿(mǎn)意義，那是戰爭中善良的人性。
辛德勒的名單觀(guān)后感5
這是一部在彩色電影出現多年后拍攝的黑白電影�！缎恋吕盏拿麊巍凡捎昧撕诎咨{，突出了那個(gè)環(huán)境中的黑暗與絕望。唯有片中一個(gè)穿紅衣的小女孩，以及片尾那一千一百多個(gè)得以存活的猶太人及其家庭的真實(shí)影像，才運用了彩色的視角，才象征著(zhù)生命與希望。
一開(kāi)始，片中的場(chǎng)景還比較接近生活：出手闊綽的辛德勒、歡樂(lè )的酒席、擁擠著(zhù)搬家的猶太人。但之后的鏡頭就充滿(mǎn)了血腥：兩個(gè)德國士兵，將一個(gè)獨臂的猶太人拉出來(lái)，無(wú)故地槍斃了；德國軍官高斯，因嫌一個(gè)猶太女工程師啰嗦，命令下屬將她槍斃；高斯坐在陽(yáng)臺上，用狙擊槍對準勞動(dòng)著(zhù)的猶太人，對任何松一口氣的人扣下扳機；士兵們命令猶太人站成一排，用機關(guān)槍掃射他們，又拔出槍?zhuān)瑢π掖娴膬扇碎_(kāi)槍……這些鏡頭看了讓人驚心動(dòng)魄。我相信即使是最麻木的人，看著(zhù)這一幕幕血案也會(huì )感到恐懼和震驚。
辛德勒目睹了這些暴行。作為一個(gè)德國商人，他有大量的財富可以供他揮霍，但他選擇用它們來(lái)拯救這些生命。他從高斯手中，飛越了一個(gè)又一個(gè)猶太人，假稱(chēng)要讓他們做自己的工人。每一個(gè)被買(mǎi)下的人的名字都記在他的名單上，每買(mǎi)一個(gè)人都要花一大筆錢(qián)。但辛德勒總是不斷地對他的猶太人會(huì )計說(shuō)“多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)”。當買(mǎi)下一千一百多人時(shí)，他的.會(huì )計顫抖著(zhù)拉出名單，說(shuō)：“這名單太好了，這名單，就是生命�！倍恋吕盏墓S(chǎng)并無(wú)生產(chǎn)力，他還必須買(mǎi)下軍商的軍備充當產(chǎn)品，搪塞德國軍方。至德國投降時(shí)，辛德勒已經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，那些被他所救的猶太人，用自己的金牙熔了一個(gè)戒指，送給他，上面刻著(zhù)“救人一命，即救全世界”。而收到戒指的辛德勒則痛哭流涕，自責自己做得還不夠。
作為觀(guān)眾，我們可以發(fā)現：德國官兵的行為之所以殘忍而又荒唐恐怖，辛德勒之所以能被稱(chēng)為義人，他們的區別實(shí)質(zhì)在于對生命的態(tài)度。從德國軍官高斯的言語(yǔ)中，我們感受到他并不把猶太人當作人來(lái)看待，而是視為老鼠、蛇類(lèi)。但辛德勒將猶太人當作人來(lái)看待，所以他向干渴的猶太人噴水，容納年老的猶太人為工人，在生日宴會(huì )上親吻了猶太女子，并在最后費盡心機留下這生命的名單�？梢�(jiàn)，善惡之間的距離并不遙遠，思想觀(guān)念上的一念之差可以謬以千里。而不將人當作人來(lái)看待抑或是看輕某些人、歧視某類(lèi)人，所帶來(lái)的可能是令人永生難忘的痛苦、災難。
有一則評論打動(dòng)了我：“看完影片，看到外面的燈火通明，感覺(jué)一切的繁華都是一種罪惡……”
辛德勒的名單觀(guān)后感6
在教室看了《辛德勒的名單》，對我的觸動(dòng)很大，后來(lái)在寢室我又看了一次，這部長(cháng)達三小時(shí)的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描寫(xiě)二戰的電影我們都看過(guò)很多，但是如果要我們在記憶里找出最經(jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強烈的感覺(jué)到生命的重量！救一個(gè)人就是救了全世界！
整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚尸場(chǎng)面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個(gè)相對平淡的早晨。這個(gè)早晨，一群可憐的猶太人正在一個(gè)德軍轄區的電網(wǎng)內如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區的長(cháng)官葛夫呢？他正光著(zhù)上身站在臥室外的陽(yáng)臺上欠背伸腰，悠閑地俯視著(zhù)他統御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女人睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內拾出一條狙擊槍瞄準遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著(zhù)頭，嘴里叼著(zhù)枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女人的睡眠。她使盡渾身解數，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發(fā)事件，而是他們日常生活的一部分。殺戮在他們的意念之中，已經(jīng)不具有任何刺激性了，這種非常態(tài)的'事件已被他們看作常態(tài)。這一點(diǎn)，我覺(jué)得比殺戮本身罪惡百倍。
有戰爭的地方就有英雄的存在。集中營(yíng)的生命廉價(jià)，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰爭的慘痛代價(jià)讓人不忍。人性在戰亂中迷茫，如辛德勒所說(shuō)戰爭從來(lái)只會(huì )凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對生命的漠視和肆意的殘殺無(wú)辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰爭的無(wú)情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰爭中以低廉的勞動(dòng)力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進(jìn)了自己的避難所。
在影片的結尾，當收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來(lái)文：拯救一個(gè)人，就是拯救一個(gè)世界，辛德勒先生情緒坍塌，一直以來(lái)以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無(wú)力和沮喪，他指著(zhù)自己的車(chē)，表示那能和歌德軍*換10個(gè)人，又指向自己的胸針，表示那能換2個(gè)人，甚至更多。他淚流滿(mǎn)面，抱怨自己的不夠努力，沒(méi)能賺更多的錢(qián)，以至于他能拯救的猶太人才區區1100多人。那一幕，著(zhù)實(shí)讓我動(dòng)容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終于徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對于所有無(wú)辜的人類(lèi)都有著(zhù)宏大的愛(ài)。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來(lái)不以自己的功績(jì)而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實(shí)上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個(gè)名字，則是生命的份量！
辛德勒的名單觀(guān)后感7
朋友聚會(huì )，每當有新朋友在場(chǎng)時(shí)總會(huì )有人有意無(wú)意地提到某某人是影迷，而又總會(huì )有人說(shuō)電影無(wú)非是一種快餐文化。也許很多電影真的只能用快餐來(lái)形容，好看、花哨、熱鬧卻經(jīng)不起思考更別說(shuō)時(shí)間的考驗。經(jīng)常在各類(lèi)媒體中看到XX劇組主創(chuàng )人員表示自己是"有誠意"地拍攝一部電影，而看過(guò)其作品之后不得不令人懷疑那些誠意究竟是給予電影觀(guān)眾的還是給予片酬或是別的什么的。特別是某些披著(zhù)大制作大投入的大片巨制……。真不知道這些話(huà)是應該多說(shuō)幾句呢還是點(diǎn)到為至，看了太多吐槽，感受了太多無(wú)奈之后，只能說(shuō)一句"說(shuō)了也白說(shuō)"而草草了事。
不過(guò)，總會(huì )有一些電影會(huì )成為影史經(jīng)典。
《辛德勒的名單》并不是第一部反映那段歷史的電影，也不是第一部因為反映了那段歷史而獲得國際大獎的電影，卻應該是同類(lèi)題材電影中最成功的一部電影。
究其原因，無(wú)外乎以下幾點(diǎn)：
1、這是一個(gè)取材于真實(shí)歷史事件的電影；
2、這個(gè)真實(shí)的歷史事件所表現的是歷史中最黑暗的一面以及人性中最美好的一面；
3、這部電影擁有一個(gè)超一流的制作團隊，包括一流的導演、一流的編劇、一流的演員、一流的攝影、一流的后期制作、一流的配樂(lè )、一流的剪輯等等等等等等……
所有的原因歸根到底其實(shí)只有一個(gè)——認真的態(tài)度。
關(guān)于這電影的種種已經(jīng)快要被專(zhuān)業(yè)影評人與電影愛(ài)好者們8得快要爛掉了吧？所以，不想再去說(shuō)那些專(zhuān)業(yè)的或者是非專(zhuān)業(yè)的話(huà)題，而是想聊聊關(guān)于態(tài)度的問(wèn)題。
《辛德勒的名單》改編自澳大利亞小說(shuō)家托馬斯�？夏崂�(zhù)小說(shuō)《辛德勒方舟》，小說(shuō)中的故事是一位因辛德勒而死里逃生的經(jīng)歷的猶太人波德克。菲佛伯格所講述。1983年斯皮爾伯格與一直期待這段恐怖的經(jīng)歷能夠被拍成電影的菲佛伯格見(jiàn)面，斯皮爾伯格給他的回答是"10年"。
為什么是10年？
斯皮爾伯格用行動(dòng)給出了一個(gè)答案，他試圖將這部電影讓給曾經(jīng)擁有同樣經(jīng)歷的猶太導演羅曼。波蘭斯基，1983年的.斯皮爾伯格真的沒(méi)有足夠的能力去駕馭這樣一部沉重的電影，即使在這之前他已經(jīng)是一位非常成功的商業(yè)電影導演，但那些電影的確沒(méi)有辦法與"嚴肅"兩字劃上等號，歷經(jīng)10年沉淀之后小說(shuō)終于被搬上了大銀幕。
一個(gè)夢(mèng)想或者說(shuō)一個(gè)計劃被擱在心底是個(gè)什么感覺(jué)？
時(shí)不時(shí)地會(huì )被這個(gè)夢(mèng)想打斷思路又是什么樣的感覺(jué)？
十年磨一劍，劍出鞘，天地驚！
真的希望能夠多看到這樣的電影而不是看著(zhù)邊上的觀(guān)眾捧著(zhù)爆米花無(wú)聊地嚼來(lái)嚼去。
【辛德勒的名單觀(guān)后感】相關(guān)文章：
青年榜樣名單及事跡（通用7篇）09-27
奪冠觀(guān)后感03-17
《起風(fēng)了》觀(guān)后感03-18
《聽(tīng)說(shuō)》觀(guān)后感11-11
《家》的觀(guān)后感12-03
《鐵人》觀(guān)后感12-03
《畫(huà)皮》觀(guān)后感11-10
在云端觀(guān)后感11-16
演講觀(guān)后感11-30