端午節演講稿(通用15篇)
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，在很多情況下我們需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的端午節演講稿，歡迎閱讀與收藏。
端午節演講稿1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！再過(guò)幾天就是我國的傳統節日——端午節了，關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。
屈原是距今已有兩千多年了，他是戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級卻置國家存亡不顧，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識，于是在國內倡導了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛(ài)國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然照耀著(zhù)中華大地。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì )珍惜我們的學(xué)習的機會(huì )、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的'理念，對幸福和平生活的向往，拋頭顱灑熱血為我們拼搏才得來(lái)的。
最后我想用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的幸福生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
另外，端午節就要到了，天氣也越來(lái)越炎熱，希望同學(xué)們注意安全，不要在太陽(yáng)底下追逐打鬧，以防中暑；禁止同學(xué)私自外出游泳，不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳，以免發(fā)生溺水事件；實(shí)在想游泳，要有家長(cháng)的陪伴，要掌握一些基本常識：如在身體過(guò)飽、過(guò)饑和過(guò)于疲勞的情況下都不要下水游泳；下水前要用冷水淋浴身體并且要做熱身運動(dòng)；入水要緩慢，使身體逐漸適應水溫；在水中不宜時(shí)間過(guò)長(cháng)，要按時(shí)上岸休息，以防發(fā)生抽筋現象；游泳時(shí)不要互相打鬧、嬉戲；不了解水深及水底情況時(shí)，不要跳水；患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發(fā)生意外。
總之， 希望每一個(gè)同學(xué)牢記下面這句話(huà)：“生命只有一次，我們要好好珍惜生命。
我的講話(huà)完畢，謝謝大家！
端午節演講稿2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天國旗下講話(huà)的主題是：紀念屈原，過(guò)端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的`呢？端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節的龍舟競渡作為端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長(cháng)！
為了傳承屈原的愛(ài)國傳統，所以，我們一定要好好學(xué)習，天天向上。謝謝大家。
端午節演講稿3
我國人民為紀念偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原，所以每年農歷五月初五都要過(guò)端午節，這個(gè)風(fēng)俗后來(lái)傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來(lái)西亞等國。
屈原，生活在兩千三百多年前的戰國時(shí)代，年輕時(shí)就胸懷遠大抱負，表現出驚人的才能，得到了楚懷王信任，是掌管內政、外交的大臣。
戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時(shí)期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當時(shí)只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時(shí)形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊涂的懷王聽(tīng)信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。
屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的'楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原是中國文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩(shī)人，后人稱(chēng)他的作品為楚辭。代表作是《離騷》，這是屈原作品中最長(cháng)的一首抒情詩(shī)，共三百七十三句，兩千七百七十七個(gè)字，詩(shī)中敘述了詩(shī)人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達自己內心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。
公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩(shī)人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無(wú)法施展自己的力量，他憂(yōu)心如焚，在極端失望和痛苦中，詩(shī)人來(lái)到了長(cháng)江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲，正是農歷五月初五。
兩千多年的歲月，這在歷史的長(cháng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來(lái)，詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節那天，人們仍要在江河里劃龍舟，把粽子系上五彩絲線(xiàn)來(lái)紀念偉大的詩(shī)人屈原，可見(jiàn)詩(shī)人的作品和精神是永存的了!
端午節演講稿4
老師們，同學(xué)們：
早上好！
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的`遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧！每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請大家接受我提前的節日祝福：端午節快樂(lè )！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
端午節演講稿5
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我演講的主題是“緬甸的老朋友，弘揚傳統”。端午節是中國一個(gè)古老的傳統節日。傳說(shuō)端午節起源于古代楚人劃船追趕屈原并打撈他。此后，他們每年五月五日劃龍舟紀念屈原。
不僅是賽龍舟，還有吃粽子等傳統活動(dòng)。用各種紀念活動(dòng)來(lái)紀念屈原，表達人們對屈原的同情和崇敬，賦予端午節強烈的愛(ài)國主義和民族情結。雖然屈原已經(jīng)去世兩千多年了，但今天我們在這里紀念他，主要是學(xué)習他熱愛(ài)祖國和人民，堅持真理，寧死不屈的精神，以及“與日月?tīng)幑狻钡娜烁��！疤煜聹喍要�，天下醉而我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮修遠的`Xi，吾將上下而求索”是他的偉大。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，有著(zhù)強大的精神力量，為后人所稱(chēng)道，激勵著(zhù)無(wú)數中華兒女！我們提倡的是屈原熱愛(ài)自由與和平的精神，面對危機以天下為己任的高度責任感，面對強權不屈不撓的精神。我們應該欣賞屈原對我國人民和我們腳下這片遼闊土地的深厚感情。
中華民族的愛(ài)國情懷和民族精神不能丟。我們不僅要把中華民族的這些傳統美德牢記在心，還要從書(shū)本中獲取更多的知識，這樣對美德的發(fā)揚會(huì )更有幫助！不像屈原，我們生活在一個(gè)繁榮的中國。國家富強，人民和諧。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代，我們要學(xué)會(huì )愛(ài)國，珍惜現在美好的生活。
把屈原最后一句話(huà)送給全體同學(xué)：“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節�！蔽覀兿Ｍ湎Ы裉斓纳�，互相鼓勵，為中華之崛起而學(xué)習，做一個(gè)能為祖國建設做出巨大努力和貢獻的人。最后，祝大家端午節快樂(lè )！
謝謝大家！
端午節演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農歷的五月初五，俗稱(chēng)端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸變?yōu)槌贼兆�、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據說(shuō)吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛(ài)國詩(shī)人，他的代表作是《離騷》。屈原因為愛(ài)國的偉大報負得不到實(shí)現，郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚(yú)蝦把屈原的'身體吃了，就包粽子扔到江里給魚(yú)蝦吃。于是有了現在吃粽子的習俗。
今年的端午節，為了紀念屈原，我也學(xué)會(huì )了包粽子，包粽子的過(guò)程可真夠復雜呀!先把粽葉子煮一下，再把粽葉放在清水里泡，然后淘米，把餡拌進(jìn)去，就開(kāi)始包了。把粽葉放在手心里，折成一個(gè)三角形，這時(shí)候用米把三角形填滿(mǎn)，把多余的地方一折，然后用草扎緊，這個(gè)粽子就包完了�，F在放進(jìn)鍋里，放滿(mǎn)水，煮二小時(shí)就可以吃了，包粽子的過(guò)程總算好了。
我們的粽子總算能給江底的魚(yú)蝦吃了，它們再也不會(huì )吃屈原的身體了。
為了永遠記住屈原的偉大，我們會(huì )把這一習俗沿襲下去。
端午節演講稿7
中國自古以來(lái)都是禮儀之邦,有著(zhù)五千年的歷史,創(chuàng )造了光輝的人是我們。氣憤的是我們傳統的端午節卻被韓國人給申報為了文化遺產(chǎn),這不的不說(shuō)是一種恥辱。如情人節,圣誕節等西方節日盛行的今天,我覺(jué)得作為學(xué)生尤其是大學(xué)生更應該宏揚我們中國的傳統文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來(lái)看下什么叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂(lè )和典章制度等。什么叫傳統文化呢?是指在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的,保留在每個(gè)民族中具有穩定形態(tài)的文化。中國傳統文化分為物質(zhì)文化:歷史典籍等......與精神文化:社會(huì )心理,風(fēng)俗習慣等......
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的'身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來(lái)往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說(shuō)有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開(kāi)始舉行龍舟競渡。當時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。時(shí)人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！蹦媳背瘯r(shí)期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
傳統文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉，留下來(lái)很多精華，閃耀著(zhù)民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因，我愿意為弘揚優(yōu)秀傳統文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠古文明，愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。我的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂(lè )何及?
端午節演講稿8
同學(xué)們，老師：
大家好！我是木瑾瑾。馬上我們迎來(lái)的就是端午節，聽(tīng)到這個(gè)節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！
端午節是每年農歷五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱(chēng)為端陽(yáng)節，午日節等。
你們知道端午節的'來(lái)歷吧！歸納起來(lái)，大概有幾點(diǎn)吧：
1、紀念屈原，屈原是楚國詩(shī)人，他在這天汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥，當時(shí)人們把伍子胥視為河神。
3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節我們會(huì )吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂(lè )融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會(huì )在端午節這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃，而是十幾個(gè)人一起劃，有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會(huì )看到街上的婦女都帶著(zhù)艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會(huì )戴著(zhù)香囊，可以驅避毒蟲(chóng)。
今天就講到這里了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！
端午節演講稿9
親愛(ài)的老師 同學(xué)們：
大家好!
再過(guò)幾天就是我國的傳統節日‘端午節’了 ，關(guān)于‘端午節’的由來(lái)相信大家都很清晰，它是紀念我國聞名的詩(shī)人 ‘愛(ài)國’主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在 的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁 弱肉強食的時(shí)代。那時(shí)的楚國在 列強環(huán)視的狀況下，卻不 能及時(shí)的發(fā)明自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒(méi)有 改革的銳志，在 國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在 了 后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不 顧，依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在 這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當前的形勢有 著(zhù)清醒的熟悉，于是在 國內倡導推行了 一系列的政治改革。由此得罪了 舊貴族遭到了 詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不 彎，寧為玉碎，不 為瓦全的思想，在 與保守勢力的斗爭 中顯示了 自己的高尚節操，赤誠的‘愛(ài)國’之心。
這一片冰心，穿透了 兩千年的時(shí)空，依然光耀在 中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉摹異?ài)國’主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原‘熱愛(ài)’自由，和平的‘精神’，是面對危機以天下為己任的高度的‘責任’感，是面對強權寧折不 彎的‘精神’，要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì )到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不 同，我們身處的時(shí)代是盛世的 中國。國家富強，民眾和諧。在 這一個(gè)富足自信的‘新時(shí)代’，我們更應該學(xué)會(huì )‘愛(ài)國’，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不 易，學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的`寬敞璀璨的教室，我們的 學(xué)習的機會(huì )，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持‘愛(ài)國’的理念，對幸福和平生活的憧憬，掃凈了 自鴉片戰爭之后
后布滿(mǎn)在 中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話(huà)送給所有 的同學(xué)“玉可碎而不 改其白，竹可黃而不 毀其節�！�，期望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為 中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強，能為 ‘祖國’建設貢獻心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長(cháng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
謝謝大家!
端午節演講稿10
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，
大家早上好！
再過(guò)一個(gè)星期，農歷五月初五就是端午節了。我今天演講的題目是堅持民族文化，弘揚傳統節日。
農歷五月初五是端午節，中國的傳統節日。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節的起源有許多傳說(shuō)，其中紀念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。在歷史上的這一天，人們會(huì )通過(guò)賽龍舟和吃餃子來(lái)紀念屈原這位不朽的靈魂。
但20xx年，韓國將申報端午節為聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；端午節被正式認定為韓國非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能說(shuō)是我們的尷尬。韓國江陵端午的起源比中國的傳統端午節晚了1000多年，這反映了我們傳統文化的逐漸流失和退化。隨著(zhù)時(shí)代的變遷和外來(lái)文化的入侵，一些中國人不再關(guān)心傳承了幾千年的中國傳統文化，似乎對外國的`節日過(guò)于偏愛(ài)。當我們站在圣誕的霓虹燈下時(shí)，別忘了在除夕夜陪伴家里的爺爺奶奶；當我們在萬(wàn)圣節狂歡時(shí)，別忘了和家人一起坐在中秋節賞月。當春節的年味越來(lái)越淡，當元宵節元宵節不再流光溢彩，當端午節不再激情四射，當中秋節的月餅不再能品味其中的深刻內涵，我們似乎失去了什么？
雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定節假日，但通過(guò)立法保護傳統節日是傳承民族文化的積極舉措。但同時(shí)我也認為，申請和立法只是一種外在的作用方式。我們需要的是一種內在的驅動(dòng)力，一種發(fā)自?xún)刃牡牧α亢妥孕�。有了這種內驅力，民族的傳統文化才能得以延續和豐富，人民的心態(tài)才會(huì )變得健康、美好、開(kāi)放。中國傳統節日多姿多彩，文化內涵豐富，保留著(zhù)人類(lèi)特有的文化記憶。我們必須心存敬畏，珍惜祖先創(chuàng )造的歷史文化遺跡。每一個(gè)傳統節日都是對中華民族凝聚力和向心力的一次強化和洗禮。同學(xué)們，不要忽視中國自己的傳統節日，弘揚和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統文化。這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命。中華文明需要我們共同傳承，讓古老的中華文明煥發(fā)出新的風(fēng)采！
還有，隨著(zhù)端午節的到來(lái)，也意味著(zhù)整個(gè)學(xué)期即將結束。希望同學(xué)們能做好每一節課，在老師的指導下有計劃有系統的復習。也祝同學(xué)們高考、中考、期末考成績(jì)優(yōu)異！同學(xué)們，加油！
端午節演講稿11
各位老師同學(xué):
大家早上好！
今天，我演講的主題是迎接端午節。農歷五月初五是中國傳統的端午節，今年的端午節在x日。
關(guān)于端午節的起源有許多傳說(shuō)，其中紀念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。屈原，中國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，生于20xx多年前的戰國時(shí)代。他為人正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。
因為主張堅決反對秦國的侵略，遭到攻擊和拒絕，被楚王趕出了朝廷。屈原非常生氣，他在流放期間寫(xiě)了許多愛(ài)國詩(shī)，其中最著(zhù)名的是《離騷》。后來(lái)，秦軍占領(lǐng)了楚國的首都，當屈原看到國家的毀滅和家庭的死亡時(shí)，他非常悲傷。五月初五，他抱著(zhù)一塊石頭跳進(jìn)了洛江。
人們非常喜歡屈原。聽(tīng)到他自殺的消息，他們劃船到河邊去救屈原的尸體，但是他們沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的身體，就把米做成竹筒扔進(jìn)河里喂魚(yú)蝦，這樣就保護了屈原的身體。
此后，每年五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，他們會(huì )劃船進(jìn)入波濤洶涌的河中，象征著(zhù)人們爭先恐后地搶救屈原的遺體，以此來(lái)表達對屈原的哀思。隨著(zhù)時(shí)間的推移，中國南方形成了端午節的習俗。因此，端午節成了紀念屈原的節日。
20xx年后的.今天，不像屈原，我們生活在一個(gè)繁榮的中國。國家富強，人民幸福。在這個(gè)繁榮和自信的新時(shí)代，我們應該知道我們的幸福生活來(lái)之不易，并珍惜我們寬敞明亮的教室和我們的學(xué)習機會(huì )。
最后送一句話(huà)給各位同學(xué):“玉可碎不可白，竹可燒不可毀�！蔽覀儜撜湎Ы裉斓纳�，互相鼓勵，互相回報。照顧好你的父母。最后祝同學(xué)們期末考試成績(jì)理想，端午節快樂(lè )。
端午節演講稿12
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的'都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請大家接受我提前的節日祝福：端午節快樂(lè )！
謝謝大家！
此致
敬禮！
xxx
20xx年xx月xx日
端午節演講稿13
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
很高興能夠站在這里給大家分享端午節的故事。我們大家都知道，端午節是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節亦是我們這個(gè)有著(zhù)五千多年中華文明的國家中一個(gè)極其重要的節日，和春節、中秋節、清明節并成為中國四大傳統節日。
據說(shuō)，端午節源自天象崇拜，是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節日�！岸恕庇泄艥h語(yǔ)中“開(kāi)頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱(chēng)呼，“端一”也就是五月初一，“端五（午）”也就是我們的五月初五端午節了。
端午節有許許多多的別稱(chēng)，而我們端午節的習俗決定了我們常把端午節稱(chēng)為“粽子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節是要進(jìn)行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱(chēng)為“龍舟節”，而傳說(shuō)中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚(yú)這一習俗，讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶(hù)都會(huì )把粽子當做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預祝我們自己端午安康。
我的家鄉正是屈原投江的那個(gè)地方，這讓我比其他人對于端午節的重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節，都會(huì )早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開(kāi)始，不管男女老少，大家都會(huì )在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的.時(shí)候，我們都會(huì )回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶(hù)勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來(lái)的，粽葉里面包著(zhù)的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會(huì )挑上自己喜歡吃的那一種，進(jìn)行端午節吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子，我的媽媽業(yè)會(huì )給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來(lái)解凍，粽子也就成為端午節之外的一種零食或者主食了。
同學(xué)們，你們對端午節有什么特別的故事嗎？如果有的話(huà)，也都上來(lái)給大家分享一下吧！我們需要重視我們這些傳統的節日，這些都是我們祖宗們流傳下來(lái)的風(fēng)俗習慣，是我們活著(zhù)的歷史和過(guò)去。
謝謝大家，我的演講完畢了！
端午節演講稿14
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
農歷五月初五是中國的一個(gè)傳統節日——端午節。一個(gè)星期前，奶奶煎餃，面條和其他東西。金黃色和香味讓我垂涎三尺。但是你現在不能吃餃子和其他東西。我們包了一籃子餃子和炒面，把端午節送到我姑姑家。
端午節后，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)前插艾草或菖蒲。奶奶砍了很多自己種的艾，送給親戚朋友。我家里養了很多艾草，艾草的香味環(huán)繞著(zhù)我的房子。端午節后，吃粽子。我們買(mǎi)了30個(gè)粽子，帶回了外婆家。但是，不要多吃粽子。有一次，我吃了很多粽子，肚子痛了一晚上。
端午節后，許多地方都有賽龍舟的習慣。但是，我們這里沒(méi)有。這里不是沒(méi)有河。相反，我們的`母親河黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩定，河道蜿蜒，無(wú)法賽龍舟。不信你可以去參賽。我只能在電視上看龍舟比賽。
端午節后，孩子們要穿上用香草、丁香和彩布等材料制成的彩色線(xiàn)和香囊。五色線(xiàn)是由黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子組成的。端午喝雄黃酒，孩子的耳朵、手掌、腳底都要抹上雄黃酒，據說(shuō)可以防蟲(chóng)。
我喜歡端午節。
端午節演講稿15
大家好！
粽子是端午節的節日食品。據說(shuō)是為了祭祀投河的屈原而發(fā)明的。是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統美食。
今天奶奶家也包了粽子。我從奶奶那里學(xué)會(huì )了做粽子。奶奶拿了一塊粽子葉，用手一卷，粽子葉就成了空心的圓錐。我從奶奶的樣子學(xué)來(lái)的，拿了一片粽子葉，試著(zhù)卷成圓錐形，但是卷的不好，還是直筒�？吹降臅r(shí)候，我在旁邊指了指：“左手捏蘆葦葉的一角，右手向內卷蘆葦葉的另一角，下面用力收緊，上面放松�！痹谀棠痰膸ьI(lǐng)下，我卷起了樹(shù)葉。
然后，奶奶把一根筷子插進(jìn)空心圓錐形的.粽子葉里，用勺子舀了一些糯米，然后把筷子抖均勻，直到糯米裹緊。我還把筷子放在葉子和糯米里�？曜幽芏兜臅r(shí)候，要么粽子葉扎破，要么糯米包不緊。奶奶說(shuō)：“輕輕抖筷子，把葉子包緊。你看……”奶奶邊示范邊說(shuō)，我邊聽(tīng)邊學(xué)。哈哈！我的粽子看起來(lái)像什么。
然后是麻繩。只見(jiàn)奶奶雙手緊握樹(shù)葉，用繩子繞著(zhù)粽子尖角繞了兩圈，把繩頭綁好，包了一個(gè)漂亮的粽子。我像往常一樣把第一個(gè)粽子捆了起來(lái)。然后，第二個(gè)，第三個(gè)。我一連打包了幾個(gè)。
最后一步是煮粽子。把綁好的粽子一個(gè)個(gè)放進(jìn)鍋里，然后放入冷水把粽子灌滿(mǎn)1厘米左右，點(diǎn)燃。水煮沸15分鐘后，改變上下粽子在鍋里的位置，用文火煮1小時(shí)。
這時(shí)候我才知道，做粽子是一門(mén)手藝，做起來(lái)并不容易。
我感覺(jué)人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)紀念屈原偉大的愛(ài)國精神，端午節的傳統習俗也隨著(zhù)時(shí)間的推移而形成。它蘊含著(zhù)祖國人民的深厚感情，承載著(zhù)中華民族的燦爛文化。它起源于中國，發(fā)展于中國。我們應該保護它，繼承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
謝謝大家！
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