《伊索寓言》讀書(shū)筆記集錦15篇
認真讀完一本著(zhù)作后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《伊索寓言》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記1
伊索生活在古希臘，是世界文學(xué)史上最著(zhù)名的希臘寓言家。他曾跟著(zhù)一個(gè)老人到世界各地去漫游，在此期間，他聽(tīng)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)等動(dòng)物的故事�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人在相當長(cháng)的一段時(shí)間內集體創(chuàng )作的結晶，伊索只是其中一位比較重要的作者。
《伊索寓言》大量運用擬人化的手法，賦予各種動(dòng)物、植物以人的思想、性格和語(yǔ)言，讓它們像人一樣活動(dòng)、思考、交談，形成了一個(gè)栩栩如生的寓言世界，通過(guò)巧妙的擬人處理，讓這些動(dòng)物和植物生動(dòng)而又形象地表達了作者的思想。
本書(shū)選取了《伊索寓言》中的一百余個(gè)故事，其中我最喜歡的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是：狐貍請仙鶴來(lái)吃晚飯，吃的.是肉湯，盛在平底的小盤(pán)子中，仙鶴根本吃不著(zhù)。后來(lái)仙鶴又請狐貍來(lái)吃飯，飯放在高高的瓶子里，口特別小，狐貍也吃不著(zhù)。
這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：要想別人尊重你，首先你要尊重別人。要知道，對于那些不尊重別人的人，整治他們最好的辦法，就是以其人之道，還治其人之身。平時(shí)我和同學(xué)相處時(shí)，都能做到以誠相待，互相謙讓?zhuān)ハ鄮椭?/p>
《伊索寓言》讀書(shū)筆記2
今天，我們和五（1）班的同學(xué)換了書(shū)看，我們借五（1）班《人鴉》看，他們借我們《伊索寓言》看。
翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)的故事讓我大開(kāi)眼界，我細嚼慢咽的詛嚼書(shū)中的知識，我一頁(yè)一頁(yè)的看，值到現在，我看到了58面。我歡歡喜喜的在心里默默記住這本書(shū)，以后想看再買(mǎi)看看。
書(shū)中的寓言短小精煉、比喻恰當、形象生動(dòng)、寓言深刻，是在世界范圍內流傳最廣、影響最大的經(jīng)典作品之一，它不凡的思想和藝術(shù)價(jià)值，使之成為世界文學(xué)史上永遠熠熠生輝的瑰寶。
這本書(shū)里的主人公是動(dòng)物，有狐貍、狼、狗、獅子、老鼠等動(dòng)物。這里的'故事都是小故事但蘊含大道理，我很喜歡這位“益友”，當然也很感謝作者伊索給我們寫(xiě)的書(shū)。
這本書(shū)讓我深受啟發(fā)的是《兩只打架的公雞》，這個(gè)故事讓我明白了：傲慢有時(shí)候會(huì )帶來(lái)災難，不妨做個(gè)謙卑的人。我很喜歡這個(gè)故事，不知你們喜歡不喜歡？
這本書(shū)的主人——張悅洋，在書(shū)中記道：勤勞的蜂蜜愛(ài)跟花朵交朋友，奮發(fā)的種子愛(ài)跟土壤交朋友，剛強的礦石愛(ài)跟烈火交朋友，有為的f孩子愛(ài)跟好書(shū)交朋友······我真心謝謝你給了我怎么多的“蜜”采。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記3
最近我讀了《伊索寓言》這本書(shū)，我被里面的故事深深地吸引住了。這些故事教會(huì )了我做人的道理，教我怎樣分辨好與不好。其中，給我留下了深刻印象的是《鹿角和鹿腿》這個(gè)故事。
《鹿角和鹿腿》講的是一只鹿獨自在池塘邊上喝水，忽然它看到了自己倒映在水中的影子，它覺(jué)得自己的角多么精美別致，好像兩束美麗的珊瑚，但當它看到自己那又細又長(cháng)的腿時(shí)，它開(kāi)始抱怨起來(lái)了，覺(jué)得這難看的腿配不上美麗的角。就在它準備離開(kāi)的時(shí)候，它被獅子盯上了，它撒腿就跑，可是美麗的鹿角卻被掛住了，它奮力一拉，才順利逃跑了。這讓它明白了：美麗的.鹿角差點(diǎn)讓它送命，而難看的腿卻讓它獅口逃生�？赐炅诉@個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：美麗的東西不一定實(shí)用，而丑陋的東西不一定毫無(wú)用處。任何事物都是有兩面性的，我們不能單獨而論。
學(xué)習也是如此！我們不僅要學(xué)語(yǔ)數英三門(mén)主課，我們還要學(xué)習其他的科目，如體育課，雖然學(xué)不到有趣的知識，但可以教會(huì )我們怎樣強身健體。音樂(lè )可以陶冶我們的情操，讓我們的生活變得豐富多彩。學(xué)習科學(xué)可以鍛煉我們的思維分析能力。
“尺有所長(cháng)，寸有所短�！泵繕訓|西都有它的長(cháng)處與短處，我們要學(xué)會(huì )正確地看待。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記4
前段時(shí)間，我欣賞了《伊索寓言》這本書(shū)。其中，有兩個(gè)故事給我留下了較為深刻的印象：《百靈鳥(niǎo)葬父親》和《蝙蝠與黃鼠狼》。
《百靈鳥(niǎo)葬父親》主要是說(shuō)百靈鳥(niǎo)的父親死后沒(méi)有地方埋葬，于是，它就把父親葬在自己的頭上，從此百靈鳥(niǎo)頭上就有了冠毛，那個(gè)冠毛就是它父親的墳墓。這個(gè)故事告訴人們，孝敬父母是我們的第一責任，百靈鳥(niǎo)都懂得孝敬父母，我們作為人類(lèi)呢。百善孝為先，如果一個(gè)人連生你養你的父母都不會(huì )孝敬的話(huà)，那他還會(huì )孝敬誰(shuí)，還會(huì )對誰(shuí)好呢？誰(shuí)還能夠相信他呢，所以我們要學(xué)會(huì )孝敬自己的父母。
《蝙蝠與黃鼠狼》這一文則敘述了這樣一件事：一只蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，它請求饒命。黃鼠狼說(shuō)自己痛恨鳥(niǎo)類(lèi)，蝙蝠便撒謊說(shuō)它是老鼠然后便被放了。后來(lái)，蝙蝠又被另一只黃鼠狼抓住了，它再三請求不要吃它。黃鼠狼說(shuō)自己恨一切老鼠，蝙蝠又撒謊改口說(shuō)自己是鳥(niǎo)類(lèi)，并非老鼠，結果又被放了。這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。這故事說(shuō)明，我們遇事要隨機應變方能避免危險，不能夠死板，要靈活。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。在兩千奪年的'歷史長(cháng)河中，它所蘊涵的藝術(shù)魅力和智惠閃爍著(zhù)鉆石般的光芒。它對我們的思想道德品質(zhì)有著(zhù)很大的教育和啟迪作用。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記5
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录�。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一。
《伊索寓言》中的角色大多是擬人化的動(dòng)物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說(shuō)出某種思想、道德意識或生活經(jīng)驗，使讀者得到相應的教育。這些故事有的教導人們要正直、勤勉;有的勸人不要驕傲、不要說(shuō)謊;也有的說(shuō)明辦事要按照規律，量力而行;還有不少反映了強者雖兇殘但卻常被弱者戰勝以及各種寓意深刻的人生道理。內含對社會(huì )不平等的抨擊;諷刺懦弱、懶惰，贊美勇敢斗爭，教人如何處事，辨別是非好壞。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當，形象生動(dòng)，通常在結尾以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當長(cháng)的歷史時(shí)期內的集體創(chuàng )作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng )作，寄在伊索這位大師名下�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于《希臘神話(huà)》《荷馬史詩(shī)》和《悲劇》�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀(guān)地敘述一個(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì )低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的`揭露;對惡人殘忍本性的鞭撻;對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定;對社會(huì )不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》《蚊子和獅子》《公雞與寶石》《北風(fēng)與太陽(yáng)》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記6
伊索寓言讀書(shū)筆記
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著(zhù)這本書(shū)的內容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現在我的眼前�！兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ＥD的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏(yíng)了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
《牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西，有句話(huà)說(shuō)：江山易改，本性難移。的確是這樣。
現在我再給大家講一個(gè)《老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧：
老雕從高高的懸崖上撲下來(lái)，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞，想要效仿老雕的`行為。它大喊一聲，撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住，再也飛不起來(lái)，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻趕來(lái)抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀，晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問(wèn)，這是什么鳥(niǎo)，牧羊人答道：“這是一只寒鴉，可它自以為是一只老雕�！�
這個(gè)故事告訴我們：同能人高手競爭毫無(wú)意義，失敗只會(huì )引起嘲笑。
而《夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了：
在一棵高高的橡樹(shù)上，有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后，撲過(guò)來(lái)逮住了它。夜鶯預感到末日來(lái)臨，便央求蒼鷹放了它。夜鶯說(shuō)，它還太小，填不飽蒼鷹的肚子，要是蒼鷹沒(méi)東西可吃，可以去抓大一點(diǎn)的鳥(niǎo)。蒼鷹反駁道：“要是我丟下到手的獵物，卻去追逐沒(méi)見(jiàn)到的獵物，那豈不成了瘋子�！�
這則寓言說(shuō)明：指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號傻瓜。
伊索寓言讀書(shū)筆記
文學(xué)的世界充滿(mǎn)無(wú)窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。
大家看過(guò)《伊索寓言》這本書(shū)后，也許會(huì )想世界上還有像書(shū)中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎?可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著(zhù)四處覓食，他來(lái)到了一座農舍，聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說(shuō)：別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!狼聽(tīng)了老太婆的話(huà)信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長(cháng)時(shí)間。到了晚上，狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō)：孩子，要是狼來(lái)了，咱們就把他殺了。狼聽(tīng)了此話(huà)拔腿就走，一面嘴里嘟噥著(zhù)：這個(gè)莊戶(hù)人家說(shuō)的是一碼事，做的又是一碼事。這個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個(gè)道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰(shuí)嬌小，那么就不會(huì )出現這樣悲慘的結果了。
《烏龜與老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教會(huì )它飛翔，結果從高空中落下來(lái)，從而摔死的悲劇。它告訴我們任何事情都有自己的規律性，決不能違背這個(gè)規律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了《拔苗助長(cháng)》這個(gè)故事，一個(gè)農夫覺(jué)得他的莊稼長(cháng)得慢，便花了一個(gè)上午的時(shí)間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結果秧苗全死了，這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長(cháng)規律。
《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著(zhù)無(wú)數充滿(mǎn)魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書(shū)中的小故事伴隨我成長(cháng)。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記7
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”，在人的一生中，會(huì )接觸、閱讀許多書(shū)籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著(zhù)，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀，他知識淵博，是個(gè)編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著(zhù)一個(gè)故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，機智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛(ài)。
可是，在這些簡(jiǎn)便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著(zhù)覺(jué)�？墒�，任憑貓頭鷹怎樣請求蚱蜢，蚱蜢都無(wú)動(dòng)于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計，極力奉承蚱蜢，邀請蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時(shí)，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個(gè)普通的數學(xué)測驗，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿(mǎn)了無(wú)限的`喜悅和萬(wàn)分的自豪。當教師給我卷子時(shí)，聽(tīng)著(zhù)教師祝賀和鼓勵的話(huà)語(yǔ)，看著(zhù)同學(xué)們臉上驚訝的表情，我已高興得忘乎所以，有點(diǎn)飄飄然了。那時(shí)的我哪明白我的心里已經(jīng)開(kāi)始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數學(xué)課時(shí)，我也不像以前那樣專(zhuān)心致志地聽(tīng)課，而是一半在聽(tīng)，一半不在聽(tīng)的狀態(tài)，那情景可想而知�？荚嚂r(shí)，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當教師報分數時(shí)，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過(guò)來(lái)了，端正了自我的學(xué)習態(tài)度，成績(jì)果然提高了。
就如書(shū)中的最終一句：“有些人有一點(diǎn)點(diǎn)本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結果自找苦吃�！�
《伊索寓言》讀書(shū)筆記8
我讀了一本《伊索寓言》，這本《伊索寓言》里有很多很多好聽(tīng)的故事。我特別喜歡其中一個(gè)故事，就是《紅牛，黑牛和黃�！�。
這個(gè)故事說(shuō)的是三頭牛是兄弟，它們一起長(cháng)大，一起用餐，游戲、休息，他們生活得非常愉快，可是，有一頭可怕的餓獅來(lái)到這里，一看這三頭牛，便向他們猛沖過(guò)來(lái)，三兄弟?chē)梢粋�(gè)圈子，當獅子沖過(guò)來(lái)時(shí)，紅牛用角一挑，一下子把獅子挑得很遠，獅子爬不起來(lái)了，便考慮換個(gè)方法再進(jìn)攻。
過(guò)了幾天，獅子又來(lái)到這里，發(fā)現三牛正好不在一起，獅子來(lái)到黑牛身邊說(shuō)：“你力氣很大，可是紅牛對我說(shuō)要不是他那天把我掀翻在地，你一定會(huì )被吃掉�！焙谂Ｂ�(tīng)了很生氣，它在也不理紅牛了，獅子又跑到紅牛那里說(shuō)：“你力氣最大，可是黑牛說(shuō)‘那天如果是他動(dòng)手，肯定把我掀翻在地，紅牛真沒(méi)用�！奔t牛聽(tīng)了很生氣，說(shuō)不理黑牛了。獅子又跑到黃牛那里說(shuō)：“你的'力氣最大可是紅牛說(shuō)你是膽小鬼�！秉S牛聽(tīng)了很生氣，然后它們三個(gè)一起打了起來(lái)，直到它們打沒(méi)勁時(shí)，獅子把它們吃了。
這個(gè)故事告訴我們，要團結友愛(ài)，不能聽(tīng)了壞人的話(huà)就互相猜疑，放棄了團結，這樣下場(chǎng)會(huì )很悲慘。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記9
假期里，我讀了一本書(shū)，名叫《伊索寓言》。它每一篇短小精悍的故事里，都蘊含著(zhù)一個(gè)深刻的道理，教會(huì )我如何做人。每讀一篇我都會(huì )有一份收獲，讓我對這本書(shū)愛(ài)不釋手，讀了一遍又一遍。
記得有個(gè)故事是農夫和蛇，在寒冷的冬天，有一個(gè)農夫漫無(wú)邊際的走著(zhù)，看見(jiàn)了一個(gè)類(lèi)似枯樹(shù)枝的東西，他用手將他拿來(lái)防身用，那個(gè)“枯樹(shù)枝”其實(shí)是一條凍僵了的'蛇，農夫出于好心，將蛇放進(jìn)自己的懷里，小心翼翼的暖和著(zhù)它，沒(méi)過(guò)多久，蛇被溫暖的體溫熱乎醒了，它扭動(dòng)身子，反過(guò)頭來(lái)咬了農夫一口，農夫中毒了，他說(shuō)：“我好心救你，你卻置我于死地，是何等居心，我真不該救你啊�！鄙呗�(tīng)了，說(shuō)我本就是壞人，你救壞人，后果一定不會(huì )好的。說(shuō)完就一搖一晃的走了。
這個(gè)故事讓我深深的為農夫的善良而惋惜，又為蛇的恩將仇報而感到憤憤不平，農夫不該救蛇呀!我真切的明白了，不要指望向壞人施善，期待他會(huì )還你仁義，即使你對壞人仁至義盡，他的邪惡本性也是不會(huì )改變的，壞人是不可饒恕的，不能讓他得寸進(jìn)尺。
《伊索寓言》讓我感受很深，言語(yǔ)無(wú)法表達�！兑了髟⒀浴肥俏胰松暮美蠋�，讓我懂得那么多的道理，《伊索寓言》改天再見(jiàn)!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記10
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著(zhù)山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會(huì )說(shuō)：現在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現實(shí)生活中，還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊”。
那次我去旅游，車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥了那人一眼，便覺(jué)得它他長(cháng)的賊眉鼠眼的。大概因為這個(gè)緣故，全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠懇，直到說(shuō)第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站了起來(lái)，說(shuō)：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢(qián)，那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒，在汽車(chē)剛一到站，就匆匆忙忙的下了車(chē)，一會(huì )兒就消失了。
等到汽車(chē)又上路的時(shí)候，只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō)：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見(jiàn)他兩手拿著(zhù)一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì )兒，便一屁股坐在座位上說(shuō)：“那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的'呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著(zhù)，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長(cháng)了嗎？也不會(huì )再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實(shí)社會(huì )上，不也是這樣想的嗎？
我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟，愚蠢說(shuō)是誠實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。因此，世界上沒(méi)有自認為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會(huì )相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，那世界將會(huì )變成一個(gè)什么樣子呢？真是無(wú)從想象。
《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個(gè)規律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《揠苗助長(cháng)》�！掇朊缰L(cháng)》講述了一個(gè)農民嫌自己的莊稼長(cháng)的太慢，便想出了一個(gè)自認為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。
他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來(lái)，它的苗子確實(shí)長(cháng)的很快�？杉依锶寺�(tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(cháng)高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記11
暑假里，我讀了一本書(shū)——《伊索寓言》。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，因為它通過(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的小故事，講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。
有一個(gè)故事給我的印象最深，那就是《兩只狗》這個(gè)故事。一個(gè)人有兩只狗：一只獵狗，獵人教它捕食動(dòng)物的本領(lǐng)，幫助自己打獵;另一只是看家狗，教它看家的本領(lǐng)，幫自己看家。每次獵人打獵回到家里，總是要把獵物分一大份給看家狗吃。獵狗看了很不痛快，罵他的同伴：“打獵是非常非常辛苦的，可是你一點(diǎn)也沒(méi)有幫過(guò)忙，卻大口大口吃我辛辛苦苦得來(lái)的成果�！笨醇夜坊卮鹫f(shuō)：“朋友，你不要責怪我，要責怪就責怪主人吧!是他不教我干活，而只靠依賴(lài)別人的勞動(dòng)而生活�！�
這個(gè)故事告訴我們：有些過(guò)錯是父母的`過(guò)分寵愛(ài)而養成的，而我們的父母卻一味責怪我們�？醇夜肥且驗橹魅诉^(guò)度嬌寵，而導致它養成不勞而獲，依賴(lài)他人的不良習慣。作為主人，應該教看家狗干活，讓它學(xué)會(huì )靠自己的勞動(dòng)與能力學(xué)會(huì )獨立、生存。同樣的道理，我們的父母也可以多找找自身的原因，從培養我們的獨立性著(zhù)手，告訴我們要靠自己的雙手和大腦去創(chuàng )造屬于自己的美好生活。作為社會(huì )中的一份子，正如獵狗在家中的角色一樣，應該認真分析問(wèn)題的根本原因所在，而不是一味的像獵狗一樣去責怪看家狗。就像是對在一個(gè)從來(lái)沒(méi)有教過(guò)要尊敬師長(cháng)，禮貌待人的環(huán)境氛圍中長(cháng)大的孩子，我們怎么能夠一味地去批評他、指責他“沒(méi)有禮貌、無(wú)理取鬧呢”!
《伊索寓言》告訴了我很多很多的人生哲理，給我了許許多多的啟示;它就像一塊護生符，帶在身邊，能告訴我什么該做，什么不該做，讓我不去做錯誤的、不對的事情。我非常非常喜歡這本書(shū)!有空請你們也去看看這本書(shū)吧，相信你們也會(huì )愛(ài)上它的。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記12
《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱(chēng)為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀古希臘著(zhù)名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣(mài)多次，但因知識淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當時(shí)的古希臘寓言都歸在他的名下。后被德?tīng)柗迫讼莺χ滤馈?/p>
《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數是采用了擬人化的手法，描繪生活中每日可見(jiàn)的性格各異、生活習性千差萬(wàn)別的飛禽走獸，對照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此，《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學(xué)著(zhù)作而流傳于世，更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而對整個(gè)世界具有深刻的影響了。據說(shuō)，早在公元前五世紀古希臘文明最為發(fā)達的雅典就把《伊索寓言》作為學(xué)校的必讀教材。當時(shí)的演說(shuō)家、政治家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和文學(xué)家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀，因為他們都熟知《伊索寓言》是有知識的象征。在此以后，西方的思想家們和大文豪們，就經(jīng)常引用《伊索寓言》中的故事，闡述、論證自己的觀(guān)點(diǎn)。并且還把《伊索寓言》當做尖刻銳利的武器和瀟灑幽默的調侃，應用在他們的演說(shuō)和文字之中。因為他們知道《伊索寓言》是最具有說(shuō)服力的語(yǔ)言。伊索甚至被譽(yù)為西方的寓言之父。
最有名的就屬《農夫與蛇》了。這個(gè)故事是這樣：冬天，農夫發(fā)現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說(shuō)："我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。"這告訴我們一個(gè)道理：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì )改變的。這就像《黃鼠狼和愛(ài)神》：黃鼠狼愛(ài)上了一個(gè)相貌俊美的年輕人，祈求愛(ài)神將自己變?yōu)橐粋�(gè)女人。女神同情、憐憫她的熱情，將她變成了一個(gè)美麗多姿的少女。于是，那青年人一看見(jiàn)就愛(ài)上了她，把她領(lǐng)回自己家里。當他們喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時(shí)，愛(ài)神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習性會(huì )不會(huì )改變，因此她把一只老鼠放進(jìn)了房子里。黃鼠狼忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。愛(ài)神見(jiàn)了，十分氣憤，便又將黃鼠狼變回原來(lái)的模樣。同樣，有些人本性惡劣，即使他們相貌變了，但是，他們的習性仍然不會(huì )改變。這故事是說(shuō)，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。
《打破神像的人》是我覺(jué)得最有趣的一個(gè)故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧!有一個(gè)人，他窮得落花流水，給一個(gè)大戶(hù)人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢?主人認為這個(gè)問(wèn)題很復雜，像一道永遠也解不開(kāi)的數學(xué)題，但他好像很明白的樣子說(shuō)："只要買(mǎi)一座神像放在家里供著(zhù)，就可以變得富裕起來(lái)了。"馬夫信了。過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢(qián)財都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)："你不要把神像賣(mài)掉，寧愿摔了也不要賣(mài)。"他的兒子以為父親在說(shuō)胡話(huà)，就沒(méi)當回事�？伤F得實(shí)在不行了。家里只有這個(gè)神像值錢(qián)，就把他賣(mài)給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣地說(shuō)："我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我。"道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢(qián)，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。這就好像同學(xué)們考試的時(shí)候，想考得好，就要付出努力，不要讓努力付水東流，用大腦來(lái)牢記單詞、背誦課文和公式用手來(lái)握筆思考，這樣才能考出好成績(jì)，不要靠作弊，也不要不勞而獲。
大家都喜歡聽(tīng)伊索說(shuō)故事，也都敬佩他過(guò)人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機智救朋友和主人的急難;憑機智躲避敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據說(shuō)伊索因得罪德?tīng)柗迫硕幌莺χ滤�。伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻戶(hù)曉的《伊索寓言》是后人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發(fā)現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴，揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結人們的生活經(jīng)驗，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內容雋永深奧含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的骯臟以及弱肉強食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險的.世界里，我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如《不忠誠的驢》出賣(mài)朋友一樣。驢為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害，這種行為真是令人發(fā)指。在現實(shí)生活中，有的人因為害怕權貴，而不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會(huì )帶來(lái)了不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強者，而不為弱者著(zhù)想，只仗著(zhù)自己的權勢欺負弱者，都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動(dòng)力，他們卻不好好用，只會(huì )想方設法來(lái)破壞別人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有某個(gè)地方的缺陷，但是，他們有一顆善良的心，來(lái)達到正常人所達不到的事情�！兑了髟⒀浴纷屛颐靼自S多啟迪我一生的道理。不是為社會(huì )而蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執著(zhù)為社會(huì )奉獻自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那么祖國的明天一定是一片光明。
寓言就好像是一個(gè)魔袋，袋子雖然很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，我們可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍。我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記13
小學(xué)五年級寒假的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》，說(shuō)對我有好處。我看了后真的愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著(zhù)這本書(shū)的內容，里面的人物、動(dòng)物時(shí)時(shí)浮現在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的'伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對人們在生活中好多事的批判、啟示和教訓。比如在《農夫和蛇》的故事里一個(gè)農夫為了可憐一條被凍僵的蛇，把它放入懷中溫暖過(guò)來(lái)后倒被蛇咬中毒而死，這告訴我壞人的本性是不會(huì )改變的，即使你對他仁至義盡可反過(guò)來(lái)還會(huì )害你。
還有一個(gè)故事是《龜兔賽跑》，講的是驕傲的兔子看不起烏龜，賽跑時(shí)看見(jiàn)烏龜還差很遠躺在路邊呼呼大睡，烏龜通過(guò)堅持不懈的努力在兔子醒來(lái)后跑到終點(diǎn)贏(yíng)得勝利，爸爸告訴我這就是驕兵必敗的原因，弱者只要堅持信念通過(guò)努力一樣能夠戰勝強敵。對我最有啟發(fā)的還是《牧童和狼》的故事，它講的是一個(gè)放羊的牧童三番五次的欺騙村民大喊狼來(lái)了，等大家都來(lái)幫助他時(shí)牧童卻譏笑大家伙慌慌張張的樣子，后來(lái)狼真來(lái)吃羊時(shí)他喊破嗓子也沒(méi)人來(lái)幫他，這故事告戒人們總說(shuō)謊的人即使說(shuō)真話(huà)也沒(méi)人相信了，爸爸教導我這就是信用的意思，就和現在歐盟不給希臘國貸款一樣，人這一生最重要的就是“信用”兩個(gè)字！
《伊索寓言》真是本好書(shū)！它內容豐富，寓言中還用了很多借動(dòng)物之間對話(huà)的方式形象地說(shuō)出道德、思想和生活經(jīng)驗，使我們能得到相應的教訓，教導人要多正直、勤勞，勸導我們少驕傲、說(shuō)謊和作壞事，對我以后有很大的意義。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記14
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書(shū)的每一段小小故事，都蘊含著(zhù)無(wú)限的哲理、寓意，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒。它是世界上擁有讀者最多的文學(xué)作品之一，對人類(lèi)文化，尤其是西方倫理道德、政治思想影響深遠，堪稱(chēng)人類(lèi)文明史上的'一座豐碑。
我從《伊索寓言》中看了一則寓言故事，故事名叫《小偷和他的母親》讓我印象深刻。
故事中講道：有位孩子放學(xué)回家，一副慌里慌張的樣子，到家后頭都不敢抬一下，吞吞吐吐地說(shuō)道：“媽媽?zhuān)瑢W(xué)有一塊非常漂亮的寫(xiě)字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的書(shū)包里，我知道這是偷，但我太喜歡了”。媽媽竟然笑著(zhù)打斷他的話(huà)，說(shuō)：“這怎么能算偷呢，這只算是借，媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫(xiě)字板，媽媽表?yè)P你還來(lái)及呢”說(shuō)完就領(lǐng)著(zhù)孩子去吃飯了。 過(guò)了一星期，孩子從外面帶回來(lái)一件外套，說(shuō)：“媽媽這是孝敬您的，人家正在晾衣服，我順手拿了一件，你穿穿看合適嗎?”。
母親拿過(guò)來(lái)一試，大小正合適，便對兒子說(shuō)：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件這么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿幾件回來(lái)”。說(shuō)完，把住孩子甜甜地吻了一下。
日復一日，年復一年。孩子從小時(shí)候的小偷小摸到長(cháng)大后的大盜。在母親的慫恿下，他的膽子越來(lái)越大，到后來(lái)竟然去盜金庫的財寶，被抓住判了死刑。
在行刑的時(shí)候，刑部的人問(wèn)他，你還有什么愿望?大盜說(shuō)：“我要和母親說(shuō)幾句悄悄話(huà)�！蹦赣H趕緊上前去，把耳朵湊上去，兒子二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就把母親的耳朵咬了下來(lái)，狠狠地說(shuō)：“當初我偷寫(xiě)字板時(shí)，如果你把我打罵一頓，叫我改正，我也不會(huì )落到這個(gè)地步�！�
從這個(gè)故事中，我懂得了，在孩子小的時(shí)候就小偷小摸，作為家長(cháng)的不制止，并且慫恿他這么做，長(cháng)大后就會(huì )從小時(shí)候的小偷小摸到長(cháng)大后的盜賊,后果不堪設想。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記15
《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統，借用了《伊索寓言》中的'許多故事，并稱(chēng)自己的寓言是“伊索式寓言”。
公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng )作所繼承。
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