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讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感(15篇)
讀完某一作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感1
當初購買(mǎi)這本書(shū)，僅僅是因為它的名字——《遇見(jiàn)未知的自己》。準確說(shuō)來(lái)，其實(shí)是因為其中的“未知”二字。我是一個(gè)天馬行空的人，有時(shí)候也因著(zhù)自己的不著(zhù)邊際而困惑，所以，這“未知”二字，著(zhù)實(shí)吸引了我。我常常想，人們對于自己的家人、朋友，往往能稱(chēng)得上如何了解，可是又有多少人能夠靜下心來(lái)真正考慮自己內心世界的想法？
《遇見(jiàn)未知的自己》給了我一個(gè)同自己對話(huà)的機會(huì )�？催@本書(shū)的第一遍，我以一個(gè)旁觀(guān)者的視角看待若菱，看她在老人的幫助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長(cháng)，一次次飛躍中，我學(xué)到了很多道理。其實(shí)，對于這本書(shū)的每一位讀者而言，我們自己又何嘗不是若菱？若菱之于我們，不過(guò)是另一個(gè)自己。我們痛苦過(guò)、彷徨過(guò)、失意過(guò)……我們時(shí)常感嘆“人生之不如意，十有八九”，卻不曾發(fā)現，這諸多的不如意，其實(shí)源于我們自己。而我們對于這個(gè)“自己”，又知之甚少，所謂“真我”，到底有多少人能夠參悟得到“愛(ài)、喜悅、和平”這層含義？
生活在現代社會(huì )快節奏模式下的我們，每天為了名譽(yù)、財富、地位等奔波勞頓，卻很少意識到，這些其實(shí)都是我們最表象的東西，即所謂的“身外之物”，因此，我們忽視了生命中最本質(zhì)的東西，即愛(ài)、喜悅、和平。在古代，儒家推崇性善論，認為人最初的本性中，深藏大愛(ài)。那么，在千百年后的今天，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，我們竟然摒棄了自己的“真我”，將“愛(ài)、喜悅、和平”用表象的物質(zhì)蒙蔽。
這不禁令我想起了曾經(jīng)讀過(guò)的一篇名為《房前種樹(shù)，屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生，哈佛女博士，曾在華爾街縱橫職場(chǎng)。然而，在事業(yè)的巔峰期，她卻放棄所有，毅然回國，買(mǎi)下一塊地，建一處房屋，房前種樹(shù)，屋后栽花。很多人不理解她的這種行為，包括當時(shí)的我。然而多年之后的今天，在看過(guò)這部《遇見(jiàn)未知的自己》后，我明白了，她不過(guò)是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種，這取決于人們的價(jià)值取向。但有一種，我將其定義為成功的至高境界，即追求“真我”，追隨本心，按照自己喜歡的方式度過(guò)一生。但是，想要做到這一點(diǎn)，談何容易？
首先，人活著(zhù)雖然是一個(gè)個(gè)體，但卻是生活在多重環(huán)境中的個(gè)體，我們寓于整體之中，這決定了我們不能僅僅只是一個(gè)個(gè)體，而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人，有朋友，有老師，有同學(xué)……我們寓于一個(gè)又一個(gè)社會(huì )大環(huán)境之中。有很多人，當然，也包括我自己在內，我們的內心里一直有自己的喜好，有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而，社會(huì )的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光，社會(huì )的認同。許多人寒窗數年，刻苦讀書(shū)，其實(shí)不一定喜歡讀書(shū)，或許在懸梁刺股的同時(shí)，他們的內心正呼嘯著(zhù)要沖出現實(shí)的桎梏。于是他們忽視真我，壓抑那種尋求“愛(ài)、喜悅、和平”的渴望，去追求升學(xué)，尋找高薪職位�？赡艿阶詈�，站在人生巔峰的他們才意識到，歸根到底，他們得到的，無(wú)非是地位高于他人時(shí)的優(yōu)越感，同學(xué)聚會(huì )上被視為焦點(diǎn)的滿(mǎn)足感，親友見(jiàn)面時(shí)人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動(dòng)力�？墒�，這些又都是最為表象的東西，而他們把內心的真我——愛(ài)、喜悅、和平藏在了最深處。
《遇見(jiàn)未知的自己》對人生有許多高見(jiàn)，但我們若是以一顆平常心看待書(shū)中的一系列看法，不難發(fā)現，其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過(guò)的，只是一直沒(méi)有將其系統地解釋出來(lái)。例如“物以類(lèi)聚，人以群分”，其實(shí)就是書(shū)中“能量振動(dòng)理論”的真實(shí)寫(xiě)照。很多時(shí)候，在生活遇到逆境時(shí)，我們別無(wú)選擇，只好臣服于事實(shí)。于是，當我們絕處蓬生時(shí)，常�？畤@“柳暗花明又一村”。其實(shí)，這正是臣服的力量，承認事實(shí)最大，而事實(shí)，恰恰給予我們最好的回報。
重新審視自己，我認識到，其實(shí)很多時(shí)候我的心態(tài)還是很好的�！案Ｙ獾溨�，禍兮福之所倚�！�，每當生活中有小的不如意，我總會(huì )想辦法看到相反的一面。而這些不如意，往往會(huì )使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說(shuō)的一樣，“我不曾經(jīng)歷滄�！�。從小到大，我的人生可以說(shuō)是順風(fēng)順水。雖說(shuō)生在農村，可我并沒(méi)有經(jīng)歷那種寒門(mén)學(xué)子的艱辛，父母盡自己最大的努力給了我十幾年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的求學(xué)生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”，我想那便是我人生中的兩次落榜吧。
我第一次“名落孫山”是在20xx年，初中升高中的考試。那一次的'考試，說(shuō)是發(fā)揮失常，卻也是情理之中。我本身不是什么踏實(shí)之人，況且是在那個(gè)需要張揚的青春年紀。在那個(gè)被成為“全市第一學(xué)府”的私立學(xué)校里，到處是競爭、攀比，學(xué)生之間的交談無(wú)時(shí)不流露著(zhù)一種發(fā)自?xún)刃牡奶摌s。老師之間對于自己學(xué)生的攀比，使得那種因學(xué)習成績(jì)好壞而劃分的等級觀(guān)念愈演愈烈，加之那個(gè)年紀的學(xué)生之間對于各自家庭、財富、地位等的虛榮，使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知，拼命地證明自己。而只要取得一點(diǎn)成績(jì)，就愈顯張揚，覺(jué)得自己從此高人一等�，F在開(kāi)來(lái)，還真是天真得可笑，換句話(huà)說(shuō)，是愚笨得可笑。而我本人，恰恰是那成百上千的愚笨者之一。
也正因此，初三時(shí)的成績(jì)極其不穩定，大起大落。說(shuō)是落榜，現在中國教育這種大學(xué)生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒(méi)有學(xué)上呢？我不過(guò)是從省重點(diǎn)落到市重點(diǎn)。但應試教育大環(huán)境下塑造出的學(xué)校，哪有不將學(xué)生分出個(gè)三六九等的？我高中的母校向來(lái)有個(gè)傳統，按照學(xué)生的成績(jì)高低，依次分為A班、B班和C班。A班的層次，明顯高于其他班級，經(jīng)過(guò)此班級培養出的學(xué)生，最終成績(jì)可以高于省重點(diǎn)的二類(lèi)考生。而我，恰好處于不上不下的B班，說(shuō)不出這是我的幸運還是不幸。
但是，人生有時(shí)候真的是一波三折的，往往在你接受了現實(shí)之后就迎來(lái)了意外的轉機。開(kāi)學(xué)沒(méi)多久，班主任老師宣布了學(xué)校的新規定——B班成績(jì)出色的同學(xué)可調動(dòng)至A班。我當時(shí)早已對自己失去信心，根本無(wú)心爭取什么調動(dòng)機會(huì )。但是，我是一個(gè)喜歡幻想的人。我時(shí)常想，假如自己被調去A班，就會(huì )怎樣怎樣。但轉念又告訴自己，是你的早晚是你的，不要被那些虛榮迷失了心智才好，況且班上那么多比你成績(jì)好的人(第一次月考的時(shí)候我考了全班第七名，覺(jué)得好多人比我好太多了。)但是，當命運的轉機真的降臨到我的頭上的時(shí)刻，我簡(jiǎn)直不敢相信。
我至今仍記得班主任老師找我談話(huà)時(shí)的場(chǎng)景，也至今都弄不懂為什么老師沒(méi)有調動(dòng)期中考試的第一名同學(xué)而調動(dòng)我這個(gè)第四名。直到老師找我談話(huà)時(shí)，我才知道，原來(lái)老師認得我，知道我的名字。而自從我調動(dòng)到A班之后，由于種種原因，我的母校從此廢除了這項制度，A班和B班不再實(shí)行人員滾動(dòng)制。所以，我的這次調動(dòng)，空前絕后!正是因為這突如其來(lái)的改變，我的人生從此出現轉折，所以，我從那時(shí)候起就下定決心，要一輩子感激這位老師(W)。從前，我只當這是命運對我的眷顧，現在，我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報，是我的潛意識給予我自己的禮物，由此我更加領(lǐng)會(huì )了書(shū)中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的東西必須命里注定該是你的，或者與你更高的目標是一致的，有利于人類(lèi)社會(huì )的。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面，破除人生模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，解釋你的命運，否則，心想事成，不過(guò)是紙上談兵�！闭\然，我的心想事成是最后一種。
我的第二次落榜，就顯得問(wèn)題嚴重多了——高考落榜!而我的分數，還不算很低，能夠考一個(gè)好的二表本科了，這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”，然而，因為估分過(guò)高，導致我以四分之差與目標學(xué)校擦肩而過(guò)�，F在回憶起來(lái)，我當時(shí)還真是夠瀟灑了。除了在父母愁容滿(mǎn)面的時(shí)候也難過(guò)了幾天，接下來(lái)我很坦然地接受了現實(shí)，很輕松地和所有人提出了“我要復讀”這個(gè)計劃。除了心里有點(diǎn)因為即將上大學(xué)到又要回高三“吃苦”的落差引發(fā)的失落，并無(wú)其他想法。于是，我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的)，做了一次往屆生，“回爐再造”。
讀完《遇見(jiàn)未知的自己》我才知道，這便也是潛意識的力量。因為我在高三反思自己做的不夠好的事情的時(shí)候時(shí)常想，若是再來(lái)一年，我一定會(huì )努力做得如何如何好。而最終，老天真的給了我一次“再來(lái)”的機會(huì )。事實(shí)證明，高考落榜，對我來(lái)說(shuō)，的確是“又賺了一筆”。第二年，我考取了全市文科第十名的成績(jì)�；叵氤踔袝r(shí)處處比我強甚至考上省重點(diǎn)的同學(xué)，有很多都沒(méi)有我如今的成績(jì)。因此，我由衷地感激命運里出現的兩次“柳暗花明又一村”�！败�(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直”這句話(huà)我一直堅信!
最后，我想說(shuō)一遍文章結尾處老人給若菱的那句話(huà)“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己�！鄙罱o予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的，關(guān)鍵是我們如何看待。很多時(shí)候，我們生活在各種各樣的枷鎖中，卻不知，造成這一切的，只有我們自己，自己，其實(shí)是一個(gè)很強大的存在。
遇見(jiàn)真實(shí)的自己，遇見(jiàn)那個(gè)追求愛(ài)、喜悅、和平的自己。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感2
昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書(shū)看完了。當然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內容還有待空閑時(shí)細細理解，深入領(lǐng)會(huì )。本書(shū)不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執行，還是有一定的難度。
《遇見(jiàn)未知的自己》是一本心靈修行書(shū)，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺(jué)察的真相。我們是誰(shuí)？我們需要什么？我們要如何面對或者得到？每個(gè)人都在追去快樂(lè )，但是快樂(lè )的人那么少，我們在追求中是否迷失了方向，很多時(shí)候我們沒(méi)有去檢閱自己的內心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(cháng)，心智成熟。
看完此書(shū)，有幾點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。
----"既然快樂(lè )取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè )的情境或者事物不存在了，你的快樂(lè )也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你的內心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"
書(shū)中把人生所追求的東西歸為：愛(ài)、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因為"失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來(lái)說(shuō)，就是："自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂(lè )和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂(lè )是不穩定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂(lè )，這種快樂(lè )會(huì )來(lái)得持久且穩定，人終究還是要自己對自己負責。
就像有時(shí)候，有些人一停下來(lái)就會(huì )胡思亂想，各種無(wú)聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂(lè )都放在某個(gè)人身上，如果他今天對我笑一下，一天都陽(yáng)光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內引起情緒上波動(dòng)的人，通常過(guò)得很辛苦，基本也沒(méi)什么快樂(lè )可言。
而自己對自己情緒負責的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對我說(shuō)過(guò)：一個(gè)人能把自己過(guò)得不無(wú)聊，那也是能力的一種。這句說(shuō)對我影響很深，每當我獨處無(wú)聊的.時(shí)候我就會(huì )想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開(kāi)心點(diǎn)？當漸漸擺脫"由外向內"時(shí)，我有機會(huì )審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內向外"的力量。
----我們因為與自己生命的源頭沒(méi)有聯(lián)結，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭奪能量。
而能量爭奪，書(shū)中的解釋是：控制他人，用權力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認可、喜愛(ài)，或證明自己是好的、對的、高人一等……
宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量，無(wú)論我們看的見(jiàn)看不見(jiàn)它都在我們周?chē)�。每個(gè)人都有自己的能量，無(wú)形中影響著(zhù)周邊的人、事、物。同樣，我們也會(huì )吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話(huà)說(shuō)就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀(guān)念、標準、信念、價(jià)值觀(guān)等，
我覺(jué)得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結，獲得能量來(lái)源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量，吸引過(guò)來(lái)的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂(lè )多于痛苦。
沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來(lái)自于你對事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng )造出來(lái)的，是你對事情的解釋造成了痛苦。
這個(gè)觀(guān)念不是在這本書(shū)上獲得，而是我訂閱的一門(mén)心靈課程上。本書(shū)要求我們"覺(jué)察和定靜".當我第一次聽(tīng)到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂的感覺(jué)。很多時(shí)候令我們傷心難過(guò)氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對這件事的看法直接導致了我們是快樂(lè )，開(kāi)心，難過(guò)。
你掉了100塊錢(qián)，如果你覺(jué)得無(wú)所謂啊，只是損失了兩天的菜錢(qián)，影響不到你的生活，那么你就不會(huì )因為這100塊錢(qián)去痛苦。
換一種心態(tài)，你覺(jué)得你接受不了，那么掉錢(qián)這個(gè)行為就會(huì )讓你煩惱，影響到你的心情。
這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉變一下思路，或者觀(guān)念，就可以帶給我們截然不同的感受。當我們面對痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。
記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對事情的看法。
以上幾點(diǎn)，是對《遇見(jiàn)未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書(shū)也只是囫圇吞棗，書(shū)中有很多觀(guān)點(diǎn)我是很認可的。比如：無(wú)條件接納孩子的情緒，愛(ài)護關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動(dòng)創(chuàng )造了我們的世界。
還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì )境由心轉地隨之改變。
以前，我們總覺(jué)得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問(wèn)題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會(huì )發(fā)現：很多事情都會(huì )隨著(zhù)你的變化而變化。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感3
《遇見(jiàn)未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)心靈成長(cháng)的小說(shuō)。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因，講述了主人翁心靈成長(cháng)的歷程，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
張德芬將世界上的事分為三件事，一是自己的事，二是別人的事，三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事，對其他已經(jīng)發(fā)生的事學(xué)會(huì )臣服，最后的結果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認可這些想法，但我認為每個(gè)人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事，看似自私，實(shí)則大愛(ài)無(wú)私。管好自己，要做到控制自己的情緒、語(yǔ)言、行為、習慣等，管好自己就不會(huì )再給他人制造麻煩，就等同在愛(ài)別人。
書(shū)中有一句經(jīng)典的話(huà)讓我印象很深。"外面沒(méi)有別人，只有自己。"所有外在的事物都是你內心投射的結果，所以當你在論斷時(shí)，或許只看到了片面。有時(shí)候換個(gè)角度去思考，很多事情就能迎刃而解。
《遇見(jiàn)未知的自己》幫我重拾了積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，讓我知道人要活出自己想要的人生。
一個(gè)人的成長(cháng)，不在于外表，而在于內心的成長(cháng)。許多人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì )從中找到成長(cháng)的契機。曾幾何時(shí)，我掉入了困頓的深淵，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極、抱怨�！队鲆�(jiàn)未知的自己》帶我在尋找自我的過(guò)程中更清楚地了解自己，讓我明白真我應是樂(lè )觀(guān)向上、祥和快樂(lè )的。于是我卸掉身上背負的消極行囊，重拾積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。
書(shū)中有這樣一個(gè)故事：有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非�；艔�、著(zhù)急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。
"請問(wèn)你在找什么？"男子問(wèn)。
"我的車(chē)鑰匙，沒(méi)有它我就回不家了！"女子焦慮地說(shuō)。
"你大概在哪個(gè)位置，怎么掉的？"
女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)："在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的'時(shí)候掉的。"
男子詫異道："那你怎么不在那里找？"
女子理直氣壯地回答："那里沒(méi)有燈呀，怎么找得到？"
或許你覺(jué)得上面的女子愚昧可笑，但我們在尋找自己想要的人生、自己想要的快樂(lè )時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯了方向。所以，難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生！
張德芬說(shuō)："先要為你發(fā)生在你身上的每一件事負責。負責的意思不是說(shuō)將錯歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生，我該如何做到最好。"
讓我們順從生命的規律，在磨礪中不斷成長(cháng)，汲取心靈內在的力量，活出真我！
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感4
《遇見(jiàn)未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長(cháng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書(shū)中講解我們人類(lèi)一生所追求的東西，也但是五個(gè)字就能夠表達，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì )遠離真我呢？我們每個(gè)人不都是天天在演戲？扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一？我想是，我也認同這樣的`觀(guān)點(diǎn)。
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內看，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個(gè)調和整理，然后再集中精力去應會(huì )付外在能夠改變的部分。因為我們人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自我是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂(lè )是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè )的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè )也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè )、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì )和他起共鳴，而且會(huì )被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著(zhù)悲觀(guān)、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類(lèi)聚的道理！
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感5
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。最初看到這句話(huà)的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
(1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成。
(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見(jiàn)未知的自己》，才知道這話(huà)的意思是：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來(lái)的結果。這本書(shū)我看的'既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)”甚至到現在我也理解不了；更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來(lái)，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過(guò)程。有些時(shí)候，我好像感覺(jué)到自己所有的過(guò)去和思想都被顛覆了。這本書(shū)我看的緩慢，靠著(zhù)每天睡前的時(shí)間終于把它啃完了。如果可以，再看一遍當然是好的。無(wú)論如何，我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯，至少在某些方面給我一些提示，讓我做更好更快樂(lè )的人。它告訴我真我就是愛(ài)、喜悅、和平。書(shū)中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì )有什么。那么，向世界竭力證明自己的價(jià)值，是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。
易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋?zhuān)澜缰唤邮芪覀儗ψ约旱脑u價(jià)罷了。這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì )為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì )放下，對思想方面，更是不會(huì )考慮，對于已經(jīng)發(fā)生的事情不會(huì )學(xué)著(zhù)接受，更別說(shuō)什么思想與身體聯(lián)結了！我要試著(zhù)看開(kāi)看淡一切，學(xué)著(zhù)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感6
這本書(shū)已看了較長(cháng)一段時(shí)間，此篇文章整理于以前的筆記，再加上了我自己的一些觀(guān)點(diǎn)。
事件-想法-結果
對一件事?lián)碛胁煌目捶�，�?huì )產(chǎn)生不同的行動(dòng)，自然會(huì )出現截然不同的結果。潛意識自信，將會(huì )活得精彩。
三個(gè)民工在砌墻，別人問(wèn)他們在干嘛，甲不耐煩的說(shuō)在砌墻，乙說(shuō)在建高樓，丙說(shuō)在創(chuàng )造一座城市。若干年后，甲還是民工，乙變成了工程師，而丙成為了兩者的老板。
把一切不幸當成是上天對自己的考驗，事實(shí)上確實(shí)也是鍛煉機會(huì )，畢竟老是待在舒適區是很難有進(jìn)步的。
年輕人要主動(dòng)多做事，要把它看成是成功的跳板，哪怕是別人叫你多打幾個(gè)電話(huà)都能鍛煉你的溝通能力。
不要逃避，學(xué)會(huì )接納
自己的事要努力做，至于結果怎樣，要看淡一點(diǎn)。努力了也還是不行，那就老天的問(wèn)題，不要太介懷。
對于一些已發(fā)生的事情，再抱怨也沒(méi)用，不如學(xué)會(huì )接納，理性的面對想解決辦法，說(shuō)不定會(huì )有轉機。
勇敢的面對自己最不想看見(jiàn)的部分〈如情感、失敗〉，明白“存在即合理”，積極的接納他們，它自會(huì )慢慢消失，這樣才能真正的平衡。
別為一點(diǎn)小事要死要活，退一步，換個(gè)方式你會(huì )發(fā)現，其實(shí)也就那么回事。
關(guān)于飲食
40%的谷類(lèi)
40%水果蔬菜
20%含蛋白質(zhì)食物
每頓七八分飽即可
晚餐要早點(diǎn)吃、吃少一點(diǎn)
要細嚼慢咽慢點(diǎn)吃
與人相處
不要太在意別人的看法，很有可能那想法只是你自己瞎想的，是你自己太敏感，并不是事實(shí)。
我們只在乎別人怎么對自己，卻很少反思自己怎么對別人，仔細想想，自己真的`有發(fā)自?xún)刃牡貙λ麄冇押脝?
學(xué)會(huì )感恩，能幫助別人盡量幫助別人。
其它
培養興趣愛(ài)好非常重要，有可能它就是你以后的精神寄托。
對于某些事，某些經(jīng)驗應該是分享，而不是傳教，不然會(huì )鬧矛盾也沒(méi)效果。
受潛意識影響，我們更喜歡認識相似的人，過(guò)同樣的生活，但或許還有比這更棒更好的，只不過(guò)我們沒(méi)有發(fā)現罷了。所以我們應該多多嘗試點(diǎn)新的，學(xué)會(huì )接觸不同的人。
【劃重點(diǎn)】：
很多人可能會(huì )說(shuō)
「懂得很多道理，但我仍然過(guò)不好這一生」
那我問(wèn)你
「道理你懂，那么你有身體力行的去做嗎?」
答案估計都是否定的，這就是明白很多道理卻過(guò)不好一生的根本原因!
所以，
以后沒(méi)事多回頭看看這些道理，把他們落實(shí)到實(shí)處，只有這樣道理才屬于你。
定期復盤(pán)(建議每周/每月都要)，或者遇到困難想不開(kāi)的時(shí)候，回來(lái)看一下「再抱怨也沒(méi)用，不如學(xué)會(huì )接納積極想辦法」。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感7
從看完全書(shū)到提筆寫(xiě)讀后感，中間足足間隔了一個(gè)多月，因此書(shū)中的具體內容很是模糊，所以又粗略地翻閱了一遍。融入書(shū)中的劇情，再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開(kāi)啟了探索自我的旅程。
一個(gè)內在的聲音疑惑地問(wèn)道：“我是誰(shuí)？”
我不假思索地回答：“靖兒�！�
內在的聲音又追著(zhù)問(wèn)：“靖兒是誰(shuí)？”
我毫不猶豫地回答：“靖兒是我�！�
她還是追著(zhù)不放，繼續問(wèn)道：“然后呢？”
這時(shí)候我有點(diǎn)遲疑，吞吞吐吐地回答：“然后，我，不知道……”
看到我滿(mǎn)臉猶豫的樣子，她自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們到底想要什么？”
我堅定地回答：“穩穩的幸福�！�
而她依然平淡地發(fā)問(wèn)：“那么，穩穩的幸福具體是什么呢？”
具體是什么呢？書(shū)中老人給出了很多問(wèn)題讓人進(jìn)入深思，一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書(shū)的時(shí)候聽(tīng)從了本書(shū)作者張德芬女士的建議：讀幾章停下來(lái)咀嚼反思一下。靜靜的`觀(guān)察生活、細細的體悟生活，與書(shū)中所寫(xiě)進(jìn)行對比，反復的進(jìn)行思考和總結。
但遺憾的是沒(méi)有及時(shí)用文字記錄下來(lái)，幸好在督促其讀書(shū)會(huì )其他書(shū)友一起閱讀、討論的過(guò)程中，自己也因此獲益匪淺。書(shū)中“所有的付出都將得到收獲，只是展現的方式不一樣而已�！鼻∏捎米约赫鎸�(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見(jiàn)千島湖讀書(shū)會(huì )！
然而在我人生中最幸運的遇見(jiàn)莫過(guò)于加入千島湖跑團，遇見(jiàn)那樣一群充滿(mǎn)活力的人兒，從此之后感覺(jué)灰暗的人生開(kāi)始慢慢回暖。在極其單調無(wú)聊的步伐中去跟自己的身體對話(huà)，傾聽(tīng)身體的聲音。慢慢地臣服現實(shí)、接納現實(shí)、努力地在既定的現實(shí)中去實(shí)現更大更好的突破。直至此刻，高中畢業(yè)三年，從未動(dòng)筆寫(xiě)讀后感的我，安靜地坐在電腦面前。借由此書(shū)，回顧著(zhù)自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著(zhù)敲擊著(zhù)鍵盤(pán)聲音，心中溢滿(mǎn)著(zhù)感動(dòng)的情緒，感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物，正漸漸地享受到它精心為我量身打造的豐盛美好的內在。
飲水思源，烏鵲反哺�，F在的自己雖沒(méi)有強大到拯救地球，但至少擁有了獲得正能量的方式，希望自己可以為身邊相識或不相識的人們提供一些力所能及的幫助，而這恰巧又是一個(gè)認識自我、成長(cháng)自我的過(guò)程，彼此成就。
借用書(shū)本中的那封信：所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。所有的遇見(jiàn)，都不是巧合。當外境又有任何東西觸動(dòng)到你的時(shí)候，記得，要往內看。親愛(ài)的你，外面的世界，沒(méi)有別人，只有你自己。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感8
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。我愛(ài)讀書(shū)，一本“遇見(jiàn)未知的自己”更是讓我愛(ài)不釋手。
這本書(shū)講述了主人公“若菱”遇見(jiàn)了神秘的老人，老人教她修心、正心、養心，提升她的心態(tài)，讓若菱破繭而出，找回了真實(shí)的自己。
合上這本書(shū)，心里很多觸動(dòng)。老人就像一面鏡子，照出了真實(shí)的.你。老人畫(huà)的圓圈也讓我受益良多。最里面的圓圈寫(xiě)著(zhù)小小的真我，在身體的最里層。因為我們很多人已經(jīng)忘記了真實(shí)的自己，真我向往的是愛(ài)、喜悅、和平；最外面的是角色扮演，身份認同，這就是人們戴的面具，最大的面具，它先讓我們失去了真我。
還有一句讓我似懂非懂卻又記憶猶新的話(huà)，“我看見(jiàn)我在尋求不被愛(ài)的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要”，這種東西愈去排斥它，它愈不走，而且會(huì )更強；同時(shí)你問(wèn)自己：“我可不可以歡迎它？”，如果答案是“不行！”也沒(méi)關(guān)系，接下來(lái)你問(wèn)自己：“我可以允許它存在嗎？”然后你會(huì )發(fā)現，允許不允許，它還是存在了，當你回答“可以”時(shí)，你內在就會(huì )有種力量升起，你就不會(huì )那么害怕、排斥讓你痛苦的情緒了。
你也要關(guān)注自己的身體。比如當你的手夠不到腳尖時(shí)，試著(zhù)把你的精力放到身體緊繃的地方，告訴它們：“沒(méi)關(guān)系，慢慢來(lái)”。然后你的手一會(huì )就能夠到腳尖了，太神奇了！
這本書(shū)教會(huì )了我很多。我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)真實(shí)的自我，躺在草坪上，徐徐的微風(fēng)中，藍藍的天空下，看著(zhù)我，微微地笑……
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感9
這是我第一次用短短兩天的時(shí)間去看完了一本書(shū)，這本書(shū)真的深深地吸引著(zhù)我，最開(kāi)始只是我丈夫看見(jiàn)我現在不佳的狀態(tài)推薦給我，而我也只是抱著(zhù)打發(fā)時(shí)間的心態(tài)來(lái)看的。直到感覺(jué)自己就是故事里面的主人公我就迷戀上了這本書(shū)，這半年我面臨的很多事情的轉變，在此之前我的人生最重要的身份是自己、父母的女兒、朋友的'閨蜜，這些身份我都已經(jīng)適應了20多年，如今多了一個(gè)身份妻子、兒媳、嫂子等等，多了兩個(gè)家，本應該開(kāi)心多了很多在乎我的人，但是真的走到這一步我的社會(huì )經(jīng)歷，腦海里的知識已經(jīng)不足以支撐我。而我又是一個(gè)凡事都想做明白做到最好的一個(gè)性格，強大的壓力讓我喘不過(guò)氣。
先說(shuō)說(shuō)我吧，事情的導火索是日日陪伴我三年的丈夫出差半個(gè)月，以及不知道還會(huì )出差多久，通過(guò)文字表達有可能你會(huì )覺(jué)得不就是出差么，可是在這半個(gè)月我就像關(guān)在黑暗中的老鼠，彷徨、無(wú)助、四處碰壁，好似整個(gè)人生都灰暗了，那種有內心撒發(fā)出來(lái)的負能量讓我自己都為之震撼，我很想去改變因為從身體、到情緒、到等等方面。我已經(jīng)快被壓榨干了。最開(kāi)始的我一直把改變的擔子放在我丈夫身上，因為我覺(jué)得我如今這種情緒的奔潰就是因為他不能時(shí)時(shí)陪伴著(zhù)我，因為我把我的未來(lái)放在他的身上可他卻讓我看不到清晰的未來(lái)。他的一句話(huà)就可以改變我的現狀可他偏偏不，自己思緒就更加飛舞了，小故事纏繞著(zhù)我。直到看到這本書(shū)很多的觀(guān)點(diǎn)讓我恍然大悟。
在讀這本書(shū)的時(shí)候我的情緒也是跟著(zhù)故事情節起伏的，最開(kāi)始遇到老人，老人的問(wèn)題：你是誰(shuí)？我思考了好久，以致現在我也沒(méi)有思考明白我是誰(shuí)，我也不知道我是誰(shuí)，到接下來(lái)老人拋出的一個(gè)一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我覺(jué)得這是一根引我走出痛苦的繩子所以我不斷的想要去抓住，卻總在最后要抓住的時(shí)候差那么一點(diǎn)，其中的一個(gè)情節是老人讓女主閉上眼睛去感受她在母親子宮里自由自在的樣子，那一刻我閉上眼睛幻想自己就是那個(gè)baby自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。有內心散發(fā)出來(lái)的笑容，可是接下來(lái)就到女主公司同事用美色上位，丈夫出軌哪一刻我好似已經(jīng)身臨其境腦海里出現如果我看到我的工作、我的丈夫出現這種，那種悲傷又席卷而來(lái)，無(wú)法平復，所以我合上書(shū)讓自己靜靜呆了一會(huì )，可是思緒催著(zhù)我看結局，如果結局是她的丈夫沒(méi)有醒悟、工作沒(méi)有和諧我相信我一定會(huì )把它撕了，結果正如我想女主經(jīng)歷了磨難，獲得了他自己的成長(cháng)。合上書(shū)我發(fā)現我并沒(méi)有理解書(shū)中的真諦，當時(shí)是產(chǎn)生共鳴的。
內觀(guān)我自己，讀這本書(shū)的初衷就是我現在不快樂(lè )，不能說(shuō)不快樂(lè )而是只要我丈夫不在我身邊我的各種恐懼、不信任、擔心等等負面情緒都席卷而來(lái)，而我知道這些東西回去傷害他，所以我拼命壓制，去表現出我可以，其實(shí)內心我真得希望他可以幫助在迷途的我一把。這一定不會(huì )是我最后一次去讀這本書(shū)，因為第一次我想去擺脫去成長(cháng)。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感10
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō)，可以把它當做一本有趣的小說(shuō)讀，也可以當做一本生活指南細細品味。
歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)就像和許多高尚的人談話(huà)�！� 事實(shí)的確是這樣，好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，而且沁人心脾。讀這本書(shū)的時(shí)候會(huì )讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會(huì )相信這是一個(gè)45歲的女人嗎？簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門(mén)的小女生。這時(shí)你也許會(huì )相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書(shū)以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個(gè)沒(méi)有手機、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始。隨即引出老人的提問(wèn)：“你是誰(shuí)？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)？總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂(lè )？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創(chuàng )造出來(lái)的，應為那個(gè)是你對事情的解釋”。
我是誰(shuí)呢？我們可以通過(guò)比較“快樂(lè )”與“喜悅”有所發(fā)現�？鞓�(lè )是短暫的“快之樂(lè )”，稍縱即逝，我們尋找快樂(lè )往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿(mǎn)足自己的物欲，但這種快樂(lè )是短暫的，欲望滿(mǎn)足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過(guò)這只是短暫的精神醫學(xué)專(zhuān)用，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關(guān)注自己的內心，關(guān)注自己的靈魂。從內心發(fā)出歡喜心，微笑著(zhù)面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會(huì )倍感輕松。向內尋找你會(huì )逐漸地了解我是誰(shuí)，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么。
愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)之后，學(xué)會(huì )臣服當下。這話(huà)好像是對我說(shuō)的，要試著(zhù)活在當下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì )持續”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的.那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái)，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律�！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)！我的同事對我說(shuō)：“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會(huì )，不可能讓社會(huì )來(lái)適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著(zhù)去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書(shū)中的一段話(huà)：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開(kāi)始感恩，因為我們已經(jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂(lè )觀(guān)的去面對，我們會(huì )看到那個(gè)不一樣的驚喜！”
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感11
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感
書(shū)中有一段話(huà)是這樣說(shuō)到的：“我們從小到大，都有一個(gè)意識，那個(gè)意識在你小時(shí)候有記憶以來(lái)一直存在，陪著(zhù)你上學(xué)，讀書(shū)，結婚，工作。所以，有一個(gè)東西，在我們前面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體，感情，感受，知識和經(jīng)驗一直都在改變，但是我們仍然保有一個(gè)基本的內在真我，作為目睹一切的觀(guān)察者。
這個(gè)內在真我不會(huì )隨你的身體而生，也不隨著(zhù)死亡而消失，它可以觀(guān)察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉，環(huán)境的變遷，都不會(huì )改變它�！�
書(shū)中的主人若菱讓我感受到，其實(shí)生活中的我們和這段話(huà)也是有共鳴的'，每個(gè)人心里都應該有一個(gè)真我存在，比如，快樂(lè )與喜悅的取向不同。如果快樂(lè )取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快的情境或事物不存在了，你的快樂(lè )也就隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外綻放，從你內心深處油然而生的。一旦擁有它外界是奪不走的。
做個(gè)真實(shí)的自己，快樂(lè )喜悅都有真我而發(fā)。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感12
張德芬的《遇》看完了，說(shuō)心里話(huà)，很榮幸遇到這本書(shū)。這是一本讓我安靜的書(shū)，它也讓我意識到內心的平靜是如此可貴。
我相信，不同心境看同一本書(shū)會(huì )有不同的想法。這也是一本好書(shū)應該多讀幾遍的一個(gè)原因，因為你也會(huì )因此發(fā)現更多的好的東西�？偟膩�(lái)說(shuō)，我想，這是一本很特別的書(shū)，通俗卻又不見(jiàn)得人人都能完全讀懂。篇幅較短卻又似乎包含整個(gè)人生。
【“張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》快讀完了，其實(shí)她想說(shuō)的無(wú)非是：一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認知；”親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己�！�:外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來(lái)的結果�！�
“我想，這種自我”重心“的認知其實(shí)很重要。我們活著(zhù)自我永遠是不變的圓心。那么所有的一切，如愛(ài)，如情等等都應該是在這個(gè)前提下才去構建的吧。就如”愛(ài)與孤獨“中所說(shuō)：關(guān)于愛(ài)關(guān)于你，有了，我自然更精彩，沒(méi)你我也不能去死，如果不能精彩，但起碼也得開(kāi)心。這樣看來(lái)保持特有的”孤獨“還是很必要的.呀！”
“臣服？難道你的意思是認了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無(wú)運“.以及張對”命“和”運“的解釋似乎有些說(shuō)不出的類(lèi)似�！�
“心靈的力量到底有多強大？難道如你所說(shuō)，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類(lèi)似胡適老頭提倡的”易卜生主義“-----對社會(huì )及周?chē)背舐暗某姓J，且完全的”個(gè)人主義“,她更甚，----”這丑陋既是你自我，內在的我“】
------這些，是我第一遍（粗略）讀此書(shū)時(shí)，寫(xiě)下的。
當時(shí)，也跟朋友聊到這本書(shū)，提及書(shū)中的”人生馬車(chē)理論“.張德芬把人生比作一輛馬車(chē)，馬車(chē)的構造和質(zhì)量，代表命；所走的路途，代表運；命有不同，有些人天生命好，馬車(chē)大而穩，即使路途坎坷，也應付得來(lái)。既所謂的”命好不怕運來(lái)磨“.但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說(shuō)：張德芬（《遇》）太認命了，相對于《高效人士的七個(gè)習慣》，我更認同后者，我們應該主動(dòng)地從內在改變自己，在去影響外在的一切。而非認命。
然而，當我回過(guò)頭來(lái)再次帶著(zhù)問(wèn)題，好好的認真仔細的讀上一遍后（好在此書(shū)形式比較新穎，是用小說(shuō)的方式來(lái)敘述的，且篇幅不是很大。^_^）。
才發(fā)現，原來(lái)我們都沒(méi)讀懂張德芬，都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說(shuō)的意思了。其實(shí)，張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的來(lái)說(shuō)吧，要說(shuō)張德芬”認命“嗎？我可以說(shuō)，她”認命“的！要問(wèn)張”唯心“嗎？我也可以告訴你，她”唯心“的！但，關(guān)鍵她書(shū)里認的命，不是我們”潛意識“或者說(shuō)狹隘的認為的那個(gè)命。她所認的命，是經(jīng)”察覺(jué)“經(jīng)”認知“的，那些客觀(guān)的存在，那些既成的已無(wú)法改變的事實(shí)（我們也可以說(shuō)是歷史，因為已經(jīng)發(fā)生且過(guò)去了），是經(jīng)過(guò)”真我“判別的。
同樣，她唯的”心“,也是經(jīng)過(guò)”真我“鑒定的，或者說(shuō)這”心“就是”真我“.
所以，這些她表述的，認的，唯的。其實(shí)都是有前提的，也就是書(shū)一開(kāi)始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“.
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感13
不是每個(gè)人的成長(cháng)歷程都沐浴著(zhù)溫暖的陽(yáng)光，不是每一段心路都會(huì )有貴人為你撥開(kāi)云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無(wú)染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，在家里的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標準變得多元，再想為自己標記一個(gè)閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著(zhù)人潮不自覺(jué)的走著(zhù)，解開(kāi)各種身份的.束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了�！队鲆�(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度�！队鲆�(jiàn)未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時(shí)機。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長(cháng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì )從中找到成長(cháng)的契機。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。
常常覺(jué)得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì )不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂(lè )觀(guān)向上、祥和快樂(lè )的我。
于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。讀她的書(shū)的時(shí)候，有一句話(huà)確實(shí)震撼到我，也瞬間讓我覺(jué)得很可怕：“如果你不斷重復做某件事情，從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，我們的某些神經(jīng)細胞之間就會(huì )建立起長(cháng)期且固定的聯(lián)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那么你就在重復的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )接線(xiàn)和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式�！蔽以谙�，我遇到不如意的事情就不開(kāi)心的那條神經(jīng)應該很粗吧，也至此讓我決定，往后無(wú)論碰到什么事情，都要把自己的心態(tài)調成最佳，要樂(lè )觀(guān)的對待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負起全責，負起全責的意思不是說(shuō)將錯歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì )一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人�！弊屛覀冺槒纳囊幝�，在閱歷中不斷成長(cháng)，汲取心靈內在的力量，活出一個(gè)身、心靈合一的真我！
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感14
最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身和心靈修行的書(shū)，看后很受啟發(fā)。
在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。
這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。
在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，主人公在一個(gè)不經(jīng)遇的機會(huì )下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚。
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書(shū)中一直在強調尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數人對于”我是誰(shuí)“這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的，事實(shí)上每當我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現認清自我也是一件很難的事，像書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程，外在環(huán)境影響著(zhù)我們的內心世界，我們所處的社會(huì )環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實(shí)的自我
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著(zhù)，最后失落了真實(shí)的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時(shí)，我們會(huì )可悲地發(fā)現，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著(zhù)我們，使我們生活在了不快樂(lè )中……
正如書(shū)中主人公若菱所言”活著(zhù)好累！“,以至于漸漸累到失去自我，以至于連”我是誰(shuí)“這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實(shí)的自我，追求的是內心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè )？
人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。
這本書(shū)我只看了兩遍，還沒(méi)完全融會(huì )貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì )到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀(guān)和欲望。他教會(huì )我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè )時(shí)，唯有抱持觀(guān)照內心并惜福感恩的`心態(tài)，一切的真相才會(huì )自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調節，我們蜂擁著(zhù)學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現我們的夢(mèng)想。但生活永遠不會(huì )和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想。
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深， 寫(xiě)的這些，其實(shí)只是書(shū)中內涵的冰山一角。這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。這本書(shū)里還有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感15
很久以前，聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，"潮濕的土地容易長(cháng)出悲傷的種子" .然而太多的時(shí)候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環(huán)繞，將我吞噬的體驗，卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養"的"潮濕的土地",愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負面情緒套牢、包裹，正面體驗被丟之一旁，甚至遭到拒絕。跌至谷底、周遭盡是潮濕的時(shí)候，為何不讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)？
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，對于人生的種種迷惑，作者給出的破解之道是：身體——聯(lián)結，情緒——臣服，思想——檢視，身份認同——覺(jué)察，這些外在的東西將真我——愛(ài)、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望展現真我特質(zhì)，尋求愛(ài)、喜悅、和平。這是一場(chǎng)探尋深層的自己、真實(shí)的自我和創(chuàng )建快樂(lè )力量的旅程。如果說(shuō)書(shū)中的哪部分對我個(gè)人來(lái)說(shuō)印象最深、最能讓我從中得到更多思考，我想非"情緒"莫屬。
初讀《遇見(jiàn)未知的自己》，可能還是會(huì )憤憤不平：那么難以接受的事實(shí)，怎么能輕易接受？怎么不可掙扎一下、痛苦一番？經(jīng)過(guò)各種斗爭，仍舊無(wú)法改變，那就接受吧。對于不想接受的，怎么不會(huì )產(chǎn)生痛苦、悲傷、憤怒等等一系列的情緒？但是，走到接受既定事實(shí)、產(chǎn)生情緒這一環(huán)節上，我卻陷入了困頓的局面：負面情緒一直縈繞，乃至爆發(fā)，怎么去療愈？書(shū)中給出的秘訣是"臣服",是帶著(zhù)"愛(ài)的覺(jué)知之光"去消融這些"黑暗的能量".
也像很多人一樣，聽(tīng)到"臣服"就不自主地抵觸，因為從小到大，遭遇挫折時(shí)，老師、身邊的親人、朋友都會(huì )旁敲側擊的告訴你：要去挑戰、抗爭，"臣服"是懦弱的表現，不認輸是你堅強的標志。然而，在這條"不屈"的路上，又有多少人不堪重壓而陷入無(wú)限循環(huán)的自我折磨的怪圈？ 又有多少人不可自拔的沉浸在助長(cháng)悲傷的"潮濕的環(huán)境中"?不管這是不是勝肽的作用，從某一方面說(shuō)，這的確是我們忘乎所以的一直和負面情緒為伴，甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。
那么為什么會(huì )有情緒煩憂(yōu)著(zhù)你，因為已經(jīng)發(fā)生的事讓人覺(jué)得悲傷、失望，因為總是害怕即將發(fā)生的`事會(huì )讓人覺(jué)得悲傷、失望，更是因為對于已經(jīng)發(fā)生的即使無(wú)力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過(guò)自己，亦不肯向前看。
也許事情沒(méi)有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無(wú)力感普遍存在，那何不學(xué)會(huì )臣服、接納，活在當下？不如就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，因為過(guò)去和未來(lái)惶惶不可終日總不比專(zhuān)注于當下來(lái)的更好吧。正如書(shū)中所說(shuō)"我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸卻永遠是在當下的",這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關(guān)注現在的自己、現在的事以及所帶來(lái)的各種感受。
至于怎樣才能做到"臣服",怎樣才能跳出負面情緒的漩渦，自己去主動(dòng)迎接陽(yáng)光，我想每個(gè)人的方法都不盡然。運動(dòng)中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來(lái)美的感受，電影音樂(lè )中享受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)盛宴，完成每件工作的成就感……于專(zhuān)注當下中積蓄能量、等待轉機，從而蛻變?yōu)橐粋�(gè)有耐心、有勇氣、全新的自己。
在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁耀眼的大社會(huì )，每個(gè)人多少都會(huì )遭遇一些波折與困難，就像書(shū)中主人公會(huì )遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會(huì )讓我們筋疲力盡，也許我們會(huì )因為各種艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負面情緒所環(huán)繞，但是情緒的產(chǎn)生無(wú)法阻止，至少我們應該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與"臣服",從而獲得專(zhuān)注當下的力量。跳出怪圈，不如就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，曬曬心底那片有點(diǎn)"潮濕的土地",然后告訴自己：我已經(jīng)做好一切樂(lè )觀(guān)和美的準備。
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