歷史經(jīng)典故事

時(shí)間:2023-07-05 19:36:11 歷史 我要投稿

歷史經(jīng)典故事(20篇)

  在我們平凡的日常里,大家都知道一些經(jīng)典的典故吧,要準確理解有關(guān)典故的正確含義和使用方法,避免用錯,用偏,產(chǎn)生笑話(huà),影響意思表達,你知道都有哪些經(jīng)典典故嗎?下面是小編收集整理的歷史經(jīng)典故事,希望能夠幫助到大家。

歷史經(jīng)典故事(20篇)

  歷史經(jīng)典故事1

  劉墉一生為官清正廉潔,剛正不阿,關(guān)于他不畏權貴,為民請命的傳說(shuō)很多。這里所說(shuō)的,就是劉墉為山東百姓智減糧稅的故事。

  話(huà)說(shuō)劉墉在任都察院左都御史期間,老家山東連續三年大旱,莊稼顆粒無(wú)收。山東巡撫國泰有和珅做后臺,無(wú)視百姓生死,結黨營(yíng)私,橫征暴斂,邀功請賞,搞得百姓怨聲載道,民不聊生。

  國泰的暴行被御史錢(qián)灃彈劾,劉墉奉命審理此案。來(lái)到山東地界,映入眼簾的是一片荒涼,到處都是逃荒乞討的人。想想自己的老家竟遭如此災難,劉墉心情無(wú)比沉重。他暗下決心,不僅要鏟除污吏,還百姓一個(gè)公道,還要想法讓皇帝減免山東的皇糧國稅?勺怨乓詠(lái),上交皇糧國稅是天經(jīng)地義的事,皇帝不開(kāi)金口,怎么能說(shuō)免就免呢?辦案之余,劉墉苦思冥想,終于想出了一個(gè)主意。

  這天,劉墉趁乾隆高興,就說(shuō):“承蒙皇上恩典,委以重任,為了不辱使命,有一個(gè)好的居住條件,臣特找人修建了一幢房子,并進(jìn)行了裝修,F在家里是富麗豪華,哪天請皇上去參觀(guān)參觀(guān)!

  乾隆一聽(tīng),皺起了眉頭,想:嗯?這劉墉素來(lái)小氣,怎么能用這么多錢(qián)重造房舍?莫不是辦案期間吃了賄賂?朕倒要去看看你這富麗豪華的房子什么樣。便說(shuō):“好,朕改日就去瞧瞧你的房子是否比得上朕的金鑾殿!”

  劉墉見(jiàn)皇上答應了,忙說(shuō):“不過(guò),皇上要去需等晚上,這樣才能看出富麗豪華的效果!

  第二天晚上,乾隆擺駕劉墉府。寒暄一番后,乾隆就要求參觀(guān)新房子。劉墉便領(lǐng)乾隆來(lái)到后花園,一指那里的一座小土坯房說(shuō):“啟稟皇上,這就是臣新建的房子!

  乾隆一看,“噗哧”一聲笑道:“劉愛(ài)卿,你造這么個(gè)房子叫我來(lái)看什么?該不是閑得無(wú)事愚弄朕吧?”

  劉墉一躬腰說(shuō):“臣不敢,房子雖小,可有玄機,您進(jìn)去看看就知道了!

  乾隆來(lái)了興趣,也不多言,就邁進(jìn)了小屋。進(jìn)去一看,小屋的四壁都貼滿(mǎn)了錫紙,在燈光的映照下白亮耀眼,倒不失為“銀壁輝煌”。乾隆仔細地看了看,也沒(méi)看出有什么玄機,便說(shuō):“劉愛(ài)卿,這房子除了有點(diǎn)銀壁輝煌外,哪里有什么玄機?”

  劉墉說(shuō):“皇上,您順著(zhù)墻壁向上仔細看,這可是我們山東特有的房舍呀!”

  聽(tīng)劉墉這么一說(shuō),乾隆就順著(zhù)墻壁向上看,這一看還真看出了不同,原來(lái)山東人蓋房子竟然沒(méi)有大梁,便一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō):“劉愛(ài)卿,你們山東無(wú)梁呀!”意為山東沒(méi)有棟梁之材,借此讓劉墉難堪。哪知劉墉竟“撲通”一聲跪了下來(lái),高喊:“皇上明鑒,山東無(wú)糧,一點(diǎn)不假,望皇上減免山東的皇糧,彰顯圣恩!

  乾隆愣怔道:“為何要減免山東的皇糧?”

  劉墉說(shuō):“您剛才不是說(shuō)山東無(wú)糧嗎?既然無(wú)糧,老百姓還拿什么交皇糧?皇上您金口玉言,該不會(huì )反悔吧?”

  乾隆知道被劉墉鉆了空子,但想到山東災荒連年,生活困難,也就順坡下驢,準了劉墉為山東父老請的`愿。

  看完房子,乾隆要走,劉墉站立躬送。等乾隆走出門(mén)外,劉墉在后面偷偷地拿起一根竹竿,捅了捅門(mén)旁的雞舍,里面的雞受驚鳴叫。乾隆嚇了一跳,回頭問(wèn)道:“劉愛(ài)卿,你還養雞哪?怎么夜晚叫起來(lái)了?”

  劉墉說(shuō):“啟稟皇上,臣所養之雞是山東的特色雞,與其他地方的雞不一樣!

  乾隆一聽(tīng),又來(lái)了興趣:“哦,有什么不一樣?”

  “夜里不睡覺(jué),如果有貴人來(lái)了它就叫!

  乾隆知道劉墉又在胡說(shuō)八道,便笑道:“哈哈,山東雞不睡,真是稀奇,人怪雞也怪呀!”

  劉墉趁機趕緊又給乾隆跪了下來(lái)說(shuō):“謝主隆恩!

  乾隆疑惑,說(shuō):“又要謝什么隆恩?”

  劉墉說(shuō):“您剛才不是說(shuō)山東今不稅嗎,所以老臣替山東父老謝主隆恩!

  乾隆糊涂了,說(shuō):“山東雞不睡與隆恩有關(guān)系?”

  劉墉說(shuō):“怎么沒(méi)關(guān)系,您說(shuō)的‘今’不是現在之意嗎?‘不’就是沒(méi)有,山東現在沒(méi)有稅了,老百姓能不謝您嗎?”

  乾隆聽(tīng)了,哭笑不得,想,這羅鍋子,怪不得要朕晚上來(lái)看房子,原來(lái)是設了兩個(gè)套讓朕鉆呀!

  歷史經(jīng)典故事2

  道光年間,李誠甫帶來(lái)幾件陜西新出土的銅器,來(lái)北京做生意。一天,他走進(jìn)宣武門(mén)來(lái)到石駙馬大街(今北京新文化街),正巧趕上克勤郡王回府,路上行人要回避,李誠甫不知道有這套規矩。他覺(jué)得既新鮮又熱鬧。他只顧看熱鬧。沒(méi)面墻而立。護衛們提鞭便去抽打他,他尖聲喊叫“冤枉!”克勤郡王爺聽(tīng)見(jiàn)了,命令停轎,問(wèn):何人喊冤?把他給我帶過(guò)來(lái)!李誠甫一看這陣勢,嚇傻了眼,急忙跪倒磕頭。王爺問(wèn):你有何冤枉?他不敢說(shuō)剛才護衛用鞭抽他,怕再挨打,便急中生智說(shuō):我有好古銅賣(mài)不出去,特來(lái)喊冤獻寶。王爺笑了,喊聲:起轎回府!把這人給我帶回來(lái)!

  李誠甫被帶到石駙馬大街西頭路北克勤郡王府,獻上幾件銅器,王爺沒(méi)看上眼、反而讓他看一看自己收藏的金石?饲诳ね鯁(wèn)了李誠甫幾件銅器的名稱(chēng),他對答如流,并說(shuō)出了自己的見(jiàn)解,王爺很欣賞他。

  從此,李誠甫做上了克勤郡王的古董買(mǎi)賣(mài)。他賺了錢(qián)買(mǎi)金石考古書(shū)看,自學(xué)不輟。王爺很欣賞他的好學(xué),將自己的收藏給他觀(guān)覽。

  克勤郡王是八家鐵帽王之一。這里所說(shuō)的`八家鐵帽王是指清初戰功顯赫,受封“世襲罔替”的六家親王和兩家郡王。第一代克勤郡王岳托,是清太祖努爾哈赤的第二子代善的長(cháng)子。道光、咸豐時(shí)的克勤郡王是第幾代,老古董商則說(shuō)不清了,只知他是位金石收藏家,收藏三代、秦漢青銅器,漢唐碑碣石刻拓本、古畫(huà)、字帖和古玉、陶片最多,室內陳設都是文玩書(shū)畫(huà),克勤郡王的書(shū)法聞名于朝野。

  克勤郡王還請李誠甫鑒別審定自己收藏的珍貴文物,并編目書(shū)寫(xiě)成冊。李誠甫鑒賞金石碑碣石刻、古玉陶片的眼力從此鍛煉出來(lái)了,在京師金石界有了名聲。

  道光末年,李誠甫回到山西襄汾縣,家鄉的士紳集資請他在北京琉璃廠(chǎng)開(kāi)家古玩店。他在京城請克勤郡王書(shū)寫(xiě)匾額:“德寶齋古玩店”,在這條古老的文化街市上掛了出來(lái),德寶齋正式開(kāi)業(yè)。之后,王爺出面約咸豐新科狀元翁同和書(shū)寫(xiě)門(mén)楹:“德比圭璋儒所貴,寶茲彝鼎古為徒”王爺寫(xiě)匾,狀元寫(xiě)門(mén)楹,京師只此一家。這家古玩店開(kāi)了94年。1945年才歇業(yè)?上Ш髞(lái)匾額、門(mén)楹均不見(jiàn)了,令人嘆惋!

  歷史經(jīng)典故事3

  冒犯上帝的城市

  那么為什么把巴比倫城又叫做冒犯上帝的城市呢這個(gè)說(shuō)法來(lái)自《圣經(jīng)舊約》。

  《圣經(jīng)舊約》上說(shuō),人類(lèi)的祖先最初講的'是同一種語(yǔ)言。他們在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間,發(fā)現了一塊非常肥沃的土地,于是就在那里定居下來(lái),修起了城池。后來(lái),他們的日子越過(guò)越好,決定修建一座可以通到天上去的高塔,這就是巴別塔。他們用磚和河泥作為建筑的材料。直到有一天,高高的塔頂已沖入云霄。上帝耶和華得知此事,立即從天國下凡視察。上帝一看,又驚又怒,認為這是人類(lèi)虛榮心的象征。上帝心想,人們講同樣的語(yǔ)言,就能建起這樣的巨塔,日后還有什么辦不成的事情呢于是,上帝決定讓人世間的語(yǔ)言發(fā)生混亂,使人們互相言語(yǔ)不通。后來(lái)人們就把巴比倫叫做冒犯上帝的城市。

  歷史經(jīng)典故事4

  “大人,剛剛有人來(lái)報,萬(wàn)豪當鋪的陶老板家出了命案,是密室殺人。死因不明。跟一幅雪梅圖有關(guān)!

  冷天幡聞言不由心頭一凜。雪梅圖,密室殺人,死因蹊蹺,怎如此相似?

  京城最大的當鋪老板陶一古死在自己的書(shū)房中,屋里沒(méi)有打斗的痕跡,書(shū)案上是一杯喝了少許的殘茶,墻上掛有一幅素雅的畫(huà)卷,畫(huà)上是雪后的白梅。死者躺在地上,仿佛睡著(zhù)了一般,身上也沒(méi)有半點(diǎn)哪怕是細微的傷口。冷天幡取出一根銀針,俯身刺進(jìn)死者的咽喉,片刻取出,銀針卻依舊雪亮如初。他暗暗吸了一口涼氣,是什么人下毒手段如此高明,就連自己這個(gè)毒王駱天生前最得意的大弟子都無(wú)法看出。

  一個(gè)月前,震遠大將軍郎威,死在自家府內。那天,正是他與忠親王之女如月郡主大婚的喜日。大將軍府戒備森嚴,那天又是郡主下嫁,更是格外小心,別說(shuō)可疑的人,便是一只可疑的'蒼蠅,也飛不進(jìn)去。然而就在這洞房花燭夜,春宵一刻時(shí),武功高強的震遠大將軍郎威竟然悄無(wú)聲息地死去了。當時(shí)惟一在現場(chǎng)的人,也就是他的新婚妻子如月郡主說(shuō),她見(jiàn)夫君飲酒過(guò)多,就出去喚丫鬟端一杯醒酒湯,誰(shuí)知返回時(shí),就已見(jiàn)郎威倒在地上。這樁婚事可是當今圣上金口御賜,新婚之夜卻發(fā)生了這等事情,如何不令龍顏大怒!皇上下旨責令六扇門(mén)查明此案。而接到這個(gè)燙手山芋的人,便是冷天幡,F場(chǎng)沒(méi)有任何蛛絲馬跡,惟一的線(xiàn)索就是據如月郡主說(shuō),大婚那天,她發(fā)現郎威臥房里掛的一幅雪梅圖突然不見(jiàn)了,那是郎威心愛(ài)之物。

  兩樁案子何其相似,只是一個(gè)出在京城大將軍府,一個(gè)出在當鋪老板的書(shū)房。冷天幡不由得把目光落在墻上那幅圖上,他接過(guò)手下人遞過(guò)來(lái)的燭火,走到跟前細細查看。絹絲畫(huà)布乃是江南的極品織工,作畫(huà)的人手法很是細膩,把幾株白梅畫(huà)得清雅脫俗,蕊心和花苞上,還蒙了一層薄薄的銀色細雪,在燭火下,閃動(dòng)著(zhù)細碎的銀光。

  這幅圖畫(huà)與郎威將軍府里失蹤的那幅雪梅圖到底有何淵源?冷天幡正自思量時(shí),路展領(lǐng)進(jìn)一個(gè)滿(mǎn)臉悲戚的女子,看上去不過(guò)二十幾歲,這是陶老板半年前新納的愛(ài)妾蘭氏。冷天幡道:“聽(tīng)說(shuō)是夫人第一個(gè)發(fā)現陶老板身亡的,當時(shí)這房里可有什么異樣?”

  蘭氏擦了擦眼淚,抬起頭來(lái),手指向墻上掛的那幅雪梅圖,神色變得驚恐:“我進(jìn)來(lái)的時(shí)候,老爺已經(jīng)倒在地上了,那時(shí)候,這幅畫(huà)不是現在這個(gè)樣子,是紅的!所有的白梅花都變成紅色的了,好像血一樣,像要從畫(huà)上掉下來(lái)……”

  冷天幡皺了皺眉頭,畫(huà)上的梅花會(huì )變色,似乎有點(diǎn)聳人聽(tīng)聞:“夫人,您在開(kāi)本總管的玩笑嗎?”

  “是真的!當初老爺收這幅畫(huà)回來(lái)的時(shí)候,我就勸過(guò)他,不祥之物,還是不要的好,可老爺說(shuō)這是絕世珍寶,錯過(guò)了要后悔一輩子的,果不其然到底還是出了事……”蘭氏說(shuō)著(zhù)又抹起了眼淚。

  “您知道陶老板是從誰(shuí)的手里收這幅畫(huà)的嗎?”冷天幡問(wèn)道。

  “是城外清寧觀(guān)帶發(fā)修行的甄碧容小姐。老爺得了這幅畫(huà)后,像著(zhù)了魔一樣,不許任何人碰一下!

  少頃,有手下來(lái)報,已將畫(huà)的樣本送與如月郡主辨認,確定陶老板房?jì)鹊倪@幅圖畫(huà),正是郎大將軍死的那日離奇失蹤的那幅雪梅圖。

  大秘密

  在長(cháng)安街的北角,有一家規模不大的酒樓,名曰香玉酒樓。酒樓的女老板金香玉與冷天幡不打不相識,結為莫逆之交。

  冷天幡看著(zhù)幾乎客滿(mǎn)的廳堂笑道:“老板娘的生意真是興隆!”

  “可不是嗎,梅花變色殺人,各門(mén)派的人滿(mǎn)世界打探消息,走了一群又來(lái)一批,所以,我這里生意好得不得了!

  “你都聽(tīng)到些什么?”冷天幡問(wèn)。在金香玉這里,總能得到意想不到的線(xiàn)索和信息。

  “我聽(tīng)那些江湖客說(shuō),那幅雪梅圖里藏有毒王駱天留下的絕世秘籍!”

  師父的秘籍?冷天幡心里仿佛炸開(kāi)一個(gè)驚雷!拔規煾傅拿丶,早在當年那場(chǎng)大火里化為灰燼了,根本沒(méi)有留下來(lái)!

  金香玉又問(wèn)道:“聽(tīng)說(shuō)陶老板是從一個(gè)道姑手里得到的雪梅圖,不知是什么來(lái)頭?”

  冷天幡從袖中掏出一張紙箋,遞給金香玉,上面是路展剛剛查明的情況:甄碧容,江南首富甄萬(wàn)通的獨女。原與郎威訂有婚約,但在郎威晉升為震遠大將軍后不知為何與其解除了婚約。甄碧容隨后遁入空門(mén),帶發(fā)修行于清寧觀(guān)。

  此女雖是大家閨秀,卻擅長(cháng)制藥、調香,曾與一些江湖異人有所來(lái)往。最重要的是,在郎大將軍與如月郡主大婚之日,甄碧容曾經(jīng)在郎府附近出現。

  歷史經(jīng)典故事5

  原文

  魯國之法,魯人為人臣妾於諸侯,有能贖之者,取金于府。子貢贖魯人于諸侯而讓其金?鬃釉唬骸百n失之矣!夫圣人之舉事,可以移風(fēng)易俗,而教導可施于百姓,非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多,取其金則無(wú)損于行,不取其金,則不復贖人矣!

  子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之,孔子喜曰:“魯人必多拯溺者矣!

  翻譯

  魯國有一道法律,如果魯國人在外國見(jiàn)到同胞(遭遇不幸),淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(lái)(幫助他們恢復自由),就可以從國家獲得金錢(qián)(的補償和獎勵)。 (孔子的學(xué)生)子貢,把魯國人從外國贖回來(lái),但不(向國家)領(lǐng)取金錢(qián)?鬃诱f(shuō)::“賜(端木賜,即子貢),你錯了!圣人做的`事,可用來(lái)改變民風(fēng)世俗,教導可以傳授給百姓,不僅僅是有利于自己的行為。 現在魯國富的人少窮人多,(向國家)領(lǐng)取補償金,(對你)沒(méi)有任何損失;但不領(lǐng)取補償金,魯國(就沒(méi)有)人再去贖回自己(遇難)的同胞了!

  子路救起一名溺水者,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了?鬃痈吲d地說(shuō):“魯國人從此一定會(huì )勇于救落水者了!

  歷史經(jīng)典故事6

  鳥(niǎo)語(yǔ)花香,山青水秀,春意盎然。廉明看著(zhù)千姿百態(tài)、云霧繚繞的遠山,又看看眼前那悠悠碧清的淮河河水,心情感到好一些。但他高興不起來(lái),他今天要去私訪(fǎng)調查大惡霸周虎的劣跡,等有了鐵證,他要搬掉這塊妨礙他實(shí)行明政的攔路頑石,以使淮河縣大治。

  廉明自幼喪母,是父親把他養大的。父親是個(gè)能干的莊稼人,打廉明記事起,他就看到父親一天到晚不歇著(zhù),農忙時(shí),父親種地;逢冬閑父親就背著(zhù)魚(yú)網(wǎng)到處打魚(yú)。父親的勤勞能干使父子二人衣食不缺,并且還供廉明讀書(shū)。廉明讀書(shū)很用功,除了用功讀書(shū)其他什么也不想,他只有一個(gè)念頭,就是要報答慈父的養育之恩。功夫不負有心人,他終于高中皇榜當了安陽(yáng)縣丞,經(jīng)恩師禮部尚書(shū)鄭文大人的`極力舉薦,他又由縣丞升遷到淮河縣當縣令。

  淮河縣是中原最富庶的一個(gè)縣,雖地處中原,卻可與江南媲美。這里土地肥沃,物產(chǎn)豐富,堪稱(chēng)魚(yú)米之鄉?墒,廉明上任來(lái)這里以后,看到的卻是民生惆敝,土地荒蕪,幾乎是哀鴻遍地的破敗景象。經(jīng)他暗下訪(fǎng)察,原來(lái)是這里的豪強不法欺壓百姓所致。他們魚(yú)肉百姓、欺男霸女,為首的就是周虎。

  周家是世代富豪,到周虎這一代更是了得。他表姐是西宮娘娘,他兄周龍官拜吏部尚書(shū),掌握著(zhù)官員升遷貶職的大權,誰(shuí)人不怕?周虎仗著(zhù)皇親國戚和官宦之家的勢力,在家鄉橫行霸道,欺壓鄉里,四鄉百姓恨之入骨。多年來(lái),雖有一些膽大的百姓到縣衙去告他,但歷任縣令不但不管,還把這些告狀的拿辦問(wèn)罪。百姓們見(jiàn)到官府偏向周虎,不行公道,紛紛怨聲載道,逃亡他鄉。廉明深知,要想治理好淮河縣,必須要除掉周虎這一大害。他也知道搬掉這塊攔路石十分不容易,可他不能辜負恩師舉薦之恩,立志做個(gè)清官,報效朝廷,報效國家。

  今天,廉明帶著(zhù)堂弟廉良,扮成乞丐模樣下鄉私訪(fǎng),主要是查找周虎犯罪鐵證,好除掉這個(gè)首惡。

  已經(jīng)臨近中午,廉明和廉良已走到淮河渡口。他們覺(jué)得累了,餓了,便倚坐在渡口上的一塊大石旁。廉良解下飯包拿出一塊干糧遞給廉明,二人邊吃干糧邊等候渡船。

  “虎來(lái)了!快跑!”突然幾個(gè)村姑驚慌地向渡口奔來(lái),看樣子是遇到什么兇險猛獸。廉良一下站起,大聲問(wèn)那幾個(gè)村姑:“什么虎?”村姑見(jiàn)這后生乞丐問(wèn)她們,停下步說(shuō):“什么虎?是惡霸周虎!”隨即向對岸呼喊起來(lái):“啞老伯!快把船開(kāi)過(guò)來(lái)救我們!周虎來(lái)了!”廉明見(jiàn)對岸渡船箭一般地向這邊撐來(lái),村姑們不待渡船靠岸停穩,便慌忙跳上渡船,船上老艄公把篙使勁一點(diǎn),船飛快地向對岸駛去。正在這時(shí),不遠處有一群人大呼小叫地向渡口追來(lái),不用說(shuō)這就是惡霸周虎了。只見(jiàn)他們氣勢洶洶,肆無(wú)忌憚地踐踏而來(lái),內中那個(gè)騎白馬的胖子還指指點(diǎn)點(diǎn)地斥罵著(zhù)身邊的奴仆。他們跑到渡口,胖子命令道:“周三,叫船!蹦莻(gè)叫周三的瘦子即伸長(cháng)脖子向對岸吼叫:“啞巴!快把船撐過(guò)來(lái),二爺要過(guò)河哩!”

  廉明看到這一切,心中陡然生氣,心想周虎果然無(wú)法無(wú)天,光天化日之下追攆村姑,這不是強搶民女?媽的,今天讓我撞見(jiàn),干脆隨他們過(guò)河,看他還做什么惡!他叫廉良收起飯包,耐心等著(zhù)渡船。

  不知道是艄公沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),還是裝的,好一會(huì )那船才調過(guò)頭向這邊撐來(lái),看艄公似乎很賣(mài)力地撐,可船就是走不快,半天才到碼頭。船一停,周虎一班人便跳上去,廉明和廉良也要上船。

  “滾蛋!你這倆窮鬼也配和二爺同船?”周三罵著(zhù),伸手去推廉明。

  “大路朝天,各走半邊,憑什么不叫我們上船?”廉良扶廉明上了船和周三吵了起來(lái)。

  周虎見(jiàn)對岸幾個(gè)村姑消失在桑林內,很是惱火,他劈面給老艄公倆嘴巴,回頭看看這兩個(gè)乞丐,吼道:“打這倆窮鬼!”周三和眾奴仆聽(tīng)周虎發(fā)話(huà),便圍住廉明廉良打了起來(lái)。按廉良的武功,這一群人不在他的話(huà)下,可船上施展不開(kāi),還要遮護著(zhù)廉明,身上早挨了幾拳,氣得他口鼻生煙,剛要還手,見(jiàn)一惡奴狠狠地向廉明劈胸一拳,廉良忙去護廉明,不想一腳踩空掉到河里。廉明見(jiàn)廉良落水,忙跳下水去拉廉良。惡奴們一邊哈哈大笑,一邊揮起棍子去打廉明。這時(shí),只見(jiàn)老艄公把篙向岸上使勁一點(diǎn),船頓時(shí)搖晃起來(lái),隨即離岸而去。事后一想,不是老艄公這一撐,廉明恐難躲這一棍之擊了。廉明把這看在眼里,心里很感激這個(gè)老艄公。

  廉明拉起廉良,兩個(gè)人相扶上岸。廉良落在深水里衣服都濕透了,初春乍暖還寒,廉良凍得直打牙磕。廉明見(jiàn)廉良冷得渾身打顫,心疼地扶廉良在大石邊替他脫去小襖,解下自己的上衣給廉良披上,一時(shí)沒(méi)有在意,把拴在腰上的官印扯掉了。他們見(jiàn)不遠處有座荒廢尼庵,便抱著(zhù)濕透的小襖相扶著(zhù)向荒庵走去。

  老艄公把周虎一群渡到彼岸,這些人下了船便大呼小叫地追尋已跑得無(wú)影無(wú)蹤的村姑去了。老艄公就又把船撐到河這邊,拴好船走上岸準備到石旁歇歇。突然他見(jiàn)地上有個(gè)紅布小色,看形狀里邊包個(gè)長(cháng)方形的物件,解開(kāi)包一看原是一塊石頭,一面刻著(zhù)字。他不知這是什么,但他知道這是渡河者丟的,便包好紅布小包收在懷里,倚石半躺曬著(zhù)太陽(yáng)等候渡者。

  廉明和廉良來(lái)到荒庵,在院中拾些干枝、樹(shù)葉,廉良取出火鐮,打火燃著(zhù)柴禾,火燒起來(lái)了。二人取暖烘衣,身體漸漸暖和起來(lái)。當濕衣快烤干時(shí),廉明下意識地往腰上一摸,發(fā)現官印丟了,大驚失色,跌腳道:“不好了,官印丟了,這怎么辦?”廉良聽(tīng)說(shuō)官印丟了,急忙穿上小襖,拉起廉明就走:“咱快找去!想想丟哪了?”廉明急切中想起在渡口旁給廉明脫衣,印可能掉在那里。他們就急忙向渡口奔去。他們跑到渡口天已正午,沒(méi)有往來(lái)渡船者,只有老艄公依石躺著(zhù)曬太陽(yáng)。廉良跑到老艄公面前叫道:“老大爺,你看到我們丟的物件沒(méi)有?”老艄公慢慢睜開(kāi)眼,見(jiàn)面前立著(zhù)兩個(gè)年輕乞丐,正是剛才周虎和惡奴打的那兩個(gè)人,即起身打手勢,“啊啊啊”地叫了幾聲。廉明這才知道老艄公原來(lái)是個(gè)啞巴,忙躬身一揖柔聲道:“請問(wèn)老伯,可見(jiàn)到我們的丟失之物?”隨著(zhù)用雙手比個(gè)形狀,老艄公明白了,即從懷里掏出紅布包。廉良一看:“官!”即上去要奪,老艄公一轉身將紅布包藏在懷里?粗(zhù)憨厚老實(shí)的老艄公,又回想剛才船上他那一助,廉明對廉良說(shuō):“這老伯是個(gè)好人,你就對他實(shí)說(shuō)了吧!”

  廉良應命,對老艄公和氣地說(shuō):“老大爺,我和我家縣太爺是下鄉訪(fǎng)察惡霸周虎作惡證據的,哪料在這被歹徒毆打,丟了官印,不想您老拾去,請還給我們吧!”老艄公聽(tīng)廉良一說(shuō),臉上露出慈祥的笑容,他掏出官印,向廉明比劃著(zhù)手勢。廉明不明白他的意思,就走上前和氣地說(shuō):“老伯可是要錢(qián)?這個(gè)不難,我會(huì )給你的,就是你老不說(shuō),我也會(huì )酬謝你的!”

  老艄公臉一下變了,他擺著(zhù)雙手,“哇哇”叫起來(lái)。

  廉明見(jiàn)老艄公這么激動(dòng),也有些犯糊涂了,他不要錢(qián),莫非要物了?他忙對老艄公說(shuō):“老伯莫非要衣物吃食?”

  老艄公雙手搖得更厲害了,臉掙得通紅。他“哇哇”怪叫,指指天,又指指地,然后指指自己,雙手合攏起個(gè)“圓”。

  歷史經(jīng)典故事7

  貂蟬是中國古代“四大美女”之一!度龂萘x》說(shuō)她善歌舞,色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿:“紅牙摧拍燕飛忙,一片行云到畫(huà)堂。眉黛促成游子恨,臉容初斷故人腸。榆錢(qián)不買(mǎi)千金笑,柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送,不知誰(shuí)是楚襄王!滨跸s的美,素有“閉月”之稱(chēng);她的膽識,如《三國演義》所載,也絕不亞于昭君、西施。只是歷史上的貂蟬,是否真如羅貫中所描繪的?史籍沒(méi)有明確記載,因此這位傾倒眾多英雄豪杰的'美人的真實(shí)身份,至今尚無(wú)定論。

  由于三國故事家喻戶(hù)曉,故貂蟬是王允家中的歌妓這一說(shuō)法流傳最廣。

  王允是漢獻帝時(shí)的司徒,因不滿(mǎn)于太師董卓的跋扈,一心想除之,但苦無(wú)良策,終日茶飯無(wú)心。他視為親女兒的歌妓貂蟬窺知情由,表示“如有用妾之處,萬(wàn)死不辭”。于是王亢精心設計了個(gè)“連環(huán)美人計”,先將貂蟬許給董卓義子呂布,未及迎娶又獻于太師董卓,挑起董、呂兩人的矛盾。貂蟬對王允的意圖心領(lǐng)神會(huì ),一會(huì )兒在呂布面前扮成早已以心相許,卻被董卓霸占的癡情人,一會(huì )兒又在董卓面前裝作受呂布調戲的無(wú)辜者,使董、呂彼此恨之人骨,終于反目成仇,最后呂布殺董卓,夷其三族。貂蟬的出色表演,使王允的計劃實(shí)施得天衣無(wú)縫,順利地鏟除了當時(shí)朝中一大禍害,后人嘆日:“司徒妙算托紅裙,不用于戈不用兵。三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭!

  另有“董卓婢女”一說(shuō)。

  據《后漢書(shū)·呂布傳》載,董卓任呂布為騎都尉,甚愛(ài)信之,兩人誓為父子。有一次,呂布因小事不如董卓之意,董卓大怒之下持戟向呂布擲去,幸虧呂布手腳輕健方得避開(kāi),從此昂布對董卓暗懷怨憤。后董卓派呂布守中*(宮中的小門(mén)),這是對他的信任,呂布卻趁機與侍婢私通,兩情相許,又惟恐董卓識破,由此生出許多矛盾。由于這段記載與三國故事中貂蟬約呂布在鳳儀亭相會(huì ),董卓明畫(huà)如刺呂布的情節相合,人們認為使董、呂反目的貂蟬,實(shí)際上是董卓的婢女。

  還有人認為,貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻。

 。ㄈ龂尽りP(guān)羽傳)注引《蜀記》曰,曹操與劉備圍呂布于下邳,關(guān)羽向曹操請求說(shuō),呂布派部將秦宜祿外出求救,城破之后,請把秦之妻賜我為妻。曹操答允了。后關(guān)羽又多次提及此事,使曹操產(chǎn)生好奇心:那秦宜祿之妻是否乃絕色之人?于是,在城破之日派人先將秦妻送入自己營(yíng)帳,隨后便“自留之”,關(guān)羽因此“心不自安”。元代雜劇就在此基礎上附會(huì )出一個(gè)《關(guān)公月下斬貂蟬》的故事來(lái),說(shuō)曹操欲以美色迷惑關(guān)羽,使其為自己效力,遣貂蟬前往引誘。貂蟬使出千種柔情,百般挑逗,關(guān)羽不為所動(dòng),最后殺死貂蟬,以示心跡。這里,貂蟬與秦宜祿之妻便合二為一了。

  此外,徽劇、川劇、紹劇、京劇都有《斬貂》劇目,寫(xiě)呂布在白門(mén)樓殞命后,其愛(ài)妾貂蟬為張飛所獲,送至關(guān)羽處。關(guān)羽甚愛(ài)憐之,但念及古今英雄豪杰往往以迷戀女色而身敗名裂,便逼令貂蟬自刎。因而,又有“貂蟬為呂布之妻說(shuō)”。如果貂蟬成為呂布妻(或妾),是在呂布殺董卓之后,那么此說(shuō)與一、二說(shuō)不矛盾,有人據此認為此說(shuō)不能自成一說(shuō)。

  總之,貂蟬的故事,或出于小說(shuō),或出于戲劇,文人的渲染與演繹使她越來(lái)越不可捉摸。由于這些故事或多或少與史實(shí)有關(guān),真真假假,更為難辨,以致歷史上的貂蟬究竟是怎樣一個(gè)人,就成為難解的懸案了。

  歷史經(jīng)典故事8

  季札掛劍:人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興

  【出處】《史記·吳太伯世家》。

  【釋義】季札:春秋時(shí)期吳國人,因封地延陵而得名延陵季子。季札把自己的佩劍掛在徐國國君的墓前。比喻人一定要堅守誠信。

  【歷史典故】

  季札是春秋時(shí)吳王壽夢(mèng)四個(gè)兒子中最小的一個(gè)。他很有才華,壽夢(mèng)在世時(shí)就想把王位傳給他,但季札避讓不答應,壽夢(mèng)只好讓長(cháng)子諸樊繼位。

  后來(lái),季札受吳王的委托出使北方,拜訪(fǎng)了徐國國君。徐國國君在接待季札時(shí),看到了他佩帶的寶劍。吳國鑄劍在春秋聞名,季札作為使節所佩帶的寶劍自然不凡。徐君對季札的寶劍贊不絕口,流露出喜愛(ài)之情。季札也看出徐國國君的心意,就打算把這寶劍送給徐國國君作為紀念。但是這把劍是父王賜給他的,是他作為吳國使節的一個(gè)信物,他到各諸侯國去必須帶著(zhù)它,現在自己的任務(wù)還沒(méi)完成,怎么能把它送給別人呢?季札暗下決心,返回時(shí)一定把此劍獻上。

  后來(lái),他離開(kāi)徐國,先后到魯國、齊國、鄭國、衛國、晉國等地,返回時(shí)途經(jīng)徐國,當他想去拜訪(fǎng)徐國國君以實(shí)現自己贈劍的愿望時(shí),卻得知徐國國君已死。

  萬(wàn)分悲痛的季札來(lái)到徐國國君墓前祭奠,祭奠完畢,他解下身上的佩劍,掛在墳旁的樹(shù)木之上。隨從人員說(shuō):“徐國國君已死,還留下寶劍干什么呀?”季札說(shuō):“當時(shí)我內心已答應了他,我不能因為他已死,就違背自己的心愿!”

  【成長(cháng)心語(yǔ)】

  人無(wú)誠信,不能生存于世上。季札雖然沒(méi)有當面許諾要贈給徐君寶劍,只是在心中有一個(gè)贈劍的愿望,而當他想要實(shí)現這個(gè)愿望時(shí),徐國國君卻已經(jīng)死了。但季札并沒(méi)有因為徐國國君的死而不履行“承諾”。一個(gè)已經(jīng)亡故的'贈劍對象,一把價(jià)值連城的寶劍,詮釋了“誠”的真實(shí)含義。相比那些對別人作出了正式承諾而找各種理由不履行諾言的人來(lái)講,季札無(wú)疑給他們作出了一個(gè)良好的表率。

  歷史經(jīng)典故事9

  68年沒(méi)有分開(kāi)過(guò)一天的夫妻,死亡時(shí)間也只差幾小時(shí)

  George和Dorothy Doughty在1946年結婚。Dorothy的前夫的二戰中死亡,和她前夫在一個(gè)團的'George就寫(xiě)了一封吊唁信安慰這個(gè)悲傷的新寡婦。如此一來(lái)二去,很快就在通信中擦出了愛(ài)的火花。據說(shuō)他們從沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)彼此,從結婚到生子再到五個(gè)孫子和2個(gè)曾孫的出生,一天都沒(méi)有分開(kāi)過(guò)。George91歲的時(shí)候因為胸腔感染住院,92歲的Dorothy在幾天后也因為帶狀孢疹住進(jìn)了同一個(gè)醫院。Dorothy去世時(shí)George還處于昏迷狀態(tài),在對老伴的死毫無(wú)意識的情況下,他也在10小時(shí)后撒手人寰。

  歷史經(jīng)典故事10

  一、 岳飛是中國歷史上有名的大英雄,他生活在離我們很早很早以前的宋朝,隔我們有好幾百年的時(shí)間。

  那是在一個(gè)冬天的下午,外面吹著(zhù)寒風(fēng),突然在一個(gè)農居的小房子里傳出一陣又一陣嬰兒的哭聲,岳飛就在這天下午出生了。岳飛在媽媽?xiě)牙锊煌5乜拗?zhù),小臉漲得通紅,岳飛的爸爸在旁邊來(lái)回走著(zhù)不停地拍著(zhù)腦門(mén),哎,該給這孩子取個(gè)什么名字呢?正好這時(shí)候,小房的上面正好有一只大鳥(niǎo)嘴里哇哇叫著(zhù)飛了過(guò)去,岳飛的爸爸臉上露出了微笑:對,就把這孩子叫做岳飛吧。希望他以后能象大鳥(niǎo)一樣展翅高飛。

  在岳飛出生只有二十八天的時(shí)候,這天早上岳飛爸爸要到鎮上去辦事,突然黃河發(fā)了好大好大的洪水,那洪水就象一個(gè)張著(zhù)大嘴的魔鬼,從很遠很遠的地方呼嘯而來(lái),吞沒(méi)了一個(gè)又一個(gè)村莊。當洪水來(lái)到岳飛的家門(mén)口時(shí),岳飛的媽媽急中生智,抱著(zhù)岳飛跳進(jìn)了一個(gè)大大的水缸,就這樣,洪水就載著(zhù)這只水缶不停地漂啊漂,周?chē)呀?jīng)不見(jiàn)了村莊,全是黃黃的洪水。

  終于,幾天過(guò)去了,大水也退去了,岳飛和媽媽也漂到了一個(gè)小鎮上。岳飛和媽媽便無(wú)家可歸了,于是他們就在這個(gè)小鎮上安家落戶(hù)了。

  岳飛小時(shí)候家里非常貧窮,所以他很早就跟隨媽媽到田里勞動(dòng),夏天的太陽(yáng)火辣辣地照在小岳飛的身上,可是小岳習卻一點(diǎn)都不怕,因為他是一個(gè)非常堅強的孩子。岳飛還非常喜歡看書(shū),喜歡學(xué)習。他常?磿(shū)到深夜。岳飛從書(shū)中知道了很多的知識,比如說(shuō)要尊老愛(ài)幼,要懂禮貌。他還非常喜愛(ài)看打仗的書(shū),他想長(cháng)大以后做一個(gè)大將軍,率領(lǐng)一支軍隊去保家衛國,去幫助國家不受到別人欺負。

  由于經(jīng)常參加勞動(dòng),小岳飛的身體長(cháng)得棒棒的,吃飯一次就能吃三大碗,他還經(jīng)常幫助鄰居們干活,周?chē)拇笕藗兌颊f(shuō)他是一個(gè)又健康又聰明的孩子。

二、后來(lái),小鎮上來(lái)了一個(gè)叫周桐的老爺爺,他的武藝非常高強,但從來(lái)都不欺負好人。岳飛就和一些小朋友跟周桐爺爺練武術(shù)了。由于岳飛訓練時(shí)不怕吃苦,從來(lái)不象一些小朋友那樣偷懶,所以,武藝長(cháng)進(jìn)得非?。周同爺爺的絕招是射箭,可是周同爺爺老是不教岳飛,卻讓他苦練基本功,蹲馬步,頭上頂一個(gè)小碗,一站就是半天;蚴且粋(gè)勁老讓他踢腿下腰。為這事,小岳飛老不高興了,小嘴成天噘得老高老高,都可以?huà)煲粋(gè)小水壺了;氐郊依锼嬖V媽媽,媽媽這樣給他說(shuō):練武術(shù)就象蓋房子,得一塊磚一塊磚地砌上去,如果砌得不牢,這個(gè)房子要跨下來(lái),所以老師讓你練基本功,也是為了將來(lái)能夠讓你有一身過(guò)硬的本領(lǐng)啊!

  周桐爺爺也知道了這件事,有一天他

  特意將自已珍藏了多年的長(cháng)弓取出來(lái)交給岳飛說(shuō):“你如果能拉開(kāi)這張弓,我就教你射箭!毙≡里w滿(mǎn)不在乎地看了看弓說(shuō):“行啊,我要拉開(kāi)了你可不許耍賴(lài)皮”。小岳飛使出全身吃奶的勁去拉那張弓,可怎么也拉不動(dòng),周桐爺爺站在旁邊撫著(zhù)胡須哈哈大笑起來(lái)。從那以后,小岳飛練功就更加刻苦了,也不怕練習枯燥的基本功了。經(jīng)過(guò)了幾年的訓練,小岳飛長(cháng)成一個(gè)大小伙子,不不僅能很輕松地拉弓,而且射出去的箭也是百發(fā)百中。他能站在一個(gè)很遠很遠地地方把一年片柳樹(shù)葉射中。有一天,他正在練習射箭,突然發(fā)現前面的小樹(shù)林里有一只小白兔正在悠閑地吃著(zhù)草,岳飛搭好弓箭對著(zhù)小兔瞄準,小兔也抬起頭用那雙紅紅的大眼睛好奇地看著(zhù)岳飛,岳飛使出全身的力氣,正要將箭射出,這時(shí)就聽(tīng)有人喊“不要放箭,不要放箭”。他抬頭一看,原來(lái)是周桐爺爺。周桐爺爺嚴歷地批評了岳飛,因為他讓岳飛明白了學(xué)武術(shù)不是用來(lái)傷害人或小動(dòng)物的,學(xué)武術(shù)是用來(lái)保家衛國的。后業(yè)岳飛和小白兔成了對很親密的朋友,再次岳飛在森林時(shí)練箭的時(shí)候,總有一只小白兔在一邊悠閑地吃草,然后抬起那雙紅紅的大眼睛望著(zhù)岳飛咧嘴笑呢。

  三、又過(guò)了幾年,岳飛也長(cháng)成了大人,這時(shí)候在中國北方,有一個(gè)叫女真族的部落不斷闖到中國來(lái)?yè)寲|西、殺人、放火。讓很多很多人沒(méi)有房子往,沒(méi)有東西吃。而當時(shí)的皇帝,他成天吃喝玩東,大把大把地花錢(qián),根本不顧老百姓的死活。為了修一座宮殿,他抓了很多人拴上繩子,讓他們干活。女真族的部隊也就是這個(gè)時(shí)候侵略中國。

  岳飛在家里聽(tīng)到逃難的老百姓說(shuō)了這些事后心里非常著(zhù)急,于是他準備離家參軍保衛國家。臨走的前一天晚上,岳飛的媽媽舍不得岳飛離開(kāi)家,眼淚在眼框里不停地打轉,但為了祖國的安危,岳飛的媽媽給岳飛講了很多要為祖國增光的事。最后岳飛的媽媽又取來(lái)針,讓岳飛跪在地上托著(zhù)小墨盒,在岳飛的脊背上刺了四個(gè)字“精忠報國“,她這樣做是為了讓岳習永遠記住,要忠于自己的祖國和保衛國家。

  就這樣,岳飛含著(zhù)眼淚告別了家鄉,告別了媽媽來(lái)到部隊參了軍。

  在隊伍里岳飛只是一名小小的士兵,跟大家一起站在隊伍了。他常常想,我什么時(shí)候能夠成為一名大將軍,帶領(lǐng)大家去和敵人戰計呢。其它的士兵也經(jīng)常笑話(huà)他,說(shuō)一個(gè)士兵怎么能成為大將軍呢。

  可是機會(huì )終于來(lái)了,一天岳飛所在的小分隊從山里演練回來(lái),突然在道邊遇上了女真族的大隊人馬。為首女真族將領(lǐng)看見(jiàn),岳飛他們哈哈大笑,手里著(zhù)狼牙棒:兄弟們

  快上,把宋朝的幾個(gè)小兵給我拿下。金兵一擁而上將岳飛他們團團圍信,岳飛他們的小隊長(cháng)在戰斗中犧牲了,正在危急的時(shí)刻,只見(jiàn)岳心手里拿著(zhù)長(cháng)搶突發(fā)神威,騎著(zhù)白馬直接奔金兵將領(lǐng)而去,金兵將領(lǐng)見(jiàn)岳飛揮馬來(lái)到手里握著(zhù)狼牙棒猛砸下去,岳飛抬頭大喝一聲用槍挑去,狼牙棒嗖一聲就不知飛到哪里去了,金兵將領(lǐng)嚇得頭發(fā)都豎起來(lái)了,拍往回跑,只見(jiàn)岳飛從后趕上噗一槍正扎在他身上將他挑入馬下。金兵看見(jiàn)自己的將領(lǐng)被殺,嚇得一哄而散,岳飛就領(lǐng)著(zhù)宋軍將金兵殺得屁滾尿流。

  岳飛因為這次打仗勇敢,被提升為小隊長(cháng),雖說(shuō)官小了點(diǎn),但岳飛卻沒(méi)有一絲恕言,他想更大的努力來(lái)實(shí)現他為國家效力的諾言。

  四、很多年過(guò)去了,岳飛因為打仗勇敢,肯動(dòng)腦筋終于被提升為大將軍了?墒悄菚r(shí)候中國已經(jīng)有很多地方都被金兵占領(lǐng)了,皇帝于是就派岳飛去攻打金兵。

  金兵的將領(lǐng)是個(gè)叫金兀術(shù)的人,平常戴著(zhù)尖尖的帽子,兩條狐貍尾巴做的飄帶拴在帽子上。金兀術(shù)還是一個(gè)非常陰險的人,打仗時(shí)他常用鐵鏈把許多馬鏈上,后面跟著(zhù)很多用鐵甲包成的車(chē),用這些辦法他經(jīng)常打贏(yíng)宋朝的軍隊,他的這種戰術(shù)就被稱(chēng)為“鐵拐馬”。

  岳飛為了對付金兀術(shù)的“鐵拐馬”,幾天都沒(méi)有睡著(zhù)覺(jué)。岳飛的隊伍里有一名叫牛皋的軍官,他和岳飛是非常好的朋友,平時(shí)打仗時(shí)非常勇敢,而且武藝強,一支長(cháng)矛被他耍得用水都潑不進(jìn)去。他見(jiàn)岳飛老是不派兵去打金兀術(shù),于是就闖進(jìn)岳飛住的中軍大營(yíng)里說(shuō):“岳元帥,怎么老不打那個(gè)金兀術(shù)老狐貍,把俺都憋死了”。

  岳飛說(shuō):“你有什么辦法可以打敗金兀術(shù)的“鐵拐馬”“。

  “你、你給我三千人馬,看我不拿金兀術(shù)老狐貍的人頭來(lái)見(jiàn)你!迸8扌馗牡门九局表懙卣f(shuō)。

  岳飛點(diǎn)頭答應了。原來(lái)岳飛是看平時(shí)中皋打仗時(shí)不愛(ài)動(dòng)腦筋!故意讓他去打這一仗,好讓他吃點(diǎn)苦頭。

  第二天,岳飛大軍的營(yíng)房之聲炮響“通、通、通”中皋騎著(zhù)他的大黑馬提著(zhù)長(cháng)槍得意洋洋上地出來(lái)了,后面是岳飛給他的三千人馬。

  金兀術(shù)的`大軍也早已擺好了陣勢,為了讓牛皋進(jìn)入他的埋伏圈,還故意派幾個(gè)小兵去罵牛皋:牛、牛、!

  牛皋非常生氣,滿(mǎn)臉大胡子全豎立起來(lái),拿起長(cháng)矛大喊:“金兀術(shù)老狐貍你等著(zhù),兄弟們沖啊、殺啊……”

  牛皋率先就沖進(jìn)了金兀術(shù)的大軍里廝殺起來(lái),這一下正好中了金兀術(shù)的奸計,就看金兀術(shù)冷笑一聲拿起一面黑旗往空中一舞,以牛皋的兩側突然出現了

  栓著(zhù)鐵鏈和包著(zhù)鐵皮的“鐵拐馬”,黑壓壓的一片向牛皋撲來(lái)。牛皋身邊的士兵一看這個(gè)情景都被嚇壞了,嘴里喊著(zhù)救命轉身就往回跑,都恨自己沒(méi)有象小兔子那樣多長(cháng)兩條腿,有的邊鞋都跑掉了。牛皋卻哈哈大笑,沖著(zhù)“鐵拐馬”就沖過(guò)去,誰(shuí)知道牛皋用搶去扎“鐵拐馬”時(shí)卻怎么也扎不進(jìn)去,原來(lái)”鐵拐馬“都是用鐵皮包上的。牛皋這下可慌了神!皨屟,這家伙怎么這么硬呀“連緊撥轉馬頭就往回跑,在“鐵拐馬”的追趕下,牛皋一個(gè)勁往回跑,腦門(mén)上嗑了一個(gè)大包,門(mén)牙掉了兩顆,鼻子也摔腫了,最后一瘸一拐地回到了營(yíng)房。

  他看見(jiàn)岳飛非常羞愧,趕緊用手捂著(zhù)自己的大鼻子。岳飛對他說(shuō)“以后打仗要多動(dòng)腦打了勝仗也不能驕敖”。牛皋連連點(diǎn)頭。

  后來(lái)岳飛想出了破“鐵拐馬”的方法。打仗的時(shí)候竹桿上纏上鐮刀勾馬的小腿、這樣“鐵拐馬”就成了“拐馬”了。金兀術(shù)的大軍被岳家軍趕得好遠好遠,從此岳飛的軍隊就被人稱(chēng) 為“岳家軍”,而它們的大名就被很多人知道了。

  五、岳飛由于經(jīng)常打勝仗,傳到了一個(gè)叫秦檜的人的耳朵里,秦檜是宋朝的宰相,除了皇帝就數他的官最大了。他非常嫉妒岳飛,怕岳飛將來(lái)超過(guò)自己。而這時(shí)候打敗仗的金國由于害怕岳飛的厲害,就派人化了裝來(lái)到了京城也給秦檜送來(lái)了很多很多金銀珠寶。

  于是秦檜就整天悶在屋子里琢磨怎么陷害岳飛。他找了好多好多人要他們去告岳飛,可是他們都沒(méi)有干,因為他們知道岳飛是一個(gè)好人,是一個(gè)對國家有貢獻的人。

  這時(shí)候岳飛兒子岳云也長(cháng)成了一個(gè)大小伙,岳云長(cháng)得濃眉大眼,非常好看,而且武藝高強經(jīng)常跟著(zhù)父親岳飛去打仗,還立了好多好多戰功。

  后來(lái)秦檜終于找到一個(gè)人,這個(gè)人收了秦檜很多的錢(qián)然后答應去告岳飛。就這樣,岳飛和岳云都被抓起來(lái)了,他們的脖子上都掛了好沉好沉的鐵鏈,連押他們的牢頭們都放聲大哭。他們知道,岳飛和岳云都是國家的忠臣,都是被人陷害的呀。

  秦檜找了一個(gè)他的好朋友何鑄去審訊岳飛岳飛,可是何鑄查來(lái)查去也沒(méi)查出岳飛的一點(diǎn)點(diǎn)證據,但為了向秦檜交差,他還是審問(wèn)了岳飛。在大堂上岳飛的臉因為饑餓而廋了不少,但他還是那么堅強。何鑄要岳飛招供為什么要“謀反”,岳飛撕開(kāi)衣服,露出了他母親在他背上刺的四個(gè)字“精忠報國”何鑄被深深的感動(dòng)了,眼淚順著(zhù)臉頰就流了下來(lái)。

  回去以后他告訴秦檜岳飛沒(méi)有罪,秦檜說(shuō)“我

  們是朋友,我要你給他定罪”何鑄說(shuō):“我不能給岳飛定罪呀,因為岳飛沒(méi)有罪。我這么做不是為岳飛,而是為了整個(gè)國家才這樣做的”。于是秦檜就在皇上面前說(shuō)了何鑄的壞話(huà),降了何鑄的官職,讓何鑄去一個(gè)很偏僻的地方當了一個(gè)小官。

  后來(lái)秦檜又找了兩個(gè)爪牙(解釋:秦檜的走狗),把岳飛打得滿(mǎn)嘴吐血,身上全腫了,但岳飛都沒(méi)有屈服。最后沒(méi)有辦法,他們就偷偷在牢房里將岳飛殺害了,岳飛臨死前仰天長(cháng)嘆“天日昭昭、天日昭昭”希望歷史能給他一個(gè)公正,一代英雄岳飛就這樣被殺害了。

  殺了岳飛以后,很多人為岳飛不平,都問(wèn)為什么殺岳飛。秦檜咪著(zhù)小眼睛說(shuō):莫須有,莫須有……。秦檜在殺害了岳飛之后又將岳云處死了,因為他害怕武藝高強的岳云要為父親岳飛報仇。

  就這樣,一代英雄就這樣離開(kāi)了人世,但永遠為很多人所敬仰,都學(xué)習他為了忠于國家保衛國家的精神。而秦檜呢?秦檜則成了千古罪人,后來(lái)的人們建了很多紀念岳飛的廟宇,每天那里有很多人去看望岳飛,岳飛站在那拿著(zhù)長(cháng)槍可好看了。而紀念岳飛的廟宇門(mén)口,卻垂頭喪氣的跪著(zhù)一個(gè)石頭做的人,小朋友們猜猜看,那個(gè)人是誰(shuí)呀。當然答案很簡(jiǎn)單,他就是那個(gè)秦檜了。

  歷史經(jīng)典故事11

  宋王與使者的故事

  春秋時(shí)期,有一次齊國攻打宋國,宋王便派人去偵察齊軍到了什么地方。派出去的人回來(lái)說(shuō):“齊國的離我們已經(jīng)很近了,我國的國民都驚恐不安!

  左右近臣都對宋王說(shuō):“這就是所謂的‘肉腐爛了自然就會(huì )招惹蟲(chóng)害’啊,F在憑著(zhù)宋國的強大,齊軍的弱小,是不可能到達這種地步的!

  宋王于是大怒,把派去的人屈殺了。接著(zhù)又派人去察看齊軍的情況,派去的人的報告同前面那個(gè)人的一樣,宋王又大怒,把第二個(gè)人也屈殺了。

  就這樣,宋王一共派了三個(gè)人前去,三個(gè)人都被殺害了。接著(zhù),宋王又派了一個(gè)人前去查看。這次被派去的人遇見(jiàn)了他的哥哥。他的哥哥問(wèn)他:“國家已經(jīng)非常危險了,你還要到哪里去?”

  派去的人說(shuō):“是國君派我來(lái)察看齊軍的情況的。原來(lái)齊軍已離我們這么近了,國民已經(jīng)如此恐懼,F在我擔心的是先前察看齊軍情況的人都因為報告齊軍迫近而被國王處死了。如今我要是如實(shí)報告的話(huà),也難逃一死。如果不如實(shí)報告,恐怕也是一死。我該怎么辦呢?”

  他的哥哥說(shuō):“如果報告實(shí)情,你又將先于死者死,先于亡者亡!

  派去的人聽(tīng)后,就回去向宋王報告說(shuō):“我根本就沒(méi)看見(jiàn)齊軍在哪里。國民很安定!彼瓮醴浅8吲d。左右近臣都說(shuō):“先前被殺的人的確該死!

  于是,宋王賞賜給這個(gè)人許多錢(qián)。

  后來(lái),齊軍大兵壓境,宋王抵敵不住,就自己跳到車(chē)中,慌忙逃命去了。而那個(gè)被派去的人則跑到了別的國家,過(guò)起了非常富裕的生活。

  哲理點(diǎn)撥:作為一個(gè)領(lǐng)導,千萬(wàn)不能像宋王那樣,一定要聽(tīng)取多方面的意見(jiàn),這樣才能了解事情的真相。如果單聽(tīng)一方面的話(huà),不但自己糊涂,事情也會(huì )弄得很糟。

  孟軻和子思的故事

  孟軻,又稱(chēng)孟子,字子輿,是戰國時(shí)期的著(zhù)名政治家、思想家。

  公元前336年,孟子來(lái)到魏國,受到了魏國君臣的熱烈歡迎。魏惠王向孟子問(wèn)道:“老先生,您從那么遠的地方來(lái)到這兒,想必是對我們魏國奉獻利益的吧?”

  孟子回答說(shuō):“國君何必把利益掛在嘴上,首要的`任務(wù)應該是仁義。如果君王說(shuō)怎樣才能有利于我的國家,大夫說(shuō)怎樣才能有利于我的家族,下官與百姓說(shuō)怎樣才能有利于我自身,上下互相為了謀求利益而爭斗,國家就危難了,這樣也就沒(méi)有仁德遺留給親朋了,也就沒(méi)有忠義去追隨國君了!

  魏惠王聽(tīng)了不住點(diǎn)頭,稱(chēng)贊說(shuō):“先生說(shuō)得好極了!”

  起初,孟軻曾拜子思為師,孟軻問(wèn)子思治理百姓的辦法哪一種應放在前邊,子思說(shuō):“先給百姓以利益!

  孟子又問(wèn):“君子教育百姓只講仁義二字,又何必再講利益呢?”

  子思說(shuō):“仁義本來(lái)也是為了利益,因為上邊不仁下邊就會(huì )不得其所,上邊不義下邊就會(huì )熱衷于欺詐,這樣才是大不利的呀!因此《周易》上說(shuō)‘利是義的總和’!吨芤住愤說(shuō)‘利益用來(lái)安定民心,而后才能使人崇尚道德’,這都是在講利益是個(gè)大前提!

  司馬光評論說(shuō):子思和孟子的話(huà)是一致的。只有仁義的人才知道仁義是如何成為利益的,不講仁義的人是不知道的,所以,孟子對魏惠王只講仁義而不涉及利益的原因,是所講的對象不同的原因。

  哲理點(diǎn)撥:正確的領(lǐng)導思想帶來(lái)的好處遠比你想象的要多,增強個(gè)人修養,它的功效不遜于你投入的資金。其中加強領(lǐng)導修養最關(guān)鍵的,就是領(lǐng)導人能否從被領(lǐng)導人的角度來(lái)考慮問(wèn)題。

  歷史經(jīng)典故事12

  一

  民國三年冬季的一個(gè)很平常的日子,博雅齋門(mén)前來(lái)了一個(gè)陌生的客人。此人50多歲,乘一駕騾車(chē),身穿毛錦團蟒紋長(cháng)袍,寶藍色馬褂,頭戴鑲紅寶石青緞小帽,腦后是一條油亮的長(cháng)辮,富態(tài)而安詳。博雅齋主人隋抱樸慌忙迎出店來(lái),見(jiàn)此王爺打扮之人,一下子愣住了。

  隋抱樸私塾先生出身,在此地立足小有20年了,打交道的一般都是王孫貴族,但對這位爺卻很臉生。博雅齋是兩間門(mén)面的店鋪,以經(jīng)營(yíng)名人字畫(huà)為主,也兼做玉石印章、老墨古硯,捎帶碑帖。隋抱樸由于深藏巧奪天工的修補絕技,故而以修畫(huà)補畫(huà)著(zhù)稱(chēng),所以他所接觸的玩古藏古之人,非官即富。但見(jiàn)來(lái)人被兩名御者扶下狐脊皮圍、烏銀鑲飾的玄車(chē),與此同時(shí)那匹黑騾子也跟著(zhù)打了一個(gè)響鼻。他對兩名牽韁的小廝道:“你們都在這兒候著(zhù)!彪S之從車(chē)上拿出一個(gè)細長(cháng)的包裹夾在懷里,器宇軒昂地走進(jìn)店來(lái)。

  來(lái)者一進(jìn)店,當仁不讓地坐在靠近風(fēng)爐的紫檀太師椅上,將包裹放在紅木平頭案上,哈了哈肥厚白皙的手,開(kāi)始慢慢去展那包裹。隋抱樸從來(lái)人的穿著(zhù)舉止上猜測,今兒個(gè)一準遇到了一個(gè)大主顧。他侍立一旁,看著(zhù)包裹慢慢打開(kāi),露出了里面的一個(gè)畫(huà)軸,隨著(zhù)畫(huà)軸漸漸展開(kāi),隋抱樸的兩眼頓時(shí)閃現出光亮來(lái)。這是一幅明代大畫(huà)家沈石田的《秋林話(huà)舊圖》,紙色古舊,呈灰褐色,由6尺整宣畫(huà)成。整幅畫(huà)氣勢磅礴,畫(huà)中大山雄偉,奇谷陡峭,遠山朦朧,近山百木云集,柳葉枯槁,楓葉漸紅,秋風(fēng)蕭瑟,涼意橫空。林木間草堂之中,有二高士盤(pán)坐對話(huà),意境深沉,回味無(wú)窮。左上角題詩(shī)一首,款題“沈周”二字。此畫(huà)更為彌足珍貴的是,上面密密麻麻落滿(mǎn)了款識和印鑒,還有好幾個(gè)帝王的玉璽金印,可見(jiàn)此畫(huà)流傳至今,已經(jīng)是數易其手,為歷代有名收藏家所珍愛(ài)。也可看出,這位王爺親自帶畫(huà)到博雅齋,對此畫(huà)也是愛(ài)之有加。

  隋抱樸直看得氣收神凝,如入畫(huà)中。沈石田的畫(huà)自從他出道以來(lái)耳聞不少,但目睹寥寥,流傳下來(lái)的真跡屈指可數。來(lái)者一直用眼的余光掃視著(zhù)隋抱樸臉上的表情。最后,他看到隋抱樸的兩眼定格在了畫(huà)中那兩個(gè)人物上。其中一人是一位仕者,身著(zhù)高貴的官服,大腹便便,眉目清晰,類(lèi)似于眼前這位身份顯赫的王爺;而另外的一個(gè)人卻給人留下了一個(gè)遺憾,從服飾上看,那人應該是布衣打扮,類(lèi)似一隱士,只可惜他的“頭”已經(jīng)不見(jiàn)了,那里出現了一個(gè)空洞,這一破損成了這幅畫(huà)的`致命傷。從畫(huà)中的情景推想,這位高官好像是借“話(huà)舊”在勸說(shuō)隱士出山,抑或是來(lái)探討安邦定國和仕途上的一些道理。隋抱樸將遺憾的目光收回,然后移到王爺的臉上。

  王爺依舊不動(dòng)聲色,微啟雙唇道:“我給你10天的時(shí)間將這一‘人頭’補好,10天以后我就來(lái)取畫(huà)!

  “這……”隋抱樸有點(diǎn)猶豫。他所接的活兒一般都是依舊翻新,即使是修補,也是一些邊角上的微疵,山水樹(shù)木能根據走勢長(cháng)勢的樣子來(lái)修補,即便是服飾也是一樣的道理,唯獨這整個(gè)人的頭部修補,他還是第一次碰到。假如他按照自己的想象來(lái)完成一個(gè)人的五官容貌,不一定達到顧客的滿(mǎn)意,往往是受累不討好,這就要和主人商議,依據主人對畫(huà)中人在破損前的樣子回憶個(gè)大概輪廓來(lái)定位。

  而這位神秘的王爺似乎無(wú)心和他探討和交流,喚進(jìn)來(lái)一個(gè)叫張二的御從,留下10兩白銀作為訂金,之后上了騾車(chē)絕塵而去。

  二

  上半夜,隋抱樸噩夢(mèng)連連,出了一身又一身的虛汗,好像是在干著(zhù)一件十分繁重的活兒一樣。夜半醒來(lái),他覺(jué)得頭昏腦漲,四肢僵硬。他喝了一口昨晚剩下的涼茶,喚醒了徒弟三兒,師徒倆穿好衣服,冒著(zhù)寒冷的夜風(fēng)走出了博雅齋。

  距離博雅齋不到2里遠的地方,有一“鬼市”,那是隋抱樸淘寶的地方。鬼市是北京特有的古玩、舊物市場(chǎng)。最先創(chuàng )立鬼市的據說(shuō)是那些破落子弟,他們靠天恩祖德耀富逞威。而今大清滅亡,靠山已倒,前朝貴戚、王府第宅,一朝淪為平民,謀生乏術(shù),只有變賣(mài)家產(chǎn),首當其沖的自然是古董字畫(huà)。他們賣(mài)東西怕人看見(jiàn),就趁著(zhù)天亮之前夾著(zhù)祖宗留下來(lái)的東西到鬼市上去賣(mài)。在這亂世之年,博雅齋主隋抱樸很是發(fā)了一筆,他的生意開(kāi)始風(fēng)生水起、如日中天。但在鬼市中,作為小本起家的他,還是對那些有價(jià)值的殘畫(huà)十分感興趣,只要經(jīng)他的手略一加工翻新,價(jià)格就會(huì )翻上幾倍甚至是幾十倍不等。因此,自從鬼市出現以后,趕鬼市的人中不乏行家里手、俗世高人,一些多少年不見(jiàn)天日的寶貝會(huì )在這里悄悄消失,流進(jìn)這些人手中。但傳言鬼市經(jīng)常出沒(méi)一些前世的鬼魂,在幽暗的燈影中游走,監視那些敗家子們,不讓他們暴殄天物。

  歷史經(jīng)典故事13

  在正常情況下,人一生交往的關(guān)系人是10—30—60,什么意思呢?你遇到危難的時(shí)候,能借錢(qián)的對象不超過(guò)10個(gè)人。每天你都可以想一遍,誰(shuí)能夠借錢(qián)給你,就算是把親戚、朋友、父母都加上,你到那時(shí)候能張口借錢(qián)的對象也不超過(guò)10人。

  人這一生,其實(shí)不需要太多的關(guān)系就能應付得了。

  投資人的聰明之處就是重點(diǎn)做極個(gè)別人的長(cháng)期投資,歷史上有一個(gè)最成功的例子,就是袁世凱做李蓮英的投資。

  在戊戌變法前后,有一天慈禧召袁世凱在頤和園議事,袁世凱看到慈禧身后站著(zhù)的李蓮英不時(shí)在老佛爺耳邊嘀嘀咕咕,對她影響很大,就知道這個(gè)李公公很重要。但是他不便直接去接觸,就開(kāi)始在李公公身上投資。怎么投呢?非常簡(jiǎn)單,逢年過(guò)節送點(diǎn)禮,再簡(jiǎn)單不過(guò)了。

  開(kāi)始李蓮英也不知道,說(shuō)也不大熟悉這個(gè)人,怎么會(huì )送禮呢?但是他也習慣了,因為巴結的人太多了。關(guān)鍵是袁世凱堅持若干年,不斷地送,越送越大。終于有一天,李蓮英覺(jué)得不安了,心想這人怎么送了好些年禮,而且越送越大,為何就是不提要辦什么事呢?

  于是他就老想見(jiàn)袁世凱,心想見(jiàn)了以后,幫著(zhù)辦件事,這事就算平了。但袁就是不見(jiàn),說(shuō)沒(méi)有什么事,只是對公公表示敬意。終于有一天,袁世凱主動(dòng)通過(guò)人來(lái)約,要跟李蓮英見(jiàn)面,李蓮英特高興,說(shuō)終于能見(jiàn),見(jiàn)了就把事給平了,把這么多年欠的人情給還了,而且想,估計是個(gè)棘手的`大事了。

  袁世凱約的時(shí)候,手下人都不解,都說(shuō),那么如日沖天的大總管李蓮英,咱跟他也沒(méi)什么往來(lái),咱能約出來(lái)嗎?袁世凱很自信,就吩咐手下去傳話(huà),幾日幾時(shí)在哪兒見(jiàn)面。下邊的人說(shuō),那不行吧?袁世凱說(shuō):“你別管,肯定行,就這么辦!

  李蓮英一聽(tīng)袁世凱約見(jiàn),心頭既不安又高興:憋這么多年了,趕緊得見(jiàn)。見(jiàn)了以后,以為肯定有大事,結果沒(méi)想到,袁世凱又給了20萬(wàn)的銀票,意思就是這銀票是管這次幫忙,前面的人情你還欠著(zhù)。李蓮英收了這張銀票后問(wèn):“大人有什么事情嗎?”袁世凱說(shuō):“很簡(jiǎn)單,下官也沒(méi)什么事情,就是想請公公費心,在宮里散布點(diǎn)消息!痹绖P要在宮里造個(gè)謠。

  造什么謠呢?造袁世凱政敵的謠。具體就是印一份假的報紙給慈禧看(那時(shí)候宮廷里有一份報紙,專(zhuān)門(mén)給皇上看的,叫《邸報》),在這份作假的報紙上造謠說(shuō)袁的政敵要干壞事。這活看似簡(jiǎn)單,其實(shí)一般人還干不了。而這對李蓮英太容易了,不就放個(gè)小話(huà),然后拿一張假報紙嘛!

  后來(lái)李蓮英就用這種辦法,借慈禧之手幫助袁世凱把政敵給扳倒了。所以投資于人這件事情,時(shí)間越長(cháng)、越隱蔽,回報就越高。

  所以投資于人的回報,特別是在安全上的回報,遠高于一般的投資或者存銀行。比如我有60萬(wàn)元存在銀行,遇到麻煩會(huì )是個(gè)什么結果呢?第一,兵荒馬亂中到銀行去取錢(qián),銀行可能說(shuō)不上班;第二,真出事了,要吃糧食,銀行不能變出糧食,存在里邊的錢(qián)也不能變成糧食;第三,這個(gè)錢(qián)還貶值,還收利息稅。但如果投在6個(gè)人身上,一人10萬(wàn)塊錢(qián),只要有一個(gè)人相對比較成功,或者一直關(guān)系不錯,那么遇到危機的時(shí)候,他肯定先打電話(huà)問(wèn)有什么事,或者沖過(guò)來(lái)直接幫忙了。萬(wàn)一他發(fā)達了,10萬(wàn)或者50萬(wàn)塊錢(qián),對他也不是大事,不用你到銀行,他就直接給送過(guò)來(lái)了。所以投資在人身上是值得的。

  歷史經(jīng)典故事14

  秦檜的故事(一):

  秦檜是好人還是壞人

  秦檜——歷史上有名的大“奸”臣,正所謂有黑也有白。關(guān)于他的評價(jià)歷代褒貶不一,有人認為表里不一的他但是是宋高宗的替罪羊,又有人認為他是一個(gè)惡貫滿(mǎn)盈的大奸臣,其實(shí)他但是是順應了時(shí)代。

  秦檜是宋朝人,世家江寧,字會(huì )之,大宋朝有名的三朝元老,歷遷御史中丞、禮部尚書(shū),官至宰輔。除卻后世強加給他奸佞之臣的外號,忽略人物的風(fēng)評,當時(shí)的他本就是個(gè)傳奇般的存在。

  據《宋史》記載,秦檜在靖康之難以前本是一位堅定的抗金義士,由此看來(lái)他還是一位有風(fēng)骨的知識分子,可又是什么讓這個(gè)文人彎下了脊梁呢?這就不得不從大宋朝的另外一位皇帝——宋高宗來(lái)說(shuō)起了。

  大宋朝的歷代皇帝都主和,這種狀況在宋高宗身上也不例外,一心求和的他不顧父母和結發(fā)妻子的苦苦哀求而帶著(zhù)南宋小朝廷偏安一隅。連年歲貢讓這個(gè)國家積弊頗深且民怨沸騰,金國鐵蹄南下,除了岳飛,無(wú)人敢擋,但是一個(gè)一個(gè)躲進(jìn)人間天堂的小朝廷能有幾個(gè)岳飛樣的人物,在女真日漸崛起的狀況下。所謂時(shí)勢造英雄,認清了現實(shí)的秦檜也就了然。骨氣雖然重要,可人死了就什么也沒(méi)有了,他選取活下來(lái)。所以他選取做瘋子,與一只名為宋高宗的老虎謀皮,以莫須有的罪名拔了老虎眼中的刺,收獲了一個(gè)皇帝的倚重,當然還有千古罪人的罵名。

  在秦檜身邊的都是秦檜的得力爪牙,在秦檜的指使下,多少南宋良將,多少南宋忠臣都被陷害。其中最著(zhù)名的莫過(guò)岳飛。當年岳將軍揮師北上,一路上勢如破竹,殺的'金人丟盔棄甲,哭爹喊娘。各路抗金義軍也紛紛加入,一時(shí)間大有收復河山之勢。

  大勝之后的岳將軍豪氣干云,對岳家軍說(shuō)道:待到它日直搗黃龍,必須與諸君一醉方休?上н@壯懷激烈的愿望被十二道金牌擊碎。眼看勝券在握,奈何朝廷昏庸無(wú)能。

  回到杭州的岳將軍正是被圖片左側的馮忠,馮孝押送到大理寺?蓱z岳將軍一生戰功無(wú)數,卻被這兩個(gè)既不忠又不孝的人五花大綁。行至大理寺時(shí),岳將軍怒問(wèn)二人:你們可知北方生靈涂炭,百姓在金人鐵蹄下難以為生?馮忠馮孝二人毫無(wú)愧色:那里是大理寺,將軍就不要嘴硬了。岳將軍閉上眼睛,不再說(shuō)話(huà),大概是不愿再搭理這些宵小之輩。

  幾日后,秦檜先斬后奏,悄悄將一代英雄岳飛岳將軍處死。大宋江山雖然此后還延續了一百多年,但從岳飛去世的一刻起,就注定了它終究要走向滅亡。一個(gè)國家,奸臣當道,忠良慘死,這樣如何能走遠?

  秦檜的故事(二):

  秦檜陷害忠良的故事

  宋軍正要渡河,乘勝追擊,卻受到宰相秦檜(huì)的阻撓。秦檜鼓動(dòng)宋高宗與金人議和,并以宋軍立即撤軍作為議和的條件。岳飛明白后上書(shū)朝廷說(shuō):“金人的銳氣已經(jīng)喪盡,輜重已全部拋棄,正迅速渡河向北逃竄;各地的豪杰紛紛來(lái)歸,將士們士氣高漲,奮勇殺敵。我大宋收復失地,重振雄威,正是時(shí)不再來(lái),機難輕失!

  秦檜深知岳飛的抗金志向不可能改變,就先將韓世忠等另外幾路大軍的統帥調回,然后說(shuō)岳飛孤軍不可久留,務(wù)必趕快班師。高宗為此一天之內竟向岳飛連續發(fā)出十二道金牌。岳飛悲憤地嘆息道:“十年努力,毀于一旦!”

  秦檜的故事

  當時(shí)兀術(shù)正想逃離汴梁,但有個(gè)人拉住他的馬韁說(shuō):“太子不要走,岳少保(‘少!窃里w的官銜)就要退兵啦!

  兀術(shù)不信,說(shuō):“岳飛以五百騎兵打敗我五十萬(wàn)大軍,此刻正乘勝打過(guò)來(lái),汴梁怎能守住?”

  那人回答說(shuō):“自古以來(lái),朝中有奸臣掌權,大將就不可能在外立功。岳少保自我性命還難保,怎談得上成功呢!”兀術(shù)這才恍然大悟,決定留在汴梁,等待時(shí)機。

  這人說(shuō)的奸臣就是秦檜。

  秦檜原是北宋的大臣;、欽二帝被金兵抓到北方時(shí),秦檜和他的妻子王氏也一齊被俘。秦檜為人陰險,善于見(jiàn)風(fēng)使舵,金太宗就派他在其弟撻懶部下做官。之后撻懶率領(lǐng)部隊南侵,秦檜夫妻和婢女仆人居然“逃離”金軍,趕到越州宋高宗的行宮。大臣們多懷疑他為金人的內奸,但宰相范宗尹與他素來(lái)有交情,便向高宗極力推薦。

  宋高宗正想與金人議和,因此與秦檜一拍即合,立刻任命他為禮部尚書(shū),不久又升任他為宰相兼樞密使。秦檜掌握了南宋王朝軍政大權以后,便一心要同金人議和,把堅決抗金的岳飛看成心腹大患。他看到岳飛北伐即將成功,便大耍陰謀,百般破壞,假傳圣旨命令岳飛停止追殲金兵。

  秦檜將韓世忠、岳飛召回京城后,就讓宋高宗封韓世忠為樞密使,岳飛為副樞密使,名義上是升了官,實(shí)際上是奪了他們的兵權。完顏兀術(shù)見(jiàn)狀,便送密信給秦檜,說(shuō):“你朝夕向我大金求和,但岳飛卻天天想用武力奪我中原。你必須要殺掉岳飛,我們才會(huì )同意議和!鼻貦u也怕岳飛活著(zhù),自我最終沒(méi)有好下場(chǎng),于是就下決心要殺害岳飛。

  原本就忌恨岳飛,曾向秦檜說(shuō)過(guò)岳飛許多壞話(huà)。秦檜就任命他做言官。萬(wàn)俟心領(lǐng)神會(huì ),立即向朝廷誣告岳飛,羅織了岳飛在金人進(jìn)攻淮西時(shí),擁兵不救,還要放下山陽(yáng)等等許多罪名。他們又唆使何鑄、羅汝楫等官員先后上書(shū)彈劾。岳飛見(jiàn)群奸聯(lián)手攻他,便連續上書(shū)請求辭職。

  不久,岳飛改任兩鎮節度使。但秦檜還不肯罷休,他明白大將張俊與岳飛不和,就煽動(dòng)張俊誣告岳飛的部將張憲陰謀兵變,策劃歸還岳飛兵權。宋高宗一聽(tīng)岳飛有兵變的危險,十分震怒。秦檜乘機將岳飛和他的兒子岳云、部將張憲抓進(jìn)監獄。岳飛見(jiàn)使者來(lái)抓他,很坦然地笑笑說(shuō):“皇天后土,可表此心!边@時(shí)是公元1141年十月。

  秦檜先命御史中丞何鑄審訊。但何鑄并未查出岳飛的罪證,讓秦檜十分惱怒,就改命萬(wàn)俟負責審問(wèn)。萬(wàn)俟也找不到岳飛的任何罪證,便捏造事實(shí),謊稱(chēng)岳飛和岳云曾給張憲寫(xiě)信,張憲才用虛報軍情的辦法,促使朝廷恢復岳飛的兵權。他們又迫使岳飛的部將孫革等作證,誣陷岳飛。

  直到年底,秦檜一伙絞盡腦汁,羅織罪名,也無(wú)法將岳飛定案。大理寺丞李若樸、何產(chǎn)猶,大理卿薛仁輔都認為岳飛無(wú)罪,但他們都被秦檜貶到外地去了。平民劉允生上書(shū)為岳飛伸冤,竟被處死。

  韓世忠對岳飛案也抱不平,當面責問(wèn)秦檜。秦檜無(wú)法回答,竟說(shuō):“岳飛和岳云寫(xiě)給張憲的信這件事,雖弄不清,但莫須有(或許是有的)!

  韓世忠氣憤地回答:“莫須有三個(gè)字怎能使天下人心服!”

  歲末那天,雪花紛飛。秦檜夫妻在東窗下取暖喝酒。秦檜一心要置岳飛于死地,但沒(méi)有證據,怕引起公憤,因此心事重重。秦妻王氏便冷笑說(shuō):“縛虎容易放虎難!鼻貦u這才下了決心,立刻寫(xiě)了一張小紙條,命人將岳飛秘密殺害于獄中。岳云、張憲同時(shí)被害。奸臣夫妻,釀下了這起千古奇冤。

  岳飛的冤獄,在宋高宗死后,才得到平反昭雪。岳飛成為千古傳頌的英雄,人們在杭州的西湖邊修造了岳墳、岳廟,永遠紀念他。在岳飛墓前,人們又用生鐵澆鑄了秦檜、王氏、萬(wàn)俟、張俊的跪像,他們永遠遭人唾罵,真正遺臭萬(wàn)年。

  歷史經(jīng)典故事15

  據《后漢書(shū)》記載:東漢時(shí),一些中小地主出身的士人做官的途徑,多是通過(guò)公府(三公等大官)征聘和郡國薦舉。這些人往往以不應官府的'征召來(lái)抬高自己的身份。每拒絕一次,他們的聲望和社會(huì )地位便提高一些。封建皇帝為了招攬人才,所以也往往給這些人以很高的待遇。而實(shí)際上這些士人中,有很多都是只有虛名卻無(wú)真才實(shí)學(xué)的假名士。

  漢順帝時(shí),魯陽(yáng)(今河南魯山縣)有一個(gè)叫樊英的人,他精通《五經(jīng)》和術(shù)數之學(xué),隱居于壺山(在今河南泌陽(yáng)縣東北)南面。因為他很有名氣,所以拜他為師的人很多,官府和一些名士也推薦他。但州郡禮聘,公卿薦舉,他都不愿接受。

  后來(lái),順帝以禮征召他,無(wú)奈之下他才來(lái)到京都洛陽(yáng),但仍稱(chēng)病不起。順帝見(jiàn)此,為他專(zhuān)設了壇席,像侍奉神仙一樣地對待他,他才不敢再加推辭,后被任命為光祿大夫(官名)。但樊英上任后,能力一般,并沒(méi)有什么特殊的表現!胺钊羯衩鳌本褪亲鹁吹孟衩孕诺娜司瓷褚粯。

  歷史經(jīng)典故事16

  明朝大將孫傳庭的長(cháng)處就在于擅長(cháng)自力更生,積蓄力量。

  柿園之役敗歸陜西后,孫傳庭招兵買(mǎi)馬、發(fā)展生產(chǎn)、置辦武器,經(jīng)過(guò)大半年的努力,陜西官軍實(shí)力有顯著(zhù)增長(cháng)。

  孫傳庭還發(fā)明了一種戰車(chē),上面裝載火炮,車(chē)廂里存放士兵的衣服和糧食,名叫火車(chē)。這種火車(chē)共打造了二萬(wàn)輛,組成一個(gè)火車(chē)營(yíng),由總兵的白廣恩統領(lǐng)。

  火車(chē)打仗時(shí)可以用來(lái)沖擊騎兵,宿營(yíng)時(shí)可以作為柵欄保證野戰部隊安全,行軍時(shí)還可以作為后勤運輸工具,對于長(cháng)途行軍打仗,有一定的好處。

  但是火車(chē)機動(dòng)性差,在野戰中往往容易吃虧,其防守和后勤的作要大于進(jìn)攻的作用,在大規模的戰事中自身難保,很可能會(huì )引發(fā)潰敗,大規模發(fā)展火車(chē),隱患也是顯而易見(jiàn)的。

  五月,崇禎命孫傳庭兼督河南、四川軍務(wù),不久又封他為兵部尚書(shū),改稱(chēng)督師,加督山西、湖廣、貴州及江南、北軍務(wù),并賜予尚方寶劍。

  八月,在崇禎的一再催促下,孫傳庭在西安關(guān)帝廟誓師,統率總兵白廣恩、高杰、牛成虎等部十萬(wàn)眾東出潼關(guān),同時(shí)檄調各路人馬夾攻李自成。

  李自成得知陜西官軍出關(guān)的消息,親統大軍北上河南迎敵。

  由于河南境內赤地千里,缺少糧草,李自成采取了誘敵深入的戰略,把主力部隊部署在郟縣以南的'地區,把后勤問(wèn)題留給長(cháng)途跋涉的官軍。

  由于民軍放棄了潼關(guān)到郟縣的廣闊地帶,陜西官軍一路上“勢如破竹”,八月上旬占領(lǐng)洛陽(yáng),九月八日攻戰汝州,民軍督尉四天王李養純投降。

  李養純的投降后向官軍泄露秘密,給民軍帶來(lái)很大損失,他報告說(shuō):民軍的老營(yíng)在唐縣,精銳部隊在襄城,地方上任職的文武官員屯聚在寶豐。

  孫傳庭根據這個(gè)情報采取了有針對性的行動(dòng),首先攻破寶豐,斬偽州牧陳可新等,然后揮師唐縣,將安置在那里的民軍家屬斬殺貽盡。

  九月十四日,官軍和民軍主力在郟縣進(jìn)行激戰,民軍戰敗逃跑,官軍緊追不舍,果毅將軍謝君友被俘殺,李自成本人也差點(diǎn)被擒。后來(lái)民軍逃入襄城,官軍也尾隨而至。

  面對危局,一些民軍將士產(chǎn)生的投降的念頭。李自成說(shuō):“別擔心,我殺藩王,焚燒皇陵,罪在不赦,不妨再次決一死戰,如果不能取勝,你們再殺我投降也不晚!

  這時(shí)老天幫了民軍的忙,大雨整整下了七天,城外露舍的官軍苦不堪言,由于道路泥濘,官軍的糧車(chē)難以移動(dòng),官軍的后勤出現問(wèn)題。

  官軍希望破郟縣獲取給養,但是郟縣早己坐吃山空,破城后只得到一些騾馬,很快就被士兵們分食殆盡。

  這時(shí)李自成派大將劉宗敏率一萬(wàn)名騎兵從小路抄到官軍后方,切斷官軍的糧道,為了麻痹官軍,李自成用大牌寫(xiě)下戰書(shū),約定日期同官軍決戰,以此牽拌官軍。

  士兵們有雨淋沒(méi)飯吃,情緒開(kāi)始浮燥起來(lái),孫傳庭無(wú)奈之下,只好決定回師迎糧,他命令河南總兵陳永福留守軍營(yíng),自己統率嫡系陜西官軍分路回師打通糧道。

  陳永福部下士兵看到陜西官軍走了,自己卻被留下來(lái)忍饑挨餓充當替死鬼,都憤憤不平,也都跟在陜西官軍后面撤退(前軍移,后軍亂),陳永福無(wú)法控制局面(永福斬之不能止),官軍隊伍大亂,民軍乘機發(fā)起進(jìn)攻,官軍全線(xiàn)崩潰。

  官軍逃到南陽(yáng)才緩過(guò)神來(lái),調頭迎戰民軍,雙方展開(kāi)大戰。

  民軍戰陣共有五重,第一重是饑民,第二重是步兵,第三重是騎兵,第四重是精銳騎兵,第五重是家屬。

  官軍攻破了民軍前三重戰陣,與第四重戰陣的精騎相持不下,鏖戰中,白廣恩部火車(chē)營(yíng)招架不住,率先潰敗。

  火車(chē)營(yíng)的潰敗引發(fā)連鎖反應,騎兵也招架不住逃跑,戰場(chǎng)形勢瞬間發(fā)生巨變,由雙方互相廝殺變?yōu)橐环阶窔⒘硪环健?/p>

  民軍傾巢而出,窮追不舍,一日一夜追殺四百余里,官軍死亡四萬(wàn)余人,損失兵器輜重數十萬(wàn)。

  歷史經(jīng)典故事17

  孔子以禮名揚天下。清朝第一才子紀曉嵐在參拜孔子墓時(shí),為孔府題寫(xiě)了一副楹聯(lián),上聯(lián)是“與國咸休安富尊榮公府第”,下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”。

  此聯(lián)對仗工穩,意蘊不凡,書(shū)法自然流暢,文字讀來(lái)非常大氣?准抑魅嗽谛蕾p之余,卻又發(fā)現這副出自天下第一才子的聯(lián)語(yǔ)中有兩處明顯的“硬傷”。一是“與國咸休安富尊榮公府第”中的“富”字上面缺一點(diǎn);二是“同天并老文章道德圣人家”中的“章”字一豎直通“立”字。

  紀曉嵐從旁人讀對聯(lián)時(shí)的表情中,懷疑剛才所寫(xiě)的字里面可能出了點(diǎn)問(wèn)題,低頭仔細一看,果然有兩個(gè)字筆誤。他想,自己乃是全國知名大學(xué)士,又是當今圣上最寵的才子,無(wú)論如何也要將眼前這難堪的局面應付過(guò)去。紀曉嵐不愧是大名士,腦筋一轉,便伶牙利齒地主動(dòng)向人們講了起來(lái)。

  他說(shuō)是自己是有意這樣寫(xiě)的,“富”字少上面一點(diǎn),寓意是“富貴無(wú)頭”,盼望孔府家的后人,沾了圣人的`靈氣,日子越過(guò)越好;“章”字一豎直通到上面,寓意孔老夫子的“文章通天”、無(wú)與倫比,永遠是天下第一位的。

  紀曉嵐的這番解釋,抬高了孔子的地位,表達了對孔子后人的祝福和對“圣人”文章道德的崇敬之情,孔家人當然十分高興。隨即請人將這副楹聯(lián)刻成吊牌,與嚴嵩的墨跡匾額“圣府”一起,掛在孔府的大門(mén)前。

  紀曉嵐的“筆誤”,使得那副“無(wú)頭富貴、通天文章”的楹聯(lián)從此譽(yù)滿(mǎn)天下,并號稱(chēng)“天下第一奇聯(lián)”!案毁F無(wú)頭,文章通天”,多么醒目;“與國咸休”、“同天并老”,多么貼切!讓人不得不佩服紀曉嵐的文才。

  也有人說(shuō),紀曉嵐是故意“筆誤”,因為兩處“筆誤”都剛好在第6個(gè)字,目的是想讓后人在祭奠至圣先師的同時(shí),也記住歷史上還有一個(gè)紀大才子。

  歷史經(jīng)典故事18

  一

  沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有乞丐,有乞丐就有丐幫,有丐幫自然就有丐頭。一般來(lái)說(shuō),丐頭也就一個(gè)。

  四十年代的古城湘潭,當然也有丐幫,但卻有三個(gè)丐頭,而且都姓劉,他們的名字呢,誰(shuí)也不知道,習慣的稱(chēng)呼是:胖子大劉、酒鬼二劉、快嘴三劉。這三個(gè)人平起平坐,誰(shuí)也不壓誰(shuí)一頭。

  他們住在城南郊外的云湖邊,不是正正規規的房屋,是一座敗落了的城隍廟,很大,前后兩進(jìn)。前面一進(jìn)是個(gè)神殿,神座上的城隍老爺早就坍塌了,只剩下半截身子,神案上香爐燭臺之類(lèi)祭器早已不存在,而且神案斷了一只腳,站立得很勉強。神殿兩邊是廂房,一邊三間,左邊的三間,分住著(zhù)大劉、二劉和三劉;右邊的三間呢,用作倉庫,放著(zhù)各種各樣的雜物,有吃的,有穿的,也有用的。后面一進(jìn)呢,是三間土墻茅草房子,用作廚房和住房,住的是幾個(gè)小乞丐,負責為丐頭做飯和巡防傳信,他們沒(méi)有緊要事,輕易不到神殿里來(lái)。

  山神廟位于云湖北面的一個(gè)山坡上,相距也就一箭之地。站在廟門(mén)前,這一大片湖水可以盡收眼底。

  附近的菜農果農,常?匆(jiàn)這三個(gè)丐頭,悠閑地站在廟前的臺階上,欣欣然地作眼目之游,這哪里是像乞丐,簡(jiǎn)直就是神仙了!

  春天來(lái)了,湖畔的楊柳,織出重重疊疊的珠簾翠幕,在風(fēng)中輕輕晃動(dòng),沿湖瘋長(cháng)著(zhù)蘆草、蔞蒿、馬欄頭之類(lèi)的'植物,散發(fā)出清醇的香氣。到了夏天,湖里拱出一團團一塊塊的碧綠,襯著(zhù)粉紅的荷花和細碎的白菱角花,好看極了;三五成群的野鴨子嘎嘎地叫著(zhù),偶爾還有一兩對鴛鴦繾綣地戲水。秋色深時(shí),蘆花白似雪,蘆絨在秋風(fēng)的撩撥下,漫天飛起,柔若無(wú)骨。冬天好看的是雪景,湖上結著(zhù)薄冰,抹去了那一片湛藍,天地一白。

  大劉說(shuō):“清風(fēng)明月不需一文錢(qián)買(mǎi),好地方!

  二劉端著(zhù)一把小酒壺,醉醺醺地說(shuō):“好就好在自由自在,強似那大宅院里的生活!

  三劉一笑:“這一生就交付在這里,不冤!

  這云湖不但可以供人看,還可以打魚(yú)、采蓮蓬、摘菱角、割蘆葦,養活不少人。但他們早已立下規矩:凡丐幫的人,不得與人爭利,下湖去做這些營(yíng)生。

  二

  這三個(gè)丐頭,雖然不排座次,但就職責范圍來(lái)說(shuō),胖子大劉統管全局,老謀深算地運籌帷幄,既心細如縷,又膽大包天。特別是一些經(jīng)濟上的籌措,令二劉、三劉佩服極了。

  大劉成了事實(shí)上的大當家。

  每年西瓜快熟的時(shí)候,大劉立即去了云湖邊的農家,給他們一個(gè)公道的價(jià)格,先下一筆定金,把所有的瓜地都包下來(lái)。城里的水果行,誰(shuí)敢與丐幫作對呢?到摘瓜時(shí),只能到丐幫手里去買(mǎi)西瓜了。交易就在瓜地里進(jìn)行,轉眼之間就賺了一大把錢(qián)。酒鬼二劉醉紅著(zhù)一塊臉,把算盤(pán)珠子撥得叭啦叭啦響,像放爆竹一樣,絲毫不亂。

  還有幾個(gè)重要節令,大劉也是要認真對待的。小年前從書(shū)坊批發(fā)來(lái)不少財神像,還讓二劉趁醉寫(xiě)一些大“!弊,讓各路乞丐到一些小康和富庶人家去分送,這些人家自然是要“打發(fā)”些錢(qián)物的。端午節前夕則遣人到這些人家去送“天中五瑞”——菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花,都是些去疫鎮邪的東西,主家豈敢輕慢,很爽快地會(huì )表示一些“意思”。

  丐幫要這些錢(qián)做什么呢?以備急時(shí)之需。到了三九隆冬,或者大災之年,連乞討都無(wú)門(mén)時(shí),拿出來(lái)濟饑賑寒,讓部下不致凍死餓死。

  大劉四十多歲,中等個(gè)子,他面白無(wú)須,兩只眼睛特大特亮,舉止穩重,不怎么愛(ài)說(shuō)話(huà),與人交接,張弛有度,喜怒不形于色。他愛(ài)唱幾句京戲,特別是京戲中的花臉戲,比如《坐寨盜馬》中竇爾敦的“將酒宴擺至在聚義廳上”一段,唱起來(lái)最有英雄氣慨。沒(méi)事時(shí),他喜歡手敲板眼,消消停停地唱,嗓子渾厚沉宏,有點(diǎn)金少山的味道。

  二劉與大劉打隔壁,聲音穿墻壁而來(lái),一到佳妙處,他呷一大口酒,點(diǎn)點(diǎn)頭,再點(diǎn)點(diǎn)頭。

  三劉則是遏云繞梁地喊道:“好!好!”

  三個(gè)人中年齡最大的,是酒鬼二劉,五十歲了。身子瘦長(cháng)瘦長(cháng),臉也瘦長(cháng)如刀。一年到頭,臉總是醉紅醉紅的,衣服上、被褥上到處都是濃濃的酒氣。走起路來(lái),步子歪歪斜斜,如風(fēng)中柳、波上葦。他的臥室里,除一床一桌一椅之外,好幾十壇酒挨墻堆碼,就像一個(gè)酒庫。他的酒,不是乞討來(lái)的,也不會(huì )挪用公賬上的錢(qián)去買(mǎi),隔上一段日子,自會(huì )有人肩挑車(chē)載地送來(lái),分文不取,放下酒就走了,怪事!

  除了好酒之外,他還喜歡趁著(zhù)酒興寫(xiě)一寫(xiě)毛筆字,用大斗筆寫(xiě),習的是顏體,莊重端方,筆畫(huà)間沒(méi)有一點(diǎn)醉意,只是比顏體多了一點(diǎn)秀逸。內行說(shuō)他的字,是顏體的內質(zhì),但已經(jīng)“跳”出來(lái)了,有了自己的面目,這很不容易。

  有一年,山神廟門(mén)口,忽然停了一輛烏黑發(fā)亮的小轎車(chē),據說(shuō)是接二劉回很遠的老家去參加侄女的婚禮。人們這才知道,二劉是大宅院里的角色,有錢(qián)又有勢。他怎么要混跡于丐幫呢?這是個(gè)猜不透的謎。十天之后,小轎車(chē)又把二劉送了回來(lái),醉態(tài)可掬,與他同車(chē)到達的還有幾壇好酒和許多好吃的東西。當然還有錢(qián),一小提箱的銀洋。

  他對大劉說(shuō):“錢(qián),我入到公賬上了!”

  大劉一笑:“自個(gè)兒拿錢(qián)來(lái)當乞丐,世上少有!”

  最年輕的是快嘴三劉,三十來(lái)歲,骨骼清俊,臉色白皙,還戴著(zhù)一副金絲眼鏡。他喜歡著(zhù)中山裝,穿黑皮鞋,很像一個(gè)中學(xué)教師。

  歷史經(jīng)典故事19

  明朝內部君臣之間、宦官與東林黨人之間的斗爭,愈演愈烈,努爾哈赤在遼東卻取得節節勝利。先是攻陷開(kāi)原,接著(zhù)又奪取鐵嶺。公元1621年農歷三月,攻下了沈陽(yáng)。沈陽(yáng)是遼陽(yáng)的屏障,明朝遼東的最高行政與軍事長(cháng)官都駐在遼陽(yáng)。遼陽(yáng)自然成了努爾哈赤下一個(gè)目標。遼陽(yáng)一失,明朝在遼東的勢力便全面崩潰。

  為了保衛遼陽(yáng),明軍在城墻周?chē)诹巳牡缹拰挼暮緶,注入河水,城上又安置了火炮,但還是沒(méi)有阻擋住努爾哈赤的進(jìn)攻。就在明軍出城與敵軍作拼死戰斗時(shí),混入城里的奸細突然放起火來(lái),城內城外的明軍一片混亂,城池很快被敵人占領(lǐng)。遼陽(yáng)的高級官員、將領(lǐng)們,戰死的戰死,自焚的自焚,上吊的上吊。遼河以東大小城池七十余座都不再歸屬明朝。

  遼陽(yáng)南面有個(gè)廣寧衛(今遼寧北鎮),遼陽(yáng)失陷后,廣寧衛是明朝在關(guān)外剩下的最后一塊重要的政治和軍事基地。為了挽回敗局,明熹宗再次起用富有經(jīng)驗的老將熊廷弼,負責軍事;可是又用不懂軍事的王化貞為廣遼巡撫。兩個(gè)最高長(cháng)官意見(jiàn)不統一,熊廷弼要采用積極防守的戰略,堅守廣寧,王化貞卻不積極組織防務(wù),企圖不戰而勝。由于王化貞的阻撓,加上兵部支持王化貞的意見(jiàn),熊廷弼不能有效地指揮。當努爾哈赤渡過(guò)遼河,向廣寧發(fā)起進(jìn)攻時(shí),明軍難以抵抗,王化貞首先丟下城池逃跑,幸得熊廷弼半路接應,才逃進(jìn)關(guān)里。由于廣寧失守,熊廷弼、王化貞被捕入獄,并先后被處死。遼東的明朝勢力,也就一掃而光。而且,日愈迫近山海關(guān)的敵軍,開(kāi)始極大地威脅京城的安全。

  明熹宗著(zhù)急了,召集大臣們討論形勢。不少人主張完全放棄關(guān)外土地,專(zhuān)心一意防守山海關(guān),但誰(shuí)也拿不出一個(gè)切實(shí)的主張。這時(shí),兵部的同事們發(fā)現,職方司(掌管圖籍的部門(mén))的主事袁崇煥卻不見(jiàn)了。過(guò)了幾天,他出現了,胸有成竹地說(shuō):“給我一些軍隊和錢(qián)糧,我就可以守住遼東,保衛京師!

  原來(lái),他一個(gè)人騎上馬,奔往山海關(guān)外,實(shí)地考察去了。由于掌握了第一手材料,他提出堅守關(guān)外,保衛關(guān)內的'戰略。袁崇煥的實(shí)干精神,很讓兵部尚書(shū)孫承宗欣賞。

  袁崇煥是廣東藤縣人,進(jìn)士出身,做過(guò)知縣。他勇敢有膽量,有智謀,眼光遠大,忠心愛(ài)國。做知縣時(shí),他就很關(guān)心遼東形勢,遇到從遼東回來(lái)的退伍老兵,總要詳細地詢(xún)問(wèn)塞外的情形,對遼東的形勢,胸中早有了個(gè)大略。眼看敵人就要打到了鼻子底下,他毅然挺身而出,擔負起保衛邊疆的重擔。

  經(jīng)明熹宗批準,袁崇煥被派到關(guān)外監軍,并給他二十萬(wàn)餉銀,收拾殘局。袁崇煥冒著(zhù)風(fēng)雪嚴寒,不顧虎狼遍野,荊棘叢生,連夜趕路,四更天就趕到寧遠(今遼寧興城)前屯,安置難民,修筑工事。將士們都佩服他的膽量和精神,服從他的指揮。

  袁崇煥考察了整個(gè)形勢,認為應該趕快將寧遠城建設為新的軍事重鎮。薊遼督師孫承宗支持他的想法,就命他進(jìn)駐寧遠。

  袁崇煥到寧遠,立即組織軍民加高城墻,修筑炮臺,制造火器,儲備糧食,訓練士兵,救濟難民,整頓好寧遠的防務(wù)。他又在孫承宗支持下,派兵收復錦州、松山、杏山、右屯、大凌河等城市,形成新的防線(xiàn),保持了四年的安寧。

  很快,寧遠成了明朝在關(guān)外的軍事重鎮。商人、百姓漸漸集中到寧遠城來(lái),使寧遠變得熱鬧起來(lái)。關(guān)外的敵我形勢,因此有了很大改觀(guān)。

  孫承宗和袁崇煥對扭轉遼東局勢起了很大的作用,孫承宗卻遭到魏宗賢的排擠。魏宗賢和他的閹黨利用孫承宗部將馬世龍打了次敗仗,將孫承宗罷了官,讓魏宗賢的爪牙、兵部尚書(shū)高第負責遼東軍事。高第一上任就將錦州、松山、杏山等地防御一一撤除,把軍民趕進(jìn)關(guān)內。

  袁崇煥堅決反對棄城逃跑,他說(shuō):“寧可戰死在這里,也不撤回關(guān)內!

  高第一意孤行,將其他地方的軍隊全部撤走,所積蓄的糧食裝備,全部丟棄,路上到處是餓死、累死的難民尸體,到處是悲慘的哭聲。寧遠變成了一座孤城。

  歷史經(jīng)典故事20

  小大之辯

  《逍遙游》一開(kāi)篇,“北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也!遍_(kāi)篇即給我們說(shuō)“大”。接下來(lái),大鵬(翼若垂天之云;摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里,絕云氣,負青天),冥靈(五百歲為春,五百歲為秋),大椿(八千歲為春,八千歲為秋),彭祖(以久特聞),宋榮子(舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境),列子(御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反)連綿出場(chǎng),都是大人大物大境界,弄得我們滾滾紅塵中的小人物目眩神迷,妒羨不已。

  可能是為了安慰我們,也可能是為了讓渺小的我們也能找到自己的群體,與之相對,莊子也給我們展示了一系列“小”的人物:蜩與學(xué)鳩,狠命一躍才能飛上檀樹(shù)和榆樹(shù)樹(shù)梢;斥鴳,攢足力量拼命一搏也不過(guò)飛上數仞之高。朝生暮死的菌,春生夏死的蟲(chóng),還有,那些因為博取了富貴而自視甚高的人。

  并且,有意思的是,這些“小”東西,無(wú)一不沾沾自喜,無(wú)一不自以為是地去嘲弄“大”。

  于是,莊子感嘆道:小知不及大知,小年不及大年。這就是小大之辯啊!

  文章寫(xiě)到這個(gè)層次,很心靈雞湯。但莊子顯然不是雞湯大廚。因為我們知道,在莊子的觀(guān)念里,世界上沒(méi)有小大之別,他“并有無(wú)修短白黑而一之,以大歸于‘混沌’”,他“‘不譴是非’‘外死生’‘無(wú)終始’”(魯迅《漢文學(xué)史綱要》),在《齊物論》里,他甚至說(shuō):“天下莫大于秋毫之末,而泰山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭!痹谒囊庾R里,哪里又有什么“小大之辯”呢?

  可是,他在此明白地說(shuō)了“此小大之辯也”,還明白地說(shuō)了“小知不及大知,小年不及大年”。這是怎么回事呢?

  我們先來(lái)看看那些“小東西”是如何評價(jià)自己的“小”的:

  蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?”——開(kāi)口即是赫然的“我”字,以自己的標準判斷大鵬:我如此,他何必如彼?

  斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過(guò)數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”——還是“我”,我在此,他何必在彼?更可笑的是,甚至把自己在蓬蒿之間的飛翔當作飛翔的極致。

  再看《秋水》篇中的河伯。秋水時(shí)至之時(shí),河伯欣然自喜,“以天下之美為盡在己!薄是斤斤于一“己”之在。與斥鴳相似,它也以為天下的境界都在它的河里。

  問(wèn)題是,一只鳥(niǎo)在飛翔,但飛翔不在一只鳥(niǎo)那里;蓬蒿之間是空間,但空間不在蓬蒿之間;河里是水,但水不在一條河里;天地之間有井,但天地不在一口井里。

  蜩啊學(xué)鳩啊斥鴳啊河伯啊,你們小并不可笑,可笑的是你們張口閉口即是我如何我如何天下之大唯我獨在!何時(shí)你們才可以“吾喪我”?

  一個(gè)牙簽,我們不會(huì )嘲笑它的小,人們用它剔牙時(shí)我們也不會(huì )笑。但是——當我們看到某人手執一根牙簽,和手執大刀長(cháng)矛的人對峙時(shí),我們會(huì )掩口胡盧而笑。

  我們是在笑那個(gè)使用牙簽的人。

  “用管窺天,用錐指地也,不亦小乎!”(《秋水》)這不是嘲笑管錐,是在嘲笑我們使用管錐的'方式:管錐不能用于囊括天地。

  所以,莊子不是在嘲笑“小”,而是在嘲笑用有限的“小”去判斷無(wú)限的世界,嘲笑的不是“小之體”,而是“小之用”。莊子不會(huì )嘲笑我們知識的有限,但當他看到我們拿自己有限的知識去判別世界時(shí),如同看到一個(gè)人拿著(zhù)牙簽自信地走上戰場(chǎng)——莊子仁慈,他一定是無(wú)法忍住,才笑出聲來(lái)的。

  我們的錯誤,不是由于我們的無(wú)知,而是源于我們的已知;讓我們迷失方向的,不是我們不知的東西,而是我們已知的東西;讓我們失敗的,不是那些被我們遺忘的東西,而是那些被我們當成成功法寶堅執不放的東西。

  絆倒我們的,不是地面上“無(wú)”的東西,而是那些“有”的東西。

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