【精】讀《三國演義》有感
認真讀完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可能你現在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的讀《三國演義》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三國演義》有感1
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一，它的名聲享譽(yù)世界，不同的時(shí)期讀三國，有著(zhù)不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是永恒的傳奇故事，三顧茅廬、桃園三結義、赤壁之戰令人贊嘆不絕！除此，我還明白了一些俗語(yǔ)，比如“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”的含義。在一二年級的時(shí)候，我看的是青少年版的《三國演義》，雖然我還不全認識當中的字，但它讓我學(xué)會(huì )了豐富的歷史知識，更讓我記住了一個(gè)個(gè)呼之欲出的人物：性寬仁和的劉備、神機妙算的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗心魯莽的張飛、狡詐奸猾的曹操、出生入死的許諸現在六年級的我，再次讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理、非常有意義的`鴻篇巨制。我對里面的人物也有了更新的認識。
我最喜歡的是三國中有勇有謀的奸雄—曹操，他不像張飛那樣的粗心魯莽！而最終曹操能夠大局在握，也說(shuō)明了凡事成于細心，敗于嬉戲。我們做事之前，一定要三思而后行。
讀《三國演義》有感2
羅貫中在《三國演義》卷首語(yǔ)：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長(cháng)篇小說(shuō)，以描寫(xiě)戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰爭的結果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統一北方規劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的路線(xiàn)和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢�(jiàn)袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰中又錯失許攸，因為不能聽(tīng)進(jìn)人言以超強實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題�？梢�(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂(lè )以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪(fǎng)，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說(shuō)后世稱(chēng)之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的'基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統軍作戰，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語(yǔ)道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛青等人實(shí)現了大一統的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀(guān)之治。唐玄宗前期善于用人，出現開(kāi)元盛世，后期任用奸臣出現天寶危機。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當今，還是未來(lái)，知識經(jīng)濟時(shí)代的競爭，說(shuō)到底是人才的競爭。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì )搶占科技創(chuàng )新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏(yíng)家。
未來(lái)的競爭其實(shí)是人才的競爭，隨著(zhù)全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻。
讀《三國演義》有感3
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕�，努力地學(xué)習、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！
趙云，這位五虎將軍在長(cháng)板戰亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長(cháng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無(wú)愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭袍甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的'保護曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀《三國演義》有感4
話(huà)說(shuō)天下大事，“分久必合，合久必分�！边@是哪一本書(shū)？當然是《三國演義》。
《三國演義》作者是元末明初的羅貫中。主要講述了從東漢末年黃巾軍大起義到三國歸晉，中華大地上留下了許多可歌可泣的故事。接下來(lái)，我針對以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考：
劉阿斗真的扶不起嗎？并不是。諸葛亮在五丈原病逝之后，后主劉禪好幾年沒(méi)有討伐曹魏，興師動(dòng)眾了。所以百姓們其樂(lè )融融，農業(yè)收成直線(xiàn)上升，大家都過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)的日子，根本沒(méi)有人再想打仗這個(gè)事情了，但這也為蜀國的滅亡埋下了伏筆。直到魏軍終于攻打到成都時(shí)，劉禪為了不讓百姓受戰亂之苦才選擇投降。所以，并非劉禪扶不起，只是當時(shí)的敵人曹魏太強大了。
曹操最得力的戰將是誰(shuí)？第一個(gè)反應一定為五子良將。確定嗎？其實(shí)非也，那是誰(shuí)呢？他乃上古刑天轉世，后被曹操招入麾下。起先曹操看他長(cháng)相不好，不用他。后來(lái)郭奉孝道：“此人乃刑天轉世�！辈懿俾�(tīng)后大喜，開(kāi)始重用他。他擊退呂布，在宛城戰張繡時(shí)，他一個(gè)人抵擋萬(wàn)箭，最后被敵軍殺害。他就是曹操最得力的`戰將——戰神典韋。
孔明為什么以死相報蜀漢呢？因為是劉玄德的一份真誠感動(dòng)了孔明先生。劉備三顧茅廬，孔明倘若不答應，如何對得住劉備的這一份誠意呢？劉備臨死前托孤給孔明先生，讓他輔佐劉禪，如果劉禪不成器，可以自立為王，又讓他其他2個(gè)兒子劉永、劉理拜孔明為相父，劉備對于孔明的信任，讓孔明必須輔佐蜀漢到死為止。
劉備告訴我們人要以“仁”為王。周瑜告訴我們人不能氣量過(guò)于狹小，否則路會(huì )越走越窄。曹操告訴我們人不能只顧眼前的利益，要看得遠一些。張飛告訴我們做事情要粗中有細。關(guān)羽告訴我們不能太過(guò)于驕傲。荀彧鄂高速我們不能招惹地位比自己要高的人，不然沒(méi)有好下場(chǎng)。
讀《三國演義》有感5
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我又一次走進(jìn)了《三國演義》，走進(jìn)了那個(gè)群雄紛爭的年代……
《三國演義》描寫(xiě)了自東漢末年到西晉初年一百多年間，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)軍事集團之間的矛盾與斗爭，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物�！度龂萘x》中有名有姓的人物有1191個(gè)，這些形象無(wú)不血肉飽滿(mǎn)，個(gè)性鮮明，紛繁多姿，無(wú)不刻畫(huà)得栩栩如生，惟妙惟肖。
在《三國演義》120個(gè)章回里，我最喜歡第46章《用奇謀孔明借箭，獻密計黃蓋受刑》。在《草船借箭》中，諸葛亮的神機妙算令我折服。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才華，就命他10日內造十萬(wàn)支箭。結果諸葛亮夜觀(guān)天象，在第三日起霧時(shí)，去曹營(yíng)借了十萬(wàn)余支箭，真是一舉多得！不僅讓曹營(yíng)虧損十萬(wàn)支箭，還為東吳增加十萬(wàn)支箭，難怪周瑜對他心服口服呢！怪不得在“三絕”之中孔明占據“智絕”一席。諸葛亮令我崇拜，我幻想有一天也能手搖羽毛扇，頭戴綸巾。遇事不再慌張，而是像諸葛亮一樣，縱觀(guān)全局，運籌帷幄，機智化解。雖然后世對諸葛亮有些神化，但是并不影響我將他視為榜樣。
《三國演義》中，劉氏集團成員的重情重義令我折服。關(guān)羽被曹操看中，卻依舊千里迢迢尋找劉備；諸葛亮滿(mǎn)腹才華，卻死心塌地做臣子，“鞠躬盡瘁，死而后已”。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不止因為它的`情節，更因為它給讀者傳達了萬(wàn)世不變的思想觀(guān)、價(jià)值觀(guān)�！爸伊x”正是這本書(shū)傳達給我們的價(jià)值觀(guān)。
希望你能翻開(kāi)《三國演義》，去結識個(gè)性鮮明的人物：以“智絕”聞名的諸葛孔明；以“義絕”聞名的關(guān)云長(cháng)；以“奸絕”聞名的曹阿蠻，還有許許多多英雄豪杰……他們身處亂世，橫刀立馬，力挽狂瀾，譜寫(xiě)出了一折折令人嘆服的英雄贊歌！
《三國演義》令我受益匪淺。
讀《三國演義》有感6
滾滾長(cháng)江東近水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑淡中。
沒(méi)錯，這就是楊慎的《臨江仙滾滾長(cháng)江東逝水》，三國英雄曾也如這浪淘般消逝。
《三國演義》是中國古代四大名著(zhù)之一，是一本長(cháng)篇白話(huà)章回體現實(shí)主義小說(shuō)，是中國最早的長(cháng)篇章回體小說(shuō)。用三國時(shí)期的故事反映了當代的社會(huì )情況。
《三國演義》也稱(chēng)《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大，為人民所熟悉，小說(shuō)內容多描寫(xiě)戰爭，講述了自東漢末年的群雄割據到魏、蜀、吳三國，建立晉朝的故事。正所為天下大勢，分久必合、合久必分。
這本書(shū)給我印象最深的故事是諸葛亮草船借箭。故事充分體現了諸葛亮的'神機妙算。最后讓傲視群雄的曹操吃了一頓大虧，可蜀軍已經(jīng)帶著(zhù)十萬(wàn)余支箭駕船二十余里了，追不上了。曹操對這件事懊悔不已。連氣量狹隘的周瑜也不得不承認孔明（諸葛亮）比自己更加機智，非常佩服他。后人也寫(xiě)了詩(shī)：
一天濃霧滿(mǎn)長(cháng)江，遠近難分水渺茫。
驟雨飛蝗來(lái)戰艦，孔明今日伏周郎。
《三國演義》用各種故事反映出不同人物的性格特點(diǎn)。也許你們身邊就有像三國英雄的人物。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。時(shí)光又淘盡了多少英雄？
讀《三國演義》有感7
如果我是諸葛，即使他劉備四顧茅廬，我亦不出山，出山使得天下三分，民苦，軍苦，國苦。開(kāi)始就錯，這一路走到底，結果又能怎么樣呢？如果我是諸葛，我決不會(huì )火燒新野，火燒赤壁，人命不是野草，不會(huì )春風(fēng)吹又生，黃泉一去不復返，盡百萬(wàn)人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛，我不會(huì )讓馬謖拒守長(cháng)亭。更不會(huì )斬馬謖，既然斬了，那又何必揮淚？
我說(shuō)諸葛孔明，是聰明一世，糊涂一時(shí)。
如果我是周瑜，我會(huì )善待孔明，不會(huì )心如針眼，17歲我便統帥東吳大軍，又怎能亞于諸葛，嫉妒，害人不淺。
如果我是劉備，我也會(huì )同曹操青梅煮酒論英雄，但我不會(huì )連筷子都嚇掉了，萬(wàn)一心臟病一發(fā)作，那不就一命嗚呼了嗎？
如果我是曹操，我不會(huì )心如鐵石，干爹也不會(huì )死于我的手中，那“寧愿我負天下人，不讓天下人負我”的如此雄心壯志的話(huà)也不會(huì )出自我口。如果我是曹操，曹丕決不會(huì )從我手中繼承我的事業(yè)�！爸改缱印毕啾戎赂笇ψ拥牧私庖膊粫�(huì )太少，那同根所生，相煎太急的人決不會(huì )成為大器，因為我希望看到的是天下統一，兄弟團結，而不是親人反目，骨肉相殘。
如果我是曹操，司馬之輩，早已喪命于我的刀下。如果我是曹操，我決不會(huì )任用蔣干之徒，使自己的七十萬(wàn)大軍葬身火海。曹操阿曹操，你聰明一世糊涂一時(shí)，“司馬昭之心路人皆知”有多少人發(fā)自肺腑的相勸，你卻那么的剛愎自用？“子系中山狼，得志便猖狂�！苯Y果使你苦熬半生的基業(yè)收歸于司馬之輩的囊中。司馬昭若手無(wú)兵權，喪命黃泉，他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢？曹操阿曹操！你惟恐別人爬到你的頭上，你是那么的`奸詐忌才，因為你的奸詐忌才，你才寧愿任用一個(gè)只會(huì )紙上談兵的蔣干，可是你知道嗎，因為你的錯誤的選擇，有多少血肉之軀經(jīng)受烈火的焚燒而灰飛煙滅！你為此付出了多么慘重的代價(jià)！因為我最想看到的是領(lǐng)導階層的知人善任�？墒菤v史上有多少富有才華的人因為統治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇．回眸歷史的長(cháng)河，我似乎聽(tīng)到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟�！蹦怯朴频穆曇衾锪髀冻鲈�(shī)人報國無(wú)門(mén)的痛苦，揮灑出了出世的憂(yōu)憤之情。我也聽(tīng)到了龔自珍的彷徨和吶喊：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！蹦呛硠�(dòng)人心的聲音里傳出了對統治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽(tīng)到了陳子昂那感天動(dòng)地的訴說(shuō)：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”懷才不遇的詩(shī)人，面對遼闊的山河，前思古人，后念來(lái)者，獨立于悠悠天地間，孤獨寂寞之情，壯志難酬的悲憤，不禁油然而生！
我，就是我，讀書(shū)如此投入隨那主人公同喜亦同悲。
讀《三國演義》有感8
在寒假里，我讀了發(fā)多書(shū)，其中有《百分百好》、《三國演義》等。我最喜歡看《三國演義》，里面有劉、關(guān)、張桃園三節義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(cháng)的的蛇矛。如此看來(lái)，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮答應了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí)，命三十條船周?chē)?zhù)稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬(wàn)人拚命射箭，諸葛亮是不費吹灰之力取得十萬(wàn)支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫治，華佗說(shuō)：“需要把肉切開(kāi)。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說(shuō)：“快開(kāi)始吧�！比A佗用刀把肉刮開(kāi)，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說(shuō)：“先生真是神醫，手臂真不那么痛了，太謝謝了�！比A佗卻說(shuō)：“沒(méi)事，今日真見(jiàn)了將軍英勇，百聞不如一見(jiàn)，真是名不虛傳�！标P(guān)羽說(shuō)：“哪里，哪里�！�
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施_，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了。
最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的.一些認識和看法在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用后來(lái)。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
讀《三國演義》有感9
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這一首詞，我的腦海里就會(huì )浮現出《三國演義》中的英雄。
在《三國演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的`故事吧。劉備第一次去請諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時(shí)，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒(méi)有找到；第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當時(shí)，張飛非常生氣，揚言要放火，被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰，劉關(guān)張站得都腰酸背痛了，這時(shí)諸葛亮才醒了。后來(lái)他被劉備的誠意打動(dòng)，終于答應出山幫助劉備。
劉備待人真誠，請了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請諸葛亮出山，所以諸葛亮才會(huì )被劉備的誠意打動(dòng)。如果劉備沒(méi)誠意，請了一次就會(huì )再也不去了，當然諸葛亮也就不會(huì )去幫助劉備，也就沒(méi)有后來(lái)的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的，如果你對待被人真誠友善，朋友也會(huì )真誠回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會(huì )離你遠去，換不來(lái)別人的真心的。
再聯(lián)系到自己，平時(shí)我會(huì )對我的同學(xué)都很真誠，同學(xué)有困難也都會(huì )伸出手。誰(shuí)有困難，我會(huì )在我的能力范圍內竭力幫助，所以我也感受到了同學(xué)們對這份真誠待人的回應：有一次美術(shù)課上，我沒(méi)有帶彩紙，同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過(guò)難關(guān)�？磥�(lái)，待人真誠不論是古代還是現代，都會(huì )招來(lái)許多朋友的相助。
《三國演義》是一部蘊含著(zhù)深刻道理的小說(shuō)，它像一面鏡子，能讓我們意識到自己的不足，使我們受益匪淺。
讀《三國演義》有感10
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。這正是《三國演義》里的開(kāi)篇詞。
初讀《三國演義》這本書(shū)，只覺(jué)得書(shū)上的文字太多，看得讓人眼花繚亂，根本談不上細看，更不用說(shuō)細細品味了�，F在翻開(kāi)來(lái)一讀，整個(gè)人都沉迷到書(shū)里了，這本書(shū)仿佛就像一塊磁石，深深地吸引著(zhù)我，讓我廢寢忘食地去閱讀，讀到連吃飯叫了一遍又一遍都還坐在書(shū)桌前寸步不離。我對《三國演義》已完全到了一種癡迷的程度了。
《三國演義》書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。人物性格各異，有的是文官，有的是武將：昏庸的獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、趙云、馬超、黃忠、許楮、典韋，狡詐的曹操，機智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的`是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(cháng)，本字長(cháng)生，河東解良人。關(guān)羽有勇有謀，武藝驚人�！皽鼐茢厝A雄”，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，無(wú)不顯其威猛。有一次，車(chē)胄設計將劉備留在敵營(yíng)，一國之主被俘，情形十萬(wàn)火急，關(guān)公義不容辭扛起救主責任，但當時(shí)蜀國的力量不及袁紹軍，明著(zhù)率兵攻城救主，顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服，乘著(zhù)夜色叫城，守城門(mén)的兵怎肯叫開(kāi)就開(kāi)呢？這時(shí)關(guān)公就應道：“只怕劉備知道，快快開(kāi)門(mén)�！毙”宦�(tīng)就慌了，因為如果讓劉備知道袁紹和曹操聯(lián)手的話(huà)，一定會(huì )戒備，這可是軍機大事，守城兵只有乖乖開(kāi)門(mén)，門(mén)一開(kāi)，關(guān)公便舞著(zhù)大刀沖進(jìn)城，直奔軍營(yíng)一刀斬了車(chē)胄，救出劉備。
關(guān)羽勇氣無(wú)雙，毅力非凡。有一次，關(guān)羽中計被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請神醫華佗來(lái)診，華佗說(shuō)毒已入骨，須割開(kāi)手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應。華佗便割開(kāi)了關(guān)羽的手臂，只見(jiàn)關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒(méi)有痛苦之意。真可謂“戰神”！
不過(guò)。人無(wú)完人。關(guān)羽也是有缺點(diǎn)的。他過(guò)分虛榮，過(guò)分驕傲，馬超來(lái)降時(shí)，他問(wèn)諸葛亮馬超的才能誰(shuí)能比，諸葛亮在信中說(shuō)：“孟起雖雄烈過(guò)人，乃黥布、彭越之徒耳，當與翼德并驅爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也�！标P(guān)羽聽(tīng)后，非常高興，立即到處把諸葛的這封信給別人看。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。讓《三國演義》這本書(shū)伴隨我一生。
讀《三國演義》有感11
讀了三國以后我發(fā)現三國里有很多英雄，也有很多忘恩負義的人，尤其是呂布，他為美色而殺董卓，為美色竟然殺了自己的義父；為錢(qián)財他殺了丁原。董卓的脾氣很暴躁，若誰(shuí)犯了一點(diǎn)錯，就要殺掉他們。
曹操乃是一名英雄，他帶兵打仗，敗仗很少，只是在赤壁之戰中戰敗了。關(guān)羽、張飛、劉備桃花三結義，他們的關(guān)系很好，為兄弟兩肋插刀。
在故事中，最精彩的`是，劉備、關(guān)羽、張飛和呂布戰了三天三夜把呂布擊退了。還有孟獲為自己打了一個(gè)天下。
三國的故事還有很多，希望你細細品味。
讀《三國演義》有感12
《三國演義》我已經(jīng)不是第一次看了，書(shū)中的大致內容我都了解了，去年的寒假我也讀了這本書(shū)，并且在那次的開(kāi)學(xué)考試時(shí)我還得了99分，可見(jiàn)我對《三國演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“溫故而知新”，再次閱讀《三國演義》以后我發(fā)現了一些新的東西。
我以前看這本書(shū)時(shí)，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這本書(shū)講述了東漢末年到三國時(shí)期群雄混戰的故事，生動(dòng)地再現了三國時(shí)期的歷史�！辈贿^(guò)現在我知道了，它只不過(guò)是根據歷史改編成的小說(shuō)而已，所以我不得不失望地說(shuō)，《三國演義》與真正的三國歷史有出入，有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶(hù)曉的故事都是羅貫中虛構的。但這就是小說(shuō)的魅力，《三國演義》因為有了這樣雖然虛構但是精彩的段子，它才會(huì )顯得跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國共產(chǎn)黨之所以能解放全中國并把它建設得如此強大，是因為我們的黨代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國家穩定的根本。那么把這種觀(guān)點(diǎn)代入三國時(shí)期后，我們就會(huì )知道為什么三個(gè)政權在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服，最后卻都沒(méi)能擺脫亡國的厄運。人民和國家領(lǐng)導人的理想是不同的，人民渴望和平的'生活，而三國的統治者們都想吃掉另外兩國奪取天下，因此，盡管魏國有著(zhù)最多的地盤(pán)和人口，吳國有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導集體，蜀國有把國家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術(shù)，被淹沒(méi)在了歷史的滾滾洪流之中。
其實(shí)在任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，人民的支持都是革命成功和國家穩定的根本。三國之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數人利益的政權推翻失去民心支持的歷史事件，三國之后隋唐亂世、五代十國、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國內革命戰爭也在講述同一個(gè)道理。
我們經(jīng)常說(shuō)，少數服從多數，人民永遠是多數群體，人民的利益永遠是領(lǐng)導人應服從的利益，我從《三國演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。
讀《三國演義》有感13
〈〈三國演義〉〉是一部名著(zhù)經(jīng)典，在羅貫中的筆下，敘訴了一個(gè)又一個(gè)的情節，塑造出了許多栩栩如生的人物，在這些人物里，我最佩服義薄云天的關(guān)羽了。
在桃園三結義之前，張飛和劉備認識了關(guān)羽，他說(shuō)的一句話(huà)使我感慨萬(wàn)千：“快拿酒來(lái)！別誤了我去投軍！”這說(shuō)明了關(guān)羽是個(gè)有血性的漢子，愿站起來(lái)為國家，為百姓做點(diǎn)事。
在曹操正為華雄而苦惱時(shí)，一個(gè)雄渾的聲音便喊道：“我愿意出去斬下華雄的人頭！”那就是關(guān)羽。在袁紹看不起關(guān)羽時(shí)，關(guān)羽卻無(wú)所畏懼，并立下軍令狀，說(shuō)如果不勝華雄，甘愿被砍頭。不出所料，在曹操為關(guān)羽斟上熱酒等待那會(huì )兒，酒還未冷，關(guān)羽便提著(zhù)華雄的人頭走了進(jìn)來(lái)。這也是關(guān)羽的“義”。
劉備徐州戰敗之后，關(guān)羽被困，曹操看重關(guān)羽，他馬上派張遼去勸降�？申P(guān)羽是個(gè)有血性的漢子，寧可頭斷，也不屈服�？伤麨榱藘晌簧┥�，也只能忍辱負重。他的做法也可以說(shuō)是“義”。雖然曹操給關(guān)羽許多金銀、美女，關(guān)羽也無(wú)動(dòng)于衷，全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰袍，他也把新袍穿在里面，仍把劉備送的`新袍穿在外面，說(shuō)看到舊袍就仿佛看見(jiàn)兄長(cháng)劉備了。真是個(gè)義氣人士。
和關(guān)羽相比，呂布就“不義”了，他貪圖美色，本是董卓的義子，司徒王允為了保住大漢的江山，就必須鏟除董卓和呂布。于是他派出舞女貂禪，讓他們?yōu)轷醵U而爭起來(lái)。最后，呂布聽(tīng)從王允，殺死了董卓。真可稱(chēng)之為小人。
如今，人們已對這個(gè)“義”看得
很輕，經(jīng)常為一些小利而出賣(mài)朋友、民族、國家的利益。我想，在現在這個(gè)時(shí)代，我們應該講個(gè)義與誠信。中國人一向以誠信為本嘛。一個(gè)人如無(wú)小“義”，絕難成大氣候。
讀《三國演義》有感14
《三國演義》是我國的四大奇書(shū)之一，也是我國的四大名著(zhù)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我和表哥對這本書(shū)都覺(jué)得很好。
我讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得有很多故事情節都十分精彩，如三顧茅廬之類(lèi)的，但我最感興趣也認為最精彩的那就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的那個(gè)情節。當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng) ，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。從這我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹�，通過(guò)這，我對《三國演義》這本書(shū)更加有興趣了。
我表哥也和我一樣，也有他自己覺(jué)得精彩的情節，而他認為精彩的不是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，而是的蘆救主。劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著(zhù)趙云，跨著(zhù)的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的'「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執著(zhù)酒杯，個(gè)人總結走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門(mén)逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險境。表哥覺(jué)得感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì )克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對人生吧！
讀《三國演義》有感15
前段時(shí)間，我在圖書(shū)館里讀了一本好書(shū)《三國演義》，作者是羅貫中。這本書(shū)深深打動(dòng)了我，書(shū)里講的是三個(gè)國家，魏、蜀、吳相互爭斗，相互聯(lián)絡(luò )，最后被晉統一天下的故事。
令我最受感動(dòng)的'一員大將就是趙云（字子龍）了。趙云身上有許多優(yōu)點(diǎn)，幾乎沒(méi)有一處缺點(diǎn)。最重要的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是他忠誠、勇敢、品德高尚。比起他來(lái)，我遠遠不如他。
記得一年暑假，爸爸帶我學(xué)游泳。我來(lái)到水池旁邊，看著(zhù)比我還深的水，不禁倒吸一口涼氣，皺起了眉頭：“水這么深，到底……下不下去呢？”我走到樓梯旁，腳剛碰到水，就頭腦發(fā)漲、腿腳發(fā)軟，一個(gè)倒栽蔥掉下去。我不停地在泳池里撲騰，腳劃來(lái)劃去，手揮舞著(zhù)，但我忍住了沒(méi)叫，馬上摸著(zhù)梯子爬上去，再也不敢下水了。
也是呀，同學(xué)們，我們就不能克服困難、戰勝自己，像趙云打勝仗一樣嗎？
我們當然可以，只不過(guò)沒(méi)有一顆勇敢的心。
【讀《三國演義》有感】相關(guān)文章：
讀三國演義有感10-09
讀《三國演義》有感10-09
讀《三國演義》有感【推薦】10-18
【推薦】讀《三國演義》有感10-18
【熱】讀《三國演義》有感10-17
讀《三國演義》有感【熱】10-17
【熱門(mén)】讀《三國演義》有感10-17
讀《三國演義》有感【精】10-18
讀《三國演義》有感【熱門(mén)】10-18
讀《三國演義》有感【薦】10-18