讀《三國演義》有感【精】
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三國演義》有感1
那是一個(gè)王者崛起的時(shí)代，那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，演繹著(zhù)英雄的本色；那是一段風(fēng)起云涌歷史，向人們述說(shuō)這不朽的傳奇；那是一段千古流傳的絕唱，向人們散發(fā)著(zhù)迷離的格調。
當我又一次翻開(kāi)那塵封許久的封面；當我又一次面對那發(fā)黃的頁(yè)面；當我又一次用心去聆聽(tīng)那悲壯的史詩(shī)，我的心有一次為之震撼！
在那爾虞我詐的年代，又有誰(shuí)能笑傲群雄？在那腥風(fēng)血雨的時(shí)代，又有多少英雄豪杰為之拋頭顱灑熱血。
曾經(jīng)有人問(wèn)我，三國的雨是什么顏色。我說(shuō)是灰色的，因為它讓看不清前進(jìn)的.方向。在那層層黑云的背后有什么再盯著(zhù)這蒼茫大地，那是一雙眼睛，是曹操的眼睛，它讓人暈頭轉向喪失目標！
那么三國的墻有是什么顏色的呢？當然是泥金色的，掩蓋了人的內心，迷失了自我。在那一片泥金色的世界中，美酒佳肴，香味四溢。餐桌上的是什么？是歡笑，可是誰(shuí)又知道在那笑臉下的是陰謀。誰(shuí)又知道，明天的命運如何。貂蟬的美貌曾讓一度稱(chēng)霸的豪杰失去了理智，失去了男兒的血性，失去來(lái)原本善良的本性，曾讓一代豪杰呂布命喪黃泉！自古以來(lái)，世人都認為紅顏是禍水，可誰(shuí)又能知道她們的無(wú)奈！還不是世人貪圖美貌，而喪命的嗎？三國的天空是紅色的，是血一般的紅。是關(guān)羽的忠和張飛的義所染紅的！關(guān)羽的義，打動(dòng)來(lái)所有的人，憑他的一起，可以讓風(fēng)云變色，使天地動(dòng)容。他一臉的紅色，映在了人們的心中，成為來(lái)人們中英雄的形象！然而，很多人都說(shuō)劉備是梟雄，我卻不這么認為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著(zhù)諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱(chēng)號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
三國的悲壯，三國的凄美，三國的色彩是永遠都著(zhù)不透，道不完的。見(jiàn)證這一切的唯有天空中高懸的明月，它見(jiàn)證來(lái)歷史，見(jiàn)證來(lái)這一切的風(fēng)氣云涌，潮落潮漲！讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩(shī)，感受它的悲壯之美！
讀《三國演義》有感2
一曲蕩氣回腸的英雄頌歌，一首扣人心弦的不朽史詩(shī)。娓娓道來(lái)，是一個(gè)個(gè)流傳千古的故事；細細品讀，是一串串刻骨銘心的名字。歷史早已塵埃落定，唯有滔滔江水奔騰不息。然而，那籠罩在心間的迷霧卻久久揮之不去；那響徹過(guò)去戰場(chǎng)的號角余音仍然回蕩在耳際；還有那奔騰飛躍的戰馬的聲聲嘶鳴，如明亮的笛，哀怨的琴，在蕭蕭秋風(fēng)奏出動(dòng)人的神韻。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書(shū)中上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。說(shuō)起三國，人們自然而然地談到愛(ài)民如子的，仁義無(wú)雙的劉備；忠義雙全，威震華夏的關(guān)羽；神機妙算，鞠躬盡瘁的孔明。他們以其忠義仁德受到歷代封建統治者的竭力推崇，也倍受廣大勞動(dòng)人民的敬仰。
但其中有一位刻畫(huà)的人物卻讓我不禁為他鳴不平，他就是背以“亂世奸雄”的`太祖—曹操。在《三國演義》中，曹操以反面人物形象走完他戎馬征戰的一生，什么亂世奸雄，亂臣賊子，陰險狡詐，殘暴無(wú)情，曹操被套上諸多罪名，被天下人廣為傳播。難道歷史上的曹操真的如此不堪？曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用；用人唯才，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統治的地區社會(huì )經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。精兵法，著(zhù)《孫子略解》、《兵書(shū)接要》、《孟德新書(shū)》等書(shū)。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀(guān)滄�！返仍�(shī)篇，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著(zhù)作有《魏武帝集》。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說(shuō)。曹操出生在當時(shí)極有勢力的官宦家庭，其父曹嵩在漢靈帝時(shí)官至太尉，這已是朝廷中的高官。因此曹操從小就衣食無(wú)憂(yōu)，與許多官家子弟一樣，整天穿街過(guò)市，飛鷹走狗、游手好閑、不務(wù)正業(yè)。所以《三國志》載：太祖少機警，有權術(shù)，而任俠放蕩，不治正業(yè)。
曹操的叔父看不慣他放任無(wú)度，便屢次向他父親告狀，曹操也因此受到責備。于是有一次，曹操在路上碰見(jiàn)叔父，便假裝中風(fēng)之狀。他叔父驚慌跑去找他父親，可當他父親到來(lái)時(shí)卻見(jiàn)他完好如初。從那以后，叔父再說(shuō)曹操的壞話(huà)，他父親都不相信了。少了叔父的約束，曹操就更加肆無(wú)忌憚了�？梢�(jiàn)少年時(shí)的曹操是一個(gè)頗有心機的人，竟能將他的父親和叔父玩弄于股掌之中年輕時(shí)期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì )上沒(méi)有人認為他有什么特別的才能，只有梁國的喬玄等人認為他不平凡，橋玄對曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎？才能，在少年時(shí)的曹操身上就初顯鋒芒，也是后來(lái)曹操成為一方霸主的資本之一。
讀《三國演義》有感3
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。這正是《三國演義》里的開(kāi)篇詞。
初讀《三國演義》這本書(shū)，只覺(jué)得書(shū)上的文字太多，看得讓人眼花繚亂，根本談不上細看，更不用說(shuō)細細品味了�，F在翻開(kāi)來(lái)一讀，整個(gè)人都沉迷到書(shū)里了，這本書(shū)仿佛就像一塊磁石，深深地吸引著(zhù)我，讓我廢寢忘食地去閱讀，讀到連吃飯叫了一遍又一遍都還坐在書(shū)桌前寸步不離。我對《三國演義》已完全到了一種癡迷的程度了。
《三國演義》書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。人物性格各異，有的是文官，有的是武將：昏庸的獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、趙云、馬超、黃忠、許楮、典韋，狡詐的.曹操，機智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長(cháng)，本字長(cháng)生，河東解良人。關(guān)羽有勇有謀，武藝驚人�！皽鼐茢厝A雄”，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，無(wú)不顯其威猛。有一次，車(chē)胄設計將劉備留在敵營(yíng)，一國之主被俘，情形十萬(wàn)火急，關(guān)公義不容辭扛起救主責任，但當時(shí)蜀國的力量不及袁紹軍，明著(zhù)率兵攻城救主，顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服，乘著(zhù)夜色叫城，守城門(mén)的兵怎肯叫開(kāi)就開(kāi)呢？這時(shí)關(guān)公就應道：“只怕劉備知道，快快開(kāi)門(mén)�！毙”宦�(tīng)就慌了，因為如果讓劉備知道袁紹和曹操聯(lián)手的話(huà)，一定會(huì )戒備，這可是軍機大事，守城兵只有乖乖開(kāi)門(mén)，門(mén)一開(kāi)，關(guān)公便舞著(zhù)大刀沖進(jìn)城，直奔軍營(yíng)一刀斬了車(chē)胄，救出劉備。
關(guān)羽勇氣無(wú)雙，毅力非凡。有一次，關(guān)羽中計被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請神醫華佗來(lái)診，華佗說(shuō)毒已入骨，須割開(kāi)手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應。華佗便割開(kāi)了關(guān)羽的手臂，只見(jiàn)關(guān)羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒(méi)有痛苦之意。真可謂“戰神”！
不過(guò)。人無(wú)完人。關(guān)羽也是有缺點(diǎn)的。他過(guò)分虛榮，過(guò)分驕傲，馬超來(lái)降時(shí)，他問(wèn)諸葛亮馬超的才能誰(shuí)能比，諸葛亮在信中說(shuō)：“孟起雖雄烈過(guò)人，乃黥布、彭越之徒耳，當與翼德并驅爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也�！标P(guān)羽聽(tīng)后，非常高興，立即到處把諸葛的這封信給別人看。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。讓《三國演義》這本書(shū)伴隨我一生。
讀《三國演義》有感4
論起三國，神機妙算的諸葛亮，韜光養晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無(wú)不是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或為那“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)否？還只是一段精彩的片段否？
試問(wèn)這些在當今盛世有何之用？既不知，那此書(shū)又何以傳千年而不朽。抱著(zhù)此疑，復讀之，時(shí)不負我，我似參悟，在此謹以已見(jiàn)述之——三國留給今人的無(wú)疑是一種為人的態(tài)度。
說(shuō)起曹操，第一印象便是奸雄，但誰(shuí)敢否定給了黯淡名字的金子不會(huì )發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙人。中國東漢末年著(zhù)名的軍事家，政治家和詩(shī)人，三國時(shí)期魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰，為全國盡快統一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時(shí)的農業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門(mén)第觀(guān)念，抑制豪強，所控制的地區社會(huì )經(jīng)濟得到有力恢復和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風(fēng)，但他卻有一種個(gè)人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯我曹操，今日又看了，也許明日還會(huì )看錯，但我依然是我，從來(lái)不怕別人看錯我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽(yù)失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己”依舊普遍社會(huì )，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結于他人對自己在評價(jià)，因此考試失利。事后才發(fā)現，說(shuō)者只是無(wú)心而談，煩惱多半是她自己想像出來(lái)。也有許多同學(xué)言：對他人的話(huà)敏感，常使我在為人處世中把握先機。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學(xué)生的責任，你們應該要有個(gè)人的理想，理想不需要他人的評價(jià)，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒(méi)有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無(wú)疑是一塊巨石，而你的理想只是一個(gè)雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又為何沒(méi)有這樣的實(shí)力將雞蛋孵出雞來(lái)，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過(guò)去了。
活著(zhù)，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧，我們的.人生可以活得更加輕松，其實(shí)真的沒(méi)必要背負著(zhù)別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著(zhù)〉一書(shū)中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說(shuō)得很好，我用的是第一人稱(chēng)的敘述。富貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著(zhù)個(gè)人的理想前進(jìn)，也許不被人理解，但少了一份痛。
讀《三國演義》有感5
三國演義是中國的第一部代體古典名著(zhù)小說(shuō)，這書(shū)上的事發(fā)生在東漢末年時(shí)期到晉朝統一起間，在這戰火不斷中出現了三個(gè)大國——魏、蜀、吳他們三國，他們經(jīng)常爭鋒相對發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事，有火燒赤壁、三英戰呂布、刮過(guò)療毒等等的故事。
那么有些功勞都歸功于誰(shuí)呢？當然是蜀國的`軍師諸葛亮了！就舉一個(gè)例子諸葛亮在城里只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬(wàn)精兵，諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個(gè)計發(fā)，那就是空城計，只見(jiàn)他一聲令下：“把城門(mén)打開(kāi)，你們藏在房子里，而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來(lái)�！敝灰�(jiàn)不遠的天空全是塵土，十萬(wàn)大軍就在不遠處，只見(jiàn)諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴，城門(mén)前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿(mǎn)了笑容，司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會(huì )在城里設下重重機關(guān)，然我們大傷體力，最后再發(fā)動(dòng)總攻那可就不好了，有一位大將說(shuō)道：“這諸葛亮一定沒(méi)有多少兵力我們就殺過(guò)去吧！”司馬懿又說(shuō)道：“安全第一撤退！”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了！
這諸葛亮真是說(shuō)什么什么就有，說(shuō)什么沒(méi)有什么就沒(méi)有。他只是神機妙算呀！
讀《三國演義》有感6
《三國演義》是我國四大古典名著(zhù)之一，這本書(shū)里不但有真人真事，而且還有虛幻情節。深刻地刻畫(huà)了兩百多個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象。講述了東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一切故事。讀了《三國演義》這本書(shū)，我受益匪淺。
在《三國演義》中，我最喜歡的是楚國的劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。劉關(guān)張桃園三結義，在桃園中，他們在桃園莊嚴的誓詞。兄弟文武精通的威武樣子和兄弟之間堅不可摧的深厚情誼。讓我們去崇拜和學(xué)習的，是他們三人在傷心時(shí)，互相給予鼓勵。三國中，我最欣賞的人物要數關(guān)羽了。關(guān)羽武藝高強待人忠誠，對劉備忠心耿耿。曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下，還把自己最心愛(ài)的赤兔馬送給關(guān)羽，但關(guān)羽閉門(mén)不見(jiàn)，沒(méi)有接受，在一次與曹操的大戰中，關(guān)羽因為帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投靠。正是有了關(guān)羽，張飛的.幫助才胸有大志。關(guān)愛(ài)百姓的劉備成就了三國鼎立的局面。
如果說(shuō)三國里誰(shuí)最有智謀，那首當其沖的是諸葛亮、曹操、司馬懿和周瑜了。但曹操和司馬懿十分陰險。諸葛亮有過(guò)人的機智非常熟練兵陣步法，幫助劉備贏(yíng)了好多關(guān)鍵性的戰爭。吳國的周瑜，少年得志熟讀兵書(shū)，精通戰場(chǎng)上的排兵布陣，但他心胸過(guò)于狹窄，最終還是敗在諸葛亮的計謀之下。
從《三國演義》這些人物中，很容易看出人物的性格關(guān)系和成功與否。但我們的現實(shí)社會(huì )中，我們也應該像關(guān)羽諸葛亮這些人物一樣。有智謀，對朋友對國家忠誠要講誠信。
讀《三國演義》有感7
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分，”這句話(huà)出自舉世聞名的《三國演義》，也是讓我記憶最深刻的一句話(huà)，這本書(shū)主要講的就是天下大亂，各國互相征戰，各種足智多謀的人幫助自己主公出謀劃策。在這本書(shū)中，我最喜歡的人是曹操，他非常聰明，在軍事方面很在行，可總會(huì )中其他人的計策，被別人打得落荒而逃，他用兵有時(shí)因心情急躁而變得大意，多次遇到“兵敗如山倒”的場(chǎng)面，這些事讓我明白了做事要仔細思考，心情不要急躁的大道理。但從他身上悟出的道理不止這一個(gè)，他也有好的一面，曹操很會(huì )利用人才，也非常喜歡人才，在多次戰演之中，無(wú)論是敵人還是誰(shuí)，只要不是等閑人之輩都命令士兵不得對人才下毒手，只能把那人活捉，他失去一個(gè)人才就如失去一個(gè)親人，所以我又悟出了交友要交品行好、知識面廣的好朋友的道理。
雖說(shuō)諸葛亮是曹操的敵人，但我很欣賞他，因為他可呼風(fēng)喚雨，預判事情進(jìn)行的方向。雖然安居在山中，卻學(xué)富五車(chē)，料事如神，我再次知道了讀書(shū)的'益處。
讓我明白待人要忠誠，平常要關(guān)心人的道理的是劉備，他非常善良，對他的兩個(gè)兄弟很是喜歡，在打仗時(shí)他為百姓著(zhù)想，一直全力保護百姓，不想讓他們受苦受難。
從張飛來(lái)說(shuō)，他性格急躁，性情魯莽，但勇猛無(wú)比，一心為國。在劉備看來(lái)，他是一個(gè)勇猛武將，更是一個(gè)好兄弟。我明白了，做人要有勇氣，但不要過(guò)于魯莽。
綜上所述，三國演義不僅是一本古今中外的經(jīng)典作品，更是一本教給我道理的好書(shū)，我可以從里面悟出人生中的大道理，不論是誰(shuí)都有自己的長(cháng)處。
讀《三國演義》有感8
“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)出自四大名著(zhù)中最廣為人知的《三國演義》。這部書(shū)中有許多膾炙人口的故事，如關(guān)羽千里走單騎、諸葛亮草船借、趙子龍單騎救主等等。這本書(shū)主要講述的是東漢末年，黃巾起義，九州四處戰火紛飛，一些實(shí)力招兵買(mǎi)馬，四處征戰，不是爾虞就是我詐。魏、蜀、吳三國爭霸，沒(méi)想到“鷸蚌相爭，漁翁得利”，被司馬家族奪得了天下。
在眾多故事中，我最喜歡的是諸葛亮草船借箭。周瑜一向嫉妒諸葛亮的才華，總想借機除掉他。一日，他讓諸葛亮造十萬(wàn)之箭，可諸葛亮不僅說(shuō)只用三天，還立下了軍令狀，周瑜很高興自己的計劃將要成功�？墒侵T葛亮早已謀劃好了一切，他利用大霧和曹操多疑的性格，成功“借”到了十萬(wàn)支箭。諸葛亮可真是神機妙算，他早就知道周瑜想害他，便故意說(shuō)只用三天，并且立下軍令狀，讓周瑜開(kāi)心，其實(shí)他早已想好了對策，好像把周瑜當成一個(gè)小屁孩耍似的，使周瑜又氣又惱，自嘆不如。而周瑜也太沒(méi)有氣量了，他好歹也是個(gè)大都督，居然因嫉妒而生害人之心。既然覺(jué)得自己不如諸葛亮，那就堂堂正正地贏(yíng)他一把，何必要用陰險的`手段呢？
這本書(shū)讓我了解到東漢末年的生靈涂炭，而且使我懂得了要“以德服人”，比如劉備正是因為仁德，才在遇到困難的時(shí)候得到很多人的援助。我也懂得了做人不能“四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單”，要多動(dòng)動(dòng)腦子。
讀《三國演義》有感9
三國爭霸一直都是文人，學(xué)者，普通老百姓津津樂(lè )道的傳奇時(shí)代之一。無(wú)數風(fēng)流人物悉數登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了，十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無(wú)還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過(guò)爭霸天下的.決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來(lái)的�！�
劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權。不得不說(shuō)，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人，以仁義之名行權術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山，他受兄長(cháng)遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權的外交手段實(shí)在高明，在當時(shí)已經(jīng)能熟練運用實(shí)力均衡的戰爭法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹，結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng )劉備實(shí)力�！�
沒(méi)有永遠的朋友。也沒(méi)有永遠的敵人“，孫權軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧�！比龂⑿�，曹劉，生子當如孫仲謀！“
讀《三國演義》有感10
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《三國演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩�！度龂萘x》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，講述了蜀、魏、吳三國發(fā)生的一系列斗爭。其中讓我印象最深的要數“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山，當時(shí)街亭是漢中的咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū)，可以守好街亭�？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì )紙上談兵，死板地按照兵書(shū)上的做，不聽(tīng)王平的勸告，在山上扎營(yíng)，結果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后，非常難過(guò)，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書(shū)上去做，認為“居高臨下，勢如破竹“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì )切斷水源，使自己軍隊不戰自亂。我們學(xué)習也不能只為了應付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的人是能將知識靈活運用到實(shí)際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用，認為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營(yíng)。我們在生活中一樣，要多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，取長(cháng)補短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的建議，認為她啰嗦，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的'。三．諸葛亮雖然神機妙算，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔當。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國演義》這部長(cháng)達66萬(wàn)字的名著(zhù)傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血，這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著(zhù)一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了我們許多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著(zhù)，將會(huì )一遍遍重讀它，它將伴我一生！
讀《三國演義》有感11
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”蘇軾此詞懷古傷今，又將我帶入了這部歷史巨著(zhù)——《三國演義》。
《三國演義》是是中國歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，是明代小說(shuō)家羅貫中依據有關(guān)三國的正史，描寫(xiě)了魏、蜀、吳，三個(gè)國家之間的復雜斗爭�！度龂萘x》肯定了人的智慧謀略，諸葛亮作為智慧的化身，他通天文，曉地理。魏國的曹操、司馬懿，吳國的周瑜、陸遜，蜀國的龐統、姜維，都成了后人眼中智慧的錦囊。
生活中，智慧無(wú)處不在。我的`夢(mèng)想就是——用智慧武裝自己！
智慧，能使你以弱勝強。1941年11月19日，黃昏時(shí)分，澳大利亞威名遠揚的巡洋艦“悉尼”號和德國戰艦“盧茲”號相遇�！氨R茲”號艦長(cháng)道麥知道“悉尼”號的厲害，不管“盧茲”號是逃跑還是迎戰，結局都是被擊沉。道麥艦長(cháng)立即將戰艦偽裝成商船，降下德國國旗，換上挪威國旗，并且裝作船已經(jīng)起火，向“悉尼”號發(fā)射了“SOS”求救信號�！跋つ帷碧柵為L(cháng)巴尼特上了當，發(fā)出信號答應“盧茲”號，冰箱“盧茲”號側面靠攏，“盧茲”號突然向“悉尼”號發(fā)射了兩枚魚(yú)雷。這時(shí)“悉尼”號發(fā)現中計了，可是已經(jīng)來(lái)不及了“盧茲”號上的機槍大炮一起射擊，“悉尼”號的船尾中彈爆炸，船舵被炸飛，被“盧茲”號炸成兩瓣，645名官兵全部葬身大海。
靠智慧以少勝多的戰役也有很多，巨鹿之戰就是其中之一。
秦二世二年（公元前208年）九月，秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領(lǐng)項梁后，認為楚地已不足憂(yōu)，遂率20余萬(wàn)秦軍北上攻趙，并調原駐上郡的王離部20萬(wàn)秦軍南下，圍困趙王歇于巨鹿（今河北平鄉）。無(wú)奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國諸侯求援。當時(shí)秦軍十分強大，救趙諸軍駐扎在巨鹿城北，沒(méi)有人敢前去迎戰。楚懷王遂封項羽為上將軍，并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。
項羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒，渡過(guò)黃河，切斷秦軍運糧通道。然后，項羽親率全部主力渡河，并下令全軍將士破釜沉舟，每人只攜帶三天的干糧，以示決一死戰之決心。
項羽破釜沉舟的決心和勇氣，極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮，以一當十，奮勇死戰，九戰九捷，大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。
智慧是天邊璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎熱夏天的清風(fēng)，讓你心曠神怡；智慧是醇香的涼茶，幫你提神醒腦；智慧是永久的護膚品，讓你永葆青春。讓我們用智慧來(lái)武裝自己！
讀《三國演義》有感12
別讓嫉妒絆住你前行的腳步——讀《三國演義》有感
金華市仙橋小學(xué)五（1）班 吳樂(lè )琪
暑假我有許多時(shí)間閱讀自己喜歡的書(shū)籍，我又一次品讀了《三國演義》這部中國古典名著(zhù)。我被書(shū)中精彩的故事深深吸引，更對“嫉妒”這個(gè)詞有了深刻的理解。
周瑜因嫉妒諸葛孔明的才干而吐血身亡，使吳蜀聯(lián)盟險遭不測……周瑜可算是難得的人才，因嫉妒而英年早逝，這是莫大的悲哀。
常聽(tīng)人說(shuō)：嫉妒是一種不健康的心理表現，對人的'成長(cháng)有百害而無(wú)一利。嫉妒別人就是自尋煩惱，更是無(wú)能的表現。
然而，我認為，從某種意義上說(shuō)，有一點(diǎn)嫉妒是不可避免的。一個(gè)人會(huì )嫉妒別人，首先說(shuō)明他看到了自己與別人的差距，其次說(shuō)明他不甘落后于別人，或者還有奮進(jìn)之心。就憑這點(diǎn)，我們就不能說(shuō)會(huì )嫉妒的人完全無(wú)能。那些不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的人肯定不會(huì )去嫉妒別人，但這樣的人未必招人喜歡。
我希望自己不是個(gè)小心眼。但是當老師表?yè)P同學(xué)而沒(méi)有我的份時(shí)，我會(huì )很不高興，甚至會(huì )向老師打小報告，揭同學(xué)的短，讓同學(xué)也不開(kāi)心。我想這一定是嫉妒心在作怪。
在去年的校運動(dòng)會(huì )上，我的“好姐妹”小琳獲得跳高冠軍時(shí)，我真心祝福她。當聽(tīng)到同學(xué)們和老師對她的贊美、表?yè)P，看著(zhù)小琳那般高興和得意的樣子，我暗暗下決心：“明年我就報這個(gè)項目并一定要得冠軍�！北荣惡蟮捏w育課，我經(jīng)常請求老師指導跳高。原來(lái)我只能跳過(guò)85 厘米，經(jīng)過(guò)堅持不懈地刻苦訓練，我已經(jīng)能輕松越過(guò)1.05 米的高度。今年秋季運動(dòng)會(huì )，五年級女子跳高的冠軍爭奪賽一定會(huì )更加激烈，同時(shí)也會(huì )更加精彩。
寫(xiě)到這里我又想起周瑜，他若不是嫉妒諸葛亮的才干，而是和諸葛亮成為好朋友，那三國的命運和結局會(huì )完全不一樣，吳蜀聯(lián)盟一定能大敗曹操�？上怂啦荒軓蜕�，我們只能從中汲取教訓。當嫉妒心理萌動(dòng)時(shí)，要及時(shí)調整心態(tài)，羨慕別人成功時(shí)也要真心祝愿。別讓嫉妒絆住你前行的腳步。親愛(ài)的同學(xué)，讓我們記�。汉ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。
�。ㄖ笇Ю蠋� 鄭愛(ài)媛）
教師點(diǎn)評
小作者以獨特的視角品讀中國古典名著(zhù)《三國演義》。她對“嫉妒”這個(gè)詞有了深刻的理解和闡述，她的觀(guān)點(diǎn)明確，體會(huì )別具一格。她說(shuō)：“嫉妒是一種不健康的心理表現，對人的成長(cháng)有百害而無(wú)一利。嫉妒別人就是自尋煩惱，更是無(wú)能的表現�！彼秊橹荑さ挠⒛暝缡哦駠u、痛惜。
小作者又能結合自身生活實(shí)際，表明自己對嫉妒的認識以及自身的變化過(guò)程，從曾經(jīng)嫉妒別人到積極奮進(jìn)。全文語(yǔ)句樸素自然，卻有一股清新?lián)浔堑姆枷恪?/p>
讀《三國演義》有感13
中國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一的《三國演義》總算被我給“啃”完了，好辛苦呀！各種各樣的人物形象使我記憶猶新。例如：蜀國五虎將中，忠義并稱(chēng)的關(guān)羽；魯莽沖動(dòng)的張飛；勇敢慎重的趙云；少年成名的馬超；老當益壯的黃忠。我對他們的印象都非常深刻。當然我最喜歡的還是中華智星——諸葛亮（諸葛孔明）。
諸葛亮生于亂世，因此隱居山林，不問(wèn)世事。劉備三顧茅廬，誠心讓他極為感動(dòng)，使其甘心為之驅馳。諸葛亮剛出道，就上演了火燒新野的好戲，殺得曹軍丟盔棄甲，狼狽而歸。緊接著(zhù)他又出使東吳，舌戰群儒，氣勢非凡，達成了聯(lián)吳抗曹的戰略。赤壁之戰，他草船借箭，借東風(fēng)。智算華容，真當高管仲、樂(lè )毅一籌。杜甫的《八陣圖》就是贊揚他而寫(xiě)；
功蓋三分國，
名成八陣圖。
劉備“崩殂”之后，蜀國陷入一片混亂與危機之中，此時(shí)諸葛亮作為蜀國的.頂梁柱，更是鞠躬盡瘁、嘔心瀝血地輔佐劉禪（阿斗）。安居平五路，修好東吳，堅持聯(lián)吳抗曹的戰略。穩定了蜀國的局勢，然后他又七擒孟獲，平定南蠻，解除了蜀國邊界的戰略；此后更是六出祁山，其中的事跡如：空城計、 五丈原鑲星等更是廣為流傳。
盡管諸葛亮最終沒(méi)有完成統一天下的宏愿，但他的博才多學(xué)、豐功偉績(jì)仍流傳后世、光照千古！
讀《三國演義》有感14
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。
他們?yōu)榱诵闹械哪繕�，努力地學(xué)習、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！趙云，這位五虎將軍在長(cháng)板戰亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長(cháng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無(wú)愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭袍甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的'選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀《三國演義》有感15
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的`十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰”。
秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的君王�？上恍逸斄�，加上其又是個(gè)胡人，所以被那些正統漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現其實(shí)在苻堅統治的秦國，可以說(shuō)是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過(guò)在“淝水之戰”離奇失敗，就被人說(shuō)胡人是敗類(lèi)。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當成了壞人，我認為，曹操不會(huì )如小說(shuō)中所說(shuō)的沒(méi)用，只不過(guò)書(shū)中的英雄差不多都在蜀國，且次書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當成主人翁，加上現在對劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多，當然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰爭說(shuō)成不仁不義的侵略。
仔細想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復中原，就成了愛(ài)國愛(ài)民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰爭，但1．不出祁山，發(fā)展困難。2．先帝遺命，怎敢不從？書(shū)中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。
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