聽(tīng)《登山》有感

聽(tīng)《登山》有感

　　最近,我有幸聽(tīng)了楊小秋老師上《登山》一課,不禁被她那精湛的講課藝術(shù)所折服。在這堂課中，楊老師充分關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展，注意做好“三字文章”，即立足“趣”字，傾注“情”字，落實(shí)“讀”字，整堂課學(xué)生學(xué)習熱情高漲。

　　一、立足一個(gè)“趣”字

　　要關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展，就要把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，真正把學(xué)生視為學(xué)習的主人。在教學(xué)形式的設計上符合學(xué)生的心理，談學(xué)生所喜樂(lè )見(jiàn)。

　　比如:深入體會(huì )列寧上山時(shí)的心理、動(dòng)作、神態(tài)是本文的重點(diǎn)，亦是難點(diǎn)。楊老師設計了學(xué)生們到教臺前“演一演”、“訪(fǎng)一訪(fǎng)”、“評一評”的形式，請左邊的同學(xué)扮巴果茨基，右邊的同學(xué)扮列寧。下面的同學(xué)當評委。學(xué)生明確了當時(shí)列寧的動(dòng)作與神態(tài)。首先由觀(guān)看的同學(xué)評，最后楊老師又采訪(fǎng)了扮演列寧的學(xué)生，說(shuō)說(shuō)當時(shí)你心里想什么。學(xué)生暢所欲言，興趣盎然，在輕松愉快的“演演”、“評評”、“訪(fǎng)訪(fǎng)”中，深切地體會(huì )到了當時(shí)的列寧的心理、動(dòng)作、神態(tài)、不知不覺(jué)地化解了難點(diǎn)。

　　二、傾注一個(gè)“情”字

　　課文語(yǔ)言文字往往蘊涵著(zhù)豐富的情感因素，這正是體現了語(yǔ)文學(xué)科的人文性。如何“披文入情”，透過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生徜徉于課文意境中，陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的情感體驗呢？楊老師把情感目標貫穿課文的始終。教師的導語(yǔ)充滿(mǎn)了激情，教師的范讀更是聲情并茂，語(yǔ)言文字的理解在情感帶動(dòng)下進(jìn)行感悟。如：讓學(xué)生感受這是一條“危險小路”時(shí)，楊老師先讓學(xué)生邊讀書(shū)邊看圖，并結合圖注上相應的詞語(yǔ)，在看看、讀讀、想想中、讓學(xué)生初步感受到這條小路之險；然后再讀課文，從列寧和巴果茨基的行動(dòng)中感受小路之險，用“一一”畫(huà)出描寫(xiě)小路危險的詞句。由圖到文，從具體的語(yǔ)言文字中感悟，感受到小路之險。為了讓學(xué)生完全入情入境，楊老師巧妙地設計了讓全體學(xué)生起立、背手、扭頭、閉眼聽(tīng)“小路險情”的課文話(huà)外音.。那緊促的音樂(lè )，夾雜著(zhù)巨石滾落懸崖的聲音，學(xué)生自然地進(jìn)入“危險”的情境中，從學(xué)生強烈的反應中可見(jiàn)，此時(shí)學(xué)生與其說(shuō)在聽(tīng)音樂(lè )，不如說(shuō)是在親身走“危險的小路”。通過(guò)“臨其境、觀(guān)其行、聞其聲”這樣一個(gè)心理歷程，學(xué)生的情感體驗與文章的情感相統一。在談感受時(shí)，有的學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)：“聽(tīng)了以后，我真是毛骨悚然�！庇械膶W(xué)生嚇得哆哆嗦嗦地說(shuō)：“我覺(jué)得天昏地暗，腿腳發(fā)軟，一步也不能移動(dòng)�！边�有的學(xué)生心有余悸地說(shuō)：“我有一種隨時(shí)要墜入深淵的感覺(jué)，真是太可怕了！”“危殮”之情，溢于言表，學(xué)生的感情體驗可謂是水到渠成.。

　　在經(jīng)歷那“危險的旅程”之后楊老師隨即出示圖片，展示了“美麗的日出”景象，并配有聲情并茂的范讀.，學(xué)生的情感由原來(lái)的“害怕”一下子變得欣喜無(wú)比，也情不自禁地齊聲朗讀起來(lái)，完全沉浸在成功的喜悅中�！罢媸巧礁F水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”！“無(wú)限風(fēng)光在險峰！只有勇敢者才能飽此眼�！睂W(xué)生感慨萬(wàn)千。整堂課學(xué)生時(shí)而喜；時(shí)而憂(yōu)；時(shí)而高亢激昂；時(shí)而情深意長(cháng)，情感起伏跌宕。

　　三、落實(shí)一個(gè)“讀”字

　　教育專(zhuān)家于永正曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)就是以學(xué)生誦讀原文的練習為主線(xiàn)，就是這多種方式聯(lián)系學(xué)生的原有知識和經(jīng)驗去領(lǐng)悟課文的內涵”。楊老師正是這樣做的。借助朗讀，讓學(xué)生肆意宣泄自已的情感，真正體現了語(yǔ)文工具性和人文性的和諧統一。楊老師在教學(xué)中引導學(xué)生在讀中求懂，在讀中學(xué)會(huì )，在讀中獲得讀的能力。讀，貫穿本課教學(xué)的始終，讀的方式多，讀的面積大，讀的要求逐漸提高，使學(xué)主在反復誦讀中，讀出形——在頭腦中喚起語(yǔ)言所描繪的形象；讀出情——讀出語(yǔ)言文字中所蘊含的情感；讀出神——讀出語(yǔ)言文字所包含的寓言、精髓以及言外之意。在這堂課上，我們的確看到了由于楊老師精心引導學(xué)生而掀起了學(xué)生的情感波瀾，這對于豐富學(xué)生的情感，陶冶他們的情操，有著(zhù)深遠的意義。文章來(lái)源

【聽(tīng)《登山》有感】相關(guān)文章：

關(guān)于登山有感04-28

聽(tīng)老歌有感08-11

聽(tīng)軍歌有感12-30

聽(tīng)《童年》有感11-09

聽(tīng)《霧凇》有感04-27

聽(tīng)《曹操》有感04-28

聽(tīng)《太陽(yáng)》有感04-28

聽(tīng)《恐龍》有感04-28

聽(tīng)師德演講有感03-14