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國學(xué)經(jīng)典讀后感9篇
認真品味一部名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的國學(xué)經(jīng)典讀后感,希望能夠幫助到大家。
國學(xué)經(jīng)典讀后感1
最近,我在國學(xué)堂學(xué)習了《大學(xué)!愤@本書(shū)。讀了《大學(xué)》后,我雖然不太懂其中的奧秘,但也從中學(xué)到了一些做人的道理。
我喜歡《大學(xué)》中的三綱領(lǐng):“明明德、親民、止于至善!蔽依斫膺@三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點(diǎn),弘揚光明的德行,使自己達到最完善的境界。那么,怎樣才能達到止于至善的目標呢?諸葛亮告訴我們要靜以修身,儉以養德。非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。只有恬靜才能修身,只有儉樸才能涵養品德,只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向,只有內心寧靜才能高瞻遠矚。
《大學(xué)》這本書(shū)總結了修身、齊家、治國、平天下的人生道理,指出,修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起,從一點(diǎn)一滴做起。在我國歷史上就有這樣一個(gè)故事,給我留下了深刻的'印象。清代的劉蓉少年時(shí)在屋子里讀書(shū),遇到不懂地方就仰頭思索,在屋子里走來(lái)走去。這屋有一處洼坑,每次經(jīng)過(guò),他總要被絆一下。剛開(kāi)始,感到很別扭,走著(zhù)走著(zhù)也就習慣了。有一天,父親看到他被絆一下也沒(méi)感覺(jué),就很生氣,大聲說(shuō):“你連一間屋子都不能治理,怎能治理國家呢?”是啊,如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì )做人,連自己的事,自己家庭的事都管不好,那么,他就沒(méi)有資格去做官,去治理國家。否則,將給他人、給社會(huì )造成損害。這就是《大學(xué)》這本書(shū)教給我們的道理,只有先修身,才能齊家治國平天下。
一個(gè)人要想做出一番事業(yè),就必須從修身開(kāi)始。比如,你將來(lái)想做什么工作,而現在卻不努力、不學(xué)習,天天只求想象,而不面對現實(shí),到最后還是一事無(wú)成。只有一直向著(zhù)一個(gè)目標出發(fā),不斷努力,才會(huì )有好的結果。
我們從一開(kāi)始就一定要有美好的目標!要在家孝敬長(cháng)輩,在學(xué)校尊敬老師,在社會(huì )不為外界干擾和誘惑,不為名利所困,對朋友要守信。我學(xué)《大學(xué)》,感到很有收獲,今后,我要從一點(diǎn)一滴做起,努力學(xué)習,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
國學(xué)經(jīng)典讀后感2
素來(lái)對國學(xué)懷有一種崇敬之情,覺(jué)得它那樣高高在上、觸不可及。對于如我一般底蘊并不深厚人而言,國學(xué),或多或少帶著(zhù)些深奧、博大的感覺(jué)。傅佩榮先生所著(zhù)的《國學(xué)的天空》這本書(shū)給我的第一感覺(jué)也同樣如此。但當我不斷深入去品讀這本書(shū)時(shí)發(fā)現,傅先生以他淵博的學(xué)識,褪去長(cháng)久以來(lái)國學(xué)被人們批上的厚重外衣,用易懂的語(yǔ)言讓讀者領(lǐng)會(huì )到中國博大精深的國學(xué)內涵,讓讀者在欣賞國學(xué)美妙之處的同時(shí),也改變著(zhù)自己的人生觀(guān)。
傅佩榮一直有“于丹”之稱(chēng),他在《國學(xué)的.天空》一書(shū)中為我們很好地闡釋了孔子的真誠、孟子的向善、老子的智慧以及莊子的逍遙。他還用這四位圣人的理論,以最樸實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言為我們指明了正確的方向。
通讀本書(shū),我對關(guān)于孟子這一章的內容感慨頗深?梢哉f(shuō)傅佩榮老師是將孟子這個(gè)人從千年前拉到了當代,拉近到讀者面前,那么形象生動(dòng),詼諧與生活化,他將教育、修養、仁政等孟子的觀(guān)點(diǎn)融合在故事里面,頗有深入淺出的效果,為我們闡釋了做人,做學(xué)問(wèn),做事的最終目的。讓人回味無(wú)窮,意味深遠……
“吾善養吾浩然之氣”。在這個(gè)物欲橫流、急功近利的時(shí)代,提高能力降低欲望,人才能快樂(lè )。要有修養,修養是成就自己。到達某種程度之后,快樂(lè )就會(huì )由內而發(fā),自然隨之而來(lái)。
關(guān)照各人的內心,在快樂(lè )中成就立體的生命。在這一點(diǎn)上,孔孟是一致的?鬃诱f(shuō):“仁者不憂(yōu),智者不惑,勇者不懼”,又說(shuō),“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!弊鼍泳褪亲鲆粋(gè)內心完善的最好的自己。當內心強大,開(kāi)闊而坦然時(shí),當內心真正有了一種從容淡定時(shí),才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不斷得到提升。
傅佩榮教授筆下的孟子,是一個(gè)真誠的人,快樂(lè )的人,他的內心有一種自我要求的力量,提醒和督促自己去做該做的事。這樣的人他的人生也是自信而快樂(lè )的。傅教授重新解讀了孟子的快樂(lè )人生,他所展現的孟子,是全方位的孟子:教育,人倫,修養,人生等。并以他的樸素主義哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)為依據對現今人們的困惑一一做了點(diǎn)撥,古事寓今,啟發(fā)人深思。
國學(xué)經(jīng)典讀后感3
書(shū),仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū),它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。
在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也!保ü澾x《戰國策》)。
記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認真復習!倍A懔,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準備復習,心想:唉!復習還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò):“要在全組考第一才能當上語(yǔ)文組長(cháng)!狈凑敳涣苏Z(yǔ)文組長(cháng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著(zhù)作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問(wèn):“你這么快就復習完了,明天能考好嗎?”我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著(zhù)我的`頭說(shuō):“你不復習,不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì )的,還可以打電話(huà)問(wèn)老師呢!如果現在放棄了,不是一點(diǎn)機會(huì )也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(cháng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的!聽(tīng)媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認真地復習起課本來(lái)。等考試結果出來(lái)了,我終于如愿以?xún)數禺斏狭苏Z(yǔ)文組長(cháng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想辦法彌補,都來(lái)得及。
在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書(shū)本準備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著(zhù)明天做吧,今晚看一下電視。當我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩(shī)中,我體會(huì )了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子”(選自《農夫》)。
從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來(lái)入畫(huà)屏飛”(選自《稻田》)。
誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦。誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景。誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情。經(jīng)典,伴我成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典讀后感4
學(xué)習國學(xué)可以提高自己的素養!靶奚、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的.看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……
在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
國學(xué)經(jīng)典讀后感5
暑假里,我和爸爸去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我被一本名叫《國學(xué)小子叢書(shū)——話(huà)說(shuō)成語(yǔ)》的書(shū)深深地迷住了。爸爸說(shuō):中國文化博大精深,成語(yǔ)所承載的人文內涵非常豐富和厚重,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),堪稱(chēng)中華文化的“活化石”。成語(yǔ)不但言簡(jiǎn)意賅,深刻雋永,滴水藏海,折射歷史的千姿百態(tài),而且方寸之間更傳達著(zhù)豐富的含義,是漢語(yǔ)詞匯中的璀璨明珠。
這本書(shū)中精選了49則常用成語(yǔ),運用了體現新時(shí)代特征的時(shí)尚靈動(dòng)的語(yǔ)言、插畫(huà)等形式,多層面、多角度地表現了中國優(yōu)秀文化傳統的內涵,融知識性、科學(xué)性、藝術(shù)性、娛樂(lè )性和趣味性于一體,寓教于樂(lè ),簡(jiǎn)明生動(dòng),通俗易懂。使我增加了對古代社會(huì )政治、軍事、文化、民俗等各個(gè)方面的.認識,還從中學(xué)習借鑒前人的智慧和經(jīng)驗。書(shū)中的成語(yǔ)故事有的是用動(dòng)物寫(xiě)的,例如:老馬識途、指鹿為馬、聞雞起舞、前庭懸魚(yú)等;有的是用歷史典故寫(xiě)的,如愚公移山、鑿壁偷光、懸梁刺股、望梅止渴、程門(mén)立雪等。另外,成語(yǔ)不光是由四字組成,也有五字成語(yǔ),如無(wú)立錐之地、千里送鵝毛等;還有六字成語(yǔ),如有志者事竟成、五十步笑百步等;七字成語(yǔ)如初生牛犢不怕虎、醉翁之意不在酒等;八字成語(yǔ)如窮當益堅,老當益壯、不入虎穴,焉得虎子等。讀了這么多成語(yǔ)故事,讓我真正感到了書(shū)中的故事不但有很深的教育啟發(fā)作用,而且也為自己的口頭交際和書(shū)面寫(xiě)作增添了不少文采和活力。
閱讀這本書(shū)后,我受益匪淺,我發(fā)現自己作為一名中國人,卻有那么多的成語(yǔ)都不懂是什么意思甚至連讀音都讀錯,如“心寬體胖”的“胖”,以前我讀“pang”四音,實(shí)則讀“pan”二音,是安泰舒適的意思。由此我也收獲了很多課本上沒(méi)有的新知識,也感受到了成語(yǔ)的魅力!
讀了這本書(shū),我感到真是開(kāi)卷有益,通過(guò)閱讀這些生動(dòng)有趣的成語(yǔ)故事,不但讓我獲得了一些國學(xué)知識,得到智慧啟迪,潛移默化地受到祖國優(yōu)秀文化傳統的熏陶,而且還提高了我的文化素養,并增強了我的民族自信心與自豪感。所以我很喜歡這本書(shū)。
國學(xué)經(jīng)典讀后感6
俗話(huà)說(shuō):百善孝為先?墒强纯瓷鐣(huì )的一些現象,想想現在人們的一些作為:父母含辛茹苦地把他撫養成人,可是當他成家立業(yè)之后,卻將父母斷然拋棄,讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費盡心血地將他們培養成才,可是,當他們功成名就之后,卻認為父母地位卑微恥于與其為伍,而毫不留情的不認雙親;為了照顧自己的家室妻兒對老父老母不聞不問(wèn)……這些都是發(fā)生在我們身邊的,是我們經(jīng)常能夠看到,聽(tīng)到,或者我們本身就在做的真實(shí)情形,真的令人寒心。
也許,每一位赤誠忠厚的孩子,都曾在心底許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(cháng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣錦還鄉的一天,可以從容盡孝。
可惜你們忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召喚,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了,帶走對我們的掛念和他們的口喚,留給我們的是永久長(cháng)遠的懊悔,和難以了結的孝愿。
有一些事情,當我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得;當我們懂得的時(shí)候,已不再年輕;世上有些東西可以彌補,有些東西永無(wú)彌補!靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀,“孝”是歲月間隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂,永無(wú)連接。
你的主曾下令說(shuō):你們應當只崇拜他,應當孝敬父母。如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。那末,你不要對他倆說(shuō):“呸”不要喝斥他倆,你應當對他倆說(shuō)有禮貌的話(huà),你應當畢恭畢敬地服待他倆,你應當說(shuō):“我的主啊,求你憐憫他倆,就象我年幼時(shí)他倆養育我那樣,”你們的主是最知道你們的'心情的,如果你們是善良的,那末,他對于常;谶^(guò)者是至赦的。
聽(tīng),這是真主安的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心,也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個(gè)好都爾,也許是近在咫尺的一個(gè)口信,也許是一桌山珍海味,也許是一道家常小菜;也許是聽(tīng)他擺以前的事,做個(gè)耐心的聽(tīng)眾;也許是任他們嘮叨,撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上,它們等價(jià)。
報答父母的恩情即便背著(zhù)父母徒步朝覲往返七次,亦不能盡,所以,穆圣說(shuō):“天堂在母親的腳下!碧煜碌膬号畟,一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
國學(xué)經(jīng)典讀后感7
讀了《中華誦國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū),我感受到很多可貴的品質(zhì):感恩父母、珍惜友情、勤儉節約、熱愛(ài)祖國等等。然而給我印象最深的是那首人人皆知,皆能誦之的《游子吟》。
時(shí)光倒流到唐朝:詩(shī)人孟郊即將遠游,這一夜,慈祥的孟母依然借著(zhù)桌上燭臺發(fā)出了搖曳而又微弱的亮光為他縫縫補補。每一針每一線(xiàn)都異常細密,每一個(gè)動(dòng)作都十分沉重,生怕郊兒在外奔波辛苦,唯恐孩子在外遲遲不歸。第二天太陽(yáng)即將升起之際,這本是一日之中最有生機的時(shí)刻,然而空氣中似乎充滿(mǎn)了離別的憂(yōu)傷;▋翰輧悍路鹨脖桓腥玖,一顆顆晶瑩剔透的淚珠滴落了下來(lái)。戀子情深的孟母一聲聲的叮嚀使孟郊再也抑制不住心中的`感情,即興寫(xiě)下了《游子吟》這首后來(lái)?yè)P名千古的詩(shī):
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。
這首詩(shī)謳歌了人世間最偉大的人性美—母愛(ài)。詩(shī)歌的語(yǔ)言清新樸實(shí),情真意濃,千百年來(lái)觸動(dòng)了無(wú)數讀者的心弦,引起無(wú)數游子的共鳴!罢l(shuí)言寸草心,報得三春暉”這一句乃詩(shī)的點(diǎn)睛之筆,吟愛(ài)之經(jīng)典,寄托兒之情懷。這也是它傲立于詩(shī)界的原因所在吧。
母愛(ài)我們或許一時(shí)無(wú)法報答,但并不是不需要報答,反而要盡我們的最大努力去報。對這一首詩(shī),關(guān)于“感恩”的經(jīng)典,即使對故事耳熟能詳的你、我有沒(méi)有盡一份為人子女的一份孝心呢?憑心而論,大多數人會(huì )為此慚愧吧?梢(jiàn)那些千百年來(lái)傳承的傳統美德并沒(méi)有真正滲入到我們的血液,盡管我們是正宗的中國人。
每一個(gè)人的一生都沐浴著(zhù)父母的恩澤。無(wú)論是童年亦或成年以后都是如此。不管你是偉人還是凡人;無(wú)論你生的美麗還是丑陋;不說(shuō)你是富有還是貧窮,都被自己的父母深深的呵護著(zhù)。他們?yōu)榱俗优奈磥?lái)努力勞作,不求回報。這樣的付出,也許只是想你多說(shuō)一句:媽媽?zhuān)覑?ài)你!
讓我們感恩父母,回報父母吧。讓那一句經(jīng)典滲進(jìn)我們的血液,浸入我們的內心吧!讓父母為擁有一個(gè)懂得感恩的你而感到驕傲吧!
國學(xué)經(jīng)典讀后感8
書(shū),仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū),它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。
在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也!。
記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認真復習!倍A懔,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準備復習,心想:唉!復習還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò):“要在全組考第一才能當上語(yǔ)文組長(cháng)!狈凑敳涣苏Z(yǔ)文組長(cháng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著(zhù)作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問(wèn):“你這么快就復習完了,明天能考好嗎?”
我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō):“你不復習,不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì )的,還可以打電話(huà)問(wèn)老師呢!如果現在放棄了,不是一點(diǎn)機會(huì )也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(cháng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的.!聽(tīng)媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認真地復習起課本來(lái)。等考試結果出來(lái)了,我終于如愿以?xún)數禺斏狭苏Z(yǔ)文組長(cháng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想辦法彌補,都來(lái)得及。
在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書(shū)本準備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著(zhù)明天做吧,今晚看一下電視。當我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩(shī)中,我體會(huì )了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子”;從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來(lái)入畫(huà)屏飛”;從讀詩(shī)中,我……
誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典讀后感9
這一周,我讀了一本書(shū),這本書(shū)的名字是《國學(xué)經(jīng)典》,在這一本書(shū)里有四種類(lèi)型:弟子規、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。
弟子規當然是我們再熟悉不過(guò)的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類(lèi)。入則孝是教我們怎樣去孝順父母,照顧他們,因為是他們辛苦把我們撫養成人。出則弟是說(shuō)一些關(guān)于長(cháng)輩的禮儀方面。在一個(gè)家里,如果有長(cháng)輩的到來(lái),你必須讓長(cháng)者先坐下,然后長(cháng)者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書(shū)法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒(méi)有這三到中的`任何一到都不會(huì )養成讀書(shū)法靜心的習慣。
朱子治家格言大家應該十分少見(jiàn),傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)后,我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話(huà)讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶(hù),必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床,先用水灑濕內外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門(mén)戶(hù),不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準備,不要像口渴的時(shí)候,才會(huì )來(lái)掘井。這一句話(huà)讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。
最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著(zhù)名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語(yǔ)》這就是其中的兩類(lèi)。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習,不能害了國家。比如大雁南飛就是一個(gè)團隊合作的過(guò)程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結構中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì )給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長(cháng)途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們人生不變換自己的目標和主張;保持中正平和;人要有一技之長(cháng),做一個(gè)有用的人才。
這本《國學(xué)經(jīng)典》的書(shū),會(huì )一直伴隨我走完五年級和今后的讀書(shū)之路,當我讀完時(shí),我一定會(huì )對“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書(shū),我真想再讀上千百遍啊!
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