論語(yǔ)讀書(shū)筆記3篇
當看完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編為大家整理的論語(yǔ)讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
論語(yǔ)讀書(shū)筆記1
暑假期間，我和爸爸媽媽一起閱讀了《論語(yǔ)》，它像一個(gè)無(wú)聲的智者，教會(huì )了我許多道理，讓我深受啟發(fā)。它讓我知道了什么是儒家風(fēng)范，還知道了做人要守禮儀，守誠信，要自強不息，樂(lè )于向別人學(xué)習等等。
其中，我最喜歡《知之為知之》，它是這么說(shuō)的：子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)的意識是：孔子說(shuō)：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦�！边@就是孔子教給我們的，一種實(shí)事求是對待問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度。敢于對自己不懂的問(wèn)題說(shuō)“不知道”，不僅僅是一種氣量，一種品格，也是一種境界。知其不是，才能不斷的`學(xué)習，不斷的進(jìn)步。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底也說(shuō)過(guò)：“我只知道自己一無(wú)所知�！睆倪@里也可以看出最有智慧的人往往是最謙遜的，這也正是他們偉大的地方。
在《論語(yǔ)》里，讓我感觸最深的是《過(guò)則勿憚改》，里面是這么說(shuō)的：子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改�！蔽依斫鉃椋嚎鬃诱f(shuō)：“君子如果舉止不莊重就沒(méi)有威嚴和威望，而且學(xué)問(wèn)也不會(huì )牢固。行事當以忠厚誠信為本。不要跟不如自己的人交朋友。犯了錯不要害怕改正�！蔽倚南耄喝绻粋�(gè)人要交朋友，那么他一定會(huì )交一個(gè)比他好的朋友，但優(yōu)秀的人就會(huì )因為他不夠好而不和他交朋友。想來(lái)想去我得出一個(gè)結論：這么做會(huì )導致人們不再有朋友！這么大的發(fā)現，怎么能不告知媽媽呢？二話(huà)不說(shuō)，我立即飛奔到媽媽面前，把我的發(fā)現告訴了她。聽(tīng)我說(shuō)完我的發(fā)現后，媽媽笑著(zhù)告訴我：“傻兒子，孔子其實(shí)是告訴我們要學(xué)習別人的長(cháng)處，要和自己自同道合的人交朋友�！蔽疫@才恍然大悟。
《論語(yǔ)》中，還有許許多多富有哲理的名言。讓我受益匪淺，它讓中華民族深邃的思想和智慧滲入我的血脈，伴隨我茁壯成長(cháng)。
論語(yǔ)讀書(shū)筆記2
我喜愛(ài)看書(shū)，是班里有名的“小書(shū)蟲(chóng)”。什么《百萬(wàn)英鎊》、《童年》、《城南舊事》都是我的最?lèi)?ài)，可讓我最喜愛(ài)的一本書(shū)，還得數《論語(yǔ)》，因為它蘊含中華千年的智慧，讓我受益無(wú)窮，從中我讀懂了更多做人的道理和處事方法。
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話(huà)的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。生活上不也是這樣的嗎?在學(xué)校，老師經(jīng)常教導我們知道就是知道，不知道就問(wèn)出來(lái)，不懂裝懂，這樣反而會(huì )害了自己。一次，老師在講大課堂作業(yè)本中的星號題，我不懂裝懂，向別人借來(lái)大課堂作業(yè)本抄，結果考試時(shí)，題型根本沒(méi)變，知識換了一下數字，我就不會(huì )了，我真后悔啊!這件事不是正好說(shuō)明了“知之為知之，不知為不知”的道理。從此，我再也不敢自己欺騙自己了，學(xué)習也變得越來(lái)越愉快，也就“是知也”了。
在論語(yǔ)中，最讓我受益匪淺的是：子路問(wèn)政，子曰：“先之勞多�！币馑际牵鹤勇穯�(wèn)孔子怎樣治理政事�？鬃诱f(shuō)：“自己要率先去做，讓別人和自己一起做”。我以前當代理組長(cháng)時(shí)，這句話(huà)幫了我大忙呢!記得有一次，在中午掃地的時(shí)候，一開(kāi)始我吊兒郎當的，別的.值日生也都學(xué)著(zhù)我，隨隨便便，搞得地面越來(lái)越臟，我實(shí)在看不下去了，忽然想到了……感覺(jué)羞愧不已。于是，我立馬一本正經(jīng)地掃起了地。其它值日生有我為他們做榜樣，也一個(gè)個(gè)認真了起來(lái)。5分鐘過(guò)去了，地面被打掃得干干凈凈，不塵不染，猶如一面鏡子，還受到了老師的表?yè)P。
“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”我要經(jīng)常讀《論語(yǔ)》，我能從中知道更多的道理。努力使自己成為一個(gè)懂道理、知識淵博、聰慧的孩子。
論語(yǔ)讀書(shū)筆記3
季文子三思而后行。子聞之，曰:“再，斯可矣�！�
此刻有一些人辦事，無(wú)論事大事小，總是要把前因后果，種種可能都思考清楚。反反復復，舉棋不定。用當今主流的眼光看來(lái)，這種人都是能夠統領(lǐng)大事的，因為他們是那么的謹慎，精打細算。由此看來(lái)，“三思而后行”是夸贊人謹言慎行的。
但是，在孔子的這段話(huà)里，卻并不贊成以季文子為例的'“三思而后行”�！叭痹诠盼闹卸嘧魈撛~，當“多次”講。季文子是魯國大夫，十分計較個(gè)人得失。這人思考事情反復不定，辦事過(guò)于謹慎�？鬃诱f(shuō):“思考兩次就能夠了�！睘槭裁词莾纱味皇嵌啻嗡伎寄匚蚁�，這就牽扯到前面孔子所云:“敏于事而訥于言�！笨鬃铀淼娜寮宜枷�，提倡君子之道。何謂君子君子也是血肉之軀，但是辦事講究迅速敏捷，說(shuō)話(huà)謹小慎微。這就是季文子的謹慎之所以不為孔子所稱(chēng)贊的緣故。
孔子所說(shuō)的“敏于行”，并不是說(shuō)毫不思考后果地草草了事�？鬃邮且藗冋遄糜媱潈纱�。因為有“敏于行”作為基礎，所以第一次思考便就應定下了大致脈絡(luò )，第二次思考只但是是錦上添花，查漏補缺罷了。由此看來(lái)，第三、第四次的的思量便純數剩余了。這種狀況和我在考場(chǎng)上的境況大致相同。第一遍填完答卷，整個(gè)試卷就明白了打半。這時(shí)候的勝負其實(shí)幾乎成了定局，只但是還就應檢查一遍，以防有小節有虧。但是別說(shuō)時(shí)間無(wú)多，就算有時(shí)間一遍又一遍地檢查下去，我也不會(huì )做。為什么因為這時(shí)候第三次視察考卷，雖然更加細致謹慎，但是不免患得患失，個(gè)性是在一些改動(dòng)過(guò)的大題目上，往往疑心大盛，先前的果斷全都拋諸九霄云外了，當真是“如臨深淵，如履薄冰”，反倒壞了事。
謹慎是人沉穩的表現，但是過(guò)于謹慎了，卻是小器，拘泥于瑣屑之中了。所謂“物極必反”，如此“三思而后行”，就只有坐失良機，自己吃自己種下的苦果了。
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