《幸福之路》讀后感

《幸福之路》讀后感

　　當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《幸福之路》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《幸福之路》讀后感1

　　“正如書(shū)中所言，幸福，一部分靠外部的環(huán)境，一部分靠一個(gè)人自己。也許外部環(huán)境很糟糕，我們依舊會(huì )遭遇不幸，但如果像書(shū)中所言，在遭遇苦難后，對生活仍抱有興致，有閑情逸致來(lái)?yè)崞絼?chuàng )傷，懂得努力，也知道該放棄的就放棄，哪怕千瘡百孔，也會(huì )對生命充滿(mǎn)期待，這才是幸福之道的真諦�！�

　　我想以上摘錄的這段話(huà)大致可以概括《幸福之路》的主旨。

　　沖著(zhù)作者伯特蘭·羅素和譯者傅雷，也可以說(shuō)是沖著(zhù)書(shū)名，從圖書(shū)館借了這本以前從未聽(tīng)過(guò)的書(shū)。首先翻看了附錄一年表，附錄二羅素的人生觀(guān)，附錄三羅素的親友與《幸福之路》，借此了解這位偉大的'作家，然后才開(kāi)始看正文。

　　書(shū)只有兩個(gè)部分，上篇是不幸福的原因，列舉了諸如憂(yōu)郁、煩悶與興奮、疲勞、嫉妒等等可能導致不幸福的原因；下篇是幸福的原因，包括興致、情愛(ài)、家庭、工作、閑情等幾個(gè)部分。

　　近來(lái)工作上事情比較多一點(diǎn)，加上自己身體方面的原因，心情有點(diǎn)復雜，看書(shū)看得有點(diǎn)吃力，理解上頻頻出狀況，也因為傅雷先生一些用詞習慣與我們有所不同，所以讀來(lái)難度頗大，終于讀完之后發(fā)現有些地方自己竟然是走著(zhù)神讀過(guò)去的，讀的究竟是什么也說(shuō)不清楚。

　　不過(guò)羅素有些觀(guān)點(diǎn)我真的是挺認同的，比如“最文明的人最不生育，最不文明的人最多生育”、“凡是存著(zhù)安全感對付人生的人，總比存著(zhù)不安全感的人幸福得多……倘你走在下臨深淵的狹板之上，你害怕時(shí)比你不害怕時(shí)更容易失足�！薄翱鞓�(lè )的秘訣是：讓你的興趣盡可能廣泛，讓你對人和物的反應盡可能友善�！敝T如此類(lèi)。

　　至于到底如何走上幸福之路，我覺(jué)得每個(gè)人應該都會(huì )有不同的想法，因為每個(gè)人對幸福的感受都是不同的，不同的時(shí)期人對幸福的追求也不盡相同。

　　很喜歡羅素在《怎樣變老》中的這段話(huà)：

　　的就應該像條河，開(kāi)始是涓涓細流，被狹窄的河岸所束縛，然后，它激烈地奔過(guò)巨，沖越瀑布。漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠去，河流動(dòng)得更加平靜。最后，它然地融了海，并毫痛苦地消失了我。

　　有時(shí)間趁著(zhù)還書(shū)日期未到再翻看一下吧，興許能有更多體悟。

《幸福之路》讀后感2

　　我的一生始終為以下三種激情所支配：對真理的不可遏制的探求，對人類(lèi)苦難不可遏制的同情，對愛(ài)情的不可遏制的追求�！�—羅素《幸福之路》

　　初讀羅素的《幸福之路》還是高中時(shí)期的某個(gè)暑假，學(xué)生時(shí)期對于幸福的追求不外乎家庭幸福，學(xué)業(yè)有成。如今近十年的光陰過(guò)去，從學(xué)校這個(gè)象牙塔出來(lái)，由學(xué)生仔逐步發(fā)展為社會(huì )人的過(guò)程，對于幸福的探求亦有了新的變化，比如，學(xué)業(yè)有成不再是我們追求的目標，取而代之的則是事業(yè)有成。

　　羅素說(shuō)：“多數工作都會(huì )使人得到兩種滿(mǎn)足，一是消磨時(shí)光，二是給抱負以一定的出路，而這就足以使一個(gè)即使工作乏味的人，也比一個(gè)無(wú)工作的人快樂(lè )得多。但是當工作有趣時(shí)，它給人的滿(mǎn)足感將遠遠優(yōu)于單純的消遣�！边@句話(huà)套用在社區工作者身上，也是再適合不過(guò)了。

　　曾經(jīng)，社區工作者在大眾的眼里是一份枯燥乏味的工作，每天處理的都是家長(cháng)理短的瑣碎小事。在我的記憶中，社區工作者多為一群40歲上下的`大叔大媽?zhuān)�每�?)一杯茶，一包瓜子，聊聊天，勸勸架，一群人也是有說(shuō)有笑，更多的是在打發(fā)時(shí)間。這在當時(shí)一大批因為經(jīng)濟形勢而下崗的工人眼中，是一件多么快樂(lè )的事情。一晃十多年過(guò)去，自己也成為社區工作者中的一員，才發(fā)現，當初以為乏味的工作早已變得有趣許多。

　　初來(lái)社區接手的條線(xiàn)工作，其中一條就是文體工作。正是這一場(chǎng)場(chǎng)文體活動(dòng)，讓社區工作變得有趣鮮活很多。每次活動(dòng)，我既是組織者，也是參與者，在歡聲笑語(yǔ)中也能學(xué)到不少東西。趣味運動(dòng)會(huì )，既鍛煉了身體，又拉近了與社區居民的聯(lián)系；端午包粽子，冬至包餃子，品嘗到美食的同時(shí)，向社區許多生活達人學(xué)到了包粽子包餃子的好方法；暑期一系列未成年人活動(dòng)，豐富的不僅是他們的假期生活，更是人生經(jīng)歷；開(kāi)學(xué)啟蒙禮，開(kāi)啟的不僅是對即將步入學(xué)堂的孩子們的美好希冀，更是對中國傳統禮儀的繼承與弘揚……這些活動(dòng)所贏(yíng)得的社區居民的積極參與以及他們發(fā)出的聲聲感謝和由衷稱(chēng)贊，都給了我們社區工作者莫大的快樂(lè )和滿(mǎn)足，或許這就是工作能造就幸福的原因。

《幸福之路》讀后感3

　　最近讀了貝特蘭·羅素的《幸福之路》，他的思想在現在看起來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼近現實(shí)，這讓我感覺(jué)很震撼�，F在社會(huì )人們的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指數卻在不斷下降。每個(gè)人都在抱怨生活的壓力過(guò)大，讀過(guò)此書(shū)后，我的內心反而變得充實(shí)很多，明白了如何才能踏上。

　　印象最深的是作為封面的插圖：飛機失事，下面是白雪皚皚的高山，飛行員穿著(zhù)全套滑雪裝備、踩著(zhù)雪橇，悠然自得的跳傘而下，準備來(lái)一次刺激的高山速滑…… 題注是“一個(gè)人感興趣的事情越多，快樂(lè )的機會(huì )也越多，而受命運播弄的可能性也越小，因若他失掉一樣，還可以亡羊補牢，轉到另一樣上去�！�

　　幸福其實(shí)不那么困難。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福來(lái)自平衡。盡量多地拓展你的生活，發(fā)展你的能力，關(guān)心、幫助、改變更多人的命運，這樣每一天都會(huì )洋溢著(zhù)幸福。

　　在他的書(shū)中，充滿(mǎn)了生活的智慧和實(shí)用的`道理。論婚姻、論情愛(ài)、論競爭、論妒嫉、論工作…每一論都沒(méi)有脫離生活的主題。

　　記得有人說(shuō)過(guò)，我們讀書(shū)，其實(shí)是在讀自己�？葱≌f(shuō)的時(shí)候尋找著(zhù)自己的影子，總想從別人的結局里預知自己的結局，或是，得以知道自己該怎樣選擇�？础缎腋Ｖ�路》，整理這些被自己圈點(diǎn)出來(lái)的部分，一字字打出來(lái)，發(fā)現，其中的許多正是自己認同。太多的共鳴，太多的回味無(wú)窮。原來(lái)看哲學(xué)書(shū)，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，書(shū)架上擺上了更多這類(lèi)書(shū)籍。其實(shí)，它們并不枯燥，甚至很有趣，更別提其中給人的啟示。

　　羅素首先用了半本書(shū)講不幸福的原因，其次用余下篇幅講了人幸福的可能。當孜孜以求“幸福之路”的時(shí)候，有沒(méi)有想到過(guò)也許追求的恰恰是相反�！叭绻�方向不正確，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要簡(jiǎn)單很多。大致來(lái)說(shuō)，我邊讀邊對照著(zhù)我自己，確實(shí)有道理。但一片混沌的大腦還無(wú)法清晰的總結，只能說(shuō)出目前殘存的印記。

　　羅素還講到很多，關(guān)于孩子，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于犯罪感的等等。還有一個(gè)是，要培養工作的“自尊”。這點(diǎn)很有道理，工作的時(shí)候感覺(jué)不幸福是為什么呢？你做著(zhù)你不喜歡的，你認為沒(méi)有價(jià)值的事情，你沒(méi)有自豪感、自尊心，這就已經(jīng)進(jìn)行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺(jué)不到幸福的人，拋棄一切去一個(gè)體力勞動(dòng)的地方，為基本需求而耕作。不過(guò)，如何培養工作的自尊，我還不曾學(xué)會(huì )。

　　生活中很多的矛盾、很多的沖突，原來(lái)已經(jīng)有前人好好地思考過(guò)了。捧著(zhù)這本書(shū)，感覺(jué)是人生的一份厚厚的財富。

《幸福之路》讀后感4

　　在《幸福之路》一書(shū)中，羅素沒(méi)有運用任何高深的哲理，而是把一些自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái)，制做出一張獲取幸福的良方，希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說(shuō)：“在以下的篇章里，既無(wú)高深的哲理，也無(wú)淵博的征引。我只是把通情達理的一些意見(jiàn)歸納起來(lái)……因為不少煩惱的人憑著(zhù)適當的努力可以變得幸福，所以我才寫(xiě)下這本書(shū)�！绷_素書(shū)中論述不是抽象的理論，而是他自己生活實(shí)踐的結果，是他的閱歷和觀(guān)察積累而成的'人生感悟。因此，這本書(shū)淺顯易懂，讀起來(lái)趣味性較強，而且確實(shí)對追求幸福的人們有啟發(fā)作用。

　　在書(shū)的前半部分羅素談了不幸福的原因和現象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會(huì )環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)。顯然，這本書(shū)主要是剖析世界觀(guān)、倫理道德觀(guān)、生活習慣等給人帶來(lái)的不幸�；蛘咝腋５母惺�。羅素認為，不幸福的人一般是因為深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三種自我沉溺之人，分別是自責者、自戀者、自大者。

　　羅素在書(shū)的后半部分則告訴人們如何走上幸福之路的方法。首先他分析了產(chǎn)生快樂(lè )的因素，然后論述了興趣、情愛(ài)、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。羅素說(shuō)，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認為在個(gè)人自身的范圍以?xún)�，幸福是很�?jiǎn)單的事情。也就是說(shuō)，如果能擁有溫飽、健康、愛(ài)情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福，其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內發(fā)展，也就是說(shuō)人們想要得到這種幸福，首先要摒棄自我中心，跳出自我，放遠目光，客觀(guān)地看待自己和他人，滿(mǎn)腔熱忱地融入社會(huì )生活。

　　另外書(shū)中還有這么一句話(huà)：“每個(gè)人都愉快地接受愛(ài)，又自然而然地奉獻愛(ài)，由于這種相互幸福的存在，每個(gè)人便會(huì )覺(jué)得世界其樂(lè )無(wú)窮�！辈粩嗟馗冻龊偷玫綈�(ài)，幸福是平淡生活的體會(huì )、是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂(lè )，是大多數人都能擁有的。而且，幸福并不在于金錢(qián)的多少，也不在于名譽(yù)的多少；不在于是否榮華富貴、人前顯赫，也不在于是否粗茶淡飯、平實(shí)無(wú)奇。一個(gè)普通的人，如果讀懂了自己，讀懂了生活，他就會(huì )找到幸福的真諦，同時(shí)也會(huì )感到：幸福近在咫尺，觸手可及。

《幸福之路》讀后感5

　　前不久剛剛讀完這本很貼近生活的哲學(xué)著(zhù)作，因為之前從別的書(shū)里對羅素有過(guò)一些模糊的認識，所以，讀起來(lái)并不陌生。另外，我也沒(méi)有對每一本讀過(guò)的書(shū)都寫(xiě)一篇心得的習慣，因此，也只是想借著(zhù)《幸福之路》來(lái)整理整理最近混亂的思路和波瀾的情緒，而且也不用浪費精力來(lái)取名字了。

　　每次在臨近假期和年關(guān)的時(shí)候，在火車(chē)站，汽車(chē)站，和一些縣城的車(chē)站里，到處都能看見(jiàn)那些背上背著(zhù)，手里提著(zhù)，胸前掛著(zhù)大大小小的行李包的工人們，有的還要牽著(zhù)孩子，他們睡在地上，吃著(zhù)泡面咸菜，有的一連幾天都買(mǎi)不到票，他們彎著(zhù)腰，排著(zhù)隊，盡管可以從他們的眼睛里看到一些回家的喜悅，但是更多的還是在那一張張麻木的臉上，被風(fēng)雨留下的苦難的痕跡，苦難是什么，是讓一個(gè)失去感情的生活程序，是一種讓人放棄希望的現實(shí)基礎，還是一種讓人一味服從的社會(huì )地位？是誰(shuí)給了誰(shuí)的權利，在他們的臉上寫(xiě)下了苦難，是自己，還是現實(shí)。但是我的所見(jiàn)所想就不會(huì )偏頗嗎？也許關(guān)于他們，可能沒(méi)什么文化，可能沒(méi)什么地位，可能沒(méi)什么未來(lái)，但是他們真真實(shí)實(shí)存在著(zhù)，生命的重量切切實(shí)實(shí)，雖然看起來(lái)滄桑渺小，但是誰(shuí)知道他們的.心里面躲藏著(zhù)多少個(gè)小幸福，也許對于他們的苦難，僅僅是我片面的主觀(guān)臆斷而已啊，所以，我寧愿相信世界是美好的，我寧愿去相信他們的幸福，去尊重他們的經(jīng)歷，去感受他們的真實(shí)。

　　其實(shí)，幸福說(shuō)大可以大到天上，遠到看不見(jiàn)的地方，但是，幸福說(shuō)小卻可以小到身邊，近到看不見(jiàn)的心里。它是一種角度，站在我們肉體之外的某個(gè)點(diǎn)上來(lái)注視著(zhù)一切，也是一種態(tài)度，是發(fā)自我們心底的一種色彩來(lái)美化著(zhù)一切。如果把幸福抽象了，也就沒(méi)有那么多的棱棱角角和世俗功利了。

　　可是世界總歸不是抽象的，那么世界上最真實(shí)的幸福也不可能是完全抽象的，所以，還是要回歸于具體。具體到衣食住行，具體到所有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)的物質(zhì)和感情。所以，不好好工作哪行，不愛(ài)護家人哪行，不努力奮斗哪行，不對得起自己哪行。

　　靠譜是什么，靠譜的好小伙就是不但要有情、有義、有感性，還必須有血、有肉、有本領(lǐng)。Sorry·Russell。我忘了我在寫(xiě)讀后感。作文

《幸福之路》讀后感6

　　我看過(guò)的書(shū)不少，涉及到哲學(xué)方面的書(shū)卻不多，但《幸福之路》這本書(shū)給我留下深刻的印象，書(shū)中作者運用通俗而富有哲理的語(yǔ)句，對“什么使人不幸”、“幸福是可能的嗎”及“幸福的人”等論述，深入透徹地闡述了不幸福的原因和幸福的來(lái)源，給我們指明了一條通往幸福之路的人生道路，同時(shí)強調人的社會(huì )價(jià)值，讓人受益匪淺。以下將淺談一下我對這本書(shū)的體會(huì )和領(lǐng)悟：

　　《幸福之路》一書(shū)是1950年榮獲諾爾文學(xué)獎的英國著(zhù)名作家羅素先生所著(zhù)，當時(shí)評委會(huì )旨在表彰他的“哲學(xué)作品對人類(lèi)道德文化所作出的貢獻”。羅素先生在這本的序言里：“在以下篇章中找不到深奧的哲學(xué)原理，也找不到艱澀的博學(xué)深思，我的目的僅僅在于，通過(guò)但愿是普普通通的東西的感悟將一些議論收集于此。

　　我相信，通過(guò)我在本書(shū)中做出的努力，許多不幸中的人將會(huì )變得幸福甜蜜”。序言里簡(jiǎn)要的'闡述了書(shū)中論述的是他自己生活實(shí)踐的結果，是他的觀(guān)察積累而成的人生感悟。因此上，這本書(shū)通俗易讀，對于追求幸福的人們有啟發(fā)作用。在整篇文章中，羅素先生先分析了“不幸福的原因，而后討論了幸福的原因。在篇章上半部分通過(guò)大量事例論證了憂(yōu)郁、競爭、疲勞、嫉妒、犯罪、被虐、畏懼和輿論是造成不幸福的原因和現象，形成人們不幸福的一部分原因是由于社會(huì )環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)；

　　在篇章下半部分首先分析了快樂(lè )的可能性，然后論述興致、情愛(ài)、論家庭、工作，閑情、努力與舍棄，最后論幸福的人，在整篇文章里，羅素先生以通俗而富有哲理語(yǔ)句，結合自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái)，以書(shū)中所言：”一個(gè)幸福的人，以客觀(guān)的態(tài)度安身立命，他具有自由的愛(ài)和廣泛的興趣，憑著(zhù)這些愛(ài)和興趣，同時(shí)憑著(zhù)它們使他成為他人的愛(ài)和興趣的對象，他獲得了幸�！�。

　　因此上，作為一個(gè)普通的人，只有讀懂了自己，讀懂了生活，他就能找到自己的幸福，同時(shí)也就感覺(jué)到：幸福近在咫尺，觸手可及。

　　在《什么使人幸�！返奈恼轮�，羅素先生對什么使人不幸的外在形式、因素及對自我專(zhuān)注的三種最普通的類(lèi)型：罪人、自戀者和夸大狂進(jìn)行的論述，得出了造成不幸的主要結論”這

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