【推薦】國學(xué)經(jīng)典作文集錦七篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
好的作品是能經(jīng)得起時(shí)間的考驗，才能成為真正的經(jīng)典。唐詩(shī)宋詞是經(jīng)典，它們經(jīng)歷了多少世代的推敲和琢磨，毫不褪色。四大名著(zhù)是經(jīng)典，帶給人們的是精神財富，永垂不朽。
我是愛(ài)好讀書(shū)的。四大名著(zhù)中我最喜歡的是《西游記》和《三國演義》，讀過(guò)去一遍讓人久久深陷那小說(shuō)情節中。
在《西游記》中吳承恩先生并不是簡(jiǎn)單的敘述師徒四人西日取經(jīng)的故事，在我看來(lái)大有深刻含義。書(shū)中的唐僧他求取真經(jīng)象征著(zhù)我們生活中的目標，唐僧只想能夠早日取得經(jīng)文一步一步翻山越海，這是代表著(zhù)追求夢(mèng)想的執著(zhù)與堅韌。孫悟空，相比這是大家都喜歡的人物。他有猴子頑皮的特性但是他善良，認定了的不會(huì )改變，一路上幫助唐僧降妖伏魔。而他的精神就象征著(zhù)我們生活中解決問(wèn)題的'能力和方法。先來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧，可能他在戲中話(huà)不多，被網(wǎng)絡(luò )總結為兩句：“大師兄，師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了”。但是他代表著(zhù)我們應該具有的沉穩和謙遜。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒吧。大家肯定會(huì )覺(jué)得豬八戒就是個(gè)搞笑的角色，能有什么深刻含義呢。豬八戒，愛(ài)吃愛(ài)玩，但是他象征著(zhù)追求自由、安逸的生活。我們平時(shí)也是這樣啊，吃好吃的東西，娛樂(lè )游戲，這是我們喜歡做的事。真是有這師徒四人才取得了真經(jīng)。如果我們生活中也兼有這四樣：目標，能力，沉穩，安逸。綜合起來(lái)必定過(guò)著(zhù)既舒適有有意義，最終會(huì )走向成功。
然而《三國》里的種種更讓人充實(shí)豐富。我最喜歡的人物是諸葛亮，他有才能，年輕有為，知恩圖報，心地善良。他沒(méi)有寫(xiě)的那么神秘不可捉摸，他就是一個(gè)平平凡凡的人，與劉備一起半城煙沙。九伐中原復長(cháng)嘆，半生戎馬付西川。
說(shuō)罷中國的名著(zhù)，我再來(lái)說(shuō)說(shuō)我挺喜歡的一部外國經(jīng)典，就是泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》。泰戈爾把詩(shī)幻化成風(fēng)，穿越大海和森林，尋找屬于它自己的聲音。泰戈爾的詩(shī)如壯麗的日出，詩(shī)中散發(fā)的哲思，猶如醍醐灌頂，定人茅塞頓開(kāi)。我很喜歡這本書(shū)，詩(shī)人以卓越的哲理，慰藉我心靈的寂寞。
我對經(jīng)典的解讀還很淺薄，但是有一點(diǎn)我始終明白，經(jīng)典永遠不會(huì )過(guò)時(shí)，經(jīng)典的魅力會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的蔓延增值。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
中華文化博大精深源遠流長(cháng),而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習國學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用.
記得《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚，我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí)，郵遞員送來(lái)了我們家訂的報紙，我拿起報紙跑回家，開(kāi)始翻看。翻著(zhù)翻著(zhù)，我被一則文章吸引住了，文章的大體內容這樣的：一對母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候，母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說(shuō)：“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧！”媽媽聽(tīng)了，不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的�！倍莻�(gè)孩子 卻不這么認為，他跑過(guò)去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報紙，思緒萬(wàn)千：“一個(gè)那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識，而一個(gè)大人卻沒(méi)有�！薄拔宄沁B創(chuàng )，人人有責”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了保持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的'勞動(dòng)，另一方面，城市的衛生也要我們所有人都 來(lái)保持。我們都應該有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細節做起，貴在堅持。
《三字經(jīng)》里有一句話(huà)“香九齡能溫席”這句話(huà)的大概意思是黃香九歲里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后，自己才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自己做，而自己不想動(dòng)手，更不用說(shuō)去幫助別人了。學(xué)習了黃香溫席以后，我們要改變自己的做法，做些自己力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點(diǎn)愛(ài)，因為愛(ài)是信任，愛(ài)是承擔，愛(ài)是分享，愛(ài)是榮耀。
學(xué)習國學(xué)，我們學(xué)會(huì )了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛(ài)國學(xué)，更愛(ài)中華文化。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
我們知道，國學(xué)是一種對我們有利的東西，對我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國學(xué)是什么呢，我呢最喜歡的是《論語(yǔ)》因為論語(yǔ)有孔子的一些講座，還有孔子講的做人的道理。
比如第一篇《學(xué)而》是論語(yǔ)第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書(shū)與做人的關(guān)系。強調嚴于律己，仁愛(ài)他人，以及仁、孝、信等道德范疇�！墩撜Z(yǔ)》中的`各篇一般都是以每一章的前兩個(gè)字作為篇的篇名�？鬃犹岢鲆詫W(xué)習為樂(lè )事，做到人不知而不慢，反映出孔子學(xué)而不厭，誨人不倦，注重修養，嚴格要求自己的主張，這比思想主張在》論語(yǔ)《中多多處可見(jiàn)。
此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng)，特別強調人應當言行一致，千萬(wàn)不能空談浮言，心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(cháng)期影響著(zhù)中國人，成為中華傳統思想的文化中的精華內容。子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”這就是論語(yǔ)，讀了論語(yǔ)我非常高興，因為《論語(yǔ)》是我愛(ài)的一本書(shū)，這本書(shū)里面有一位老師，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習的道理，讓我從這里看到了許多。
我還喜歡讀的一本書(shū)是《三字經(jīng)》，里有許多的國學(xué)故事，還有一些做人的和讀書(shū)的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，習相遠�！敝墓适率菚x代有一個(gè)叫周處的人，身高體壯，兇強俠氣。因為父親早死，所以沒(méi)有人管教，動(dòng)不動(dòng)就打人，還欺負老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍、山中老虎和他稱(chēng)為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處，一個(gè)老人想到了一個(gè)辦法，讓周處去殺蛟龍，老虎，周處便答應了，周處帶著(zhù)刀來(lái)到了山上，把山上的老虎殺了，又來(lái)到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰了三天三夜，人們還以為可以殺了三害，沒(méi)想到三害都殺了。人們紛紛祝賀擺酒，結果周處殺了蛟龍來(lái)了，看到人們都還以為他死了而歡呼，于是周處便開(kāi)如認錯，開(kāi)始從新做人，他認真學(xué)習為老百姓做了很多的事。
這就是我最喜歡的兩本書(shū)里我還學(xué)到了許多知識。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
中國文化源遠流長(cháng)，詩(shī)詞作為其中的一支，它通過(guò)樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來(lái)反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我，就與詩(shī)詞結下不解之緣。
剛咿呀學(xué)語(yǔ)的`我，每天便隨父母拿著(zhù)鵝的圖片誦著(zhù)“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，雖不明其義，但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口，令我牢記于心。每次在電視上或鄉下見(jiàn)到鵝時(shí)，這首《鵝》就會(huì )脫口而出。
大一些時(shí)，幼兒園的老師教我“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，雖然并不完全懂那些句子，但在我心中種下要珍惜糧食的信念。
讀小學(xué)時(shí)，我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗，也能夠理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”的親情是多么可貴，還能夠體會(huì )“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的對家鄉、對親人的思念之情，雖然不一定那么準確，但我對詩(shī)詞的理解在逐步加深。
升初中后，隨著(zhù)閱讀理解能力的提高，我讀到多美的詩(shī)詞。當讀到“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅定信念時(shí)，我不禁熱血沸騰，真想披甲上陣，與詩(shī)人共御外敵；當讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的愛(ài)國情操時(shí)，我不禁被深深折服，立志要忠誠愛(ài)國，為偉大的祖國奉獻一切；當讀到“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的豪放與灑脫時(shí)，我倍受感染，告訴自己事無(wú)完事、人無(wú)完人，不要過(guò)于計較得失；當看到“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東”的悲哀與無(wú)奈時(shí)，我禁不住神色黯然，深深體會(huì )到詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì )珍惜，學(xué)會(huì )欣賞，學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )堅強，學(xué)會(huì )愛(ài)國，學(xué)會(huì )灑脫，學(xué)到優(yōu)美的語(yǔ)言。
中國的詩(shī)詞，細膩處如少女情懷，欲語(yǔ)還羞；豪放處似天馬行空，徜徉恣肆；悲傷時(shí)如杜鵑啼血，寸斷肝腸，激昂時(shí)似金戈鐵馬，銳不可擋。中國的詩(shī)詞，國學(xué)中一顆璀璨的明珠，它是語(yǔ)言中的精靈，它是會(huì )燃燒的句子，它激勵我前進(jìn)，它指引我提高，它將一直伴著(zhù)我成長(cháng)。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
國學(xué)經(jīng)典有一次，我和媽媽去看書(shū)法展覽，進(jìn)了書(shū)法展覽門(mén)口。首先，我看到的是一段文字：中國書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等，書(shū)法一直散發(fā)著(zhù)藝術(shù)的.魅力。中國書(shū)法是一種很獨特的視覺(jué)藝術(shù)，漢字是中國書(shū)法中的重要因素，因為中國書(shū)法是在中國文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國書(shū)法區別于其他種類(lèi)書(shū)法的主要標志。我國的書(shū)法家有許多，比如：蘇軾、朱熹、歐陽(yáng)修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中，蘇軾和朱熹、賀知章，令我映象深刻因為，現在我已經(jīng)三年級了，已學(xué)過(guò)朱熹的春日：勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。這一首詩(shī)和永柳：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。所以，我們應該好好的去了解國學(xué)經(jīng)典。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
“言必誠信，行必忠正”，戰火紛飛的春秋，孔子言人生處世之道；“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”，仕途不順的時(shí)刻，李白抒胸中慷慨豪邁；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，哀鴻遍野的黑暗中，魯迅為四萬(wàn)萬(wàn)同胞振臂吶喊。
始料未及的是，在這個(gè)時(shí)光荏苒的時(shí)代，中華傳統文化正在逐漸流逝，國學(xué)經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問(wèn)，學(xué)生們仍在課堂誦讀詩(shī)篇，奮筆疾書(shū)抄寫(xiě)古文，何言流逝，怎能消亡？也許，國家的經(jīng)典學(xué)論，更指的是國人的傳統思想美德，是對歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里，風(fēng)景秀麗的青山下，車(chē)水馬龍的街道旁，人們低頭注目的是電子通訊工具，而在十幾年前，手里拿的是泛黃的書(shū)本，胸中懷的是“學(xué)不成名誓不還”的'氣魄。
前日踱步在家西的廣場(chǎng)，目光所及之處是大爺大媽們在歡歌舞蹈，但我的視線(xiàn)緊緊被一個(gè)身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著(zhù)手中毛筆的揮動(dòng)，橫豎撇捺蘊藏著(zhù)深厚的功底，字里行間流露出難言的愛(ài)。詢(xún)問(wèn)之后得知，爺爺寫(xiě)古詩(shī)文字已經(jīng)有十幾年了，無(wú)論身處何地，這份對傳統文化的熱忱始終存在，無(wú)論身在何方，這份對國學(xué)經(jīng)典的赤心永遠鮮紅。
泱泱中華五千年，縱有秦始皇焚書(shū)坑儒，即便武帝罷黜百家，深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來(lái)，它就像一位母親，而我們是她的孩子，掌權者的禁錮不能讓她屈服，而孩子們對她的摒棄卻令其心如刀絞。強大之時(shí)，萬(wàn)國來(lái)朝，四夷賓服�？酌现�，唐詩(shī)宋詞，為他國崇敬。
國之經(jīng)綸，學(xué)以傳承。若有民族自信，則必先文化自信。若要文化自信，則必先拾起國學(xué)的書(shū)本。也唯有如此，才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對國學(xué)篤愛(ài)的心，望這盛世如你所愿。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
從三四歲時(shí)我們就被家長(cháng)要求接觸詩(shī)詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規》之類(lèi)的，“人之初，性本善；性相近，習相遠……？……”？“鵝鵝鵝，曲項向天歌……？……”信手拈來(lái)，隨便一背就是十幾首，可是又有多少人知道它的含義和意思呢？
我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了，不但要接觸更多的詩(shī)詞和文言文，并且還要求背誦，默寫(xiě)和知道含義，比如陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”讓我們知道要愛(ài)國，懂得了天下興亡，匹夫有責的道理；《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問(wèn)題要沉著(zhù)應對，并對他人的質(zhì)疑進(jìn)行機智又不失禮貌的回擊；《學(xué)奕》告訴我們無(wú)論是學(xué)習還是做事都要專(zhuān)心致志不能三心二意。所有的國學(xué)都是古人用最精煉的語(yǔ)句在表達他的心境和想法，也用自己的切身體會(huì )向我們訴說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，為我們以后的認知奠定了良好的.基礎。
上了初中之后我們對國學(xué)的認知又進(jìn)行了一個(gè)升華，我們要進(jìn)行賞析，要知道詩(shī)人的寫(xiě)作背景，還要學(xué)會(huì )體會(huì )這些寫(xiě)作手法，并且學(xué)以致用，厚積薄發(fā)。正所謂：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！�，我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去，讓后人知道我們中華人民獨有的瑰寶是多么的絢麗多彩。
但是，更多的人將掌中的手機當做生活的一部分，而把國學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時(shí)代取代著(zhù)讀書(shū)時(shí)代，只知道在網(wǎng)上查，而沒(méi)有了自己的思想，忽視了傳統文化。相反，越來(lái)越多的外國人喜歡上了中國的國學(xué)知識，所以，所有的中華文化都值得我們去尊敬，值得我們去慢慢的欣賞，讓我們走進(jìn)語(yǔ)文走進(jìn)國學(xué)，讓國學(xué)知識彌漫著(zhù)我們的生活，用筆墨點(diǎn)染我們的一生。
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