- 四年級語(yǔ)文《宋慶齡故居樟樹(shù)》評課稿 推薦度：
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評課稿《宋慶齡故居的樟樹(shù)》
“和美語(yǔ)文”，是在借鑒古今中外哲人智慧的基礎上所追求的語(yǔ)文教育思想，旨在克服小學(xué)語(yǔ)文教育（特別是閱讀教學(xué)）中諸多的極化現象，“以?xún)蓸O融通之和，求雅俗共賞之美�！睒嫿▋蓸O融通之和的小學(xué)語(yǔ)文綠色的“生態(tài)”境界，以求生成雅俗共賞的“和美”課堂。
而沈老師執教的《宋慶齡故居的樟樹(shù)》，意在達到“形神融通”的和諧狀態(tài)。這是一篇托物喻人的文章，雖在描寫(xiě)兩棵香樟樹(shù)，實(shí)則寫(xiě)宋慶齡身上的那種“香樟樹(shù)”精神。而沈老師便抓住了香樟樹(shù)的“香”，使整篇課文達到了形神融通。這“香”雖是樟樹(shù)“形”的一部分，又是樟樹(shù)的“神”之所在，更是宋慶齡的“神”之所在，整堂課結構互相融通，首尾呼應，特別是以關(guān)聯(lián)詞為突破口，并且能巧妙運用，讓學(xué)生在習文、會(huì )文的過(guò)程中，發(fā)現、感悟樟樹(shù)的形象美，進(jìn)而用自己的語(yǔ)言去創(chuàng )造樟樹(shù)的精神美，再而遷移至宋慶齡的精神美。
一、繪樟樹(shù)之形。
沈老師首先抓住樟樹(shù)枝干粗壯、樹(shù)葉稠密、始終保持蓬蓬勃勃的生命力這三方面，慢慢地使學(xué)生腦海中，兩棵樟樹(shù)的形象越來(lái)越清晰。特別是在“蓬蓬勃勃”環(huán)節中，老師抓住“無(wú)論……總是……”這一關(guān)聯(lián)詞，讓學(xué)生體會(huì )樟樹(shù)一年四季旺盛的生命力：
師：蓬蓬勃勃是一種什么感覺(jué)呀？
生：旺盛的生命力，朝氣勃勃
師：你能讀好蓬蓬勃勃嗎？（生讀）
師：樟樹(shù)蓬蓬勃勃的形象只是存在一天兩天嗎？如果不是，那你從哪里感受到的呢？
生：無(wú)論……總是……
師：樟樹(shù)一直都是這么蓬蓬勃勃的，你能讀好這種感受嗎？（生讀）
師：一年365天，這兩棵樟樹(shù)要面對大自然的哪些考驗？你能想象一下嗎？（學(xué)生想象）師引讀小結：是呀！無(wú)論在烈日炎炎的夏天，樟樹(shù)總是（蓬蓬勃勃）
是呀！無(wú)論它遇到寒風(fēng)凜冽的冬天，樟樹(shù)總是（蓬蓬勃勃）
是��！無(wú)論在暴風(fēng)驟雨的日子里，樟樹(shù)總是（蓬蓬勃勃）
板書(shū)：蓬蓬勃勃
學(xué)生通過(guò)“無(wú)論……總是……”這對關(guān)聯(lián)詞，不僅感悟到兩棵樟樹(shù)始終如一的蓬勃朝氣，還能在想象環(huán)節中靈活運用這對關(guān)聯(lián)詞，借助學(xué)生富有感染力的朗讀，使本來(lái)就抽象的文字帶給學(xué)生的卻是具體形象的兩棵極具生命力的樟樹(shù)，能不讓學(xué)生喜愛(ài)嗎？
二、悟樟樹(shù)之神。
沈老師并沒(méi)有讓學(xué)生對樟樹(shù)的喜愛(ài)停留在表面，而是把重點(diǎn)放在感悟樟樹(shù)的高貴品質(zhì)上。并又抓住了“即使……仍然……”和“只要……就……”貫穿于整個(gè)環(huán)節，品悟樟樹(shù)的高貴在于它永久保持的香氣和拒蟲(chóng)的特性：
師：樟樹(shù)的高貴的品質(zhì)表現在哪里？拿出筆來(lái)，把句子劃下來(lái)
生：（……這種香氣能永久保持……）
師：到文章中去找找，這種香氣能保持多久呀？
生：這種香氣能永久保持
師引讀：是呀，即使當它枯枝葉落的時(shí)候，它的香氣仍然……
即使當它已經(jīng)作為木料制成家具的時(shí)候，它的香氣仍然……
即使過(guò)去一年，香氣仍然……
即使過(guò)去十年，香氣仍然……
即使過(guò)去百年，香氣仍然……
師：這就是永久保持的香氣，這正是樟數的高貴之處。
師：宋慶齡舍不得的僅僅是永久保持的香氣嗎？再看看第5自然段，她舍不得還有什么呢？
你覺(jué)得呢？
生：不容易招蟲(chóng)。
師：你從哪個(gè)句子中讀懂的？
生：只要樟樹(shù)存在一天，蟲(chóng)類(lèi)就怕它一天。
師：你對這句話(huà)是怎么理解的呢？
生：只要樟樹(shù)還活著(zhù)，蟲(chóng)類(lèi)就會(huì )怕它，不敢接近它。
師引讀：是呀！只要這木質(zhì)存在一年，蟲(chóng)類(lèi)就
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