語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )1
依稀記得，20xx年的9月，一群天真無(wú)邪的孩子闖進(jìn)了我的生活。我喜歡他們的活潑可愛(ài)，喜歡他們的單純無(wú)暇。不管是課上還是課下，我都與他們打成一片，當他們那求知若渴的眼睛望著(zhù)我的時(shí)候，我傾囊相授，毫不保留。從他們的眼神里我能看出，他們喜歡我。我暗自高興，心里想著(zhù)，教學(xué)生原來(lái)如此簡(jiǎn)單�？墒�，第一次期末考試，我竟輸的一敗涂地，班里的平均成績(jì)離我的預期相差甚遠。我迷茫，我也自責。是我教學(xué)方法不當?是我專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不好？還是我太急功近利，忘了教書(shū)育人的本質(zhì)。
這種迷茫持續了一段時(shí)間。偶然間，我在一本書(shū)上看見(jiàn)這樣一句話(huà)：“學(xué)貴得師，亦貴得友，良師益友，學(xué)者必求師，從師不可不謹也�！边@句話(huà)的意思是說(shuō)求學(xué)一定得有一個(gè)好老師也是一個(gè)好朋友，想要學(xué)有所成，在選擇老師的.時(shí)候一定要謹慎。
這個(gè)時(shí)候，我幡然醒悟，成為學(xué)生益友的前提必須得是他們的良師。那么，我做到了嗎？這個(gè)學(xué)期，我太注重處理和學(xué)生之間的關(guān)系，而忽略了反復鞏固基礎知識的重要性，也沒(méi)有形成長(cháng)期有效的檢測機制，以至于知識在學(xué)生心里如蜻蜓點(diǎn)水一般，似懂非懂，掌握不牢。
說(shuō)做就做，一刻也耽擱不得。新學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天我就根據班級實(shí)際情況制定了教學(xué)計劃。另外，根據上個(gè)學(xué)期的數學(xué)成績(jì)確定人選開(kāi)展了"一幫一——先進(jìn)帶后進(jìn)"活動(dòng)。先進(jìn)們各個(gè)摩拳擦掌、躍躍欲試；成績(jì)稍微差一點(diǎn)的學(xué)生各個(gè)翹首以盼，希望自己能得到提高。
在語(yǔ)文方面，我將學(xué)生分成了八個(gè)學(xué)習小組，每個(gè)小組確定一位小組長(cháng)，負責檢查背誦和作業(yè)情況以及在小組合作學(xué)習探討的時(shí)候充當小老師的角色。每個(gè)小組長(cháng)有一張小組成員人名表，用來(lái)記錄組員背誦和作業(yè)情況。這樣一來(lái)，當天學(xué)習的內容第二天就及時(shí)地反饋到了老師這里。我再根據反饋的信息將知識進(jìn)行第二輪的鞏固和梳理。
說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。這兩個(gè)活動(dòng)在實(shí)施的過(guò)程中遇到了一些困難。學(xué)生知識掌握情況參差不齊，甚至出現為了等某幾個(gè)學(xué)生而耽誤了整體的教學(xué)進(jìn)度的情況。我深知：一枝獨秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。所以，我不想丟下任何一個(gè)學(xué)生。因此，我再一次陷入了困境，不知如何去協(xié)調他們之間的關(guān)系。
這個(gè)時(shí)候迎來(lái)了家長(cháng)會(huì )。家長(cháng)會(huì )上，好多家長(cháng)都對我的這種教學(xué)方法表示支持與贊同。甚至對于自己孩子的進(jìn)步對我說(shuō)了無(wú)數聲的“謝謝”。所有的家長(cháng)都表示一定積極配合老師的工作，在自己孩子薄弱的學(xué)習環(huán)節一定會(huì )多鞏固、多輔導，盡量做到“不掉隊”。自此以后，班級里的“小尾巴們”少了，而“領(lǐng)頭羊”多了。我知道，這些成績(jì)離不開(kāi)家長(cháng)們的努力與付出。而我所能做的，就是更加努力地去澆灌去呵護這些小苗們，盼望著(zhù)有一天他們能長(cháng)成參天大樹(shù)。
這件事距離現在已經(jīng)快四年了，可我仍然記憶猶新。因為我從中知道了：信任是溝通的橋梁。從學(xué)生那單純篤定的目光中，我看到的是信任；從家長(cháng)那積極努力的配合中，我看到的是信任；從班級次次的進(jìn)步、家長(cháng)聲聲的稱(chēng)贊中，我看到的是因為“信任”而開(kāi)出的艷麗的花。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )2
新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機，煥發(fā)出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現不少老師的課堂“創(chuàng )新”與《語(yǔ)文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的.同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新�？蓵r(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
我們在強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )3
通過(guò)學(xué)習新課程標準，我對語(yǔ)文課程標準有了新的認識，我發(fā)現在自己教學(xué)過(guò)程中有許多地方?jīng)]有達到新課標的要求。這里我將談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì )。
一、新的要求
通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為學(xué)習目標。
二、摒棄舊理念，樹(shù)立新理念
新課標要求語(yǔ)文閱讀教學(xué)重要摒棄舊理念，樹(shù)立新理念，重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的.主體地位，提倡學(xué)生要少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)。因此我將一周的課文學(xué)習由五節課壓縮為三到四節，專(zhuān)門(mén)留出一到二節來(lái)閱讀，每天下午時(shí)間也留給學(xué)生自主閱讀，從而擴大他們的閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。新課標要求初中學(xué)生的課外閱讀量不少于260萬(wàn)，每學(xué)年閱讀兩三部名著(zhù)。
三、課內閱讀
新課標也提出了具體的要求。對課文的學(xué)習已經(jīng)不再是過(guò)去的講解課文的段落大意、中心思想，而是對課文的內容表達要有學(xué)生自己的情感體驗、心得體會(huì )，能提出自己的看法，運用合作的方式共同探討分析解決問(wèn)題。
四、摒棄“一言堂”和“滿(mǎn)堂灌”
新課標提出要摒棄“一言堂”和“滿(mǎn)堂灌”，把課堂還給學(xué)生。有資料顯示上課學(xué)生聽(tīng)課的效果只有5%，而學(xué)生學(xué)習最好的效果是學(xué)會(huì )馬上應用，教別人。所以我盡量把課前復習回顧、課前小故事等一切交給學(xué)生完成。課堂也盡量將任務(wù)分給大家，讓每個(gè)人都有事干。同時(shí)老師要講得少，但也要講得精，這就要求教師必須熟知課標的要求，專(zhuān)講考點(diǎn)，不考不講。比如初中階段的文言文，只需學(xué)生能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容即可。對于不同體裁的現代文，新課標都有具體的要求，只有掌握了這些，我們才會(huì )少講，才會(huì )輕松。
新課標中還有很多內容，我仍在學(xué)習。一切革新也在實(shí)踐中摸索，我會(huì )不斷努力的。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )4
雖然我從事語(yǔ)文教學(xué)工作僅有短短兩年的時(shí)間，可是我卻深深的感受到語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是一門(mén)科學(xué)，同時(shí)也是一門(mén)藝術(shù)。如何上好一堂語(yǔ)文課了，這時(shí)每位語(yǔ)文教師都需要仔細思索的，我有以下幾點(diǎn)看法。
一、設計好教學(xué)導語(yǔ)。導語(yǔ)是新課的引子，是教學(xué)一篇新課文的開(kāi)場(chǎng)白，一段精彩的導語(yǔ)是一節課能否取得成功的關(guān)鍵，所以，導語(yǔ)設計是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的一個(gè)環(huán)節。那如何才能設計好課堂教學(xué)的導語(yǔ)呢？
1、根據不一樣課文類(lèi)型設計不一樣的形式，設計時(shí)并要圍繞教學(xué)資料，學(xué)習目標來(lái)構思，突出教學(xué)重點(diǎn)，避免華而不實(shí)，偏離課堂教學(xué)的主題，讓學(xué)生茫然不知所云。
2、注意簡(jiǎn)明、概括。導語(yǔ)應力求做到以少勝多，言簡(jiǎn)意賅，用一段簡(jiǎn)明的導語(yǔ)，抓住課文內涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習材料的核心資料，有利于概括教學(xué)的主要資料，使學(xué)生簡(jiǎn)單掌握有關(guān)知識。
3、要生動(dòng)、有感染力。充滿(mǎn)色彩的生動(dòng)的導語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的興趣，能感染學(xué)生，調動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的共鳴。
二、創(chuàng )設良好的課堂氣氛，課堂氣氛直接影響著(zhù)教學(xué)效果。教師是課堂教學(xué)的組織者和，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以，在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對學(xué)生要“嚴”不能放任自流。當然，“嚴”也不能?chē)赖眠^(guò)度，以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“活力”，教師每上一堂課前應以滿(mǎn)腔熱情的用心狀態(tài)，將知識技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著(zhù)教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護學(xué)生，用心主動(dòng)地創(chuàng )造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì )構成，從而到達預期的教學(xué)效果。
三、培養學(xué)生的觀(guān)察思考潛力
1、要培養學(xué)生發(fā)現美的意識
米開(kāi)朗基羅在被視為平常的大理石中發(fā)現“大衛”，牛頓在蘋(píng)果落地后發(fā)現萬(wàn)有引力定律，卞和在執著(zhù)信念中發(fā)現和氏璧。要想讓學(xué)生能發(fā)現美，除非培養他們善于觀(guān)察的眼睛。
“一花一世界，一鳥(niǎo)一天堂”，運用自我眼睛感知生活中真善美。那里有母親的呵護，朋友的問(wèn)候，教師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。
朱自清在《背影》中發(fā)現濃濃的父愛(ài)，冰心在《繁星》《春水》中感受到愛(ài)的溫馨。
要從身邊瑣碎生活小事中引導學(xué)生去發(fā)現美，感知美。從花的香、草的綠中體味自然，從陽(yáng)光的明媚感受到生活的快活，從絢麗多彩中感受到生命的豐富。
2、培養學(xué)生深刻思考意識
感覺(jué)于世界豐富多彩，體會(huì )生活絢麗繽紛，要能學(xué)會(huì )思考。創(chuàng )造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì )。要能感動(dòng)于社會(huì )中事、物、人，并且能激蕩內心的揚善溢美的'思想情感。
學(xué)會(huì )因事悟理、由情至理，上升到對生命好處感悟，對生活哲理思考，提升人文精神的深刻思考，探究生活的真諦。
四、教師要有良好的心理素質(zhì)。
時(shí)代的提高，社會(huì )的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來(lái)愈惡化，矛盾愈來(lái)愈尖銳，競爭愈來(lái)愈激烈，節奏愈來(lái)愈緊張，人際關(guān)系愈來(lái)愈復雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負擔。在這種狀況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。
1、要寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過(guò)錯，更不能和自我的學(xué)生斗氣，如果教師能寬容他們，能喚回學(xué)生內心深處善良的本性，學(xué)生會(huì )更快的改正錯誤。
2、要調控自我的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能在自我情緒好，工作順利時(shí)，就對學(xué)生和藹可親；當遇到不順心的事情，或者自我心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自我的出氣筒。這種對學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì )失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì )調控自我的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自我微笑著(zhù)應對學(xué)生，始終對學(xué)生熱情、耐心。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )5
寓言中的故事是形象地描繪，道理是抽象的概括。小學(xué)生思維具有很大成分的具體形象性。所以寓言教學(xué)要重視引導學(xué)生理解故事內容，感受寓言形象。這方面可從四個(gè)方面引導。
1、領(lǐng)會(huì )寓言里形象的語(yǔ)言。
寓言和其它的文體一樣，也是用形象的語(yǔ)言來(lái)描繪的。因此，要引導學(xué)生理解寓言。例如《亡羊補牢》，要引導學(xué)生通過(guò)理解“后悔”“還不晚”、 “趕快”、 “結結實(shí)實(shí)”、 “再也沒(méi)丟過(guò)”等這些形象的詞語(yǔ)的含義，說(shuō)明它的作用，從文字中掌握養羊人知錯就改的`形象。
2、想象寓言里的藝術(shù)形象。
寓言有明顯的比喻性，作家總是把所包含的整個(gè)事件當作一個(gè)比喻，運用諷刺、夸張的手法，塑造生動(dòng)的寓言角色，狡猾的狐貍、井底的青蛙、掩著(zhù)耳朵盜鈴的人等都是可笑而又發(fā)人深思的人物或角色。我們要引導學(xué)生按照故事發(fā)展的順序進(jìn)行想象：故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、發(fā)展經(jīng)過(guò)、事件高潮、結果。我們要利用寓言運用的這種表現手法，再現寓體生動(dòng)的情境，要讓學(xué)生仿佛看到寓言中的角色，但在引導學(xué)生想象時(shí)，不宜再擴充創(chuàng )造。
3、用朗讀增強形象的鮮明性。
寓言故事具有鮮明的哲理性和諷刺性。在寓言教學(xué)中。我們可借助朗讀手段來(lái)增強形象的鮮明性，寓言是一個(gè)很有情趣的小故事，所以朗讀寓言時(shí)應用日常講故事的口吻即可，語(yǔ)調輕松、幽默中帶有諷刺意味。例如，我在教《狼和小羊》一課時(shí)，指導學(xué)生抓住教材中的人物語(yǔ)言特點(diǎn),如狼的蠻橫,小羊的善良等等,用有感情的朗讀去突出狼和小羊的形象,去加強兒童對形象的理解。
4、觀(guān)察插圖深入畫(huà)面的意境。
寓言故事常常配有插圖，寓言作家所創(chuàng )造的插圖具有幽默、風(fēng)趣、童話(huà)般的意境。教學(xué)中，教師要指導學(xué)生觀(guān)察插圖，要重視把觀(guān)察和想象結合起來(lái)，深入畫(huà)面的意境，認識事物的本質(zhì)意義，為揭示寓意做好準備。例如，我在教《狼和小羊》一課時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系插圖朗讀課文，想象當時(shí)小溪邊的情景。充分利用書(shū)中的插圖，加強教學(xué)的形象直觀(guān)性，讓學(xué)生感知狼和小羊的個(gè)性特點(diǎn)，狼的聲音粗暴、兇殘和蠻橫無(wú)禮，小羊的軟弱溫馴，從而對小羊產(chǎn)生同情，憐憫。
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課堂提問(wèn)做為一種教學(xué)語(yǔ)言必然有自己的特點(diǎn)，好的提問(wèn)能啟發(fā)學(xué)生邀游知識的海洋，感悟知識的真諦具有內容美。不同的提問(wèn)無(wú)不流露出教師美好的情感，寓情于理，寄情于景，巧設懸念的形式美，飽滿(mǎn)、圓潤、悅耳動(dòng)聽(tīng)、善于激趣的音樂(lè )美。任何一堂成功的語(yǔ)文課總是少不了教師巧妙的提問(wèn)，要使提問(wèn)能引民導學(xué)生“善思、勤想”，積極探索，達到事半功倍的效果，課堂教學(xué)中提問(wèn)要講究藝術(shù)性。
一、挖掘教材內容美，引趣性提問(wèn)。
每篇文章只要教材認真挖掘總是可以揭示教材的內容美，目的在于引起學(xué)生對新知識的興趣，由趣引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，由此提問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，發(fā)揮非動(dòng)力因素對教學(xué)的促進(jìn)作用。如課文《小貓種魚(yú)》，我發(fā)現這個(gè)課題十分新穎獨特，且是動(dòng)物對白，而小 學(xué)生又特別愛(ài)貓和魚(yú)，于是在導課時(shí)，抓住這個(gè)小學(xué)生喜歡小動(dòng)物的特點(diǎn)，引趣提問(wèn)：“世界上哪些東西可以種植？魚(yú)可以種植嗎？小貓會(huì )種地嗎？”小學(xué)生經(jīng)我一問(wèn)興趣大增，紛紛舉起小手列舉出許多可以種植的東西，又列舉出小貓沒(méi)見(jiàn)過(guò)種地，只會(huì )亂挖等習性，并一致認為魚(yú)不可以種，借此揭示課題，請同學(xué)認真翻開(kāi)課本先自學(xué)，學(xué)生們看完課文一個(gè)個(gè)瞪大好奇的眼睛，望著(zhù)我，我抓住機會(huì )繼續問(wèn)道：“小貓為什么種魚(yú)？它是怎樣種的，結果又是怎樣？”至此學(xué)生學(xué)習新課的欲望被充分調動(dòng)起來(lái)。
二、創(chuàng )設氛圍，誘發(fā)提問(wèn)。
創(chuàng )設適合小學(xué)生思維的氛圍，誘發(fā)提問(wèn)，可激發(fā)學(xué)生更深入的'求知，培養學(xué)生的創(chuàng )造力，如《小貓種花》，借此誘發(fā)提問(wèn)，我們學(xué)習《小貓種魚(yú)》，又看了《小貓種花》，哪位同學(xué)能說(shuō)出還有哪些小動(dòng)物種植的小故事，經(jīng)過(guò)這樣提問(wèn)，學(xué)生思維的火花紛紛開(kāi)放，列舉出許多小動(dòng)物種植的故事，課后我問(wèn)同學(xué)：“小動(dòng)物會(huì )種東西嗎？為什么它們種東西不能成功，請你們仔細思考后悄悄告訴我�！�
三、抓課文聚合點(diǎn)，鼓勵性提問(wèn)。
聚合點(diǎn)是集中反映文章中心思想的詞句、段落，圍繞聚合點(diǎn)可以以一點(diǎn)突破，提挈全文，保證課文的整體性，抓住課文聚合點(diǎn)鼓勵性提問(wèn)目的在于激發(fā)學(xué)生的求異思維，加強基礎，培養學(xué)生探索精神和創(chuàng )造精神，例《小貓種魚(yú)》教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠模仿出《小雞種瓜》、《小鴨種魚(yú)》等，我鼓勵學(xué)生大膽想象：小鳥(niǎo)能否種草、種樹(shù)，學(xué)生們通過(guò)不同角度的思考，得出不同答案，課后小練筆中反映出同學(xué)們許多奇思妙想。
四、抓住模糊點(diǎn)，突破性提問(wèn)。
小學(xué)生認識事物的能力、觀(guān)察事物的角度都是十分有限的，他們對課文的理解帶有片面性，有時(shí)會(huì )出現偏差，例《小貓種魚(yú)》這篇課文教學(xué)，當大部分同學(xué)在我出示多媒體課件《小貓種花》時(shí)，都能模仿想像出許多故事，全班有一位同學(xué)站起來(lái)問(wèn)我：“老師既然小貓不能種魚(yú)，哪你為什么還要說(shuō)小貓種花呢？”面對學(xué)生的提問(wèn)，我沒(méi)有立即回答，而是組織小同學(xué)共同討論，找出這位同學(xué)認識和觀(guān)察的誤區，澄清模湖認識，提高學(xué)生思維能力。
俗話(huà)說(shuō)：提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的一半，教師要善于把握教材的內容，巧設情景，選準提問(wèn)點(diǎn)，充分展示課堂提問(wèn)的藝術(shù)美，精心設問(wèn)，鼓勵學(xué)生善思、勤想，自己去發(fā)現問(wèn)題。因為我們所有的教學(xué)活動(dòng)都是為了學(xué)生，學(xué)生把知識消化了，會(huì )用了，才是真正的成功，教學(xué)中只要我們善于運用課堂教學(xué)的提問(wèn)藝術(shù)，課堂才會(huì )綻放出學(xué)生思維的火花。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )7
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，面對如何教好學(xué)生，如何勝任這份使命？我深感責任之重大。在這漫漫之路摸索，不斷前進(jìn)中，我覺(jué)得，要上好課就應該了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生。
開(kāi)學(xué)初，我瀏覽了下新書(shū)，根據教材及我班學(xué)生情況制定了相應的教學(xué)計劃，盡可能的體現編者意圖。在備課時(shí)，認真研究課文，根據大綱、編者意圖以及本單元的訓練重點(diǎn)，去追蹤作者的思路，與作者產(chǎn)生共鳴。
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴(lài)于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達的思想感情；要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想。在這方面，我自認為做的還不錯。
其次就是設計好教學(xué)環(huán)節。我認為，在制定教學(xué)環(huán)節時(shí)，教師要像導演一樣，精心設計出層次性清、操作性強、實(shí)效性高的引導學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據教材內容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的.重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機地安排在初讀、細讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節之中。要精心設計課堂設問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著(zhù)問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當的深度，著(zhù)眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì )是一節不錯的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯，不成熟，令我汗顏。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng )設良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著(zhù)教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng )造條件，這樣學(xué)生就會(huì )從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習為核心，能動(dòng)地向學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì )生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益�！痹谛抡n標的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文內容奠定了基礎。例如在教學(xué)《九寨溝》前，我讓孩子在對課文內容有一定了解的基礎上，搜集有關(guān)水鄉的資料。而在上課時(shí)，不僅講授課文知識，還訴說(shuō)了一些課外的知識，激發(fā)孩子的興趣，為閱讀打下伏筆。
將近一學(xué)期以來(lái)，我始終堅持以教學(xué)為中心，不斷學(xué)習相關(guān)理論，積極摸索有效的教學(xué)方法。
課前，從點(diǎn)滴入手，了解學(xué)生的認知水平，查找資料，精心備課，課上努力創(chuàng )設寬松愉悅的學(xué)習氛圍，激發(fā)興趣，教給了學(xué)生知識，更教會(huì )了他們求知、合作、競爭，培養了學(xué)生正確的學(xué)習態(tài)度，良好的學(xué)習習慣及方法，使學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得實(shí)在，確有所得，向40分鐘要效益。組內每一成員都能扎扎實(shí)實(shí)做好常規工作，做好教學(xué)的每一件事，切實(shí)抓好單元過(guò)關(guān)及單項檢測，真正將考試作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)教師提高改進(jìn)教學(xué)的手段。
一份耕耘，一份收獲。教學(xué)工作苦樂(lè )相伴。將本著(zhù)“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )8
分析高中語(yǔ)文教材，真正對學(xué)生提出較高層次文學(xué)鑒賞要求的是高二階段。為什么從詩(shī)歌開(kāi)始呢？因為詩(shī)歌是文學(xué)之母，詩(shī)歌鑒賞是文學(xué)鑒賞的最高形式，詩(shī)歌是培養學(xué)生文學(xué)趣味和文學(xué)素養的最佳媒介之一。
沒(méi)有戲劇緊張激烈的矛盾沖突；沒(méi)有小說(shuō)曲折生動(dòng)的情節；沒(méi)有散文形散神聚的特色。詩(shī)歌以其凝煉性、抒情性、音樂(lè )性等特點(diǎn)決定了它自有的教學(xué)模式和學(xué)習方法。如果學(xué)生還只是單純地追求矛盾沖突，情節人物，還不會(huì )透過(guò)字面去體味揣摩詩(shī)歌的“言外之意”、“象外之象”，還沒(méi)有對詩(shī)歌的激情、敏感和直覺(jué)，那詩(shī)歌對他而言是味同嚼蠟了；如果老師還是那樣把一首首優(yōu)美的、空靈的、清新的詩(shī)歌肢解成字、詞、句、篇的語(yǔ)言知識點(diǎn)堆積；還不會(huì )帶領(lǐng)學(xué)生去涵詠，去感悟、去思索；甚或犯歐陽(yáng)修說(shuō)《楓橋夜泊》“其如三更不是打鐘之時(shí)”這種牽強附會(huì )、機械理解的錯誤，那我們就不要指望語(yǔ)文課能濡染心靈、陶冶性情、培養文學(xué)純正趣味、提高文學(xué)綜合素養了。
在詩(shī)歌教學(xué)中有一些想法，拋磚引玉，以期方家指正。
一、美讀法－－以讀帶講
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )吟詩(shī)也會(huì )吟”，又云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這都是極有道理的，形象地說(shuō)明了讀的重要性。語(yǔ)言這個(gè)東西靠老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背，所以我們才收獲了兩千多年無(wú)比燦爛的文學(xué)碩果。當然現在不可能這樣去做�？墒�，我們現在的語(yǔ)文課是不是太急功近利了，為什么不多給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自己去讀，去體味，去揣摩呢？學(xué)詩(shī)歌尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的方法。
“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達出來(lái)，……美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相感通了，無(wú)論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！保ā度~圣陶語(yǔ)文教育論集》）用美讀法來(lái)體味詩(shī)歌的“三美”，即音樂(lè )美、意境美和語(yǔ)言美。音樂(lè )美是詩(shī)歌區別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩(shī)的用韻，節拍，停頓，把握聲調的輕重緩急，字音的響沉強弱，語(yǔ)流的疾徐曲折，這就是詩(shī)歌的音樂(lè )美，古人“情動(dòng)于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。最早的詩(shī)歌不就是在老百姓在勞動(dòng)中喊出來(lái)的嗎？我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，動(dòng)情處放聲高歌又有何不可呢？在瑯瑯讀書(shū)聲中，來(lái)體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見(jiàn)南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書(shū)聲中，來(lái)揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。
美讀不同于朗誦，最大不同在于是否有強烈感情的傾注。如果一字一板，平平正正的朗誦，就不能將作品的內涵借助疾徐抗墜的音節在相當寬廣的限度里表現出來(lái)，更別說(shuō)把味詩(shī)歌的“三美”了。
以舒婷《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》為例，第一節用五個(gè)意象寫(xiě)祖國“數百年”的貧窮落后，美讀時(shí)，語(yǔ)調應扁于低沉哀婉，語(yǔ)速緩慢，第二節寫(xiě)“千百年”來(lái)希望難以實(shí)現的痛苦和悲哀。愛(ài)之愈深，責之愈切，被壓抑和折磨著(zhù)的情感更是熾熱如火，讀時(shí)，語(yǔ)調略高，語(yǔ)速略快，讀出詩(shī)人激憤、急迫的心情，內心波瀾起伏的變化。兩個(gè)“祖國啊”，前一個(gè)可略為迂緩凝重，后一個(gè)則要提高聲調，讀出呼喚中的急切期待之情。第三節寫(xiě)煥發(fā)新的生機和希望，情緒強烈轉折，從低沉到開(kāi)朗，從悲哀到歡笑，要用明亮的聲音和歡快的跳躍感來(lái)讀。第四節寫(xiě)要為祖國做貢獻，美讀時(shí)要把握由上一節的快節奏的驚喜跳躍轉為較慢節奏的深刻的思索，以及飽含深情的詠嘆。美讀時(shí)，教師要適當指導點(diǎn)撥，學(xué)生要傾注自己的感情，這樣就很容易探求詩(shī)人內心情感變化的脈絡(luò )和作品的內涵。
二、專(zhuān)題法－－以點(diǎn)帶面
學(xué)小說(shuō)分析人物時(shí)，要抓人物的四種描寫(xiě)方法，同樣，學(xué)詩(shī)歌有沒(méi)有獨有的表達方式和藝術(shù)手段可言？當然是有的，比如意象，比如象征，比如意境，對于高二學(xué)生來(lái)說(shuō)，應該系統地了解這方面的知識，掌握了這些知識，就可以用來(lái)自學(xué)了，教師不能一首接一首地教完就算完成任務(wù)，更應該教會(huì )學(xué)生行之有效的方法，正所謂“授之魚(yú)，不如授之以漁”。所以，教師可以適當地開(kāi)一些專(zhuān)題講座，來(lái)集中講授這些知識，讓學(xué)生“知其然，并知其所以然”。
比如“意象”。首先給學(xué)生舉一個(gè)很典型的例子：
枯藤、老樹(shù)、昏鴉；
小橋、流水、人家；
古道、西風(fēng)、瘦馬；
夕陽(yáng)西下
斷腸人在天涯
學(xué)生讀完后，思考：全詩(shī)給你什么感覺(jué)？有的語(yǔ)感好的同學(xué)馬上就能回答：全詩(shī)籠罩著(zhù)一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用，“藤”、“樹(shù)”、“鴉”在現實(shí)中分屬植物和動(dòng)物，本身并沒(méi)有感情色彩，但是它們被作者“加工”（加了“枯”、“老”、“昏”）和“剪輯”（組合在一起）后，就不是自然界的客觀(guān)事物了，而是帶有強烈主觀(guān)感情的意象，因此所謂意象就是內在的思想情感內涵和外在的客觀(guān)物象的統一。它有著(zhù)濃烈的主觀(guān)意向和情緒色彩。比如“游子身上衣”并不是表現一件普通的衣服，而是表現陽(yáng)光普照般的母愛(ài)；“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”中的“病樹(shù)”和“沉舟”也不是現實(shí)事物的真實(shí)寫(xiě)照，而是詩(shī)人惆悵而達觀(guān)的.思想表現。有時(shí)，我們能看到用一種反復出現的意象來(lái)表達特定的情趣和意味，它代表民族和人類(lèi)共同的情感體現�！傍B(niǎo)”的意象往往和男女戀情、婚嫁有關(guān)，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”“孔雀東南飛”；“雨”的意象往往和離情別緒，如“寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇”“簾外雨孱孱”;“月”這個(gè)意象往往和思鄉懷遠有關(guān)，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，“春化秋月何時(shí)了”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。了解這些原型意象的意義，對認識和把握作品的內涵有著(zhù)很大的幫助。意象不但有傳統的色彩，而且有詩(shī)人強烈的個(gè)性特征，臧克家的“老馬”是一匹負重受壓、苦痛無(wú)比，但在鞭子的抽打之下不得不向前掙扎的老馬，它不同于曹操筆下的雖已伏櫪仍志在千里的“老驥，也不同于曹植筆下那“飾金羈，連翩西北馳”的“白馬”。同時(shí)，詩(shī)人們用意象也在不斷地推陳出新。比如徐志摩的《再別康橋》不再重復由于“柳、留”音近而折楊柳枝送別的習俗，獨出心裁創(chuàng )設了一個(gè)嶄新的柳的意象：
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
詩(shī)人筆下康橋河畔夕陽(yáng)中的柳樹(shù)，柳枝，映在波光里的金色的倒影無(wú)比艷麗，叫人聯(lián)想到了金裝的儀態(tài)萬(wàn)千的新娘。表明詩(shī)人對這里一草一樹(shù)的依戀，竟像蜜月中的愛(ài)侶那樣難舍難分�？梢�(jiàn)，“金柳”這一意象是富有創(chuàng )新性的，具有詩(shī)人的獨特的個(gè)性特征。
可以在講授新課前集中開(kāi)一些這樣的專(zhuān)題講座，也可以在教學(xué)中穿插進(jìn)行，或者從外面請專(zhuān)家來(lái)講，目的都是引領(lǐng)學(xué)生登堂入室，在詩(shī)歌瑰麗的殿堂自由翱翔。
二、活動(dòng)法－－以練帶學(xué)
且不說(shuō)楚辭樂(lè )府的輝煌燦爛，也不說(shuō)唐詩(shī)宋詞的登峰造極，單說(shuō)多災多難的近現代中國，也涌現出無(wú)數極富創(chuàng )新精神、取得卓越成就的詩(shī)人，甚至在那專(zhuān)制黑暗的動(dòng)亂年代，對生活抱有信心和希望的人們也在手抄，在傳誦。黎明曙光來(lái)臨的時(shí)候，詩(shī)人們高歌：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明（顧城《一代人》”；“那一切丟失了的，我都在認真思考”；（梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》）；“讓我們－－我們和河流一起，穿上它吧”（海子《亞洲銅》。物質(zhì)化高度發(fā)達的今天，浮躁的人類(lèi)卻不愿意去聆聽(tīng)那大自然的天賴(lài)之音，來(lái)感受心靈深處的絲絲顫動(dòng)。那就讓我們以校園為陣地，哪怕一分鐘也好，讓我們的學(xué)生感受詩(shī)歌的美的真正享受。
自己做的飯菜再難吃，也覺(jué)得香。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展�！保ā督逃乃囆g(shù)》）發(fā)動(dòng)學(xué)生自己創(chuàng )作詩(shī)歌，開(kāi)展詩(shī)歌朗誦比賽等，這些都是學(xué)生去很好地挖掘和品嘗清泉的做法。甚至我們可以更大膽一些，把寫(xiě)詩(shī)和朗誦比賽揉入到月考和期考中，作為考試成績(jì)的有機組成部分。
要想寫(xiě)好古典詩(shī)詞，必須掌握一定的平仄、用韻、對仗等基本知識，這樣就逼得學(xué)生自己去學(xué)，去掌握，無(wú)疑比老師單純的灌輸效果來(lái)得強。寫(xiě)出來(lái)，再按意境高低，技巧強弱等評獎，優(yōu)秀作品搞展覽或者出成專(zhuān)輯，能充分調動(dòng)學(xué)生積極性。以前我搞過(guò)詩(shī)歌朗誦比賽，朗誦篇目古今中外不限，朗誦形式靈活多樣，可配樂(lè )，可配舞蹈，可幾人同時(shí)朗誦等等。學(xué)生選定好內容后，絞盡腦汁想與眾不同，有的跑很遠的地方買(mǎi)恰當的音像資料，有的不辭辛苦去借道具。整個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們表現出來(lái)的高漲熱情，創(chuàng )新精神，讓老師大跌眼鏡。這本身表明：我們的學(xué)生就如同寶礦，有多少潛能等著(zhù)我們去挖掘啊。這不正是素質(zhì)教育下由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”的生動(dòng)體現嗎？
我們主張“在教師指導下自學(xué)為主”，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的自覺(jué)性和積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用和創(chuàng )新創(chuàng )造精神，使學(xué)生的語(yǔ)文基本能力生動(dòng)活潑地得到發(fā)展，素質(zhì)全面迅速地得到提高，這應是語(yǔ)文素質(zhì)教育的努力方向。高中階段進(jìn)行文學(xué)鑒賞要把握這個(gè)基本思想。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )9
“師者，傳道授業(yè)解惑也”，怎樣才能成為一個(gè)合格的教師，在剛踏上教師崗位的我，是要好好學(xué)習和探索的，在這一學(xué)期里，經(jīng)過(guò)學(xué)校領(lǐng)導的幾次教育培訓和同年段老師的指導，我懂得了一些經(jīng)驗，以下是我在七年級教學(xué)中的心得體會(huì )。
一、 把心貼近每一個(gè)學(xué)生
1、給優(yōu)生以雄心
優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實(shí)的基本功，有他超人的智慧，甚至還有獨道的學(xué)習方法，基于這些優(yōu)越的條件,我要求學(xué)生擁有的是雄心壯志，要定下更遠更高的目標，沒(méi)有最好，只有更好。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足，比下有余，總是吊在中間，因而好多易滿(mǎn)足的同學(xué)也就樂(lè )于呆在這個(gè)位置，平平而過(guò)，懶懶散散，消極地對待自己的成績(jì)。針對這種心理，我給中等生的是信心，我鼓勵他們通過(guò)努力還可往上一些，我把他們歸為中上等，意思是有可能上升趨勢，因而好多學(xué)生恢復了信心，他們努力趕超，擴大了優(yōu)生的范圍。
3、給差生以上進(jìn)心
在一個(gè)教師的眼中，學(xué)校中應該沒(méi)有“差生”，只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類(lèi)學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心，“我并不比別人差”，“我還有優(yōu)于別人的長(cháng)處”。
二、 把業(yè)授給每一個(gè)學(xué)生
1、課堂進(jìn)度顧及每個(gè)學(xué)生
我通常上課的進(jìn)度不快，我的每堂課要能使每個(gè)同學(xué)聽(tīng)懂，每個(gè)同學(xué)有所得。
2、課堂提問(wèn)針對每一層學(xué)生
重點(diǎn)難點(diǎn)提問(wèn)中我因勢利導，難題拋給優(yōu)生，而易題留給了中下等同學(xué)，這樣優(yōu)生感覺(jué)有挑戰性，而差生也不會(huì )因答不上而尷尬，失去學(xué)習的'信心。
三、 不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的形成，真正學(xué)會(huì )學(xué)習，成為學(xué)習的主人。初一年級剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái)，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學(xué)習還是要通過(guò)老師的組織、引導進(jìn)行。因此教師要對自己的教學(xué)行為不斷小結、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀(guān)念，在實(shí)踐中調整自己的教學(xué)行為，使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對教學(xué)中出現的一些問(wèn)題，我在課后及時(shí)反思、小結，在后面的幾篇課文學(xué)習時(shí)，我特別注意這些問(wèn)題，不再為了課堂的“完美”而勉強學(xué)生，有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。讓學(xué)生懂得如何學(xué)習語(yǔ)文，為以后的語(yǔ)文的學(xué)習奠定堅實(shí)的基礎。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )10
在長(cháng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有過(guò)困惑，有過(guò)思考，也取得了必須的提高�，F把自我平時(shí)的一點(diǎn)心得拿出來(lái)“曬曬”，期望大家能給予指導與幫忙。
在我個(gè)人認為，傳統的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上“溜號”或困乏了�？墒�，如果能把音樂(lè )，美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當中去，就會(huì )有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動(dòng)，他們對音樂(lè )和表演的興趣遠比學(xué)習語(yǔ)文的興趣濃厚。
一、巧用音樂(lè )渲染課堂氣氛。
音樂(lè )能發(fā)展人的思維，給學(xué)生最大限度的.聯(lián)想空間，并且給人無(wú)限的美感，讓人盡情想象，思索。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當地添加些音樂(lè )元素，或配樂(lè )朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅僅能調動(dòng)課堂氣氛，還能調動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性。如：在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教學(xué)生改讀為唱，就取得了很好的效果。
二、安排繪畫(huà)加深直觀(guān)認識。
語(yǔ)言文字是一種抽象的符號形式，美術(shù)卻是直觀(guān)的藝術(shù)形式，并且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維本事和抽象概括本事等方面有其獨到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)，不僅僅能很好的調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情和進(jìn)取性，并且能更深地理解課文的資料。例如：在教學(xué)《云房子》這一課中，我讓學(xué)生根據自我的印象畫(huà)出心中的“云房子”，加深了學(xué)生對“云”的直觀(guān)認識和這一課的理解。
三、即興表演激發(fā)學(xué)習興趣。
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識。孩子有一種先天的表演欲望，我們在教學(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì )收到意想不到的效果。如：在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分主角進(jìn)行了表演，起到事半功倍的效果�？梢�(jiàn)，課堂的資料如果換一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式，將會(huì )更地深刻留在學(xué)生腦海。
教育呼吁創(chuàng )新，打破傳統的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是大勢所趨，不可阻擋。加強語(yǔ)文與音樂(lè )、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫(huà)、演等有有機結合，讓語(yǔ)文課堂“動(dòng)”起來(lái)，是一個(gè)重要的趨勢。不僅僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，并且能夠培養學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )11
光陰似箭，一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作已接近尾聲，回顧這一學(xué)期以來(lái)，學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步讓我無(wú)比欣慰，但還存在著(zhù)問(wèn)題，今后還需努力解決，現對自己這一學(xué)期的教學(xué)工作總結如下：
一、抓基礎知識和學(xué)習習慣
由于我班學(xué)生較其它三個(gè)班的學(xué)生基礎較差，為此，從我四年級接手這個(gè)班便開(kāi)始從基礎抓起。字詞常聽(tīng)常寫(xiě)，背誦課文大部分學(xué)生是我親自檢查；課堂上對生字新詞的理解運用，對近、反義詞的積累等，我都逐一進(jìn)行講解或強調；測試或練習冊中的基礎錯題要求學(xué)生摘抄積累。學(xué)習習慣方面，先從思想上抓起，充分利用班會(huì )課，或課前的五分鐘引導學(xué)生端正學(xué)習態(tài)度；指導學(xué)生如何專(zhuān)注地聽(tīng)講、如何科學(xué)做筆記；作業(yè)方面，要求書(shū)寫(xiě)規范工整，并努力克服錯別字，做題鼓勵學(xué)生動(dòng)腦筋，追求答案的精準。
二、助“奮進(jìn)生”前行，激“中層”競學(xué)
我班的住校生年級最多，這些學(xué)生大都基礎不扎實(shí)，家長(cháng)對其學(xué)習又疏于關(guān)注，導致形成較多奮進(jìn)生，其中就包括年級僅有的兩位不及格生。針對此情況，我繼續采用“幫扶競爭”的方式：十位奮進(jìn)生與十位有責任心的優(yōu)秀生結成學(xué)習“師徒”關(guān)系，幫扶提高。剩下二十四位學(xué)生，我根據其成績(jì)情況，分為十二組“學(xué)習對手”。我每次測試結束都舉行“敗者”向“勝者”進(jìn)獻禮物的儀式，老師嚴肅對待此事，學(xué)生自然不會(huì )怠慢。時(shí)間證明，這種形式效果顯著(zhù)。當然這之前老師的宣傳思想工作一定要做好，使學(xué)生樂(lè )于接受又不會(huì )有心理壓力。對“師傅”也要做培訓，指導他們學(xué)會(huì )輔導“徒弟”。
三、拓展知識視野
語(yǔ)文學(xué)習，書(shū)本知識固然重要，但也不能少了語(yǔ)文生活的趣味。進(jìn)入五年級，學(xué)生的課外閱讀越來(lái)越豐富，想了解的知識也越來(lái)越多。因此，語(yǔ)文課上，我會(huì )結合課文，給學(xué)生拓展更多的知識，課堂既輕松有趣，學(xué)生得到的也更多。課下，與學(xué)生談時(shí)事新聞，論社會(huì )百態(tài)生活，時(shí)而討論時(shí)而爭辯，語(yǔ)言表達由此也得到鍛煉。我認為，語(yǔ)文教學(xué)不僅是拿著(zhù)書(shū)本進(jìn)教室，還應該有老師用語(yǔ)言的魅力影響學(xué)生。
四、存在問(wèn)題與不足
1、學(xué)生的作業(yè)，還有個(gè)別書(shū)寫(xiě)質(zhì)量差，作業(yè)本保護的不夠好。不少同學(xué)對字的筆順、筆畫(huà)掌握不好，錯別字比較多，還沒(méi)有養成規范書(shū)寫(xiě)的好習慣。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法不夠靈活，缺乏創(chuàng )新，沒(méi)能充分提高學(xué)生學(xué)習的積極性。
3、部分學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)，課外閱讀少，表達能力差，寫(xiě)作水平較低。
五、今后努力的'方向和設想
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。
俗話(huà)說(shuō)“興趣是的老師”，我打算通過(guò)與孩子們談話(huà)等方式，使他們認清學(xué)習語(yǔ)文的重要性及趣味性，讓所有的孩子都覺(jué)得學(xué)習語(yǔ)文很有意義，語(yǔ)文課很有趣。學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)手段，利用多媒體教具，充分提高孩子們學(xué)習的積極性。
2、要努力開(kāi)發(fā)、充分利用語(yǔ)文課程資源，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)要與教材內容有一定聯(lián)系，可以將游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)、表演等引進(jìn)課堂，也可以帶領(lǐng)孩子們走出校門(mén)，走進(jìn)自然、社會(huì )，走進(jìn)沸騰的生活，使孩子們在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。
3、充分利用現代化的教學(xué)手段，對課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。多組織一些班級活動(dòng)，如：朗讀比賽、說(shuō)話(huà)比賽、講故事比賽等等，使那些思想落后，集體榮譽(yù)感差的孩子受到啟發(fā)教育，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P鼓勵，增強他們的自信心和責任感。
4、加強教師自身素質(zhì)的培養與提高，不斷更新思想觀(guān)念，以適應新形式下教學(xué)發(fā)展的需要。
如果這樣堅持下去，孩子的語(yǔ)文興趣得到了激發(fā)，語(yǔ)文基礎知識得到了提高，語(yǔ)文活動(dòng)得到了增強，在接下來(lái)的學(xué)習中會(huì )更有利于教師同學(xué)生共同提高。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )12
語(yǔ)文高考考點(diǎn)細實(shí)、知識深廣，《考綱》又不斷更新，幾乎每年都有一定的考試內容和范圍的變動(dòng)。在這種大背景之下，很多語(yǔ)文老師就順理成章地走這樣一條耗時(shí)長(cháng)，收效差的教學(xué)老路：研究考試說(shuō)明和近幾年的高考語(yǔ)文試卷，然后逐一對照、條分縷析，然后在浩如煙海的各種復習訓練題中尋章摘句，精心挑選，剪切拼湊出一套又一套的練習題，然后讓學(xué)生做，做完以后批改，批改以后講解，講解以后再做，一輪又一輪，一天又一天……講得自己昏天黑地、心力交瘁，學(xué)生如墮五里霧中手足無(wú)措。我也多次在這種模式中矛盾過(guò)、掙扎過(guò)，試圖找尋一種切實(shí)可行的方法體系，以運用于高三語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中。如今高考塵埃落定，回顧這一年的教學(xué)軌跡，深深淺淺，得失兼雜。深入反省之后，在如何從根本上提高高三學(xué)生語(yǔ)文的實(shí)戰能力和競技水平、如何讓學(xué)生卓有成效地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習和復習的問(wèn)題上得出了一些淺薄的體會(huì )。
我一直認為加負是一種失敗之舉。一味地題海戰術(shù)，四處抓題，只會(huì )和學(xué)生一起陷入兩敗俱傷的深淵。
高三，無(wú)論對教師還是對學(xué)生而言，都是非常時(shí)期。在高三，大劑量高難度的訓練名正言順又在情理之中，以考促學(xué)，一舉多得：可以檢查水平，可以看出問(wèn)題，可以推進(jìn)復習，但這種給師生加負的舉措常常無(wú)法獲得預期的效果，得不償失。偏多的訓練，取締的是學(xué)生必要的消化吸收、補充鞏固；偏難的訓練，消耗的是師生的熱情和信念，給人以教師勞而無(wú)功，學(xué)生學(xué)無(wú)所成的錯覺(jué)。最忌在高考前夕還四處抓各地模擬題或重點(diǎn)中學(xué)的試題，然后照單全收，當珍寶似的發(fā)放給學(xué)生，反復叮囑學(xué)生去做，其實(shí)這只能向學(xué)生顯示老師的底氣不足，人云亦云，反而造成學(xué)生的集體恐慌。另外，學(xué)生水平不同，重點(diǎn)中學(xué)的試題也不一定適合我們的學(xué)生。很長(cháng)一段時(shí)間望著(zhù)一撂的提綱，我就是在這種勞而無(wú)功的失敗情緒中度過(guò)。因為我弱化了學(xué)生自學(xué)的能力，消磨了本該可以運籌帷幄的寶貴時(shí)間。
所以我常常在這兩個(gè)問(wèn)題上自�。�
1、為什么高考語(yǔ)文知識和考點(diǎn)越來(lái)越少，但學(xué)生還學(xué)不出色，教師還教得不滿(mǎn)意？
2、師生最需要的結果到底是什么？為什么我們在追求結果的路子上常常迷失在手段的迷霧中？
我們把知識嚼得稀巴爛了才喂到學(xué)生的嘴里，這些精神食糧對年輕的學(xué)生來(lái)說(shuō)是食而無(wú)味，脆生生的食物會(huì )更具誘惑力、新鮮感、挑戰性的。比如本備課組曾花費大量的時(shí)間在文言文實(shí)、虛詞的整理和句段翻譯上，并出了大量的配套練習和測試題，但因把學(xué)生所有的語(yǔ)文課堂時(shí)間都剝奪在講評上，而課后學(xué)生又不可能全身心地用在語(yǔ)文的復習和訓練中，所以學(xué)生自主知識消化的時(shí)間喪失了，結果一兩個(gè)月消耗戰下來(lái)，雖然老師用心良苦，但學(xué)生在文言文上似乎沒(méi)有一點(diǎn)長(cháng)進(jìn)。指導方向對了，但教學(xué)手段卻錯了，而這樣的錯誤依然在繼續。
正確之舉是把時(shí)間交給學(xué)生去使用，而不是牢牢掌控在教師手上進(jìn)行無(wú)價(jià)值的、不厭其煩地考查。
首先是盡快降低語(yǔ)文訓練的難度、降低考查或訓練的頻率，給課堂留一些空白，使師生均有反思過(guò)去、修正現實(shí)、規劃未來(lái)的時(shí)間地帶，使教師擁有指導學(xué)生的機會(huì )，使學(xué)生擁有知識儲備的條件。
其次是優(yōu)化教學(xué)氛圍，使學(xué)生樂(lè )學(xué)。教學(xué)重在引導。漢語(yǔ)言?xún)忍N深廣，語(yǔ)文課堂上我們傳授給學(xué)生的只是九牛一毛，我認為語(yǔ)文教學(xué)管理的生命在于“導”，在于“啟”，即引導學(xué)生投放精力，安排時(shí)間，催生主體欲望，激活學(xué)習激情。讓學(xué)生獲得成績(jì)，主動(dòng)學(xué)習，這才是成功的高三語(yǔ)文教學(xué)。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)，所需的不是強制而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！睂W(xué)生在課堂上保持濃厚持久的學(xué)習興趣是課堂教學(xué)成敗的'關(guān)鍵之一。但是到了高三后，由于要進(jìn)行專(zhuān)題性的復習，難免有些枯燥乏味，學(xué)生常悶著(zhù)不說(shuō)，從而導致學(xué)習效率低下。特別是理科生，常常有重文輕理的思想。課下用在語(yǔ)文的時(shí)間是少之又少，這就要求老師向課堂要效果，使學(xué)生在課堂上樂(lè )于學(xué)習語(yǔ)文，并把學(xué)習語(yǔ)文的時(shí)間延伸到課外。
1、必須讓學(xué)生在一種民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍中學(xué)習。
教師居高臨下地兜售知識，會(huì )嚴重挫傷學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生的主體地位沒(méi)有得到應有的體現。其實(shí)大部分教師優(yōu)于學(xué)生的無(wú)非是在經(jīng)驗上，真正進(jìn)入知識的操作階段，在思維的拓展度、靈敏度、準確率等方面很多老師都不及學(xué)生。因此我認為應該把學(xué)生當作朋友，當作學(xué)習的合作者，在課上、課下允許學(xué)生發(fā)表與老師不同的見(jiàn)解，唱對臺戲，知識面前人人平等，無(wú)所謂“師道尊嚴”。若能在課堂上經(jīng)常出現學(xué)生間的激烈辯論，師生間的良性辯論，我想此時(shí)收獲的就不僅僅是課堂氣氛活躍的表面效果了。當然這需要教師具備較硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，更需要教師具有不怕“丟面子”的勇氣。
2、靈活運用教法，激發(fā)學(xué)生去學(xué)。
心理學(xué)家認為，興趣是心理活動(dòng)的傾向，是學(xué)習的內在動(dòng)力，是開(kāi)發(fā)智力的鑰匙�？嘤诟呷龔土暤目菰�，我曾試著(zhù)將一些經(jīng)典的歷史素材和新鮮的時(shí)事素材與學(xué)生共享，又反復強調這些材料的來(lái)之不易，結果本是少人問(wèn)津的語(yǔ)文漸漸擁有了一定規模的“讀者群”，很多學(xué)生開(kāi)始注意寫(xiě)作素材的積累與運用，開(kāi)始探索如何提高寫(xiě)作水平。這個(gè)投石問(wèn)路的方法最終取得一定的成效，只可惜起步太晚。其實(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)趣有很多辦法，只是我們老師常常因疏懶而懈怠了。
高三語(yǔ)文課堂應該還是學(xué)生心靈的殿堂，作為老師我們可以盡可能地驅除應試的陰霾，還它一片陽(yáng)光。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )13
今天帶孩子們一起學(xué)《牧童》、《舟過(guò)安仁》和《清平樂(lè ).村居》。三首描寫(xiě)從前小孩兒生活的古詩(shī)，帶領(lǐng)固定在兩點(diǎn)一線(xiàn)的現代孩子讀，有些意思。
開(kāi)篇即問(wèn)：這三首古詩(shī)中各有幾個(gè)孩子，他們都在干什么，找依據，劃下來(lái)。小毛眼睛圓圓的，是咱們的體育健將。她站起來(lái)答：吹笛子，睡覺(jué)。呼啦一下，四五個(gè)孩子舉起手來(lái)表示反對。
小博士小李字斟句酌：應該是在躺在草堆上看月亮吧�！芭P”不一定就是睡覺(jué)!有道理，表?yè)P!還有不同的想法嗎?
學(xué)霸小鄧站起來(lái)，應該是躺在草堆上欣賞月色更有詩(shī)意吧!一番討論，不僅理解了意思，而且頗得了些此詩(shī)的意境。好。
《清平樂(lè ).村居》的爭論在于鋤豆的含義。小學(xué)究劉寧徽一口氣說(shuō)下來(lái)：大兒子是在鋤豆苗，二兒子織雞籠，小兒子溪頭趴著(zhù)剝蓮蓬�？春⒆觽兌家荒樒届o，顯然都接受了這個(gè)答案。老師故作奇怪——古代人真傻，連豆苗都要鋤掉?聰明的`孩子立刻明白了，新轉來(lái)的小沈憨憨的，可是腦子靈：“老師，應該是鋤掉豆苗地里的雜草吧?”真棒!
第二步，如果你寫(xiě)牧童，你會(huì )怎么寫(xiě)?孩子們循著(zhù)寫(xiě)人的文章思路答去：寫(xiě)美景，寫(xiě)放牧趣事，寫(xiě)牧童和牛的深情，寫(xiě)牧童的外貌和性格特點(diǎn)�？墒窃蹅円J識的這一位詩(shī)人呂巖不是一般人，他是“八仙”之一哦，寫(xiě)的詩(shī)，自帶仙氣。反復讀讀，看看呂仙人寫(xiě)詩(shī)的出人意料處。
舉手的孩子不多，但每一個(gè)發(fā)言都是難能可貴的真思考。有孩子說(shuō)：“弄”字用得很神奇，笛聲怎么會(huì )逗弄晚風(fēng)呢?明明只是晚風(fēng)吹來(lái)笛聲而已啊。老師追問(wèn)：這樣寫(xiě)好在哪里?小汪同學(xué)立刻反應過(guò)來(lái)：寫(xiě)出了牧童悠閑自在，也反映了詩(shī)人的悠閑自在啊!干得漂亮，小汪!
小李也有發(fā)現：我們寫(xiě)牧童都會(huì )寫(xiě)些放牧的趣事兒，可是呂巖寫(xiě)的卻是牧童放牧歸來(lái)躺草堆上的事兒，選材很獨特。老師順水推舟：為什么選這個(gè)寫(xiě)呢?小汪再接再厲，因為這個(gè)呂巖很向往這樣悠閑自在的生活啊。的確如此，呂巖先生的心情也一定是“即此羨閑逸，恨然吟式微”吧!
看著(zhù)孩子們偃旗息鼓，老師來(lái)點(diǎn)撥一下：我看笛弄晚風(fēng)三四聲很有意思啊，沒(méi)出現牧童先出現聲音，這種寫(xiě)作方法叫——先聞其聲，再見(jiàn)其人。寫(xiě)作時(shí)，用這樣的方法，更能吸引讀者哦!上過(guò)習作班的孩子深以為然。
就這樣，孩子們在自己和牧童，自己和呂巖先生之間來(lái)回穿梭，把這首《牧童》學(xué)透了。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )14
在我還是學(xué)生的時(shí)候，我是那種較為下死功夫的學(xué)生，雖一直保持著(zhù)較好的成績(jì)，但一直很辛苦。我清楚地記得當時(shí)班里有一個(gè)同學(xué)，他整天都喜歡出去玩，在校園里、操場(chǎng)上經(jīng)常都能看到他玩樂(lè )的身影，但每次考試，他的成績(jì)一直都名列前茅，讓我羨慕得不得了。
現在，我成為了一名老師，我就一直在想，怎樣讓孩子們有個(gè)輕松愉快的童年的同時(shí)，又能夠擁有好的成績(jì)呢？
一次在無(wú)意中看到一篇名為“玩出來(lái)的`好成績(jì)”的文章時(shí)，我的心里不禁為之一觸動(dòng)，是呀，如果我們的孩子都能玩出好成績(jì)，那該有多好呀。
細心地讀完這篇文章時(shí)，我受益匪淺。課堂上，老師把需要掌握的知識編成游戲，使學(xué)生樂(lè )于參與；課間，老師和孩子們共同玩各種游戲，和學(xué)生打成一片，因此，他的學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè )學(xué)，有效地提高了學(xué)習效率。
我想，我也可以把游戲引入到自己的教學(xué)中去。教育家卡羅琳說(shuō)：“孩子們的工作就是游戲，在游戲中激發(fā)他們的思維，是他們最愿意接受的�！庇螒蚴菍W(xué)生最喜歡的一種活動(dòng)，把游戲引入課堂可以寓教學(xué)內容于游戲之中，學(xué)生不僅可以在游戲中完成教學(xué)任務(wù)，反過(guò)來(lái)又可以在學(xué)習中獲得更多的快樂(lè )和滿(mǎn)足。這種教學(xué)形式更貼近孩子的心，使它成為提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)有效手段。
在語(yǔ)文課中有許多需要背誦的詞語(yǔ)、段落，讓孩子們機械地背誦孩子們沒(méi)有興趣，背起來(lái)也是無(wú)精打采的，效率不高。我經(jīng)常在班里不定時(shí)地舉行“小組火車(chē)賽”的游戲，小組與小組之間展開(kāi)，每次競賽每一小組都要有三個(gè)同學(xué)接受考驗，第一個(gè)同學(xué)是小組推薦的，第二個(gè)同學(xué)是老師隨機指定的，第三個(gè)同學(xué)是別的小組指定的，每次勝出的小組可以獲得一個(gè)星星，為了自己小組的榮譽(yù)，這樣，孩子們每次在游戲舉行之前都會(huì )特別認真地背誦，不但背誦的積極性很高，效率也很高。
我發(fā)現，孩子們在玩游戲時(shí)，心情是放松的，思維是敏捷的，語(yǔ)言是流暢的。因此，課堂教學(xué)中，我們應結合教材，通過(guò)創(chuàng )設情境、游戲互動(dòng)讓學(xué)生積極參與到課堂中去，引起學(xué)習的欲望，激發(fā)他們學(xué)習的熱情。使我們的孩子在玩中提高成績(jì)。
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學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。語(yǔ)文教學(xué)應激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選取適合自己的學(xué)習方式。尊重學(xué)生自主學(xué)習的權利和選取，是課程改革倡導的新觀(guān)念。長(cháng)期以來(lái)，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答，被動(dòng)理解式的學(xué)習，嚴重束縛了學(xué)生自主學(xué)習潛力的培養。因此，讓新觀(guān)念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，是我們的必然選取。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中應體現哪些新的教學(xué)觀(guān)念呢？
1．教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重不同資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應體此刻：一是學(xué)習空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習不再受教室的限制，大自然和社會(huì )生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應成為學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識，構成語(yǔ)文潛力。二是學(xué)習資料的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識體系，學(xué)生和教師都有自主選取學(xué)習資料的權利，對教材的資料可根據實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識。
語(yǔ)文教學(xué)應注重課程的整合，有機滲透數學(xué)、音樂(lè )、美術(shù)、自然等方面的知識資料，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習方式的開(kāi)放。要改變教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答的理解式學(xué)習方式，要指導學(xué)生收集和利用學(xué)習資源，幫忙學(xué)生設計恰當的學(xué)習活動(dòng)，選取不同的學(xué)習方式，如觀(guān)察、實(shí)踐、調查、實(shí)驗、模仿、體驗等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導幫忙下，構成良好的行為習慣，獲得語(yǔ)文素養。
2．教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng )設民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習潛能，指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的一種現代教學(xué)過(guò)程。體此刻教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習的'合作者、引導者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著(zhù)人人參與，意味著(zhù)平等對話(huà)，教學(xué)轉成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng )造性的人際交往活動(dòng)。因此，教學(xué)應創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導學(xué)生構成良好的學(xué)習習慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中所研究和發(fā)現的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規戒律，讓學(xué)生自主選取學(xué)習的形式和資料，善于發(fā)表自己的獨特見(jiàn)解和體驗，愉快地投入到學(xué)習活動(dòng)中去。
3．教學(xué)的合作性。語(yǔ)文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力，來(lái)實(shí)現解決問(wèn)題的目的。生生互動(dòng)的形式，凝聚了群眾的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢互補，縮小個(gè)體差異；教學(xué)的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或學(xué)生提出的問(wèn)題，學(xué)生在討論中一般要——“傾聽(tīng)”：認真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；“交流”：發(fā)表自己的看法并對別人的意見(jiàn)進(jìn)行評價(jià)和補充；“協(xié)作”：用自己擅長(cháng)的形式（如讀、畫(huà)、唱、演等）展示問(wèn)題的解決過(guò)程；“分享”：讓每個(gè)人獲得成功的體驗，并從中反思自己的學(xué)習行為。其他語(yǔ)文實(shí)踐中的合作會(huì )更加充分和自由，學(xué)生能夠自由選取合作伙伴，就共同關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴能夠是老師、同學(xué)、家長(cháng)以及其他任何人，合作對象的廣泛性，有利于學(xué)生開(kāi)闊視野，學(xué)會(huì )與人相處。
4．教學(xué)的過(guò)程性。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的資料有所選取、決定、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。
學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是用心參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現新的學(xué)生觀(guān)和質(zhì)量觀(guān)，是對以往注重學(xué)習結果而忽視過(guò)程的評價(jià)觀(guān)念的挑戰。
5．教學(xué)的探究性。探究是最能體現人之本性和人之力量的心智活動(dòng)，是人類(lèi)認識世界的一種基本方式。語(yǔ)文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導下，透過(guò)自主探索式的學(xué)習研究活動(dòng)，在攝取已有知識或經(jīng)驗的基礎上，經(jīng)過(guò)同化、組合和探究，獲得新的知識、潛力和態(tài)度的教學(xué)活動(dòng)。作為一種學(xué)習方式，探究旨在在體驗過(guò)程中敏銳地捕捉問(wèn)題，緊緊地追問(wèn)、探索問(wèn)題的結果。語(yǔ)文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學(xué)生感悟學(xué)習方法的過(guò)程，獲得內心體驗的過(guò)程�！皩W(xué)起于思，思源于疑”，凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的，都能夠作為探究的對象。兒童的思維和認知具有獨特的視角，不同生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對學(xué)生獨特的感受和體驗應加以鼓勵，承認差異，不搞統一標準。另外，探究更重要的還不是結果，而是探究過(guò)程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態(tài)度等；這些探究都能夠是深層次的，是更有探究?jì)r(jià)值、也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。
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