祝福讀后感

時(shí)間:2023-06-20 09:46:15 詩(shī)琳 讀后感 我要投稿

祝福讀后感(精選16篇)

  品味完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編收集整理的祝福讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

祝福讀后感(精選16篇)

  祝福讀后感 1

  祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現在的時(shí)代,但是《祝!愤@篇小說(shuō)卻在我的腦海里不斷地徘徊,魯迅說(shuō)過(guò)悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝!房赡芫驼嬲龅搅吮瘎〉乃茉,一個(gè)命運悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。

  祥林嫂原本是一個(gè)命運頗差的年輕婦女,年輕能干,勤勞敬業(yè),對未來(lái)還充滿(mǎn)著(zhù)憧憬,勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活,可是命運不公,祥林嫂被婆婆綁回家,還把她許給了一個(gè)山里的男人。那個(gè)封建的時(shí)代,這是對她多大的屈辱,她的生活好不容易又安定下來(lái)了,但是意外又來(lái)了。她的第二個(gè)丈夫死了,兩歲的孩子也被狼叼走了,這個(gè)世界又剩下了她孤苦伶仃一個(gè)人,為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄,講述自己的悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺(jué)得祥林嫂晦氣,她成了乞丐,倒在了乞討的'路上。

  與其說(shuō)這是小說(shuō)主人公祥林嫂的悲哀,不如說(shuō)這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運悲慘的婦女的寫(xiě)照,封建的社會(huì )殘害了多少無(wú)辜的人們,封建的禮節讓那么多原本善良的人們見(jiàn)到一個(gè)可憐無(wú)助的女子而撒手不管。到底是誰(shuí)害死了祥林嫂,我認為是祥林嫂自己的淪落和封建的時(shí)代中冷漠的人心。

  還好,我們現在不是那樣封建的時(shí)代?偸菚(huì )有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人,這個(gè)世界永遠是光明打敗黑暗。慶幸,這個(gè)世界的大部分人沒(méi)有被艱難的命運打到,敢于做命運的主人。

  祝福所有的人在什么時(shí)代都不要冷漠,都不要沉淪。

  祝福讀后感 2

  暑假期間,媽媽給我推薦了很多名著(zhù)書(shū)籍讓我看,她總是說(shuō):“你已經(jīng)長(cháng)大了,多看名著(zhù),起點(diǎn)高,對你今后的學(xué)習和生活有很大的幫助!

  所以我又看了魯迅的小說(shuō)《祝!。故事寫(xiě)的是鄉下婦女“祥林嫂”一生的故事。祥林嫂是外鄉人,初來(lái)魯鎮時(shí)活潑開(kāi)朗、勤勞樸實(shí),深受大家喜愛(ài)。但她喪夫后被逼再婚,而后來(lái)的丈夫和孩子卻都因意外喪生,她淪為了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自閉起來(lái),最終期盼著(zhù)下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿(mǎn)了悲情色彩,讀后心情十分沉重。

  值得學(xué)習的是,在當時(shí)的社會(huì )背景下,普通民眾毫無(wú)覺(jué)悟,在千百年延續下的封建思想中糊里糊涂地活著(zhù)。在這種條件下,怎樣才能使人們覺(jué)醒呢?于是,魯迅便用敘事的.方式,婉轉地讓讀者自己覺(jué)醒。便不難察覺(jué)這些悲劇都是由封建思想導致的。在這類(lèi)文章的影響下,久而久之,大家便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡,便會(huì )毫不猶豫地推翻它。

  我更加慶幸自己生活在現在的新疆社會(huì ),新制度下的中國多呢幸福。永遠不會(huì )再有第二個(gè)“祥林嫂”出現了。

  祝福讀后感 3

  個(gè)人認為,《祝!肥囚斞笇(xiě)得最好的小說(shuō),他用"我"的眼光,把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現出來(lái),把世態(tài)的蒼涼,封建社會(huì )的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從選事,還是從寫(xiě)作方法上來(lái)看,《祝!范际且黄浅:玫奈恼。在我看《祝!芬郧,我一直以為,魯迅只是一個(gè)思想前衛,語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想,但是在看了《祝!泛,我對他的看法改觀(guān),覺(jué)得他是一個(gè)憑著(zhù)真本事而屹立在中國文壇上的!蹲8!芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫(xiě)那滿(mǎn)天飄舞的雪花,讓人們滿(mǎn)目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走—打工—被綁走—再嫁—失夫失兒—再打工—遭唾棄這些遭遇很完整地表達出來(lái),沒(méi)有絲毫的拘束。魯迅沒(méi)有在文中對祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現他的深刻的文學(xué)造詣,我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習但是又是最需要學(xué)習的。

  我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目"祝福",文章為什么不叫"祥林嫂之死"呢?文章寫(xiě)的是悲劇,但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡(jiǎn)單的"祝福"兩個(gè)字,把悲憤和希望都表現出來(lái),引人深省。

  文章是表現生活的。而魯迅的《祝!肥墙沂旧,把當時(shí)的社會(huì )的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒(méi)有關(guān)心她,而是在意她的表現比不上以前了,而且還認為她是個(gè)克星,在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門(mén)檻,但是卻仍然沒(méi)有法改變大家對她的看法,而她自己也過(guò)不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒(méi)有人把她當人看待,只是說(shuō)她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí),覺(jué)得很壓抑,好像要把那愚昧的社會(huì )推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的'精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭,用文章來(lái)解放人們的思想,魯迅堪稱(chēng)中國精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設計了一個(gè)麻木的祥林嫂,當她在面對別人的嬉笑時(shí),眼睛呆呆地望著(zhù)前方。我想,這也表達了魯迅那當他面對愚弱的國人時(shí),"哀其不幸,怒其不爭"的無(wú)奈吧。

  屈原曾經(jīng)反復這樣吟誦:"長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱"。我想魯迅在這文章中表達的也是這樣的一種無(wú)奈。這種無(wú)奈是矛盾的,深深的折磨著(zhù)他的靈魂,對于這樣的靈魂,我是同情他的。

  祝福讀后感 4

  《祝!肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運坎坷,深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘,四十上下就頭發(fā)全白,臉無(wú)血色,像一具直立的尸體,最終走向生命的毀滅。

  就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)婦女,只想平平安安過(guò)一輩子,能生存就行,可是她的愿望卻得不到滿(mǎn)足。造成這種悲劇的.原因是什么?我想,封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因,人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當時(shí)封建社會(huì )是這樣,如今所處社會(huì )也存在這種問(wèn)題。

  一位老人見(jiàn)義勇為抓小偷,周?chē)啡藚s在旁圍觀(guān),無(wú)人出手相助;公交車(chē)上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者,老人年紀較大腿腳不靈活,行動(dòng)有點(diǎn)緩慢,公交車(chē)司機竟不耐煩地催促老人快點(diǎn),而車(chē)上乘客也都沒(méi)起身讓座;一個(gè)學(xué)習、生活上遇到挫折,一時(shí)想不開(kāi)想自殺的學(xué)生站在高樓頂上,樓下的人不但沒(méi)勸阻他,讓他想開(kāi)點(diǎn),反而幸災樂(lè )禍地喊道:“跳呀!快跳,你怎么不跳呢?”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生,難道我們不該自我反省嗎?反省以前當我們遇到類(lèi)似情況時(shí),我們是否也充當了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設生出地看想的旁觀(guān)者的角色。

  在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì )的圈子里,人人都要找回自己善良的本性,因為人的本性生來(lái)皆是善的,只不過(guò)是不小心走錯了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事,只本能以一顆善心待人,讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光,感受一絲溫暖,找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰,只要我們能細心呵護,精心照料,我相信,會(huì )有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì )重新露出它的芬芳!而“祥林嫂”也會(huì )永遠成為過(guò)去,和諧的社會(huì )將不會(huì )再有如此的悲劇上演!

  祝福讀后感 5

  影片《祝!分鹘窍榱稚┦且晃皇鼙M封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。她丈夫祥林死后,狠心無(wú)情的婆婆要將她賣(mài)出,無(wú)奈逃到魯鎮四老爺家做傭人。好景不長(cháng)很快被薄情的婆婆搶走賣(mài)到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最后沿街乞討,慘死在街頭。

  本片給我留下深刻的印象,其中有兩處最動(dòng)心怵目!一是祥林嫂反復講述兒子阿毛的故事?蓱z天下父母心,假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎么能不傷心?可是祥林嫂的遭遇卻沒(méi)有同情,反而去嘲笑她。這是那個(gè)時(shí)代的悲哀,也是人性的悲哀。

  二是人們說(shuō)祥林嫂她改嫁“有罪”,要她捐門(mén)檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬(wàn)苦的.積了一年的錢(qián)捐了門(mén)檻后,依然擺脫不了人們對她的歧視。我覺(jué)得那個(gè)時(shí)代人們都太迷信神,不能用正確的心態(tài)去對待社會(huì )弱者。反而變本加厲的欺負弱者最后活活的逼迫,這是封建社會(huì )最愚昧的表現。

  如今我們生活在生活無(wú)憂(yōu)的地方,不愁吃穿。過(guò)往貧苦的生活讓階級劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現在這個(gè)社會(huì ),那她的遭遇就不會(huì )這么悲慘。至少有人去關(guān)心她,有專(zhuān)門(mén)的社會(huì )救助站去幫助她,不至于流落街頭淪為乞丐!生活的時(shí)代不同,命運自然天差地別。舊的東西會(huì )被新的事物替代,我們也迎來(lái)了新的社會(huì )。

  當然,現在的幸福是革命軍用鮮血換來(lái)的,我們一定要好好珍惜。

  祝福讀后感 6

  世界上有許多事情都是需要祝福的,都需要自己祝福自己,別人祝福自己,也是必不可少的。這樣,我們生活著(zhù)才會(huì )有滋有味,因為我始終記得陳欣寫(xiě)的那篇文章——《為自己祝!防锏囊痪湓(huà):“如果沒(méi)有別人為你祝福,那就自己為自己祝福!

  這個(gè)故事是真實(shí)的,在陳欣上大學(xué)時(shí),她同舍共有6個(gè)同學(xué)。她們都是名門(mén)望派的小姐,穿著(zhù)高檔的`衣服,吃的是高檔的食品,而這個(gè)小女孩跟她們比起來(lái),簡(jiǎn)直是天鵝群里的丑小鴨。就因為這樣,她臉上一天到晚總掛著(zhù)憂(yōu)郁的神情。

  每次舍友過(guò)生日,她也都去祝福,為舍友買(mǎi)生日禮物,可是,她自己的生日總是會(huì )被遺忘,甚至她自己都不在乎。秋風(fēng)吹遍了校園的每一處角落,小女孩坐在圖書(shū)館前,她終于被吹醒了。她堅定的意志掠過(guò)她腦海:“如果沒(méi)有人祝福自己,那就自己為自己祝福!(.)

  她忽然意識到自己今天過(guò)生日,她用自己的所有零花錢(qián)在蛋糕店里買(mǎi)了一個(gè)蛋糕,還在地攤上買(mǎi)了一件最廉價(jià)的服裝。

  也就是這個(gè)戰勝了自己的小姑娘,以后,她總是微笑地接受一切困難。只要有崇高的愿望,就沒(méi)有最貧困的人。微笑著(zhù)面對一切,這就是我的人生格言。

  她心中想著(zhù)的是祝福,就這樣,她的成績(jì)直線(xiàn)上升,她用自己的成績(jì)贏(yíng)得了更多人的祝福。

  看了這個(gè)故事,我知道了不管別人怎樣看你,反正你自己不要看不起自己。

  祝福讀后感 7

  自從閱讀魯迅先生的家鄉以來(lái),他成為了我最欽佩的作家之一。他的小說(shuō)是普通人的普通生活,人物的特征現實(shí)。在文章我的叔叔魯迅在這篇文章中,筆者通過(guò)四個(gè)小塊的生活,反映魯迅先生的`認真工作,幽默,善良,體貼別人的四個(gè)特點(diǎn)。

  魯迅先生和筆者在講故事和人物時(shí)談到了水的緣故,我只是讀了這本書(shū)再次咕,,對于那些英勇的個(gè)性和復雜的內容張冠李岱說(shuō)混亂。魯迅叔叔如此警告:閱讀不能這么說(shuō)。當筆者突然發(fā)現魯迅和他父親的鼻子不同時(shí),紳士打了幾次墻,鼻子坍塌巧妙地回答了她的問(wèn)題。當夜里遇到一個(gè)受傷的人力車(chē)司機,叔叔雖然感冒,對他的藥物細微差別,綁好了繃帶。即使他病重,魯迅叔叔也關(guān)心說(shuō)服婦女休息三個(gè)以上,完全不顧自己的身體。

  這是魯迅先生,一個(gè)偉大的作家和思想家,想自己和別人。閱讀全文,我想到了自己。在生活中,我總是失去三個(gè) 秋天四,不要忘記穿紅色圍巾,是要忘記筆打墨水,不要總是完成東西來(lái)完成,所以認真不僅是一種態(tài)度,它應該成為一種習慣。

  雖然我們不能用魯迅先生作為一種尖銳的語(yǔ)言來(lái)反映那時(shí)的動(dòng)蕩社會(huì ),卻不能用墨水的手來(lái)解釋當時(shí)的黑暗局面。然而,生活在和平的時(shí)代,我們應該為別人而學(xué)習,為了家庭分擔憂(yōu)慮,努力幫助有困難的人成為一個(gè)誠實(shí)和善良的年輕人!

  祝福讀后感 8

  今天,我閱讀了魯迅先生的《祝!,讀后我深有感受。

  小說(shuō)采用倒敘的手法,塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下?tīng)奚呐f社會(huì )勞動(dòng)婦女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當女工,后來(lái)又被強行嫁給賀老六,結果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。

  祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級對勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀(guān)念對人民的虐殺。

  小說(shuō)多用動(dòng)作描寫(xiě)表現人物的特點(diǎn),例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關(guān)在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫(xiě)出了祥林嫂的`反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫(xiě)出了封建道德觀(guān)對人民的迫害。

  祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著(zhù)滿(mǎn)心的屈辱與傷害,終是離開(kāi)了我們。為什么說(shuō)是“終”?她的死,是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒(méi)有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會(huì )被社會(huì )中那只無(wú)情的,黑暗的手所殺害。

  我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最后一刻應該是沒(méi)有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著(zhù)。

  祝福讀后感 9

  一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無(wú)力的向前,最終無(wú)力的倒下,埋在厚厚的積雪中。當魯鎮祝福的鐘聲敲響,魯鎮的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時(shí),祥林嫂卻帶著(zhù)滿(mǎn)懷的愁苦悲慘離開(kāi)了這個(gè)世界!叭怂篮缶烤褂袥](méi)有靈魂,有沒(méi)有地獄,死去的一家人是否能團聚”,這句話(huà)時(shí)而盤(pán)旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠渺茫,漂浮虛幻……這一連串的問(wèn)題一直以來(lái)困擾著(zhù)可憐的祥林嫂子,她本指望知識淵博的魯迅先生來(lái)解答,誰(shuí)知得到的也只是一個(gè)模棱兩可的回答,祥林嫂是帶著(zhù)怎樣的遺憾離開(kāi)這個(gè)世界的,我們可想而知。

  是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮期間,無(wú)奈獨流水……是誰(shuí)使如此勤勞善良的祥林嫂有著(zhù)如此悲劇的命運?是萬(wàn)惡的、吃人的舊社會(huì );是魯四爺、魯四嬸、衛婆子、祥林嫂的婆婆,還有柳媽、魯鎮上的那些人們,都在有意無(wú)意的傷害著(zhù)祥林嫂。

  祥林嫂是舊社會(huì )底層勞動(dòng)婦女的典型代表,她平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的`身軀支持著(zhù)沉重的壓力,經(jīng)歷著(zhù)時(shí)代的輪回,四季的交替,在凜冽的寒風(fēng)中走向了生命的盡頭,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。

  當然,我們現在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國成立以后,是無(wú)數的革命先烈們用鮮血換來(lái)的,所以我們女孩子都要珍惜現在的幸福生活,發(fā)奮圖強,努力學(xué)習,學(xué)好本領(lǐng),長(cháng)大后在廣闊的社會(huì )舞臺上展現自己的才華,秀出女孩子的風(fēng)采。

  祝福讀后感 10

  祥林嫂是魯迅老師《祝!返呐鹘。辛亥革命前后,她生活在一個(gè)貧窮落后的中國農村。祥林嫂在封建統治的影響下,被封建政權、神權、族權、夫權四大繩索緊緊捆綁。夫權要她守節,族權不讓她守節,神權罰她“不守節”。她在這緊繃的網(wǎng)中掙扎,偶爾閃爍幾下反抗的火花,但幾經(jīng)周折,她變成了木刻般的“活物”,最終在痛苦的掙扎中帶著(zhù)對地獄的恐懼和顫抖走向死亡。

  有人說(shuō)祥林嫂太弱了。她只知道如何接受自己想要的.,不敢與命運抗爭,就這樣以悲劇收場(chǎng)。她軟弱的性格害死了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?她沒(méi)打架嗎?當初她受不了婆婆的虐待,帶著(zhù)對舊生活的仇恨和對新生活的憧憬?jīng)_了出來(lái)。當她被婆婆逼嫁給何老劉時(shí),“一路只哭著(zhù)罵著(zhù),被抬到何家,嗓子完全啞了”。她“一頭撞在香爐一角,頭上碰了個(gè)大洞,血流如注”。她,一個(gè)年輕的祥林嫂,連命都拼了,可是她死了,還在封建社會(huì )裹著(zhù)的那種毒繭里,束縛著(zhù)她。怎么可能突破重圍?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的無(wú)盡的煎熬和痛苦。這一切的罪魁禍首不是她的性格,而是兇殘的惡魔——封建禮教,這不是性格悲劇,而是社會(huì )悲劇,沉重的社會(huì )悲!

  通過(guò)祥林嫂,我才能真正了解當時(shí)的中國女性生活在怎樣的環(huán)境中,她們的心在封建社會(huì )是如何被侵蝕的,F在回想起來(lái),殘酷的封建統治已經(jīng)成為過(guò)去。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

  祝福讀后感 11

  《祝!肤斞赶壬鶎(xiě),魯迅先生寫(xiě)出來(lái)的讓我頗有感動(dòng),因為那里面的>故事情節和人物描寫(xiě),都深深地吸引著(zhù)我,那里面祥林嫂是有個(gè)悲慘的角色,祥林嫂結婚以后,沒(méi)過(guò)多久,丈夫就給死了,她很是傷心,有被逼無(wú)奈改嫁了,那時(shí)改嫁很不好,因為和你的第二個(gè)男人過(guò)活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來(lái)到陰司去,那兩個(gè)死鬼的男人還要爭,你給了誰(shuí)好呢?閻羅大王只好把你鋸開(kāi)來(lái),分給他們。不光丈夫死了,兒子也死了,他被狼叼走了,祥林嫂真是悲痛欲絕了。

  她現在也不愛(ài)說(shuō)話(huà),也沒(méi)以前干活利索,但天天都給別人說(shuō)“我真傻,真的',”祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái),接著(zhù)說(shuō)!拔覇沃老卵┑臅r(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃,會(huì )到村里來(lái);我不知道春天也會(huì )有。我一清早起來(lái)就開(kāi)了門(mén),拿小籃盛了一籃豆,叫我們的阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話(huà)的,我的話(huà)句句聽(tīng);他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒(méi)有應,出去口看,只見(jiàn)豆撒得一地,沒(méi)有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問(wèn),果然沒(méi)有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來(lái)尋去尋到山坳里,看見(jiàn)刺柴上桂著(zhù)一只他的小鞋。大家都說(shuō),糟了,怕是遭了狼了。再進(jìn)去;他果然躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,手上還緊緊的捏著(zhù)那只小籃呢!泵恳痪涠忌钌畹卮騽(dòng)了我,每一句又充滿(mǎn)了對兒子的懷念和愧疚感!

  可是天天他都給別人說(shuō),別人已經(jīng)都能背過(guò)了,鄉親們聽(tīng)的已經(jīng)不厭其煩了,還有人拿他的傷疤來(lái)做趣,最終淪落到了一名乞丐,無(wú)依無(wú)靠,在別人高興的時(shí)候,祥林嫂卻死去了!

  祝福讀后感 12

  在昨晚才知道,今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒(méi)亮,外面就響起了鞭炮聲。這個(gè)時(shí)候就是所謂的祝福的最佳時(shí)機。不禁讓我想起了魯迅先生的《祝!。心中不免有點(diǎn)徒悲。祥林嫂,正是以這樣一個(gè)不尷不尬的生存狀態(tài),出現在他的小說(shuō)里。與其說(shuō)是小說(shuō)成就了她——這樣一個(gè)經(jīng)典的人物形象;不如說(shuō)是現實(shí)毀滅了她!魯迅說(shuō)過(guò),悲劇,就是將美好的事物毀滅給人看!殘酷的故事從來(lái)都最引人注目,殘酷的故事經(jīng)常都會(huì )發(fā)生,所以,欣賞殘酷的人們還可以繼續欣賞下去。

  再讀《祝!沸那楦前俑薪患。我有種壓抑是說(shuō)不出來(lái)的。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀,我常常會(huì )不由得讀別人的故事哭自己。但這次,我卻是壓抑得落不下淚來(lái)。只是,突然好想打開(kāi)窗,讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣,外面下著(zhù)冬雨,罷了,還是躺著(zhù)被窩里,靜靜聆聽(tīng)嘀嗒嘀嗒。

  《祝!芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫(xiě)那滿(mǎn)天飄舞的雪花,讓人們滿(mǎn)目瘡痍,感到荒涼和痛苦。魯迅的.文很難懂。我深有此感。時(shí)隔很久再看一遍,便會(huì )有新的感觸。比如初中的課文《藤野先生》,直到現在,我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿(mǎn)的哀傷,又不知,這是不是魯迅先生的全部情感。

  我是喜歡魯迅的,瘦削的臉型像是雕版畫(huà),棱角分明卻又剛勁有力,很少有圓滑的曲線(xiàn)。我認為,魯迅是現代作家中帥的,或許也是因為我比較喜歡他的字吧,眉頭深鎖處,仿似他永遠都不會(huì )被世人讀懂的內心,暗暗諷刺著(zhù),我只是一個(gè)膜拜者。 看一下時(shí)間,夜已深。得和周公見(jiàn)面了。就此打住。

  祝福讀后感 13

  祥林嫂是魯迅先生《祝!返呐魅斯,她生活在辛亥革命前后的一個(gè)貧窮、落后的中國農村。在封建統治的勢力之下,祥林嫂,受著(zhù)封建的政權、神權、族權、夫權四大繩索的緊緊的束縛。夫權要她守節,族權不讓她守節,神權又要懲罰她的“不守節”。她就在這嚴密的羅網(wǎng)中掙扎著(zhù),偶爾閃爍出幾絲反抗的火花,然而幾經(jīng)挫折,成了一個(gè)木刻似的“活物”,終于在痛苦的掙扎中懷著(zhù)對地獄的恐懼和戰栗,走向了死亡。

  有人說(shuō),祥林嫂太軟弱了,她只知逆來(lái)順受,不敢與命運抗爭,才落得如此悲慘的結局,是軟弱的性格殺害了她。

  祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒(méi)有抗爭過(guò)嗎?當初她無(wú)法忍受婆婆的虐待,帶著(zhù)對舊生活的痛恨,對新生活的向往,毅然沖出。當她被婆婆硬逼著(zhù)嫁給賀老六時(shí),她“一路上只是嚎、罵,抬到賀家,喉嚨已經(jīng)全啞了”,她“一頭撞在香案角上,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流”,她,年輕的祥林嫂,甚至曾經(jīng)用生命抗爭過(guò),可是到死的時(shí)候還是處于那種由封建社會(huì )層層包裹的毒繭之中,那個(gè)毒繭束縛著(zhù)她,侵蝕著(zhù)她,使她本已很微弱的力量磨損殆盡,她又怎么可能再繼續抗爭?又怎么可能沖出重圍?等待她的`不是死亡,而是比死亡更可怕的無(wú)盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍首不是她的性格,而是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教,這不是性格悲劇,而恰恰是社會(huì )悲劇,一個(gè)沉重的社會(huì )悲劇!

  通過(guò)祥林嫂,我可以真正地感悟到,當時(shí)封建社會(huì )下的中國婦女是生活在怎樣的環(huán)境下,心靈受到怎樣的侵蝕;叵氍F在,殘酷的封建統治已成為過(guò)去,。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?

  祝福讀后感 14

  魯迅很善于運用自然環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托悲涼的氛圍。文章運用了倒敘手法來(lái)敘述故事情節。開(kāi)頭便寫(xiě)了魯鎮新年送社爆竹的震耳欲聾。這里的景物描寫(xiě)預示著(zhù)魯鎮正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛,家家戶(hù)戶(hù)都在忙碌著(zhù),這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團圓的日子孤苦無(wú)依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對比,增添了濃重的悲劇氣氛。文章的字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”,小說(shuō)中的人物塑造,環(huán)境描寫(xiě)無(wú)不都是為著(zhù)這一個(gè)詞而服務(wù)的。

  對于“祝!边^(guò)程的詳細描述說(shuō)明了這一節日對魯鎮人來(lái)說(shuō)是非常重要的。魯鎮的每一絲空氣,每一個(gè)地方都充斥著(zhù)忙碌的氣息,人人都在忙碌著(zhù),似乎不該有人無(wú)事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝!弊鳒蕚,女人們總是最忙碌的,她們干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因為女人拜祖先、拜福神是不吉利的,是對祖先的大不敬,由此可見(jiàn)當時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預示著(zhù)主人公祥林嫂悲劇命運的的必然性。

  小說(shuō)通過(guò)表現人物性格中自私、冷漠的一面,來(lái)揭示祥林嫂所處社會(huì )環(huán)境的`冷酷無(wú)情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮其他的人也都表現出了對祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖的控制之下,在人們的漠視之中,在熱鬧的祝福之夜帶著(zhù)對鬼神的恐懼,孤獨的走向她生命的終點(diǎn)。魯迅通過(guò)對熱鬧的自然環(huán)境的渲染以及對冷漠的社會(huì )環(huán)境的刻畫(huà)揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象的悲劇命運形成的必然結果。

  祝福讀后感 15

  我上中學(xué)的時(shí)候喜歡讀魯迅小說(shuō)。最近看了《祝!,有了更深的理解。祥林嫂的悲劇是對封建勢力的抱怨。魯迅的一生與數百萬(wàn)勞動(dòng)人民站在一起,這在《祝!分械玫搅嗣黠@的體現。

  大多數人從旁觀(guān)者的角度閱讀文學(xué)作品。如果我們交換角色,如果我們是魯鎮村的一個(gè)人,我們會(huì )對祥林嫂子采取什么樣的態(tài)度和行為?如果我們是祥林嫂子,面對這么多的`精神和身體痛苦會(huì )發(fā)生什么?我希望別人如何對待自己?

  很多人都是魯迅作品中的無(wú)聊觀(guān)眾,對同一階層的祥林嫂子的死并不重要!許多人只是把祥林嫂子當作飯后的談話(huà)。魯鎮人對祥林嫂子的痛苦是冷漠而尖銳的蔑視和笑聲,這是對他人痛苦的麻木和冷漠。

  經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間和空間,直接到達今天。它是為了培養和提高我們的人文素質(zhì)?吹綗o(wú)知的人的原型下值得尊敬的痛苦,分析我們認識到我們的原型,產(chǎn)生同情心,理解世界的痛苦。那么這種思想的成長(cháng)又有什么現實(shí)意義呢?我認為如果人們能站在別人的立場(chǎng)上與他們交流,同事和朋友之間的不必要的糾纏和傷害就會(huì )減少,更人性化的理解和關(guān)懷。當然,我們的理解屬于法律和道德的范疇。

  如果一個(gè)人不知道如何愛(ài)別人,不支持受苦的人,不同情弱者,那么這樣的人就是低級的人。從魯迅的作品中,我們應該閱讀人性的基礎,閱讀自己的生活方式,但也要認識到自己的缺點(diǎn),看到社會(huì )的不公。至少要明白,傷害別人就是傷害自己,不尊重別人就是不尊重自己,因為每個(gè)人都是一樣的。

  《祝!肥且徊拷(jīng)典作品。經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗,人們仍然可以閱讀新作品。魯迅作品豐富的藝術(shù)內涵和思想內涵確實(shí)博大精深。無(wú)論時(shí)間如何流逝,魯迅作品的思想內涵仍然像一面鏡子,展現了我們今天的壞根源。

  祝福讀后感 16

  一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無(wú)力地向前,最終又無(wú)力的倒下,永久的倒下!叭怂篮缶烤褂袥](méi)有魂靈?”這句話(huà)時(shí)而盤(pán)旋耳邊,真切刺骨,時(shí)而遙遠渺茫,漂浮虛幻……

  是誰(shuí)在黑暗中嘆息,是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無(wú)奈獨流水……

  祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì )的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著(zhù)沉重的壓力,經(jīng)歷著(zhù)時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。

  祥林嫂懷著(zhù)對世界的渴望來(lái)到了人世,卻帶著(zhù)無(wú)盡的.愁苦古都離開(kāi)了。憐憫之心,固然有志,但更多是對社會(huì )的評判。這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會(huì ),同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠方,滿(mǎn)滿(mǎn)的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會(huì )的腐朽,還有那艱苦掙扎的農民,一聲聲無(wú)奈的嘆息,隨著(zhù)一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。

  當清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫(huà)面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉向原貌,云依舊飛。風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來(lái)的那個(gè)世界了。

  朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無(wú),東流水去無(wú)從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問(wèn)蒼天此生何必?

  悵然若失,仰觀(guān)前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語(yǔ)憂(yōu)傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。

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